21《杨氏之子》教学设计-2024-2025学年语文五年级下册统编版

部编版小学语文五年级下册 《杨氏之子》教学设计 教学分析： 《杨氏之子》是人教版五年级下册第八单元的一篇课文，是一篇文言文。本单元是以感受“语言艺术”为专题来组合课文的，三篇课文从不同的角度折射出了语言艺术的魅力。《杨氏之子》短短55 个字，讲述了一个充满智慧的小故事。杨氏子机智巧妙的回答让我们领略了语言的艺术。本课还会拓展阅读《世说新语》中的《咏雪》。 教学目标： 1、学习本课3个生字，会认2个生字。 2、能通过注释、联系上下文及根据生活经验、利用工具书等多种方法理解词句的意思。 3、正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。体会杨氏之子的机智聪慧和他回答问题的巧妙。 4、通过拓展阅读，进一步理解本单元的主题：风趣的语言。 教学重点难点： 引导学生通过理解“聪惠”两个字来感悟杨氏子回答的巧妙。根据学生的学情，内引外联，拉近学生与文本的距离，直面文言文。 教学过程： 一、导入课题，激发学习兴趣 1、这节课我们共同认识“杨氏之子”，看老师板书课题。（师板书课题）“之”是“的”的意思。 “杨氏之子”指的就是—— 生：杨家的孩子。 2、一起读课题：杨氏之子。 3、你能想古人一样介绍一下自己吗？你是——我是张氏子子，刘氏之女。 （设计意图：以学生的姓切入，抓一个古文中典型的语言点，使其对“氏”能够迁移运用，在理解课题的基础上联系自己的实际介绍自己，激发学生学习新课的兴趣，为学习新课做铺垫。） 二、正字音，初识古文 1、请大家翻开书，自由地读课文，读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。 2、检查字词的学习情况。 （1）多音字的学习：小老师领读。为wèi  应yìnɡ （2）学习“聪惠”：聪惠两个字在《说文解字》中的解释。（聪：察也。惠：仁也。） 如何解读这两个字？（提示：聪字的偏旁耳，有心，有口，有两个点。引导学生思考“耳”表示会认真听，有“心”表示会思考， 有“口”表示会表达。这个字的字形告诉我们：一个真正聪明的人要心到、眼到、耳到、口到。） 课本上说惠同慧，为什么用这个惠不用那个慧？这个惠如何解读。这个惠在古代，是“智慧”的“慧”。你是怎么知道的？看注释。一起看看，课文下面一共有几个注释？小结：这八个注释，是我们学习这篇古文的好帮手。 （出示课件：惠的各种字体，《说文解字》中说惠：仁也。）师提示： 仁是什么意思？（生：仁慈。）一个 9 岁小孩子的仁慈体现在哪里？ （生：有礼貌。） （3）生字“曰”与“日”比较区分。书空。“曰”是什么意思？说。 （4）出示句子：孔指以示儿曰，谁对谁在说？生：是孔君平对儿说。 师：那么，这一句“孔”和“儿”后面应停顿，(出示：孔/指以示儿/曰)，谁来读？画了斜线的地方要拖个长音，读起来就有味道，谁再读？学生齐读。生：（齐读）孔/指以示儿/曰。 （5）（课件：生字“禽”字变红） 师：“禽”什么意思？生：就是兽。 师：我们来看看古人是怎么造“禽”字的。（课件出示“禽”的造字变化）上部是“今天”的“今”，“今”jīn、“禽”qín，记住，“禽”是前鼻音；下半部分是有长柄的捕鸟网，这形象的捕鸟图演变成的就是“禽”字。 师：“禽”指鸟。这一句中，“家”和“禽”是两个词语，“禽”字前面要停顿，让人听明白。（课件出示：儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。”）自由练读。谁想读给大家听？请你读。 （设计意图：《语文课程标准》指出：要让学生认识中华文化的丰厚博大， 汲取民族文化智慧，提高文化品位。古代中国文化都是由文言文记录的，要让学生体会中华文化的精妙就要从文字入手，品析文字的文学价值，从而提高学生的文化素养。高度浓缩的文字也潜藏着一定的理解障碍，阅读文言文不能只是解决文章的内容是什么，而是要从这 55个字中入手，引导孩子找到理解文意的“钥匙 ”，要先将“一本厚书读薄，再将一本薄书读厚”。让学生既要学会归纳总结，也要“由点及面”观照全文。文言文的阅读最重要的一份方法就是运用注释，有意识地引导学生运用注释来理解文章的意思。在学生回答过程中，询问某一个字的意思，小结出文言文学习要运用注释的方法。“曰”“禽”意思的理解与准确断句结合起来。让学生品读文字“聪惠”，走进文字背后的文学知识、文化意蕴。《说文解字》的出示，是学生对这两个文字重新认识的机会。然后，教师通过对偏旁的拆分，引导孩子去解读汉字，解读汉字背后承载的人文信息，这样一来，文本中的疑问也就迎刃而解了。） 三、朗读古文，理解文意 1、古人说“读书百遍，其义自现”，如果读的时候，把这个小故事读到脸上，读到手上，它的意思真能自现，相信吗？ 2、老师还没读你们就相信了。合上书，看着我。我读完后明白这个小故事内容的，用掌声对自己表示祝贺。读文言文要特别注意读好停顿和节奏。老师配上古筝曲范读： 梁国/杨氏子/九岁，甚/聪慧。孔君平/诣其父，父/不在，乃/呼儿出。为/设果，果/有杨梅。孔/指以/示儿曰：“此是/君家/果。”儿/应声答曰：“未闻/孔雀/是夫子家/禽。” （师加动作、表情演读，如读到“甚聪慧”竖大拇指，读到“诣其父”做拜见的动作……） （设计意图：在指导学生理解课文内容时可以适当地点拨，讲解，不必逐字逐句地串讲。通过老师范读，加上自己的猜想，理解了课文内容。） 3、同学们的掌声说明大家大体明白了故事内容，要准确理解，我们还得借助注释再读一读课文，碰上不理解的字、词圈出来。 4、第二句中，“诣”和“乃”下面有注释。“其”是什么意思？生：他的。师：于是把他的儿子喊出来。他的儿子是谁？生：杨氏子。 师：第三句，没有人物，为设果，到底谁为谁摆上水果？ （出示填空：（   ）为（   ）设果） 生：杨氏之子为孔君平摆上水果。 小结：这里省略了“杨氏子”和“孔君平”。你们看，在古文中，同一个人，不同的称谓，不同的用词，甚至能省则省，这就是文言文的语言特点，十分简洁。理解时我们要联系上下文来把句子的意思补充完整。 5、你们讲的这个故事，课文用55个字就写清楚了，古文就是这样言简意丰。理解了故事，咱们合上音乐的节拍一起读（配古筝曲），我读第1句，你们读后面4句。 师：知道为什么我读第一句，你们读后四句吗？ 生：第一句是总的概括了杨氏之子的特点，后面四句写了一个小故事。 6、小结：第一句总起，后四句用一个小故事具体写，这叫总分的写法。杨氏之子的特点是什么？谁用第一句中的词语来概括？甚聪惠。（师板书：甚聪惠） 课文中用这个“惠”来表示智慧的“慧”，现在写聪慧不能这样写。（出示：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。） 谁来读一读？“甚”是什么意思？不是一般的聪明，谁再读？ （学生又读，强调了“甚”字） （设计意图：文言文的阅读由于时空的巨大差异，导致学生对文本的陌生和疏离。为了让学生真正走进文本，直面文言文的节奏美和语言魅力，教师让学生由浅而难层层走进原汁原味的文本。巧妙引入教师的范读，利用做动作、表演的形式让学生对古文内容有了大致的了解。划分节奏停顿之后再让学生朗读，学生在“读”中理解了文本的内容。引导学生用多种方式读诵，使学生在读中感悟，读中理解，从而丰富语文积累，培养语感，初步激发学生学习文言文的兴趣。配上古色古香的音乐，让学生的思绪穿越时空，进入课文所营造的情境中。文言文的古朴和凝练跃然纸上，自然拉近学生与文本的距离。） 四、研读古文，深入感悟语言精妙处 1、从课文的什么地方最能看出杨氏子的甚聪惠呢，迅速浏览课文，找一找，画下来。（学生边读边圈画） 2、交流： 生：我觉得从孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”可以看出。 （出示：孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”） 师：孩子应声答的是孔君平的话，“此是君家果”什么意思？ 生：这是你家的水果。 师：孔君平是浙江绍兴人，官至廷尉，掌管天下邢狱，相当于全国司法部长。不一般的身份，这玩笑开得也很有水平。这是你家的水果，这句话有没有言外之意呢？ 生：杨梅和你同姓，你们是一家。 师：这叫“听得明”。孔君平用“杨梅”和“杨姓”的联系开玩笑，杨氏子用什么和什么来回答他呢？ 生：用孔雀和孔姓的联系来回敬。 师：用一句俗语，叫以其人之道—— 生：还治其人之身。 师生配合朗读。 （设计意图：杨氏子的回答无疑是本文的关键句子，他的回答为什么巧妙也是学习中的一个重难点。为了把课堂还给孩子，引导学生在朗读过程中思考分析，教师采用了“以读代讲”的方法。师生配合朗读，体会不同的语言产生的不同效果和言外之意，师生产生教学共振。 让学生通过读来咀嚼、品味、欣赏语言蕴含的色彩美、状态美、音律美、节奏美、情感美、意境美、神韵美。学生在朗读的情境中完成了对重难点的突破。学生很快体会到杨氏子回答委婉而不失礼节以及蕴含在话外的言外之意。） 3、这么聪慧的孩子，如果来的不是孔君平，是黄君平，杨氏子会怎么答？ 生：未闻黄花是夫子家花。 生：未闻黄河是夫子家河。 生：未闻黄鹂是夫子家禽。 师：此儿甚聪慧，学了“禽”，立刻能用。如果来的是柳君平呢？ 生：未闻柳树是夫子家树。 4、能听得明、答得巧，这杨氏之子不是一般的聪慧，是（指板书）——甚聪惠。 5、师：再读读杨氏子的回答，你又从哪个词语感受到杨氏子的甚聪惠呢？ 生：我从“应声答曰”可以看出。 师：什么叫应声答?马上答。立刻答。 师：那好，我是孔君平。（走到一生前）杨氏子，此是君家果。 生：（愣了一会儿，回答）“未闻孔雀是夫子家禽。” 师：你这不叫应声答。（走到另一生前）此是君家果。 生：“未闻孔雀是夫子家禽。” 师：（指着师）孔君平的话音刚落，（指着生）杨氏子随声而答，这就叫——生：应声答。 师：现在我是孔君平，大家都是杨氏子，注意听孔君平强调的是什么。 师：“此是君家果。” 生：“未闻孔雀是夫子家禽.”（师分别强调君、果，生分别强调夫子、禽） 师：反应快、出语快，这就叫—— 生：应声答。 师：一个应声答，让我们再次感受到了杨氏子的（指板书）——甚聪惠。 6、我们继续交流，你还从什么词语感受到甚聪惠呢？ 生：未闻。 师：“未闻”是什么意思？没有听说。 7、出示句子比较：读句子，为什么要加上“未闻”，而不是直接说“孔雀是夫子家禽”呢？ 儿应声答曰：“孔雀是夫子家禽。” 儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 师：杨氏子可以直接说“孔雀是夫子家禽”，为什么拐个弯说话呢？ 生：这样说显得有礼貌。 师：你从说话人的角度来感受。 生：这样说，听的人觉得很舒服。 师：你换了一个角度，从听话人的感受来体会。这杨氏子多会说话呀，同样一个意思，稍稍拐了个弯，就委婉、得体、不失礼貌了。这就是语言艺术的魅力，这就是此儿的（指板书）——甚聪惠。 8、就这样简简单单的对话，一个玩笑开得幽默风趣，一个接话答得机智巧妙，同桌一组，练一练对话，看哪组同桌读出了他们说话的神态、语气？（学生分组练习）哪一组来读？ 9、杨氏子的回答这么巧妙， 孔君平听了杨氏子的回答后有什么反应呢？ 师：孔君平是古代人，用文言文怎么夸？ 10、小结：听得明、答得巧、反应快、出语快、委婉得体，我们在品读中感受到了杨氏子的甚聪惠，还体会到了语言的魅力。那我们就定格在精彩的语言中，再现杨氏之子的聪惠形象，能背诵的一起背一背。（配乐诵读） （设计意图：通过想象表达，引导学生结合生活进一步感受杨氏之子言语的智慧。这样既巩固了对课文的学习，还延伸创新了文言课堂，达到了“古文新教”的效果。为了让学生进一步走入文本，了解文中的主人公，教师让学生展开想象，交流孔君平听到杨氏子的回答后会有何反应，会如何夸奖。站在学生的角度，让学生和自己的同龄人交流。这个穿越时空的对话，整合了文本的内容，充分拓展了课程资源，让语文课变得开放而富有活力。） 五、拓展阅读 1、同学们，出语不凡的孩子在《世说新语》里不止杨氏之子，有一个故事《咏雪》，讲的是谢道韫的故事，请大家闭上眼，边听边在脑海中再现故事的情景。 （师讲故事：在一个寒冷的雪天，谢道韫的叔叔谢安把家人聚会在一起，跟孩子们谈论诗文。忽然间，天空中的雪下得越来越大，越来越大，谢安就问孩子们：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?” 他哥哥的儿子说：“像把盐撒在空中.”这时，谢道韫说——） （出示：曰：“未若---------------------------。”） 师：“未闻”和“未若”的意思一样吗？ 生：不一样。“未闻”是没有听说，“未若”就是不如比作。 师：不如比作什么呢？ 生：不如比作棉花飘。 生：不如比作鹅毛。 （出示：曰：“未若柳絮因风起。”） 一起读。“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”这个故事，也是用简简单单的语言，来表现谢道韫的——甚聪惠。 2、同学们，《世说新语》里有很多早慧孩子的故事，比如让梨的孔融，比如南昌有个孺子亭，是纪念徐孺子的。这些孩子长大了成为上流社会的名士，《世说新语》就是写上层名士的逸闻言谈的，这样的故事有2000多个。每一个故事都像《杨氏之子》一样，有一句或几句精彩的语言。所以，鲁迅对《世说新语》这样评价，读——（出示：名士底教科书。）“底”就是“的”，这本小说聚集着上层社会的人生百态。如果你有兴趣，课后翻阅——《世说新语》（课件出示《世说新语》封面、音乐），里面有原文、有注释、也有译文，相信你能看得懂，也会喜欢。 （设计意图：拓展阅读《咏雪》同样选自《世说新语》，同样是讲述聪明机智小孩子的故事，同样是关于语言艺术文言文，让学生从多角度加深对《世说新语》认识，丰富对文本的理解，尝试了对文言文的进一步阅读，有助于扩展学生的视野，提高阅读兴趣。） 学科网（北京）股份有限公司 $$