内容正文:
2024~2025学年度第一学期期末四校联考
高一语文答案
1B【解析】第一空,坚贞:节操坚定不变。刚烈:刚强有气节。“坚贞”与“刚烈”都表示有气节,“刚
烈”强调秉性的刚强,此处应该是突出蜡梅斗寒的刚强,选“刚烈”更恰当。第二空,从容不迫:非常镇
静、不慌不忙的样子。游刃有余:形容做事熟练,轻而易举。语境中用来修饰“风度”,应选“从容不迫”。
第三空,举不胜举:举也举不完,形容极多。不计其数:无法计算数目,形容极多。语境是在对很多小吃
进行列举,所以选“举不胜举”更恰当。第四空,由前文的“不在于”可知,应选“而”。
2.A【解析】“随着”“因为”都不可以和“使得”连用,否则句子缺少主语,故可排除B、C两项;“水
珠”不能作“婆娑婀娜”的主语,故可排除D项。
3.A【解析】B.“逻辑思维能力和语言表达能力的提高”错误,根据材料一第二段“现代逻辑在取得辉煌
成果的同时,却几乎丧失了逻辑最初的教导作用,即通过学习逻辑使人逻辑性增强、思维能力提高,表现
在头脑清楚、说话有条理、能言善辩等方面”可知,“逻辑思维能力和语言表达能力的提高”是逻辑研究
的初衷,现在几乎丧失:
C.“一旦冲破了逻辑的规范,语言运用就会违背常理出现谬误”错误,根据材料三第一段“但是,我们也
应该看到,语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语言运用的
正确,而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果”可知,在某些情况下,突破逻辑规律的框框的,并无
碍于语言运用的正确:
D.“逻辑学界采取了不置可否的态度”错误,不置可否,指“不说可以,也不说不可以”,根据材料三第
三段“值得注意的是,无理而妙’的艺术效果,同样得到了逻辑学界的认可和重视”可知,逻辑学界的
态度是认可和重视的。
4.B【解析】根据材料一第二段“20世纪70年代开始一方面…另一方面”可知,“知识增长使得人
类解决问题能力日益弱化”错误,没有因果关系。
5。C【解析】C.运用夸张,原文“刘勰在谈到夸张'的时候,就明确指出其无理而妙'的效果”,可
见夸张的手法具有“无理而妙”的效果。
6.D【解析】①“不”通“否”③“冯”通“凭”④“知”通“智”⑥“有”通“又”⑦“受”通“授”
7.D【解析】A闻:懂得:B惑:糊涂;因:依据:C:限:门槛,道:风尚
8.C【解析】都是被动句,A定语后置/宾语前置/定语后置:B宾语前置/宾语前置/状语后置:D状语后置/
状语后置/判断句
9.C【解析】A《梦游天姥吟留别》是古体诗,B荀子是战国末期人,D“节奏美”应为建筑美。
10.A【解析】属:嘱托、交托。
11.B【解析】B项,连词,表目的。A项,介词,比/介词,在。C项,代词,他/语气副词,表推测语气。D
项,助词,的/助词,宾语前置的标志。
12.A句意:祖父的声名、事迹(之所以)没有流传,不只是(因为)他一生自我放逸(或洒脱不羁)、远离功
名,也是他的子孙没有把他的声名、事迹告诉他人的过失。所以分条记下他一生行事的大概情况,来告知
当世君子。“非独其僻远自放终身”中“非”是表否定的判断词,放在句首,前面应断开,排除CD:“故
条录其始终行事大略”中“始终”为词组,中间不能断开,排除B。
13.C③是写蜀州求学的人又因为都留恋家乡亲人,不愿意出来做官。④是出名的情形,不是原因。⑤是写
苏洵发愤努力学习,最终在世上名声显扬。
1
14.D【解析】根据“公始命其子涣就学,所以劝导成就者,无所不至”可知,只是培养苏涣。
15.(1)穿破旧的衣服吃不好的食物处于其中不认为是耻辱,一定(务必)要让自身居于众人所不喜欢的地
方。
【得分点】“敝衣恶食”1分,“耻”意动用法1分,“务”1分。
(2)这是自然界无穷无尽的宝藏,我和你可以共同享受。
【得分点】“是”1分,判断句1分,“适”1分。
参考译文:
(一)苏询亡故的祖父叫苏序,字仲先,在开宝六年出生,死于庆历七年。娶妻史氏夫人,生子三人,
长子叫澹,次子叫涣,最小的儿子叫洵。先祖父年少丧父,喜欢做好事却不喜欢读书。晚年却爱作诗,能
直接念出来,作诗能很快完成,数十年间作了几千篇,上自朝廷郡县之事,下到乡间子孙打猎捕鱼经营生
计的事情,都能在诗中体现。看他的诗虽然不精巧,但能通过诗歌知道他胸襟开阔磊落,是坦荡的伟人。(先
祖父)生性坦率和易,不注重庄重的仪容举止,看淡为自己谋利的事情而看重对别人有利的事情,和别人交
往,无论富贵贫贱都喜爱赏识。见到士大夫都非常恭顺礼敬,人们认为他谄媚,等到他见到村野老人也这
样,这样之后人们就不认为他的行为奇怪。从外表上看没有他不结交的人,但他心中看轻看重的人的标准
非常严格。在乡间居住,出入不乘马,说:“有比我年纪大却还走路的人,我如果骑马,没有办法见他们。”
穿破旧的衣服吃不好的食物处于其中不认为是耻辱,一定要让自身居于众人所不喜欢的地方,不学《老子》
却和他的思想相契合。在家时不管理家中事务,把家事全都交托给儿子们。等到族人有事情来找他谋划的
时候,常常为那人尽心竭力,反复谋划而不厌烦。年成不好的时候曾卖掉自已己的田地来周济挨饿的人。等
到粮食丰收了,人们将要还给他粮食或钱财,他说:“我自己有卖田地的原因,不是因为你们。”最终也
不肯接受。身体力行退隐之事,来求得不被世人闻知。但是做好事时间长了,乡人也就知道了他,认为古
代归隐的君子没有谁比得上他。因为苏涣入朝为宫,被授予大理评事的官职。
(二)庆历年间,(朝廷)才下诏在州郡设立学馆,读书人欢快地谈论(这件事),朝廷将根据这个选拔
人才,他们争着希望到学馆里学习。祖父笑着说:“这是一件好事,官员认为这个事情好看罢了。”(粗父)
告诚子孙,不要和别人争着进学馆读书。郡中的官吏一向残暴苛刻,因为这个严重侵扰百姓,祖父写诗并
讥刺他们。
自从五代动乱以来,蜀州求学的人减少,又因为都留恋家乡亲人,不愿意出来做官。祖父才让他的儿
子苏涣到学馆读书,他用来劝勉引导苏涣成材的方法,没有不用到的。等到苏涣凭进士的身份得到官位回
到家乡,眉州的百姓争相观看,把这作为荣耀的事,(他们)教导自己的子孙的方法都效仿苏氏。从这以后,
眉州求学的人,一天天地增加到千余人。然而我的父亲小时候独独不愿学习,到了壮年以后,还不能熟知
诗书。祖父从来没有过问(他的学习)。有人拿这件事问祖父,祖父没有回答,过了很长时间,(他)说:“我
的儿子还要担心他不学习吗?”不久,(我的父亲)果然自己发愤努力学习,最终在世上名声显扬。
祖父见解精确,有远大的器量,在家中施行的、在家乡出名的事都像这样。假使(他)稍微能够在世俗
中做事情,他的功名难道会少吗!不幸被埋没,直到老死也没有被当时的人闻知。然而古代的贤人君子,
也有没有获取功名而有传记的人,只是因为世上有了解他(为他作传)的人啊。祖父的声名、事迹(之所以)
没有流传,不只是(因为)他一生自我放逸(或洒脱不羁)、远离功名,也是他的子孙没有把他的声名、事迹
告诉他人的过失。所以分条记下他一生行事的大概情况,来告知当世君子。恭谨陈述。
16.(1)D【解析】A.送行的人在岸上已走到路的尽头,远行的朋友在舟中却已百转千回。B.“并没有伤
感的气氛,作者的内心是愉悦的”不正确,都渲染了一种悲凉的离别气氛。C,诗人与友人即将分别,气氛
2
应是悲伤的。
(2)落花、老柳、花期已过的樱桃(写出2点得1分,写出3点得2分)(只答花、柳、樱桃不给分)
(3)①联想与想象,作者想象朋友夜泊于冷落的渔村中,独对孤灯,唯有暗月相伴:(1分)
②用典,运用了《楚辞·招魂》的典故,我像召唤屈原那样召唤离去的友人;(1分)
写出了作者对朋友的思念牵挂:希望朝廷能够将他们召回,再予以重用。(2分)
译文:
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的园林里,花木荣枯。似乎有情的落日
照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。送者在岸上已走到“路尽”:行者在舟中却已百转千回。今夜泊
于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。
我思念你的时候你也在思念着我吧。
赏析:
“簌簌无风花自堕”,写暮春花谢,点送公择的时节。暮春落花是古诗词常写之景,但东坡却又翻出新
意:花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地,好一份安闲自在的情态。接着写“寂寞园林,
柳老樱桃过”,点出园林寂寞,人亦寂寞。
“寂寞园林,柳老樱桃过“,白居易《别柳枝》绝句诗,有“柳老春深日又斜”一句,这里借用“柳
老”写柳絮快要落尽的时节,所谓“柳老”即是“春老”。“樱桃过”是写樱桃花期已过。正巧今送李公择
亦逢此时。东坡这期间另有《送笋芍药与公择》诗说道:“今日忽不乐,折尽园中花。园中亦何有,芍药袅
残葩。”芍药,樱桃,同时皆尽,而这个时候老朋友又将远行了。花木荣枯与朋侪聚散,都是很自然的事,
但一时俱至,却还是让人难以接受。
“路尽河回千转舵”:“送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却已百转千回。“河回”二字居中,相关
前后。船一转舵,不复望见:“路尽”岸上人亦送到河曲处为止。岸上之路至此尽头了,是送行送到这里就
算送到尽头了。
“系缆渔村,月暗孤灯火”,这一句是作者想象朋友今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗
月相伴。这两句,便见作者对行人神驰心系之情。
“凭仗飞魂招楚些,我思君处君思我”,上句用《楚辞·招魂》中天帝遣巫阳招屈原离散之魂的典故,
表达希望朝廷召他回去的愿望。东坡与公择因反对新法离开京城出守外郡,情怀郁闷,已历数年,每思还
朝,有所作为,但局面转变,未见朕兆,他们四方流荡,似无了期,所以有“飞魂”之叹。“飞魂”与“楚
些”是倒装,求其语反而意奇。“我思君处君思我”,采用回文,有恳切浓至的情思,也是对前面“系缆渔
村,月暗孤灯火”的深情想象的一个照应。下片写送别,兼及对再受重用的渴望,写二人同情相怜,友情
深厚。
17.(1)鱼翔浅底(2)唯有杜康(3)栗深林兮惊层巅(4)艰难苦恨繁霜鬓(5)不积跬步(6)夫庸知
其年之先后生于吾乎(7)小乔初嫁了(8)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇
18.DE【解析】D项,“本文语言华丽又尽显幽默”“情感的大起大落”说法有误。本文语言冲淡平和,情感
上是节制的,文章中没有情绪的大起大落。E项,漱(shù)口缸猝(cú)然
19.①雷海宗先生上课从容随意,展现联大教师的独特风采。②说明昆明警报之多,以及联大师生对警报淡
然处之的态度。③引出下文,以雷海宗先生和女学生的问答,自然引出“跑警报”的话题。④女学生认真
回答问题,却又答非所问,为全文奠定了幽歌的情感基调。⑤激发读者的阅读兴趣。(每点1分)
20.①“言而有信”本是指说话靠得住,有信用,这里运用反语,讽刺了日本空军的侵略行径。
3
②运用“看见”“站”“下”“进”等一系列动作描写,写出了人们对待紧急警报的淡然处之,从不仓皇失措。
21.①经验丰富、从容镇定。在预行警报响时继续上课,空袭警报响起时才开始行动。
②学以致用。有哲学系的学生用逻辑推理的方法,得出跑警报中可以拾到金子的结论,且真的捡到金戒指。
③置生死于度外。有学生以不跑来对待跑警报,即使危险就在眼前也不动声色。
(每点2分)
22.这种“不在乎”,是指从容淡定、无所畏惧、积极乐观的精神品质。对待苦难、威胁、困难、挑战,我们
要内心强大,意志不屈。(结合社会现实进行表述,意思对即可)
23.(1)将“令尊”改为“家父”。
(2)将“惠寄”改为“敬寄”或“寄送”。
(3)将“敝校”改为“贵校”。
(4)将“夙愿”改为“愿望”或删去“长久以来”。(每对一处得1分,共4分)
24.[答案]①D②A③B④C
[解析]①由前文“在熟人社会中”可知,熟人社会是依靠礼治来维系人们之间的关系的,人们做事靠的不是
商业和法治,而是道德和礼治,故选D。②由后文“这简直是丢我们村子里脸的事”可知,这是关乎名声和面
子的事,故选A。③由前文“就好像足球比赛中每个人都能自觉遵守双方的规则”可知,这里强调一个人犯
规,会成为团队的耻辱,故选B。④由前文内容可知,生活在熟人社会,名声和面子是非常重要的,每个人都应
该遵守规则,所以生活在这样的社会里,首要的技能并非赚钱致富,而是要学会分辨出善恶美丑,不要做违反
规则的事,故选C。
25.B“假笑啼中真面目,新笙歌里古衣冠”是我国传统戏曲昆曲,“疑雨疑云颇多关节,绘声绘影巧合连
环”是评书特点:“高山流水”,可知为“伯牙与子期”之约,伯牙善古琴:“几疑非傀儡”为“木偶”。
26.作文
材料表明轻松会毁掉人的生活,压力能够让人坦荡而充实地活着,压力越大,生活越真实。材料中“坦荡”,
可以是成功,可以是安全,可以是精彩,可以是突破,可以是创新,可以是凤凰涅架等。
这则材料的核心意思不是轻松的危害,而是重在阐释人能承受任何压力,压力能让人变得更充实,更强大,
更有可能成功。
参考立意:
1.对待压力要有充分的准备:
2.正确看待压力:
3.变压力为动力突围而出。
【注】作文起评分44分,立意围绕“压力”分析或辩证分析“轻松”“压力”皆可。如只分析“轻松”的
危害,未提及“压力”,40分左右,不能给高分。
42024~2025学年度第一学期期末四校联考
高一语文
第I卷选择题(共四部分,满分36分)
一、阅读下面的文字,完成1~2小题。(每小题2分,共4分)
每到夏天,月湖的荷花迎着骄阳,争相开放。花影照水,恍如朝霞行空:(
)。
没有壮丹的妖艳,没有白菊的清高,没有蜡梅的,荷花有的是亭亭玉立的身姿、
的风度。
优雅的荷花不仅可用于观赏,还可入药,可以被制成各种佳肴,如莲子糊、莲房
脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等小吃,
在中国传统文化中,荷花还能净化人的心灵。周敦颐的《爱莲说》启示人们,荷花
真正的纯净不在于身,
在于心。每当看到湖上一片片翠绿欲滴的荷叶,一朵朵
洁净无瑕的荷花,我就会联想到西洲曲里那一低头的温柔,联想到伯牙子期一见如故的
契阁。“荷”与“和”“合”谐音,“莲”与“联”“连”谐音,荷花可以成为爱幕、
和谐、亲密、团结的象征。崇尚荷花,追求的不正是人与人、人与社会之间的和谐相处
吗?
1.依次填入文中横线处的词语,全都恰当的一项是()
A.坚贞从容不迫举不胜举更
B.刚烈从容不迫
举不胜举
而
C.刚烈游刃有余
不计其数而
D坚贞
游刃有余
不计其数
更
2.文中括号处需填入句子,下列最恰当的一项是()
A.随着微风的鼓动,一颗颗水珠像珍珠一样,在墨绿的荷叶上摇曳,荷叶婆娑婀娜,湖
上泛起阵阵绿浪
B.随着微风的鼓动,使得一颗颗水珠像珍珠一样,在墨绿的荷叶上摇曳,荷叶婆娑婀娜,
湖上泛起阵阵绿浪
C,因为微风的鼓动,使得一颗颗水珠像珍珠一样,同墨绿的荷叶一起摇曳,婆娑妈娜,
湖上泛起阵阵绿浪
D.因为微风的鼓动,一颗颗水珠像珍珠一样,同墨绿的荷叶一起摇曳,婆娑婀娜,湖上
泛起阵阵绿浪
二、阅读下面的文字,完成3~5小题。(每小题3分,共9分)
材料一:
①逻辑是研究思维的形式及其规律的科学。一般来说,被尊为逻辑之父的是古希腊
的哲学家亚里士多德。他制定了包括三段论逻辑在内的分析和评价论证的系统准则。19
世纪以前,在逻辑学的研究一特别是救学中,一直延续着这种“大逻辑”传统。近代
德国哲学家弗雷格提出将数学方法融入逻辑学,英国数学家罗素将传统形式逻枰学符号
化、数学化,后来经过多位数学家的发展和完善,建立起现代数理逻辑学体系。
②现代逻辑在取得挥煌成果的同时,却几乎丧失了逻辑最初的救导作用,即通过学
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习逻辑使人逻辑性增强、思维能力提高,表现在头脑清楚、说话有条理、能言善辩等方
面。因此,20世纪70年代开始,一些逻辑学家提出要通过教有培养现代公民逻辑与批
判性思维能力。一方面,现在的学生在课堂上所学的知识更多、更新;另一方面,他们
解决问题的能力明显有弱化的趋势。教学生思考什么,是传授知识;教学生如何思考,
则是培养思维能力,即能有效地理解、评价和运用知识的能力。这种能力就是批判性思
维能力。
(取材于周建武的《逻辑学导论》)
材料二:
①中国诗词中,有许多作品巧妙运用谐音双关丰富了诗句内涵,而使诗词呈现出独
特的艺术美,在这妙用中也有逻辑的身形。
②刘禹锡《竹枝词二首》,其一为:
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
③显然,本诗运用了谐音双关语的艺术表现方式,类似的运用,在苏轼的《李思训
画<长江绝岛图>》一诗中也可见到。该诗云:
山苍苍,水茫茫,大孤小弧江中央。
崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。
客舟何处来?掉歌中流声抑扬。
沙平风软望不到,孤山久与船低昂。
峨峨两烟囊,晓镜开新妆。
舟中贾客奠漫狂,小姑前年嫁彭郎。
④苏轼知画善画,上面这首诗是他评画、题画的诗作之一。诗中所说居于“江中央”
的小弧山,讹音又作小姑山,其状如古时女子发警。该山所在之处的江岸有澎浪矶,民
间又将“澎浪”谐音为“彭郎”,并将其说成是“小姑”的夫婿。
⑤从逻辑上说,这种谐音双关是一种“音”的巧用,以语词“音”的相谐,而使语
词的内涵、外延发生向谐音语词的内涵、外延的转化。如果领略和意识不到这个转化,
仅从宇面上去理解,那是无法体会到这一诗句的丰富内涵和艺术美的。同样的方法,在
“小姑前年嫁彭郎”中,更是收到了“无理而妙”的艺术效果。
(取材于彭漪涟的《古诗词中的逻辑》)
材料三:
①语言和逻辑是密不可分的关系,语言运用的艺术,在很大程度上受到逻辑的制约。
但是,我们也应该看到,语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框
框的,这不仅无得于语言运用的正确,而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果,这
就是“无理而妙”了。
②早在粱朝,刘怒在谈到“夸张”的时侯,就明确指出其“无理而妙”的效果:“辞
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虽已甚,其义无害”。宋人严羽云“诗有别趣,非关理也”。这些都说明在某种场合,
“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量,而诗人的语言往往是新鲜奇特的,
不能用常理来衡量。鲁迅说,“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识,所以感情已经冰结
的思想家,即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的椰榆。”
③值得注意的是,“无理而妙”的艺术效果,同样得到了逻辑学界的认可和重视。
“无理而妙”是反逻辑的,而创造、赏析它,却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能
力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道:
碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。
④从事理上说,“晓来谁染霜林醉”问得稀奇,“总是离人泪”答得更是不近情理。
然而,从艺术上说,这一问一答,是最近乎情,是最合乎理的。因为它把人情移用于事
物,形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字,堪称“无理而妙”的上
品。不过,我们细想一下,这“无理”之中,也仍然有“有理”之处。“眼泪”是液体,
故可用之“染”物;“霜林”是“红”的,故是被“染”的。假如无此二者,这里要表
现的离情别绪,恐怕也就失去了必要的依托,或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见
“无理而妙”的艺术效果,归根到底是有其深邃的逻辑基础的,只不过是在逻辑的基础
上加上感情的色彩、想象的因素,离开了这种深邃的逻辑基础,人们创造、赏识“无理
而妙”的智慧和能力,也就无从发挥了。
(取材于张炼强的《修辞艺术探新》)
3.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()》
A亚里士多德在逻辑分析和评价论证方面的研究成果,奠定了他逻辑之父的历史地位。
B,现代逻辑取得了辉煌的成果,具体表现为人们逻辑思维能力和语言表达能力的提高。
C语言与逻辑是密不可分的,一旦冲破了逻辑的规范,语言运用就会违背常理出现谬误。
D、对于频繁出现在中国诗词作品中的“无理而妙”,逻辑学界采取了不置可否的态度。
4.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(
A.逻辑研究方法并非一成不变,进入19世纪,在弗雷格、罗素的引领和多位数学家的
努力下,现代数理逻辑学体系得以确立。
B.知识增长使得人类解决问题能力日益弱化,培养现代公民逻辑与批判性思维能力迫在
眉睫。
C.谐音双关,谐音是纽带,双关是要点,没有了语词内涵、外延的转化,谐音双关极易
沦为文字游戏。
D.用材料三分析《长亭送别》的方法可以基本解释《沁园春·长沙》中“看万山红遍,
层林尽染”的“无理”。
5.下列诗句中最能体现“无理而妙”的一句是()》
L月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?
B。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
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C.天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城
D.风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
三、课内检测,完成6~9小题。(每小题2分,共8分)
6.下列选项中,全都含通假字的一项是(
①或师焉,或不焉
②君子日:学不可以已
③浩浩乎如冯虚御风
④则知明而行无过矣
⑤今其智乃反不能及
⑥虽有槁暴,不复挺者
⑦师者,所以传道受业解惑也
⑧人非生而知之者,孰能无惑
A.①②⑥⑦
B.④⑤⑧⑧
C.②③⑤⑦
D.①③④⑥
7.下列选项中对加点字的解释全部正确的一项是()
A.其闻道也固先乎吾(听闻)
而闻者彰(清楚)
余嘉其能行古道(赞许)
B.则耻师焉,惑矣(迷惑)
枉用相存(问候、探望)
我欲因之梦吴越(因为)
C.崖限当道者(界限)
金就砺则利(接近,靠近)
师道之不传也久矣(方法)
D.低眉信手续续弹(随手)
而卒莫消长也(终究)
正襟危坐而问客曰(端正)
8.下列选项中句式相同的一项是(
A.凌万顷之茫然
句读之不知
蚓无爪牙之利
B.而今安在哉
何为其然也
转徙于江湖间
不拘于时
妆成每被秋娘妒
此非孟德之困于周郎者乎
成而耻学于师
月出于东山之上
自言本是京城女
9.下列文学常识的解说,正确的一项是()
A.近体诗是形成于唐代的一种新诗体,它继承了汉魏以来古体诗的特点,又在诗歌格律
方面有所创新。如,同属唐代的《梦游天姥吟留别》和《登高》都是近体诗。
B.荀子是春秋末期的思想家、教育家,先秦儒家的代表人物:韩愈是唐代“古文运动”
的倡导者。他们的代表作《劝学》和《师说》都是我国古代探讨学习问题的名篇。
C.《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》分别是苏轼和辛弃疾的代表作,
两首词都是咏史怀古类古诗词中的经典,词人都借怀古抒发了自己的怀抱。
D。闻一多,现代爱国诗人、学者、战士。新月派代表,提出“新诗格律化”的主张,提
倡诗歌创作“三美”—音乐美、节奏美、绘画美。代表作《红烛》《死水》。
四、阅读下面的文言文,完成10~14小题(每小题3分,共15分)
(一)
①先子讳序、字仲先,生于开宝六年,而殁于庆历七年。娶史氏夫人,生子三人,
长曰澹,次曰涣,季则洵也。先子少孤,喜为善而不好读书。晚乃为诗,能白道,敏捷
立成,凡数十年得数千篇,上自朝廷郡邑之事,下至乡闾子孙畋渔治生之意,皆见于诗。
观其诗虽不工。然有以知其表里洞达,豁然伟人也。性简易,无威仪,薄于为己而厚于
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为人,与人交,无贵贱皆得其欢心。见士大夫曲躬尽敬,人以为谄,及其见田父野老亦
然,然后人不以为怪。外貌虽无所不与,然其中心所以轻重人者甚严。居乡闾,出入不
束马,曰:“有甚老于我而行者,吾乘马,无以见之。”散衣恶食处之不耻,务欲以身
处众之所恶,盖不学《老子》而与之合。居家不治家事,以家事属诸子。至族人有事就
之谋者,常为尽其心,反复而不厌。凶年尝鳄其田以济饥者。既丰,人将偿之,曰:“吾
自有以鬻之,非尔故也。”卒不肯受。力为藏退之行,以求不闻于世。然行之既久,则
乡人亦多知之,以为古之隐君子莫及也。以涣登朝,授大理评事。
(节选自苏洵《族谱后录下篇》)
(二)
①庆历中,始有诏州郡立学,士欢言,朝廷且以此取人,争愿效职学中。公笑曰:
“此好事,卿相以为美观耳。”戒子孙,无与人争入学。郡吏素暴苛,缘是大扰,公作
诗并讥之。
②自五代崩乱,蜀之学者衰少,又皆怀慕亲戚乡党,不肯出仕。公始命其子涣就学,
所以劝导成就者,无所不至。及涣以进士得官西归,父老纵观以为荣,教其子孙者皆法
苏氏。自是眉之学者,日益至千余人。然轼之先人少时独不学,已壮,犹不知书。公未
尝问。或以为言,公不答,久之,曰:“吾儿当忧其不学耶?”既而,果自愤发力学,卒
显于世。公之精识远量,施于家、闻于乡闾者如此。使少获从事于世者,其功名岂少哉!
不幸泪没,老死无闻于时。然古之贤人君子,亦有无功名而传者,特以世有知之者耳。
公之无传非独其僻远自放终身亦其子孙不以告人之过也故条录其始终行事大略以告当世
之君子。谨状。
(节选自苏载《苏廷评①行状》)
【注】①苏廷评:苏轼对其祖父苏序的称呼。
10.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.以家事属诸子
属:属于
B凶年尝聚其田以济饥者
鬻:卖
C.所以劝导成就者
劝:劝勉
D.教其子孙者皆法苏氏
法:效法
11.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()
人有甚老于我而行者
徘徊于斗牛之间
,以求不闻于世
作师说以胎之
C.吾儿当忧其不学耶?
其皆出于此乎
D.然古之贤人君子
惑之不解
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12.下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是()
A公之无传/非独其僻远自放终身/亦其子孙不以告人之过也/故条录其始终行事大略/以
告当世之君子
B.公之无传/非独其僻远自放终身/亦其子孙不以告人之过也/故条录其始/终行事大略/
以告当世之君子
C公之无传非独/其僻远自放终身/亦其子孙不以告人之过也/故条录其始终行事大略/以
告当世之君子
D公之无传非独/其僻远自放终身/亦其子孙不以告人之过也/故条录其始/终行事大略/
以告当世之君子
13.结合两段选文,选出体现苏序闻名乡里的原因的一项是()
①薄于为己而厚于为人②至族人有事就之谋者,常为尽其心③又皆怀慕亲戚乡党
④自是眉之学者,日益至千余人@果自愤发力学,卒显于世⑥公之精识远量
A.①③④B.②④⑥C.①②⑧D.③④⑤
14.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是()》
A.苏序不好读书,但晚年爱作诗,上到朝廷国家大事,下到日常谋生手段都可以入诗,
从他的诗歌中,后人也能看到他的性格。
B.苏序对待官员极尽恭敬,对待乡野村夫也是如此,表面上看没有不结交的人,但在心
中看待人轻重的标准非常严格。
C.苏序一生退隐不求名利,因为儿子苏涣为官才被授予官职。而乡人大多知道他的善行,
认为古代的隐居君子也比不上他。
D.苏序重视对孩子的教育。在培养两个儿子成才这件事上,他都反复劝说教导。最终苏
涣学有所成,这也影响了眉州人的思想观念。
第II卷主观题(共四部分,满分114分)
五、(23分)
15.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)敝衣恶食处之不耻,务欲以身处众之所恶。(3分)
译文:
(2)是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。(3分)
译文:
16.阅读下面这首词,完成后面的问题。(8分)
蝶恋花·暮春别李公择①
苏轼
铁获无风花自堕。寂寞园林,柳老樱桃过”,落日有情还照坐,山青一点横云破。
路尽河回千转舵。系缆渔村,月暗孤灯火。凭仗飞魂招楚些,我思君处君思我。
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[注]①李公择:是东坡老友,两人都因反对新法遭贬,交情更笃。
②樱桃过:是指樱桃花期已过。
③凭杖飞魂招楚些:语出《楚辞•招魂》此处意思是像《楚辞·招魂》召唤屈原那样
召唤离去的友人。
(1)下列对词句的分析,恰当的一项是()(2分)
A.“路尽河回千转舵”朋友坐船前行,百转千回,已经到了路的尽头。
B“寂寞园林,柳老樱桃过”,寂寞的园林里,花木荣枯,“柳老”即是“春老”,“樱
桃过”是写樱桃花期已过,虽然是离别,但并没有伤感的气氛,能看出作者的内心是愉
悦的。
C.作者与友人在“落日”“山青”中话别,“相对无言”,只见落日照坐,青山横云:
彼此各怀心事,都不忍打破这份欢乐的气氛。
D.“我思君处君思我”,写出了作者对友人深切的思念和牵挂。
(2)这首词的题目中点明了送别的时间“暮春”,请你从词的上片中找出表现暮春这一
时节的景物?(2分)
(3)词的下片运用了哪些艺术手法?表达了作者怎样的思想感情?(4分)
17.默写(每空1分,共9分)
(1)鹰击长空,
万类霜天竞自由。
(2)何以解忧,
(3)熊咆龙吟殷岩泉,
(4)
潦倒新停浊酒杯。
(5)
无以至千里。
(6)韩愈《师说》中“吾师道也,
”两句,表明学者不管师者年龄大
小,而向其专心学道的立场。
(7)苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》的下片思接千载,追想起三国时期的英雄人物一周
瑜的风姿:“遥想公瑾当年,
雄姿英发。”
(8)《赤壁赋》中“客”的箫声悲凉异常,“
”两句极尽描写这一音乐声足以让天地万物为之动容。
六、阅读下面的文章,完成1822题。(21分)
跑警报
汪曾祺
①西南联大有一位历史系的教授一听说是雷海宗先生,他开的一门课因为讲授多
年,已经背得很熟,上评前无须准备;下课了,讲到哪里算哪里,他自己也不记得。每
回上课,都要先问学生:“我上次讲到哪里了?”然后就滔滔不绝地接着讲下去。班上
有个女同学,笔记记得最禅细,一句不落。雷先生有一次问她:“我上一课最后说的是
什么?”这位女同学打开笔记夹,看了看,说:“您上次最后说:‘现在已经有空袋警
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报,我们下课。’”
②这个故事说明了昆明警报之多。我刚刚到昆明的头二年,一九三九、一九四○年,
三天两头有警报。有时每天都有,甚至一天有两次。昆明那时几乎说不上有空防力量,
日本飞机想什么时候来就来。有时竟至在头一天广播:明天将有二十七架飞机来昆明轰
炸。日本的空军指挥部还真言而有信,说来准来!一有警报,别无他法,大家就都往郊
外跑,叫作“跑警报”。“跑”和“警报”联在一起,构成一个语词,细想一下,是有
些奇特的,因为所跑的并不是警报。这不像“跑马”“跑生意”那样通順。但是大家就
这么叫了,谁都懂,而且觉得很合适。也有叫“逃警报”或“躲警报”的,都不如“跑
警报”准确。“躲”,太消极;“逃”又太狼狈。唯有这个“跑”字于紧张中透出从容,
最有风度,也最能表达丰富生动的内容。
③警报有三种。如果在四十多年前向人介绍警报有几种,会被认为有“神经病”,
这是谁都知道的。然而对今天的青年,却是一项新的课题。一曰“预行警报”。
④联大的学生听到预行警报,一般是不跑的,都要等听到空袭警报:汽笛声一短一
长,才动身。新校舍北边围墙上有一个后门,出了门,过铁道(这条铁道不知起讫地点,
从来也没见有火车通过),就是山野了。要走,完全来得及。一所以雷先生才会说“现
在已经有空袭警报”。只有预行警报,联大师生一般都是服常上课的。
⑤跑警报大都没有准地点,但也有几个比较集中的“,点”。古驿道的一侧,靠近语
言研究所资料馆不远,有一片马尾松林,就是一个点。这地方除了离学校近,有一片碧
绿的马尾松,树下一层厚厚的干了的松毛,很软和,空气好,一马尾松挥发出很重的
松脂气味,晒着从松枝间漏下的阳光,或仰面看松树上面的蓝得要滴下来的天空,都极
舒适。
⑥预行警报大概是表示日本飞机已经起飞。拉空袭警报大概是表示日本飞机进入云
南省境了,但是进云南省不一定到昆明来。等到汽笛拉了紧急警报一连续短音,这才
可以肯定是朝昆明来的。空袭警报到紧急警报之间,有时要间隔很长时间,所以到了这
里的人都不忙下沟一沟里没有太阳,而且过早地像云冈石佛似的坐在洞里也很无聊,
大都先在沟上看书、闲聊、打桥牌。很多人听到紧急警报还不动,因为紧急警报后日本
飞机也不定准来,常常是折飞到别处去了。要一直等到看见飞机的影子了,这才一骨碌
站起来,下沟,进洞。联大的学生,以及住在昆明的人,对跑警报太有经验了,从来不
仓皇失措。
⑦跑鲁报,大都要把一点值钱的东西带在身边。最方便的是金子一金戒指。有一
位哲学系的研究生曾经作了这样的逻辑推理:有人带金子,必有人会丢掉金子,有人丢
金子,就会有人捡到金子,我是人,故我可以检到金子。因此,他跑警报时,特别是解
际警报以后,他每次都很留心地巡视路面。他当真两次捡到过金戒指!泛辑推理有此纱
用,大概是教逆辑学的金岳森先生所未料到的。
⑥泯大同学也有不跑警报的,据我所知,就有两人。一个是女同学,姓罗。一有警
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报,她就洗头。别人都走了,锅炉房的热水没人用,她可以散开来洗,要多少水有多少
水!另一个是一位广东同学,姓郑。他爱吃莲子。一有警报,他就用一个大漱口缸到锅
炉火口上去煮莲子。警报解除了,他的莲子也烂了。有一次日本飞机炸了联大,昆明北
院、南院,都落了炸弹,这位郑老兄听着炸弹乒乒乓乓在不远的地方爆炸,依然在新校
舍大图书馆旁的锅炉上神色不动地搅和他的冰糖莲子。
⑨抗战期间,昆明有过多少次警报,日本飞机来过多少次,无法统计。自然也死了
一些人,毁了一些房屋。就我的记忆,大东门外,有一次日本飞机机枪扫射,田地里死
的人较多。大西门外小树林里曾炸死了好几匹驮木柴的马。此外似无较大伤亡。警报、
轰炸,并没有使人产生血肉横飞、一片焦土的印象。
⑩日本人派飞机来轰炸昆明,其实没有什么实际的军事意义,用意不过是吓唬吓唬
昆明人,施加威胁,使人产生恐惧。他们不知道中国人的心理是有很大的弹性的,不那
么容易被吓得魂不附体。我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很“皮实”了,对于
任何猝然而来的灾难,都用一种“儒道互补”的精神对待之。这种“儒道互补”的真髓,
即“不在乎”。这种“不在乎”的精神,是永远征不服的。
①为了反映“不在乎”,作《跑警报》。
一九入四年十二月六日
18.下列对文章的理解与分析,不恰当的两项是(4分)()()
A.文章从视觉、触觉、嗅觉等不同角度来写马尾松林带给人们的“极舒适”的感觉,与
跑警报本应有的紧张形成一种奇妙的反差。
B.作者安排以“不在乎”的精神为暗线,串联起不同人“跑警报”的细节,写“跑警报”
笔笔有用意,言“不在乎”处处有照应,达到了“形散神聚”的完美境界。
C.作者将“跑”警报之“跑”与“躲”“逃”进行比较,得出“跑”字更丰富生动、更从
容有风度的结论。
D.本文语言华丽又尽显幽默,随着情感的大起大落,呈现作者的思考,歌颂了“不在乎”
的民族的精神。
B文中的两个加点字,读音分别是:漱(sù)口缸猝(z心)然
19.文章开头段写一位历史系教授上课的情况有什么作用?(5分)
20.结合文本,赏析文中两处画横线句子的含义。(4分)
①日本的空军指挥部还真言而有信,说来准来!(2分)
②要一直等到看见飞机的影子了,这才一骨碌站起来,下沟,进洞。(2分)
21.西南联大学生跑警报有哪些特点?请分类概括并结合文本分析。(6分)
22.文章的末尾写道,“这种“不在乎”的精神,是永远征不服的。”结合社会现实谈谈
你对这句话的认识。(2分)
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七、语用。(10分)
23.大学毕业生张进熹想到一所中学应聘,得知这所学校的校长曾是自己父亲的学生,于
是就写了封求职信寄给校长。下面是求职信的主要内容,其中有四处不当,请找出来并
加以修改。(4分)(只找出不当之处不修改,不得分)
欣闻您曾是令尊的高足,故冒昧打扰,请您在百忙中抽,点时间看完我这封求职信以
及随信惠寄的个人简历。到敝校工作,是我长久以来的夙愿。我想我能胜任教学工作,
并将在工作中回报您以惊喜。
(1)将
改为
(2)将
改为
(3)将
改为
(4)将
改为
24.为使文段语意连贯,逻辑严密,请选择最恰当选项,填写在序号处的横线上。(4分)
费孝通在《乡土中国》一书中提出,世代定居的传统中国社区本质上是熟人社会。在
熟人社会中,人们做事靠的①。在这个社会体系中出了案子,首先关乎的②。乡
绅会“先照例认为这是件全村的丑事”,说:“这简直是丢我们村子里脸的事!你们还不认
了错,回家去。”费孝通说乡土中国的最高理想是“无讼”,就好像足球比赛中每个人都
能自觉遵守双方的规则,而犯规的代价③。生活在这样的社会里,首要的技能④。
A.不是金钱和利益,而是名声和面子
B.不单是被罚,更是整个团队的耻辱
C.不是赚钱致富,而是分辨善恶美丑
D.不是商业和法治,而是道德和礼泊
①
②
③
④
25.文化宫为评书、古琴、昆曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联,对联与演
出专场对应恰当的一项是()(2分)
①假笑啼中真面目,新笙歌里古衣冠
②疑雨疑云颇多关节,绘声绘彩巧合连环
③白雪阳春传雅曲,高山流水觅知音
④开幕几疑非傀儡,舞台虽小有机关
A①古琴②评书③昆曲④木偶戏
B.①昆曲②评书③古琴④木偶戏
C.①古琴②木偶戏③昆曲④评书
D.①昆曲②木偶戏③古琴④评书
八、作文。(60分)
26.阅读下面的材料,根据要求写作。
米兰·昆德拉认为,一切重压与负担,人都可以承受,它会使人坦荡而充实地活着,
而最不能承受的恰恰是轻松。最况重的负担把我们压得越贴进大地,我们就越能真实地
感受生活。
读了米兰·昆德拉的这段话,联系今天的时代发展和自己将来的人生选择,你有何感
起?请据此写一篇文章。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄
醒个人信息:不少于800字。
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