第2课 中华文化的世界意义 导学案--2024-2025学年高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播

第2课　中华文化的世界意义 【目标导航】从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华文化的世界意义 【知识梳理】 一、中华文化在交流中发展 1．阅读教材第一目内容，思考佛教在中国本土化的原因、概况及影响 2．阅读教材第一目内容，将近代中国“西学东渐”的历程示意简表补充完整。 层次 实践 核心思想 趋势 器物 ① “师夷之长技以制夷” 循序渐进，不断深化 洋务运动 ② ③ 戊戌维新变法 和平改良，君主立宪 辛亥革命 ④ 思想 ⑤ 民主与科学 五四运动 ⑥ 【对点练习】 1．印度门阀等级很严，故佛学中说有一种人没有佛性，中国人说“人皆可以为尧舜”，认为人人都有佛性。佛教中有轮回之说，认为今生修行的成就可做来世修行的根基，如此历劫修行，积渐始能成佛，中国人却说此生中可以“顿悟成佛”。这说明，佛教在中国的传播 A．出现了本土化特色B．赢得了广大民众的认可 C．受到传统文化抵制D．动摇了儒家的正统地位 2．明末李之藻、徐光启等学者接受西学，与传教士合作翻译西方地理学、数学、农学水利等书籍，清代学者赵翼指出“今钦天监中占星及定宪书，多用洋人，盖其推算比中国旧法较密云”。由此可知(　　) A．中国学者拥有开放意识B．西方地理数学成就突出 C．传教士文化侵略的意图D．中西文化开始全面融合 二、中华文化对世界的影响 1．阅读教材第二目以及“学思之窗”中的诗句，分析“中华文化对朝鲜、日本的影响”。 2．阅读教材第二目，思考中国古代的四大发明对欧洲历史的发展产生了怎样的影响？ 【对点练习】 1．越南人阮攸于清嘉庆年间出使中国时，接触到中国的古典文学，并对当时流行的“才子书”很感兴趣，其中就有《金云翘传》。由于这部作品所反映的社会现实与当时越南的社会状况极为相似，因此，阮攸回国后借用中国《金云翘传》的题材，创作出以自己的坎坷遭遇为主的《金云翘传》。这可用于说明(　　) A．中华文化对周边国家的辐射B．世界文化发展具有多样性的特征 C．中越文化在互鉴中不断发展D．中国与东南亚国家的联系不断加强 2．西方第一个将中国戏剧译介给欧洲人的是法国的来华传教士马若瑟。1735年，由他翻译的纪君祥的元杂剧《赵氏孤儿》在巴黎出版，轰动一时。后伏尔泰也将其进行改编，其原因是(　　) A．中国文化能为其提供部分精神资源B．可推进中西方文明之间的相互借鉴 C．中国传统思想蕴含丰富的人生哲理D．中国儒家思想是启蒙思想的重要来源 [深化拓展] 1．中华文化在吸纳外来文化中不断发展 (1)原因①古代：中华文化的包容性；政府实行的对外开放政策，促进了中外文化交流；中国古代丝绸之路的开通，对外贸易繁荣。 ②近代：欧洲传教士的活动；列强侵略，民族危机的加深；封建统治危机的加深；先进的知识分子积极探索救国救民道路。 (2)特点①历史悠久，空间范围广阔。两汉时期，佛教传入中国；明清时期，西方文化进一步传入中国。 ②兼具被动传入与主动学习。中华文化在对外发展中，既有被动的传入过程，也有主动的积极学习过程，二者互相交叉。 ③快速融入，完成本土化。佛教等思想文化传入中国后，迅速走向本土化，成为中国文化的重要组成部分。 ④影响深远，推动社会转型。近代西方先进文化进入中国后，被中国爱国知识分子用以作为改造社会、推动社会变革的理论工具。 (3)对中华文化的影响 ①古代：丰富了中国的传统哲学体系；推动了儒学的发展；一定程度上改变了人们的思维方式；丰富了中国建筑艺术风格；丰富了中国传统文化。 ②近代：西学的引进冲击了封建文化体制，促进了中国文化的近代化；丰富了中华文化，促进了国人的觉醒；促进了马克思主义在中国的传播。 2．中国近代的西学东渐 (1)特点①近代中国人学习西方、寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。 ②学习西方与抵抗侵略、启蒙和救亡相联系，体现出强烈的反封建、反侵略性质。 ③学习西方的历程是一个由浅入深、由表及里、不断深化、由“器物”到“制度”再到“思想”的复杂历程。 ④中国人民最终选择了马克思主义。实践证明，真正适合中国国情的是社会主义道路。 (2)对近代中国的影响 ①政治：推动了中国近代社会改革和革命运动以及政治民主化进程(维新变法、辛亥革命)。②经济：为中国工业的近代化起步开辟了道路(洋务运动、民族资本主义经济发展)。 ③文化：促进了中国近代文化的演进(新文化运动)。 ④社会生活：促进了社会生活的近代化(衣食住行)。 [知识总结] 【巩固练习】 1．下图为《中华文明传真》中阐述佛教与儒家对应观念的示意图。据此可知(　　) A．佛教积极融合本土文化B．儒学汲取佛学自我革新 C．三教交融互补趋势明显D．儒学正统地位受到挑战 2．法国学者谢和耐指出：“在1600年左右，欧洲的世界观和科学基本内容仍是中世纪的。利玛窦在其中国合作者的帮助下，试图在中国传播的是天文学、几何学、托勒密的博物学等……如果我们转向历史观和人文方面，利玛窦等耶稣会士都大大落后于中国人的观念。”谢和耐意在说明(　　) A．明清传统文化的优势明显B．中国固守“天朝上国”的思想 C．中西方思想文化交融增强D．西学东渐对欧洲影响深远 3．日本奈良时代(710—794年)又称为“唐风”时代，王公、大臣都争习汉籍，汉学被认为是当时的官方正学，在一些正式公共场合，都会挂中国画。由此可知，当时“唐风”的盛行(　　) A．导致日本旧文化的消亡B．助推儒学成为世界主流 C．拓展了中华文化的影响D．保证了日本社会的稳定 4．18世纪的欧洲被称为“中国的欧洲“，欧洲的思想精英尤其是启蒙思想家通过文字认识中国文化，但是从18世纪末到20世纪初，几乎没有一个欧洲国家的思想家认为中国社会及文化有可取之处。欧洲思想家对中国认识的变化表明(　　) A．西方工业资本主义迅速崛起B．西方对中国的认知日益清晰 C．中西方实力发生根本性逆转D．明清中国闭关锁国不断加强 5 鸦片战争以前传入中国的西学基本是以天文、历算为主的“宫廷科学”，鸦片战争后转变为以兴办实业为目的的实用性科学技术，进而扩大到军事、政治和法律等领域。这一变化主要源于（　　） A．中体西用思想的影响 B．西学东渐的深入发展 C．时局变化的现实需要 D．近代经济结构的变动 史料1　魏晋六朝到隋唐，中国著名的云冈、敦煌、麦积山等石窟艺术，都有印度艺术的影响。在艺术家的改造下，佛的森严、菩萨的温和与妩媚、迦叶的含蓄、天王力士的雄健和威力……达到了前所未有的成熟与完善……唐代寺院的“俗讲”极为盛行，但内容已不是佛教教义，也不是六朝名士的玄虚思辨，而是世俗生活、民间传说和历史故事，成为宋人平话和市民文艺的先声。 ——摘编自张岱年、方克立等《中国文化概论》 [1]根据史料并结合所学知识，分析魏晋到隋唐佛教在中国传播的特点。 [提示]在吸收儒、道思想的基础上有所创新；佛教艺术的宗教色彩淡化，世俗化趋势明显；佛教艺术汇入了唐文化的精华；本土化明显。 史料2　西学东渐 [2】中国历史上两次西学东渐分别出现于什么时期？根据史料，指出两次西学东渐有何差异。[提示]时期：第一次出现于明末清初，第二次出现于鸦片战争后至20世纪上半叶。差异：第一次西学东渐仅局限于士大夫阶层，社会影响小，内容主要局限在科技、器物层面，文化上呈现东西双向交流；第二次西学东渐在列强入侵的背景下展开，目的是救亡图存，西学传播途径广泛，社会影响大，除了学习西方的科技、器物外，还学习西方的政治制度和思想文化，促进了中国社会转型。 材料三　中外文化交流简表 汉代 丝绸之路开通，中国丝绸、陶瓷等外传，印度的佛教传入中国 唐朝 与大食发生战争，一批唐朝造纸工匠被大食俘虏，造纸术因而传入阿拉伯，随后又传入欧洲和北非 明清 时期 利玛窦等传教士来华，传播了天主教和西方的科学技术，徐光启参考传教士带来的西方科技论著，写成了《农政全书》。17世纪，来华传教士曾将《论语》《大学》等译为拉丁文在欧洲出版。法国1793年宪法所附《人权和公民权宣言》及《人和公民的权利和义务宣言》都写入了孔子的名言“己所不欲，勿施于人”，分别定义为自由的道德界限和公民义务的原则 ——摘编自裔昭印主编《世界文化史》 [探究]根据材料并结合所学知识，请以“文化交流”为主题，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。 [提示]示例一 论题：中外文化交流具有丰富性。 阐述：汉代丝绸之路开通后，丝绸、瓷器等商品通过丝绸之路西传，印度的佛教传入中国，在丝绸之路上既有商人，也有僧侣，还有国家之间的使臣。唐宋时期中国的四大发明通过丝绸之路西传，而西域的各种物种以及音乐、舞蹈等艺术也传入中国，丰富了中华文化。中国文化传入日本、越南等东亚和东南亚地区，形成了中华文化圈。明清时期，西方传教士向中国传播了西方的自然科技知识和宗教——基督教，与此同时，中国的儒家思想也传入欧洲，为欧洲思想解放注入力量。 综上所述，在中外文化交往中，既有丝绸、瓷器等商品的流通，也有科技成果的传播，还有音乐、舞蹈等艺术的交流以及宗教、思想等文化的相互影响，可见中外文化交流具有丰富性。 示例二 论题：文化交流具有双向性。 阐述：汉代张骞出使西域后，大大推进了陆上丝绸之路的畅通和贸易的繁荣。丝绸之路沿线的几大古文明之间经济和文化交流大大扩展。中国的丝绸、养蚕缫丝技术等逐渐西传，与此同时，印度的佛教、西亚和中亚的物种、饮食、艺术等也传入中国，对中国社会产生了重大影响。 新航路开辟后，东西方联系加强。明末清初，欧洲传教士来到中国，在传播基督教教义的同时，也将欧洲天文、地理、数学等方面的知识传入中国，促进了早期西学东渐。在西学传入中国的同时，中华文化也在欧洲传播。中国的儒家思想、史学、地理学等也在欧洲引起热烈反响。中国的茶叶、丝绸、瓷器等物质文化深受欧洲社会喜爱。 由此可见，文化的交流不是单向的输入或输出，而是双向互鉴，各地区、各文明在交流借鉴中不断发展。 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$