内容正文:
2024/2025学年度第一学期期末学业质量检测
七年级语文试卷
注意率项:
1、本次考试时间为120分钟,卷面总分为120分.考试形式为闭卷.
2、本试卷共6页,在检查是否有漏印、重印或错印后再开始答题.
3.所有试题必须作答在答题纸上规定的区城内,注意题号必须对应,否则不给分,
4、签题前,务必将姓名、准考证号用05毫米黑色签字笔填写在试卷及答题纸上.
一、积紧与运用(29分)
1.阅读下面文字,按要求答题。(6分)
回望我们这学期的语文学习之旅,我们也收获了许多力量。这力量是身残志坚的史铁生与母
亲j山é(▲)别后好好生活的勇气:是普道平凡的英怀戏解决分q【(▲)时敬老爱幼的责任:
是对技术妊了还求更妊的白求思毫无获巡(▲)的民族主义精神。
(1)根据拼音写汉字或给加点的字注音。(3分)
jue(▲)别
分1(▲)
狭隘(▲)
(2)请用一个成语替换画横线语句。(1分)
(3)下面所选的词语词性完全相同的一项是(▲)(2分)
A收获
回望
皆通
B.贵任
精神
力量
C.力量
技术
狭隘
D.解决
责任
勇气
2.名句默写。(10分)
(1)君问归期未有期,
(李商隐《夜雨寄北》)
(2)终古高云鹱此城,
(谭嗣同《渣关》)
(3)学而不思则罔,
(《论语》十二章)
(4)
江春入旧年。
(王湾《次北固山下》)
(5)晴空一鹤排云上,
(刘禹锡《秋词》其一)
(6)东属已逝,
(王勃《藤王阁序》)
(?)《观沧海》中描写海岛草木茂盛,给人以生机物勃感受的两句是▲一,▲一。
(8)岑参在《行军九日思长安故因》中,表现因在战争中重阳节无人来送酒助兴而惆怅的两句
是
3.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是(▲)(3分)
随着中国探月工程不断取得新成果,一·一,一。一,一,感动于先人们探索宇
宙的伟大梦想。
①人们在品读唯美的从古流传至今的“明月”诗句时发现
②通过品读这些流传至今的古典诗词
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③中国人的“月亮”情结随之被点燃
④我们走进先贤伟大的心灵,感受来自历史深处的家国之思
⑤在中国诗词文化中,月亮不仅仅是一种意象,更是一个文学母题
A.①③②④⑤B.③⑤②①④C.②④③①⑤
D.③①⑤②④
4.下列句子说法正确的一项是(▲)(3分)
A.春节贴春联、拜年,清明节祭祖,端午节吃粽子、赛龙舟、挂艾草,重阳节登高,这些都是
传统节日里约定俗成的活动。
B.古人称谓有谦称和尊称之别。“鄙人”“寒舍”“贵姓”属于谦辞,“惠顾”“赐教”“家
父”敬辞。
C.安徒生,英国作家,被誉为“世界文学的太阳”。代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》
《丑小鸭》等。
D.《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,它与《孟子》《大学》《列
子》合称为“四书”。
5.综合性学习(7分)
七年级某班准备开展“少年正是读书时”综合性学习活动。请你积极参与。
(1)为营造活动氛围,请你设计一条宣传标语。(2分)
▲
(②)下表是某同学搜集的七年级学生阅读情况,请根据数据写出两点发现。
(2分)
年份
搜集的内容
2021~2022学年度
2022~2023学年度
2023~2024学年度
不喜欢阅读
41%
32%
18%
喜欢
阅读纸质书籍
20%
22%
23%
阅读
用手机、电脑阅读
39%
46%
59%
▲
(3)小妍在论坛里发了下面的帖子,请你在回复中劝说她积极地阅读名著。(3分)
【帖子】我觉得经典名著都是长篇大论,读起来费劲,还是看漫画比较轻松。
【回复】
二、阅读理解(51分)
(一)阅读下面古诗文,完成6-9题(16分)
【甲】劝学
唐·颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
【乙】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须
学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,
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逆成粘落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(进自诸葛光《减子书》)
【丙】
联初孩,但下期耳,后转杂他病,殆①不自济。人五十不称天,年已六十有余,何所复恨?
不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到说丞相叹御智量甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何
忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。推贤惟德,能服于人。汝父德薄,勿效之
可读《汉书》《礼记》,间暇历观诸子及《六格》《商君书》,益人意智。闻丞相为写《申》《韩》
《管于》《六格》一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。
(选自《刘备枚刘禅遗诏》)
【注】①殆:大概。②射君:射援(人名)。③审:确实,果真
6.小妍朗读时,对下面句子的停顿产生困惑,请你帮她用“/”标出停顿(共两处)。(2分)
射君到说丞相叹卿智量甚大增修
7.请你运用所学文言知识,帮小妍补全释义。(4分)
语句
方法
释义
非学无以广才
结合语境推断
(1)
非宁静无以致远
知识迁移:温故而知新
(2)
何所复恨
查阅字典:①怨恨②遗憾③仇恨
(3)
(填序号)
益人意智
借鉴旧知:延年益寿
(4)
8.做批注是阅读的好方法,请你根据提示完成任务。(7分)
(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。(翻译句子)
旁批:(1)
(2分)
(2)汝父德薄,勿效之。(翻译句子)
旁批:(2)
(2分)
(3)黑发不知勒学早,白首方悔读书迟。(赏析句子)
旁批:(3)
▲
(3分)
9.三篇诗文都属劝勉类作品,请用自己的话分别说说它们所蕴含的主要教诲。(3分)
(二)阅读下列材料,完成10一12题。(9分)
【材料一】汉字“它”是代表蛇的。《说文解字》中有记载,它,虫也。从虫而长,像冤曲垂尾
形。上古草居患它,故相问无它乎?相互问候平安。
【材料二】蛇在中国古代民俗文化中是美好的象征,因为它是华夏民族最
早的图腾之一,蛇在中国的寓意和象征非常丰富,福盖了多个层面和领域。
2024年12月2日,中国广播电视台《2025年春节联欢晚会》发布官方吉
祥形象“已升升”:一条绿色的小蛇,寓意着“巳已如意,生生不息”。
“已升升”头部轮廓与脸频上的螺旋形状来源于陕西扶风法门寺唐代地宫
出土的银质套金如意,从头部的蝙蝠装饰到尾巴点缀的寿宇盘长结,寓意
“福从头起,尾随如意”:眉服取自四川广汉三星堆遗址出土的青铜蛇形器
的歧羽纹、“臣”字目纹,衫显着中华文明多元一体、兼收并蓄;身上由景泰蓝工艺刘画背部缠
枝纹,寓意“生生不息”,由花丝镶嵌工艺勾勒出海棠、玉兰、桃花与壮丹,寓意“春回大地”。
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从自然到文宇,饼刘进中华吉祥的田腾。虽然一个小小的吉祥物,却将中华传统文化的熟力,展
现得淋满尽政,使传统文化在新时代不断创新传承。
【村料三】在中国的上古神话中,人类的始祖伏羲氏和女蜗氏都赦刻画为人面蛇身的形象,这表
明蛇曾经是华夏文明早期的原始困腾,是先民的一种信仰,代表了生有和紫殖的力量。
在古代中国,龙的形象被皇室独享,皇帝多穿龙袍,而蟒蛇则成为君王之下大臣们所钟情的瑞
兽,绣着蟒蛇的礼服也叫做蟒袍,据明朝沈德符在《野获编》中记载:蟒衣,为象龙之服,与至尊所
御袍相肖,但减一爪耳…凡有庆典,百官皆蟒服。
在民间传说中,蛇有自己的地下王国,里面藏着无数的宝藏。因此,想要发财玫富的人有时
会到蛇庙中度诚新祷。民间还一直有蛇能识别药草的能力的传说,事实上,好多蛇的毒液都能拿
来制药,具有医学意义。
在中国的传世名著《白蛇传》中,白素贞为了爱情不惜一切代价,她的故事感动了无数读者,
这使得蛇在中国文化中又增添了一层浪漫和感人的色彩。
综上所述,蛇在中国文化中具有丰富的象征意义和深厚的文化底蕴。蛇的形象已经深深地格
印在中国人的心中,成为了中国文化中不可或缺的一部分。
(上述材科根据网络资料统些,部分有改动)
10.下列对材料的理解和分析,不正确的一项是(▲)(3分)
A.古时候,蛇曳尾而行,是人类生存的一大敌患,古人用“无它乎?”来相互问候平安。
B.“已升升”的头部是蝙蝠装饰,“蝠”与“福”谐音,寓意着福到了。
C.人面蛇身是古人对蛇加以想象神化的产物,具有浓郁的图腾意味,伏羲、女娲就是典型例子。
D.蛇是中国神兽龙的主要原形,所以除了龙的形象,鳞蛇也是君王大臣们所钟情的瑞兽。
11.阅读材料二、材料三,分点概括蛇在中国文化中的象征意义。(4分)
12.随着宠物经济发展,宠物市场不再是犬猫的天下,以饲养非国家保护级别动物的蛇、呆萌的
小香猪等为主的“异宠风”兴起,请说说你对饲养“异宠”的观点和理由。(2分)
(三)阅读下面文章,完成13一16题。(15分)
一颗睡着了的糖
牛城
①自行车穿核在田间坎坷的小道上,麦子熟了,金色的麦浪随着车轮翻滚、跳跃。“突突突”,
远处策重的拖拉机声唤醒了原野的丰硕:地界里的蛙鸣,狗吠,河垄上的野鸡从灌木丛中扑将出
来,奔跑的孩童,镰刀触碰到麦秸的清脆声…
②这些丰收的景象只会让我响得更快。
③读高中时,我在县城,离家二十公里,周末回来。每一次路过原野,都有不一样的收获。
有时地是青涩的,一株株禾苗期盼着春天:有时地是芝尔的比肩的玉米地随风摇臭:有时:
地是成热的,低眉的麦穗拥抱着喜悦:有时,地是荒凉的,一只候鸟缓缓飞过。
④“姥奶,我回来啦。”远远地,我就看到曾祖母端坐在门前。
⑤我知道地在等我。这是爷爷说的,每到周五的傍晚,曾祖母都会搬个小马扎坐在门前,地
已经98岁了。
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⑥“精猜我给你带了哈?”我把自行车靠到墙角,得在曾祖母的膝边,半捱着参,举心朔下,
笑着问。曾祖母不说话,只是笑着看我。也或者,地早就猜到了那是一颗糖。地曾在县城陪我住
过一役时间,地爱吃糖,这地所经历的跌宕有关,一颗甜蜜的糖就足以让地感思,铭记,或者
释杯。
⑦营祖盘也把手仲出来,和我一样,半提着整。地的萃心向上,似乎是怕什么东西掉出来。
“花生?山枣子?”我试困从布满敏饺的手背上看到什么。手掌辨开,几颗品营剔透的麦粒在掌
心滴海海地打转。“呀,是青麦仁…”我惊喜地叫出了声。麦子说熟就熟,泛黄后不过三五天
的事。
⑧青麦仁在将热未熟之间,青中泛黄的状糯,黄中带青的香甜。吃起来更简单,只消把麦穗
儿放在掌心里来回一搓,薄薄的麦壳就和麦仁脱离了,再用嘴轻轻一吹,一把让人垂涎欲滴的青
麦仁就显露出来。
⑨这样的日子在交换中度过。有一回,曾祖母、爷爷和我在给骡子铡草,爷爷用虎头侧切,
我续草,曾祖母拾授。来福是一头马骡,在我们家多年,养得久了都熟识。它“吭吭吭”地打着
响鼻,用偌大的脑袋在曾祖母的后背上蹭,差点把曾祖母给掀翻了。谁都知道,它是想要曾祖母
手中的青草。
©爷爷护着曾祖母,拿一把草去抽来福的颜头。曾祖母笑着转过身说,莫打莫打,来福还小
呢。又摸了摸来福被抽打的地方说,来福啊,你亲我一下,我就给你一颗糖吃。这话刚说完,来
福好像听懂了,用它狭长的脸在祖母脸上小心翼翼地赠了一下。曾祖母笑了,抓了一把草受给来
福。转过来对我说,你看,咱这一大家子,老的老,小的小,都爱吃糖呢。
①我高中还未毕业,曾祖母的身体就每况愈下了。
②先是没法逝着小马扎出来,只能躺在床上。但她每天都在算日子、问爷爷,今天星期几?
我什么时候回来。我每次回去,第一件事先去看曾祖母,给她糖。地笑着说,呀,我吃不动糖了。
再往后地授慢没了知觉,我回去就把地的手掰开,把糖放进去,地不说话,有时握紧我的手,有
时眼角会淌下几滴泪。
③爷爷挨个通知亲戚时,我们围在曾祖母身旁。曾祖母已没了声息,她把拳头握得紧的,
这是地握得最严实的一次。我把拳头掰开,里面是我上次给地的一颗糖。
④其实,我猜到了那是一颗糖。但在打开的那一瞬间,还是止不住地歌斯底里。这一次,我
和曾祖母没有完成交换,地把那颗糖还给我了。我也记住了那个永恒的瞬间,亲情是一颗睡着了
的糖,它给我们带来的是甜蜜、是等待、是豁达、是念想。在故乡的梦里,它时而散发出诱人的
纯粹,又时而缔结着无尽的遗憾。我试图把这个噩耗告诉来福,来福似乎已经知道了,我没有喂
它吃糖,它把狭长的脸伸过来和我喵了赠。
⑤走出去,原野上一只候乌正缓缓飞过。
(节选自《新民晚报》,有删改)
13.这篇文章以“糖”为线索谋篇布局。请结合文章内容,把下面的情节补充完整。(3分)
每周五,“我”让曾祖母猜测手里的“糖”→①
→曾祖母笑着给马骡来
福喂手中的“糖”→②
+③
14.阅读下面的句子,按要求赏析。(5分)
(1)曾祖母也把手仲出来,和我一样,半握着拳。(请从重读“握”字的角度赏析)(2分)
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(2)有时,地是青涩的,一株株禾苗期盼着春天:有时,地是莞尔的。比府的五米地随风擦支:
有时,地是成热的,低眉的麦穗拥抱着套悦:有时,地是荒凉的,一只侯鸟罐域飞过。(请从修
辞角度进行赏析)(3分)
15.有人认为本文1、2节可以副去,有人认为不可以别去,请谈谈你的看法和理解,(3分)
16.本文以“一颗睡着了的糖”为标题有什么作用?请简要分析。(4分)
(四)阅读节选名著,完成17一18题。(11分)
17.下列三个选段均出自《朝花夕拾》,文段中描写的他(她)依次是(▲)(2分)
【甲】他是一个身村高大,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。
【乙】但正在旋着的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的婶母也恰恰走进来。地使接着说道,你看,
不是跌了么?不听我的话。我叫你不要旅,不要旋…”
【丙】我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向
后面拗过去,物过去。
A.范爱农
衍太太
寿镜吾
B.寿镜吾
水生嫂
范爱农
C.藤野先生
衍太太
寿镜吾
D.藤野先生
水生嫂
范爱农
18.根据文段提示回答。(9分)
大圣将身变作牛王模样,打着普,纵着云,不多时,已至翠云山芭蕉羽口,叫声“开门!”
那洞门里有两个女童,闻得声音开了门,看见是牛魔王嘴脸,即入报:“奶奶,爷爷来家了。”
那罗制听言,忙整云装,急移莲步,出门迎接。这大圣下雕按,牵进金睛普:弄大胆,逗骗女佳
人。罗利女肉眼,认他不出,即携手而入。
(1)这段文字叙述的是哪个情节?罗刹女不愿意借出真扇的原因是什么?(3分)
▲
(2)《西游记》中,悟空虽屡次被师父误解,但宁恩承受紧箍咒的责罚,仍三打白骨精。唐僧
不辨是非,执意赶他离开。悟空愤慨不平,但离开时又变身,四面围住唐僧下拜,并嘱附沙憎好
好照看师父。从中可以看出悟空的▲、▲的特点。(2分)
(3)鲁迅遇到了生命中的恩师,孙悟空也遇到了很多“老师”,你认为哪位“老师”对孙悟空
的影响最深?请结合原著内容谈谈你的看法。(4分)
三、作文(40分)
19.我们的生活中少不了陪伴。这些陪伴,常常来自亲人、师长或同学、朋友。有时,某些陪伴
还可以来自陌生路人或竟争对手,甚至可能来自那毫无生命的物品或境遇十几年来,有没有
一种陪伴,已经沉淀在你的心中,使你一想起来便觉得温暖可亲,长久永恒…
请以《最温遐的陪伴》为题,写一篇作文。
要求:(1)除诗欧外,文体不限:(2)不少于550字;(3)文中不得出现真实的人名、
枚名、地名。
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