第四单元【单元卷·测试卷】-2024-2025学年八年级语文下册单元速记·巧练（统编版）

第四单元【单元卷·测试卷】 （时间：120分钟，满分：120分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（共21分） 1．（本题11分）阅读下面的文字，完成题目。 【甲】 反动派挑拨离间，卑bǐ无耻，你们看见联大走了【A】学生放shǔ假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！ 【乙】 闻一多面对敌人的疯狂tú杀，无比悲愤【B】面对敌人制造的白色恐bù ，拍案而起，毫不畏惧，做了最后一次讲演。 (1)（3分）给文段中加点的字注音。 挑拨离间( )( )    无耻( )    蛮横( ) (2)（4分）根据拼音写汉字。 卑bǐ( )  shǔ( )假  tú( )杀  恐bù( ) (3)（2分）将下面的句子改为反问句。 我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！ (4)（2分）A、B两处应填的标点符号正确的一项是（   ） A．， 。 B．、 。 C．、 ； D．， ； 2．（本题2分）下列各句中加点词的感情色彩与其他三句不同的一项是（   ） A．杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人。 B．我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！ C．这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！ D．为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！ 3．（本题8分）学习完《应有格物致知精神》一文后，八年级（1）班班委拟组织“学科学精神，强实践能力”综合性学习活动，请你积极参与并完成下面任务。 (1)（2分）请你为这次活动拟写一条宣传标语 (2)（3分）班长向全体同学发出倡议：“行动起来，积极参加科学实践活动！”而小明却说：“实践活动太浪费时间，还不如在教室里背实验过程呢。”针对他的观点，请你对他加以劝说，让他积极参加科学实践活动。 (3)（3分）班级拟出一期主题为“强实践能力”的黑板报。请你写出你参与活动的心得，要求至少运用一种修辞。（30字左右） 二、阅读（共49分） （一）整本书阅读（共11分） 4．班级要举行一次关于《钢铁是怎样炼成的》的主题演讲，小川邀请你参与并完成以下任务。 (1)（3分）【任务一：撰写演讲稿】为了能够高质量完成演讲比赛，语文老师给同学们提供了一些撰写演讲稿的具体的技巧，请你按照示例并结合演讲知识进行填空。 撰写演讲稿具体技巧：必须有针对性 ① →② →③ →着力锤炼语言 (2)（3分）【任务二：挑选背景图】小川在参加演讲比赛时需要一张背景图片，他找到了以下三张图片，请你帮他选择一张，并说出你的理由。 (3) （5分）【任务三：写颁奖词】在班级主题演讲活动中，要求每位同学结合书中内容，为保尔·柯察金写一段颁奖词。请你写一段100字以内的颁奖词。 （二）古诗词鉴赏（共7分） 阅读古诗，完成下面小题。 幽居初夏① 【南宋】陆游 湖山胜处②放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙③已过头番笋，木笔④犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯⑤茶。 【注释】①本诗是诗人晚年后居山阴时所作。②胜处：美好的地方。③箨（tuò）龙：竹笋的异名。④木笔：木名，又名辛夷花。其花未开时，苞有毛，尖长如笔，因以名之。⑤瓯（ōu）：杯子。 5．(4分)诗歌的前两联通过 、 、 、 等景象表现了居处之“幽”。 6．(3分)诗歌尾联“叹息”一词包含作者怎样的思想感情？试结合诗意和作者经历简要分析。 （三）文言文阅读（共8分） 阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 鸟说 戴名世 余读书之室其旁有桂一株焉桂之上日有声关关然者。即而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬①，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及鷇②，无有。问之，则某氏僮奴取以去。嗟乎！以此乌之羽毛洁而音好也，奚③不深山之适④而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉⑤！ （选自《戴名世集》） 【注】①掬：捧。②鷇kòu：初生的小鸟儿。③奚：为什么。④适：到。⑤彼其以世路为甚宽也哉：人生的道路并不很宽啊。 7．(3分)用“/”为文中画直线的句子断句，限三处。 余读书之室其旁有桂一株焉桂之上日有声关关然者。 8．(3分)把下面的句子翻译成现代汉语。 每得食，辄息于屋上，不即下。 9．(2分)作者通过二鸟“托身非所”致死的不幸遭遇，告诉我们什么道理？用自己的话回答。 （四）现代文阅读（共23分） （本题12分）阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一： 正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌） 历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！ 我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈的鼓掌） （选自《最后一次讲演》） 材料二： “亲爱的同志们！” 他的声音是平和的，但是却掩盖不了他内心的激动。 “朋友们，现在我又回到你们中间，回到自己的战斗岗位上了。回到这里，我感到非常幸福。在这里，我看见许多老朋友。在奥库涅夫那里我看了不少材料，知道咱们索洛级卡区增加了三分之一的新团员，铁路工厂和机车库的工人也不再偷偷做私人打火机这类私活，而且从废车堆里拖出一些已经报废的火车头并进行彻底修理。所有这些都是表明我们国家正在复兴，正在强大起来。活在这个世界上是大有作为的。朋友们，难道我能在这样的时候死去吗？”说到这里，他的两眼闪闪发光，脸上洋溢着幸福的笑客。 （选自《钢铁是怎样炼成的》） 材料三： 一场疫情，一本带来人生要义的教科书 ——致每一个特殊时期在家的孩子亲爱的孩子们： ①在家呆久了，是不是滋生出一些烦恼呢？现在是不是觉得能上学，能在大街上自由奔跑，能去小摊上吃一碗馄饨，能乘着高铁旅行，能在田野吹吹微冷的风……那是一件特别特别幸福的事情呢？确实，我们处在一个特殊时期，你一定看到了发布疫情的中国地图，我们这只高昂着头的“雄鸡”，现在，它躯体上的每个部位都发了“高烧”。 ②孩子们，尽管时局艰难，尽管病毒依然在无情威胁着我们的生命，但老师觉得这场席卷全国的疫情，也是一堂重要的人生课。 ③这场疫情首先教会我们的是分辨真假。在灾难面前，真相无比重要。湖北红十字会，如果没有那么多人追问真相，那么来自全国的救灾物资可能还如山般堆积在仓库里。孩子们，在灾难面前，每个人都会发出自己的声音，但我希望，我们不要轻易相信别人的声音，因为每个发布信息的人和机构，都带着自身未被说出的目的。当我们支持一种意见或者反对一种意见时，我们一定要有自己的事实依据。 ④这场疫情其次要教会我们的是敬畏。当人们发现肇事者是蝙蝠之类的野生动物时，大家痛恨蝙蝠。相反，我恰恰认为，这是人自己带给自己的灾难，这场疫情是一场人祸。是人的不知敬畏，是人触及了自然给我们划定的底线，冒犯了那些无辜的野生动物。同学们，我们要学会敬畏，敬畏自然山川，敬畏和我们比邻而居的动物、植物。因为在生命面前，人、动物、植物是平等的，人类赖自然为生，自然并不需要赖人类为生。 ⑤这场疫情接着要教会我们的是感恩。这些天，你也一定看到很多感人的画面，看到穿着白大褂的医生叔叔连续十几个小时站在手术台前；看到摘下口罩的护士阿姨，脸上被口罩带勒出的血痕；看到社区工作人员，不厌其烦地敲开你家的门，耐心告诫你们，“请不要外出了，都好好待在家里吧。”亲爱的同学们，在一场大的灾难面前，真正的英雄，不是台上夸夸其谈指手画脚的人，也不是在镜头前搔首弄姿唱着赞歌的人。真正的英雄就是那些平凡的默不作声地做好一件又一件微小事情的人。真正的英雄是在工地连续工作24小时，赶着建成火神山医院的农民工，真正的英雄是靠着肩扛手提从国外背回5000个口罩送到医院去的小伙子，真正的英雄是在武汉开着车接送医护人员上下班的司机伯伯，而有一位这样的司机伯伯就在昨天，因为感染病毒永远离开人世了，他叫何辉。亲爱的孩子，让我们铭记这个名字。 ⑥这场疫情还给我们带来了死亡的启示，我们要明白，死离我们很远，也很近，我们要懂得保护自己。只要生命存在，你失去的一切都还可以重新挣回来，若健康消逝，你拥有的一切都会被瞬间抹去。其次，死了并非一切消失了，生命的意义，很多时候在于肉体消亡，精神还能留存，所以，我们要成为一个能够创造精神价值的人。 ⑦这场疫情教会我们的是自律。亲爱的孩子，这个世界上，其中最难的一件事可能就是自律，但其中最了不起的一件事也可能是自律。老师觉得，对抗疫情最好的办法就是自律。让我们行动起来，按照政府号召的那样，不出门，戴口罩，勤洗手，像建立一个良好习惯一般建立这样的自律，自律就是一个坚强的堡垒，人人做到，疫情就没有通行的道路了。 ⑧这场疫情给我们的另一个启发是，有一个爱好无比重要。在灾难来临的时刻，在孤寂无望的时刻，一个人如果有一个爱好，就不会被自己的孤独击垮。一个人如果有一个爱好，就足以对抗漫长的孤独和禁闭。我想，很多有自己爱好和特长的孩子，已经体会到了这个好处。对的，如果你会写作，强制在家的日子，你可以写小说，写诗，写童话，如果你会弹钢琴，强制在家的日子，你可以以自己的琴声为全家人解闷，如果你擅长烹饪，那就更好了，我们可以研发自己的新菜。有些小朋友一定会说，徐老师，我现在还没有爱好，培养起来也没那么快，但我已经在家里快憋疯了，咋办？我想，那也并不是很难办，我觉得有一个可以随时培养的最为便捷的爱好——就是看书。是的，几乎在人类所有灾难面前，亲人、书籍、朋友和药物，永远是人类最好的慰籍。 ⑨亲爱的同学们，一场灾难就是一本教科书，它要教会我们的东西远不止这些，我们要用心习得，慢慢领悟！ （文/徐海蛟，有删改） 10．(4分)根据以上材料，完成下面的表格。 演讲者 演讲目的 演讲风格 ① 悼念李公朴 慷慨激昂 ② 回到战斗岗位，表心声 ③ 徐老师 ④ 深情而真诚 11．(2分)按下列格式概括梳理材料三的演讲思路。 分辨真假信息→敬畏生命→① →死亡的启示→建立自律→② 12．(3分)请细读材料三的第①段，结合内容分析它是如何引起听众关注的。 13．(3分)请结合材料一或材料二中的人物形象，谈谈你对材料三画线句子“生命的意义，很多时候在于肉体消亡，精神还能留存”的理解。 （本题11分）阅读下文，完成下面小题。 ①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该了解自然科学。 ②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 ③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 ④大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 ⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。 ⑥我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 ⑦科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 ⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 ⑨实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 ⑩ 由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。 ⑪时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ⑫在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 ⑬我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不管是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 14．(2分)联系第③④，作者为了论说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的观点，举了一个怎样的论据？请概括回答。 15．(3分)第⑫段“在这方面，我有个人的经验为证”，“这方面”是指哪一方面？ 16．(3分)全文的主要观点是什么？请简答。 17．(3分)对选文的理解分析错误的一项是（   ） A．主体论证上层层推进，环环相扣，逻辑严密。 B．文章主要是谈论学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 C．结尾一段从“学术研究”推而广之，扩大到“应付今天的世界环境”和“个人行动”上。 D．文章多用举例分析，古与今事例对比，中与外的事例阐释，都恰如其分。 三、作文（共50分） 18．阅读材料，请从以下任务中任选其一，完成写作。 我们每一个中国人，都是在诗歌里不知不觉中完成了生命的成长。——于丹 小时候读杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，感受到了生命的蓬勃；长大些读杜牧“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”，为这美景动容；更大一些的时候，读李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，内心涌起一股豪情壮志……总有一首诗，触动过我们的心弦，助力我们成长。 任务一：你有过这种被某一首诗触动心弦的经历吗？自拟题目，写一篇以记叙为主的文章，表达自己的体验与感受。 任务二：围绕“诗词·成长”这个话题，自拟题目，写一篇演讲稿，在“文学照亮人生”展示会上做演讲。 要求： （1）选择一个任务写作，自拟题目，要符合文体特征。 （2）文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息，不得抄袭和套作。 （3）认真书写，不少于600字。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 第四单元【单元卷·测试卷】 （时间：120分钟，满分：120分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（共21分） 1．（本题11分）阅读下面的文字，完成题目。 【甲】 反动派挑拨离间，卑bǐ无耻，你们看见联大走了【A】学生放shǔ假了，便以为我们没有力量了吗？特务们！你们错了！你们看见今天到会的一千多青年，又握起手来了，我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！ 【乙】 闻一多面对敌人的疯狂tú杀，无比悲愤【B】面对敌人制造的白色恐bù ，拍案而起，毫不畏惧，做了最后一次讲演。 (1)（3分）给文段中加点的字注音。 挑拨离间( )( )    无耻( )    蛮横( ) (2)（4分）根据拼音写汉字。 卑bǐ( )  shǔ( )假  tú( )杀  恐bù( ) (3)（2分）将下面的句子改为反问句。 我们昆明的青年决不会让你们这样蛮横下去的！ (4)（2分）A、B两处应填的标点符号正确的一项是（   ） A．， 。 B．、 。 C．、 ； D．， ； 【答案】(1) bō jiàn chǐ hèng (2) 鄙 暑 屠 怖 (3)难道我们昆明的青年会让你们这样蛮横下去吗？ (4)D 【详解】（1）本题考查字音。 挑拨离间：tiǎo bō lí jiàn，原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布谣言，污蔑、中伤他人； 无耻：wú chǐ，指不知耻辱，没有羞耻之心；也指无耻之徒； 蛮横：mán hèng，意思是（态度）粗暴而不讲理。 （2）本题考查字形。 卑bǐ——卑鄙：指语言、品行恶劣，不道德； shǔ假——暑假：适用于全世界在校学生和教师的一个较长的夏季假期； tú杀——屠杀：大批残杀（通常与战争犯罪或暴行相关）； 恐bù——恐怖：由于生命受到威胁或看到暴力、血腥的场面而引起的恐惧。 （3）本题考查句子修改。 陈述句改为反问句方法：将句中的否定词改为肯定词，或将肯定词改为否定词。即有“不”去“不”，无“不”加“不”；在句中的恰当位置添加反问语气词（怎、怎么、难道、何尝等）；在句末添加对应的疑问助词（呢、吗等），句号改为问号。最后看句子是否通顺，适当做些调整，但不能改动太大，影响原句意思。 故可修改：难道我们昆明的青年会让你们这样蛮横下去吗？ （4）本题考查标点符号。 顿号是表示并列词语之间或某些序次语之后的停顿，逗号是表示句子或语段内部的一般性停顿，A处表示句子内部的停顿，故用逗号； “闻一多面对敌人的疯狂屠杀，无比悲愤”“面对敌人制造的白色恐怖，拍案而起”是两个并列关系的分句，故用分号隔开； 故选C。 2．（本题2分）下列各句中加点词的感情色彩与其他三句不同的一项是（   ） A．杀死了人，又不敢承认，还要诬蔑人。 B．我们骄傲一点说，这算是像我这样大年纪的一代，我们的老战友，献出了最宝贵的生命！ C．这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑劣最无耻的事情！ D．为什么要打要杀，而且又不敢光明正大地来打来杀，而偷偷摸摸地来暗杀！ 【答案】B 【详解】 本题考查学生对词语感情色彩的辨析能力。 A.污蔑：捏造事实毁坏他人名誉。是贬义词； B.骄傲：在这里有“自豪”之意，是褒义词； C.卑劣：（品质、言行等）下流恶劣。是贬义词； D.偷偷摸摸：形容瞒着别人做事，不敢让别人知道。是贬义词； 故选B。 3．（本题8分）学习完《应有格物致知精神》一文后，八年级（1）班班委拟组织“学科学精神，强实践能力”综合性学习活动，请你积极参与并完成下面任务。 (1)（2分）请你为这次活动拟写一条宣传标语 (2)（3分）班长向全体同学发出倡议：“行动起来，积极参加科学实践活动！”而小明却说：“实践活动太浪费时间，还不如在教室里背实验过程呢。”针对他的观点，请你对他加以劝说，让他积极参加科学实践活动。 (3)（3分）班级拟出一期主题为“强实践能力”的黑板报。请你写出你参与活动的心得，要求至少运用一种修辞。（30字左右） 【答案】(1)（示例）感受科学魅力，提升操作能力。 (2)（示例）小明，记住实验过程固然重要，但是强化动手能力同样重要。如果只是背诵实验过程，没有动手实践的能力，我们也不会在科学道路上走得远。快来参加科学实践活动吧！ (3)（示例）我爱科学实践，它给了我学习的动力，给了我创造的信心，给了我前行的力量。 【详解】（1）本题考查拟写宣传标语。学习完《应有格物致知精神》一文后，八年级（1）班班委拟组织“学科学精神，强实践能力”综合性学习活动，请你积极参与并完成下面任务。请你为这次活动拟写一条宣传标语 示例：学科学精神，点亮智慧之光；强实践能力，筑梦未来之路！ （2）本题考查劝说。本题要求针对小明“实践活动太浪费时间，还不如在教室里背实验过程呢”的观点，进行劝说，让他积极参加科学实践活动。在回答时，需要首先理解并尊重小明的观点，然后提出实践活动的重要性和背实验过程与亲自实践的差异，最后强调实践活动对个人成长的益处，以此来说服小明。 示例：小明，我理解你希望更高效地利用时间，但实践活动并非浪费时间。它不仅能让我们亲身感受科学的魅力，更能培养我们的实践能力和创新思维。背实验过程虽然快捷，但缺乏实际操作中的体验和领悟。只有亲自实践，我们才能更深入地理解科学，更全面地提升自己。希望你能积极参加，一起探索科学的奥秘！ （3）本题考查看法、认识。本题要求写出参与“强实践能力”主题活动的心得，字数在30字左右，并要求至少使用一种修辞手法。心得应围绕活动主题，即“强实践能力”展开，可以分享自己在活动中的体验、感受、收获等，同时要注意语言的精炼和修辞手法的运用，以使表达更加生动有力。 示例：参与“强实践能力”活动，我如磨刀石上的刀，愈砺愈锋利，收获满满！ 分析：这个答案通过比喻的手法，将参与活动的过程比作刀在磨刀石上的磨砺，形象地表达了通过实践活动不断提升自己实践能力的过程，同时也体现了活动中的收获和成长。语言简洁明了，符合题干要求。 二、阅读（共49分） （一）整本书阅读（共11分） 4．班级要举行一次关于《钢铁是怎样炼成的》的主题演讲，小川邀请你参与并完成以下任务。 (1)（3分）【任务一：撰写演讲稿】为了能够高质量完成演讲比赛，语文老师给同学们提供了一些撰写演讲稿的具体的技巧，请你按照示例并结合演讲知识进行填空。 撰写演讲稿具体技巧：必须有针对性 ① →② →③ →着力锤炼语言 (2)（3分）【任务二：挑选背景图】小川在参加演讲比赛时需要一张背景图片，他找到了以下三张图片，请你帮他选择一张，并说出你的理由。 (3) （5分）【任务三：写颁奖词】在班级主题演讲活动中，要求每位同学结合书中内容，为保尔·柯察金写一段颁奖词。请你写一段100字以内的颁奖词。 【答案】(1) 注意写好开头 明确表达观点 精心设计结语。（只要是针对撰写演讲稿的技巧，言之有理即可） (2)言之成理即可。 示例1：选图一。保尔在一片硝烟之下肃穆地看着前方，深邃而坚毅的目光体现出保尔一往无前的英雄气概，展现出保尔英勇无畏的一面。 示例2：选图二。保尔在最后双目失明、双腿瘫痪的情况下坚持写作，继续战斗，表现出保尔钢铁般（坚韧顽强）的意志。 示例3：选图三。保尔在战场上奋勇杀敌，可以看出保尔不畏牺牲的精神，展现出他为人民、为祖国奋斗的英勇形象。 (3)示例：他，是钢铁战士保尔·柯察金。历经磨难，却从未屈服。在病痛中，仍坚守信念。他用行动诠释着坚毅与勇敢，为理想奋斗不息，他是我们心中永远的英雄，值得我们致以最崇高的敬意！言之成理即可。 【详解】（1）本题考查撰写演讲稿的技巧。在撰写演讲稿的过程中用到的一些方法技巧均可，开放性试题，答案不唯一。 演讲稿应该有针对性，应考虑听众的年龄、身份、心理需求以及演讲的场合等。演讲稿一般包括开场白、正文和结尾三个部分。演讲稿开头方式多样，最好能拉进与听众的距离，快速“抓住”听众，可以从问候或感谢语开始，可以由演讲的缘起、现场的氛围等引入正题，可以开门见山，直奔主题，还可以提出问题；演讲稿应该中心明确，观点鲜明，做到思路清晰，辨识度高，注意用提示性词语、关联词语和过渡性语句来提示自己的思路；演讲稿应该精心设计结语，提升演讲的效果。可以重申观点，加深印象；也可以提出号召，鼓舞人心；还可以幽默调侃，逗大家一笑。据此作答即可。 （2）本题考查分析图片的能力。结合题干要求可知，本题要为演讲提供背景图片，回答此题时要仔细观察每幅图，说出每幅图片的内容，体现出人物什么样的精神。 图一是保尔年轻时在战场上的图片，他目光坚定地看着远方，背后是硝烟弥漫，展现了他英勇无畏的革命精神； 图二是保尔在病榻上坚持写作的图片，此时的他已经非常消瘦，双目失明，不能行动，靠妻子的帮助下依然坚持写作，展现了他钢铁般顽强的意志； 图三是保尔在战场上奋勇杀敌的图片，他胯下战马，英姿煞爽，毫无畏惧，挥剑厮杀，展现了他不畏牺牲、英勇斗争的精神。结合内容写出其中一个即可。 示例一：选择图一，这张图片捕捉了保尔年轻时的英勇瞬间，坚定的目光象征着他对理想的执着追求，硝烟弥漫的背景营造出浓厚的战斗氛围，适合用于展现保尔的革命精神和青春热血。 示例二：选择图二，病榻上的保尔虽已身体残疾，但眼神中透露出不屈的光芒，坚持写作的身影彰显了他对生命的顽强抗争和对文学的热爱。这张图片深刻体现了书中“钢铁”精神的精髓，用于表现保尔的坚韧不拔。 示例三：选择图三，保尔跨上战马，挥剑厮杀的英姿，不仅展现了保尔的英勇无畏，也传递出对正义事业的忠诚与献身。展现出他为人民、为祖国奋斗的英勇形象。 （3）本题考查演讲词撰写。颁奖词需简洁有力，突出了保尔·柯察金的坚韧意志和不屈精神，结合了书中的内容，表达了对他的敬意和赞美，注意字数要求。 示例：保尔·柯察金，你用钢铁般的意志和不屈的精神，谱写了生命的壮丽篇章。你在逆境中成长，在奋斗中升华，成为无数人心中的英雄。你的故事激励着我们勇敢面对生活的挑战，永不放弃。向你致敬！ （二）古诗词鉴赏（共7分） 阅读古诗，完成下面小题。 幽居初夏① 【南宋】陆游 湖山胜处②放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙③已过头番笋，木笔④犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯⑤茶。 【注释】①本诗是诗人晚年后居山阴时所作。②胜处：美好的地方。③箨（tuò）龙：竹笋的异名。④木笔：木名，又名辛夷花。其花未开时，苞有毛，尖长如笔，因以名之。⑤瓯（ōu）：杯子。 5．(4分)诗歌的前两联通过 、 、 、 等景象表现了居处之“幽”。 6．(3分)诗歌尾联“叹息”一词包含作者怎样的思想感情？试结合诗意和作者经历简要分析。 【答案】5． 示例：槐柳阴 野径斜 水满、下鹭 草深、鸣蛙等景象 6．作者一叹志士已老，报国无成；二叹旧友飘逝殆尽，心生孤寂惆怅之感。 【导语】这首诗描绘了陆游晚年隐居生活的宁静与孤寂。前两联通过描绘湖山美景、槐柳成荫、白鹭飞翔、蛙声四起等自然景象，展现了居处的幽静与美好。后两联则通过竹笋和木笔花的生长，暗示时光流逝，表达了诗人对往昔友人的怀念与孤独感。尾联中的“叹息”透露出诗人对老来交友凋零的感慨，反映了他在隐居生活中对人事变迁的无奈与惆怅。 5．本题考查诗歌内容理解。 首联“湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜”中“湖山胜处放翁家”点明诗人居住在湖光山色优美的地方，环境清幽；“槐柳阴中野径斜”描绘了槐树和柳树的浓荫之下，一条野外的小路蜿蜒曲折。“槐柳阴”营造出一种静谧、阴凉的氛围，“野径斜”突出了小路的幽静偏僻，不是那种人来人往的大道，这两处景象都体现了居处之“幽”。 颔联“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”中“水满有时观下鹭”，湖水涨满，偶尔能看到白鹭飞下栖息。水满的环境本身就给人一种宁静之感，而白鹭的出现，更增添了画面的清幽，动静结合，以动衬静。“草深无处不鸣蛙”，草丛幽深，处处都能听到青蛙的鸣叫。草丛的幽深显示出这里少有人为干扰，保持着自然的状态，青蛙的鸣叫也从侧面烘托出环境的幽静，因为只有在安静的环境中，青蛙的叫声才会如此清晰可闻。   综上，诗歌前两联通过槐柳阴、野径斜、水满下鹭、草深鸣蛙等景象表现了居处之“幽”。 6．本题考查情感理解。 诗句明确提到“老来交旧尽”，意思是自己年老之后，过去的朋友都已离去。朋友的离世，让诗人在生活中失去了往昔交流、陪伴的对象。这种孤独感在诗中“睡来谁共午瓯茶”一句得到进一步强化。午睡醒来，本想与友人一同品茶，却无人相伴，突出了诗人在旧友尽失后的孤寂惆怅之情。 陆游生活在南宋时期，一生渴望收复失地，恢复中原，有着强烈的报国之志。然而，南宋朝廷偏安一隅，不思进取，陆游的壮志始终难以实现。诗中“叹息”一词，放在诗人晚年的背景下，除了对旧友离去的感慨，必然也包含着对自己人生的叹息。此时他已年老，时光流逝，却未能在报国大业上有所建树，内心充满了壮志未酬的遗憾，故而“叹息”志士已老，报国无成。 （三）文言文阅读（共8分） 阅读下面的课外文言文，完成下面小题。 鸟说 戴名世 余读书之室其旁有桂一株焉桂之上日有声关关然者。即而视之，则二鸟巢于其枝干之间，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盏，精密完固，细草盘结而成。鸟雌一雄一，小不能盈掬①，色明洁，娟皎可爱，不知其何鸟也。雏且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，每得食，辄息于屋上，不即下。主人戏以手撼其巢，则下瞰而鸣，小撼之小鸣，大撼之即大鸣，手下，鸣乃已。他日，余从外来，见巢坠于地，觅二鸟及鷇②，无有。问之，则某氏僮奴取以去。嗟乎！以此乌之羽毛洁而音好也，奚③不深山之适④而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死。彼其以世路为甚宽也哉⑤！ （选自《戴名世集》） 【注】①掬：捧。②鷇kòu：初生的小鸟儿。③奚：为什么。④适：到。⑤彼其以世路为甚宽也哉：人生的道路并不很宽啊。 7．(3分)用“/”为文中画直线的句子断句，限三处。 余读书之室其旁有桂一株焉桂之上日有声关关然者。 8．(3分)把下面的句子翻译成现代汉语。 每得食，辄息于屋上，不即下。 9．(2分)作者通过二鸟“托身非所”致死的不幸遭遇，告诉我们什么道理？用自己的话回答。 【答案】7．余读书之室/其旁有桂一株焉/桂之上/日有声关关然者。 8．每当得到食物，（它）就在房屋上停息，并不马上下来。 9．注意选择适合自己的人生之路，注意回避风险，尽量远离祸患。 【解析】7．本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。 句意为：我读书的房屋，旁边有一棵桂树，有一天，桂树上传来鸟叫声。“余读书之室”写书屋，“其旁有桂一株焉”写桂树，“桂之上”写方位，“日有声关关然者”写声音，共四层意思。故断为：余读书之室/其旁有桂一株焉/桂之上/日有声关关然者。 8．本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 重点词有：得，得到；辄，就；息，停息；即，马上。 9．本题考查对文章主旨的理解。 结合“桂之上日有声贪弃者，即而视之，则二鸟巢于其枝千之间，去地不五六尺，人手能及之”“主人戏以手撼其巢”“以此鸟之羽毛洁而音鸣好也，奚不深山之适而茂林之栖，乃托身非所，见辱于人奴以死”可知，鸟儿筑巢在人手可以碰到的树枝间，不到深山里去寻找茂林栖息，托付身体到不合适的地方，最后被奴仆侮辱而死。作者借此故事告诉我们：要选择适合自己的环境来生存、发展；要学会保护自己，远离恶势力，君子当远祸等。 【点睛】参考译文： 我读书的房屋，它旁边有一棵桂树。桂树上每天有关关叫声，靠近一看，是两只鸟在枝干之间做巢，离地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一样大小，精密完整而牢固，用细草缠结而成。鸟是一雌一雄，小得不能满一捧，毛色明亮而洁净，美好洁白可爱，不知道是什么鸟。雏鸟将要出壳了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。房屋的主人戏弄地用手摇它的巢，它们就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手离开树，鸣叫就停。 后来有一天，我从外面来，见鸟巢掉在地上，找两只鸟和雏鸟，没有了。问它们的去向，是屋主的童仆抓走了。唉！因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢？托付身体到不合适的地方，才会被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很宽吗！ （四）现代文阅读（共23分） （本题12分）阅读下面三则材料，完成下面小题。 材料一： 正义是杀不完的，因为真理永远存在！（鼓掌） 历史赋予昆明的任务是争取民主和平，我们昆明的青年必须完成这任务！ 我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门！（长时间热烈的鼓掌） （选自《最后一次讲演》） 材料二： “亲爱的同志们！” 他的声音是平和的，但是却掩盖不了他内心的激动。 “朋友们，现在我又回到你们中间，回到自己的战斗岗位上了。回到这里，我感到非常幸福。在这里，我看见许多老朋友。在奥库涅夫那里我看了不少材料，知道咱们索洛级卡区增加了三分之一的新团员，铁路工厂和机车库的工人也不再偷偷做私人打火机这类私活，而且从废车堆里拖出一些已经报废的火车头并进行彻底修理。所有这些都是表明我们国家正在复兴，正在强大起来。活在这个世界上是大有作为的。朋友们，难道我能在这样的时候死去吗？”说到这里，他的两眼闪闪发光，脸上洋溢着幸福的笑客。 （选自《钢铁是怎样炼成的》） 材料三： 一场疫情，一本带来人生要义的教科书 ——致每一个特殊时期在家的孩子亲爱的孩子们： ①在家呆久了，是不是滋生出一些烦恼呢？现在是不是觉得能上学，能在大街上自由奔跑，能去小摊上吃一碗馄饨，能乘着高铁旅行，能在田野吹吹微冷的风……那是一件特别特别幸福的事情呢？确实，我们处在一个特殊时期，你一定看到了发布疫情的中国地图，我们这只高昂着头的“雄鸡”，现在，它躯体上的每个部位都发了“高烧”。 ②孩子们，尽管时局艰难，尽管病毒依然在无情威胁着我们的生命，但老师觉得这场席卷全国的疫情，也是一堂重要的人生课。 ③这场疫情首先教会我们的是分辨真假。在灾难面前，真相无比重要。湖北红十字会，如果没有那么多人追问真相，那么来自全国的救灾物资可能还如山般堆积在仓库里。孩子们，在灾难面前，每个人都会发出自己的声音，但我希望，我们不要轻易相信别人的声音，因为每个发布信息的人和机构，都带着自身未被说出的目的。当我们支持一种意见或者反对一种意见时，我们一定要有自己的事实依据。 ④这场疫情其次要教会我们的是敬畏。当人们发现肇事者是蝙蝠之类的野生动物时，大家痛恨蝙蝠。相反，我恰恰认为，这是人自己带给自己的灾难，这场疫情是一场人祸。是人的不知敬畏，是人触及了自然给我们划定的底线，冒犯了那些无辜的野生动物。同学们，我们要学会敬畏，敬畏自然山川，敬畏和我们比邻而居的动物、植物。因为在生命面前，人、动物、植物是平等的，人类赖自然为生，自然并不需要赖人类为生。 ⑤这场疫情接着要教会我们的是感恩。这些天，你也一定看到很多感人的画面，看到穿着白大褂的医生叔叔连续十几个小时站在手术台前；看到摘下口罩的护士阿姨，脸上被口罩带勒出的血痕；看到社区工作人员，不厌其烦地敲开你家的门，耐心告诫你们，“请不要外出了，都好好待在家里吧。”亲爱的同学们，在一场大的灾难面前，真正的英雄，不是台上夸夸其谈指手画脚的人，也不是在镜头前搔首弄姿唱着赞歌的人。真正的英雄就是那些平凡的默不作声地做好一件又一件微小事情的人。真正的英雄是在工地连续工作24小时，赶着建成火神山医院的农民工，真正的英雄是靠着肩扛手提从国外背回5000个口罩送到医院去的小伙子，真正的英雄是在武汉开着车接送医护人员上下班的司机伯伯，而有一位这样的司机伯伯就在昨天，因为感染病毒永远离开人世了，他叫何辉。亲爱的孩子，让我们铭记这个名字。 ⑥这场疫情还给我们带来了死亡的启示，我们要明白，死离我们很远，也很近，我们要懂得保护自己。只要生命存在，你失去的一切都还可以重新挣回来，若健康消逝，你拥有的一切都会被瞬间抹去。其次，死了并非一切消失了，生命的意义，很多时候在于肉体消亡，精神还能留存，所以，我们要成为一个能够创造精神价值的人。 ⑦这场疫情教会我们的是自律。亲爱的孩子，这个世界上，其中最难的一件事可能就是自律，但其中最了不起的一件事也可能是自律。老师觉得，对抗疫情最好的办法就是自律。让我们行动起来，按照政府号召的那样，不出门，戴口罩，勤洗手，像建立一个良好习惯一般建立这样的自律，自律就是一个坚强的堡垒，人人做到，疫情就没有通行的道路了。 ⑧这场疫情给我们的另一个启发是，有一个爱好无比重要。在灾难来临的时刻，在孤寂无望的时刻，一个人如果有一个爱好，就不会被自己的孤独击垮。一个人如果有一个爱好，就足以对抗漫长的孤独和禁闭。我想，很多有自己爱好和特长的孩子，已经体会到了这个好处。对的，如果你会写作，强制在家的日子，你可以写小说，写诗，写童话，如果你会弹钢琴，强制在家的日子，你可以以自己的琴声为全家人解闷，如果你擅长烹饪，那就更好了，我们可以研发自己的新菜。有些小朋友一定会说，徐老师，我现在还没有爱好，培养起来也没那么快，但我已经在家里快憋疯了，咋办？我想，那也并不是很难办，我觉得有一个可以随时培养的最为便捷的爱好——就是看书。是的，几乎在人类所有灾难面前，亲人、书籍、朋友和药物，永远是人类最好的慰籍。 ⑨亲爱的同学们，一场灾难就是一本教科书，它要教会我们的东西远不止这些，我们要用心习得，慢慢领悟！ （文/徐海蛟，有删改） 10．(4分)根据以上材料，完成下面的表格。 演讲者 演讲目的 演讲风格 ① 悼念李公朴 慷慨激昂 ② 回到战斗岗位，表心声 ③ 徐老师 ④ 深情而真诚 11．(2分)按下列格式概括梳理材料三的演讲思路。 分辨真假信息→敬畏生命→① →死亡的启示→建立自律→② 12．(3分)请细读材料三的第①段，结合内容分析它是如何引起听众关注的。 13．(3分)请结合材料一或材料二中的人物形象，谈谈你对材料三画线句子“生命的意义，很多时候在于肉体消亡，精神还能留存”的理解。 【答案】10．①闻一多②保尔③热情洋溢④与孩子们分享疫情之下的启发 11． 感恩英雄 培养爱好 12．示例：开头列举了几个与听众息息相关的场景，能够吸引大家的注意力；拉近了演讲者与听众的距离，表现出演讲者的亲和力和感染力；然后用了比喻的修辞手法，将疫情下的中国地图比作雄鸡，生动形象地体现了全国各地疫情的严峻性，引人警醒。 13．示例：闻一多对国民党反动派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判，虽然演讲后的下午就被敌人暗杀，但是他表现出的大义凛然和对正义民主的维护，至今都鼓舞着我们现当代年轻人，精神永留存。 【解析】10．本题考查对材料内容的梳理。 ①空：根据材料一下面的补充信息“选自《最后一次讲演》”可知，《最后一次演讲》写作背景：1946年7月11日，著名的爱国民主战士李公朴先生在昆明遇害。云南大学召开追悼李公朴先生的大会，闻一多先生主持了这次大会。会上由于混入了国民党分子，在李公朴夫人血泪控诉的过程中，他们毫无顾忌，说笑取闹，扰乱会场，使人们忍无可忍。李夫人(张曼筠)刚刚离开讲台，闻一多先生就拍案而起，满腔悲愤地发表了这一篇演讲。会后闻一多先生又参加了记者招待会，在他离社返家途中，被特务分子暗杀了。这篇演讲就成了闻一多先生的“最后一次演讲”，因此演讲者是闻一多； ②空：根据材料二补充信息“选自《钢铁是怎样炼成的》”以及材料二的内容“朋友们，现在我又回到你们中间，回到自己的战斗岗位上了”“所有这些都是表明我们国家正在复兴，正在强大起来。活在这个世界上是大有作为的。朋友们，难道我能在这样的时候死去吗”可知，这是保尔重新回到战斗岗位上的演讲，所以演讲者是保尔； ③空：演讲风格基本类型通常有：凝重庄严、慷慨激昂、朴实无华、轻柔委婉。结合材料二内容“他的声音是平和的，但是却掩盖不了他内心的激动”“脸上洋溢着幸福的笑容”可知，对于死里逃生的保尔来说，重新回到战斗岗位，他的内心必然是激动的，他的演讲也一定是热情洋溢、慷慨激动的； ④空：根据材料三第⑨段“亲爱的同学们，一场灾难就是一本教科书，它要教会我们的东西远不止这些，我们要用心习得，慢慢领悟”可知，徐老师这是想要让孩子们在疫情之下用心领悟灾难带给人类的启发。 11．本题考查梳理演讲思路。 ①空：根据本文第③段“孩子们，在灾难面前，每个人都会发出自己的声音，但我希望，我们不要轻易相信别人的声音，因为每个发布信息的人和机构，都带着自身未被说出的目的。当我们支持一种意见或者反对一种意见时，我们一定要有自己的事实依据”可知，作者在这里想要告诉听众的是要善于分辨真假信息；根据本文第④段“这场疫情其次要教会我们的是敬畏”“同学们，我们要学会敬畏，敬畏自然山川，敬畏和我们比邻而居的动物、植物。因为在生命面前，人、动物、植物是平等的，人类赖自然为生，自然并不需要赖人类为生”可知，作者在这里直接表明态度，即要“敬畏生命”；根据第⑤段“这场疫情接着要教会我们的是感恩”“亲爱的孩子，让我们铭记这个名字”可知，作者在这里告诉“我们”应该学会感恩，感恩真正的英雄； ②空：根据第⑥段“这场疫情还给我们带来了死亡的启示，我们要明白，死离我们很远，也很近，我们要懂得保护自己”“其次，死了并非一切消失了，生命的意义，很多时候在于肉体消亡，精神还能留存，所以，我们要成为一个能够创造精神价值的人”可知，这里作者讲述的是疫情之下对死亡的启示；根据第⑦段“这场疫情教会我们的是自律”“老师觉得，对抗疫情最好的办法就是自律”可知，这里作者提出呼吁，号召大家自律；根据第⑧段“这场疫情给我们的另一个启发是，有一个爱好无比重要”“一个人如果有一个爱好，就足以对抗漫长的孤独和禁闭。我想，很多有自己爱好和特长的孩子，已经体会到了这个好处”可知，这里作者告诉“我们”应培养爱好。 12．本题考查句段作用的分析。 结合材料三第①段“在家呆久了，是不是滋生出一些烦恼呢？现在是不是觉得能上学，能在大街上自由奔跑，能去小摊上吃一碗馄饨，能乘着高铁旅行，能在田野吹吹微冷的风……那是一件特别特别幸福的事情呢”可知，在演讲的最开始时就给听众抛出问题，这能很好地吸引听众的注意力，引起他们的思考；同时运用排比的修辞手法，列举生活中比较接地气的场景，强调了宅在家里的烦恼，能够引起听众的共鸣；再结合第①段“确实，我们处在一个特殊时期，你一定看到了发布疫情的中国地图，我们这只高昂着头的‘雄鸡’，现在，它躯体上的每个部位都发了‘高烧’”可知，这里运用了比喻的修辞手法，将“中国地图”比作“雄鸡”，将“疫情”比作“高烧”，生动形象地写出了祖国在疫情之下的情形，让读者更容易理解紧张严峻的形势，从而产生共情的力量。 13．本题考查理解句子。根据题干要求结合材料一或材料二中的人物形象来分析即可。 例如：结合材料一“我们不怕死，我们有牺牲的精神！我们随时像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”可知，李公仆和闻一多先生面对国民党反动派丝毫不畏惧，视死如归，因此“生命的意义，很多时候在于肉体消亡，精神还能留存”体现的是人的生命是有限的，但是在有限的生命中做出有价值的事情，那么生命的意义又变得不一样了，而为人类的公平、正义而付出生命的人，他的精神永垂不朽，他永远活在人们心中。 又如：结合材料二“所有这些都是表明我们国家正在复兴，正在强大起来。活在这个世界上是大有作为的。朋友们，难道我能在这样的时候死去吗”可知，保尔为了国家的复兴和强大而要奉献出自己，他身残志坚，他的精神值得被铭记。因此“生命的意义，很多时候在于肉体消亡，精神还能留存”体现的是只要活得有价值，便是对生命的另一种延续，因为精神的力量是无穷的，它影响着一代又一代的人。 （本题11分）阅读下文，完成下面小题。 ①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该了解自然科学。 ②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 ③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 ④大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 ⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。 ⑥我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 ⑦科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 ⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 ⑨实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 ⑩ 由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。 ⑪时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ⑫在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 ⑬我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不管是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 14．(2分)联系第③④，作者为了论说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的观点，举了一个怎样的论据？请概括回答。 15．(3分)第⑫段“在这方面，我有个人的经验为证”，“这方面”是指哪一方面？ 16．(3分)全文的主要观点是什么？请简答。 17．(3分)对选文的理解分析错误的一项是（   ） A．主体论证上层层推进，环环相扣，逻辑严密。 B．文章主要是谈论学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 C．结尾一段从“学术研究”推而广之，扩大到“应付今天的世界环境”和“个人行动”上。 D．文章多用举例分析，古与今事例对比，中与外的事例阐释，都恰如其分。 【答案】14．王阳明“格”院子里的竹子 15．中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。 16．应有格物致知精神。 17．D 【解析】14．本题考查论据的概括。 根据第④段“有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从‘格物’做起。他决定要‘格’院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。”可知第④段举了王阳明个“格竹子”的事实论据论证了王阳明把探察外界误认为探讨自己，进而论证了第③段“但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”。所以可以概括为：王阳明“格竹”失败。 15．本题考查对议论文内容的理解和概括。 “这”一般为近指，指代前文出现的内容。根据第⑫段“在这方面，我有个人的经验为证”，可知“这方面”指代第⑪段“中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”。 16．本题考查对议论文论点的概括。 本文的论证思路： （一）提出问题①： 向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 （二）分析问题(②~ ⑫)：论述“应有格物致知精神”。 1、②格物致知的出处和意义。 2、(③-⑤)：中国传统教育并不重视真正的格物致知及其原因。 3、(⑥~ ⑫)：实验精神(真正的格物致知)在科学.上的重要性。 (（三）解决问题(⑬）：希望对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。 根据第⑬段“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分”可知全文围绕“应有格物致知精神”即应有实验精神进行论证。 17．本题考查对议论文的理解和分析。 D.本文第④段举了王阳明“格”竹子的事例证明“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”；第⑫段举了自己由于受传统教育不知吃了多少苦头的事例，证明受传统教育的中国学生有“偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手”的观点。文章没有举外国的事例； 故选D。 三、作文（共50分） 18．阅读材料，请从以下任务中任选其一，完成写作。 我们每一个中国人，都是在诗歌里不知不觉中完成了生命的成长。——于丹 小时候读杨万里“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，感受到了生命的蓬勃；长大些读杜牧“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”，为这美景动容；更大一些的时候，读李白“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，内心涌起一股豪情壮志……总有一首诗，触动过我们的心弦，助力我们成长。 任务一：你有过这种被某一首诗触动心弦的经历吗？自拟题目，写一篇以记叙为主的文章，表达自己的体验与感受。 任务二：围绕“诗词·成长”这个话题，自拟题目，写一篇演讲稿，在“文学照亮人生”展示会上做演讲。 要求： （1）选择一个任务写作，自拟题目，要符合文体特征。 （2）文中不得出现真实的人名、校名、地名等信息，不得抄袭和套作。 （3）认真书写，不少于600字。 【答案】例文一： 诗海泛舟，助力成长 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”每当我吟诵起李白的这句诗，心中便涌起一股豪情壮志。这句诗宛如一盏明灯，照亮了我成长的道路。 犹记那次重要的考试，我满怀信心地踏入考场，然而结果却给了我沉重的一击。看着那令人失望的分数，我的心情跌落到了谷底，失落和沮丧如阴霾般笼罩着我。我觉得自己的努力仿佛都付诸东流，未来变得迷茫而无望。 回到家中，我将自己关在房间里，独自沉浸在悲伤之中。不经意间，我翻开了一本诗集，李白的《行路难》赫然映入眼帘：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。” 我反复吟诵着这首诗，用心感受着李白在困境中依然坚定的信念和不屈的精神。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这句诗仿佛具有一种神奇的力量，渐渐驱散了我心中的阴霾。我深刻地意识到，一次失败并不能决定一切，只要我坚持不懈，就一定能够迎来成功的曙光。 从那以后，我将这句诗作为自己的座右铭，时刻激励着自己。每当我遇到困难想要放弃时，李白的豪情壮志便会在我心中浮现，他在困境中依然乐观向上的态度也激励着我勇往直前。在这句诗的鼓舞下，我更加努力地学习，不断提升自己的能力。终于，在接下来的考试中，我取得了优异的成绩。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这句诗不仅触动了我的心弦，更成为了我成长的助力。它让我明白，人生的道路上难免会遭遇挫折，但只要我们保持坚定的信念，勇往直前，就一定能够战胜困难，实现自己的梦想。我坚信，在这句诗的陪伴下，我将在成长的道路上越走越坚定，越走越自信。 例文二： 诗词，照亮成长之路 尊敬的各位老师、亲爱的同学们，大家好！今天，我演讲的题目是《诗词，照亮我成长的路》。 中国是一个诗的国度，诗词是中华民族璀璨的文化瑰宝。在我成长的历程中，诗词就如同一盏明灯，照亮了我前行的道路。 犹记得小时候，在母亲温柔的吟诵声中，我初次接触诗词。“床前明月光，疑是地上霜。”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”这些简洁而优美的诗句，宛如悦耳的音符，让我感受到了诗词的韵律之美，也在我幼小的心灵中播下了对这个世界好奇与向往的种子。 随着年岁的增长，我开始学习更多的诗词。“大漠沙如雪，燕山月似钩。”“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这些诗句如同一幅幅壮丽的画卷，展现出祖国山河的雄伟与瑰丽，让我不禁为诗人的豪情壮志所折服。 在深入学习诗词的过程中，我不仅领略到了诗词的美妙意境，还从中汲取了许多人生的智慧。“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。”于谦的这句诗让我明白了做人要有坚定的气节，要坚守自己的信念；“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白的这句诗让我懂得了要相信自己的价值，保持自信和乐观的心态。 诗词更是我在面对困难和挫折时的精神支柱。当我遭遇困境时，苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”总会在我耳畔响起，它让我明白，人生中难免会遇到风雨，但只要我们拥有乐观豁达的心境，就能坦然面对一切挑战。 在诗词的陪伴下，我逐渐成长为一个坚强、自信、有追求的人。诗词让我深刻感受到了中华文化的博大精深，也让我对我们的祖国充满了热爱与自豪。 “腹有诗书气自华。”同学们，让我们一同走进诗词的世界，用心去感受诗词的魅力，让诗词的光芒照亮我们成长的道路。愿我们都能在诗词的熏陶下，成为有内涵、有情怀的人。谢谢大家！ 【详解】任务一：本题考查材料作文。 第一，审题立意。材料中强调了诗歌对中国人生命成长的重要影响，并且通过具体的诗句示例展现了诗歌在不同阶段给人带来的不同感受。本题要求写被某一首诗触动心弦的经历，因此需要我们深入挖掘自己的生活经历，找到与某首诗产生深刻共鸣的瞬间，并思考这首诗如何对我们的成长产生积极的引导作用。我们可以从诗歌中汲取力量、获得启示、感悟人生哲理等多个角度进行立意，展现诗歌在我们成长过程中的重要意义。 第二，文体及内容。本文要求写一篇以记叙为主的文章。在写作时，我们要详细而生动地叙述被某首诗触动心弦的具体经历。可以描述在特定的情境下，如遇到困难、挫折、喜悦等时刻，读到这首诗的感受。诗的内容可能与我们的生活经历、情感状态或人生追求紧密相连，它或许给予我们勇气、希望、安慰或启示。例如，在面对挑战时，读到一首表达坚韧不拔精神的诗，让我们重新燃起斗志，勇敢地迎接困难；或者在迷茫时，一首富有哲理的诗让我们豁然开朗，找到了前进的方向。通过具体的事例、细腻的描写和真挚的情感表达，展现诗歌与我们内心世界的深度契合，以及它对我们成长的积极影响。在写作时，可以采用总分总的结构。开头部分可以通过引用诗句或描述对诗歌的热爱，引出被某首诗触动心弦的主题，激发读者的兴趣。中间部分是文章的主体，要详细叙述具体的经历，包括当时的背景、情境、读到诗的感受以及诗对自己产生的具体影响。可以运用细节描写、心理描写等手法，增强文章的感染力。结尾部分要对全文进行总结和升华，再次强调这首诗对自己的重要意义，以及它在自己成长过程中所起到的关键作用。可以表达对诗歌的感激之情，或者展望诗歌在未来生活中对自己的继续影响，使文章的主题得到进一步深化。 任务二：本题考查话题作文。 第一，审题立意。本题要求围绕“诗词·成长”这个话题写一篇演讲稿。“诗词”是中华文化的瑰宝，蕴含着丰富的情感、智慧和哲理；“成长”则是一个人不断发展、进步的过程。我们可以思考诗词如何在我们的成长过程中发挥作用，如给予我们力量、启迪我们的智慧、丰富我们的情感等。立意时，可以从诗词对个人成长的影响、诗词与人生境界的提升、诗词在传承文化中的作用等方面入手。 第二，思路点拨。在演讲中，可以结合自己的亲身经历，讲述诗词是如何触动自己的心灵、助力自己成长的故事。例如，在面对困难时，某首诗词给予了自己勇气和信心；在迷茫时，某句诗让自己找到了方向；在欣赏自然美景时，一首诗让自己更深刻地感受到了大自然的美妙等。同时，也可以引用一些经典的诗词名句，来增强演讲的感染力和说服力。此外，还可以探讨如何在日常生活中更好地学习和欣赏诗词，让诗词成为我们成长的良师益友。 第三，结构安排。演讲稿的结构一般包括开头、主体和结尾三部分。开头要引出演讲的主题，吸引听众的注意力；主体部分要围绕主题展开论述，结合具体事例和诗词名句进行阐述；结尾要总结全文，强调主题，同时发出呼吁或倡议，让听众产生共鸣。在语言表达上，要注意简洁明了、生动形象、富有激情，能够感染听众的情绪。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$