专题 08 必修上册第七单元“自然情怀”主题作文导写-【教考衔接】2025年高考语文作文复习之教材单元主题作文导写

2025教考结合 部编必修上册单元作文主题梳理与导写 之08第七单元“自然情怀” 壹. === 教考结合=== 教考结合在教育改革中凸显重要，部编新教材通过“单元写作”实践教考结合，强化知识传授与写作实践结合，培养批判性思维、创新及表达能力。近年高考作文与教材单元写作紧密相关，成为备考重要风向。 例如2024年新高考新课标I卷作文命题“人工智能”就体现了考教衔接，作文的主题涉及必修下册第四单元——信息时代的生活，也关联了选择性必修中册第一单元研习任务三: 人们在获得一些新的东西时，也有可能失去一些东西。互联网为人们的生活带来不少便捷，那么人们可能会失去什么呢?就这个问题进行深入思考，写一篇不少于800字的文章题目自拟。 这就要求我们深入剖析教材单元作文主题，重视考教衔接，关注教材中写作训练，对教材中各单元人文主题、单元研习任务和单元写作专题必须落实到位。下表是高考真题对教材单元主题的考查情况。 教材 单元主题 教考衔接 必修上 第一单元“青春的价值” 2022浙江卷“青年人才，工匠精神” 第二单元“劳动光荣” 2019全国卷Ⅰ“热爱劳动，从我做起” 第二单元“工匠精神” 2022浙江卷“青年人才，工匠精神” 第三单元 “生命的诗意” 2020·全国卷Ⅲ“如何生活得更有意义” 第四单元 “家乡的文化生活” 第五单元 “乡土中国” 2020·新高考全国Ⅱ卷“带你走近_____”为题(补充一个地名，使题目完整) 第六单元 “学习之道” 2022.北京卷“劝学新说” 第七单元 “自然情怀” 暂未直接考 今天这个专题，指导写作的就是部编教材必修上册的第七单元的作文主题“自然情怀” 贰. === 必修上册第七单元写作任务解读 === 【主题解读】 在部编教材必修上册第七单元中，“自然情怀”宛如一首悠扬的诗篇，带领我们走进自然的深邃世界。 自然，是生命的摇篮。正如《故都的秋》中，郁达夫笔下北平那寻常巷陌间的秋意，是自然赋予城市独特的生命韵律。秋天的槐树落蕊、秋蝉残声，看似细微，却承载着生命的荣枯，让人感悟到自然对生命的滋养与馈赠。 自然，是美的极致呈现。《荷塘月色》里，朱自清漫步于月下荷塘，田田的叶子、袅娜的荷花、脉脉的流水，构成了一幅绝美的月下荷塘图。这一方宁静的自然天地，是美在静谧中流淌，是自然用色彩、光影与声响勾勒出的梦幻画卷，让我们领略到自然美的摄人心魄。 自然，更是智慧的启迪者。《我与地坛》中，史铁生在地坛的静谧角落，与自然长久对话。地坛中四季更迭、万物兴衰，让他在困境中思索生命的意义，领悟到生死、苦难与爱的真谛。自然以其无言的力量，给予人类面对生活的智慧与勇气。 亲近自然，能让我们在喧嚣尘世中寻得内心宁静；感悟自然，能让我们在一花一木、一草一虫间洞察生命的深邃。这个单元，通过这些经典篇章，引领我们触摸自然的温度，倾听自然的低语，从而在心中种下自然情怀的种子，使其生根发芽，让我们以更细腻、更深刻的视角去拥抱生活，敬畏自然。 叁. === 关于“学习之道”的名句 === 1. 清晨踏入山林，阳光如丝缕穿透枝叶，在地上绘出斑驳光影。鸟儿欢歌，似在诉说自然的美妙。微风轻拂，树叶沙沙，仿佛自然的低语。我沉醉其中，感受着它的温柔与宁静，心中满是对这片自然的眷恋与热爱。 2. 溪边翠竹，修长挺拔，在风中摇曳生姿却坚韧不拔。它扎根于贫瘠土地，迎风雨而不倒。自然赋予它这般品质，让我领悟，人生亦应如翠竹，无论环境如何，坚守自我，心怀希望，在岁月中保持一份淡然与执着，于自然里汲取奋进力量。 3.黄昏时分，漫步于海边。夕阳如血，将海面染成橙红，波光粼粼。海浪轻轻拍打着沙滩，似在哼唱古老的歌谣。海风带着咸涩气息，撩动发丝。此刻，天地间唯有我与这壮阔海景，心中的烦恼被一扫而空，只余对自然的敬畏与沉醉。 4. 看到那片金黄的油菜花田，我不禁想起杨万里笔下“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”的童趣场景。自然的色彩与生机，总能唤起我们内心深处的纯真记忆。它像一位神奇的画师，用绚烂笔触勾勒美好，让我们在忙碌生活中忆起那份简单的快乐。 5.四季轮回，花开花落。春天繁花似锦，夏天绿树成荫，秋天硕果累累，冬天白雪皑皑。自然以其规律的节奏，告诉我们生命有荣有枯，顺逆皆是常态。面对生活起伏，应如顺应四季般坦然，于自然变换中领悟生命真谛，珍惜每一个当下。 6. 城市的喧嚣中，车水马龙，高楼林立，人们在忙碌中迷失方向。而当走进乡村，踏入那片广袤田野，映入眼帘的是一望无际的翠绿，耳边传来的是鸟鸣蛙声。自然的宁静与城市的喧嚣形成鲜明对比，让我愈发向往自然的怀抱，渴望在其中寻得心灵的栖息之所。 7. 深山古寺旁，一泓清泉潺潺流淌，水花溅落在石头上，发出清脆声响。泉边的古树，静静伫立，见证岁月变迁。动的清泉与静的古树相互映衬，构成自然独特的画面。这动静之间，蕴含着自然的韵律，让人心生宁静，沉醉于这份远离尘世的美好。 8.雨过天晴，天边挂起一道绚丽彩虹。清新的空气中弥漫着泥土的芬芳，草尖上的露珠在阳光照耀下闪烁如珍珠。眼前的美景让我心中涌起一股莫名的感动，自然总是在不经意间给我们带来惊喜，它用这般美好慰藉着我们疲惫的心灵。 9.倘若我是一只飞鸟，定要翱翔于蓝天白云之间，俯瞰山川大地的壮丽。穿越茂密森林，感受树木的生机；掠过广袤草原，领略骏马的奔腾。在自然的怀抱中，自由驰骋，用翅膀丈量它的辽阔，将这份对自然的向往融入每一次振翅。 10. 墙角的一株小草，在坚硬的砖石缝隙中顽强生长。它没有娇艳的花朵，没有挺拔的身姿，却凭借着对生命的执着，向世界展示自然的力量。从这株小草身上，我看到自然赋予万物的坚韧，哪怕环境恶劣，也能绽放属于自己的光彩，这份精神令人动容。 11. 画家们总爱奔赴自然的怀抱寻找灵感，他们支起画板，用画笔描绘山川湖海的神韵。诗人们也钟情于自然，在山林间吟诗作赋，借景抒情。无数艺术家对自然的热爱，从侧面烘托出自然无与伦比的魅力，它是灵感的源泉，是心灵的寄托。 12. “两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”杜甫笔下的自然充满生机与活力。每当读到这句诗，我的眼前便浮现出一幅清新的画面。自然就像一部不朽的诗篇，古人用诗句赞美它的美，我们也应走进自然，亲身感受这份诗意，让心灵在自然中得到滋养。 13. 凑近一朵盛开的花朵，便能看到花瓣上细腻的纹理，像精心雕刻的艺术品。花蕊中，花粉微微颤动，散发着淡淡的香气。这微小而精致的细节，是自然的鬼斧神工。在这小小的花朵里，我看到自然对万物的用心，不禁对它的神奇与美妙心生赞叹。 14. 我爱自然！爱它春天的万紫千红，爱它夏天的热烈奔放，爱它秋天的硕果飘香，爱它冬天的银装素裹。自然的每一面都让我着迷，它是我心灵的港湾，是我灵魂的寄托。我愿永远沉醉在它的怀抱，感受它无尽的魅力。 15.自然是一位伟大的魔术师，他轻轻挥动手中的魔杖，春天便百花盛开，夏天就绿树成荫，秋天使果实累累，冬天让雪花纷飞。他用神奇的魔法变幻出四季美景，让我们的世界五彩斑斓。我们在他的怀抱中，如痴如醉，享受着这场奇妙的视觉盛宴。 肆. === 经典素材 === 【课内素材】 1.《故都的秋》 北国的秋天，西风萧瑟，百花凋零，万木落叶。这种肃杀之景，最易引发人们的悲凉情绪，所谓“自古逢秋悲寂寥。与此相对应，壮士落魄、现实失意、希望渺茫、前途暗淡，使得悲秋成为中国古典文学的主题之一。自古以来，无数文人墨客的作品中都郁积着浓浓的悲秋情绪。郁达夫虽是现代文人，但国土的沦丧、现实的黑暗、个人理想的迷茫使得他在抒发对故都之秋眷恋向往之情的同时，流出忧郁、孤独、沉静、寡淡的情怀。但是，秋天也是收获的季节，面对秋天，并不是所有的人都抒发悲凉的情绪。面对同样黑暗的社会现实，毛泽东看到的是“万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流”的景象，抒发的是“到中流击水，浪遏飞舟”的革命豪情。因此，一个人的眼中有怎样的世界，取决于他的心态是消极悲观的，还是昂扬向上的。正所谓“景由心生”，“一切景语皆情语”。 2.《荷塘月色》 荷塘景色全是一派幽静安宁的景象:绿叶田田，荷花朵朵，清香缕缕，月色溶溶，像朦胧的幻梦，像缥缈的歌声。那里有画有诗，有情，有深邃的意境。从而产生了“小睡也别有风味”的所谓“恰是到了好处”的意境。毕竟不能真正超然，一听到树上的蝉声与水里的蛙声，一股愁思猛地袭上心头，不禁发出慨叹，“热闹是他们的，我什么也没有”，宁静的心情复又纷然。 在那诗情画意里，蕴含着作者艺术上的孤诣与苦心。朱自清曾说，作家应“于人们忽略的地方，加倍地描写，使你于平常身历之境，也含有惊异之感”荷塘就在清华园里，是作者“日日走过”的，可谓“平常身历之境”了，但他却以诗人灵敏的触觉去感受它，不但游目骋怀地观察，而且严辨淄渑地品味，从而细致地描绘了令人“惊异”的无边的荷香月色”。 3.《我与地坛》 当死的想法被否决以后，史铁生选择了活下去，选择了用写作来实现生命的价值。 在文中，他记录了很多生命个体的存在：每天在园中散步的老夫妻、唱歌的小伙子、捕鸟的老头、天才的长跑者、美丽的弱智姑娘等。史铁生用他的睿智之笔，写出了人类生存的诸多苦难，这让他也思考出了生命的真谛。 他对自我的三种生存状态进行了描写，从哭闹的孩子，到依依不舍的情人，再到白发苍苍的老人。在稍纵即逝的时光里，自我始终处于一种无常状态，就像太阳永不停息的流转一样，史铁生也完成了由个人命运上升到永恒生命的流变。他超越了生命个体的苦难，将深刻的哲思融入到生命的整体中。在亘古不变的流转中，自然万物都展现出了永恒的生命力。在地坛里凝视四季轮回、草木枯荣的过程中，他找到了自然与生命的契合，通过切换式的描写风雨晨昏及春夏秋冬四季的景色，让读者犹如身临其境，他将自己放在广阔的宇宙和天地之间，在恢弘的背景下，见证生命的伟大。 他以独特的视角拷问着这个世界，同时又反省着自己，用沉静又优美的笔调写出了对人生的感悟。 4.《赤壁赋》 黄州赤壁，因其景色奇丽，被苏轼及其后时代的许多文人咏叹。但苏轼和赤壁，在历史上只是偶然的相遇，他们并没有事先的约定，亦没有必然的相逢。苏轼，终究是一代文豪，纵然没有赤壁；赤壁，终究是古战场，纵然没有苏轼。 关于黄州赤壁景色的奇丽，联系历代诗作，我们认为黄州赤壁之奇，在其色、其高、其变。 赤壁之奇，奇在其色。黄州赤壁本来叫“赤鼻矶”，这座小山的山崖是红色的，就像一只红色的鼻子伸到江里，所以当地人叫它“赤鼻矶”。黄州赤壁的这种颜色也是诗人们关注的对象,如南宋辛弃疾词作《霜天晓角·赤壁》中“望中矶岸赤，直下江涛白”，明代王世贞《过赤壁二首》(其一)中“战血至今高壁色，词源终古大江声”等。 赤壁之奇，奇在其高。黄州赤壁，突几高耸，宛若石脚插水，又似一拳伸云。故而黄州赤壁“乱石穿空”之高境亦成为后人咏叹的一个方面。清代汪引芝《赤壁八景》中《二赋堂》诗首联即言:“赤壁山横万仞堂，为披云汉绘天章。”盛赞了黄州赤壁之高。赤壁之奇，奇在其变。高耸赤壁，与大江相表里，与云雾相映衬，使得此地“朝晖夕阴，气象万千”，南宋戴复古《黄州栖霞楼即景》写出了气象恢宏、变化多端的赤壁景色。 5.《登泰山记》 那个寒风凛冽的日子里，富有诗意情怀的姚鼐登上了泰山。他用他的足来丈量和体会我们在绘画中所见到的中国山水。漫漫长途中，姚鼐与自然周旋着，也快乐着，他知道前路有可能要被风雪所吞没，但他还是从艰难中走了出来。他真正领略到了泰山的美。中国名人的泰山情结肇始于孔子。“登泰山而小天下”对后世名人文士产生了巨大影响和示范作用，沿袭成为积淀深厚的文化心理，蔓延成为流传久远的文化风气，演变成为传统文化中的一大景观。曹植宣称“我本泰山人”，“俯观五岳间，人生忽如寄”，把泰山看作精神寄托与生命归宿。李白狂吟“天门一长啸，万里清风来”，创造了奇丽壮美的神奇意境，体现了纵横天地的放逸精神。杜甫高歌“会当凌绝顶，一览众山小”，给人以积极向上、奋发进取的精神鼓舞。苏轼、苏辙兄弟以未登泰山为憾:“恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽。”自称“诗人爱山爱彻骨”的元好问，登泰山时“山灵见光怪，似喜诗人来”，与泰山有着高度的心灵投契。杜仁杰中年以后“岁以结夏泰山为例”，晚年更隐居优游泰山，“金色界中无量在，可能此地了残年”成为他终老泰山的写照。王若虚在登山途中坐化仙逝，竟被视为难得的风流而引人羡慕，其遗址称“蜕仙岩”，成为山中一景。 【课外素材】 1，徐霞客跋涉神州山河万里 明代的徐霞客出生于书香门第，却钟情于大江南北的山山水水。他从22岁开始游历，三十多年间，足迹遍及今浙江、上海、陕西、河南、广东、湖北、云南、北京等地。他不畏艰险，攀险峰、涉危涧，对各地的地理、水文、风景等进行记录。比如在踏足太和山（即武当山）后，他在游记中详细记述了沿途的地形地貌、溪流走向等。徐霞客写成的游记大部分散佚，不过仍留下了60余万字的内容，后人将他的遗作辑录成《徐霞客游记》，这部著作在我国地理学和文学领域都具有重要价值。 2.梭罗，瓦尔登湖畔的隐居生活 19世纪中叶，美国作家梭罗对社会的喧嚣与物质的追求感到不满，于是在瓦尔登湖畔的树林里，独自建起了一间小木屋，开始了两年多的隐居生活。在这段时间里，他过着简朴、自给自足的生活，种植蔬菜、钓鱼、砍柴、读书，与大自然亲密接触。他在宁静的环境中对自己的思想和情感进行了深入的反省，认为只有回归自然，才能摆脱物质欲望的束缚，找到人生的真谛。梭罗将自己的所见所闻、所思所感记录下来，整理成了著名的文学作品《瓦尔登湖》。 3.陶渊明，采菊东篱下的隐逸人生 东晋诗人陶渊明，厌倦了官场的黑暗与污浊，毅然辞官归隐田园。他在田园生活中，与自然为伴，写下了许多脍炙人口的田园诗。“采菊东篱下，悠然见南山”，这句诗生动地描绘了他在东篱下采摘菊花，不经意间抬头看到南山的悠然心境。陶渊明在自然中找到了内心的宁静与自由，他的诗歌不仅表达了对自然的热爱，更蕴含着对人生的深刻思考，他的自然情怀影响了一代又一代的中国文人。 4.王维诗画中的自然之美 唐代诗人王维，是一位多才多艺的艺术家，他的诗歌和绘画都充满了对自然的热爱和赞美。他的山水田园诗，如《山居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流”，以清新自然的笔触，描绘了一幅幽静、美好的山居秋景图。王维善于用诗的语言和画的意境来表现自然之美，他的作品不仅给人以美的享受，更让人们感受到了他对自然的深厚情怀。 5.竺可桢，大自然的记录者 中国近代气象学家、地理学家竺可桢，一生致力于对大自然的研究和记录。他每天都会观察和记录天气、物候等自然现象，几十年如一日，从未间断。他通过对大量气象数据和物候资料的分析研究，揭示了气候变化的规律和物候现象的特征。竺可桢对大自然的热爱和执着，不仅为我国的气象学和地理学发展做出了重要贡献，也体现了他对自然的敬畏和尊重之情。 伍. === 美文欣赏 === 01江南的冬景 郁达夫 凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。 但在江南，可又不同：冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么? 我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，名刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。 我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着：走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点，至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的！这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气：“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。 说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格(PeterRosegger1843——1918)罢，他用这—个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。 江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲?若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了：我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢?诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么? 一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无?”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多? 有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年(1934)的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约大冷的日子，将在1936年的2月尽头，最多也总不过是七八天的样子。像这样的冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hiking，德国人叫作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。 窗外的天气晴朗得像晚秋一样：晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！ 一九三五年十二月一日 02感知自然需躬行 看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉；向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远？手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。 古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行！ 如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的感慨？如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句？如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志？可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。 然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害；通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序；为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。 当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔？要想感知自然，诸君自请上路。 陆. === 主题模拟作文写作指导 === 1．阅读下面的材料，根据要求写作。 对我们的校园（村庄或小区等），你也许已经非常熟悉了，但很可能其中还有你未曾留意的一小块天地；同一处景物，你也未必观察到它在不同时间的变化。 以“我仿佛第一次走过”为题，写一篇文章。 要求：文体特征鲜明，不得抄袭和套作，不少于800字。 【审题指导】 1. 题目关键词解读： “我仿佛第一次走过”，“仿佛”一词表明并非真正意义上的第一次，而是一种全新的感受与体验，强调主观感受。“第一次走过”则突出对熟悉之地产生的陌生感、新鲜感，意味着要以全新视角去观察、感受习以为常的事物。 2. 材料引导方向： 材料提及对校园、村庄或小区等熟悉之地，或许存在未曾留意的角落，同一景物在不同时间也有变化。这启示我们写作范围可锁定日常所处环境，挖掘那些被忽视的细节，捕捉景物随时间推移呈现的不同面貌。 3. 立意角度： 从情感立意看，可表达对熟悉环境的重新审视与热爱，如在熟悉校园中发现新角落，从而感悟到校园别样魅力，加深对校园的情感。从哲理立意出发，能体现“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”这一观点，通过描述熟悉环境中的新发现，引发对生活的思考，意识到应更用心观察生活，珍惜身边事物。 【范文导写】 我仿佛第一次走过那个小角落 那个小角落，拂动着我的记忆。 那年冬天，大地守着一隅冻土冬眠，白昼和黑夜，同样的寂寥，没有声响，没有色彩，没有生命的气息，似乎天地间亮丽的光全都熄灭了，就连天空的颜色，也浓郁得像要掉下泪来。 我漫不经心地在小院里穿行，远远地就看见一株落尽了叶子的小树，伛偻在那个小角落。这株小树，我经常看到它，但从来没有想过它会有什么惊人之处。这次不知什么原因，我的双腿竟不由自主地向着那个小角落慢慢地走去，走近时分明瞧见了它苍黑的裸枝上有着丑陋的疤痕。但令我惊讶的是，一朵小花竟骤然开放在这粗陋的枝头。 它独自立在这儿，却毫不羞怯地绽放着那娇小的花瓣，倾吐生命中全部的芳香与色彩，露出新鲜的浅笑。这静默的世界顿时洋溢着生气。它迫不及待地睁开纯真的眼睛，看到了湖面般寂静的小院，看到了那伤痕累累的枝干，看到了满地的枯枝败叶。于是，它不愿再去观看院子里的一切，将眼光投向最高处的天空，但看到的还是灰色。 它不甘心就这样绽放一次，毫不遮掩地染红自己，红得那么深，那么浓艳，那么沉醉，肆无忌惮地红，义无反顾地红，在天边灰暗的背景下独自灿烂。 面对如此热烈明亮的色彩，我情不自禁地摘下一片花瓣放进嘴里，它似乎在一瞬间融化了，那汁液渐渐地、渐渐地渗透，像巧克力一般，丝滑绵软，还有一股淡淡的甘甜，沁人心脾。 一阵寒风袭来，我美的享受一下子全消失了。小花却像是控制不住生命的喜悦，笑出了声来，声音是那么甜柔娇俏，回旋在整个小院，大概连飞扬而起的尘埃也听到了这无处不在的声音吧？陶醉于这天籁般的笑声，我想起了辛弃疾的“惜春长怕花开早”。这朵小花在春天姗姗来迟之际就早早地开放了，它不惧怕寒风吗？它不后悔也许不能看到春的影子吗？它不会孤独吗？它灼灼的颜色解开了我的疑惑，亦将我照亮。不顾一切，它就在这丑陋的枝头上，独自营造着属于自己的春天，充实它绚烂的年华，享受它美丽的一生。 悄悄地，我走了。蓦然回首，那花依然开得灿烂，那朵花影连同那个不起眼的小角落一起扎进了我的记忆。那年的冬天，因那个小角落的这朵小花而变得温馨起来。 2.（江西省上进联考2025高三上学期12月调研）阅读下面的文字，完成小题。 阴雨天气，我们看不见太阳，但是不管阴天还是雨天，太阳都在天上。 这句话引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【材料解读】 这则材料具有象征意味，表面上是描述自然现象，实则富含哲理。一般来说，我们可以把这则材料理解为：即使在困难和挑战面前，积极的或者正面的事物依然存在，只是暂时被遮蔽。审题的关键在于理解“阴雨天气”和“太阳”的象征意义。我们可以将“阴雨天气”理解为“困难”或“挫折”，将“太阳”理解为“光明”“理想”“信念”等，由此可围绕“阳光总在风雨后”“不要因一时的困难或挫折而动摇自己的理想信念”等立意。如果我们仔细品味“不管阴天还是雨天，太阳都在天上”，还会发现这句话也可从“规律的客观性”角度来理解，无论是在自然、社会还是个体层面上，都有看似无形却真实存在的规律，要重视这些规律，由此可围绕“敬畏规律，遵循规律，发挥规律的指导作用”立意。当然，对这则材料的理解还有其他角度，如果将“阴雨天气”理解为“表象”，将“太阳”理解为“真理”“本质”等也可以，由此联想到“不畏浮云蔽白日”“不要被一时的表象迷惑了双眼，要透过现象看本质，相信真理永在”等。 【审题构思】 审题构思是写作过程中的重要步骤，它涉及到对题目要求的理解和文章结构的规划，在考场上，我建议大家至少用15分钟时间审题构思。如果考场没有做好这一步，考完之后，一定要接着做。每一次作文，都是对自己语文水平的总和测试，要认真对待。以下是如何审题构思的8个步骤，可以帮助大家起到规范审题构思的作用。 1. 确定题目中的关键词，如“阴雨天气”、“太阳”、“联想”和“思考”。 2. 根据对题目的理解，确定文章的中心思想或主题。这可以是对材料的直接解释，也可以是材料引申出的人生哲理或社会现象。在这个例子中，立意可以是“即使在困难时期，希望和光明依然存在”。 3. 根据立意，选择一个或多个角度来展开论述。角度可以是个人经历、历史事件、社会现象等。例如，你可以从个人成长的角度，讲述自己在困难中如何找到希望；或者从社会角度，讨论社会如何在逆境中前行。 4. 根据题目要求和自己的立意，确定文章的文体。可以是议论文、记叙文、说明文等。在这个例子中，由于需要表达联想和思考，议论文可能是一个合适的选择。 5. 规划文章的结构，包括引言、正文和结尾。引言部分可以简要介绍材料，并提出你的立意。正文部分可以进一步展开论述，使用论据支持你的立意。结尾部分可以总结全文，重申立意，并可能提出展望或建议。 6. 根据构思的结构，搜集相关的素材和论据，包括个人经历、名人名言、历史事件、科学研究等。这些素材将丰富你的文章内容，使其更有说服力。 7. 根据以上步骤，撰写一个详细的提纲，包括每个部分的主要观点和支持的论据。提纲可以帮助你在写作过程中保持条理清晰，确保不偏离主题。 8. 最后，再次检查题目要求，确保你的构思满足所有的要求，如字数、文体、不得泄露个人信息等。通过以上步骤，你可以确保你的写作构思既符合题目要求，又能有效地传达你的立意。 【参考范文】 01相信自我，突破逆境，迎来曙光 如果你的眼前是一片黑暗，那么说明你背靠阳光。如果你身处阴雨天，看不见太阳，但其实太阳一直都在天上。客观存在不以意识为转移，但意识的主观能动性却能发挥非同寻常的作用，即使你筋疲力尽，但你要知道，累就说明你在上坡。 突破逆境，赢来春暖花开。 尼采曾言：“其实人类和树木是一样的，越向往光明，根越往地底扎得越深。”你的韧性远比你想得要更坚韧。因此，不必畏惧阴天还是雨天，不必畏惧黑暗还是荆棘，只要你相信，太阳永远都在你的头顶，在某个时机成熟之时，照耀你周身，让你沐浴春暖花开。诸葛亮面对兵强马壮，势力雄厚的敌方，即使自己势单力薄，身逆处境，但凭借自身智谋，人定胜天，扭转劣势。刚建国不久的中国，资金短缺，技术落后，是无数怀揣爱国心的科学工作者，放弃国外高薪诱惑，面对美方技术封锁，以钱学森为首的优秀科学家们凭借坚韧毅力，开辟属于中国自己的康庄大道。坚韧意志突破自身逆境，赢得春暖花开。 相信自我，迎来耀眼光芒。 相信人定胜天，相信潜力迸发的力量。无论是相信自己，还是相信别人，只要相信，就拥有立于不败之地的优势。如果陈涉吴广不相信自己，发出“诸侯将相宁有种乎！”的感叹，那么他们就不会召集群雄，获得白姓拥戴，推倒秦王暴政。如果孙颖莎不相信自己，不夜以继日地苦练杀球技能，不坚定想要赢得奥运会奖牌的信念，那么她将不可能走上属于她的乒乓巅峰。因此，相信自己的力量是无比强大的，强大到能激发出无限的潜力迎来属于自己的耀眼光芒。 心怀信仰，迎来万丈曙光。 不管阴天还是雨天，只要心怀信仰，太阳总在天上，总在心中。意识的主观能动性发挥的作用不只停留在精神，甚至能改变客观世界，心怀信仰，内心永远满怀希望。对于个人而言，个人需要信仰，如果没有革命志士的强烈信仰，就没有新中国；对民族而言，民族亦需信仰，无历史基柱的民族如同散沙，永远凝聚不齐力量；对国家而言，亦需信仰，人民有希望，国家有信仰，无论离祖国多远，国家永远是最坚实的后盾。 时代塑造青年，青年影响时代。吾侪青年应突破逆境，相信自我，心怀信仰，谱写时代之华章，激荡青春之旗帜，绘描社会之蓝图。 02.心中有太阳，前路不迷茫 阴雨天气，我们看不见太阳，但太阳一直在天上；遇到挫折时，我们或许会迷茫，可路就在前路方。因此，我以为：心中有太阳，前路不迷茫。 勇敢且积极地面对生活中的风霜雨雪，寻找自己的光。 林徽因曾言：“人只有将寂寞坐断，才能重拾喧嚣。”不经历人生中风霜雨雪，怎能塑造成一个坚强且不屈的人格。君且看江西小伙陆鸿在身处残疾的情况下自信自强，创建残疾人工厂，散发自己的光。君又看视障歌声萧凯恩不惧生命的黑暗，勇敢唱出自己的声音，让歌声温暖他爪的心灵。君不见蝶泳皇后张雨霏在经历人生低谷后，积极面对，沉淀自身，最后重新放出人生异彩。风雨其实并不可怕，可怕的是没有勇敢面对的勇心，我们青少年啊！要拨开挫折的迷雾，勇往直前，找到自己的光！ 乘飞光飞翔，是阴雨天气又何妨。 “无人扶我青云志，我自踏雪至山巅。”尽管前路漫漫，道阻且长，但只要心中有太阳，前路就充满希望。马克思与恩格斯大半辈子的付出才成就了《马克思宣言》等理想箸作，若他们没有坚定的信念，怎能耗费一生投笔于此。袁隆平院士又是只身于农田又是研究各种资料，若没有禾下乘凉梦信念的支持，怎能日复一日地潜心研究。事例有很多，但无一不告诉我们心中有信念前路不迷茫。反观当下，不少学生三天打渔两天晒网，对前路没有规划，对未来只想不做，若不改变，未来注定黯淡无光。我们青少年啊，要坚持自己的信念，不惧风雨，不惧道阻且长。 乘光飞翔，笃行不辍至远方。 “胸中有丘壑，立马振山河”，少年当自强，笃行不辍至远方。应学苏东坡，在受挫的日子里仍然乐观豁达，他转变赛场，走进了人们心里，不仅留下了洛阳纸贵的诗文，而且留传了创造了许多美食与文化。虽然没能在官场上更进一步，但他也没就此止不前进，而是在百姓中发挥自己的作用。我们青少年啊，在阴雨连绵的日子里，要乐观要仍然前进，或者转角处，就是你心心念念的远方了。 羡子年少正得路，有如扶桑初日开。少年有意气风发的气度，有坚韧不拔的体魄，有重来再来的资本。所以面对阴雨天气，我们相信太阳都在天上，面对挫折困难，我们相信自己一定能战胜！ 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！15 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $$