第2课《回延安》预习与作业-2024-2025学年统编版语文八年级下册

八年级下册语文预习与作业 班级 姓名 《回延安》课前学习 明确目标  1.了解“信天游”这种民歌形式，体会本诗的艺术特色。  2.学习这首诗恰当运用比喻、夸张、排比等修辞方法。  掌握基础 1.文学常识填空。 信天游，也叫__________，流行于__________一种民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达比较复杂的意思。信天游形式_________，常用来__________ ，亦可叙事。 贺敬之，现代著名诗人。1945年曾经与丁毅等人集体创作歌剧《 》。1956年用陕北“信天游”民歌体的形式创作了诗歌《回延安》,抒发了 。 2.学生朗读课文，给下列加点的字注音。  白羊肚（ ） 糜子（  ） 气喘（ ） 黍类（ ）  油膜（ ）  整体感知： 3.诗人写作这首诗抒发思想感情的线索是什么？   4.概括诗歌每个部分的大意。 写作特色： 5.诗的第一小节是如何新颖地写出作者临近延安时难以抑制的激动心情的？  6.体会作者在第一节中是怎样通过一系列动词表现情感的？  修辞手法： 7.分析诗歌第二节比喻修辞运用的与众不同之处。  8.诗歌第四节运用哪种修辞描绘了延安城秀丽如画的新面貌？具体谈一谈。 分析情感： 9.诗人是如何在诗中抒发感情的？ 艺术特点： 10.举例说说本诗中运用夸张手法句子及作用。  参考答案 1.“顺天游” 陕北的 自由 抒情 诗人 《白毛女》 对延安的深切怀念 2.dǔ méi chuǎn shǔ mó 3.全诗以诗人离别10年后重返延安的激动心情为线索。 4.第一部分：抒写久别重逢延安的感触。 第二部分：追忆当年延安的战斗生活。    第三部分：描绘会见亲人的热烈场景。 第四部分：描画延安城的崭新面貌。  第五部分：歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程。 5.作者日夜思念延安，再回延安时心情激动，但作者却说“心口呀莫要这么厉害地跳”，反衬出非同一般的兴奋心情，展示出作者心潮翻滚、思绪万千的内心世界。 6.一“抓”一“贴”逼真的动作，表现了诗人见到延安时的激动情景。而“双手搂定宝塔山”中的“搂”字，则写尽了作者对延安的怀念之情。“唱”“笑”“招”更有拟人的色彩，渲染了欢乐的气氛。最后一个“扑”字，则更加洗练，表情达意更加强烈、准确。 7.“羊羔羔吃奶眼望着妈”是绝好的比喻，写明了诗人与延安人民的关系，是延安母亲的乳汁养育了诗人，是延安的小米饭使诗人成长。也表达了诗人对延安人民的感激之情 8.主要运用排比句，使延安欣欣向荣的新姿跃然纸上。此外还运用夸张和比喻，表达自己游览延安新城的兴奋和喜悦。延安焕然一新，诗人无限感慨，赞美之情溢于言表。 9.诗人自始至终把握住了对母亲延安的感情，在抒情方式上，既有直接倾吐，又有间接抒情，或用准确的动词，或用形象的描写，或用贴切的修辞，使感情抒发既酣畅淋漓，又生动形象，具有很强的感染力。  10.“一口口的米酒千万句话”，极言亲人重逢说话之多。 “双手搂定宝塔山”“满窑里围得不透风”淋漓尽致地表达出诗人热爱延安、热爱延安亲人的思想感情以及延安人民热烈欢迎诗人的真挚情景。  《回延安》 一、阅读下面的文字，回答问题。 《回延安》是一首采用“信天游”这种民歌体形式写成的激情澎湃（ ）的诗篇。“信天游”以浪漫主义的比兴手法见长，“比”即比喻，“兴”即起兴，用微妙的事物来寄托作者的感情，xuàn（ ）染气氛。延安，不仅有数千年历史文化的积淀（ ）、朴实热情的优秀儿女，更有自力更生、艰苦奋斗的延安精神，激lì（ ）着一代代中华儿女团结奋进。诗人贺敬之kuò（ ）别延安十年，重回延安，昔日的情景yíng（ ）绕在脑畔（ ），他于是挥笔倾情，抒发重回延时的激动，追忆在延安的峥嵘岁月，感激延安人民的哺（ ）育，描绘延安城的新貌，展望延安的未来。 1.在文段中给加点字注音，根据拼音写出正确的汉字。 2.下列说法有误的一项是（ ） A.贺敬之，诗人、剧作家，代表作有《回延安》《桂林山水歌》《放歌集》等。 B.全诗借鉴了陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，一节一韵，诗行错落有致。 C.“优秀儿女”“艰苦奋斗”“延安新貌”“寄托感情”都是偏正结构的短语。 D.“《回延安》是一首采用“信天游”这种民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。”这一句的主干是“《回延安》是诗篇”。 3.下列各句对比兴手法的作用分析不恰当的一项是（ ） A.树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。（借树梢、树枝、树根的密不可分，来比喻这里的革命战士团结。） B.羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。（诗人如同羊羔一样吮吸乳汁，眼望妈妈，母亲乳汁养育了诗人，延安的小米饭使诗人成长，写出了延安对自己的养育之恩。） C.东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。（糜子和谷借指当时的延安大生产运动，红旗指正确的政治方向，书指学习的“马列”、毛泽东著作。） D.杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起浪潮！（歌颂了党的领导。） 4.下列对课文内容的理解，不正确的一项是（　 　） A.这是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的诗歌，以诗人回延安的过程为线索，分为五个部分：回延安、忆延安、话延安、看延安、颂延安。 B.“一头扑在亲人怀”淋漓尽致地表现了诗人回到延安时无比激动的心情。 C.诗人描绘团聚场面时，突出了带有陕北地方特色的事物，如米酒、油馍、木炭火、土炕、窑洞、白窗纸、红窗花等，烘托出热闹的气氛。 D.“千万条腿来千万只眼”是比喻，表明变化之大，看也看不过来。“披彩虹”“迎春风”“换新衣”是拟人手法，给人以深刻的印象。 二、阅读《回延安》节选，回答下面问题。 　　二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。 　　树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。 　　羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。 　　东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。 　　手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。 　　革命的道路千万里，天南海北想着你…… 1.全诗采用的是 的形式，这六小节主要写 。 2.“羊羔羔”一词的喻意是 ，“母亲”是指 ，这里运用了 的修辞手法，表达诗人 的深厚感情。 3.“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”运用 的修辞手法，形象地写出故乡亲人对 。“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”采用 的表现手法，强调“我”和延安母亲之间 的关系。 4.理解“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”这句诗的含义。 三、阅读《听民歌》，回答问题 ①听过民歌。 ②陕北信天游、陇东花儿、江南田歌、闽北山歌。 ③从小听的是闽北山歌。曲调很简单，旋律似乎只有一句。这一句翻来覆去地唱，翻来覆去地唱。只在每句的结尾略加不同的装饰音，以与下一句相区别。那时，常有一个老翁，走在弯弯的崎岖长路上，他一边赶着牛，一边豁开嗓子扯出一首首山歌。没有应和，没有对答。老人的嗓子孤独、苍老、悲凉。有时他根本发不出音。老人走在牛群的背后，唱得再也唱不下去了，就沉默。老人是终日与牛群为伴的牛倌。那时，我听不懂老人唱的山歌，因为隔得太远，老人又豁了牙，吐字不清。但我至今闭上眼睛，还能清晰地浮现出一条长路上的一群牛，一个老翁，一首首拖音很长的山歌。 ④后来参加山场劳动，穿蓑衣、挂柴刀、扛长锄去山上，开始近距离地听到男女对唱的山歌。男的女的两拨人，往往分得很开，往往是隔着一条山岙，这边望得见那边的人，那边望得见这边的人。第一个音是这样发出的，有人觉得要唱了，就停下手中的活儿，把箬笠往脑后掀了掀，吸一口气，然后扬脖仰头。“哎——”，这个哎字由低往高，高到一定音阶，然后平滑着延伸，“哎——”，然后波动，上挑，收尾。接下的句子是“妹呀……”什么什么的。这是典型的中青年唱的山歌，底气十足、穿透力强，同时也是粗野的、质朴的。山中的人并不指望什么爱情，但是他们唱的却是纯粹的爱歌。如果认真地听他们彼此间的对唱，还真的唱得情深意长。与老人们的山歌相比，年轻人的山歌欢快、短促，更加明快也充满向往。年轻人是对着异性唱，老人则是对着大山与天空唱。 ⑤时间继续往后推移，就听到了乐清的著名山歌《对鸟》。《对鸟》的旋律要比闽北山歌复杂、华丽得多，而且歌词也来得更加富有情趣和圆熟。与闽北相比，乐清的山没有那里的深，没有那里的高，也没有那里的大，但人也因此而复杂了许多，山歌也因此而华丽了些，想来并非没有道理。 ⑥如今听民歌，是听磁带上、音响中的民歌，流畅，华彩，大白菜上扎红绸，早已没有了那种质朴。从歌星那猩红的嘴唇间和花花绿绿的MTV中唱出，“民歌”已不再是民歌了。 1.文章写听民歌的经历是按什么顺序写的？文章结构有何特点？ 2.第③段中，作者说“听不懂老人唱的山歌”，为什么至今闭上眼睛，还能清晰地浮现出老人唱山歌的情景？ 3.第⑤段画线句子中说“想来并非没有道理”，有什么道理？ 4.纵观全文，表现了作者怎样的思想感情？ 参考答案 一、1. pài 渲 diàn 励 阔 萦 pàn bǔ 2.C 3.A 4.D 二、1.陕北民歌信天游；回忆当年在延安的革命生活。 2.喻我对延安母亲的眷恋就像羊羔羔吃奶望着妈一样，延安　比喻　与延安人民亲密； 3.拟人　诗人依恋、不舍、欢迎深厚的感情；比兴 养育与被养育。 4.概括延安对“我”在生活、思想上的抚育和培养。 三、1.按时间顺序写的。先总后分。 2.让我至今怀想的不是老人唱的山歌本身，而是我童年的岁月以及那朴实无华的氛围。 3.闽北的山深、山高，受外界的影响少，因此人也单纯一些，山歌也朴实，而乐清与闽北相比，受外界的影响多一些，所以人也复杂了许多，山歌也华丽了些，这是有道理的。 4.表现了作者对朴实无华的民歌的怀想与赞美。 5 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $$