古诗词诵读 《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

中国古代四大爱情故事 牛郎织女 孟姜女传说 白蛇传 梁山伯与祝英台 相传牛郎织女相恋而结合，触怒天条，天帝降下惩罚，牛郎经过一系列的抗争，最终和织女隔着银河遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，每年七月初七晚上无数喜鹊飞来，为他们搭成一座长桥，便于他们相会，人称“鹊桥相会”。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传在每年的七夕夜，天气温暖，草木飘香，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上陈设时令瓜果，朝天祭拜向她乞求智慧和巧艺，也向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为“乞巧节”或“女儿节”。 古人笔下的七夕能有多美？ 鹊 桥 仙 秦观 秦观 （1049年-1100年） 字少游，又字太虚，别号淮海居士，世称淮海先生。高邮人。与黄庭坚、晁cháo补之、张耒lěi合称为“苏门四学士” 作品风格：内容多写男女情爱，亦有感伤身世之作，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜；风格委婉含蓄，清丽淡雅。著有《淮海集》。 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 xiān tiáo 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。 在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 上阙翻译 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 共诉相思柔情似水，短暂相会如梦似幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 下阙翻译 上 阕： 鹊桥相会 下 阕： 鹊桥惜别 故事：牛郎织女鹊桥相会 金风玉露一相逢，便胜却人间无数 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 第一部分 (一)鹊桥上的爱情——唯美 这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不相识的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这位女子的思念。 借咏牛郎、织女的爱情故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚，秦观的这首词既没有慨叹会少离多，也没有抒发脉脉的相思，而是歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。 创作背景 词人说牛郎织女“一相逢”，“便胜却人间无数”。你觉得他们的“一相逢”，“胜”在哪呢? 景 人 情 人 景 情 纤云弄巧 “纤”，言云之轻柔；“弄”，言云之变幻多姿 衬托织女心灵手巧 飞星传恨 “恨”，言其遗憾 有情人天各一方 银汉迢迢 暗衬相思之苦，相见之难 迢迢言银河之宽阔，相隔之遥远 人 景 情 金风玉露 秋风生起，白露为霜时节，以“金”“玉”相饰，凸显其美好。（金玉良缘） 写出了情感的珍贵、真挚、纯洁。 情深意重，缱绻qiǎn quǎn美好 柔情似水 着重写情态，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水 词人说牛郎织女“一相逢”，“便胜却人间无数”。你觉得他们的“一相逢”，“胜”在哪呢? 一 无数 胜 圣洁至极的灵魂之爱 朝欢暮乐的凡俗之爱 人 景 情 情深意重，缱绻qiǎn quǎn美好 佳期如梦 着重写心态，极言相会之不易。点出了欢会的短暂，又揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。 忍顾鹊桥归路 细节描写，不说“忍踏”而说“忍顾” 难舍难分、难以割舍 柳永雨铃霖中：留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝噎” 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 第二部分 (二)鹊桥里的人生——豁达 这首词作写于北宋年间，到现在已千年，为什么会流传这么久，仅仅是它里面有美丽的爱情吗? 明人沈际飞评“(世人咏)七夕，往往以双星会少离多为恨，而此词（《鹊桥仙》）……化腐朽为神奇！” 古诗十九首 迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。 七夕（白居易） 几许欢情与离恨, 年年并在此宵中。 鹊桥仙（纳兰容若） 乞桥楼空， 影蛾池冷， 佳节只供愁叹。 本诗：金风玉露一相逢，便胜却人间无数”；“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮” 悲吟寻恨 豁达之气 本词借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。 上片写佳期相会的盛况，下片写依依惜别的难舍。 表达了作者对朝欢暮乐庸俗生活的否定，对天长 地久忠贞爱情的歌颂，寄寓了自己真挚纯洁、 坚贞美好的爱情观。。 19 第三部分 思考与讨论 关于爱情，舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到了另一种与此截然不同的爱情观，她是这样说的：“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。”对比秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，同学们更赞赏哪一种观点呢？ 理解性默写 1．秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的是：          ，           。  2．秦观在《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的“七夕”胜过人间凡俗之爱的句子是：          ，           。 3.《送杜少府之任蜀州》中说：“海内存知己，天涯若比邻”，秦观《鹊桥仙》中与此意境相似的两句：          ，           。 4.《鹊桥仙》一词中，为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛的两句是：          ，           。这两句用墨经济，笔触轻盈。 5.《鹊桥仙》一词中，用“ ”一句描写牛郎织女渡河赴会，推进情节。 6.《鹊桥仙》一词中，写依依惜别之情，欢会的短暂，临别的依恋与怅惘的诗句是：          ，           ，           。 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 金风玉露一相逢 便胜却人间无数 两情若是久长时 又岂在朝朝暮暮 纤云弄巧 飞星传恨 银汉迢迢暗度 柔情似水 佳期如梦 忍顾鹊桥归路 21 教师寄语 树立正确的爱情观 鲁迅说　“不能只为了爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。” 陶行知先生说过“爱情之酒甜而苦，两人喝是甘露，三人喝是酸醋，随便喝要中毒”。 中学生正处于生理和心理发展的关键阶段，对异性产生好感没有错，正在青少年的我们，可以把这份喜欢埋在心底。中学生生理和心理尚未健全，也没有完全独立，要懂得爱情是一种奉献和责任，爱情更多的是一种责任。 现在同学们芳华正茂，对异性有朦胧的情感是正常的。 但希望同学们能够理性地思考：这种情感真的是爱吗？ 如果不是，自不必说。 如果是，那也不妨告诉自己再等等，等到条件成熟了，再去追求朝朝暮暮。 24 你无法延长生命的长度，却可以把握它的宽度；无法预知生命的外延，却可以丰富它的内涵；无法把握生命的量，却可以提升它的质。 —— 法国文学家托马斯•布朗 25 $$