9.2《项脊轩志》练习 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

9.2《项脊轩志》练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 项脊轩志（节选） （明）归有光 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠客逾庖而宴鸡栖于厅庭中始为篱已为墙凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣，娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东故尝为厨，人往，从轩前过，余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 悠然亭记（节选） （明）归有光 余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，归始僦居县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。 忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牖常见之，又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语以为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ） A．东犬西吠客/逾庖而宴/鸡栖于厅庭中/始为篱/已为墙/凡再变矣 B．东犬西吠客/逾庖而宴/鸡栖于厅/庭中始为篱/已为墙/凡再变矣 C．东犬西吠/客逾庖而宴/鸡栖于厅庭中/始为篱/已为墙/凡再变矣 D．东犬西吠/客逾庖而宴/鸡栖于厅/庭中始为篱/已为墙/凡再变矣 2．下列对文中加点内容的解说，不正确的一项是（    ） A．“迨诸父异爨”，“诸父”，伯父、叔父的统称。“异爨”，分灶做饭，意思是分家。 B．“妪，先大母婢也”，“先大母”是对死去的祖母的敬称，“先妣”则是对死去的母亲的敬称。 C．“余自束发读书轩中”，“束发”是古代汉族男子成人自立的标志，而“结发”是指成婚之夕，男左女右共髻束发，指结为夫妻。 D．“吾妻来归”中“归”指古代女子出嫁，“吾妻归宁”，“归宁”旧指女子出嫁后回娘家省亲。 3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．《项脊轩志》追忆了作者昔日的读书生活和家庭日常琐事，寄托了对祖母、母亲和妻子的深情怀念，情真意切，以“亭亭如盖”的枇杷树作结，含蓄隽永。 B．《项脊轩志》写作者闭门苦读和项脊轩遭火未焚一节，文字简约，寥寥几语，却接续前文，深化了前文的悲情，也表现出了作者对项脊轩的一片深情。 C．《悠然亭记》回忆作者年少时住在外祖父家的往事，外祖父很喜欢离县城三十里的马鞍山，用陶渊明的诗句命名花园中的亭子，取“悠然见南山”之意。 D．《悠然亭记》和《项脊轩志》一样，都以回忆为基础，围绕一个特定的建筑，记述和建筑有关的人和事，以此表现人物，寄寓情感，语言质朴自然。 4．把文中画线的句子译成现代汉语。 （1）一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？” （2）轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 先人讳正，世为吴中著姓。先曾祖讳凤，中成化甲午乡试，选调兖州城武县知县。先祖讳绅，县学生，为太常卿夏昶之孙婿。昶以文学为一时名臣。诗、书之业，以故世有承传。先祖家教尤严，先人早游县学，屡试不第，而有光后出有名，及举乡试，先人遂谢去。先祖于诸父有分，独退让处其薄。 先祖以高年笃老，先人与伯父，年亦皆逾七十，侍侧，日忻忻然，如少年儿子，皆不知其老也。日闭门读书，每自喜，以为有所得。性坦率，未尝与人有争。与里中结社，有香山洛社之风。社中人尤敬其德，称其别号曰岫云，言如出岫之云，无心也。岁壬戌，有光八上春官，不第还，先人遂以是年卒，年七十有八。又三年，始登第，而先人不及见矣，悲夫！以有光之困于久试，祖父皆以高年待之，而竟不及。及先人之方殁，而始获一第，曾不得一日之禄养，所以为终天之恨也。有光仕官既不遂，独幸以建储诏得推封，此亦可少慰人子之情于万一。 先妻魏氏，光禄寺典簿庠之女，太常卿谥恭简公校之从女也。恭简公为当世名儒，学者称为庄渠先生云。先妻少长富贵家，及来归，甘澹薄，亲自操作。时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。及病，妻母遣人日来省视，始叹息，以为姐何素不自言，不知其贫之如此也。尝谓有光曰：“吾日观君，殆非今世人。丈夫当自立，何忧目前贫困乎？”事舅及继姑孝敬，闺门内外，大小之人，无不得其欢。人以为有德如此，不宜夭殁。而生一子，甚俊慧，又夭。仅存一女，天道竟不可知矣！ 继妻王氏。吴中王氏，多自以为太原之后，然实无考独先妻家谱系最明远有承传。先妻少丧父，妻母教之甚修谨。年十八来归，不失妇道。抚前子，爱甚己子。前子死，时哭之悲，病遂亟。其聪明慈爱，盖天性也。魏氏生时，有光方年少为诸生，及王氏，方乡举，家益贫。历岁岁北上辨装及下第之穷愁。有光之欢，生平于世，无所得意，独有两妻之贤，此亦释家所谓随意眷属者也。今蒙恩封赠，例当封妻前一人，与最后一人，而恩诏乃许移封。今妻费氏，亦愿推让王氏，则泉壤之下，亦被稀世之旷典矣。 （节选自归有光《震川先生集》，有删改） 材料二： 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （节选自归有光《项脊轩志》） 5．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然A实无考B独C先妻D家E谱F系G最明H远I有承传 6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是（   ） A．“言如出岫之云”与“言既遂矣，至于暴矣”（《诗经•卫风•氓》）两句中的“言”字含义不同。 B．“所以为终天之恨也”与“未尝不叹息痛恨与桓、灵也”（《出师表》）两句中的“恨”含义不同。 C．“而先人不及见矣”与“君既若见录”（《孔雀东南飞•并序》）两句中的“见”字含义不同。 D．“及来归，甘澹薄”与“后五年，吾妻来归”（《项脊轩志》）两句中的“归”字含义相同。 7．下列对原文有关内容的概述不正确的一项是（   ） A．归有光家学深厚，家教严格，诗书传承，曾祖归凤在朝为官，父亲岫云德高望重，性格坦率，淡泊名利。 B．归有光的妻子魏氏，对舅舅和姑姑都极为孝顺敬重，闺门内外，全家上下，因她而其乐融融，却不幸早逝。 C．归有光的继妻王氏年少丧父，但母亲注重家教，本人天性慈爱，她处事谨慎，恪守礼法，对魏氏之子也甚是疼爱。 D．归有光以抚育两代人的老妪作为联结，围绕项脊轩回忆自己的母亲与祖母，表达了对亲人的深切怀念之情。 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）时节归宁外家，以有光门第之旧，而先妻未尝自言，以为能可以自给。 （2）迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。 9．结合文本，概括归有光科考多次失败却依然能坚持的原因。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （一） 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。 庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。 （节选自归有光《项脊轩志》） （二） 余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。自大名徙宛丘，后又徙余姚。元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格，一时名德，皆相友善，为与连姻。成化初，筑室百橘于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致，题其扁曰“世美”。四明杨太史守阯为之记。 嘉靖中，曾孙某以逋官物粥①于人。余适读书堂中，吾妻曰：“君在，不可使人顿有《黍离》之悲。”余闻之，固已恻然，然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也。乃谋质金以偿粥者，不足，则岁质贷。五六年，始尽雠其直。安亭俗訾窳②而田恶。先是，县人争以不利阻余，余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言，众莫不笑之。余于家事，未尝訾省。吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。荻二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪。祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失，姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。有违悯③不自得者，终默默未尝有所言也。以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。 庚戌岁，余落第出都门从陆道旬日至家时芍药花盛开吾妻具酒相问劳，余谓：“得无有所恨耶？”曰：“方共采药鹿门，何恨也？”长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：“世无知君者矣！然张公负君耳！”辛五月晦日，吾妻卒，实张文隐公薨之明年也。 （节选自归有光《世美堂后记》） 【注】①粥：通“膏”，卖。②俗呰窳：民风不淳。③违悯：指遇到不顺心的忧愁事。 10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 余落第A出都门B从陆道C旬日至家D时芍药花E盛开F吾妻具酒G相问劳 11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．归宁，多指已嫁女子回娘家看望父母。《诗经》已有“归宁父母”之记载。 B．逋，拖欠、积欠，与《陈情表》中“责臣逋慢”的‘逋”字意思不同。 C．知，了解，与《离骚》中“不吾知其亦已兮”的“知”字意思不同。 D．负，辜负，与《孔雀东南飞》中“誓天不相负”的“负”字意思相同。 12．下列对原文有关内容的概述、不正确的一项是（   ） A．文本一《项脊轩志》中关于妻死室坏的叙写，揭示了封建士大夫家庭走向没落的必然趋势，给人以深刻的启迪。 B．玉致谦出身名门、为人洒脱不凡、与叶盛、章格等官员交往密切；他在安亭的江边建成了世美堂、太史杨守阯为此写了一篇文章。 C．安亭民风不淳、土地贫癖，因此归有光想借钱买下世美堂，县里的人都劝阻他，但他最后还是买下，并在数年后把欠款还完。 D．归有光妻子操持家业，孝敬公婆，处理亲友间的礼尚往来，帮助前来投奔的姐妹和读书人，有时碰到不顺心的事也没有任何怨言。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）余闻之，固已恻然，然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也。 （2）吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。 14．从《项脊轩志》和《世美堂后记》来看，作者写到了妻子的哪些美德？请简要概括。 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 （节选自归有光《项脊轩志》） 材料二： 余捉蟋蟀，汝奋臂出其间；岁寒虫僵，同临其穴。今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目。予九岁，憩书斋，汝梳双髻，披单缣来，温《缁衣》一章；适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连呼“则则”，此七月望日事也。汝在九原，当分明记之。予弱冠粤行，汝掎裳悲恸。逾三年予披宫锦还家汝从东厢扶案出一家瞠视而笑，不记语从何起，大概说长安登科、函使报信迟早云尔。凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘。旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。悔当时不将嫛婗情状，罗缕记存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣。 汝之义绝高氏而归也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，眣汝办治。尝谓女流中最少明经义、谙雅故者。汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之先予以去也！ （节选自袁枚《祭妹文》） 15．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 逾A三B年C予D披E宫F锦G还H家I汝J从K东L厢M扶N案O出P一Q家R瞠S视T而U笑 16．下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“乳二世，先妣抚之甚厚”的“乳”与《苏武传》中“杖汉节牧羊”的“杖”都是名词作动词。 B．“束发”，一般指男子20岁时要把头发束起来，表示已经成年；而“弱冠”则一般指男子15岁，此时要举行冠礼。 C．“大母过余曰”的“过”与《孔雀东南飞》中“谓言无罪过，供养卒大恩”的“过”意义不相同。 D．“望日”通常指阴历每月十五，这一天日月相对，月亮圆满，而“既望”通常指过了望日后的第一天，如《赤壁赋》中的“七月既望”。 17．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．项脊轩见证了家族的变迁。随着时间的流逝，原本庭院相连的大家族走向了分崩离析，表现了归有光对诸父分家后情感隔阂的无奈和悲凉。 B．归有光回忆先人时感情表达并不一致。回忆母亲时情如汹涌的潮水，直泻而出，但想到祖母，却可谓情动于中，有泪无声，含蓄而有节制。 C．袁枚兄妹感情融洽无间。文中回忆了妹妹回到娘家后服侍母亲、处理文书事务等事情，记录了作者曾想将身后事托付于妹妹的想法，表达了兄妹间的深厚感情。 D．两篇文章在写作上均注重在叙事中充分抒发强烈的感情。或寓情于事，以情动人；或在叙事中穿插一些抒情性的话语来直抒胸臆，表达真情实感。 18．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？ （2）旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝。 19．材料二中袁枚主要通过回忆哪些童年琐事来抒发对亡妹的悼念之情，请结合文本简要概括。 二、文言小题 20．《项脊轩志》中下列句子加点的词，解释不正确的一项是（   ） A．顾视无可置者            顾：环视 B．比去，以手阖门          比：等到 C．往往而是                往往：常常 D．“以当南日”的“当”与《苏武传》中“汉亦留之以相当”的“当”含义和用法都不相同。 21．下列对《项脊轩志》文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“三五之夜”指农历每月十五的夜晚。“十五”又称“望”，如“七月既望”，这是古人根据天上的月亮的圆缺来记时的方法，晦指每月的第一天，朔则是每月的最后一天。 B．许多古人的年龄名称都与头发有关。如文中“余自束发读书轩中”的“束发”，类似的还有总角、垂髫、及笄、黄发等。 C．笏，古代君臣在朝廷上相见时手中所拿的狭长板子，按品第分别用玉、象牙或竹制成，以为指画及记事之用。象笏，即象牙制的手板可见作者先祖官阶不低。 D．“吾妻来归”中“归”指古代女子出嫁，古代把丈夫家看作是女子的归宿，故称“归”。如《桃夭》“之子于归，宜其室家。” 22．下列各句中，加点词有相同释义的一项是（   ） A．①胡为乎遑遑欲何之         ②桑之未落，其叶沃若       ③顷之，持一象笏至 B．①于乱石间择其一二扣之     ②则与吾业者其亦有类乎     ③其后六年，吾妻死 C．①犹不能不以之兴怀         ②臣以险衅，夙遭闵凶       ③又申之以揽茝 D．①州司临门，急于星火       ②遂见用于小邑             ③又杂植兰桂竹木于庭 三、名篇名句默写 23．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《项脊轩志》中，描写在明月之夜，项脊轩附近桂树的影子落在半墙上，随着夜风的吹拂而不断移动的一片可爱的景象的句子是“ ， ， ”。 （2）《项脊轩志》中起到承上启下，使行文思路陡转的过渡句是“ ， ， ”。 （3）《项脊轩志》中借物抒情，表现了作者对妻子深深的怀念之情，也表明了作者在项脊轩年日之久的句子是“ ， ， ”。 四、作文 24．阅读下面的材料，根据要求写作。 《项脊轩志》不止于怀旧抒情，更蕴含对人生境遇、命运沉浮的深沉喟叹。项脊轩屡经修葺却难掩颓势，恰似人生拼搏后仍难挽岁月颓唐；亲眷逐一离世，美好消逝，映照生命无常、聚散匆匆。然作者在悲凉底色中未失希望，于书中寻慰藉，于回忆挖力量，坚守内心安宁，启示后人珍视当下平凡瞬间，因其皆是来日珍贵回忆；面对命运波折，怀揣温情与勇气，在变迁洪流里紧握人性美好，以笔为舟，于回忆瀚海驶出豁达超脱航线，驶向永恒精神彼岸，故而经典不朽，常读常新。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案： 1．D 2．C 3．C 4．（1）有一天，祖母来看我，说：“我的孩子，好久没有见你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？” （2）项脊轩一共遭过四次火灾，能够不被焚毁，大概是有神灵在保护着吧。 5．BEH 6．B 7．B 8．（1）在她回娘家省亲的时候，因为我（归有光）的家族早年是世家大族，并且妻子自己从来没有（对娘家人）说过，（娘家人）就认为（我和妻子）的生活可以自给自足。 （2）等到伯父、叔父们分了家，室内外设置了许多小门、墙壁，到处都是。 9．①肩负重振家族的希望的重任；②家人的理解与信任；③妻子贤惠并给予了他巨大支持。 10．BDF 11．C 12．A 13． （1）我听后，本来觉得很伤感，然而我自己也很喜欢那里环境的幽静、美好，可以避开尘世的喧嚣。 （2）我的妻子也从来不把有还是没有的情况告诉我，只是叫僮仆们去开垦荒地，在大旱的年成，只有我家的地获得丰收。 14． ①勤劳善良；②孝敬公婆；③乐善好施；④豁达从容；⑤任劳任怨 15．CIP 16．B 17．B 18．（1）我的孩子，好久不见你的踪影，怎么整天静悄悄地呆在这里，像个闺女一样？ （2）往事堆积在我的胸中，想起来，心头悲切得像被堵塞似的。它们像影子一样似乎非常清晰，但真要靠近它抓住它，却又不见了。 19．①二人同捉蟋蟀，同葬蟋蟀，体现了妹妹性情温厚善良。 ②童年相伴读书，温馨之情溢于言表。 ③作者远行广西，妹妹不忍哥哥分离，掎裳拽衣，放声大哭。 ④袁枚考中进士，衣锦还家，妹妹惊喜万分，扶案而出，家人瞠视而笑。 20．C 21．A 22．C 23．桂影斑驳 风移影动 珊珊可爱 然余居于此 多可喜 亦多可悲 庭有枇杷树 吾妻死之年所手植也 今已亭亭如盖矣 24．《于项脊轩悟人生真意》 归有光的项脊轩，静静伫立在岁月的彼岸，以其斑驳的墙垣、陈旧的窗棂，诉说着往昔的点点滴滴，更如一位睿智的长者，向后世之人传达着关于人生境遇、命运沉浮的深刻哲思。 项脊轩屡经修葺，却依旧难掩岁月侵蚀的颓势，这多像我们在尘世中的苦苦拼搏。我们怀揣梦想，披星戴月，为学业鏖战无数个日夜，为事业奔波于城市的大街小巷，试图在时光长河中筑起坚固的堡垒，抵御无常的侵袭。然而，病痛的突袭、机遇的错失、关系的离散，诸多无奈如影随形，仿若那修葺后仍悄然爬上项脊轩的腐朽气息，时刻提醒着我们人生的不可掌控。亲眷们在时光里逐一退场，那些曾在轩中回荡的欢声笑语、关切问询，渐次消逝，只留下空荡荡的回忆，让我们深深触碰到生命无常、聚散不由人的悲凉。曾经围坐的饭桌，如今空余一把孤椅；往昔温暖的床铺，如今已冰冷寂静，每一处熟悉场景的变换，都是命运无情的宣告。 但归有光并未在这无尽的哀伤中沉沦。他于书中寻得慰藉，那一本本典籍，承载着古今智慧，在翻动书页间，他仿若与先贤对话，汲取着继续前行的力量；他深入回忆挖掘珍宝，那些与祖母、母亲、妻子相处的细微瞬间，成为心底最柔软的支撑。在回忆里，祖母的殷切期盼、母亲的温柔关怀、妻子的体贴陪伴，都化作抵御生活凄风苦雨的暖帐。他坚守内心安宁，在项脊轩这方小天地中，静看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒，将所有的悲喜收纳、沉淀，再酿出豁达超脱的香醇。 置身当下快节奏且变幻莫测的时代浪潮，我们又何尝不是时常陷入迷茫与挣扎？每日被海量信息裹挟，在功名利禄赛道疲于奔命，身心俱疲时，回首却惊觉珍贵瞬间已悄然溜走。或许一次未耐心听完长辈唠叨，待天人永隔才追悔莫及；也许一场计划许久的老友相聚，因忙碌推脱，而后渐行渐远。我们太专注于远方缥缈目标，忽略了当下日常的熠熠生辉。 我们应如归有光那般，珍视此刻平凡。清晨街头早餐摊的腾腾热气，那是生活烟火的馈赠；黄昏公园长椅上相互依偎的老人身影，那是岁月沉淀的深情；夜晚归家时楼道里那盏为你独亮的昏黄灯光，是家人默默守护的爱意。这些看似平淡无奇的片段，恰是构建人生意义的基石。 面对命运波折，更需怀揣温情与勇气。职场失利时，想起朋友曾给予的鼓励拥抱，重燃斗志；疾病缠身时，忆起家人无微不至的照料，坚强抗争；梦想受挫时，回味年少时笃定目光与热血誓言，咬牙坚持。以回忆为帆，温情作桨，在命运洪流里把稳航向，驶向内心宁静、灵魂充实的彼岸，让每一段人生经历，无论悲欢，皆化作滋养精神的养分，如此方能在岁月淘洗下，如《项脊轩志》般，沉淀出不朽韵味，常读常悟，常悟常新。 学科网（北京）股份有限公司 $$