精品解析：2025届上海市虹口区高三上学期期终学生学习能力诊断测试语文试题

2025届上海市虹口区高三上学期期终学生学习能力诊断测试语文试题 一、积累应用（10分） 1. 按要求填空。 （1）__________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》） （2）飞湍瀑流争喧豗，__________。（李白《__________》） （3）唐太宗所说的“以人为镜，可以明得失”很容易让人联想到《论语·里仁》中孔子所说的“__________，__________”两句话。 2. 按要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 改变一个人思想的愿望并不新鲜，因为赢得人心是广告和政治的核心，辩论的目的就是说服别人。然而，现在的问题是，__________，__________，__________，__________，__________。这虽然不太可能减慢神经技术的进步，但仔细考虑这些问题可能有助于预测接下来会发生什么，从而帮助人类保护我们最具人性的地方。 ①激烈的议论和争辩将随之到来 ②而随着这种技术一步步地变为现实 ③只要稍加推动就能改变人脑活动的技术 ④人们对挖掘人脑数据的伦理问题也会越来越敏感 ⑤将操纵人们思想和行为的风险提升到了一个新的水平 A. ④①③②⑤ B. ④⑤②③① C. ③④②①⑤ D. ③⑤②④① （2）为深入了解“喝咖啡是否可以延年益寿”这一问题，小虹从报刊和网络上收集了一些相关信息，以下最不可信的一项是（ ） A. 标题：《咖啡因对人体代谢的影响》，来源：“智慧养生”公众号。 B. 标题：《每天两杯咖啡，长寿不是梦！》，来源：某微博大V分享。 C. 标题：《咖啡有益于心血管健康》，来源：某网站“健康生活”专栏。 D. 标题：《权威专家解析：喝咖啡与延长寿命的潜在关联》，来源：《营养健康专刊》。 二、阅读（70分） （一）（17分） 阅读以下材料，完成小题。 材料一： ①中国的小说起源于说书，并不是什么高雅的事物。高雅的人当时都去写诗了。所以，小说自古以来地位低微，是“小道”“小技”，就连小说的作者本人，都羞于提及自己的写作，这就直接导致包括四大名著在内的白话小说，作者几乎都是存疑的。现在普遍认为《红楼梦》是曹雪芹写的，但也有人认为证据不足，作者有可能是曹雪芹的父亲，或者别人；很多人认为《三国演义》是罗贯中写的，但也有人认为不是。这些著名的小说，到现在都没弄清真正的作者是谁，就在于小说在古代是没有地位的，即便有人写了，也很少把作者的真实姓名署上去——说书、演戏、写小说，是茶余饭后的消遣，不仅不能望重士林，甚至还会损及自己的声名。 ②这种局面现在已经彻底改观，文学界近年独领风骚的多半是小说家，但不等于说小说就成了多优雅的文体了。说到底，小说还是俗物，也是和俗生活紧密相连的。 ③小说贴近日常生活的末梢，既描写人生中吃喝玩乐、喜怒哀乐的场景，也记录个体的经历、遭遇和命运。一个没有俗生活之经验的人，往往写不好小说。曹雪芹如果没有大户人家的生活经验和成长记忆，他是写不出《红楼梦》的。 ④因此，小说不应该拒绝俗事、俗生活，相反，只有以俗生活为底子，作家才能把一种人生写结实了。古人云，“话须通俗方传远，语必关风始动人”，这话说的就是小说，而非诗歌。所谓“文不能通而俗可通”，更是说出了小说的实质，把小说名之为“通俗演义”，恐怕亦因此而来。 ⑤关于文学的雅与俗之争，由来已久。多数人的内心，可能都会有一种向往世俗的冲动，俗只是不高尚而已，它的存在，并无什么罪过。给俗文学应有的地位和正确的认识，也有利于文学的发展走向多元、丰富。文学史不会因着写了张恨水，就变得俗气了；也不会因着写了金庸，就降低标准了。对俗文学一脉的正视，只会使中国文学的版图变得更加完整。 材料二： ①在小说、戏曲这类中国传统的通俗文学中，也存在雅俗之分。清代的“花雅之争”，就是戏曲内部作为雅乐正声的昆曲与京腔等花部乱弹之间的区别。而笔记体小说的文言叙事与话本、章回的白话叙事之间也有雅俗的不同，《世说新语》往往就不会被视为通俗小说。雅俗之间可变通，而文体不是划分雅俗的关键。特别是对于小说而言，《三国演义》《红楼梦》是传统通俗小说，但当代读者只把它们当经典读。经典即“正”，也就是“雅”。所以雅俗之辩证涉及读者问题。 ②在《小说的兴起》中，瓦特就专门谈到“读者大众”与“小说”兴起的直接关联。洛文塔尔在《文学、通俗文化和社会》一书中也论及，在18世纪，“甚至一个相当没有名气的作家也可以靠给狂热的公众写连载小说获得丰厚的收入”。在中国，通过写连载小说来获取收入，是从19世纪后期开始的。文学革命之后，新文学家把文学作为启蒙与救亡的事业，而把那些靠连载小说来赢得读者、赚取收入的作家排斥在“主流”文学之外，于是后来的研究者把这些被排斥的作家统称为“通俗作家”。现代中国文学的“雅俗之争”是由雅文学即新文学家主动挑起的，他们把通俗文学作为一个相对的存在，始而批判，既而共生，最终相融。文学革命的发动，目标在于“立人”，读者启蒙是新文学取得成功的关键。要赢得读者支持，就要排斥已拥有大量读者的通俗文学。雅俗文学同争读者市场。20世纪30年代左翼文学兴起，在一定程度上可以解读成是向无产阶级读者、大众读者，尤其是底层读者蔓延的文学运动。文学大众化、通俗化运动在新文学中得以展开，由此雅俗文学互鉴优长。至40年代朱自清提出“雅俗共赏”，既是对理想读者的邀约，也是对文学创作的要求。 材料三（书籍部分目录）： 《二十世纪中国小说史》 第一章 新小说的诞生 第一节 小说界革命的发生与发展 第二节 新小说演进的动力 第三节 新小说群体的形成 第四节 新小说作为二十世纪中国小主的起点 …… 第三章 商品化倾向与书面化倾向 第一节 小说市场的拓展 第二节 小说家的专业化 第三节 新小说的商品化倾向 第四节 新小说的书面化倾向 第四章 由俗入雅与回雅向俗 第一节 在雅俗、新旧之间 第二节 由俗入雅——梁启超们的救世说 第三节 回雅向俗——礼拜六派的消闲说 第四节 雅俗并存局面的初步形成 …… 3. 小虹读完材料一、材料二后，想进一步阅读《二十世纪中国小说史》这本书查找相关信息，她最可能会先阅读材料三目录中的第__________章，然后可能还会阅读第__________章。 4. 小虹要根据材料向同学们做一个关于“中国现代小说雅俗融合思想”的微报告，以下文学家中她最可能会在报告中提到的一位是（ ） A. 鲁迅 B. 朱自清 C. 张恨水 D. 金庸 5. 以下能够作为论据来证明材料一观点的一项是（ ） A. 《再别康桥》抒发了徐志摩对康桥这一精神依恋之乡依依惜别的深情，这与他年轻时旅欧在此的读书、交友生活息息相关。 B. 《故都的秋》意味隽永，形神兼备地写出了故都北平的秋味，既与郁达夫文人式的审美情趣有关，也离不开对故都普通百姓日常生活图景的熟悉。 C. 《阿Q正传》的主人公形象并非凭空想象，而是基于鲁迅对绍兴同乡、远亲的观察所拼凑起来的，因而对国民性具有细致的洞察和深刻的批判。 D. 《老人与海》的创作风格受“冰山理论”影响，以简洁、明快著称，海明威希望读者在有限的文字中能感受到丰富的情感和深邃的思考。 6. 以下结论不符合材料一、材料二文意的一项是（ ） A. 充分肯定俗文学，给其应有的地位和正确的认识，有利于文学的发展走向多元、丰富。 B. 中国现代文学“雅俗之争”产生的主要原因是新文学家为了启蒙读者而排斥通俗文学。 C. 不仅新文学与通俗文学之间存在雅俗之分，在传统的通俗文学内部也有雅俗的区分。 D. 纵观中国现代文学的发展过程，新文学与通俗文学始终处于相互并存与对立的状态。 7. 依据材料，以下关于中国传统通俗文学雅俗之分的推断，正确的一项是（ ） A. 文体是判断雅俗的唯一标准。 B. 白话叙事的一定是俗文学。 C. 雅俗在一定条件下可以相互转化。 D. 所有笔记体小说都是雅文学。 8. 简析材料三次提到《红楼梦》的作用；并结合《红楼梦》中具体人物或情节，试举一例来证明《红楼梦》以“俗生活”为底。 （二）（17分） 阅读下文，完成小题。 山谷微风 余华 ①二月下旬，我和家人离开寒冷的北京，来到冬季时气候宜人的三亚，住在朋友提供的阿那亚二期公寓里。 ②阿那亚坐落在吉阳区的山谷里，地势狭长，绵延而上。傍晚时分，我们坐在公寓的阳台上，沐浴微风，眺望远处层峦叠嶂的山势，辽阔壮观，心旷神怡。心旷神怡不只是视觉的向往，还有微风徐徐吹来的惬意悠然。 ③七年前的冬季，我们在三亚海棠湾住过一些日子，领略了什么是风急浪高。我们每天在海边的木栈道上行走，嚣张的海风吹得我一阵一阵的头痛，所以这次来三亚带上三顶帽子，心想当三顶帽子都被风吹走后，差不多是我们回北京的时候了。 ④我的想法当然错了，这里的微风彬彬有礼，会让我把三顶帽子安然如故带回北京。山谷微风柔和清新，亲切友好，来到身上仿佛是不间断的问候。 ⑤初来这里时，我常去下沉式的Y酒店，要一杯咖啡，坐在西班牙餐厅的长桌旁，感受微风吹拂。敞开风格的建筑结构让微风有了细致的变化，我因此想到了一个词汇，这是莎士比亚派遣记忆的信使前来告诉我的。 ⑥莎士比亚本能地把风和自由组织进一个句子，在《暴风雨》中，普洛斯彼洛对爱丽儿说，“你将像山上的风一样自由。”在《特洛伊罗斯和克瑞西达》里，阿伽门农对埃涅阿斯说，“请你像风一样自由地说吧。” ⑦【甲】就是自由，山谷微风来到通透的敞开式建筑里，依然自如进出，可是墙体的存在试图要规定它的进出，它的自由诉求因此表达出来了。我感受到了与公寓阳台上不一样的微风，阳台上的微风坦率直白，方向一致，扑面而来时毫不犹豫，西班牙餐厅里微风的方向并不总是一致，有些迟疑，有些暗示，有时候迎面而来，有时候在背后提醒，似乎要表达什么，又不知从何说起。 ⑧这是什么样的微风，我找不到准确的表述语句，只找到一连串的不是，不是杜甫“细草微风岸”的风，不是高骈“水晶帘动微风起”的风，冯延已的“吹皱一池春水”是因为“风乍起”，过于突然，也不是，更不是“风萧萧兮易水寒”里的风，山谷微风不是壮志凌云之风，不会去送别荆轲，它知道自己普通微小，所以低调，其低调有点像我少年时期在炎热夏天里寻找的穿堂风。 ⑨卷起来扛在肩上的草席，这是我少年时有关夏天的意象。那时候我们家搬到了海盐中学后面，不再与医院的太平间面对面了，我的午睡也从太平间凉爽窄小的水泥床转移到中学教学楼走廊通风的水泥地上。 ⑩当时海盐中学的位置是现在的向阳小学如今已是全新的建筑，但是这幢两层的旧式建筑完好保存下来，楼上楼下都是五个房间，当时上下各是四个教室、一个教师办公室。当时一层走廊的两端没有门，中间有大门，空荡荡的大门，我中学的四年只见过门框没见过门，这应该是穿堂风乐意光顾的原因。 ⑪暑假的时候，我经常在午饭后光着上身，穿着拖鞋，卷起自己床上的草席，扛在肩上，走过池塘，走进海盐中学那幢教学楼的走廊，探寻穿堂风，从这头走到那头，既感受风向，也感受风力，然后选定一个和风习习的位置，铺开草席，席地而睡。 ⑫可是穿堂风是自由主义的风，一会儿从这边过来，一会儿从那边过来，有时候风吹不断，有时候突然没风，像是风扇遭遇停电。 ⑬我少年时期夏天的午睡因此充满了缺陷，经常是躺下后还没睡着就没风了，就得起身卷起草席去找下一个风点，确定那里的风逐会吹一会儿，再躺下去，可是马上又没风了。 ⑭躺下，起身，再躺下，再起身，如此反复，睡意全无，这是穿堂风留给我的清晰记忆，在此后的日子里时常出现一下。【乙】如今的穿堂风只剩下名字，它在炎热夏天里已经不受重视。【丙】凉风习习不再是从自然界长途跋涉而来，而是人工凉风了，从私人和公共建筑里的制冷空调里出来，在房间里在大厅里在建筑里旋转扩散。 ⑮我童年时享受过人工凉风，准确的说法是手工凉风，那时候人们的家里没有电风扇，空调是闻所未闻，人们习惯在夏天的晚上坐在户外乘凉，人手一把蒲扇，一边给自己扇风一边与邻居聊天。童年的我假装认真听他们说话，站在扇过来的风这边，搭上一阵子顺风，这个大人手累了放下蒲扇，我就走到另一个仍在扇风的大人旁边，继续假装听他们说话，继续搭顺风，他们笑的时候我也跟着笑，其实我根本听不懂他们说的话。 ⑯这里的山谷微风不是当年海盐中学教学楼里的穿堂风，这里白天的上坡风和晚上的下坡风持续不断，这是山谷狭长地势给予的礼物，因此我坐在Y酒店负层的西班牙餐厅长桌旁时，感受的不是微风的离去和到来，而是微风的细致和变化，还有微风的不可知，我开始了无边的遐想。 ⑰多少豪杰壮举，不论是壮士一去不复还，还是壮士高奏凯歌而归，只要进入历史的长河就会无足轻重，维吉尔说：“一丝微风勉强把他们的名字吹入我们耳中。” 9. 赏析第③④段的语言特点。 10. 分析第⑧段在文章中作用。 11. 分析第⑧段和第⑯段画线句在文章构思上的作用。 12. 文中多处写到“风”及由此引发的遐想，结合甲、乙、丙三处画线句，评析“我”对“风”的感受与思考。 （三）（7分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 晚登辽海亭 ［金］高士谈 登临酒面①洒清风，竟日凭栏兴未穷。 残雪楼台山向背，夕阳城郭水西东。 客情到处身如寄，别恨他时梦可通。 自叹不如华表鹤②，故乡常在白云中。 【注】①酒面：指饮酒后的面色。②华表鹤：传说有一个叫丁令威的人，学仙有成，化鹤返乡，停于城门的华表柱上。 13. 下列对本诗的赏析恰当的一项是（ ） A. 首联写自己登临高处望向远方，满腔愁绪无穷无尽 B. 颔联写“残雪”和“夕阳”，表现了景象的凄凉冷清。 C. 颈联由写景转为抒情，抒发有家不得归的哀痛凄婉。 D. 尾联中诗人将自己比作漂泊异乡的飞鹤，归心似箭。 14. 本诗“以景语起，以景语收”，请对此加以赏析。 （四）（18分） 阅读下文，完成小题。 ①范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之？今成其去就之名，得无自取不优之议也？”蕃乃谢焉。 ②复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举自非叨秽奸暴深为民害岂以污简札哉！以会日迫促，故先举所急，其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。 ③太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌、不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡里所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。 （节选自《后汉书·范滂传》） 15. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）滂执公仪诣蕃（ ）（2）复为太尉黄琼所辟（ ） 16. 为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）请署功曹（ ） A．部署 B．考核 C．充任 D．记录 （2）寝而不召（ ） A．搁置 B．休息 C．罢免 D．平息 17. 第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 臣之所举自非叨秽奸暴深为民害岂以污简札哉！ 18. 把第①段画线句译成现代汉语。 郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之？今成其去就之名，得无自取不优之议也？” 19. 第③段是如何塑造范滂这一人物形象的？请加以分析。 （五）（11分） 阅读下文，完成小题 【甲】 ①古之取天下也以民心，今之取天下也以民命。 ②唐、虞尚仁，天下之民，从而帝之。不曰取天下以民心者乎？汉、魏尚权，驱赤子于利刃之下，争寸土于百战之内。由士为诸侯，由诸侯为天子，非兵不能威，非战不能服。不曰取天下以民命者乎？ ③由是编之为术。术愈精而杀人愈多，法益切而害物益甚。呜呼，其亦不仁矣！ ④蚩蚩①之类，不敢惜死者，上惧乎刑，次贪乎赏。民之于君，由子也。何异乎父欲杀其子，先给以威，后啖以利哉？ ⑤孟子曰：“我善为阵，我善为战，大罪也！”使后之士于民有是者，虽不得土，吾以为犹土焉。 （［唐］皮日休《读<司马法>》） 【乙】 ①物之所以有韬晦者，防乎盗也。故人亦然。 ②夫盗亦人也，冠履焉，衣服焉；其所以异者，退逊之心、正廉之节，不常其性耳。视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭。牵我寒饿者，无得而言矣；救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘②则曰：“居宜如是！”楚籍则曰：“可取而代！”意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼、骄崇，然后生其谋耳。 ③为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇、逸游，不为人所窥者，鲜矣。 （［唐］罗隐《英雄之言》） 【注】①蚩蚩：忠实的样子。②西刘：指汉高祖刘邦。后文中的“楚籍”指项羽。 20. 对甲文和乙文的内容分析恰当的一项是（ ） A. 甲文认为编写兵法的目的是让将领更好地指导士兵取得战争胜利。 B. 甲文引用孟子的话是为了表明行军打仗需要顾及普通士兵的安危。 C. 乙文认为盗贼和常人不同点在于盗贼不具备退逊之心、正廉之节。 D. 乙文认为刘邦和项羽推翻秦朝是由于内心贪慕奢华而尊贵生活。 21. 甲文第②段是如何展开论证的？请加以分析。 22. 甲文和乙文均写于晚唐藩镇割据时期，分析两文写作意图的异同。 三、写作（70分） 23. 作文 人们常说细节决定成败，可也有人认为，不受细节影响的钝感才是生活中最宝贵的才能。 对此你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025届上海市虹口区高三上学期期终学生学习能力诊断测试语文试题 一、积累应用（10分） 1. 按要求填空。 （1）__________，则知明而行无过矣（荀子《劝学》） （2）飞湍瀑流争喧豗，__________。（李白《__________》） （3）唐太宗所说的“以人为镜，可以明得失”很容易让人联想到《论语·里仁》中孔子所说的“__________，__________”两句话。 【答案】 ①. 君子博学而日参省乎己 ②. 砯崖转石万壑雷 ③. 蜀道难 ④. 见贤思齐焉 ⑤. 见不贤而内自省也 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：博、砯、壑、焉。 2. 按要求选择。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 改变一个人思想的愿望并不新鲜，因为赢得人心是广告和政治的核心，辩论的目的就是说服别人。然而，现在的问题是，__________，__________，__________，__________，__________。这虽然不太可能减慢神经技术的进步，但仔细考虑这些问题可能有助于预测接下来会发生什么，从而帮助人类保护我们最具人性的地方。 ①激烈的议论和争辩将随之到来 ②而随着这种技术一步步地变为现实 ③只要稍加推动就能改变人脑活动的技术 ④人们对挖掘人脑数据的伦理问题也会越来越敏感 ⑤将操纵人们思想和行为的风险提升到了一个新的水平 A. ④①③②⑤ B. ④⑤②③① C. ③④②①⑤ D. ③⑤②④① （2）为深入了解“喝咖啡是否可以延年益寿”这一问题，小虹从报刊和网络上收集了一些相关信息，以下最不可信的一项是（ ） A. 标题：《咖啡因对人体代谢的影响》，来源：“智慧养生”公众号。 B. 标题：《每天两杯咖啡，长寿不梦！》，来源：某微博大V分享。 C. 标题：《咖啡有益于心血管健康》，来源：某网站“健康生活”专栏。 D. 标题：《权威专家解析：喝咖啡与延长寿命的潜在关联》，来源：《营养健康专刊》。 【答案】（1）D （2）B 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 前文提到改变人思想的相关内容，接着阐述现在面临的问题。“只要稍加推动就能改变人脑活动的技术”承接前文所说改变思想等话题，引出一种相关的技术，③应为首句。 “将操纵人们思想和行为的风险提升到了一个新的水平”紧承③句，进一步说明该技术带来的风险，所以③⑤相连。 “而随着这种技术一步步地变为现实”中的“这种技术”指代③句提到的技术，按照逻辑顺序，随着技术变为现实，会引发后续情况，故②句紧跟⑤句。 “人们对挖掘人脑数据的伦理问题也会越来越敏感”是技术变为现实后带来的人们观念上的变化，故④紧跟②句。 “激烈的议论和争辩将随之到来”是在④句人们对伦理问题敏感的基础上，进一步说明由此引发的现象，所以①放最后。 正确顺序应为③⑤②④①。 故选D。 【小问2详解】 本题考查学生语言表达之准确的能力。 A.虽然公众号的权威性需进一步甄别，但从标题看是从相对专业的角度探讨咖啡因相关内容，具有一定参考价值。 B.微博大V的言论往往缺乏严谨的科学论证，该标题表述夸张、绝对，带有很强的主观性，很难让人信服其科学性和真实性，是最不可信的。 C.网站专栏一般会有一定的内容审核和专业性要求，心血管健康与延年益寿存在关联，是从相对科学合理的方面来探讨咖啡的作用，有一定可信度。 D.《营养健康专刊》属于专业的刊物，发布的《权威专家解析：喝咖啡与延长寿命的潜在关联》从专业刊物和权威来源角度来看，更具科学性和可信度。 故选B。 二、阅读（70分） （一）（17分） 阅读以下材料，完成小题。 材料一： ①中国的小说起源于说书，并不是什么高雅的事物。高雅的人当时都去写诗了。所以，小说自古以来地位低微，是“小道”“小技”，就连小说的作者本人，都羞于提及自己的写作，这就直接导致包括四大名著在内的白话小说，作者几乎都是存疑的。现在普遍认为《红楼梦》是曹雪芹写的，但也有人认为证据不足，作者有可能是曹雪芹的父亲，或者别人；很多人认为《三国演义》是罗贯中写的，但也有人认为不是。这些著名的小说，到现在都没弄清真正的作者是谁，就在于小说在古代是没有地位的，即便有人写了，也很少把作者的真实姓名署上去——说书、演戏、写小说，是茶余饭后的消遣，不仅不能望重士林，甚至还会损及自己的声名。 ②这种局面现在已经彻底改观，文学界近年独领风骚的多半是小说家，但不等于说小说就成了多优雅的文体了。说到底，小说还是俗物，也是和俗生活紧密相连的。 ③小说贴近日常生活的末梢，既描写人生中吃喝玩乐、喜怒哀乐的场景，也记录个体的经历、遭遇和命运。一个没有俗生活之经验的人，往往写不好小说。曹雪芹如果没有大户人家的生活经验和成长记忆，他是写不出《红楼梦》的。 ④因此，小说不应该拒绝俗事、俗生活，相反，只有以俗生活为底子，作家才能把一种人生写结实了。古人云，“话须通俗方传远，语必关风始动人”，这话说的就是小说，而非诗歌。所谓“文不能通而俗可通”，更是说出了小说的实质，把小说名之为“通俗演义”，恐怕亦因此而来。 ⑤关于文学的雅与俗之争，由来已久。多数人的内心，可能都会有一种向往世俗的冲动，俗只是不高尚而已，它的存在，并无什么罪过。给俗文学应有的地位和正确的认识，也有利于文学的发展走向多元、丰富。文学史不会因着写了张恨水，就变得俗气了；也不会因着写了金庸，就降低标准了。对俗文学一脉的正视，只会使中国文学的版图变得更加完整。 材料二： ①在小说、戏曲这类中国传统的通俗文学中，也存在雅俗之分。清代的“花雅之争”，就是戏曲内部作为雅乐正声的昆曲与京腔等花部乱弹之间的区别。而笔记体小说的文言叙事与话本、章回的白话叙事之间也有雅俗的不同，《世说新语》往往就不会被视为通俗小说。雅俗之间可变通，而文体不是划分雅俗的关键。特别是对于小说而言，《三国演义》《红楼梦》是传统通俗小说，但当代读者只把它们当经典读。经典即“正”，也就是“雅”。所以雅俗之辩证涉及读者问题。 ②在《小说的兴起》中，瓦特就专门谈到“读者大众”与“小说”兴起的直接关联。洛文塔尔在《文学、通俗文化和社会》一书中也论及，在18世纪，“甚至一个相当没有名气的作家也可以靠给狂热的公众写连载小说获得丰厚的收入”。在中国，通过写连载小说来获取收入，是从19世纪后期开始的。文学革命之后，新文学家把文学作为启蒙与救亡的事业，而把那些靠连载小说来赢得读者、赚取收入的作家排斥在“主流”文学之外，于是后来的研究者把这些被排斥的作家统称为“通俗作家”。现代中国文学的“雅俗之争”是由雅文学即新文学家主动挑起的，他们把通俗文学作为一个相对的存在，始而批判，既而共生，最终相融。文学革命的发动，目标在于“立人”，读者启蒙是新文学取得成功的关键。要赢得读者支持，就要排斥已拥有大量读者的通俗文学。雅俗文学同争读者市场。20世纪30年代左翼文学兴起，在一定程度上可以解读成是向无产阶级读者、大众读者，尤其是底层读者蔓延的文学运动。文学大众化、通俗化运动在新文学中得以展开，由此雅俗文学互鉴优长。至40年代朱自清提出“雅俗共赏”，既是对理想读者的邀约，也是对文学创作的要求。 材料三（书籍部分目录）： 《二十世纪中国小说史》 第一章 新小说的诞生 第一节 小说界革命的发生与发展 第二节 新小说演进的动力 第三节 新小说群体的形成 第四节 新小说作为二十世纪中国小主的起点 …… 第三章 商品化倾向与书面化倾向 第一节 小说市场的拓展 第二节 小说家的专业化 第三节 新小说的商品化倾向 第四节 新小说的书面化倾向 第四章 由俗入雅与回雅向俗 第一节 在雅俗、新旧之间 第二节 由俗入雅——梁启超们的救世说 第三节 回雅向俗——礼拜六派的消闲说 第四节 雅俗并存局面的初步形成 …… 3. 小虹读完材料一、材料二后，想进一步阅读《二十世纪中国小说史》这本书查找相关信息，她最可能会先阅读材料三目录中的第__________章，然后可能还会阅读第__________章。 4. 小虹要根据材料向同学们做一个关于“中国现代小说雅俗融合思想”的微报告，以下文学家中她最可能会在报告中提到的一位是（ ） A. 鲁迅 B. 朱自清 C. 张恨水 D. 金庸 5. 以下能够作为论据来证明材料一观点的一项是（ ） A. 《再别康桥》抒发了徐志摩对康桥这一精神依恋之乡依依惜别的深情，这与他年轻时旅欧在此的读书、交友生活息息相关。 B. 《故都的秋》意味隽永，形神兼备地写出了故都北平的秋味，既与郁达夫文人式的审美情趣有关，也离不开对故都普通百姓日常生活图景的熟悉。 C. 《阿Q正传》的主人公形象并非凭空想象，而是基于鲁迅对绍兴同乡、远亲的观察所拼凑起来的，因而对国民性具有细致的洞察和深刻的批判。 D. 《老人与海》的创作风格受“冰山理论”影响，以简洁、明快著称，海明威希望读者在有限的文字中能感受到丰富的情感和深邃的思考。 6. 以下结论不符合材料一、材料二文意的一项是（ ） A. 充分肯定俗文学，给其应有的地位和正确的认识，有利于文学的发展走向多元、丰富。 B. 中国现代文学“雅俗之争”产生的主要原因是新文学家为了启蒙读者而排斥通俗文学。 C. 不仅新文学与通俗文学之间存在雅俗之分，在传统的通俗文学内部也有雅俗的区分。 D. 纵观中国现代文学的发展过程，新文学与通俗文学始终处于相互并存与对立的状态。 7. 依据材料，以下关于中国传统通俗文学雅俗之分的推断，正确的一项是（ ） A. 文体是判断雅俗的唯一标准。 B. 白话叙事的一定是俗文学。 C. 雅俗在一定条件下可以相互转化。 D. 所有笔记体小说都是雅文学。 8. 简析材料三次提到《红楼梦》的作用；并结合《红楼梦》中具体人物或情节，试举一例来证明《红楼梦》以“俗生活”为底。 【答案】3. ①. 四 ②. 三 4. B 5. C 6. D 7. C 8. 答案示例：①第一次提到是以《红楼梦》作者存疑来说明小说在古代地位低微。②第二次提到曹雪芹如果没有大户人家的生活经验和成长记忆就写不出《红楼梦》，阐述了小说与俗生活紧密相连的观点。③第三次提到现在人们把《红楼梦》当经典读，写出读者的变化影响雅俗之辨。④《红楼梦》是以“俗生活”为底的，例如小说通过写女眷在大观园赏花、品蟹后又举行菊花诗会的世俗生活场景，暗示盛宴欢聚背后命运离散的悲凉。 【解析】 【导语】文章探讨了中国小说的雅俗地位及演变。材料一讨论小说起源时的地位低下，强调俗生活对创作的重要性，并呼吁承认俗文学的价值。材料二分析文学中雅俗之争的历史和读者影响，指出新文学与通俗文学的互相吸引与融合。材料三通过书籍目录展示现代小说发展的阶段，包括商品化和雅俗共存等概念。 【3题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 小虹在读完材料一和材料二后，想要进一步了解《二十世纪中国小说史》中关于雅俗融合等方面的信息。根据材料三目录，第四章“由俗入雅与回雅向俗”直接涉及雅俗融合的主题，因此她最可能会先阅读这一章。 同时，第三章“商品化倾向与书面化倾向”中的“新小说的商品化倾向”可能与雅俗文学的融合、市场接受度等方面有关，所以她可能还会阅读这一章。 综上，她最可能会先阅读材料三目录中的第四章，然后可能还会阅读第三章。 【4题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.鲁迅是新文学的奠基人，主要属于雅文学的代表，与雅俗融合的主题关系不大。 B.朱自清在20世纪40年代提出了“雅俗共赏”的观点，这直接体现了雅俗融合的思想，符合题目要求。 C.张恨水主要创作通俗小说，虽然他的作品在通俗文学中占有重要地位，但本身并不直接体现雅俗融合的思想。 D.金庸是武侠小说大家，他的作品在通俗文学领域具有广泛影响力，但同样不直接体现雅俗融合的主题。 故选B。 【5题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料一的主要观点是：小说不应该拒绝俗事、俗生活，相反，只有以俗生活为底子，作家才能把一种人生写结实了。 A.《再别康桥》与徐志摩的留学经历相关，但并未直接体现小说与俗生活的关系。 B.《故都的秋》与郁达夫的审美情趣和对故都生活的熟悉有关，但同样未直接涉及小说。 C.《阿Q正传》的主人公形象基于鲁迅对绍兴同乡、远亲的观察，这体现了小说与俗生活的紧密联系，符合材料一的观点。 D.《老人与海》的创作风格与海明威的文学理论有关，与小说和俗生活的关系不大。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.材料一明确指出，给俗文学应有的地位和正确的认识，有利于文学的发展走向多元、丰富。这与A项表述一致。 B.材料二提到，现代中国文学的“雅俗之争”是由雅文学即新文学家主动挑起的，他们把通俗文学作为一个相对的存在，为了启蒙读者而排斥通俗文学。这与B项表述相符。 C.材料二开头明确指出，在小说、戏曲这类中国传统的通俗文学中，也存在雅俗之分。这与C项表述一致。 D.材料二提到，雅俗文学同争读者市场，但最终相融，形成了雅俗并存局面的初步形成。这与D项中“始终处于相互并存与对立的状态”的表述不符。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 A.材料二明确指出“文体不是划分雅俗的关键”。这与A项表述相悖。 B.材料二第一段提到，《世说新语》作为笔记体小说，却往往不会被视为通俗小说。这说明白话叙事并非判断俗文学的唯一标准。 C.材料一提到，小说不应该拒绝俗事、俗生活，而材料二则指出，经典即“正”，也就是“雅”。这说明雅俗之间在一定条件下是可以相互转化的。选项推断正确。 D.根据材料二，《世说新语》作为笔记体小说却不被视为通俗小说，这反驳了D项中“所有笔记体小说都是雅文学”的观点。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 ①结合“中国的小说起源于说书，并不是什么高雅的事物。高雅的人当时都去写诗了。所以，小说自古以来地位低微……就连小说的作者本人，都羞于提及自己的写作，这就直接导致包括四大名著在内的白话小说，作者几乎都是存疑的。现在普遍认为《红楼梦》是曹雪芹写的，但也有人认为证据不足，作者有可能是曹雪芹的父亲，或者别人”可知，第一次提到是以《红楼梦》作者存疑来说明小说在古代地位低微。 ②结合“一个没有俗生活之经验的人，往往写不好小说。曹雪芹如果没有大户人家的生活经验和成长记忆，他是写不出《红楼梦》的”可知，第二次提到曹雪芹如果没有大户人家的生活经验和成长记忆就写不出《红楼梦》，阐述了小说与俗生活紧密相连的观点。 ③结合“特别是对于小说而言，《三国演义》《红楼梦》是传统通俗小说，但当代读者只把它们当经典读所以雅俗之辨证涉及读者问题”可知，第三次提到现在人们把《红楼梦》当经典读，写出读者的变化影响雅俗之辨。 ④文中说到“因此，小说不应该拒绝俗事、俗生活，相反，只有以俗生活为底子，作家才能把一种人生写结实了”。比如《红楼梦》以贾府为背景，真实细腻地描绘了封建大家庭的日常生活，展示了人物在饮食起居、节日庆典、家庭事务等方面的世俗场景。通过这些生活细节，曹雪芹使读者体会到当时社会的真实生活面貌。比如，描写大观园女眷在赏花、品蟹后的菊花诗会等场景，正是这些日常细微活动构建了俗生活的丰富图景。 （二）（17分） 阅读下文，完成小题。 山谷微风 余华 ①二月下旬，我和家人离开寒冷的北京，来到冬季时气候宜人的三亚，住在朋友提供的阿那亚二期公寓里。 ②阿那亚坐落在吉阳区的山谷里，地势狭长，绵延而上。傍晚时分，我们坐在公寓的阳台上，沐浴微风，眺望远处层峦叠嶂的山势，辽阔壮观，心旷神怡。心旷神怡不只是视觉的向往，还有微风徐徐吹来的惬意悠然。 ③七年前的冬季，我们在三亚海棠湾住过一些日子，领略了什么是风急浪高。我们每天在海边的木栈道上行走，嚣张的海风吹得我一阵一阵的头痛，所以这次来三亚带上三顶帽子，心想当三顶帽子都被风吹走后，差不多是我们回北京的时候了。 ④我的想法当然错了，这里的微风彬彬有礼，会让我把三顶帽子安然如故带回北京。山谷微风柔和清新，亲切友好，来到身上仿佛是不间断的问候。 ⑤初来这里时，我常去下沉式的Y酒店，要一杯咖啡，坐在西班牙餐厅的长桌旁，感受微风吹拂。敞开风格的建筑结构让微风有了细致的变化，我因此想到了一个词汇，这是莎士比亚派遣记忆的信使前来告诉我的。 ⑥莎士比亚本能地把风和自由组织进一个句子，在《暴风雨》中，普洛斯彼洛对爱丽儿说，“你将像山上的风一样自由。”在《特洛伊罗斯和克瑞西达》里，阿伽门农对埃涅阿斯说，“请你像风一样自由地说吧。” ⑦【甲】就是自由，山谷微风来到通透的敞开式建筑里，依然自如进出，可是墙体的存在试图要规定它的进出，它的自由诉求因此表达出来了。我感受到了与公寓阳台上不一样的微风，阳台上的微风坦率直白，方向一致，扑面而来时毫不犹豫，西班牙餐厅里微风的方向并不总是一致，有些迟疑，有些暗示，有时候迎面而来，有时候在背后提醒，似乎要表达什么，又不知从何说起。 ⑧这是什么样的微风，我找不到准确的表述语句，只找到一连串的不是，不是杜甫“细草微风岸”的风，不是高骈“水晶帘动微风起”的风，冯延已的“吹皱一池春水”是因为“风乍起”，过于突然，也不是，更不是“风萧萧兮易水寒”里的风，山谷微风不是壮志凌云之风，不会去送别荆轲，它知道自己普通微小，所以低调，其低调有点像我少年时期在炎热夏天里寻找的穿堂风。 ⑨卷起来扛在肩上的草席，这是我少年时有关夏天的意象。那时候我们家搬到了海盐中学后面，不再与医院的太平间面对面了，我的午睡也从太平间凉爽窄小的水泥床转移到中学教学楼走廊通风的水泥地上。 ⑩当时海盐中学的位置是现在的向阳小学如今已是全新的建筑，但是这幢两层的旧式建筑完好保存下来，楼上楼下都是五个房间，当时上下各是四个教室、一个教师办公室。当时一层走廊的两端没有门，中间有大门，空荡荡的大门，我中学的四年只见过门框没见过门，这应该是穿堂风乐意光顾的原因。 ⑪暑假的时候，我经常在午饭后光着上身，穿着拖鞋，卷起自己床上的草席，扛在肩上，走过池塘，走进海盐中学那幢教学楼的走廊，探寻穿堂风，从这头走到那头，既感受风向，也感受风力，然后选定一个和风习习的位置，铺开草席，席地而睡。 ⑫可是穿堂风是自由主义的风，一会儿从这边过来，一会儿从那边过来，有时候风吹不断，有时候突然没风，像是风扇遭遇停电。 ⑬我少年时期夏天的午睡因此充满了缺陷，经常是躺下后还没睡着就没风了，就得起身卷起草席去找下一个风点，确定那里的风逐会吹一会儿，再躺下去，可是马上又没风了。 ⑭躺下，起身，再躺下，再起身，如此反复，睡意全无，这是穿堂风留给我的清晰记忆，在此后的日子里时常出现一下。【乙】如今的穿堂风只剩下名字，它在炎热夏天里已经不受重视。【丙】凉风习习不再是从自然界长途跋涉而来，而是人工凉风了，从私人和公共建筑里的制冷空调里出来，在房间里在大厅里在建筑里旋转扩散。 ⑮我童年时享受过人工凉风，准确的说法是手工凉风，那时候人们的家里没有电风扇，空调是闻所未闻，人们习惯在夏天的晚上坐在户外乘凉，人手一把蒲扇，一边给自己扇风一边与邻居聊天。童年的我假装认真听他们说话，站在扇过来的风这边，搭上一阵子顺风，这个大人手累了放下蒲扇，我就走到另一个仍在扇风的大人旁边，继续假装听他们说话，继续搭顺风，他们笑的时候我也跟着笑，其实我根本听不懂他们说的话。 ⑯这里的山谷微风不是当年海盐中学教学楼里的穿堂风，这里白天的上坡风和晚上的下坡风持续不断，这是山谷狭长地势给予的礼物，因此我坐在Y酒店负层的西班牙餐厅长桌旁时，感受的不是微风的离去和到来，而是微风的细致和变化，还有微风的不可知，我开始了无边的遐想。 ⑰多少豪杰壮举，不论是壮士一去不复还，还是壮士高奏凯歌而归，只要进入历史的长河就会无足轻重，维吉尔说：“一丝微风勉强把他们的名字吹入我们耳中。” 9. 赏析第③④段的语言特点。 10. 分析第⑧段在文章中的作用。 11. 分析第⑧段和第⑯段画线句在文章构思上的作用。 12. 文中多处写到“风”及由此引发的遐想，结合甲、乙、丙三处画线句，评析“我”对“风”的感受与思考。 【答案】9. ①语言幽默风趣，以做好帽子被吹走的准备来打趣三亚的风急浪高。 ②使用拟人的修辞手法，“嚣张”“彬彬有礼”分别将海风和微风人格化，生动形象地写出海风的猛烈和山谷微风温和轻柔的特点，表达作者此行内心的惬意悠然及对微风的喜爱之情。 10. ①内容上，引用一连串写不同特点的风的诗句，既增添了作品的文化底蕴，也表现了作者对自由穿行的山谷微风普通、微小、低调特点的独特感受。 ②结构上，承接上文对山谷微风的细致描写，引出下文童年时寻找穿堂风的温馨回忆。 11. 第⑧段画线句由实入虚，写三亚山谷中的微风触发了作者少年时期为避暑而追寻穿堂风和蒲扇风的回忆，写它们自由而普通的共同特点，表达了对自然、温馨的童年生活的眷恋之情。 第⑯段画线句由虚入实，写持续不断的山谷微风和当年时有时无的穿堂风终究是不同的，表达了作者对时间流转的深沉感悟和生活变化的深刻洞察（在成熟人生阶段对宁静悠闲生活更细腻的感知/对时间力量和心态变化的思考）。 12. 作者从对不同风不同感受延伸到对生活方式变迁和时光流逝的思考：将山谷微风与阳台微风的对比，凸显了对自由、松弛生活的向往；对穿堂风的怀念体现对传统自然生活的眷恋；对人工凉风的态度则反映出对现代科技冲击传统生活方式的复杂心情。这启发我们思考现代社会中人面对快节奏生活和内卷压力时，既应该直面时代变迁的现实，也应该正视回归自然质朴的传统生活可能是自我疗愈的一个途经。 【解析】 【导语】这篇文章通过对山谷微风的细腻描绘和个人回忆，表达对自然风的崇尚与怀旧。以细腻的语言对比三亚和北京的风，突显山谷风的自由和友好。通过对过去穿堂风的回忆，折射时代的变迁和人工制冷的普及。作者通过联想和经典引用，强调自然风的不可替代性和个人对自然宁静的向往，为读者传递了一种悠然与哲思。 【9题详解】 本题考查学生赏析语段语言特点的能力。 ①语言幽默风趣：作者提到之前在三亚海棠湾被风“吹得一阵一阵的头痛”，所以这次来三亚特意带上三顶帽子，还想着“当三顶帽子都被风吹走后，差不多是我们回北京的时候了”。这种表述是以一种诙谐、轻松且带有玩笑意味的方式来描述三亚曾经经历过的风急浪高的情况，通过这样独特的设想，让读者感受到风大得令人无奈又好笑的场景，文字幽默，增加了文章的趣味性，让读者读起来觉得轻松有趣。 ②拟人修辞：在描写海风时，用“嚣张”将海风人格化，仿佛海风是一个有着张狂、肆意性格的人，生动形象地突出了海风的猛烈、强劲的特点。而对于山谷微风，赋予其“彬彬有礼”的人格特点，就好像微风是一位礼貌有加、举止优雅的绅士，不会给人任何不适。拟人手法把两种风不同的状态展现出来，传达出作者在山谷中享受微风时内心的惬意悠然，以及对这种温和宜人的山谷微风由衷的喜爱之情。 【10题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①内容上：作者接连引用了杜甫“细草微风岸”、高骈“水晶帘动微风起”、冯延巳“风乍起，吹皱一池春水”以及“风萧萧兮易水寒”等诗句，这些诗句涵盖了不同情境、不同情感氛围下的风的形象，从诗词文化角度丰富了文章的内涵，增添了浓厚的文化底蕴。同时，作者通过将这些诗句里的风与山谷微风进行对比，表明山谷微风普通、微小且低调的气质，展现出作者对山谷微风细腻且与众不同的感受。 ②结构上：文章前文着重对山谷微风在不同场景下的状态进行了细致入微的描写，让读者对山谷微风有了直观的认识。而第⑧段通过这些诗句的引用和对山谷微风特点的剖析，承接了上文内容，自然引出下文作者回忆童年时寻找穿堂风的相关温馨故事，起到了承上启下、过渡衔接的作用，使文章的行文脉络更加顺畅连贯。 【11题详解】 本题考查学生分析文章结构的能力。 第⑧段画线句从实际描写山谷微风的角度出发，这是一种基于现实场景中微风感受的延伸，属于由实入虚。作者身处三亚山谷感受着当下的微风，却由此触发了对少年时期为躲避炎热、寻找清凉而与穿堂风、蒲扇风打交道的回忆。这些回忆里的风同样有着自由随性且普通平凡的特点，与山谷微风在某些特质上有共通之处，借助回忆不仅丰富了文章的内容，更是融入了作者对往昔自然、温馨生活的怀念之情。 第⑯段画线句先是回忆往昔穿堂风的特点，这是虚写的部分，然后回归到当下山谷微风的描述，指出山谷微风和当年穿堂风的不同，比如山谷微风白天上坡、晚上下坡持续不断，而穿堂风是时有时无的，从虚的回忆回到当下情境，实现了由虚入实的转换。穿堂风有着别样的记忆，如今面对持续不断的山谷微风，作者从中感悟到了生活的变化，反映出在经历了岁月沉淀后，对时间的力量以及心态的变化都有深层次的思考，深化了文章的主题。 【12题详解】 本题考查学生探究文本思想情感的能力。 作者将山谷微风与阳台微风进行对比，如阳台微风坦率直白、方向一致，而西班牙餐厅里的山谷微风能自如进出敞开式建筑，方向并不总是一致，有迟疑、有暗示等，这种对比凸显出山谷微风自由灵动的特点，反映出内心深处对自由、松弛生活的向往。 文中回忆了少年时期寻找穿堂风的经历，穿堂风虽然自由但也有些任性，导致午睡时不断起身找风的过程充满了无奈，作者清晰地记得那段时光，字里行间流露出对曾经那种传统自然生活里的风的怀念，这种眷恋体现了对往昔质朴生活的不舍和珍视。 作者提到现在的凉风习习大多是从制冷空调里出来的人工凉风，不再是自然界的风长途跋涉而来，一方面享受着现代科技带来的凉爽舒适，另一方面又感慨传统的自然风在生活中逐渐被取代，像穿堂风不再受重视等情况，这种矛盾的描述反映出面对现代科技冲击传统生活方式时复杂的心情。既认识到时代发展、科技进步不可阻挡，又惋惜传统生活中那些与自然亲近的美好元素的消逝。 作者对不同风的这些感受与思考，启发我们在现代社会中，面对快节奏的生活和无处不在的内卷压力时，要明白时代变迁是必然的，像风的变化一样，生活方式也在不断改变，我们需要去适应新变化。同时，在忙碌的生活中寻找那些能让我们像感受自由的山谷微风一样放松的时刻，平衡现代生活与传统生活之间的关系，让生活更有质感和温度。 （三）（7分） 阅读下面的诗歌，完成小题。 晚登辽海亭 ［金］高士谈 登临酒面①洒清风，竟日凭栏兴未穷。 残雪楼台山向背，夕阳城郭水西东。 客情到处身如寄，别恨他时梦可通。 自叹不如华表鹤②，故乡常在白云中。 【注】①酒面：指饮酒后的面色。②华表鹤：传说有一个叫丁令威的人，学仙有成，化鹤返乡，停于城门的华表柱上。 13. 下列对本诗的赏析恰当的一项是（ ） A. 首联写自己登临高处望向远方，满腔愁绪无穷无尽。 B. 颔联写“残雪”和“夕阳”，表现了景象的凄凉冷清。 C. 颈联由写景转为抒情，抒发有家不得归的哀痛凄婉。 D. 尾联中诗人将自己比作漂泊异乡的飞鹤，归心似箭。 14. 本诗“以景语起，以景语收”，请对此加以赏析。 【答案】13. C 14. 本诗开头描写了微风如雨的清新畅快，引发了诗人登临的无穷兴致。结尾句则描写了诗人的家乡在茫茫烟云之中，远在万里，遥不可及。以乐景起，以哀景收，诗人的登临赏景之兴，最终化作吟叹不尽的故乡之思，将情感变化表达得淋漓尽致，深挚感人。 【解析】 【导语】开篇通过描绘清风徐来、酒意尽欢的景象，表现出诗人登高远眺的乐趣。尾联用云中白鹤隐喻自己归乡无望的惆怅，显示出对故乡深切的思念。整体诗歌借自然景色，巧妙融情于景，使读者感受到诗人旅居他乡的孤寂与乡愁。 【13题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“满腔愁绪无穷无尽”错误。从“兴未穷”可以看出诗人兴致很高，并不是满腔愁绪。 B.“凄凉冷清”错误。亭阁楼台还带着残雪，夕阳的余晖笼罩着城郭，景象明丽庄严，不能表现凄凉冷清。 D.“将自己比作漂泊异乡的飞鹤，归心似箭”错误。尾联写的是：纵然想要归去，也没有飞鹤那样的健劲六翮，感叹自己的命运不如那华表之鹤。所以不是漂泊异乡的飞鹤，归心似箭。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生评价诗歌表达技巧和思想情感的能力。 首先，找到诗歌中写景之处，“以景语起”说明开头就是写景，“以景语收”说明结束也是写景，然后分析两处写景分别写了怎样的景，表现诗人怎样的情感。 诗歌的开篇通过“登临酒面洒清风，竟日凭栏兴未穷”的景象描写体现作者在清风中登高远眺的悠然之态。通过自然景色营造出诗人的酒后兴致及豪情。 诗歌的结尾则以“自叹不如华表鹤，故乡常在白云中”来收尾，通过“华表鹤”的典故，表达诗人对归乡的渴望和无奈。此处以景物“白云”渲染归乡心情，寄托浓浓乡愁。 全诗以乐景起，以哀景收，以景语贯穿始终，把自然景物的描绘与诗人内心的情感紧密结合，情景交融，使得全诗韵味更为悠长。 （四）（18分） 阅读下文，完成小题。 ①范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使，案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之？今成其去就之名，得无自取不优之议也？”蕃乃谢焉。 ②复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举自非叨秽奸暴深为民害岂以污简札哉！以会日迫促，故先举所急，其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。 ③太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。其有行违孝悌、不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡里所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。”资乃止。 （节选自《后汉书·范滂传》） 15. 写出下列加点词在句中的意思。 （1）滂执公仪诣蕃（ ）（2）复为太尉黄琼所辟（ ） 16. 为下列句中加点词选择释义正确的一项。 （1）请署功曹（ ） A．部署 B．考核 C．充任 D．记录 （2）寝而不召（ ） A．搁置 B．休息 C．罢免 D．平息 17. 第②段画波浪线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。 臣之所举自非叨秽奸暴深为民害岂以污简札哉！ 18. 把第①段画线句译成现代汉语。 郭林宗闻而让蕃曰：“若范孟博者，岂宜以公礼格之？今成其去就之名，得无自取不优之议也？” 19. 第③段是如何塑造范滂这一人物形象的？请加以分析。 【答案】15. ①. 拜访 ②. 征召 16. （1）C （2）A 17. 臣之所举/自非叨秽奸暴/深为民害/岂以污简札哉! 18. 郭泰（林宗）听说后就责备陈蕃说：“像范滂（孟博）这样人，怎么能够用一般官府的礼仪来拘束他（或：让他遵守一般官府的礼仪来拜见你）呢？现在你成全了他宁愿辞官也不肯屈就的美名，是不是自己招来了不懂得优待贤士的恶评（或：不好的评论）呢？ 19. 第③段运用正面描写与侧面烘托相结合的方法塑造范滂的形象。正面描写了他将品行不端之人全都斥退赶走、坚持不任用自己的外甥李颂等事迹；侧面描写了太守宗资对他的格外器重以及书佐朱零宁愿被鞭打也不愿违背他的事。通过正侧结合，表现了范滂大公无私（品行高尚）、执法严明（嫉恶如仇）的形象。 【解析】 【导语】这篇文章选自《后汉书·范滂传》，通过对范滂生平事迹的描述展现了他清正廉洁、刚正不阿的人物特征。在国家遭遇困难之时，他勇于承担责任，严肃打击腐败，表现出其强烈的司法责任感和高尚的道德情操。文章通过不同情境下的人物对话及行为细节，刻画出范滂不畏惧权贵、不屈从于腐败势力的形象，具有浓厚的历史教育意义，启发人们追求正义。 【15题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①诣：拜访。句意：范滂执行属下参见上司的礼仪拜访陈蕃。 ②辟：征召。句意：(范滂)又被太尉黄琼征召。 【16题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 ①署：充任。句意：(于是)请求朝廷让范滂暂任功曹。 故选C。 ②寝：搁置。句意：就把这件事压下不办。 故选A。 【17题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：我检举的，是深深地祸害百姓的人，(我)难道会因为私心而使奏章受到玷污吗？ “臣之所举”“自非叨秽奸暴”为判断句，要在“举”“暴”后断开； “岂”表反问，一般用在句首，其前断开。 综上断句为：臣之所举/自非叨秽奸暴/深为民害/岂以污简札哉！ 【18题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “让”，责备；“岂”，怎么；“公礼”，一般官府的礼仪；“格”，拘束；“得无……也”，该不会……吧；“优”，优待贤士。 【19题详解】 本题考查学生鉴赏塑造人物手法的能力。 文章采用了正面描写与侧面烘托相结合的方法塑造范滂的形象。 文中写到“其有行违孝悌、不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡里所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召”，正面描写了他将品行不端之人全都斥退赶走、坚持不任用自己的外甥李颂等事迹。还写到“太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事”“资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰：‘范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违’”，侧面描写了太守宗资对他的格外器重以及书佐朱零宁愿被鞭打也不愿违背他的事。 通过正侧结合，表现了范滂大公无私(品行高尚)、执法严明(嫉恶如仇)的形象。 参考译文： ①范滂字孟博，汝南征羌人。从小就磨砺出高洁的节操，被州里人饮佩。当时冀州地区发生饥荒，盗贼纷纷而起，于是(朝廷)任用范滂为清诏使，派他前去巡行查办。范滂走马赴任，慷慨激昂有澄清天下污秽的志向。等到到了冀州境内，太守、县令知道自己贪污受贿，听说范滂来了，都自动辞官而离去。(范滂)升迁为光禄勋主事。当时陈蕃担任光禄勋，范滂执行属下参见上司的礼仪拜访陈蕃，陈蕃没有阻止他，范滂觉得很遗憾，扔下笏板弃官而去。郭林宗听说后，责备陈蕃说：“像范滂这样的人才，难道应该用属下参见上司的礼仪来要求他吗?现在你成全他辞官成就了他美名，莫非是自己选择了不好的议论吗？”陈蕃于是向范滂道歉。 ②(范滂)又被太尉黄琼征召，不久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏好坏的歌谣，范滂上奏了二十多个刺史和享有二千石俸禄的权贵。尚书责备范滂弹劾的人太多了，怀疑他有私心。范滂回答说：“我检举的，是深深地祸害百姓的人，(我)难道会因为私心而使奏章受到玷污吗？加之因为召开三公会议的日子迫近了，所以我先举奏了最紧要的；那些没有查清的，将要进一步查实。如果我的话有不符合事实的。甘愿受死刑。”官吏不能诘问。范滂看到当时的时势正处于混乱的时候，知道自己的志向不能实现，于是辞掉官职离开了。 ③太守宗资听说范滂美好的名声，(于是)请求朝廷让范滂暂任功曹，并把政事交给他处理。范滂在任功曹期间，严厉地整治他痛恶的人和事。那些行为违背孝悌之道，不遵循仁义的人，他都把他们扫除出去，不与他们共事。范滂外甥西平人李颂，是王侯之家的子弟，却被同乡的人所不齿。中常侍唐衡把李颂请托给宗资，宗资任命他做小官。范滂却认为他外甥李颂不是合适人选，就把这件事压下不办。宗资把怒气转嫁到书佐朱零的身上，鞭打书佐朱零。朱零仰起头说：“范滂(这样做)是公正的裁断，好像用锋利的刀刃切割腐朽的东西。今天宁肯被棒打而死，也不能违背范滂。”宗资这才作罢。 （五）（11分） 阅读下文，完成小题。 【甲】 ①古之取天下也以民心，今之取天下也以民命。 ②唐、虞尚仁，天下之民，从而帝之。不曰取天下以民心者乎？汉、魏尚权，驱赤子于利刃之下，争寸土于百战之内。由士为诸侯，由诸侯为天子，非兵不能威，非战不能服。不曰取天下以民命者乎？ ③由是编之为术。术愈精而杀人愈多，法益切而害物益甚。呜呼，其亦不仁矣！ ④蚩蚩①之类，不敢惜死者，上惧乎刑，次贪乎赏。民之于君，由子也。何异乎父欲杀其子，先给以威，后啖以利哉？ ⑤孟子曰：“我善为阵，我善为战，大罪也！”使后之士于民有是者，虽不得土，吾以为犹土焉。 （［唐］皮日休《读<司马法>》） 【乙】 ①物之所以有韬晦者，防乎盗也。故人亦然。 ②夫盗亦人也，冠履焉，衣服焉；其所以异者，退逊之心、正廉之节，不常其性耳。视玉帛而取之者，则曰牵于寒饿；视家国而取之者，则曰救彼涂炭。牵我寒饿者，无得而言矣；救彼涂炭者，则宜以百姓心为心。而西刘②则曰：“居宜如是！”楚籍则曰：“可取而代！”意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼、骄崇，然后生其谋耳。 ③为英雄者犹若是，况常人乎？是以峻宇、逸游，不为人所窥者，鲜矣。 （［唐］罗隐《英雄之言》） 【注】①蚩蚩：忠实的样子。②西刘：指汉高祖刘邦。后文中的“楚籍”指项羽。 20. 对甲文和乙文的内容分析恰当的一项是（ ） A. 甲文认为编写兵法的目的是让将领更好地指导士兵取得战争胜利。 B. 甲文引用孟子的话是为了表明行军打仗需要顾及普通士兵的安危。 C. 乙文认为盗贼和常人不同点在于盗贼不具备退逊之心、正廉之节。 D. 乙文认为刘邦和项羽推翻秦朝是由于内心贪慕奢华而尊贵的生活。 21. 甲文第②段是如何展开论证的？请加以分析。 22. 甲文和乙文均写于晚唐藩镇割据时期，分析两文写作意图的异同。 【答案】20. D 21. 甲文第②段从正反两方面分别列举了唐、虞尚仁并以此取得民心的事迹以及汉、魏为夺取权力而不惜牺牲民命的做法，并且前后各用一个反问句将二者进行了对比，鲜明有力地论证了“古之取天下也以民心，今之取天下也以民命”的观点。 22. 甲文和乙文在一定程度上都对当时藩镇割据、民不聊生的社会现实表达了不满与批评。但又各有侧重，甲文主要从“民心”的角度赞美古人施仁政取得天下的善政（“王道”），鞭挞为了私利而不惜民命的残暴统治（“霸道”）；而乙文则从人性的角度揭露了那些被称为“英雄”的统治者虚伪自私的一面，并以此为例探讨了物欲对人性的严峻考验（或：倡导韬晦远祸的生存智慧）。 【解析】 【导语】甲文《读<司马法>》通过对比唐虞时期的以仁治国和汉魏时期的以武力取天下，批判战争对民生的摧残，强调民心的重要性。乙文《英雄之言》则揭示人性中的贪欲，指出盗贼行为源于内心缺乏正直和谦逊，而英雄人物如刘邦、项羽也非完美。两文均借古讽今，批判晚唐时期的乱象，同为警示执政者重视民心、内修人德。 【20题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“目是让将领更好地指导士兵取得战争胜利”错误。由“由是编之为术。术愈精而杀人愈多，法益切而害物益甚。呜呼，其亦不仁矣”可知，甲文实际上是在批判兵法导致杀人更多。 B.“为了表明行军打仗需要顾及普通士兵的安危”错误。由“使后之士于民有是者，虽不得土，吾以为犹土焉”可知，甲文引用孟子的话是为了表明对百姓要好，而不是顾及士兵安危。 C.“认为盗贼和常人不同点在于盗贼不具备退逊之心、正廉之节”错。由“夫盗亦人也，冠履焉，衣服焉；其所以异者，退逊之心、正廉之节，不常其性耳”可知，乙文认为盗贼和常人的不同点在于盗贼会为了自己的利益而放弃退逊之心、正廉之节。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生鉴赏论证手法和特点的能力。 “唐、虞尚仁，天下之民从而帝之，不曰取天下以民心者乎？汉、魏尚权，驱赤子于利刃之下，争寸土于百战之内”运用了举例论证法，对比论证法，运用了“唐、虞尚仁”和“汉、魏尚权”的例子，同时又将“尚仁”与“尚权”进行对比。这样安排，对比鲜明，结果分别是“天下之民从而帝之”(爱人得民心)和“取天下以民命”(夺权征战牺牲民命)，强调“爱民”的重要性。 【22题详解】 本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。 相同：由“由是编之为术。术愈精而杀人愈多，法益切而害物益甚。呜呼，其亦不仁矣”“意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼、骄崇，然后生其谋耳”等可知，两篇文章都写于晚唐藩镇割据时期，都表达了对用战争手段夺取天下的批判。 不同之处：由“由士为诸侯，由诸侯为天子，非兵不能威，非战不能服。不曰取天下以民命者乎”“使后之士于民有是者，虽不得土，吾以为犹土焉”等可知，甲文更侧重于批判现在的兵法导致杀人更多，强调对百姓要好；由“夫盗亦人也，冠履焉，衣服焉……意彼未必无退逊之心、正廉之节，盖以视其靡曼、骄崇，然后生其谋耳”可知，乙文则通过分析盗贼和英雄的心理，揭露了他们为了自己的利益而放弃道德的真相，实际上是在讽刺当时的藩镇势力。 参考译文： 【甲】 ①古代君主攻取天下，靠的是民心，而现在君主攻取天下，靠的是百姓的生命。 ②唐尧、虞舜崇尚仁爱，天下的百姓，跟从他们而让他们成为帝王。这岂不是攻取天下，靠的是民心吗?汉朝、魏朝崇尚权势，让老百姓上战场，为了夺取一点点的土地而打多次战争。从武士到诸侯，从诸侯到天子，没有兵则不能称之为威严，没有战争则不能让别人臣服，这岂不是攻取天下，靠的是百姓的生命吗？ ③由这些写成的军事著作，战术愈精则杀人愈多，战法越切合实用，则百姓受害越重。唉，这也是不仁义的事啊！ ④忠厚老实的老百姓，不敢害怕死亡，首先害怕刑法，其次又贪图赏赐。百姓对于君主而言，好比儿子。这与父亲想杀死儿子，先以威严欺骗，再用利益引诱有什么区别呢？ ⑤孟子说：“我擅长布阵，我擅长打仗，这句话是大的罪过啊！”如果后来的为官者对百姓有如孟子所说的态度用心，虽然百姓没有土地，我认为他们就好像得到了土地一样。 【乙】 ①物品所以有隐藏不露的，是为了防备盗贼。所以人也是一样。 ②盗贼也是人，同样要戴帽穿靴，同样要穿着衣服。他们与常人有所不同的，是安分忍让的心与正直不贪的品格，这种美好的本性不能长久保持不变罢了。看见财宝就要窃取的，说我这是出于寒冷饥饿；看见国家就要窃取的，说我这是拯救百姓的困苦。出于寒冷饥饿原因的人，不用去多说了；拯救百姓困苦的人，应该以百姓的心为心。但是汉高祖刘邦却说：“我的住室应该像秦皇这样。”楚霸王项羽也说：“秦皇可以取而代之。”想来他们并不是没有安分忍让的心与正直不贪的品格，可能是因为看到了秦皇的奢华尊贵，然后产生了取而居之与取而代之的想法。 ③像他们这样的英雄尚且如此，何况普通的人呢？因此说高大的宫室与放纵的游乐，不为人们所羡慕觊觎，那是太少了。 三、写作（70分） 23. 作文。 人们常说细节决定成败，可也有人认为，不受细节影响的钝感才是生活中最宝贵的才能。 对此你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 【答案】例文： 心有猛虎，细嗅蔷薇 人们常说，细节决定成败，可也有人认为，不受细节影响的钝感才是生活中最宝贵的才能。究竟是细节为主导，还是生而不拘小节有钝感，亦或是二者兼之，我认为是一个值得思考的问题。 细节决定成败这一理论固然有其重要性，毕竟往往是一些不起眼细节影响了整个事物发展的进程。航天人精密计算火箭的发射时间，准确设计航天器的每一个零部件，这些细节拆分来看并无大碍，但是倘若计算失误或设计不完美可能会影响科研过程，使研究失败，更可能威胁到航天员的生命。由此可见，注重细节有助于严谨地对待事物，以一种科学和谨慎的态度关联起个人与他者的共同利益与命运。 但是，任何事物都有两面性，在如此严谨的价值观的驱使下，人们往往受到细节的影响，过多关注事物的局部，无法从整体的角度观察事物与生活。于是，富于创造的人们倾向于不受细节的影响，以钝感与松弛感回应生活。 钝感意在磨平人身上尖锐的地方，以一种圆滑且积极的处事姿态投入生活。苏格拉底在雅典街头不顾他人的眼光大胆发问，以一个又一个的追问暴露出行人的无知，其不受细节影响而坚持发问的钝感让他发现神“迫使他做接生婆，却又禁止他生育”的指谕，激发出人的无知但又引导人们去爱智慧，虽然不能像神一样给出正确答案，但依然可以心境澄明地面对这个世界，发现并热爱生活。 当然，我这里所言的“钝感”不是鲁莽与横冲直撞的不礼貌与愚钝，而是大智若愚的大智慧。不受细节影响的钝感可以让人即使身处这一浮躁而繁华的社会，依然可以认识到局中人的苦与乐以及局外人的自洽方式，不因细节束缚可能走向失败而否认自己的价值，而是成为自己的主人，以自己生命的意志实现生命力量的增长和完满，从而实现人生的价值。 然而，真的只有钝感才是生活中最宝贵的才能吗？实则不然。生活具有复杂性，只依靠钝感很容易落入消极避世的误区，认为什么都不要紧，这也是值得警惕之处。那么，何以寻找生活中宝贵的才能？我们不妨立于更高处向下俯视，不难发现细节与钝感亦可并存，亦如西格夫里·萨松所言，我心有猛虎细嗅蔷薇，细节给予我微观审视事物的能力，钝感又给予我宏观与全局的意识，以丰富的生命形态应对生活，能动也能静，能屈也能伸，既如亚当夏娃般纯真，又有二十一世纪人们的复杂，立身于生活。 心有猛虎，细嗅蔷薇，这大概是我面对细节与成败或是钝感的生活最宝贵的才能，亦是我面对生活的朴实的英雄主义。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料比较简单，首先指出人们常说的观点：细节决定成败。然后引入另一种不同的观点：钝感才是生活中最宝贵的才能。两个观点看似相左，其实存在着微妙的关联和平衡。 可见，题目就是要求考生写对待细节的态度，是过于看重细节还是保持钝感，这是一个具有思辨性的话题。“细节”即指细小的环节。从哲学角度来看，细节和成败之间存在因果联系，量变引起质变的原则也表明，小小的量可以反映质甚至影响质。老子曾说：“天下大事，必作于细。”对细节的重视与否，往往决定着一个人或一件事的伟大或平庸。那些忽视细节的人，往往难以成就伟大的事业。因为细节中常常蕴含着创新的灵感和机会，忽视细节可能会导致错失这些创新的机会，而抓住细节则可能带来意想不到的成功。而“不受细节影响的钝感”可以理解为不执着于细节，不钻牛角尖，对自我的宽容和与自己和解。它是一种排除周围干扰、勇往直前的态度，强调的是应对困境的耐力，也是一种大智若愚的人生态度和人生智慧。它可以让我们在感知特定的事物或情境时，通过降低自身的感受性，以一种更理性和放松的状态去应对，并坚定地朝着期望的目标努力。当然，对于细节的态度并不是非此即彼的，而是要将二者有机融合，在关键点精益求精，一丝不苟，在次要处抓大放小，多些钝感，这样既能不出错疏漏，尽可能万无一失，又能不拘泥于琐事，不内耗，一心向前。 从“谈谈你的思考”可知，文体是议论文。考生可以运用辩证思维，采用层进式结构，首先由材料切入，指出看重细节和保持钝感都有必要，然后运用例证法，分别阐述看重细节和保持钝感的重要性和必要性，最后运用引证法和例证法分析在生活中如何将看重细节和保持钝感有机融合起来。 立意： 1.做大事不可忽视细节。 2.胸怀钝感，脚踏实地。 3.尽其“精微”，方能致人生“广大”之境。 4.抓大放小，才是人生智慧。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$