考向( 一)先秦时期的政治专项练习---2025届高三历史统编版（2019）二轮复习

考向( 一)先秦时期的政治 1. (2024全国甲卷，24)春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。 获得盟主身份意味着( ) A. 拥有分封诸侯的权力 B. 成为诸侯国的“大宗” C. 免除交纳贡赋的义务 D.取得号令各国的地位 【学术背景】春秋时期不仅战前多以会盟建立军事联盟，同时，战后还要以会盟作为形式来 确认争霸战争的成果。每一次重大的争霸战争结束后，取得军事胜利的诸侯都要进行会盟活 动，通过这个传统的礼制形式，充分利用旧有的观念和习惯，把自己的军事胜利转化为政治成 果，确立公认的霸主地位。春秋时期虽然“礼崩乐坏”,但旧的礼制和习惯还保留着相当大的作 用，通过会盟……能使军事成果“合法化”“公开化”。霸主完全可以在“扬天子丕显休命”的幌 子下，迫使参加会盟的诸侯对自己“唯命是从”。 ——摘编自宋立恒《论会盟在春秋争霸中的特殊功能》 【试题分析】 试题立意 必备知识 春秋时期分封制的衰落以及诸侯争霸的相关史实 关键能力 本题考查考生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力，将诸侯争霸置于社会大 变革的时空框架下，联系所学知识分析诸侯争当“盟主”的原因 学科素养 本题考查的核心素养是历史解释。以春秋时期周王室衰弱与诸侯争当“盟主”的情 境导入，要求组织和运用相关材料并运用相关历史术语，在正确的史观和方法的指 导下，对具体史事作出解释 核心价值 通过分析春秋时期诸侯争霸的行为，认识这一时期社会转型在多民族国家形成中 的重要意义 历史 续表 试题情境 本题以春秋时期周王室衰弱与诸侯争当“盟主”,构建学习情境 试题设问 考查诸侯争霸的目的 【解题分析】 时间信息一春秋时期 空间信息-主要诸侯国 现象信息一周王室衰弱，诸侯争当“盟主” 挖掘隐含信息 解 读 显 性 信 息 逻辑推理判断 春秋战国时期社会转型；周王室衰弱但是仍有一定影响力 春秋时期主要诸侯国实力上升，先后争霸举行会盟→诸侯盟主可以“挟天 子以令诸侯” 综上可以归纳出：诸侯成为盟主可以号令其他诸侯国行动 正确选项为D项 春秋时期，周天子虽然势力衰弱，但仍然是天下共主，诸侯无法取代，排除A项 根据宗法关系，诸侯在诸侯国内部本来就是“大宗”,排除B项 诸侯仍然是周王室的附属，理论上不能免除向周王室纳税的义务，排除C项 信息 获取 分析 探究 排除 干扰 【答案】D 【思维误区】基础不牢：忽视了春秋时期周天子仍是天下共主的史实，误把诸侯争霸理解为 取代周天子，结果错选A 项。 2. (2024山东卷，2)西周时期，诸侯国在奉行周礼的同时，多尊重当地原有的风俗；春秋战 国时期，诸侯国变革礼制，移风易俗，成为一种普遍现象。诸侯国转变做法主要是为了( ) A.重构统治秩序 B. 限制贵族特权 C. 以德行教化民众 D. 打破宗法血缘关系 【学术背景】为了稳固统治，减少矛盾，西周时期主要采取怀柔政策，遵从不同地区人们的 固有礼俗。此时的民间礼俗多是自发形成，统治者们在施政过程中也多是顺应民间礼俗，以达 到治国安民的目的。春秋时期旧的秩序被打破，新的秩序在逐渐形成，郡、县等行政区划的出 现使得国君的权力延伸到了基层。降至战国，各国纷纷开始变法图强， 一方面进一步打击了贵 族势力，另一方面则重新整合了社会秩序，加强对基层社会的控制，从各国的变法措施中都能 看到对固有礼俗的变更。百姓自发性礼俗对基层社会温和的约束在日益削弱，君主利用权力 通过“法”的方式对礼俗进行的掌控增强。 ——摘编自郭雨曦《春秋战国时期礼俗与基层社会管理研究》 【试题分析】 试题立意 必备知识 周礼、春秋战国时期的变法与社会转型等 关键能力 本题考查考生理解与辨识、组织与运用等获取和解读历史信息的能力，把礼制变革 与移风易俗置于春秋战国时期社会大变革的时空框架下，运用对比推理的逻辑思 维方法，对诸侯国统治政策变化进行理性分析和合理解释的能力 12 学科网（北京）股份有限公司 第一单元先秦时期 续表 试题立意 学科素养 本题考查的核心素养是历史解释。以从西周到春秋战国时期礼制的变革作为情 境，要求组织和运用相关材料并运用相关历史术语，在正确的史观和方法的指导 下，对一系列史事作出解释 核心价值 通过分析春秋战国时期诸侯国君加强对地方控制的行为，认识这一时期社会与国 家治理模式转型的重要意义，培养运用历史唯物主义的原理、方法来观察和分析历 史问题，进而正确认识社会发展规律的世界观和方法论，从培养对多民族国家形成 过程历史认同的角度涵养家国情怀 试题情境 本题通过西周到春秋战国时期礼制的变革构建学习情境 试题设问 通过考查春秋战国时期诸侯国转变做法，加深对国家治理模式转型的认识 【解题分析】 时间信息一西周到春秋战国时期 空间信息一诸侯国、当地 现象信息-由西周时期的尊重当地风俗，到春秋战国时期移风易俗 挖掘隐含信息一春秋战国时期，旧的统治秩序逐渐瓦解，诸侯国君对地方的控制加强 西周时期，诸侯国大多尊重地方风俗，到春秋战国时期，诸侯国进行礼制 变革，对地方进行移风易俗→加强对地方控制 综上可以推断出：春秋战国时期，诸侯国通过加强对地方的控制，重构统 治秩序 正确选项为A项 材料内容是诸侯国通过礼制变革和教化对地方进行移风易俗，并不涉及贵族特权问题，排除 B项 以德行教化民众是进行礼制变革、移风易俗的手段，不是目的，排除C项 礼制变革、移风易俗并不涉及打破宗法血缘关系问题，排除D 项 解读显性信息 逻辑推理判断 信息 获取 排除 干扰 分析 探究 【答案】A 【思维误区】偷换概念：题干给出的情境是诸侯国通过变革礼制、移风易俗，加强对地方控 制，有的考生把变革礼制、移风易俗偷换为德行教化民众，结果错选C 项。 3. (2024广东卷，1)据研究，古代礼书上记载的春秋时期行礼所用饮酒器有爵、觚、解、角、 散五种，称为“五爵”,其名来自商、西周时期五种形制不同的青铜酒器名。实际上，春秋时期的 五爵均为筒形漆木器，容量依次为一至五升。“宗庙之祭，贵者献以爵，贱者献以散。”据此可 知，春秋时期( ) A. 五爵形制趋同说明礼崩乐坏 B. 宗庙祭祀遵从天人合一理念 C.采用漆木酒器彰显以人为本 D. 五爵以小为贵维系等级秩序 【学术背景】《礼记 ·礼器》把“五爵”不同用法概括为“以小为贵”,应系礼家常识，也非后人 所能凿空悬拟、向壁虚构……周汉间所传述的“五爵”容量五等之差，与《仪礼》中爵、 、解、角 散的用法皆相吻合，大小必有具体容量，“以小为贵”就是靠这个五等之差来实现的，则这个容 量等差亦非凿空悬拟、向壁虚构。在典礼的不同环节，因不同参与者的身份，饮酒器随时换用、 13 学科网（北京）股份有限公司 历 史 变动不居。 ——摘编自阎步克《礼书“五爵”的称谓原理：容量化器名》 【试题分析】 试题立意 必备知识 礼乐制度、宗法制度 关键能力 本题考查考生理解与辨识、组织与运用等获取和解读历史信息的能力，以及通过分 析春秋时期五爵的来源、形状、容量、功用，运用演绎思维，结合所学知识认识春秋 时期社会变革的能力 学科素养 本题考查的核心素养是历史理解。以春秋时期行礼时所用的五爵设置情境，要求 了解历史文本所述历史事物与其所处特定历史环境的关系 核心价值 通过分析春秋时期的礼器——五爵所反映的社会特点，认识春秋时期社会转型在 多民族国家发展过程中的地位，培养对多民族国家以及传统文化的认同 试题情境 本题以春秋时期行礼时所用的礼器——五爵构建学习情境 试题设问 通过考查春秋时期五爵所反映的社会特点，加深对社会转型的认识 【解题分析】 时间信息一商周到春秋 事物信息一行礼时用的饮酒器——五爵 现象信息一春秋时期行礼时的饮酒器——五爵，较商、西周时发生变化 挖掘隐含信息一先秦时期礼仪是维护等级秩序的工具 春秋时期的五爵源自商周时期的五种形状的青铜器，春秋时期的五爵均为 筒形漆木器，容量依次为一至五升 解读显性信息 举行宗庙仪式时最尊贵的人用最小的器具，以此类推地位最低用最大的→ 以小为贵 综上分析：春秋时期以小为贵是为了维系等级秩序 正确选项为D项 春秋时期五爵形状趋同，但是以容量的区别代替形状的区别，其区分等级秩序的功能没发生 变化，不能说明礼崩乐坏，排除A项 题干材料没有涉及人与自然规律或者宇宙的和谐统一，不能体现天人合一，排除B项 题干材料强调的是等级秩序，没有突出人的价值和尊严，不能体现人文关怀，排除C项 信息 获取 分析 探究 排除 干扰 逻辑推理判断 【答案】D 【思维误区】虚假因果：材料并没有提供从商、西周时期的五爵到春秋时期的五爵演变的原 因，无法判断五爵的变化是礼崩乐坏的结果，如果仅凭形状的变化就断定五爵反映了礼崩乐 坏，就会误选A 项 。 4. (2024湖南卷，1)西周时期，国人可以对军国大事发表意见，甚至能够影响国君废立，但 不能改变宗主世袭制，更换国君不过是更换宗主。这说明西周() A. 军国大事取决于国人 B. 血缘政治色彩浓厚 C. 王权与神权紧密结合 D. 宗法制度遭到破坏 【学术背景】“国人”与宗族关系密切，他们是统治宗族的成员，包含了不同的层次，既有贵 族，也有平民，有贫富之分，有高低之别；以职业构成来说则以农业人口为主体，其中的平民主 要是农业人口，所谓的“士”就是以农耕为主的战士。国人作为一个集团也处于变动之中，从空 14 学科网（北京）股份有限公司 第一单元先秦时期 间上看，随着时间推移，人口繁衍，他们由居于国中的同时，也向国郊扩展，因而在文献上又称 为郊人；从构成上看，最初的国人应是国君的同族，或姻族、亲族。但因各种原因，在发展过程 中，非姻族、亲族的异姓宗族之上层也加入统治集团，构成了国人的一部分。但国人是统治宗 族成员，是国家的公民的性质则始终未改变。 ———摘编自田昌五、臧知非《周秦社会结构研究》 【试题分析】 试题立意 必备知识 西周时期的原始民主传统与宗法制 关键能力 本题考查考生理解与辨识、组织与运用等获取和解读历史信息的能力，以及通过对 西周时期国人的政治权利与宗法制度的分析，运用演绎思维，结合所学知识，认识 西周时期政治特点的能力 学科素养 本题考查的核心素养是历史解释。以西周时期国人使用政治权利的表现设置情 境，要求组织和运用相关材料并运用相关历史术语，在正确的史观和方法的指导 下，对具体史事作出解释 核心价值 通过分析西周时期的原始民主遗存以及宗法制度，认识早期国家政治制度在多民 族国家形成中的重要意义，培养对多民族国家以及中华文明的认同 试题情境 本题从西周国人使用政治权利的表现构建学习情境 试题设问 通过考查西周国人的政治权利所反映的西周时期的治国特点，加深对国家治理模式的认识 【解题分析】 时间信息一西周 人物信息一国人 现象信息-国人参与军国大事的议论，影响国君的废立 挖掘隐含信息一宗法血缘关系是西周政治制度的基础 解读显性信息 逻辑推理判断 国人参与国家大事、影响国君废立，但不能改变宗主世袭制 更换国君不过是更换宗主→ 国人也是宗族的成员 综合以上分析：西周时期血缘政治色彩浓厚 正确选项为B项 题干材料提到国人可以对军国大事发表意见，并不代表其拥有军国大事的决策权， 排除A项 材料并没有提及神权，所以无法得出王权与神权紧密结合的结论，排除C项 国人在宗主世袭制之下行使权利，恰恰是维护宗法制的体现，排除D项 信息 获取 分析 探究 排除 干扰 【答案】B 【思维误区】程度夸张：国人可以对军国大事发表意见，意思是国人可以在一定程度上影响 国家大事的决策，误把影响等同于决定，其实是夸大了国人的影响力，误选A 项。 5. (2024甘肃卷，1)新石器时代中期，大多数聚落出现结构复杂的“大房子”,与众多中小型 居址形成明显对比。“大房子”是部落公共活动中心，或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房 子”的出现反映了这一时期( ) A. 社会矛盾逐渐加剧 B.部落组织日益复杂 C. 劳动分工更加明确 D.国家形态初步具备 15 学科网（北京）股份有限公司 历 史 【学术背景】早期聚落时期，聚落中的血缘组合大致可以分为聚落族氏与室家二级，血缘组 合模式为母系血缘组织。母系血缘组织中，可能有母权存在，也可能是男性执掌其中权力。随 着聚落内部组织形态逐渐复杂化，形成了聚落族氏、家族与家户的分层关系，家族成为实体性 血缘组织。与之同时，父系家庭与父系家族从中脱胎而出，聚落内的父系血缘组织逐步取代了 此前的母系血缘组织。男权在家族成长与发展中的膨胀，是父系血缘组织成长过程中显而易 见的动力所在。在上述历史进程中，聚落中的血缘组织不但没有减弱，反而处在不断强化与发 展中，并最终形成了跨越聚落的更大范围的血缘组合，从而为正在形成中的文明基因打上了明 确标识，对中国古代文明起源与发展产生了重要影响。 ——摘编自马新《原始聚落社会组织形态与文明基因的萌生》 【试题分析】 试题立意 必备知识 原始社会聚落的发展 关键能力 本题考查考生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力，以及将聚落出现公共活 动中心置于新石器时代中期，即阶级社会产生之前的时空框架下进行分析和解释 的能力 学科素养 本题考查的核心素养是历史解释。以新石器时代中期大多数聚落出现结构复杂的 “大房子”设置情境，要求组织和运用相关材料并运用相关历史术语，在正确的史观 和方法的指导下，对具体史事作出解释 核心价值 通过对新石器时代中期原始聚落房屋布局与“大房子”功能的分析，培养坚持用联 系、发展、辩证的观点观察和分析问题，善于透过现象看本质的世界观和方法论 试题情境 本题以新石器时代中期大多数聚落出现“大房子”作为公共活动中心构建学习情境 试题设问 通过考查“大房子”出现的意义，明确新石器时代中期原始社会的发展与进步 【解题分析】 时间信息一新石器时代中期 事物信息一原始聚落 现象信息一大多数聚落出现结构复杂的“大房子” 挖掘隐含信息一新石器时代，随着生产力的提高，聚落组织也得到发展 新石器时代中期的大多数聚落出现区别于小房子的“大房子” “大房子”的功能是公共活动中心，或首领住宅兼公共事务场所 →原始聚落公共事务增多 综合以上分析：新石器时代中期部落组织日益复杂 正确选项为B项 题干材料只是提到出现与周边小房子有区别的“大房子”,并未提及社会矛盾相 关信息，排除A项 材料主要涉及公共活动以及公共事务的处理，并未提及劳动分工，排除C项 国家形态的初步具备是在新石器时代晚期，排除D项 信息 获取 分析 探究 排除 干扰 解读显性信息 逻辑推理判断 【答案】B 【思维误区】虚假因果：材料提到出现用于公共活动和部落首领住宅兼公共事务的场所，属 于部落组织发展的结果，而非社会矛盾激化的产物，在新石器时代中期，社会矛盾并未发展到 16 学科网（北京）股份有限公司 第一单元 先秦时期 激化的程度，误选A 项。 6. (2023山东卷，1)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发 现中，可以用来作为私有财产已出现证据的是( ) A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片 B. 多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等 C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件 D. 陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样 【学术背景】我国的历史唯物主义者则根据自己对恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》 的解读，并结合马克思、恩格斯的其他相关论述，形成了这样的通行回答：私有制是在原始社会 晚期，由于生产力的发展，特别是金属工具的出现和剩余产品的出现，推动了社会劳动大分工 的出现和个体生产的出现而诞生的。因为社会大分工引出的商品交换，使得代表氏族或部落 进行剩余产品交换的首领可以假公济私，把交换所得的剩余产品据为已有；而个体生产即个体 劳动和个人经营的出现，则使生产资料和生产品逐渐变为个人私有财产。 ——摘编自韩东屏《私有制的起源与意义》 【试题分析】 试题立意 必备知识 新石器时代私有财产出现的原因、表现等 关键能力 本题考查考生理解与辨识、组织与运用等获取和解读历史信息的能力，以及将与陶 器有关的考古发现置于私有财产是否出现这一特定的条件框架下，运用对比推理 的逻辑思维方法，对当时的社会历史现象进行理性分析和合理解释的能力 学科素养 本题考查的学科素养是唯物史观。能够从生产力与生产关系、经济基础与上层建 筑的辩证关系来理解历史上的发展变化和社会形态的演变过程 核心价值 通过对中国古代考古遗址或陶器的辨析，培养运用历史唯物主义的原理、方法观察 和分析社会历史现象，正确认识社会发展规律的世界观和方法论；并认同中华文 化，厚植爱国主义情怀 试题情境 本题以私有财产产生的社会条件和相关陶器的考古发现构建学习情境 试题设问 通过考查私有财产出现的证据，弘扬源远流长的中华文明 17 学科网（北京）股份有限公司 历 史 【解题分析】 时间信息-私有财产是生产力发展到一定程度的产物→新石器时代晚期 空间信息一遗址、墓葬 现象信息一与陶器相关的考古发现 挖掘隐含信息 解读显性信息 逻辑推理判断 可凭借新石器时代晚期的大量墓葬随葬品是否属于个人所有来判断是否出 现私有财产 选项中单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件→单人墓的大量随葬品 属于个人所有 综上，可演绎得出：单人墓的大量随葬品→当时已经出现了私有财产 正确选项为C项 仅凭遗址出土的陶器无法证明当时人类出现私有财产，因为陶器和较多陶器碎片究竟属于个 体所有还是集体所有，选项没有明确告知，排除A项 多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活，没有贫富差距，排除B项 D 项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平，但是不能证明当时出现私有制，排除 信息 获取 分析 探究 排除 干扰 【答案】C 【思维误区】基础不牢：误以为遗址中出土有陶器和较多陶器碎片，就意味着有些陶器可能 属于个人所有，结果错选A 项 。 7. (2023全国新课标卷，43)阅读材料，完成下列要求。(12分) 材料 中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流，内涵 不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。 选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡 献。(要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确。) 【学术背景】早在先秦时期，我国就逐渐形成了以炎黄华夏为凝聚核心、“五方之民”共天下 的交融格局。秦国“书同文，车同轨，量同衡，行同伦”,开启了中国统一的多民族国家发展的历 程。此后，无论哪个民族入主中原，都以统一天下为己任，都以中华文化的正统自居。分立如 南北朝，都自诩中华正统；对峙如宋辽夏金，都被称为“桃花石”;统一如秦汉、隋唐、元明清，更 是“六合同风，九州共贯”。 ——习近平《在全国民族团结进步表彰大会上的讲话》(2019年) 【试题分析】 试题立意 必备知识 各地域文化的自然地理特征、重大文化成就、在中华文明中的地位及作用等 关键能力 本题考查考生获取和解读历史信息、分析历史问题和历史探究的能力，以及将各地 域文化与中华文明的关系置于中华文明五千多年这一特定的时空框架下，运用唯 物史观的原理，对区域与整体关系进行理性分析和正确阐释的能力 18 学科网（北京）股份有限公司 第一单元 先秦时期 续表 试题立意 学科素养 本题考查的核心素养是唯物史观、时空观念、历史理解、历史解释、历史价值观。重 点考查了以各地域文化的涓涓细流最终融汇成中华文明的滔滔洪流这一关联现象 为情境，在对历史和现实问题进行独立探究的过程中，能够将其置于具体的时空框 架下，能够选择恰当的时空尺度对其进行分析、综合比较，在此基础上作出合理的 论述 核心价值 通过对中华文明与各地域文化的关系的剖析，培养认同中华文化，弘扬中华优秀传 统文化；认同中华民族，厚植爱国主义情怀的政治立场和思想观念 试题情境 本题以各地域文化的涓涓细流最终融汇成中华文明的滔滔洪流这一关联现象构建学术情境 试题设问 通过考查发现问题、提出问题和独立解决历史问题的能力，突出对中华文明多元一体的认知 【解题分析】 解题思路 具体分析 解读 获取信息 时空信息：中华文明五千多年的不间断发展、各地域文化 文本信息：中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，融汇各地域文化的涓涓细流， 内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象→ 中华文明的产生与发 展源自各地域文化的融合与交流→“大一统 ”是中华文明发展的主流 挖掘 隐含信息 中华文明具有多元一体的特征，黄河流域、长江流域等均是中华文明的重要发祥地 确定 答题方向 黄河流域是中华文明的重要发祥地 逻辑 推理判断 (1)首先要挖掘出材料中的重大历史现象【是什么】——黄河流域是中华文明的重要发 祥地 (2)从背景、原因角度分析这一现象【为什么】——黄河流域的各文化遗址及经济生活、政 治生活和文化成就 (3)从评价角度进行分析【怎么样】——黄河流域繁衍着早期的中华先民，孕育了中华文明 的农耕生活、文字、阶级社会和华夏始祖 (4)根据论证，得出结论【总结】——黄河流域在中华文明的起源中扮演了中心地位 评估 选择史料 论证时，应选择黄河流域各类文化遗址政治、经济、思想文化的具体成就，以及对中华文明 发展作出了重大贡献的史实 明确 历史结论 综合以上分析，本题历史结论可主要依据归纳逻辑推理的方法，并结合材料中各地域文化 的涓涓细流对中华文明的作用、中华文明多元一体的相关史实得出，如：黄河流域在中华 文明的起源中扮演了中心地位 【参考答案】示例 地域：黄河流域。 观点：黄河流域是中华文明重要的发祥地。 19 学科网（北京）股份有限公司 历 史 论述：黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富，中国先民很早就在这里繁衍生息。 旧石器时代有丁村人、蓝田人等，新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化等，代代 先民繁衍生息、辛勤劳动，刻画出中华文明的成长轨迹。 新石器时代，先民使用磨制石器工具，开始从事原始农业和家畜饲养业，创造了各式各样 的生产工具，生活逐渐稳定， 由此进入农耕文明。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展，产 生精美的陶器代表：彩陶和黑陶。生产的发展还催生了文字的出现，陶器上的刻画符号就表达 了先民的需求和意愿。 由于农耕生产的发展，社会分化随之出现。新石器时代晚期，大汶口文化、山西陶寺遗址 中有宫殿建筑、天文建筑、礼器，阶级阶层分化明显，中国即将进入阶级社会的门槛。传说中的 黄帝就是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被 后世尊称为华夏始祖，成为中华民族的纽带和精神核心。 因此，黄河流域在中华文明的起源中扮演了中心地位。 [破题角度] 角度1 长江流域是中华文明的重要发祥地 角度2 西域地区为中华文明的发展作出了重要贡献 角度3 东北地区为中华文明的发展作出了重要贡献 【评分参考】 (1)观点： (2分) ①没有观点或不是材料中得出的观点不得分。 ②根据材料，概括提出的观点合适准确者得2分，余者酌情给分。 (2)阐述： (10分) ①能准确全面阐述，结论正确合理，举出三个或三个以上论据者得8分，余者酌情给分。 ②论证充分，逻辑清楚、文字通顺，得2分，但全题不得超过12分。 (3)答案言之成理即可，示例答案仅供评分及答题参考。 $$