36 庄子与惠子游于濠梁之上&37 虽有嘉肴-【一战成名新中考】2025福建中考语文·一轮复习·基础夯实练(练册)
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教辅
内容正文:
参考答案及解析·福建语文
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1.(3 分)C 【解析】本句句意为:如果它在人烟密集的地方,也可
以成为都会城镇居民游览的胜地,喜好清净的人休憩的园林。
故断句为:在人间 / 则可为都邑之胜境 / 静者之林亭。 故选 C。
2.(3 分)(1)向南 (2)全,都 (3)说出
3.(6 分)(1)(3 分)因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。
(2)(3 分)砍倒竹子,开辟出一条道路,向下看见一个小潭,
(潭)水格外清凉。
4.(4 分)材料一表达了对秀美山水的热爱之情以及怀才不遇的感
慨;材料二表达了对大自然的热爱之情以及被贬后的孤寂悲凉
之感。
实词拓展训练
(1)如果,假如 ①如同,像 ②你 ③假如,如果 ④如,比
得上
【参考译文】道州城向西走一百多步,有一条小溪。 小溪向南流
几十步的距离,就汇入营溪。 溪水拍打着两岸,岸边全是一些
奇石,这些石头有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,无法用言语形容
它们的状态。 清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石
溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投
下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就很适
合不仕的隐者和归隐的官宦居住;如果它在人烟密集的地方,
也可以成为都会城镇居民游览的胜地,喜好清净的人休憩的园
林。 但是自从设置道州以来,至今也没有人来欣赏和关爱它;
我在溪水边走来走去,为它而惋惜。 于是疏通水道,开挖乱石,
去除荒草杂树,建起了亭阁;栽上了松树、桂树,又种植了鲜花
香草,来增益它优美的景致。 因为溪水在道州城的右面,便命
名为“右溪”。 把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。
第 34 篇 ∗核舟记
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1.同“横”,与“纵”相对
2.(1)指手卷的右端;端正,不斜 ( 2)奇妙;零数、余数;奇丽景
色;特异的,罕见的 (3)大约;可以,能;值得
3.(1)直径 (2)做。 这里指雕刻 (3)无不、全都;顺着、就着;
模拟 (4)赠 (5)泛舟,乘船在水上游览 (6)慢慢地;起
(7)高 (8)说话 (9)靠近 (10)像 (11)举 (12)弯曲
(13)分明的样子 (14)平 (15)清楚明白 (16)竟然;满
(17)挑选
4.(1)(他)曾经赠给我一只用桃核雕成的小船。
(2)(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。
(3)是挑选长而窄的桃核刻成的。
第 35 篇 北冥有鱼
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1.同“溟”,海
2.振奋,这里指用力鼓动翅膀
3.(1)向上 (2)怪异的事物
4.(1)悬挂 (2)迁移 (3)记载 (4)拍打 (5)盘旋飞翔;旋风
(6)离开;气息,这里指风 (7)尽头 (8)这样
5.(1)(当它)用力鼓动翅膀飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在
天空的云。
(2)这南海是个天然形成的水池。
(3)凭借着六月的大风离开北海。
(4)天色湛蓝,是它真正的颜色吗? 还是因为天空高远而看不
到尽头呢?
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1.(3 分)C 【解析】本句句意为:到近郊去的人,只带当天吃的三
餐粮食,回来肚子还是饱饱的。 故断句为:适莽苍者 / 三餐而
反 / 腹犹果然。 故选 C。
2.(3 分)(1)停止 (2)投,落下 (3)到……去
3.(6 分)(1)(3 分)何必要飞九万里到南海去呢?
(2)(3 分)天色湛蓝,是它真正的颜色吗? 还是因为天空高远
而看不到尽头呢?
4.(4 分)鲲鹏有崇高的理想,追求“广大、高远、自由”的逍遥境
界。 蜩与学鸠目光短浅,它认为“抢榆枋而止,时则不至,而控
于地而已矣”就是飞翔,因此注定不能理解大鹏展翅高飞的
境界。
【参考译文】蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和
檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。 何必要飞九万里
到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚
子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;
到千里外的人,要聚积三个月的粮食。 蝉和小斑鸠(这种小动
物)又知道什么呢?
第 36 篇 庄子与惠子游于濠梁之上
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1.固然;本来;顽固;巩固;必,一定
2.(1)游玩;桥 (2)这 (3)完全,完备 (4)怎么,哪里 (5)追
溯;本源
3.你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?
第 37 篇 虽有嘉肴
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1.同“敩(xiào)”,教导
2.(1)味美 (2)教与学
3.好处
4.(1)最好的;道理 (2)困惑 (3)反思 (4)勉励 (5)互相推
动、互相促进
5.(1)不去品尝,就不知道其味美。
(2)《尚书·说命》说“教别人,占自己学习的一半”,说的就是
这个道理吧!
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1.(3 分)A 【解析】本句意为:不善学习的人,老师辛苦而学习效
果减半,又怨恨老师。 故断句为:不善学者 / 师勤而功半 / 又从而
怨之 / 。 故选 A。
2.(3 分)(1)尊敬 (2)把……当做臣子(以……为臣)
(3)轻松
3.(6 分)(1)(3 分)只有老师受到尊敬,所传之道才会受到尊重;
所传之道受到尊重,然后民众才懂得重视教育。
(2)(3 分)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道
自己困惑的地方。
4.(4 分)材料一:①应尊重老师;②应善于学习(讲究学习方法);
③善于发现问题,提出问题;④应善于思考,耐心回答他人的提
问。 材料二:①在实践中学习(做中学)非常重要;②应善于反
思,查漏补缺;③教学相长(教和学是互相促进、相辅相成的)。
(各答出任意一点即可)
【参考译文】教育最根本的道理,难在尊敬老师。 只有老师受到
尊敬,所传之道才会受到尊重;所传之道受到尊重,然后民众才
懂得重视教育。 因此君王不把臣子看作臣子的有两种人:一是
当此臣担任祭祀的代受祭者时,就不把他看作臣子;二是此臣是
老师,就不把他看作臣子。 大学的礼法是:即使对天子讲学,老
师不居北面臣位,这就是为了表示对老师的敬重。
善于学习的人,老师轻松而且学习效果加倍,又归功于老
师;不善学习的人,老师辛苦而学习效果减半,又怨恨老师。 善
于提问的人,就像木工砍伐坚硬的木头,先从容易的地方着手,
再砍坚硬的节疤,经过长久努力,师生间就能相互愉悦地解决疑
难。 不善提问的人与此相反。 善于回答别人提问的人就好像撞
钟,用力小钟声就小,用力大钟声则大,等待声音舒缓下来,然后
73
参考答案及解析·福建语文
能充分回味。 不善于回答问题的恰巧与此相反。 这些都是学
习的道理。
第 38 篇 大道之行也
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1.(1)同“举”,推举 (2)同“鳏”,老而无妻
2.(1)子女 (2)女子出嫁 (3)财货,财物 (4)伤害,害人
3.①以……为亲;②以……为子
4.(1)指品德高尚;指才干出众 (2)培养 (3)指父母 (4)老
而无夫;幼而无父;老而无子;有残疾而不能做事;供养 (5)职
分,职守 (6)厌恶 (7)兴起 (8)作乱害人;兴起 (9)用门
闩插上
5.(1)天下是公共的。
(2)这就叫作“大同”社会。
(3)不一定是因为想要据为己有。
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1.(3 分)B 【解析】这句话的意思为:原谷有一个祖父,年纪大
了,原谷的父母厌恶他,想抛弃他。 根据句意可断句为:原谷有
祖 / 年老 / 谷父母厌憎 / 欲捐之。 故选 B。
2.(3 分)(1)同“又”,用于整数和零数之间 (2)违背
(3)对……感到惭愧
3.(6 分)(1)(3 分)等将来你们老了,我就不需要再做这样的器
具,因此现在先收起来。
(2)(3 分)因此人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己
的子女。
4.(4 分)同样是老人,待遇却是一个被遗弃,一个被赡养,可见现
实社会与理想社会的差距。 启示我们要善待老人。
【参考译文】原谷有一个祖父,年纪大了,原谷的父母厌恶他,想
抛弃他。 原谷此时十五岁,好言规劝父亲说:“祖父生儿育女,
一辈子勤劳节俭,你们怎么能因为他年老就抛弃他呢? 这是违
背道义的。”父亲不听从(他的劝告),做了辆手推的小车,把祖
父抛弃在野外。 原谷跟随在(父亲)后面,把小推车收了回来。
父亲问:“你为什么收回这不吉利的器具?”原谷说:“等将来你
们老了,我就不需要再做这样的器具,因此现在先收起来。”父
亲感到惭愧,为自己的行为感到后悔,于是把祖父接回来赡养。
第 39 篇 ∗马说
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1.(1)同“衹(只)”,只、仅 (2)同“饲”,喂 (3)同“现”,表现,
显露
2.用马鞭驱赶
3.(1)吃;同“饲”,喂;食物,吃的东西;供养,给……吃;食物
(2)才能;能够,可以
4.(1)名贵的 (2)受屈辱 (3)本义为两马并驾,引申为并列
(4)著称 (5)有时 (6)这样的 (7)充足 (8)正确方法
(9)才能、才干 (10)通晓 (11)握,拿;面对
5.(1)只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里。
(2)日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。
(3)喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养(它)。
(4)又怎么能要求它日行千里呢?
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1.(3 分)C 【解析】本句句意为:现在我所骑的马就差多了,它每
天吃的粮食只有数升,对食料从不挑剔,对饮用的水也不作选
择。 故断为:今所乘者 / 日不过数升 / 而秣不择粟 / 饮不择泉 / 。
故选 C。
2.(3 分)(1)②迅速,敏捷 (2)用尽,费尽 (3)比喻才能平庸
3.(6 分)(1)(3 分)这是因为它们食量大却不贪随便之食。
(2)(3 分)又怎么能要求它日行千里呢?
4.(4 分)两文都谈马,韩愈笔下的千里马本应“一食或尽粟一
石”,才能展现“千里之能”;被岳飞称为“致远之材”的良马具有
“受大而不苟取,力裕而不求逞”的优良特点。 所以它们阐述了
要善待人才,要给人才充分施展才能提供必要的条件。 (意对
即可)
【参考译文】岳飞面君,宋高宗从容地问:“你是否得到良马?”岳
飞答复说:“我本来有两匹良马,它们每天要吃洁净的草料、小
豆数斗,要喝清澈的泉水一斛,若不是干净良好的食料或水,它
们宁可挨饿而不接受。 装上鞍甲,骑着它起跑,初时并不是很
快,等到跑上百里才奔驰奋进,从中午跑到黄昏,还可以多跑两
百里。 此时卸下鞍甲,它既不喘气,也不出汗,一副若无其事的
样子。 这是因为它们食量大却不贪随便之食,精力充沛却不逞
一时之勇,它们是跑远路的良驹啊! 不幸的是,它们在历次战役
中已相继死了。 现在我所骑的马就差多了,它每天吃的粮食只
有数升,对食料从不挑剔,对饮用的水也不作选择。 拉住缰绳还
未坐稳,就跳跃起来迅速奔跑,刚刚百里,就力气用尽流汗喘息,
几乎像要死了一样。 这是因为它食量小,所以摄取的食物虽少
却容易饱和,喜爱逞强但却外强中干,它只是平庸低劣的马而
已。”宋高宗听了称好,说:“你今天说的话非常好。”
附:教材一词多义补充集训(105 个)
1.安逸;怎么,哪里;指安身;安定,安稳 2.飞奔的马;疾走,跑
3.遮蔽,遮挡;蒙蔽,这里指所受的蒙蔽 4.尽,全;完成,结束
5.靠近;等到 6.原来,本来;固有的;本源 7.连……都;竟然;同
“增”,增加 8.称道,称赞;称呼,名号;著称 9.驱车追赶;车马疾
行;疾行,指迅速逝去 10.真正,确实;如果;诚心 11.刺杀;指责
12.只;独自;独一无二的;老而无子 13.活动,与 “静” 相对;
使……受到震撼;感动 14.得志,显贵;到,到达;通达 15.讨伐,
攻打;砍伐 16.赏罚标准;按军法 17.残废;停止,中止;荒废了
的事业 18.侍奉;接受;供给 19.再,又;恢复;回答,答复。 这里
指辩解 20.背;凭借 21.职分,职守;一半,半;分给 22.表示推
测,大概,原来是;大概因为;句首发语词,不译 23.告诉,报告;祭
告 24.光耀;发扬光大;光亮 25.增长;宽广;增广、扩充 26.如
果;苟且 27.看,视;拜访;询问;回头看 28.古时王侯的自称;幼
而无父 29.同“横”,梗塞、不顺;同“横”,与“纵”相对 30.祸患,
灾难;担忧,忧虑 31.曲折、回环;回旋 32.到,等到;来得及;比
得上;和 33.冲击,撞击;激发 34.快;生病 35.加大;施与;益
处;虚夸,夸大;戴上 36.径直;直径 37.停息;聚集,集中
38.借;假装 39.屏除杂念和干扰,宁静专一;静止,不动 40.气
节,节操;季节;符节,皇帝派遣使者或调动军队的凭证 41.边际;
时候 42.同“俱”,全、皆;详细 43.天气放晴;散开;扩大;打开;
开阔;开设 44.困惑;困扰,忧困 45.苦于,为……所苦;使……
痛苦;愁苦,这里指担心 46.甚,很;肥沃的;忠良 47.神异;灵
巧;神灵 48.全,丝毫;谋略 49.扰乱;混乱,无秩序;战乱,祸乱
50.劳累;勤劳;慰劳;使……劳累 51.命令;教导、训诲 52.谋
划;图谋之心;商量 53.懈怠;怠慢,疏忽 54.规定的时日,期限;
满;约定 55.亲近;亲属;指父母;以……为亲 56.派遣;打发
57.神情;感情;诚,诚实。 这里指诚心 58.尽;极;穷困 59.探
求;请教;请求,乞助;要求;寻求,寻找;追求,希求 60.勉励;
qiǎng,尽力 61.完全,完备;保全;整个的,整块的 62.比得上;
奈;好像,同……一样;假如,假使 63.屈辱;辱没、辜负;侮辱,责
辱 64.每天;时间,日期;阳光;光阴;时候;天;太阳 65.好的;善
事;认为好;擅长,善于;好处 66.未加装饰的;穿白色丧服;平素,
向来;白色 67.数量小,不多;shào,年幼,与“老”相对;shào,小;
缺少 68.赢,胜利;美好;战胜,打败;尽 69.军队;老师 70.私
心;偏爱 71.错过;丧失;背离 72.接受;听从;遭受;授予
73.类;类似;zhǔ,连接;zhǔ,同“嘱”,嘱托;属下,部属 74.陈述,
告诉;评论,谈论;同“悦”,愉快 75.热水;shāng,水势浩大的样
83
基础夯实练·福建语文
第
一
部
分
文
言
文
阅
读
分
层
练
第 36 篇 庄子与惠子游于濠梁之上
基础字词过关检测
1.一词多义
固
固
∙
【F】不知子矣
子固
∙
【F】非鱼也
汝心之固
∙
(《愚公移山》)
固
∙
国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)
而戍死者固
∙
【F】十六七(《陈涉世家》)
2.其他重点实词
(1)庄子与惠子游
∙
【F】于濠梁
∙
之上 游:
梁:
(2)是
∙
【F】鱼之乐也 是:
(3)全
∙
矣 全:
(4)安
∙
【F】知鱼之乐 安:
(5)请循
∙
其本
∙
循:
本:
3.句子翻译
子非我,安知我不知鱼之乐? (反问句)
第 37 篇 虽有嘉肴
基础字词过关检测
1.通假字
学
∙
学半 学:
2.古今异义
(1)不知其旨
∙
也
古义: 今义: 主旨
(2)故曰:教学
∙∙
相长也
古义:
今义: 指“教书”或教师把知识、技能传授给
学生的过程
3.词类活用
形容词作名词
不知其善
∙
【F】也
原意为: 好 ,在句中的意思为:
4.其他重点实词
(1)虽有至道
∙∙
至:
道:
(2)教然后知困
∙
困:
(3)然后能自反
∙
也 反:
(4)然后能自强
∙
【F】也 强:
(5)教学相长
∙∙
也 相长:
5.句子翻译
(1)弗食,不知其旨也。 (判断句)
(2)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎! (宾语
前置)
课内外对比阅读
(2024 陕西一模改编)阅读下面的材料,完成 1~4 题。 (16 分)
材料一:
凡学之道,严
∙
师为难。 师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 是故君之所不臣于其臣者二:当其为
尸①,则弗臣
∙
也;当其为师,则弗臣也。 大学之礼,虽诏于天子无北面,所以尊师也。
善学者,师逸
∙
而功倍,又从而庸之。 不善学者师勤而功半又从而怨之
善问者如攻坚木,先其易
者,后其节目,及其久也,相说以解。 不善问者反此。 善待问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大
者则大鸣,待其从容,然后尽其声。 不善答问者反此。 此皆进学之道也。
(节选自《礼记·学记》)
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基础夯实练·福建语文
第
一
部
分
文
言
文
阅
读
分
层
练
材料二:
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 故曰:教学相长也。 《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(《虽有嘉肴》)
【注】①尸:古代祭祀时,代表受祭的活人,通常由臣下或晚辈担任。
1.下列对材料一中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是(3 分) ( A )
A.不善学者 /师勤而功半 /又从而怨之 /
B.不善学者师勤 /而功半又从 /而怨之 /
C.不善学者师 /勤而功半 /又从而怨之 /
D.不善学者师勤 /而功半 /又从而怨之 /
2.根据“方法提示”,解释下列加点词。 (3 分)
加点词 方法提示 释义
严
∙
师为难
字典查阅法。
①威严;②严肃,整齐;③尊敬。 (《古代汉语词典》)
(1)严:
则弗臣
∙
也
方法迁移法。
故人不独亲
∙
其亲(《大道之行也》)
(2)臣:
师逸
∙
而功倍
根据成语推断词义。
好逸
∙
恶劳
(3)逸:
3.请将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (6 分)
(1)师严然后道尊,道尊然后民知敬学。 (3 分)
(2)是故学然后知不足,教然后知困。 (3 分)
4.(对比点:进学之道)材料一和材料二都阐明了“进学之道”,这在学习上能给小语带来什么启示? 请
从两则材料中各概括出一点。 (4 分)
911
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