山东省菏泽市部分学校2024-2025学年高三上学期1月期末考试语文试题

菏泽市2024一2025学年度第一学期期末考试 之猜，从而也为天地“尽孝” (籁编自陈一平，孙雪清（中国文化强论》） 语文试题 材料二： 全卷满分50分。考试用时150分钟。 随着现氏社会的列来和家庭的生产功能的清退，长装家长作为经险性的行家里子的 注意事项： 觅象几乎不复存在，从而影响到家长的权咸地位。不仅如此，现代社会出现不同年龄层次 1,答题前，先将自己的姓名，准考证号填写在答题卡上，并将雅考证号条形码粘贴在 的心理文化上的差别，即所谓“代沟”，在代尚的影响下，老年人在青年人心日中不权没有 答避卡上的指定位置 地住，而且得不到年轻人的理解。用此，观代社会不能以案长的权或为理由来重新提得孝 2.达择题的作容：每小蝴选出答案后，用2铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 道。实际上，我创不仪要从客呢的轻济层面桌看特老年人在传统社企所受到的敬童，而且 属，写在试题卷，草稿纸和答圈卡上的非答题区域均无效。 3,非选择题的作容：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区城内。写在试题在，草 应当从遂德情感基面朵进行分析。在现代社会条件下维求孝道和弘插传统孝道中的优爽 稿纸和答题卡上的非容题区域均无效。 国素和价值，主委不是从机成意义上济，而是从通他精感意义上讲。 4,考试结束后，请将本试题卷和容题卡一并上交。 孝的培育是施由帝斯的道德情感的培育。在传能孝莲看来，孝是人生的一个自然生 一，阅读(70分) 发的亲情情德。任何个人都四其父母而来到这个世器上，并且，人的触年与其他动物不 (一)阅读1（本题共5小题，19分） 可。人的劫年如果没有帝人的抚育，可能就不能度过他成她的幼年期。一匹马或一只早， 阅读下面的文字，完成1~5题 一生下来，只委风把它的皮毛一吹干，就可以在草原上奔跑起来。而人的生命非常脆弱 材料一： 只有条人每时每刻的美照，才可度过其是儿物。正是因为父非无私的爱，才使得人得以成 在中国史化中，孝不仅具有社会性的通德纶常规蕊的意义，而且还有着更为深刻的 人。在于女年幼时，父华为千女尽心操心，是父母的青任与本分。人爱自已的生命，国而 化内洒。李的藤本精神是报本反胎，即一种受思思根、得功思源的感思戴陆之精。它在根 爱生养他的来人。父学与于女的爱是自编生发的，而不是外力强加的，国而是无条件的道 本精神上与糯家的终规美怀有着内在的一数性，构成了传统中国人套身立命的一种重委 德情感。相反，不线行孝道是不道德的。在孩疑时代，雪察到自己的存在时，人们就加 才式，在传统中国杜会之中，孝故标为“百善之前”，而且曾经不止一个王朝明确号令“以 道自己已经有了双幸，基于对父母的爱和单重之上的孝起初是孩于天性和爱心的凳程， 孝治天下” 经过强化和墙养，会逐新成就孝进，然后进一步战为斑总任何个人私利的人格 在先民的观金中，父号给予了子女生命，体现了义母的思德，因而子女应与以“报本反 幸的墙育又在于以父母对于的天然情感和关照为前提。子女为父母尽孝，是在于 始”的布度去时得父母，由此，”善事父母”规成为本陆中应有之义了。而由于父绿的生命 女成长慢事之后才有的。父其在我们还不知达个世界为何物时，巴经为了我们而尽职尽 又是源于先祖的，因而，“镇终追证”的站果自然是曼济祭礼先祖包含在年的要求之中了。 力。父母与子女的关系蕴会着父母养有子女、于女鹅养父毕的义务。这种关系就不是晃 整花祖先、养事父母丹进而“慎终追速”乃至“继志递事”，堪称在个体生命表位的意 约协定，也不是任何意义上的交晚，而是人性的自然产物。四而，这里有着不可推蜘的道 义上较为御感地休现了自表生命的根尊意识，因而它们种成了作为道德伦常规范的孝的 德★任。所以作为普速的出发在，章应镜放在一个持埃的和互关系中加以考黎。在父母 上体内客。包这些尚未能涌盖李的全尔内函。人是物嘴与精神的综合体，人的生命也包 和子女的关系中有一个基木的移情现象，它使得父量龄剂观会到就予的需要，而孩于则尤 话了肉体生命与精神生命两个方面。而人之精种生命的成长，又是与社会文化的真陶与 其亲近父母。两者相互都有量近感，达到爱的能一。子女尽孝色就是爱体现，这样一种 濡染密不可分的。在这个意又上，人的生命存在又可以看作是文化性的存在、社会性的存 爱，电是人对父母之外的他人的爱的起点。如果没有人对父母的爱，也就没有最燕衣的爱 在。圈此，“报表成始”之“本”与“地”如果仅仅停留在个缘生命之“祖”上，对于人的整体 的情感 生命存在而言，就是不完整的。只有隔福了社会我丈化的层面，才能更龙分地体见出人之 《摘偏自贾宏排，易罡《率文化漫谈》】 精神生命的本质 1,下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) 不仪如此，作为有着强烈的是总新向的存在者，人不仪会境问我”是从哪里桌的，而 A在传统观念中，父母输了子女生仓就是恩德，因此，子女以“报本反始”的态度去对待 且同样会地阿“我们”是从哪卫来的。这就走的了对作为一个类而存在的人的类性生 父母就是天经地义的事情 命”之所从出的终板根漆即类性生命之本的探寻，不同于西方基督花待统认为人是由上 B.善事父母也好，“慎终诅远也里，这些只是属于道德伦常规范的孝的主体内容，尚未 帝创凌的呢命，中国文化传纯规念是把天地视为人的是性生命之本 函括杜会或文化的层面 李正是在感恩报他之中将生令的终板“本”“始”指句了天地，正是由于天地为万物 C.与动物养育幼塞不同，人类父针对墨儿的养育要付出很多，这既是作为人的一种本 存在的根原，祖先明是个人生命存在的根源，所以茶天地时以先配享。而对于天地的禁 分，也是作为长辈的一种责任。 托，正朱现了对挺本度始的草常。正像人们应南对白我生命之所从出的祖先尽孝一样，对 D,子女输养父母是一种道德责任，而不是契约协定，因此不赠养父母的人会受到道德诸 于作为色括人奥之生命在内的万事万物之终权根源的天地，也理当她持紫统报思的感激 责而不会受到法律惩处 语文试题第1页[共8面 语文试置第2页{共8页引 2.根据材料内容.下列说法正确的一项是(3分) 表绣，人们都向钱台长投来了数佩的限光，②连钱台长心里头受用，心想，我进常灰，当室 入，既然孝具有杜会性的道德伦常规范的意义，那么，不尽孝道就是一种道德失范的 传部长有门儿了。马上限进，设了“走进白羊略”担司，金方位堂传 表现 再说费大骨，他在布谷镇累里希的《白旱婚之珠》。看了两避，电视上爱他的彩儿，解 书.关于人从句处米的问题，西方基督教和中国文化传统给出不同答案，后者更具先 花词没他的字儿。建中园事儿啊？费大费气得把茶杯牌了！说：“俺是书记，中授镜头 进性， 呢！”这一说，鹏鹅记住了，土马说：“餐书记，没统头：货书记，受镜头”爱书记给余来 C没有了子女对父母的求，那么，父诗对子女的爱也就失去了根基，二者是相植相成的 镜打电话，刻了一通：“余来镇，德衡大贵还是不是向平塔的书记？白羊塔还是不是在俺的 D,一个人不爱父母，但爱社会上与自己没有血缘关系的人，这也是一种发自肺俯的 倾茅下？你们柏的雕个片干，为哈对俺只学不提？你们眼里还有俺这个书记吗？“余来填 真爱。 说：“瓷书记，片于里反映的金答于，开醚道、运电池板这些个事儿，哪一样你色漫参加呀？ 3.下列对材料二第一段内容的解读，不恰当的一项是(3分) 注留下资料，再说了，欧阳老师你部没见过。速事儿不是室传哪个人，是宣作白早峰，想到 A.在现代社会中，家长作为经验性的行家里手的现象儿乎不复存在，故其在家庭中的权 起区顺导的注意，起响们的道路修通。标应读理解号！”曹大青设站了，气得在院子里挽了 城性被弱化， 一圈儿。回到厘，鹏纳试德了：“费书记，液镜头：费书记，没镜头“ B在现代杜会中，不同的年龄层次不会形成“代沟”，只有不同的心理文化才会形成 费文青的高盘压犯了，赶紧香了两片高 一代沟” 髯格还在念明：”费书记，没镜头。费书记，没镜头…” C.在现代社会中，”代沟”的形成往往会户产生年轻人不理解老年人、老年人失去权威的 范少山和会来横套着银春树，想心事，两展银杏树，一人一棵。事情也不顺，修路的 现象。 事儿，爱影了。下雨了，渐满沥酒。花少山看着而，不由得朝通起来：“春雨刚用地下着 D,现代社会当然不是不提俏孝道，只是不能再像封建时代那样以家长的权成为由来提 透过外面满着而永的玻璃车窗，看见秦诊两部大白山的滋峰、松城，渭河上游的平原，竹 日孝道 林、步村和市慎，百里烟波，都笼平在向花茫的养雨中。当潼关到宝感的列本进培的时侯， 4.为什么中国文化传统讲求对天地也要”尽孝“？请结合材料简要概括。《4分) 装色正向新县车站和车站旁这可快路垂直相对的小衡合托来。在两分钟里头，列条起一 些下年的旅客，例在被雨淋着的小站上，就只营自己顶着同毫不退徒地向两冲去了”这 是哈？（业史》第一邮第五章梁生宝乐种的开头：而今，他已经情得津瓜超热，然化在 5.为什么说《陈情表》作者李密居家对相母尽率是一种必然选释？请结合材料和（陈情 血液更了。“他想：在这里美美睡上一夜，明日一平进谓河，到太白山下的产格区无稻种 表)相关内容简要分析。(6分》 呀！但是，也许是过分的其奋，电许是异多的情调，这个远离案乡的庄稼人，卧不着 觉…”范少山一字不落地膏完了整个章节，他色不如道，这个时镇，为哈要皆诵这高文 字，也并是国为下而了，也许是想起了这几年的图难，他的心里头住着的那个梁生宝一直 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题.6分） 没有离开。余未镇是文化人，也是块过《创业史)的，色稀平“装生宝买稻种”这段，他楼 阅读下面的文字，完成6-9题 道：”票房的玻烤门窗外头，是风声，是雨声，是消河的流水声…”期场刿最后，总少山流 金谷银山（节选】 下了眼油，浪烫浪漫的 关仁山 沉寂了儿天，白羊塔忽地热闲了。基委毕书记来了，带着四大班平登上了白羊塔。率 电说专题片（白羊心之路》，由管阳老师制作完成了。欧阳老师写的解武词，也是款阳 书记一来，各局局长也来了，布苏镇葛书记来了，费大骨能不来吗？他辉陆着，介绍情况 老师解说的。送包祝台背，范少山起自家电说摆在院子里，招中乡亲们来老，乡亲们边看 领乎们先参呢，后现场办公，在金谷子地、不打药的芊果国走了一进，义看了村食堂，向田 边流须，都说拍得新 新仓询问了情况。可新仓激动，限毕书记说起来没个完，是大麦只得打断了他。接下来， 《白羊“之路》在金安电说台格了，火了。燕规众的涵烈要求，福放了三连。观众给电 就到了腿罐，现场办公了。卓书记说：“看到了吧，这条腿通，是向平塔人在寒冷的冬天，一 台打电诉，网上留言，都规金安还有一个白羊塔，白羊塔延有一群为心中梦想存斗的人 锤一纤雷出朵的。这是他们限苦奇斗的象征。我们凳和政府，是为人民谋利道的，不能看 他们感谢电视台，终于播出了这么正能量的作品，压了好多场形局和接广告，医院都我上 着他们一代一代人舍下去而坐视不管。④线们都是从惠难登'爬上来的人，上7山，非不 门来了，钱台长正为这率儿城信呢，哪两得上能量正不正的事儿？没想到，其里开大会，县 是能打战，一身干啊？这条路，白平格和祖星拿在是，一直走到我们这个时代，我们免和政 委岸将记点名表杨了电视台，花（白羊游之路》拾得好！裤得好！反喻好！①华书记建丽 席是有责任和担当的，还能让绝们再走那条路吗？”观场装定了，工程由鼻文通局承办，财 了三个“好“华书记就：“电视台的作风转变非常好！过去，肛椅肛缕的广告多，专门在 玫局找什支农资金，托底。抓繁姐织地工。你说这宝传，多大力量？委多大，就有多大。 院众吃饭的时候裤，让人家怎么吃饭？这些天，那些广香不见了！提成了《向羊塔之路) 这个在*个月前，还是向羊塔人做梦都不教忽的事儿 境或了观众诗谈。略子是对了。电规台就是委弘梅我们金安人风的备十精神！”华书记一 费大背这回陆着兽领导视系，看电视有了镜头，乐了：“白羊塔的费书记，有镜夹了，“ 语文试露第3西（其8页】 请文试题第4页[共8页} 可典练改不了口了：“受书记，漫镜头：管书记，没镜夹…“ 少增共亭平。兼前欧健国性县，入曹操事，超亦未糖，是补之因其”而今安在“之言，涩疑 (有用改) 指水壁为破曹之地，后人圈之给输并样赤壁之有玉，尤可芙也。殊不显周瑜破曹者，在今 【注】①田新仓：村食堂的橱师。 火昌之嘉年，自有是上周瑜收普处教宇。 6.下列对文木相关内容的理解，不正确的一项是(3分) (节选白那模《七修类稿》》 A.电视专题片（白羊峪之路》接地气，传播正能量，深受白羊始群众欢追：该片的反复播 材料三： 放，最终达到了宜传目的 骨操入荆州，孙权遗同瑜与刘先主并力拒操，好于本壁，操羊败走，盏罪州衡斯县地 B费大贵不们不反思自己脱离群众，不务实做事的间题，反面还摆出书记的果子，在电 《水经》，潮水从南来注之。邮注谓江水右运赤壁，山花.调喻与黄盖许统式大军处所，即此 话中把余来绩训斥了一通 地色。苏文忠《市度怀古》词，在黄周作。黄之赤是，又多赤鼻风，非周期确战之地。公词 C下周的环境恰好与范少山郁网的心情吻合：他蓬下滚烫的围泪，是现实中的用和（创 云：“故朵西边，人道是，三国鸣郎亦壁”占日规传既久，故隐约其种耳。限起元赤壁考，谓 业史》中的雨交组在一起使燃。 汉则、汉同，黄州、嘉鱼，江夏皆有赤壁。属嘉鱼者，宋谢材得玩于石崖见本壁二字云。 D,毕书记深人乡时体察民情，现场办公，宣扬党的案片，当杨制定具体措地，体现出以人 《节选自张德减（词澄》） 民为中心的共产党干部的品质 【注】①参寥：诗僧道滑，“题名”指秦观的（龙井题名记） 7.对文中面线句子的分析与鉴赏，正确的一项是(3分) 10.材料一斯波浪线的部分有三处需要新句，请用铅笔将答题卡上相应位置的容案标号涂 A句子①毕书记的三个好评，侧而表现了（白羊络之路》质量好，群众工作热情高。 黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分》 B.句子2通过心理描写，直接展示了钱台长喜欢上级领学表扬自己的澈动心情。 适会范子丰兄弟凸米B求书C字D遂书国以与之F李字公达G云日元丰大年八月 C句子多运用设问的手法，突出了“梁生宝买精种”在（侧业史》中所处的地位。 五日 D.句子④从”鬼难登”“打战，一身开“的语言描写看，毕书记是注重调森的干都 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) 8,小说多次写鹦格说“费书记，没镜头；费书记，没镜头”有什么作用？请筒要分析 A.或，代词，有人，与（六国论》“或未易量”中的或”意思不相同 (4分) B.之，代词，与（师说）“句读之不知”中的“之“用法不相同。 C,相，相互，与（孔衡东南飞》“枝枝相厦盖”中的”相”意思相同 9.少山和余米镇动情创诵（业史）中一梁生宝买稻种~的内容是小说的亮点，请简要贯 D.文忠，材料中指苏轼的道号：饮阳修去世后，朝廷也给予~文悲“证号 析。(6分) 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A苏轼记述，自已曾与秀才李委泛舟赤壁之下，酒兴正浓时，李委吹笛数曲，这时，风起 水涌，大鱼都跳出来，山上的栖鹏也受惊动飞起 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） B.苏轼在（跋免井题名记）中说，道潜派人拿着素规的（免并邀名记）给他看，时近中 阅读下南的文宵文，完成0-14题 秋，他和儿子苏迈夜游黄州冻使后，写了这第跋 材科一： C郎领说，苏轼普三次游览东度，人们了解他写首后《赤壁赋)时静◆禁的情况，而对 黄州少西山荒，平入江中，石室如丹。《传》云“曹公败斯”，所表琴者。成日黎色 他《跋龙井题名记)中所述第一次游赤壁所知不多 时普公败归华客路，移多泥冲，使老弱先行，我之而过，日：“刘备智过人而见事退，年客夫 D.张德减认为，苏轼在黄洲所游东壁是赤鼻矶，不是周瑜大肢曹军之地：因“三国周郎 道皆成苇，使拟火，副香无遗我光：”今赤些少而叶岸即华客镇，产几是也：然岳州复有华 赤峡”导致以北传北，人们使认为赤鼻肌是赤壁了 客甚，竟不知执是今日李委秀才相到，器以小寿栽酒饮本壁下。李各吹蕾，酒时，作数 3.把材料中画横线的句子留译成现代汉语。《8分) 并。风起水涌，大鱼皆出。山上有椅鸦，赤惊起。坐会玉德，公理，如昨日耳。连会范子丰 (1)刘备智过人而见事迟，华容夹道告腹苇，使飘火，则吾无进类矣 兄弟来求苏字连书以与之李多公达云无本六年八月玉且 (事速自苏轼（与范子丰）) (2)若前赋佳周住矣，入曹操事，恐亦未稳 材料二： 东城游赤里者三，今人知其二着，向其有二赋色。余安讲其（戏龙并题名记）云：“予 14,苏轼.郎模和张德濕对”赤壁之战”的赤绥”在什么地方，各有日自已的看法和理由，请 谪黄州，参寥使人帝洗题名平。时去中秋十日，秋涛方漂，水面十里，月出房，心间，风盒浩 简述。(5分》 然。所居去江无十步，拉与无予近掉小舟至赤慰，望成昌山容，奔木苍然，云海际天，因表 以等。元来三年入月记，”据二就在六年，北则第一游也：且二碱情餐，不过树北数语，略 语文试题第5页（共8页） 语文试题第6面[其N页】 (四)g读N(本题共2小题，9分】 面。这样做，一来是为了保任附物的繁衍生息，而不至于日：二桌则是为了避 阅读下面这首宋同，完成5-16题。 免猎物因没有出移而全力反就，造成不必要的摄失。 朝中港 这条规矩后来藏广泛达河于战争中，在交战时，为说免对方婚己方造成更大挺失，不 朱敦雷 妨给对方留条活路，建样可以有效地降低对方的士气，让对方不至于因没有活葛而生出换 先生韩校是生浸，换月更担花。把位墨都无僧爱，放行总是烟置。 命的勇气 飘热福去，换亭问酒，萧寺5寻茶。恰似黄睛无定，不如飞到维家？ 在平日的为人处事当中，若能留有余她，也有同样的数果。称与莱人因装等爱生矛 【注]①这首词是词人晚年致仕闲居时所作。②先生：词人自称。③筇杖：即竹杖。④把 盾，若通之大紧，不留情面，便可能让时方产生谦烈的度杭之心，从而直接破坏关系：若你 住：控制住。⑤莆学：佛寺。 能够留有余地，那么双方便有缓和的空间，对方也能起心恩放在缓和美系上，而不是破坏 15.下列对这首可的理解和赏析，不正确的一项是(3分) 关系上。 人开简写可人用筇杖“捷月更机花”，其中“桃月“造语新奇，能够使读者产生美好的 《莱根谭》有言：“罐味浓时，减三分让入食；路径窄处，留一步与人行。”①当今时代可 暖把 新月并，②过去很多年才可能发生此消被长的变化，③现在几天善至儿个月就可他发生 :,“都无做爱句说的是逢人见事不再起僧爱之心，“放行”句则写的是道连美丽风景 了。④著把话说得大满，⑤花事做得过能，6如装特来一旦发生不利于自巴的变化，①就 C回人说婴把每天的生活安排好，先到旗亭与友人一起饮酒，再到寺庙与僧人共同 难以回瓷的余地 品茶 【8.填人文中战浪线上的讲句，最恰当的一项是(3分) D.词人以自由的黄副”自比，正合自己心境，与杜市《蜀相》中的黄湖”情味不同 A.得意不满，失意不悲 16.有人说，未敦镯这首（朝中楷》受到苏轼“春米滚灌江边柳，秋后离离湖上花。不羡千金 B.满招拟，谦受益 买歌新，一篇珠玉（精美诗文）是生莲“这首诗的影响，请简要分析。(6分) C.日中则昃，月盆则食 D.人生不演百，常怀干岁忧 19.文中第三段有三处错别字，请找出并加以改正(3分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17,补写出下列句子中的空缺部分。(6分) 2D.请在文中周横线处填入恰当的成语。(2分) (1)蒙断以凌厉的政势击溃了烟奴，占领了河南之地，随后在那里设立了溯方那，然筑 了长城。从此以后，“ “(责谊《过秦论》)。 21.请将第五段压溶成三个知句，依次构成前因后果的关系。不因过45个字，(4分) (2)“虽菱绝其亦问伤兮，哀众芳之芜秽”和 ”这两 句被称为（离场》中的两大悲哀，由此屈原开暗了“香草美人"的传统，后来人们多 22.文中最后一段标序号的部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流 用其抒发壮志难倒和对美好事物零落的感叹。 畅，遂辑严密，不得改变额意。(6分) (3)在古诗词中，“东风”往往指春风，“西风”往往指秋风，分别含有“东风”和“西风 的古诗词名句有” "等。 三，写作(60分》 二，语言文字运用（本题共5小题，18分） 23.阅读下面的材料，概据要求写作。(0分) 阅读下面的文字，完减18一22慧。 妹功，气要吸满：肾歌，控柔御满：打伏，号要社满。但是，诈多时候升不常要追求 我们在旅多场合回答利人的同题时，慧是不太春欢给出明晴的答案，布习惯使用“大 “裤”，而是委留有余地，正如语言文字运用文程引用（茉根掉）中的话那科，要学会“减 慨”可能“也许”“好像”等词语。为什么会这样呢？达最我们的文化社格有关。 三分”“南一步”。 中国有句古语：“ 。”具体到说语上，也同样如北，周为活说得太满，使 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章 得自己浸有回疑的余地，很容易造戒一些问题 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个 说语折钉我铁，不留余地，听起来好像低气十是，但这样说话银家易出意外。国此，我 人信息；不少于800字。 们说语的时候，切品则把话就得太死。除非，你真的非常有把提。无论在术嘴时，还是在 其他一些场合忆话，都委注意有所保留，以避免因语就得太满而对自己的形象造成不良 彩南 格人留余地，是一种智盐。古人圈穑域兽时，有条规矩便是 ,只因因 语文试题第7页（共8重） 语文试题第8页（共8页）