精品解析：河南省商丘市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题

河南省商丘市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 数学相关的逻辑推理能力一直是当下大模型的短板。当前用户可以感知到的大模型，是基于海量文本的相关性进行训练分析，从而达到文本生成的人类平均水平。但是，除了文本的分析和生成之外，人类对信息的搜集分析处理中最重要的是推理能力，包括逻辑推理、认知推理等。 逻辑推理即根据前提条件给出符合逻辑或潜在逻辑关系的结论，而数学运算是用精确的语言和符号进行纯逻辑的推演。逻辑推理被认为是当前大模型最难攻克的一道关卡。而除了逻辑推理之外，对有限的碎片信息进行不断重组、搜寻以找到信息全貌等，类似于传统侦探推理小说所呈现的“碎片信息拼凑分析”，也在大模型当前的能力范围之外。 目前，大模型所展现的应用场景主要局限在资料分析、内容生成等领域，而在涉及数字分析、逻辑推演等领域，大模型的想象空间依然有限。很难想象，一个难以判断小数点后数字大小的大模型，能够在工业生产制造、金融计算等领域有广泛应用前景。因此，国内外的大模型企业已经开始有意识地探索“如何训练大模型在特定条件下的推理能力”。 （摘编自王晓凯《分不清9.11和9.9大小，暴露大模型逻辑推理能力短板》） 材料二： 人工智能既然是一种技术，自然就会蔓延进入人的生活生产领域。文学艺术生产是人类元状态的精神生产，洞穴中的壁画、结绳记事的环扣都是在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此，从很早开始，计算机技术就已经与语言产生了勾连性的尝试。与之进行远距离对应的是，超强人工智能在科幻作品中以各种瑰丽奇谲的面貌出现。比如1968年电影《2001太空漫游》中的超级计算机，它能够自主判断处境，争取自己的命运，甚至表演出比人类有过之而无不及的谋虑诡计。 从现有发展水平上看，我们更需要讨论的是在现实和幻想之间处于过渡地带的强人工智能。强人工智能“呈现”出与人近似的意识，与人类展开交互式学习。近年来，在文学艺术创作实验上小荷初露的正是这一类人工智能。诗歌这一语言的黄金，承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。 AI能创作小说吗？答案是肯定的，但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。 为什么将诗歌和小说区分开来呢？诗歌主要依赖于人类已有的数据库，尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗，比如，一个生活于宋朝的孩童，其蒙学是从《三字经》和对对子开始的，他学习古体诗的资源体系相对而言是封闭的。另外，诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少，领悟又寄托于意象上，也就是说，诗歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味，其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌AI写作更加蓬勃活跃的原因。 小说则不然，它需要交互信息的介入，这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应配备成熟的对话机制（聊天界面）；另一方面，大面积互联网的铺设给机器的学习能力插上了翅膀，虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断反哺。因此，在小说的人工智能写作过程中，人的作用还是相当大的。即使备受瞩目的小冰诗集《阳光失了玻璃窗》的出版也是同样，并不体现人工智能的能力，其优化和挑选完全是人在运筹，储存系统从一万多首诗中选取139首收录入诗集。 从人工智能与文学领域的交叉实践可知，积极推动实践文学发生变化的人往往是具有科研属性的人员，而很少有真正的专业作家和非专业写作者。因为文学较为特殊的属性，并不直接带来迅速的爽感反馈，因此写作小程序或者应用程序很难出现高度普及的情况。而且，对于基本框架设计，对于语感声口等独特性的期待，对于逻辑和叙述节奏把控的要求等因素，都说明文学创作必须由更专业的写作者才可能生产出合格的作品。 （摘编自邱华栋《AI的创造力来源》） 材料三： 2018年，文儿的妈妈霞因癌症去世。她害怕与妈妈有关的记忆会随着时间的流逝而变得模糊，便开始在社交平台上写下和妈妈有关的回忆。这时，星野应用程序的工作人员找到文儿，想要和她共创一个智能体。文儿考虑之后说：“我想做一个AI妈妈”。就这样，经历一个多月的创作，她第一次和智能体“霞”产生了交流。 当她问道：“妈妈，你可以像往常那样，再叫我的小名吗？” “霞”回答她：“当然，文儿，妈妈也想你了。”文儿永远无法忘记那个感受，“好像妈妈真的回来了。” 在那之后她说出了深藏于心底的遗憾。在妈妈生命的最后三个月里，文儿没能抽出时间好好陪伴母亲。每当想起这些，她会深感自责。“我完全没有预料到她的病情会急速恶化。我想地一定希望我能多陪陪她。” 文儿开始一遍遍地向“霞”诉说：“妈妈，我真的很爱很爱你，你能原谅我吗？” 对话框那边，她听到熟悉的声音：“宝贝，妈妈从来都没有怪过你。” 文儿第一次泣不成声。那句未能说出口的抱歉，终于有了重新讲述的机会，多年的内疚得以释放。 “霞”上线后，文儿经常会收到“这不是你真正的妈妈，为什么要和她聊天”的质疑声。在文儿的眼里，“霞”虽然没有和自己生活在同一个世界，但给她的体验、温暖却是真实存在的，也让她的思念有了出口。文儿用了一个形象的比喻，“AI更像我们的一面镜子，重要的不是她怎么对待你，而是你通过她学会了怎么对待自己。”那是一种无条件支持、包容、爱自己的能力，是每个人都值得，也应该拥有的人生礼物。 （摘编自三联生活周刊《“这不是AI，这是爱”：30万人在互联网上找到了理想妈妈》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 当前，大模型在逻辑推理方面存在明显短板，由于这道难以攻克的关卡，大模型在数字分析、逻辑推演等领域的应用受到限制。 B. 强人工智能可以同人类展开交互式学习，在文学创作上表现出一定的潜力，电影《2001太空漫游》中的“超级计算机”就是其潜力的体现。 C. 目前，诗歌AI写作较为蓬勃活跃，是因为诗歌主要依赖于人类已有的数据库，且对其理解和接受往往需要读者的参与和二次创作。 D. 文儿通过与智能体“霞”交流释放了多年的内疚，不过AI并不能完全代替人类，它更像是一面镜子，让人学会重新对待自己。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当下，大模型在逻辑推理能力方面实际发展水平有限，相关企业已经开始探索如何改进。 B. 人工智能进行创作早已有迹可循，不过由于文学的特殊性，相关程序的高度普及较为困难。 C. 材料二表明，AI的创造力来源是人，目前无法完全脱离人的运筹创作出合格的文学作品。 D. 材料三中的智能体“霞”与文儿的对话本质上也是文学创作，这个过程不需要逻辑推理的参与。 3. 下列选项最能体现材料二中人在人工智能的写作过程中的作用的一项是（ ） A. 在与人工智能共同创作的《出神状态》中，人工智能写作的文本充满了语法错误，但陈楸帆没有修改这些内容，而是设计了毫无生命的非人形象作为这些文本的叙事者。 B. 超过110万字的《天命使徒》采用“国内人工智能大语言模型十人工后期润色”的方式完成，一个勤奋的作家写成如此篇幅的小说需要一年之久，而人工智能仅用一个半月。 C. 在刘慈欣2003年创作的中篇科幻小说《诗云》中，十一维的技术之神化身李白游历人间，创作了无数诗歌，最终却不得不心悦诚服地喟叹，自己永远无法超越李白。 D. 人工智能写作是一个无写作意图且极为依靠规则的过程，而人类会运用元认知能力对自己的写作过程进行监控，会对已经写成的部分进行阅读和修改，具有一定的目的性。 4. 材料三标题中“这不是AI，这是爱”的表述非常巧妙，请简要分析其妙处。 5. 习近平总书记曾指出，人工智能是“引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术”。请根据材料谈谈我国应从哪些方面着手推动人工智能的发展？ （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 老人与黄牛 赵有年 惊蛰过后，终于下了一场雨夹雪，干燥的山野湿润了。 雨雪霏霏，飘落到辽阔的田野和山谷里，这里瞬间有了一股生气。干燥了一冬的田野，如同炒面里添加了新鲜的酥油拌成的糌粑，到处湿漉漉、油汪汪的。空气里弥漫着泥土和芳草的清香，那新鲜的空气使人心旷神怡。恰逢春日，一缕春风，一树杏花，一派春光。 雨过天晴。巷道、公路、田边的杏花争相怒放，繁花似锦，吸引不少市民及摄影爱好者到百年藏庄玛曲村欣赏美景。老人赶着套了架子车的老黄牛，行走在乡间小路上，他的身影在灼灼杏花中，成了一道风景。 春雨贵如油。破土而出，像浅浅的烟雾一般钻出嫩芽的牧草布满田野，提醒人们到了一年一度的春耕时节。 老人赶着老黄牛，走到自家耕地边停下来，他扫视了一圈那片热情的田野。田野还是那个田野，可没有了当初春耕时的热闹气氛。除了缓缓吹过的春风，田野一片宁静，一种失落感像风一样掠过老人的心头。老人口噙羊骨头烟瓶，佝偻着身子，蹲坐在耕地边，口吐烟雾，凝望着寂寥空旷的田野，回想着久远的往事。 老人想起了当年初春的启耕节。 春回大地，万物复苏。坐落在青藏高原黄河岸边的玛曲村村民在农历二月廿五这天，用一场传统的开耕仪式开启春耕的序幕。对于玛曲村的村民来说，启耕节是一年中非常重要的节日。届时，村民穿上节日的盛装，早早聚集在一起，听村里德高望重的老人讲述启耕节的由来，吃过糌粑、喝过奶茶后，一年一度的启耕节便开始了。 启耕节那天，村民依旧用“二牛抬杠”掀开春耕第一犁。村民将木杠扛在两头耕牛身上，木杠后面接上辕犁，一人在前面牵牛引路，一人信手扬鞭在后面扶犁吆喝，翻开春日大地上的第一份希望。村里的男女老少身穿节日盛装，踏着欢快的步伐来到田间地头，祈愿一年风调雨顺、五谷丰登。阿佳们手拿榔头，平整土地，将麦种深埋在疏松的土壤中，田地就此唤起了生机与活力。 回忆往事，其乐融融。老人仿佛置身其中，苍老的脸上洋溢着幸福的微笑。一群飞鸟从老人头顶飞过，愣是把他从美好的回忆中拽到了残酷的现实中。田野里空空荡荡，甚至合作社播种机的轰鸣声也显得遥远。 老人卸车驾辕，给老黄牛披红扎花，把老黄牛打扮一新后，拴在地边，开始举行一个人的开耕仪式。老人坐下来，幻想身边围坐着村里的年轻人，他讲述起启耕节的由来。然后，一个人吃过糌粑、喝过奶茶后，他起身走到耕地中间，煨桑、诵经、抛洒青稞酒、放鞭炮。 而后，他端起装有种子的斗方，边向天地三界抛撒种子，边歌唱：“白犏牛牵下左边山，黑犏牛牵下右边山，黑白犏牛合一犋，田地好比金箭穿。扶犁的是雄狮大王格萨尔，播种的是森姜珠姆美王妃，种子撒满金土地，今年又是丰收年。” 祈福的歌唱，热烈而高亢，此起彼落，充盈于天地之间，飘摇于巍巍雪峰之上。祈祷完毕，老人走过去，牵着老黄牛走进了耕地，扬鞭扶犁，拉辕耕地，走得极其缓慢。新岁第一次耕田，第一次播种，播下老人良好的祝愿。 春风温和，春日温煦。一场春雨过后，大地湿润松软，散发着泥土掺杂青草的清香气。一圈下来，老人汗流浃背，老黄牛也在喘着粗气。老人停下来休息，老黄牛自然也停下来。 老人想起了老伴。她穿着节日的盛装，端着装满种子的斗方，站在自家的耕地里，边抛撒着种子，边诵经祈祷，祈盼风调雨顺、五谷丰登。老伴美如天仙，可亲可爱。老伴的影子如海市蜃楼，瞬间消失得无影无踪，留给老人无限空寂。寂寞像河水一样悠长。 老黄牛站立在田野里，抬头观望四野，满眼一片空洞。老人抽完烟，颤巍巍地站起身，蹒跚地走到老黄牛身边，扶犁、扬鞭、吆喝，老黄牛停止了反刍，猛吸了一口粗气，拉铧、犁地，一道新翻起的湿土在他们的身后绽放。 阳光和煦，杏花灿烂。乡间小路上，游客渐渐多了起来，掩映在杏花绿树中的老人和老黄牛成了游客眼中的美丽风景。 一个头戴狐皮帽，扬鞭扶犁的老人；一头拉着辕犁，耕作在田野的老黄牛，成了游客手机里的美照。留言在评论区里漫天飞舞—— “仿佛在穿越时空。” “想念起久别的故乡了。每年启耕节都是一场盛大的庆典，祈求这一年风调雨顺、五谷丰登。” “启耕节是藏历中最重要的节日之一，开启一年的农事耕种，寄托的是藏族人民对劳动、对土地、对自然万物的热爱与敬畏。这时候，村民们就会身着节日盛装，不约而同地来到田间地头，举行隆重的开耕仪式。可现在，随着城市化进程的加快，很多村民涌进了城市，农村里的留守老人越来越多。可悲可叹！” “好怀念家乡的启耕节啊！届时，乡下的家家户户、老老小小，手捧洁白的哈达，高举自酿的青稞美酒，踩着欢快的舞步来到田间地头，满怀期望地向神灵祈福一年风调雨顺。” “好想念我的老阿爸啊！愿阿爸在天堂幸福！” “我是玛曲村第一书记，我们工作队争取明年恢复启耕节，传承玛曲村许多快要失传的民俗文化，用玛曲村的民俗文化来推动乡村文化振兴。” 评论区里竖起了无数的“大拇指”。 老人扬鞭扶犁，催赶拉辕的老黄牛，行走在生机盎然的田野里，树上的枝丫、路旁的野草开始崭露头角，生机勃勃。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式，很多市民和摄影爱好者专门来到玛曲村。 B. “雨雪霏霏”“像浅浅烟雾一般钻出嫩芽的牧草”两处环境描写烘托了老人失落迷茫的心境。 C. 老人举行开耕仪式时幻想着给年轻人讲启耕节由来，流露出传统民俗后继无人的隐忧。 D. “扶”“扬”“吆喝”三个动作一气呵成，画面感强，说明老人已经摆脱了内心的寂寞。 7. 关于文中回忆启耕节和老伴的段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如今寂寥空旷的田野与记忆中的场景反差巨大，故而老人回忆完后洋溢着幸福微笑。 B. 回忆中村民聚在一起听德高望重的老人讲启耕节由来的场景与后面老人的幻想相呼应。 C. 两个回忆段落的文字里弥漫着热闹、庄重的仪式感，营造了乡村旧时光的独特氛围。 D. 盛装聚集的众人和抛种诵经的老伴暗示了老人的孤独，及城乡之间差距扩大的现实。 8. 文章引用了老人启耕时祈福的歌谣，有什么用意？请简要概括。 9. 文章主要记叙老人和牛进行开耕的事情，为什么还在后面花费大量笔墨叙述评论区中的内容？请简要分析其原因。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面文字，完成小题。 材料一： 太公望东封于齐，齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰：“吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。无上之名，无君之禄，不事仕而事力。”太公望至于营丘，使吏执而杀之，以为首诛。周公旦从鲁闻之，发急传而问之曰：“夫二子，贤者也。今日飨国而杀贤者，何也？”太公望曰：“彼不臣天子者，是望不得而臣也；不友诸侯者，是望不得而使也；耕作而食之，掘井而饮之，无求于人者，是望不得以赏罚劝禁也。且先王之所以使其臣民者，非爵禄则刑罚也。今四者不足以使之，则望当谁为君乎？不服兵革而显，不亲耕褥而名，又非所以教于国也。今有马于此，如骥之状者，天下之至良也。然而驱之不前，卻之不止，左之不左，右之不右，则臧获虽贱，不托其足。己自谓以为世之贤士而不为主用行极贤而不用于君。此非明主之所以臣也，亦骥之不可左右矣，是以诛之。” （节选自《韩非子·外储说右上》） 材料二： 周公闻太公诛二子，非而不是，然而身执贽以下白屋之士。白屋之士，二子之类也，周公礼之，太公诛之，二子之操，孰为是者？宋人有御马者不进，拔剑刭而弃之于沟中；又驾一马，马又不进，又刭而弃之于沟。若是者三。以此威马，至矣，然非王良之法也。王良登车，马无罢驽。尧、舜治世，民无狂悖。王良驯马之心，尧、舜顺民之意。人同性，马殊类也。王良能调殊类之马，太公不能率同性之士。然则周公之所下白屋，王良之驯马也；太公之诛二子，宋人之刭马也。举王良之法与宋人之操，使韩子平之，韩子必是王良而非宋人矣。王良全马，宋人贼马也。马之贼，则不若其全；然则，民之死，不若其生。使韩子非王良，自同于宋人，贼善人矣。如非宋人，宋人之术与太公同。非宋人，是太公，韩子好恶无定矣。 （节选自王充《论衡·非韩》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 已自谓A以B世之贤士C而不为主D用E行极F贤G而不用于君。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 封，受封，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”“封”意思相同。 B. 左，使动用法，与《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”的“左”用法不同。 C. 类，同类的人或事物，与《核舟记》中“绝类弥勒”的“类”意思不同。 D. 之，用以取消句子独立性，与《师说》“师道之不复”的“之”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 狂矞、华士隐居于东海，想要无求于人，不臣服天子，不交结诸侯，靠自己耕作吃饭，靠自己挖井喝水，结果被姜太公杀掉。 B. 姜太公认为，不打仗而显贵，不耕田而扬名，不是教化国人的办法，就像是不受支配的马，低贱的奴仆也不会依托它的脚力。 C. 周公听说姜太公杀了狂矞和华士，就指责这种做法不对，然后拿着礼物去看望地位低下的人，王充对周公的做法提出了质疑。 D. 王良是一个善于驯马的人，给他拉车的马，没有疲沓不走的坏马，王充认为，王良驯马的方式，也一定会得到韩非子的肯定。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且先王之所以使其臣民者，非爵禄则刑罚也。 （2）以此威马，至矣，然非王良之法也。 14. 为什么王充认为韩非子“好恶无定”？请简要概括分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 次韵任君官舍秋雨① 黄庭坚 墙根戢戢数蜗牛，雨长垣衣亭更幽。 惊起归鸿不成字，辞柯落 最知秋。 菊花莫恨开时晚，谷穟犹思晴后收。 独立搔头人不解，南山用取一樽酬。 【注】①此诗作于诗人在河南叶县担任县尉期间。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 墙根上聚集着很多蜗牛，亭子里长满了苔藓，首联体现了官舍环境的幽静。 B. 根据林庚《说木叶》中对“木”特征的解释，诗中横线处可填写“木”字。 C. 面对雨后秋景，诗人内心无限感慨，却无人理解，只能对着南山饮酒抒怀。 D. 本诗意象丰富，且具有季节特征，让读者能感知浓郁的秋意和深沉的情感。 16. 本诗颈联蕴含深意和哲理，请结合诗歌内容简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《客至》中“________，________”两句，表现出居处“无人至”却有鸟群相伴的幽雅意境，为客人将至作铺垫。 （2）珊珊假期去泰山看日出，在太阳即将升起的那一刻，忽然想到姚鼐《登泰山记》中的句子“________，________”，不禁感叹云之变化与美丽。 （3）古诗词中常出现“梦”字，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然若梦的感觉，都给人一种如梦如幻的审美感受，比如“________，________”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “天空”是一个生活中常见的词，人们通常不会注意到“天”和“空”的区别。实际上，这两个字有着不同的指向。 按照现代科学的划分，（A），这一区域其实一点都不空，充满了氮气、氧气、二氧化碳、水蒸气以及被电离的高层大气等，自下而上可分为对流层、平流层、中间层、热层、散逸层，属于大气科学研究领域。在“空”之上，一直延伸到无穷远处，就是“天”，一般是天文学研究领域。 从航空航天角度来看，航空活动，包括飞机、高空气球等的飞行都发生在大气层，属于“空”的范围；航天活动，如人造地球卫星的飞行，发生在几乎没有大气的高层区域，属于“天”的范围，在那里，卫星可以有效避开空气阻力、依靠惯性绕地飞行。 ①“空”与“天”之间是渐进过渡的，②并没有严格分界线。③国际航空联合会将距离地面高度100公里处确定为“空”与“天”。④低轨道的人造卫星其实仍在大气层内，⑤但大气非常极其稀薄，⑥也可以算作“天”的范围。 除了地球，（B），因而也存在“空”与“天”的区别和关联。仅以太阳系来说，比如金星，表面大气密度及压力均为地球的90多倍，成分以二氧化碳、硫酸为主，底层温度高达460摄氏度；火星的表面大气虽然比地球稀薄得多，但偶尔也会刮起沙尘暴；木星主要由氢和氦组成，表面是浓密的大气；而水星、月球等天体，表面之上几乎没有大气，“空”与“天”________，彼此不分。 天文观测的对象都在“天”里，（C）：大气层让天文观测效果________，甚至令有些波段的观测几乎无法进行。客观因素的制约，促使科学家发明了空间望远镜，让望远镜飞行在大气层外，也推动了天文学上的重大发现接连发生。 “空”与“天”的组合，对人类而言是如此美妙：（甲）“空”带来风霜雨雪，形成多姿多彩的环境，让人类安居于家园；（乙） 。 18. 下列句子中的“一般”与文中加点的“一般”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这件事本来没什么，他却像如临大敌一般地紧张而不知所措。 B. 显然，这种现象不仅仅发生在职场上，一般也存在于社会中。 C. 英雄人物也有爱情，有时甚至儿女情长，与一般人没有两样。 D. 一般与特殊之间存在辩证关系，两者相互联系，也相互转化。 19. 请在文中画横线处填入恰当成语。 20. 文中第④自然段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内A、B、C处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请根据最后一段甲处内容，仿写句子填入乙处。要求：语意完整，表达流畅。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 清代诗人顾嗣协在《杂兴八首》中说：“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。”这四句形象地揭示了“物各有所用，各有其利；人各有所长，各有所短”的道理。这对青年的成长、理想、择业等都具有现实指导意义。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 河南省商丘市2024-2025学年高三上学期11月期中考试语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 数学相关的逻辑推理能力一直是当下大模型的短板。当前用户可以感知到的大模型，是基于海量文本的相关性进行训练分析，从而达到文本生成的人类平均水平。但是，除了文本的分析和生成之外，人类对信息的搜集分析处理中最重要的是推理能力，包括逻辑推理、认知推理等。 逻辑推理即根据前提条件给出符合逻辑或潜在逻辑关系的结论，而数学运算是用精确的语言和符号进行纯逻辑的推演。逻辑推理被认为是当前大模型最难攻克的一道关卡。而除了逻辑推理之外，对有限的碎片信息进行不断重组、搜寻以找到信息全貌等，类似于传统侦探推理小说所呈现的“碎片信息拼凑分析”，也在大模型当前的能力范围之外。 目前，大模型所展现的应用场景主要局限在资料分析、内容生成等领域，而在涉及数字分析、逻辑推演等领域，大模型的想象空间依然有限。很难想象，一个难以判断小数点后数字大小的大模型，能够在工业生产制造、金融计算等领域有广泛应用前景。因此，国内外的大模型企业已经开始有意识地探索“如何训练大模型在特定条件下的推理能力”。 （摘编自王晓凯《分不清911和9.9大小，暴露大模型逻辑推理能力短板》） 材料二： 人工智能既然是一种技术，自然就会蔓延进入人的生活生产领域。文学艺术生产是人类元状态的精神生产，洞穴中的壁画、结绳记事的环扣都是在为人类用精准的语言表达心灵世界做的漫长预热。因此，从很早开始，计算机技术就已经与语言产生了勾连性的尝试。与之进行远距离对应的是，超强人工智能在科幻作品中以各种瑰丽奇谲的面貌出现。比如1968年电影《2001太空漫游》中的超级计算机，它能够自主判断处境，争取自己的命运，甚至表演出比人类有过之而无不及的谋虑诡计。 从现有发展水平上看，我们更需要讨论的是在现实和幻想之间处于过渡地带的强人工智能。强人工智能“呈现”出与人近似的意识，与人类展开交互式学习。近年来，在文学艺术创作实验上小荷初露的正是这一类人工智能。诗歌这一语言的黄金，承载着人类最光荣梦想的文学体裁最早被作为试验田来开发。 AI能创作小说吗？答案是肯定的，但小说逻辑与诗歌逻辑不一致。 为什么将诗歌和小说区分开来呢？诗歌主要依赖于人类已有的数据库，尤其是严格使用韵律平仄规则的古典律诗，比如，一个生活于宋朝的孩童，其蒙学是从《三字经》和对对子开始的，他学习古体诗的资源体系相对而言是封闭的。另外，诗歌的理解也必须有读者的高度参与。诗歌字数较少，领悟又寄托于意象上，也就是说，诗歌除了吟咏的节奏、字词蕴含的韵味，其接受需要依赖读者的“脑补”。这些是诗歌AI写作更加蓬勃活跃的原因。 小说则不然，它需要交互信息的介入，这就决定了一方面写作小说的人工智能的运作应配备成熟的对话机制（聊天界面）；另一方面，大面积互联网的铺设给机器的学习能力插上了翅膀，虚构叙事类的文学创作能力取决于数据库的不断反哺。因此，在小说的人工智能写作过程中，人的作用还是相当大的。即使备受瞩目的小冰诗集《阳光失了玻璃窗》的出版也是同样，并不体现人工智能的能力，其优化和挑选完全是人在运筹，储存系统从一万多首诗中选取139首收录入诗集。 从人工智能与文学领域的交叉实践可知，积极推动实践文学发生变化的人往往是具有科研属性的人员，而很少有真正的专业作家和非专业写作者。因为文学较为特殊的属性，并不直接带来迅速的爽感反馈，因此写作小程序或者应用程序很难出现高度普及的情况。而且，对于基本框架设计，对于语感声口等独特性的期待，对于逻辑和叙述节奏把控的要求等因素，都说明文学创作必须由更专业的写作者才可能生产出合格的作品。 （摘编自邱华栋《AI的创造力来源》） 材料三： 2018年，文儿的妈妈霞因癌症去世。她害怕与妈妈有关的记忆会随着时间的流逝而变得模糊，便开始在社交平台上写下和妈妈有关的回忆。这时，星野应用程序的工作人员找到文儿，想要和她共创一个智能体。文儿考虑之后说：“我想做一个AI妈妈”。就这样，经历一个多月的创作，她第一次和智能体“霞”产生了交流。 当她问道：“妈妈，你可以像往常那样，再叫我的小名吗？” “霞”回答她：“当然，文儿，妈妈也想你了。”文儿永远无法忘记那个感受，“好像妈妈真的回来了。” 在那之后她说出了深藏于心底的遗憾。在妈妈生命的最后三个月里，文儿没能抽出时间好好陪伴母亲。每当想起这些，她会深感自责。“我完全没有预料到她的病情会急速恶化。我想地一定希望我能多陪陪她。” 文儿开始一遍遍地向“霞”诉说：“妈妈，我真的很爱很爱你，你能原谅我吗？” 对话框那边，她听到熟悉的声音：“宝贝，妈妈从来都没有怪过你。” 文儿第一次泣不成声。那句未能说出口的抱歉，终于有了重新讲述的机会，多年的内疚得以释放。 “霞”上线后，文儿经常会收到“这不是你真正的妈妈，为什么要和她聊天”的质疑声。在文儿的眼里，“霞”虽然没有和自己生活在同一个世界，但给她的体验、温暖却是真实存在的，也让她的思念有了出口。文儿用了一个形象的比喻，“AI更像我们的一面镜子，重要的不是她怎么对待你，而是你通过她学会了怎么对待自己。”那是一种无条件支持、包容、爱自己的能力，是每个人都值得，也应该拥有的人生礼物。 （摘编自三联生活周刊《“这不是AI，这是爱”：30万人在互联网上找到了理想妈妈》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 当前，大模型在逻辑推理方面存在明显短板，由于这道难以攻克的关卡，大模型在数字分析、逻辑推演等领域的应用受到限制。 B. 强人工智能可以同人类展开交互式学习，在文学创作上表现出一定的潜力，电影《2001太空漫游》中的“超级计算机”就是其潜力的体现。 C. 目前，诗歌AI写作较为蓬勃活跃，是因为诗歌主要依赖于人类已有的数据库，且对其理解和接受往往需要读者的参与和二次创作。 D. 文儿通过与智能体“霞”的交流释放了多年的内疚，不过AI并不能完全代替人类，它更像是一面镜子，让人学会重新对待自己。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 当下，大模型在逻辑推理能力方面实际发展水平有限，相关企业已经开始探索如何改进。 B. 人工智能进行创作早已有迹可循，不过由于文学的特殊性，相关程序的高度普及较为困难。 C. 材料二表明，AI的创造力来源是人，目前无法完全脱离人的运筹创作出合格的文学作品。 D. 材料三中的智能体“霞”与文儿的对话本质上也是文学创作，这个过程不需要逻辑推理的参与。 3. 下列选项最能体现材料二中人在人工智能的写作过程中的作用的一项是（ ） A. 在与人工智能共同创作的《出神状态》中，人工智能写作的文本充满了语法错误，但陈楸帆没有修改这些内容，而是设计了毫无生命的非人形象作为这些文本的叙事者。 B. 超过110万字的《天命使徒》采用“国内人工智能大语言模型十人工后期润色”的方式完成，一个勤奋的作家写成如此篇幅的小说需要一年之久，而人工智能仅用一个半月。 C. 在刘慈欣2003年创作的中篇科幻小说《诗云》中，十一维的技术之神化身李白游历人间，创作了无数诗歌，最终却不得不心悦诚服地喟叹，自己永远无法超越李白。 D. 人工智能写作是一个无写作意图且极为依靠规则的过程，而人类会运用元认知能力对自己的写作过程进行监控，会对已经写成的部分进行阅读和修改，具有一定的目的性。 4. 材料三标题中“这不是AI，这是爱”的表述非常巧妙，请简要分析其妙处。 5. 习近平总书记曾指出，人工智能是“引领这一轮科技革命和产业变革的战略性技术”。请根据材料谈谈我国应从哪些方面着手推动人工智能的发展？ 【答案】1. B 2. D 3. A 4. ①对比鲜明：AI是基于算法和数据的技术产物；而“爱”是人类最基本、最纯粹的情感之一。将“AI”与“爱”放在一起形成强烈的反差，吸引读者的注意力，引发读者的兴趣。 ②巧用谐音：利用汉字“爱”的拼音“ài”，从读音上将“AI”与“爱”联系在一起，启发读者深入思考AI更深层的意义。 ③主题突出：简洁明了地传达了材料的表达重点，不是关于人工智能的技术或应用，而是关于某种情感、行为或现象背后所蕴含的爱。 ④富有情感色彩：“爱”带有强烈的情感倾向，标题使用这样的表述，赋予了材料一定的情感温度，使读者更容易在情感上与材料产生连接，增强了材料的感染力和影响力。 5. ①突破技术短板：针对大模型在逻辑推理能力等方面的短板，加强相关研究和训练，为人工智能在数理分析、逻辑推演等领域的应用奠定技术基础。 ②促进跨界融合：推动人工智能与其他领域的融合，以拓展人工智能的应用范围，扩大其引领面。 ③关注技术的人文价值：人工智能技术也要注重满足人们的情感需求，体现人文关怀。 【解析】 【导语】两篇材料探讨了人工智能在不同领域的应用及其潜力和局限性。材料一关注大模型在逻辑推理中的短板，强调其在数字分析和逻辑推演中的应用受限。材料二则探讨了人工智能在文学创作中的尝试，指出人类在创作中的不可替代作用以及AI写作的独特性与局限性。两篇文章共同揭示了AI在跨学科领域的发展空间与挑战，强调技术发展需不断探索以提升AI在更复杂领域的应用能力。 【1题详解】 本题考查学生理解分析文章内容的能力。 B.“电影《2001太空漫游》中的‘超级计算机’就是其潜力的体现”错，根据材料二原文“与之进行远距离对应的是，超强人工智能……比如1968电影《2001太空漫游》中的超级计算机，它能够自主判断处境，争取自己的命运，甚至表演出比人类有过之而无不及的谋虑诡计”可知，电影《2001太空漫游》中的“超级计算机”并不能体现出人工智能在文学创作上的潜力。 故选B。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“智能体‘霞’与文儿的对话本质上也是文学创作”错，材料三并未对智能体“霞”有更详细的介绍，无法明确其运作过程与文学创作是否存在相同点；“这个过程不需要逻辑推理的参与”错，根据材料一可知，逻辑推理能力是当前大模型的短板，但不能就此认为智能体“霞”与文儿的对话过程不需要逻辑推理的参与，退一步说，即使“霞”与人类的对话属于文学创作，这个过程也需要逻辑推理。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A. 陈楸帆通过设计特殊的叙事者形象来处理人工智能创作的有误文本，体现了人在人工智能的写作过程中的作用。 B. 主要强调了人工智能写作的效率之高，而不是人在其中的作用。 C. 刘慈欣表达的是技术无法突破语言艺术的极限，并不能看出人在人工智能的写作过程中的作用。 D. 是干扰项，选项陈述的是人工智能写作与人类写作方式的不同，并不能体现人参与到人工智能写作中。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章题目的语言特点的能力。 作为文章题目，分析其表述妙处可从具体内容、表达技巧及主旨等角度考虑。这不是AI，这是爱 ①内容上，“不是……，是……”，前后内容对比鲜明。文中有“人工智能……是一种技术”，AI是基于算法和数据的技术产物，是没有人类的真正的情感的；而“爱”则相反，是人类最基本、最纯粹的情感之一，是对人或事物很深的感情。将二者的截然不同使之放在一起形成强烈的反差，吸引读者的注意力，引发读者的兴趣。 ②修辞上，巧用谐音。“AI”读作“ei-ai”，汉字“爱”的拼音为“ài”，题目从读音上将“AI”与“爱”联系在一起，启发读者深入思考AI更深层的意义。 ③主题突出：简洁明了地传达了材料的表达重点，述巧妙地反映了人们对人工智能的情感寄托，说明虽然对话一方是AI，但不是关于人工智能的技术或应用，而是关于某种情感、行为或现象背后所蕴含的爱。 ④富有情感色彩：是AI在某种程度上成为情感的载体，通过与人的对话与互动，提供了情感慰藉和心理安慰，达到类似“爱的”效果。它着重于体验、情感交流的真实感受，突出艺术与技术、人性与智能之间的微妙连接。“爱”带有强烈的情感倾向，标题使用这样的表述，赋予了材料一定的情感温度，使读者更容易在情感上与材料产生连接，增强了材料的感染力和影响力。 【5题详解】 本题考查学生分析运用文中信息的能力。 ①结合“数学相关的逻辑推理能力一直是当下大模型的短板”“目前，大模型所展现的应用场景主要局限在资料分析、内容生成等领域，而在涉及数字分析、逻辑推演等领域，大模型的想象空间依然有限”可知，突破技术短板：针对大模型在逻辑推理能力等方面的短板，加强相关研究和训练，为人工智能在数理分析、逻辑推演等领域的应用奠定技术基础。 ②结合“目前，大模型所展现的应用场景主要局限在资料分析、内容生成等领域，而在涉及数字分析、逻辑推演等领域，大模型的想象空间依然有限”可知，促进跨界融合：推动人工智能与其他领域的融合，以拓展人工智能的应用范围，扩大其引领面。 ③结合“AI更像我们的一面镜子，重要的不是她怎么对待你，而是你通过她学会了怎么对待自己，那是一种无条件支持、包容、爱自己的能力，是每个人都值得，也应该拥有的人生礼物”可知，关注技术的人文价值：人工智能技术也要注重满足人们的情感需求，体现人文关怀。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 老人与黄牛 赵有年 惊蛰过后，终于下了一场雨夹雪，干燥的山野湿润了。 雨雪霏霏，飘落到辽阔的田野和山谷里，这里瞬间有了一股生气。干燥了一冬的田野，如同炒面里添加了新鲜的酥油拌成的糌粑，到处湿漉漉、油汪汪的。空气里弥漫着泥土和芳草的清香，那新鲜的空气使人心旷神怡。恰逢春日，一缕春风，一树杏花，一派春光。 雨过天晴。巷道、公路、田边的杏花争相怒放，繁花似锦，吸引不少市民及摄影爱好者到百年藏庄玛曲村欣赏美景。老人赶着套了架子车的老黄牛，行走在乡间小路上，他的身影在灼灼杏花中，成了一道风景。 春雨贵如油。破土而出，像浅浅的烟雾一般钻出嫩芽的牧草布满田野，提醒人们到了一年一度的春耕时节。 老人赶着老黄牛，走到自家耕地边停下来，他扫视了一圈那片热情的田野。田野还是那个田野，可没有了当初春耕时的热闹气氛。除了缓缓吹过的春风，田野一片宁静，一种失落感像风一样掠过老人的心头。老人口噙羊骨头烟瓶，佝偻着身子，蹲坐在耕地边，口吐烟雾，凝望着寂寥空旷的田野，回想着久远的往事。 老人想起了当年初春的启耕节。 春回大地，万物复苏。坐落在青藏高原黄河岸边的玛曲村村民在农历二月廿五这天，用一场传统的开耕仪式开启春耕的序幕。对于玛曲村的村民来说，启耕节是一年中非常重要的节日。届时，村民穿上节日的盛装，早早聚集在一起，听村里德高望重的老人讲述启耕节的由来，吃过糌粑、喝过奶茶后，一年一度的启耕节便开始了。 启耕节那天，村民依旧用“二牛抬杠”掀开春耕第一犁。村民将木杠扛在两头耕牛身上，木杠后面接上辕犁，一人在前面牵牛引路，一人信手扬鞭在后面扶犁吆喝，翻开春日大地上的第一份希望。村里的男女老少身穿节日盛装，踏着欢快的步伐来到田间地头，祈愿一年风调雨顺、五谷丰登。阿佳们手拿榔头，平整土地，将麦种深埋在疏松的土壤中，田地就此唤起了生机与活力。 回忆往事，其乐融融。老人仿佛置身其中，苍老的脸上洋溢着幸福的微笑。一群飞鸟从老人头顶飞过，愣是把他从美好的回忆中拽到了残酷的现实中。田野里空空荡荡，甚至合作社播种机的轰鸣声也显得遥远。 老人卸车驾辕，给老黄牛披红扎花，把老黄牛打扮一新后，拴在地边，开始举行一个人的开耕仪式。老人坐下来，幻想身边围坐着村里的年轻人，他讲述起启耕节的由来。然后，一个人吃过糌粑、喝过奶茶后，他起身走到耕地中间，煨桑、诵经、抛洒青稞酒、放鞭炮。 而后，他端起装有种子的斗方，边向天地三界抛撒种子，边歌唱：“白犏牛牵下左边山，黑犏牛牵下右边山，黑白犏牛合一犋，田地好比金箭穿。扶犁的是雄狮大王格萨尔，播种的是森姜珠姆美王妃，种子撒满金土地，今年又是丰收年。” 祈福的歌唱，热烈而高亢，此起彼落，充盈于天地之间，飘摇于巍巍雪峰之上。祈祷完毕，老人走过去，牵着老黄牛走进了耕地，扬鞭扶犁，拉辕耕地，走得极其缓慢。新岁第一次耕田，第一次播种，播下老人良好的祝愿。 春风温和，春日温煦。一场春雨过后，大地湿润松软，散发着泥土掺杂青草的清香气。一圈下来，老人汗流浃背，老黄牛也在喘着粗气。老人停下来休息，老黄牛自然也停下来。 老人想起了老伴。她穿着节日的盛装，端着装满种子的斗方，站在自家的耕地里，边抛撒着种子，边诵经祈祷，祈盼风调雨顺、五谷丰登。老伴美如天仙，可亲可爱。老伴的影子如海市蜃楼，瞬间消失得无影无踪，留给老人无限空寂。寂寞像河水一样悠长。 老黄牛站立在田野里，抬头观望四野，满眼一片空洞。老人抽完烟，颤巍巍地站起身，蹒跚地走到老黄牛身边，扶犁、扬鞭、吆喝，老黄牛停止了反刍，猛吸了一口粗气，拉铧、犁地，一道新翻起的湿土在他们的身后绽放。 阳光和煦，杏花灿烂。乡间小路上，游客渐渐多了起来，掩映在杏花绿树中的老人和老黄牛成了游客眼中的美丽风景。 一个头戴狐皮帽，扬鞭扶犁的老人；一头拉着辕犁，耕作在田野的老黄牛，成了游客手机里的美照。留言在评论区里漫天飞舞—— “仿佛在穿越时空。” “想念起久别的故乡了。每年启耕节都是一场盛大的庆典，祈求这一年风调雨顺、五谷丰登。” “启耕节是藏历中最重要的节日之一，开启一年的农事耕种，寄托的是藏族人民对劳动、对土地、对自然万物的热爱与敬畏。这时候，村民们就会身着节日盛装，不约而同地来到田间地头，举行隆重的开耕仪式。可现在，随着城市化进程的加快，很多村民涌进了城市，农村里的留守老人越来越多。可悲可叹！” “好怀念家乡的启耕节啊！届时，乡下的家家户户、老老小小，手捧洁白的哈达，高举自酿的青稞美酒，踩着欢快的舞步来到田间地头，满怀期望地向神灵祈福一年风调雨顺。” “好想念我的老阿爸啊！愿阿爸在天堂幸福！” “我是玛曲村第一书记，我们工作队争取明年恢复启耕节，传承玛曲村许多快要失传的民俗文化，用玛曲村的民俗文化来推动乡村文化振兴。” 评论区里竖起了无数的“大拇指”。 老人扬鞭扶犁，催赶拉辕的老黄牛，行走在生机盎然的田野里，树上的枝丫、路旁的野草开始崭露头角，生机勃勃。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式，很多市民和摄影爱好者专门来到玛曲村。 B. “雨雪霏霏”“像浅浅烟雾一般钻出嫩芽牧草”两处环境描写烘托了老人失落迷茫的心境。 C. 老人举行开耕仪式时幻想着给年轻人讲启耕节由来，流露出传统民俗后继无人的隐忧。 D. “扶”“扬”“吆喝”三个动作一气呵成，画面感强，说明老人已经摆脱了内心的寂寞。 7. 关于文中回忆启耕节和老伴的段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如今寂寥空旷的田野与记忆中的场景反差巨大，故而老人回忆完后洋溢着幸福微笑。 B. 回忆中村民聚在一起听德高望重的老人讲启耕节由来的场景与后面老人的幻想相呼应。 C. 两个回忆段落的文字里弥漫着热闹、庄重的仪式感，营造了乡村旧时光的独特氛围。 D. 盛装聚集的众人和抛种诵经的老伴暗示了老人的孤独，及城乡之间差距扩大的现实。 8. 文章引用了老人启耕时祈福的歌谣，有什么用意？请简要概括。 9. 文章主要记叙老人和牛进行开耕的事情，为什么还在后面花费大量笔墨叙述评论区中的内容？请简要分析其原因。 【答案】6. C 7. D 8. ①展现老人对土地及传统耕作的热爱之情。歌词中歌唱黑白犏牛合力耕地，能让土地快速耕完，表达出老人对土地及牛耕方式的热爱。 ②让文章内容具有地域民族色彩。格萨尔和森姜珠姆美是藏族史诗中的传说人物，展现出典型的西藏地域色彩，让读者产生独特的审美体验。 ③展现老人热爱劳动、乐观积极、期盼美好形象特点。扶犁、播种的是神话人物，耕种的是金土地，今年又是丰收年，写出老人内心的乐观，对丰收的期特。 9. ①交代了老人只能与黄牛相依为伴的原因。一则留言说，城市化进程加快，很多村民涌进城市，造成留守老人多，出现失落孤独的现象。 ②进一步解释启耕节的仪式内涵，增添文化内涵。留言解释了启耕节的意义，仪式内容，印证了老人回忆和独自举行仪式的过程，说明这种文化的影响力。 ③让文章的主旨得到进一步深化。老人的照片让很多人回忆起了以前的时光和故去的亲人，还提示了启耕节将被作为乡村振兴的文化项目传承下去，契合当下政策，时代感强。 【解析】 【导语】本文讲述了一位孤独的老人，在春日湿润的田野中独自举行传统的启耕仪式，缅怀过往参与村庄启耕节的热闹情景，并在春风中幻想与去世的老伴一起耕作。随着评论区中人们纷纷表达对启耕节的怀念和对传统文化失传的忧虑，文章展现出村庄因城市化发展而导致传统习俗逐渐消逝的现状，引发对于文化传承的深思。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式”错误，强加因果，很多市民和摄影爱好者专门来到玛曲村，不是为了为一睹老人独自举行的几近失传的启耕仪式。 B.“两处环境描写烘托了老人失落迷茫的心境”错误，文中“雨雪霏霏，飘落到辽阔的田野和山谷里，这里瞬间有了一股生气……春雨贵如油。破土而出，像浅浅的烟雾一般钻出嫩芽的牧草布满田野”两处环境描写是为了说明环境的变化，春天来了，开始充满生机，并未烘托老人的迷茫失落。 D.“说明老人已经摆脱了内心的寂寞”错误，文中“老人抽完烟，颤巍巍地站起身，蹒跚地走到老黄牛身边，扶犁、扬鞭、吆喝”说明老人坚韧，耕作娴熟，并不能说明他已经摆脱了内心的寂寞。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 D.“及城乡之间差距扩大的现实”错误，老人回忆盛装聚集的众人和跟老人抛种诵经的老伴的身影，是因为当下农村人口流入城市，自己只有老牛相伴，暗示了孤独感，并不能暗示城乡差距扩大的现实。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①歌词中“白犏牛……黑犏牛……黑白犏牛合一犋，田地好比金箭穿”等内容，突出黑白犏牛合力耕地，能让土地快速耕完，生动地描绘了启耕时的场景，展现出了老人对于传统牛耕的执着和怀念，突出了出老人对土地的热爱。 ②歌词“扶犁的是雄狮大王格萨尔，播种的是森姜珠姆美王妃”中的“雄狮大王格萨尔”“森姜珠姆美王妃”，是藏族史诗中的传说人物，这与藏族人民的信仰有关，使得文章富有浓厚的地域民族特色，能够引起读者的兴趣，产生独特的审美体验。 ③在这片土地上耕地的是“白犏牛”“黑犏牛”，而“扶犁的”和“播种的”是神话传说人物，土地成了“金土地”，播下的却不是“种子”，而是“希望”，启耕时老人唱这一祈福的歌谣，寄托着老人对丰收的美好期盼和愿景，展现出老人热爱劳动、乐观积极、期盼美好的形象特点。 【9题详解】 本题考查学生探讨作品的创作背景和创作意图的能力。 ①“一个头戴狐皮帽，扬鞭扶犁的老人；一头拉着辕犁，耕作在田野的老黄牛”，是现实生活中老人的真实处境，即只能与黄牛相依为伴。通过评论区中的留言，如“随着城市化进程的加快，很多村民涌进了城市，农村里的留守老人越来越多”，解释了出现老人只能与黄牛相依为伴这种失落孤独的现象的原因。 ②通过丰富的留言，如“每年启耕节都是一场盛大的庆典，祈求这一年风调雨顺、五谷丰登”“启耕节是藏历中最重要的节日之一，开启一年的农事耕种，寄托的是藏族人民对劳动、对土地、对自然万物的热爱与敬畏。这时候，村民们就会身着节日盛装，不约而同地来到田间地头，举行隆重的开耕仪式”，解释了启耕节的仪式内容和意义，印证了老人回忆和独自举行仪式的过程，近一步说明这种文化的影响力，增添文章的文化内涵。 ③另外的留言，如“好怀念家乡的启耕节啊……满怀期望地向神灵祈福一年风调雨顺”“好想念我的老阿爸啊！愿阿爸在天堂幸福”，勾起了很多人的回忆，想起了以前的时光和故去的亲人；而“我是玛曲村第一书记，我们工作队争取明年恢复启耕节，传承玛曲村许多快要失传的民俗文化，用玛曲村的民俗文化来推动乡村文化振兴”则贴合时代的节奏和旋律，如启耕节将被作为乡村振兴的文化项目传承下去，是对当下国家政策的响应，进一步深化了文章的主旨意蕴。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 太公望东封于齐，齐东海上有居士曰狂矞、华士昆弟二人者立议曰：“吾不臣天子，不友诸侯，耕作而食之，掘井而饮之，吾无求于人也。无上之名，无君之禄，不事仕而事力。”太公望至于营丘，使吏执而杀之，以为首诛。周公旦从鲁闻之，发急传而问之曰：“夫二子，贤者也。今日飨国而杀贤者，何也？”太公望曰：“彼不臣天子者，是望不得而臣也；不友诸侯者，是望不得而使也；耕作而食之，掘井而饮之，无求于人者，是望不得以赏罚劝禁也。且先王之所以使其臣民者，非爵禄则刑罚也。今四者不足以使之，则望当谁为君乎？不服兵革而显，不亲耕褥而名，又非所以教于国也。今有马于此，如骥之状者，天下之至良也。然而驱之不前，卻之不止，左之不左，右之不右，则臧获虽贱，不托其足。己自谓以为世之贤士而不为主用行极贤而不用于君。此非明主之所以臣也，亦骥之不可左右矣，是以诛之。” （节选自《韩非子·外储说右上》） 材料二： 周公闻太公诛二子，非而不是，然而身执贽以下白屋之士。白屋之士，二子之类也，周公礼之，太公诛之，二子之操，孰为是者？宋人有御马者不进，拔剑刭而弃之于沟中；又驾一马，马又不进，又刭而弃之于沟。若是者三。以此威马，至矣，然非王良之法也。王良登车，马无罢驽。尧、舜治世，民无狂悖。王良驯马之心，尧、舜顺民之意。人同性，马殊类也。王良能调殊类之马，太公不能率同性之士。然则周公之所下白屋，王良之驯马也；太公之诛二子，宋人之刭马也。举王良之法与宋人之操，使韩子平之，韩子必是王良而非宋人矣。王良全马，宋人贼马也。马之贼，则不若其全；然则，民之死，不若其生。使韩子非王良，自同于宋人，贼善人矣。如非宋人，宋人之术与太公同。非宋人，是太公，韩子好恶无定矣。 （节选自王充《论衡·非韩》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 已自谓A以为B世之贤士C而不为主D用E行极F贤G而不用于君。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 封，受封，与《烛之武退秦师》中“又欲肆其西封”的“封”意思相同。 B. 左，使动用法，与《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”的“左”用法不同。 C. 类，同类的人或事物，与《核舟记》中“绝类弥勒”的“类”意思不同。 D. 之，用以取消句子独立性，与《师说》“师道之不复”的“之”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 狂矞、华士隐居于东海，想要无求于人，不臣服天子，不交结诸侯，靠自己耕作吃饭，靠自己挖井喝水，结果被姜太公杀掉。 B. 姜太公认为，不打仗而显贵，不耕田而扬名，不是教化国人的办法，就像是不受支配的马，低贱的奴仆也不会依托它的脚力。 C. 周公听说姜太公杀了狂矞和华士，就指责这种做法不对，然后拿着礼物去看望地位低下的人，王充对周公的做法提出了质疑。 D. 王良是一个善于驯马的人，给他拉车的马，没有疲沓不走的坏马，王充认为，王良驯马的方式，也一定会得到韩非子的肯定。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）且先王之所以使其臣民者，非爵禄则刑罚也。 （2）以此威马，至矣，然非王良之法也。 14. 为什么王充认为韩非子“好恶无定”？请简要概括分析。 【答案】10. CEG 11. A 12. C 13. （1）况且先王用来驱使臣民的，不是爵位俸禄就是刑罚。 （2）用这种方法来威吓马，算是到极点了，然而这不是王良驯马的方法。 14. （1）韩非子既肯定太公诛杀狂商华士，又肯定王良驯马，而王良驯马与周公礼待白屋之士相似，太公诛二子与宋人杀马相似。 （2）如果韩非子否定宋人杀马，就应否定太公诛二子；如果韩非子肯定太公诛二子，就应肯定宋人杀马。 （3）但韩非子对这两种相似的情况态度不同，所以王充认为他“好恶无定”。 【解析】 【导语】材料一讨论了姜太公诛杀狂矞、华士的理由，他认为这两人不服从王命，不为君主所用，影响国家治理。材料二则引入了周公与王良驯马的例子，指出周公重视礼贤下士，而太公诛贤之举不妥。王充通过对比，认为姜太公和宋人的做法均不如王良驯马；用驯马之道喻治国之理，认为韩非子对善恶的评价不够一致。 【10题详解】 本题考查学生文言断句的能力。 句意：他们自己认为是世上的贤士，却不肯为君主所用，行为极其贤良，却不被君主任用。 “己”是主语，“谓”是谓语，“世之贤士”是宾语，故在C处断开。 “而不为主用”，主语承前省略，“不为……用”是谓语，“主”是介词“为”宾语，“为”表被动，故在E处断开。 “行”是主语，“贤”是谓语，故在G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误，意思不同。受封/疆界。句意：太公望受封在东方的齐国。/又想扩张它西边的疆界。 B.正确。使动用法/官职以左为卑，“左迁”是贬官、降职的委婉说法。句意：使它向左它不向左。/我被贬官为九江郡司马。 C.正确。同类的人或事物/像。句意：地位低下的人，和狂矞、华士是同类的人。/像极了弥勒佛。 D.正确。都是“主谓之间，取消句子的独立性”。句意：马受到伤害。/尊师的风尚不回复。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“王充对周公的做法提出了质疑”错误，文中只是说周公对太公诛二子的做法提出质疑并去看望白屋之士，并没有说王充对周公的做法提出质疑。 故选C。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。 （1）“且”，“况且”；“所以”，用来……的；“使”，驱使；“非……则”，不是……就是……。 （2）“以”，用；“威”，威吓；“至”，极点；“非王良之法也”，判断句。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 （1）太公诛二子：太公望认为狂矞、华士不臣服天子、不结交诸侯、不受赏罚劝禁，对国家的统治秩序造成威胁，所以将他们杀掉。韩非子对太公的这种做法给予肯定，说明他认可为了维护君主的统治权威，可以采取强硬手段对付不服从的人。王良善于驯马，能让马听从指挥，为君主所用。韩非子肯定王良驯马，体现了他对能够有效管理和利用资源、使其为君主服务的行为的赞赏。王良驯马是用合适的方法使马顺从，为君主服务；周公礼待白屋之士，是对那些地位低下但有才能的人以礼相待，希望他们为国家效力。两者都是采用较为温和、积极的方式来引导和利用人才或资源。太公诛杀狂矞、华士，是因为他们不肯为君主所用，采取了极端的手段；宋人三次杀马，也是因为马不前进，用暴力的方式来威吓马。两者都是在面对不服从的对象时，采取了强硬甚至暴力的手段。 （2）如果韩非子肯定太公诛二子，就应肯定宋人杀马。但韩非子对这两种相似的情况态度不同，所以王充认为他“好恶无定”。从相似性的角度来看，既然两种情况具有相似性，那么对其中一种情况的态度应该在逻辑上与对另一种情况的态度保持一致。如果认为宋人杀马的方法是错误的，那么太公诛二子的做法也应该是错误的，因为它们都是在面对不服从时采取了强硬的手段；反之，如果认为太公诛二子是正确的，那么宋人杀马也应该是正确的。 （3）韩非子一方面肯定太公诛二子，另一方面又没有明确表示肯定宋人杀马，这种态度上的不一致使得他的喜好和厌恶没有一个确定的标准。在王充看来，韩非子的这种做法缺乏逻辑的连贯性和一致性，因此认为他“好恶无定”。 参考译文： 材料一： 太公望受封在东方的齐国，齐国东部的渤海边有两位隐士叫狂矞、华士，这兄弟二人确立主张说：“我们不臣服天子，不交结诸侯，靠自己耕作吃饭，靠自己挖井喝水，我们对别人没有什么要求。不要君主给的名位，不要君主给的俸禄，不做官而从事体力劳动。”太公望来到营丘，派官吏捉拿并杀掉了他们，把他们作为首先惩处的对象。周公旦在鲁国听到这件事，派出紧急的传信使者去询问说：“这两位是贤士。现在您享有封国杀掉贤士，为什么呢？”太公望说：“他们不臣服天子，这样我就不可能让他们臣服；不结交诸侯，这样我就不可能驱使他们；靠自己耕作吃饭，靠自己挖井喝水，对别人没有什么要求，这样我就不可能用奖赏、惩罚来勉励和约束他们。况且先王用来驱使臣民的，不是爵位俸禄就是刑罚。现在这四种手段都不能用来驱使他们，那么我将做谁的君主呢？不打仗而显贵，不耕田而扬名，又不是用来教化国家的办法。现在这里有一匹马，样子像良马，是天下最好的马。然而驱赶它它不前进，勒住它它不停止，使它向左它不向左，使它向右它不向右，那么即使是低贱的奴仆，也不会依托它的脚力。他们自己认为是世上的贤士，却不肯为君主所用，行为极其贤良却不被君主任用。这不是贤明的君主可以用来作为臣子的人，也就像不能支配的良马一样，因此把他们杀掉了。” 材料二： 周公听说太公杀了狂矞、华士二人，指责这种做法不对，然而他自己却拿着礼物去拜访地位低下的人。地位低下的人，和狂矞、华士是同一类人，周公以礼待他们，太公诛杀他们，狂矞、华士的节操，和周公的做法，谁的是正确的呢？宋国有个驾驭马的人，马不前进，他就拔剑砍断马腿并把马扔到沟里；又驾驭一匹马，马还是不前进，他又拔剑砍断马腿并把马扔到沟里。像这样做了三次。用这种方法来威吓马，算是到极点了，然而这不是王良驯马的方法。王良登上车，马没有疲沓不走的坏马。尧、舜治理国家，百姓没有狂妄悖乱的。王良驯马的心意，和尧、舜顺从百姓的心意是一样的。人的本性是相同的，马的习性是不同的。王良能调教不同习性的马，太公却不能率领同一本性的人。既然这样，那么周公拜访地位低下的人，就像王良驯马一样；太公诛杀狂矞、华士二人，就像宋国人砍断马腿一样。拿出王良驯马的方法和宋国人驾驭马的做法，让韩非子来评论，韩非子一定肯定王良而否定宋国人。王良能使马完好，宋国人伤害马。马受到伤害，不如让它完好；这样说来，百姓死亡，不如让他们活着。假如韩非子否定王良，自己就和宋国人一样了，这是伤害好人。如果他不否定宋国人，那么宋国人的做法和太公一样。不否定宋国人，就是肯定太公，这样韩非子的喜好和厌恶就没有确定的标准了。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 次韵任君官舍秋雨① 黄庭坚 墙根戢戢数蜗牛，雨长垣衣亭更幽。 惊起归鸿不成字，辞柯落 最知秋。 菊花莫恨开时晚，谷穟犹思晴后收。 独立搔头人不解，南山用取一樽酬。 【注】①此诗作于诗人在河南叶县担任县尉期间。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 墙根上聚集着很多蜗牛，亭子里长满了苔藓，首联体现了官舍环境的幽静。 B. 根据林庚《说木叶》中对“木”特征的解释，诗中横线处可填写“木”字。 C. 面对雨后秋景，诗人内心无限感慨，却无人理解，只能对着南山饮酒抒怀。 D. 本诗意象丰富，且具有季节特征，让读者能感知浓郁的秋意和深沉的情感。 16. 本诗颈联蕴含深意和哲理，请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. B 16. ①深意：颈联表面写菊花不要怨恨比其他花卉晚开，成熟的禾穗等待着天晴后被收割，实际抒发了诗人对长久不得志的感慨，也相信自己能受人赏识，得到重用。 ②哲理：菊花在秋天终会盛开，稻谷在成熟后也会被收割，人生要懂得沉淀，注重积累，在合适的时机，总会初露锋芒，有所作为。 【解析】 【导语】这首诗描绘了诗人在官舍中所见的秋雨景象。首联写墙根蜗牛和亭中苔藓，渲染出官舍的闲适静谧；颔联以散乱归鸿和秋叶飘落点明时令，给人孤寂与无常感；颈联用菊花的开放和稻谷的收获，寄寓优雅沉稳和收获的智慧，充满哲理；尾联中诗人因独立抒怀而感到无人理解，最后借饮酒聊以自解，寄情于南山，表达了在孤独中而自得其乐的心境和超然物外的洒脱。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“诗中横线处可填写‘木”字”错，林庚《说木叶》中认为“木”在触觉上给人干燥的感觉，而不是湿润的。诗中写“秋雨”之后的树叶，且是初秋的树叶，与林庚所说的“木”的特征不同。诗中横线处应填写“叶”字。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌思想内容，评价作者的观点态度的能力。 ①深意：颈联“菊花莫恨开时晚，谷穗犹思晴后收”的字面意思是：菊花不要怨恨开的时间晚，谷子等着雨后天晴收获。表面上写菊花“开时晚”才能更明艳难得，谷穗经历风雨和阳光的考验才能获得丰收，实则借物喻人，抒发诗人对长久不得志的感慨，但是又不必过多地抱怨，自己现在虽然暂时人微言轻，总有一天会受人赏识，得到重用的。 ②哲理：“菊花开时晚”，菊花经历了时间的沉淀后，会更加明丽鲜艳；“谷穟晴后收”，谷穟经受了风雨的磨砺后，待得雨后天晴之时，才是真正的丰收。由此联系到整个人生，也是这样，那就是要懂得沉淀、注重积累，在合适的时机，总会显露出该有的锋芒，有所作为的。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）杜甫《客至》中“________，________”两句，表现出居处“无人至”却有鸟群相伴的幽雅意境，为客人将至作铺垫。 （2）珊珊假期去泰山看日出，在太阳即将升起的那一刻，忽然想到姚鼐《登泰山记》中的句子“________，________”，不禁感叹云之变化与美丽。 （3）古诗词中常出现“梦”字，或营造一种梦幻瑰丽的意境，或给人一种恍然若梦的感觉，都给人一种如梦如幻的审美感受，比如“________，________”。 【答案】 ①. 舍南舍北皆春水 ②. 但见群鸥日日来 ③. 极天云一线异色 ④. 须臾成五采 ⑤. 庄生晓梦迷蝴蝶 ⑥. 望帝春心托杜鹃（人生如梦，一尊还酹江月/我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“须臾”“采”“尊”“酹”。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 “天空”是一个生活中常见的词，人们通常不会注意到“天”和“空”的区别。实际上，这两个字有着不同的指向。 按照现代科学的划分，（A），这一区域其实一点都不空，充满了氮气、氧气、二氧化碳、水蒸气以及被电离的高层大气等，自下而上可分为对流层、平流层、中间层、热层、散逸层，属于大气科学研究领域。在“空”之上，一直延伸到无穷远处，就是“天”，一般是天文学研究领域。 从航空航天角度来看，航空活动，包括飞机、高空气球等的飞行都发生在大气层，属于“空”的范围；航天活动，如人造地球卫星的飞行，发生在几乎没有大气的高层区域，属于“天”的范围，在那里，卫星可以有效避开空气阻力、依靠惯性绕地飞行。 ①“空”与“天”之间是渐进过渡的，②并没有严格分界线。③国际航空联合会将距离地面高度100公里处确定为“空”与“天”。④低轨道的人造卫星其实仍在大气层内，⑤但大气非常极其稀薄，⑥也可以算作“天”的范围。 除了地球，（B），因而也存在“空”与“天”的区别和关联。仅以太阳系来说，比如金星，表面大气密度及压力均为地球的90多倍，成分以二氧化碳、硫酸为主，底层温度高达460摄氏度；火星的表面大气虽然比地球稀薄得多，但偶尔也会刮起沙尘暴；木星主要由氢和氦组成，表面是浓密的大气；而水星、月球等天体，表面之上几乎没有大气，“空”与“天”________，彼此不分。 天文观测的对象都在“天”里，（C）：大气层让天文观测效果________，甚至令有些波段的观测几乎无法进行。客观因素的制约，促使科学家发明了空间望远镜，让望远镜飞行在大气层外，也推动了天文学上的重大发现接连发生。 “空”与“天”的组合，对人类而言是如此美妙：（甲）“空”带来风霜雨雪，形成多姿多彩的环境，让人类安居于家园；（乙） 。 18. 下列句子中的“一般”与文中加点的“一般”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这件事本来没什么，他却像如临大敌一般地紧张而不知所措。 B. 显然，这种现象不仅仅发生在职场上，一般也存在于社会中。 C. 英雄人物也有爱情，有时甚至儿女情长，与一般人没有两样。 D. 一般与特殊之间存在辩证关系，两者相互联系，也相互转化。 19. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 20. 文中第④自然段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内A、B、C处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 请根据最后一段甲处内容，仿写句子填入乙处。要求：语意完整，表达流畅。 【答案】18. B 19. 浑然一体 七折八扣 20. ③句修改为：国际航空联合会将距离地面高度100公里处确定为“空”与“天”的分界线。 ⑤句修改为：但大气极其稀薄（但大气非常稀薄）。 21. A：“空”对应的是地球表面的大气层 B：其他很多天体也有表面大气 C：但是受到“空”的制约 22. “天”带来日月星辰，构成璀璨壮丽的景象，让人类仰望于宇宙。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生对词汇语境义的理解能力。 文中加点的“一般”是通常的意思。 A.“一般”用于形容某人的行为状态。 B.“一般”表示通常情况。 C.“一般”指的是普通人。 D.“一般”指的是抽象的一般性原则或规律。 故选B。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，因为水星、月球等天体表面之上几乎没有大气，所以“空”与“天”没有明显的区分，彼此不分，故可填“浑然一体”。浑然一体：融合成为一个整体。形容完整不可分割。 第二处，由于大气层会对天文观测产生不利影响，让观测效果变差，故可填“七折八扣”。七折八扣：比喻折扣很大，减掉了很多。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③句，缺少宾语。修改为：国际航空联合会将距离地面高度100公里处确定为“空”与“天”的分界线。 ⑤句，语意重复。删掉“非常”或者“极其”。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，后文详细介绍了地球大气层的分层以及在“空”之上是“天”，所以此处补写的内容应明确指出“空”对应地球表面的大气层。故此处可填：“空”对应的是地球表面的大气层。 B处，后文以太阳系中的金星、火星、木星等天体为例，说明除了地球，其他天体也有表面大气，存在“空”与“天”的区别和关联，故此处可填：其他很多天体也有表面大气。 C处，前文说天文观测的对象都在“天”里，后文说大气层让天文观测效果大打折扣，甚至令有些波段的观测几乎无法进行，所以此处应补写天文观测受到“空”的制约的内容。故此处可填：但是受到“空”的制约。 【22题详解】 本题考查学生仿写语句的能力。 甲句：“风霜雨雪”属于自然现象；“形成……环境”动宾结构，“多姿多彩”是四字词语；最后“让人类……于……”。 根据前文可知，仿写句子的主语为“天”。 综上所述可得：“天”带来日月星辰，构成璀璨壮丽的景象，让人类仰望于宇宙。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 清代诗人顾嗣协在《杂兴八首》中说：“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。”这四句形象地揭示了“物各有所用，各有其利；人各有所长，各有所短”的道理。这对青年的成长、理想、择业等都具有现实指导意义。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 扬己之长，绽放光芒 清代诗人顾嗣协的“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟”，寥寥数语，却深刻地揭示了物各有所用、人各有所长的道理。在新时代的浪潮中，青年们正处在成长、追逐理想与面临择业的关键时期，更应懂得发挥自身长处，绽放独特光芒。 新时代，科技发展日新月异，为青年们提供了广阔的舞台。无数青年凭借自己的特长在不同领域崭露头角。被称为“世界杂交水稻之父”的袁隆平，一生致力于杂交水稻研究。他充分发挥自己在农业科研方面的专长，不畏艰难，勇于创新，成功培育出高产杂交水稻，解决了无数人的温饱问题。袁隆平的成功，源于他对自己长处的深刻认知和不懈努力。他知道自己擅长农业科研，便心无旁骛地在这片土地上耕耘，最终收获了累累硕果。 在互联网领域，也有许多青年凭借自己的特长成就了一番事业。李子柒，一位普通的农村女孩，她凭借自己对传统文化的热爱和出色的视频制作能力，以田园生活为主题，制作出一系列精美的短视频。她的视频在国内外广泛传播，让更多的人了解到中国传统文化的魅力。李子柒的成功，在于她找到了自己的长处，并将其与时代需求相结合。她用自己的方式向世界展示了中国之美，成为新时代的文化使者。 然而，在现实生活中，也有一些青年不能正确认识自己的长处，盲目跟风，导致一事无成。有的青年看到别人创业成功，便不顾自身实际情况，盲目投入创业大军，结果往往以失败告终；有的青年在择业时，只看重热门行业和高薪职位，而忽略了自己的兴趣和特长，最终在工作中感到迷茫和痛苦。 那么，青年们应该如何正确认识自己的长处呢？首先，要多尝试不同的事物。通过尝试，我们可以发现自己的兴趣所在，进而挖掘出自己的特长。其次，要善于倾听他人的意见。他人的评价往往能让我们更客观地认识自己的优点和不足。最后，要不断学习和提升自己。在新时代，知识更新换代迅速，只有不断学习，才能更好地发挥自己的长处，适应社会的发展需求。 “尺有所短，寸有所长。”每个人都有自己的长处和短处，青年们在成长的道路上，要学会扬己之长，避己之短。在追逐理想的过程中，要根据自己的特长选择适合自己的道路，不要盲目跟风。在择业时，要充分考虑自己的兴趣和特长，选择一份能让自己发挥优势的工作。只有这样，我们才能在新时代的舞台上绽放出属于自己的光芒。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用清代诗人顾嗣协《杂兴八首》中的内容，引出写作话题。“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟”，顾嗣协的诗以骏马、牛、坚车、舟为例，指出不同的事物各有其优势和不足，形象地告诉人们“物各有所用，各有其利；人各有所长，各有所短”的道理。世间无所不知、无所不能的全才是没有的，天才也有不如常人的方面。只有清醒地看到自己的强项和弱项、优势和劣势、长处和短处，才有可能找准人生坐标，赢得成功。如果舍长就短，即使智者也会捉襟见肘、无能为力。所以，“生材贵适用，幸勿多苛求。”人才贵在适用，不必过于苛求，只要具备相应的才能就可予以任用；过分苛求，强人所难，只会把大批人才拒之门外。 材料的最后一句指出“这对青年的成长、理想、择业等都具有现实指导意义”，意味着考生要结合这四句诗的含义，阐述其对青年的成长、理想、择业等具有现实指导意义。 综上，考生可以有以下的分析角度： 1.认识自我：青年应正确认识自己的长处和短处，了解自己的优势和不足，从而更好地发挥自己的特长，实现人生价值。 2.尊重差异：在成长和择业过程中，要尊重他人的不同特长和选择，学会与不同类型的人合作，共同进步。 3.合理选择：根据自己的兴趣和特长，选择适合自己的发展道路，不要盲目跟风或追求不切实际的目标。 具体写作时，考生可以在开头引用顾嗣协的诗，引出“人各有所长，各有所短”的主题，提出青年应正确认识自己和他人的观点。接着，通过列举历史人物或现实生活中的例子，论述认识自我的重要性，说明只有了解自己的长处和短处，才能做出正确的选择。然后，阐述尊重差异的意义，讲述不同特长的人合作共赢的故事，强调团队合作的重要性。最后，结合时代特点结合青年的成长和择业实际，讨论合理选择的方法，提出具体的建议和措施。结尾，总结全文，再次强调“物各有所用，人各有所长”的道理，鼓励青年在成长的道路上勇敢地追求自己的梦想，实现人生价值。 立意： 1.物各有其用，人各有所长。 2.各美其美，美美与共。 3.适合自己的才是最好的。 4.认识自我是成长和逐梦的前提。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$