第2课《回延安》课件2024-2025学年统编版语文八年级下册

“回”意味着重新来到过去生活过的地方，“延安”交代了地点。诗题简明概括，直接交代了事件，流露出诗人心中的喜悦和对延安的眷恋之情。 2 回延安 第一课时 第二课时 学习目标 了解“信天游”这种民歌形式，积累“糜子” “脑畔”等词语。 感知诗歌内容，理解诗中的地域文化特点和 民俗内涵。 朗诵这首诗，把握其形式特点和语言风格，学习“比兴”手法在诗歌中的运用。 体会诗人对“母亲延安”的感情，理解诗人“大我”的革命情怀。 今天我们要学习的这首诗政治性和抒情性都很强，地域特色鲜明，民歌气息深厚，在20世纪50年代创作的革命诗歌中属于上乘之作。 第一课时 贺敬之，1924年生，山东峄（yì）县（今枣庄市）人，诗人、剧作家。1945年抗战胜利后离开延安。他是在延安成长的革命诗人，对延安怀有最真挚的感情。代表诗作有《放声歌唱》《西去列车的窗口》《雷锋之歌》《中国的十月》等。 作者简介 本诗选自《贺敬之诗选》（人民文学出版社2004年版）。 1940年至抗战结束，贺敬之一直在延安学习、工作，与当地军民结下了深厚的情谊。1956年，贺敬之回到阔别十年的延安，参加西北五省（区）青年造林大会。大会期间，诗人受到革命老区人民的热烈欢迎，目睹延安城的新貌，情不自禁地写下了这首《回延安》。 这首诗政治性和抒情性都很强，地域特色鲜明，民歌气息浓厚，在20世纪50年代创作的革命诗歌中属于上乘之作。 背景链接 创作背景 创作特点 信天游 信天游本是民歌的一种，属于山歌性质，流行于陕北一带。曲调纯朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词一般由上下两句构成一节，经常是上句比兴，下句道出真意。每句四个节拍（有时有衬字），与七言诗略同。短的只有一两节，长的可达数十节。每节的上下两句都押韵，多节可连用一韵，也可以换韵。多节时，用同一曲调（有时稍加变化）反复演唱。 文体知识 读读写写 盏（ ） 登时（ ） 糜子（ ） 油馍（ ） 脑畔（ ） 眼眶（ ） zhǎn dēnɡ méi mó kuànɡ pàn 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急！ [李清照《声慢慢》（寻寻觅觅）] 不要读成第一声。 字词清单 初读课文 第一部分：表达重返延安时的激动之情，及见到延安亲人是的喜悦之情 第二部分:回忆当时在延安的生活，表达对延安的感激之情 第三部分：描写亲人欢聚时的热闹场面，表达亲人之间的喜悦之情 第四部分：描写延安的新面貌，表达了对延安建设成就的赞美之情 第五部分：回顾延安的光荣历史，展望延安的美好前程，表达惜别之情 初读课文，概括每部分的主要内容 全诗基调：热烈、欢快、激昂、亲切 感情基调 第一部分：激烈、跳荡 第二部分: 深厚 第三部分：真挚、亲切 第四部分：热情、明快 第五部分：激越、昂扬 总结全诗中心 本诗以信天游的形式，写诗人回到阔别十年的延安，看到延安的巨大变化，激发了诗人无限的兴奋和喜悦的心情，抒发了对革命圣地延安的深切怀念，对党和人民的无限热爱。 整体感知 第二课时 再度课文，思考：围绕“回延安”，作者在每个部分侧重叙写了什么内容？情感发生了怎样的变化？是按照怎样的线索来抒发情感的？ 考点 把握诗歌的主要内容 答题技法： 1.知人论世看内容。 2.关注诗题、诗眼、诗注。 3.抓关键性语句。 4.注意诗歌题材。如：①赠友送别诗；②写景咏物诗； ③山水田园诗；④羁旅思乡诗；⑤咏史怀古诗。 课文精读 内容（叙事） 情感变化（抒情） 抒情线索 重返延安 激动喜悦 重逢 追忆延安 感激怀念 回忆 欢聚延安 兴奋感动 描述延安 惊叹自豪 赞美 展望延安 热爱眷恋 展望 返回 请结合全诗，梳理诗人这次回延安见到的具体的人、事、物、景，并说出其内涵。 人 老爷爷、团支书、社主任、娃娃们等 事 亲人相迎、欢聚一堂等 彰显了延安亲人淳朴而积极昂扬的精神风貌 物 黄土、红旗、白羊肚手巾、红腰带、书、米酒、油馍、木炭火、窑洞、炕、白窗纸、红窗花等 含有陕北的特有风物，有着浓郁的地域风情 景 故景：宝塔山、杜甫川、柳林铺、杨家岭、枣园、延河等。 新颜：街道、楼房、电灯、绿树等 是革命起源、壮大的重要之地，是红色意象的集中呈现，是革命取得胜利之后的崭新面貌 课文精讲 体会第一节中，作者时怎样通过一系列动作，表现诗人见到延安时的激动情景。 抓、贴：逼真的动作，表现诗人见到延安时的激动和对延安的真挚感情 搂：采用夸张的手法，写尽作者对延安的怀念之情 唱、笑、招：更有拟人的色彩，渲染欢乐的气氛 扑：以动作传情，表达强烈真挚的情意 第一节小节是如何新颖地写出作者临近延安时难以抑制的激动心情的？ 作者离别延安已有10年，正所谓近乡情更切，越是接近，心情越是激动。但作者却通过不同的方式，反衬非同一般的兴奋心情。 课文精读 白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。 “白羊肚手巾”具有陕北地域特色和生活气息，在这里代指延安的“亲人们”。 下面这句话运用了什么修辞手法。 借代 状元贴士 借代 借代是指不直接说出所要表述的人或事物，而用与其相关的事物来代替他（它）。被借代的人、事物称为本体，用来借代的事物称为借体。借代强调两者间的相关性。 作用：恰当地运用借代的修辞手法，可以突出人、事物的本质特征，增强语言的形象性，还可以使文笔简洁精练，语言富于变化。 “比兴”是信天游最常用的手法。请你们找出来并说说其表达效果。 状元贴士 比兴 辨识 举例 比 比喻，形象生动，情感深挚。（以彼物比此物） 远远的街灯明了，/好像闪着无数的明星。（《天上的街市》） 兴 先说其他事物，引出要说的事物，即触景生情，托物起兴，引发联想和想象。（先言他物以引起所咏之词） 运动场上彩旗飘，体育健儿真英豪。 比 母亲延安就在这里 母亲延安换新衣 再回延安看母亲 将延安比作母亲，表示亲切和敬意。 长江大河起浪花 比喻与亲人围坐在炕上，谈话如江河的浪花一样没有穷尽。 头顶着蓝天大明镜 把延安的蓝天比作大明镜，映照着美好的景象。表达诗人对延安建设成就的赞美之情。 兴 树梢树枝树根根 先说树的梢、枝、根是连成一体的，以引起下句，说“我”与延安亲人是一家人。此句也可视为比兴兼用。 羊羔羔吃奶眼望着妈 先说羊羔吃奶之事，以引起“我”吃延安的小米长大成人之事，含有延安是“我”家的意思。此句也可视为比兴兼用。 东山的糜子西山的谷 先说山上的物产，以引起下文说“肩膀上的红旗手中的书”。“红旗”和“书”是“我”当年在延安的斗争生活和学习生活的写照，表达诗人对延安岁月的怀念之情。 杨家岭的红旗啊高高地飘 先说杨家岭红旗的事，以引起下文说革命事业在延安发展的旺盛之势。 诗人除了直接抒情，还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句，细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。 革命的道路千万里，/天南海北想着你…… 直接抒情 延安熔炉锻造了“我”，“我”与延安永远有割舍不掉的感情。 身长翅膀吧脚生云，/再回延安看母亲！ 盼望着能常回延安，能见到亲人，能看到延安的大发展。 手抓黄土我不放，/紧紧儿贴在心窝上。 用“黄土”代表这片土地，养育了这里的人民，“抓”“贴” 等动作，将重回延安的兴奋心情表露无遗。 满心话登时说不出来，/一头扑在亲人怀…… 心中有千言万语，却“登时说不出来”，表现出诗人见到亲人们时无以言表的激动，“扑”这一动作正是这种心情的外在表现。 动作描写 “我梦见鸡毛信来——可真见亲人……” “保卫延安你们费了心，/白头发添了几根根。” 表现了以老爷爷为代表的革命群众与诗人之间亲密无间的感情。 一条条街道宽又平，/一座座楼房披彩虹…… 描写延安在新时期的新面貌，表达了对延安建设成就的赞美。 语言描写 场景描写 品味下列诗句，说说修辞手法的使用所产生的表达效果。 千声万声呼唤你，——母亲延安就在这里！ 夸张/比喻 “千声万声”运用夸张的修辞手法，极写诗人呼唤声之多、之密。“母亲延安”运用比喻的修辞手法，把延安比作母亲，表示亲切和敬意。 杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。 拟人 “唱”“笑”“招”赋予“杜甫川”“柳林铺”“红旗”以人的行为和情绪，既渲染了欢乐的气氛，又将诗人回延安途中急切、喜悦的心情烘托得淋漓尽致。 千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！ 夸张 通过“千万条腿”“千万只眼”与“不够我走”“不够我看”的对照，从侧面突出了延安的变化之大，表达了诗人的惊喜之情。 对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。 比喻/拟人 把延安称作母亲，无限亲切，“换新衣”运用拟人的修辞手法，表明延安变化之大，抒发了诗人对延安的深厚感情和对延安旧貌换新颜的由衷歌颂。 这首诗叠词的运用很有特点，有表事物的，有表数量的，有表情状和表颜色的，请从诗中找出来，按上述类别加以分类。 表事物 表数量 表情状 表颜色 树根根、羊羔羔 几回回、几根根、一口口、一条条、一座座、一盏盏、一排排、几辈辈 紧紧、飘飘、团团、高高、滚滚 白生生 这首诗具有浓郁的陕北地方特色，请结合诗歌内容谈谈你理解。 ①采用“信天游”的形式。这首诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成，富有浓郁的陕北风情。每两行一节，节内押韵。如“东山的糜子西山的谷，/肩膀上的红旗手中的书”，两行一节，上行中的“谷”和下行中的“书”押“u”韵，句式整齐。“对照过去我认不出了你，/母亲延安换新衣”，两行一节，上行中的“你”和下行中的“衣”押“i”韵，句式参差不齐，形式活泼。 ②描写陕北农村的生活场景，富有地方特色。如“白羊肚手巾红腰带”“米酒油馍木炭火”“白生生的窗纸红窗花”等，都打上了延安烙印，富有地方特色和生活气息。 这首诗具有浓郁的陕北地方特色，请结合诗歌内容谈谈你理解。 ③陕北方言的运用，使地方特色更为浓郁。如多次出现叠词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“ 一口口”等，一些儿化词“紧紧儿”“手把手儿”等。 这首诗具有浓郁的陕北地方特色，请结合诗歌内容谈谈你理解。 这首诗具有怎样的民俗内涵？ 打上革命记号的新民俗。如“红旗飘飘把手招”“肩膀上的红旗手中的书”“杨家岭的红旗啊高高地飘”“枣园的灯光照人心”等描写，都带有红色意象，是那个年代的诗歌中经常见到的。 具有陕北特色的自然景观和人文景观。如“杜甫川唱来柳林铺笑”“白生生的窗纸红窗花”等，是陕北乡村特有的景观，读者可能未曾见过，所以读来新奇。 具有陕北地方特色的人物形象、人物语言和人物行为。如“白羊肚手巾红腰带”“老爷爷进门气喘多得紧：/‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……’”等，都是简笔勾勒，展示出浓郁的陕北风情，同样具有民俗意义。 深入探究 回延安 回延安——激动满情怀——兴奋 忆延安——圣地养育“我”——感激 话延安——欢聚话今昔——喜悦 回顾历史 展望未来 看延安——旧貌换新颜——赞美 祝延安——圣地大贡献——热爱 结构梳理 这首诗以“回延安”为线索，通过对诗人回延安的所见、所闻、所想和对延安巨变的描写，歌颂了延安人民在中国革命和社会主义建设中做出的巨大贡献和取得的辉煌成就，表现了诗人思念母亲延安的一片赤子之心，抒发了对延安人民及革命事业的无比热爱之情。 主旨归纳 课后作业 课外阅读莫耶《延安颂》、祁念曾《延安，我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》及查找相关资料了解“延安精神”。 以“人与自然和谐相处”为话题，运用比兴手法写一段话。（100字左右）【选做】 $$