四川省成都市石室天府中学梧桐学院2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

四川省成都市石室天府中学梧桐学院2024-2025学年上学期九年级期末语文试题 成都石室天府中学梧桐学院2024-2025学年上学期九年级期末 语文试题 （考试时间150分钟，满分150分） 1、 现代文阅读 （一）论述性文本阅读 材料一： 工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。 有人可能觉得匠人同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。 工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们的生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。 (摘编自李斌《以工匠精神雕琢时代品质》《人民日报》) 材料二： 新时代的“工匠精神”的基本内涵，主要包括四个方面的内容。所谓“爱岗”,就是要干一行，爱一行，热爱本职工作，不能见异思迁，站在这山望那山高。所谓“敬业”,就是要钻一行，精一行，对待自己的工作，要勤勤恳恳，兢兢业业，一丝不苟，认真负责。凡是获得“工匠”和“劳模”荣誉称号的工人，都是爱岗敬业的典范，很多人都在本职岗位上工作了二三十年之久，干出了一番事业。 一个人之所以能够成为“工匠”,就在于他对自己产品品质的追求，只有进行时，没有完成时，永远在路上；他不惜花费大量的时间和精力，反复改进产品，努力把产品的品质从 99%提升到99.9‰,再提升到99.99‰。对于“工匠”来说，产品的品质只有更好，没有最好。追求极致，精益求精，是获得各类“工匠”荣誉称号的工人的共同特点，这也是他们能身怀绝技，在省级、国家级乃至世界级的各种技能大赛中夺金戴银的重要原因。和传统工匠不同，新时代工匠尤其是产业工人的生产方式已不再是手工作坊，而是大机器生产，他所承担的工作，只是众多工序中的一小部分。比如“复兴号”列车，一列车厢就有三万七千多道工序，这三万七千多道工序，一个人是不可能完成的，必须由车间或班组亦即团队协作来完成。团队需要的是“协作共进”,而不是各自为战。 传统的“工匠精神”强调的是继承，祖传父、父传子、予传孙，是传统工匠传承的一种主要方式。而新时代的“工匠精神”强调的则是在继承基础上的创新。因为只有在继承基础上的创新，才能跟上时代前进的步伐，推动产品的升级换代，以满足社会发展和人们日益增长的对美好生活的需要。 (摘编自郑大发《什么是新时代的“工匠精神”》《人民政协报》) 材料三： 对于教育而言，弘扬工匠精神就是精心培育每一位学生，培养出政治素质过硬、劳动情怀深厚、理论功底扎实、实践技能突出的高素质人才。 弘扬工匠信仰坚定、矢志报国的爱国精神，激励广大学生始终保持昂扬向上、奋发有为的精神状态，以强烈的事业心、责任感努力实现人生价值。弘扬工匠艰苦奋斗、淡泊名利的奉献精神，引导广大教师和青年学生正确认识和处理个人与集体、索取与奉献、平凡与崇高等人生课题，树立正确的世界观、人生观、价值观。通过加强对广大学生的思想教育、典型引路、正向激励等多种措施，弘扬中华民族勤劳节俭、自强不息的优良传统，倡导通过劳动来实现人生的梦想、改变自己的命运，着力形成辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动的主流意识，真正让劳动成为最光荣的价值追求，让劳动者成为社会最受尊敬的人。 工匠的成长路径和事迹表明，一勤天下无难事，成功之路就在脚下；只要立足岗位，刻苦钻研，就能人人可为、时时可为、处处可为。学校校园文化建设要把传播工匠故事作为重要内容，组织开展工匠进学校、工匠进讲堂等活动，组织老师学生聆听工匠事迹，弘扬工匠精神，以主流意识形态话语和工匠的事迹引导青年大学生勤勉为人、勤奋学习、勤恳工作。  面对当前社会上存在着急功近利、急于成名的浮躁情绪和心态，广大教师要有“十年树木、百年树人”的工匠精神，在长期的教书育人中形成自身的价值追求。广大教师要以工匠精神为引领，积极投身教育改革发展的伟大实践，坚持以师德建设为先，以培育和践行社会主义核心价值观为导向，提高教师队伍的职业道德素质，增强教师爱岗敬业、勇于创新、为人师表、不断进取的职业精神.建立完善的师德激励机制.重师德激励，将师德表现作为评奖评优的首要条件，引导广大教师做有理想信念、有道德情操、有扎实学识、有仁爱之心的好教师。  (摘编自李珂《全面推进素质教育要弘扬工匠精神》《工人日报》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ） A. 尽管工匠与新时代新世界有些脱节，但他们却用自己的行动丰富了人类文明。 B. 坚守“工匠精神”,要以强化中国制造、传承中国文化、提升中国力量为落脚点。 C. 传统的“工匠精神”强调继承，时移世易，新时代的“工匠精神”则只追求创新。 D. 只要广大教师以工匠精神为引领，就可克服日前急功近利的浮躁情绪和心态。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（    ） A. 在注重精细品质和独特体验的新时代，“工匠精神”须追求极致、一举取得成功。 B. 新时代工匠大多承担大机器生产下众多工序中的一环，产品须靠团队协作生产。 C. 培育工匠精神，教育重点要放在政治素质、劳动情怀、理论功底和实践技能方面。 D. 学校践行“工匠精神”,要强化思想引领，也要传播工匠故事，还要践行工匠品格。 3.根据材料内容，下列各项中不属于赞美工匠精神的一项是（    ） A. 精雕细琢鲁班传，欲抱不平牵苦缘。造就斧斤单面砍，休从墨线两头弹。栋梁有榫知轻重，案几无钉试易难。鸡翅紫檀枯品鉴，钩心斗角悟方圆。 B. 华夏从来多匠人，情怀悠悠默无闻。春秋梓庆削钟诫，篼业兽形工鬼神。爵禄不怀名利澹，巧拙己忘敬畏真。术达极致近于道，专注走心风骨魂。 C. 今逢华诞意如潮，放眼中华尽舜尧。北斗神舟天际显，脱贫除恶战旗飘。繁荣富裕民心悦，舒畅和谐积弊消。国阜政廉家运畅，复兴大梦看今朝。 D. 先辈唯求制器真，考工铸范戒欣心。曲突徙薪治未患，琢磨切磋郢匠斤。邀利目前失大义，内诚外信可为根。既急蹄乃需徐步，勇毅笃行工匠魂。 4.请结合材料二，概括新时代“工匠精神”的基本内涵。（4分） 5.请结合材料简要分析《人民日报》《人民政协报》《工人日报》三家媒体对于“工匠精神”报道的侧重点各有什么不同?（6分） （二）小说阅读 潘先生在难中（节选） 叶圣陶 第二天早上，几许房间里的电灯还是昏黄地亮着，但潘先生夫妇两个已经在那里谈话了。 “我说你一定不要回去，”潘师母焦心地说，“这报纸上的话，知道它靠得住靠不住的。既然千难万难地逃了出来，哪有立刻又回去的道理！” “你懂得什么！”潘先生颇怀着鄙薄的意思，“回去是一定要回去的，我自有保全自己的法子。” 潘先生心里也着实有点烦乱，局长的意思照常开学，作为校长，自己万无主张暂缓开学之理，回去当然是天经地义，但是又怎么放得下这里！看他夫人这样的依依之情，决计一走，未免太没有恩义。又况一个女人两个孩子都是很懦弱的，一无依傍，寄住在外边，怎能断言决没有意外？他这样想时，不禁深深地发恨：恨这大帅那大帅调兵遣将，预备作战；恨教育局长主张照常开课。 火车抵达让里，已是下午三点过了。潘先生下了车，急忙赶到家，看见大门紧紧关着。扣了十几下，王妈方才把门开了。一见潘先生，出惊地说：“怎么，先生回来了！不用逃难了么？”潘先生含糊回答了她，奔进里面四周一看，便开了房门的锁，闯进去上下左右打量着。没有变更，一点没有变更，什么都同昨天一样。便又锁上房门，回身出门，吩咐王妈道：“你照旧好好把门关上。” 潘先生出门，就去访那当通信员的教育局职员，问他局长究竟有没有照常开学的意思。那人回答道，“怎么没有？他还说有一些教员只顾逃难，不顾职务，这就是表示教育的事业不配他们干的，乘此淘汰一下也是好处。”潘先生听了，仿佛觉得一凛；但又赞赏自己有主意，决定从上海回来到底是不错的。一口气奔到自己的学校里，提起笔就起草送给学生家属的通告。 他起好草稿，往复看了三遍，觉得再没有可以增损，便得意地誊上蜡纸，又自己动手印刷了百多张，命校役向一个个学生家里送去。公事算是完毕了，开始想到私事：既要开学，上海是去不成了，他们母子三个住在旅馆里怎么弄得下去！但也没有办法，惟有教他们一切留意，安心住着。于是蘸着刚才的残墨写寄与夫人的信。 明天，他从茶馆里得到确实的信息，铁路真个不通了！他心头突然一沉，似乎觉得最亲热的一妻两儿忽地乘风飘去，飘得很远，几至于渺茫。校役回报昨天的使命，潘先生并不留心在这些上边，更深的忧虑正萦绕于心曲。 他抽完了一支香烟以后，应走的路途决定了，便赶到红十字会分会的办事处。他缴纳会费愿做会员；又宣言自己的学校房屋还宽阔，也愿意作为妇女收容所，到万一的时候收容妇女。这是慈善的举措，当然受热诚的欢迎，更兼潘先生本来是体面的大家知道的人物。办事处就给他红十字的旗子，好在学校门前张起来；又给他红十字的徽章，标明他是红十字会的一员。 潘先生接旗子和徽章在手，如捧着救命的神符，心头起一种神秘的快慰。“现在什么都安全了！但是……”想到这里，便笑向办事处的职员道，“多给我一面旗、几个徽章罢。”他的理由是学校还有个侧门，也得张一面旗，而徽章这东西不很大，恐怕偶尔遗失了，不如多拿几个备在那里。办事员依他的话给了他。两面红十字旗立刻在新秋的轻风中招展着；可是学校的侧门上并没有，原来移到潘先生家的大门上去了。一枚红十字徽章早已跳上潘先生的衣襟，闪耀着慈善庄严的光，给与潘先生一种新的勇气。其余几枚呢，潘先生重重包裹，藏在贴身小衫的一个口袋里。他想：“一个是她的，一个是阿大的，一个是阿二的。”虽然他们远处在那渺茫难接的上海，但是仿佛给他们加保了一重险，他们也就各各增加一种新的勇气。 …… 碧庄地方两军开火了，离让里只一百多里路。 红十字会究竟是可以得到真消息的机关，潘先生每天傍晚到姓吴的办事员家里打听去。姓吴的告诉他没有什么，或者说前方抵住在那里，他才透了口气回家。 这一天傍晚，潘先生又到姓吴的家里。等了好久，姓吴的才从外面走进来。 姓吴的悄悄地说，似乎防着人家偷听了去的样子，“确实的消息，正安（距碧庄八里的一个镇）今天早上失守了！” “啊！”潘先生发狂似地喊出来。顿了一顿，回身就走，一壁说道，“我回去了！” 路上的电灯似乎特别昏暗，背后又仿佛有人追赶着的样子，惴惴地，歪斜的急步赶到了家，叮嘱王妈道：“你关着门就可安睡，我今夜有事，不回来住了。”他看见衣橱里有件绉纱的旧棉袍，当时没收拾在寄出去的箱子里，丢了也可惜；又有孩子的几件布夹衫，仔细看实在还可以穿穿；又有潘师母的一条旧绸裙，她不一定舍得便不要它：便胡乱包在一起，提着出门。 “车！车！福星街教堂。” 明天清晨，潘先生的眼球上添了几缕红丝。风吹过来，觉得身上很冷。他急欲知道外面的情形，独个闪出教堂的大门。路上同平时的早晨一样，街犬竖起了尾巴高兴地这头那头望，偶尔走过一两个睡眼惺忪的人。他走过去。转入又一条街，也听不见什么特别的风声。回想昨夜的匆忙情形，不禁心里好笑。但是再转一念，又觉得实在并无可笑，小心一点总比冒险好。 一九二四年十一月二十七日 （有删改） 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（    ） A. 从报纸上看到照常开学的消息后，已经逃难到上海的潘先生又独自坐火车回到让里。 B. 王妈开门看到潘先生时那么惊讶，是因为不久前拖家带口去逃难的潘先生又回来了。 C. 局势渐紧，潘先生为了保全性命财产，主动向红十字会申请把学校变成妇女收容所。 D. 潘先生从吴办事员那得知正安失守后，镇定地回家收拾衣物，再去福星街教堂避难。 7.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A. 小说写潘先生回到让里的家时“开了房门的锁，闯进去上下左右打量着”“你照旧好好把门关上”的言行，突出他对家里财物的珍惜。 B. 小说写潘先生接旗子和徽章时“如捧着救命的神符，心头起一种神秘的快慰”，把他如愿加入红十字会后的自豪之感表现得生动自然。 C. 小说生动地描写了小学校长潘先生在特殊时期的种种行径，在批判潘先生的同时，也深刻地表现了军阀混战给底层人民带来的苦难。 D. 小说没有离奇古怪或惊心动魄的故事情节，而是以质朴的语言，如实地表现普通人在特殊年代的故事，具有很强的现实性和真实性。 8.作品善于运用细节来刻画人物，请结合文中画线段落简要分析。（4分） 9.在回到让里的这几天中，潘先生心理发生了怎样的变化？请结合文本简要说明。（6分） 二、文言文及诗歌阅读 （一）文言文阅读 材料一： 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“古人云：‘君犹器也，人犹水也，方圆在于器，不在于水。’故尧、舜率天下以仁，而人从之；桀、纣率天下以暴，而人从之。下之所行，皆从上之所好。至如梁武帝父子，志尚浮华，惟好释氏、老氏之教。百僚皆终日谈论苦空①，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎以下多不解乘马狼狈步走死者相继于道路。梁武帝及简文帝被侯景幽逼而死。孝元帝在于江陵，为万纽于谨②所围，帝犹讲《老子》不辍，百僚皆戎服以听。俄而城陷，君臣俱被囚絷。庾信亦叹其如此，及作《哀江南赋》，乃云：‘宰衡以干戈为儿戏，缙绅以清谈为庙略。’朕今所好者，惟在尧、舜之道，周、孔之教，以为如鸟有翼，如鱼依水，失之必死，不可暂无耳。” （节选自《贞观政要·慎所好》，有删改） 材料二： 贞观二年，太宗谓侍臣曰：“朕每日坐朝，欲出一言，即思此一言于百姓有利益否，所以不敢多言。”给事中兼知起居事杜正伦进曰：“君举必书，言存左史。臣职当兼修起居注，不敢不尽愚直。陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德，非止当今损于百姓，愿陛下慎之。”太宗大悦，赐彩百段。 贞观八年，太宗谓侍臣曰：“言语者，君子之枢机③，谈何容易？凡在众庶，一言不善，则人记之，成其耻累。况是万乘之主，不可出言有所乖失。其所亏损至大，岂同匹夫？我常以此为戒。隋炀帝初幸甘泉宫，泉石称意，而怪无萤火，敕云：‘捉取萤火，于宫中照夜。’所司遽遣数千人采拾，送五百舆于宫侧，小事尚尔，况其大事乎？魏征对曰：“人君居四海之尊，若有亏失，古人以为如日月之蚀，人皆见之，实如陛下所戒慎。” （选自《贞观政要·慎言语》，有删改） 材料三： 贞观十三年，魏征恐太宗不能克终俭约，上疏谏曰：臣观自古帝王受图定鼎，皆欲传之万代，故其垂拱岩廊，布政天下。然受命之初，皆遵之以成冶；稍安之后，多反之而败俗。其故何哉？岂不以居万乘之尊，出言而莫己逆，所为而人必从，公道溺于私情，礼节亏于嗜欲故也？语曰：“非知之难，行之为难；非行之难，终之斯难。”所言信矣。 （选自《贞观政要·论慎终》，有删改） [注]①苦空：佛教语，谓人世间一切皆空，凡事俱空。②万纽于谨：北宋名将。③枢机：比喻事物的关键。 10.文中画波浪线的部分有三处需加以断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 尚书郎A以下B多C不解D乘马E狼狈F步走G死者H相继I于道路 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（    ） A. 太宗，文中指唐太宗李世民，是他的庙号。文中的孝元帝、隋炀帝、梁武帝，则都是以其谥号。 B. “君举必书，言存左史”的“举”与《孟子》“傅说举于版筑之间”的“举”意义用法不相同。 C. “凡在众庶”的“庶”指“众民、百姓”，与《出师表》“庶竭驽钝，攘除奸凶”意义用法相同。 D. 文中“况是万乘之主”“岂不以居万乘之尊”两句中的“万乘”，都是指“帝王、帝位”的意思。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（    ） A. 唐太宗认为，君主的喜好会对群臣百姓产生影响。梁武帝父子崇尚浮华，一心喜好佛教、道教，臣下也纷纷效仿，最终被侯景幽逼而死，国家破败，就是典型的例子。 B. 给事中杜正伦就“慎言语”议题，给唐太宗举隋炀帝捉萤火虫的例子，意在劝谏唐太宗，不要随意言语，以免造成更大的损害，唐太宗悦纳其观点并对他大加赏赐。 C. 魏征认为如果君主言行有所亏失，就像古人所说的日食和月食那样，人人都能看见。他这样说的目的是劝诫唐太宗，作为位居四海之尊的人君，更要谨言慎行。 D. 魏征认为很多开国的帝王天子，在国家安定后违背初心，往往不能做到善始善终。《论语》也说，知道并不难，难的是做出来，做出来也不是最难的，难的是善始善终。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）帝犹讲《老子》不辍，百僚皆戎服以听，俄而城陷，君臣俱被囚絷。 （2）陛下若一言乖于道理，则千载累于圣德。 14.唐太宗曾说：“以史为鉴，可以知兴替。”请结合三则文本简要分析他从历史兴替中汲取了哪些为君治国的智慧。（3分） （二）诗歌阅读 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 西北有高楼 佚名 西北有高楼，上与浮云齐。交疏结绮窗①，阿阁三重阶②。 上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻③。 清商④随风发，中曲正徘徊。一弹再三叹，慷慨有余哀。 不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。 【注】①这句是说镂刻着花纹的木条交错成绮文的窗格。疏，镂刻。绮，有文彩的丝织品。②阿阁：四面有曲檐的楼阁。③杞梁妻：齐国大夫杞梁战死，其妻痛哭：“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣！”④清商：乐曲名。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A. “交疏结绮窗，阿阁三重阶”描绘出了一个精致、华丽、巍峨的建筑，可推知楼中之人并非庸常之辈。 B. 本诗善用虚写，如“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”，不是抒情主人公眼前所见到的实景，而是想象之景。 C. 本诗主要呈现出质朴温厚的风格，与曹操《短歌行》《观沧海》所呈现出的刚健朗畅的诗歌风格不同。 D. 本诗以歌者的口吻自诉，借高楼上凄切的清商之曲，将“知音稀”的伤情表现得悱恻缠绵、哀婉动人。 16.全诗寄托了作者的哪些情感？试结合诗句简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（6分） 17.《典籍里的中国》以“一部典籍、一个人物、一条主线”为架构体系，让深藏典籍的中国精神火起来。王阳明坚持正道，即使受廷杖之苦，也要为忠臣仗义执言，这份情怀恰似孟子《鱼我所欲也》“（1）__________，（2）__________ ”；宋应星在朋友们的支持鼓励下写成《天工开物》，这份深情与岑参《白雪歌送武判官归京》的“（3）__________， （4）__________”有异曲同工之妙。徜徉于中华典籍长廊，先贤们历经磨难而初心不改，因为他们秉持着宋濂《送东阳马生序》中同样的信念：“（5）__________， （6）__________。” 三、语言文字运用 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。 在康悔文眼里，这个夜晚是A__________的。那船在急流冲击下，颠簸得像是一片树叶，忽然就栽下去了，忽而又冒出来。那浪在船的四周飞溅着，白瘆瘆的，像是一堆堆炸开的雪。一时，天突然就墨下来了，黑得像锅底，船“吱吱”响着，就像是在一锅沸水里翻腾。这时，号子声B__________，像噎在了喉咙里。就见泡爷腰眼死顶着篙头，牙关紧咬着，身子僵弯着，像是一截燃尽了的枯木。 渐渐，船离“狼哭石”越来越近。这时的船就像是脱了缰的野马，几乎要在水流的冲击下飞起来了，它直奔“狼哭石”而去，眼看就要撞上浪中巨石了，可就这一刹那间，泡爷一篙点去，随着水下一股涡流泛起，那船像是颤抖般磨了一下，也就一指宽的距离，“吱呀”一声，它就过了“狼哭石”，随即一下子冲过了蛤蟆滩。正是在头船的带领下，后边的船也陆陆续续地跟着泡爷C__________驶过了蛤蟆滩。 18. 请在文中横线处填入恰当的成语。 19.下列句子中的“就”与文中加点的“就”，意义和用法相同的一项是（    ） A. 寒冬已经过去，春天就要来了。          B. 只要刻苦学习，就会有所进步。 C. 以前就他一个人知道，现在大家都知道了。 D. 今天天气这么好，我就要去放风筝。 20.文中画线的部分，如果改成“就见泡爷腰眼死顶篙头，牙关紧咬，身子僵弯”，表达效果有什么不同？（4分） （二）阅读下面的文字，完成下面小题。 火出圈的天水麻辣烫在全国掀起一阵吃辣热潮。有人说辣椒对胃不好，有人却反驳说辣椒能保护胃。事实是，辣椒素①________。一方面，吃辣椒可以增进食欲、促进消化，还能辅助治疗胃寒、胃胀等慢性胃病；同时，也会加重某些疾病，如胃溃疡等。 我们在享受“辣到极致”的快感之后，对于还停留在嘴里灼烧口腔的辣椒素，有什么妙招能清除呢？其实，清凉的酸梅汤并不是最佳选择，而全脂牛奶、橄榄油或啤酒却能有不错的效果。这是因为辣椒素是脂溶性的，含有油脂或者酒精的物质可以②________。 对口腔中的辣椒素，我们尚有“补救”之方，而③________。除了人体自身的“腹泻”充当自我保护之外，似乎没有更好的快速解辣妙招了。另外，过量的辣椒素会使人的身体发热，人体的水分蒸发，从而出现咽干咽燥、上火等。这时，还是要多饮水，多吃蔬菜水果，还可以饮用银耳羹，银耳中富有的天然胶质能让水分更持久地“待”在消化道黏膜上，达到缓解干燥以及咽喉不适症状的效果。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分） 22. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。（4分） 四、作文 23.阅读下面的材料，按要求写作文。 礼物是彰显礼节、传递情感的一种载体。一件礼物，或凝结着人与人之间的情谊，或传递着国与国之间的友好。关于礼物的故事，或使人感动，或令人鼓舞，或引人深思，或让人警醒…… 请以“礼物”为话题，联系现实生活，自拟标题，写一篇记叙文。 要求：思想健康；内容充实，有细节描写；不得在文中泄露个人和学校信息；不少于700字，书写工整，字迹清楚。 学科网（北京）股份有限公司 $$