浙江温州市十校联盟2025-2026学年高二下学期6月期末语文试题

绝密★考试结束前 高二语文学科练习 注意事项： 1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卡指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号。 3.所有答案必须写在答题卡上，写在试题上无效。 4.结束后，只需上交答题卡。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：艺术的雏形就是游戏。游戏之中就含有创造和欣赏的心理活动。所以要了解艺术的创造和欣赏，最好是先研究游戏。 儿童在游戏时意造【注】空中楼阁，他们的想象力还能去来无碍，只要有一点实事实物触动他们的思路，他们立刻就生出一种意境，在弹指间就把这种意境渲染成五光十色。念头一动，随便什么事物都变成他们的玩具，你给他们一个世界，他们立刻就可以造出许多变化离奇的世界来交还你。他们就是艺术家。一般艺术家都是所谓“大人者不失其赤子之心”。 艺术家虽然“不失其赤子之心”，但是他终究是“大人”，有赤子所没有的老练和严肃。游戏究竟只是雏形的艺术而不等于艺术本身。它和艺术有三个重要的异点。 艺术都带有社会性，而游戏却不带社会性。儿童在游戏时只图自己高兴，并没有意思要拿游戏来博得旁观者的同情和赞赏。艺术的创造则必有欣赏者。艺术家见到一种意境或感到一种情趣，自得其乐还不甘心，他还要旁人也见到这种意境，感到这种情趣。 游戏没有社会性，只顾把所欣赏的意象“表现”出来；艺术有社会性，还要进一步把这种意象传达于天下后世。儿童堆沙为屋，还未堆成，即已推倒，既已尽兴，便无留恋。艺术家对于得意的作品常加意珍护，像慈母待婴儿一般。所以说，艺术家对于艺术比一切都看重。他们自己知道珍护美的形象，也希望旁人能同样地珍护它。 艺术家既然要借作品“传达”他的情思给旁人，使旁人也能同赏共乐，便不能不研究“传达”所必需的技巧。第一要研究他所借以传达的媒介，第二要研究应用这种媒介如何可以造成美的形式出来。比如说作诗文，语言就是媒介。这种媒介要恰能传出情思，不可任意乱用。儿童在游戏时对于所用的媒介绝不这样谨慎选择。他骑马时遇着竹帚就用竹帚，遇着板凳就用板凳，反正这不过是一种代替意象的符号。倘若画家意在马而画一个竹帚出来，谁人能了解他的原意呢？艺术的内容和形式都要恰能融合一气，这种融合就是美。 总而言之，艺术虽伏根于游戏本能，但是因为同时带有社会性，须留有作品传达情思于观者，不能不顾到媒介的选择和技巧的锻炼。它逐渐发达到现在，已经在游戏前面走得很远，令游戏望尘莫及了。 （摘编自朱光潜《“大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏》） 材料二：我们不肯轻易否认艺术和游戏的关联，最大的理由在于从研究儿童心理学所得的事实。稍和儿童接触过的人们都知道，儿童同时是游戏者和艺术家。儿童画人时，他的样本不是实在的人体，而是自己心里的意象。儿童在游戏时都用象征，一条竹棍可以拿来当马骑，一个沙桶一会儿是屋，再过一会儿又是马。这种粗拙的象征中寓有许多艺术原理。他所用的象征和象征事物总有几分类似点，所以含有几分模仿作用在内。但是它也是创造的。像艺术家一样，儿童观察事物只注意到它的最新奇的片面，把其余一切都丢开。他抓住这新奇的片面之后，便特别加以放大，加以夸张。所以他的作品是经过选择、放大、意造种种作用而来的。 把意象加以客观化，就是于现实世界之外另造一种理想世界。大凡游戏都是一种“想当然耳”，用科学的术语来说，都是一种“佯信”。成人对于荒诞无稽的事多不肯置信，因为他的知识面较广，阻碍较多，不免处处受现实纠正和约束。儿童不受这种约束，所以他的幻想来去无碍。他心里想起一种意境，就姑信以为真实。 “移情作用”可以说是儿童所特有的看待外物的方法。他看见星说是天眨眼，看见露说是花垂泪，把没有生气的东西都看作和人一样。他心中想到一个意象把它外射于游戏里，只是一瞬间的事。这种由意象直接变为动作的活动，在心理学上通常叫作“念动的活动”，常发生于兴会淋漓、心不旁注时。一般人往往以为儿童不能专心，其实最专心的莫过于儿童。在他游戏或幻想时，都是把全副精力摆在里面，专心想到游戏的动作，或幻想中的事变，把物和我的分别、真和伪的分别都忘去了。儿童对于幻想和游戏的“佯信”，是游戏和艺术一个最大的类似点。艺术家也和儿童一样，在把热烈灿烂的幻想外射为具体的形象时，对于所意造的世界也不觉其虚幻。 （摘编自朱光潜《艺术的起源与游戏》） 【注】意造：凭想象力创造。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 艺术和游戏都包含创造和欣赏的心理活动，都是在想象力的作用下，由现实事物触动生发出独特意境。 B. 艺术以游戏为雏形，艺术家也如儿童一样有“赤子之心”，但艺术又不等同于游戏，如今更是超越了游戏。 C. 艺术家出于让旁人也来共同欣赏、感受的目的，往往会创作出作品，儿童在游戏时则不需要创作出像艺术家那样的作品来。 D. 两则材料均围绕艺术与游戏的关系展开，材料一论述的是二者的不同点，材料二则论述二者的相似点。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 艺术家要精准传达情思，就要研究传达媒介并锤炼技巧，从而使作品的内容和形式融为一体。 B. 游戏是创造的，而非模仿的，儿童在观察事物时会有意抓取事物最新奇的部分，并加以突出。 C. 成人会因知识面广而受到现实约束，如果能像儿童一样不受现实约束，那他就能成为艺术家。 D. “念动的活动”常发生于儿童兴会淋漓、心不旁注时，这是因为他们事先对游戏情境进行了充分构思。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的词句，每处不超过5个字。 一个四岁男孩拿起一块积木，自言自语：“这是消防车，呜呜——快去救火！”此时，积木在他心中已不再是木头，而是被赋予了特定功能的________。他忘记积木的真实属性，完全相信这个幻想情境，这体现出儿童游戏的________特点。他沉浸在自己创造的世界中，不需要别人也和他一样体会到这场游戏的乐趣，这说明游戏没有________。 4. 朱光潜为什么认为儿童是“艺术家”？请简要概括。 5. 东晋时，王羲之召集当时的名士在兰亭集会，他们曲水流觞，饮酒赋诗，并基于这场文人集会的“游戏”创作了《兰亭集序》等名篇。请结合材料分析这场文人盛会“游戏”的艺术性体现。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 六广门（节选） 冉正万 六广门内城一侧曾有个沈家花园。院子边上有一株牡丹，开花时，像一座绚丽的密檐塔。后来城墙拆掉了，沈家花园也消失了，山坡被削到与街面平齐，建了出版社大楼。 秋蚂蚱在出版社搬走前租下负一楼的一部分开书店。他从不称自己为书店老板，而强调是主理人，似要将铜臭气抛开。这也可理解为他恐惧担责，老板要盈利、发工资，主理人却可无视这些，可见书店生意已到自欺欺人的地步。 当年，那株牡丹开得有多艳哪！ 牡丹生长的地方与书店的垂直距离在六十米以上。秋蚂蚱埋头理书时，头顶虚空中开着一千朵艳丽的牡丹花。身处地下室，却感觉头上有光，他以为是自己喜欢读书的缘故，其实头顶的光来自一百年前的牡丹。 牡丹的主人叫沈祖纯。沈家祖上特地从四川彭州移来一株牡丹，希望家庭富足、生活美满。到孙辈考上秀才后，嫌紫红花团太俗，于是将一半嫁接成粉白。紫红在粉白的映衬下收敛了不少。这是文化对商业的修正。 秋蚂蚱在读了谷崎润一郎的《阴翳之美》后，他喜欢的颜色从蓝色变成了哑光粉白，这种颜色是“风流即清寒”的外化。当他理书累了，泡上一杯红茶，躲在书店最里面角落，哑光粉白不再是一种颜色，而是一种心情。 这天他把茶杯端到门口，从中午坐到黄昏，居然没有一个人进书店。他忍不住在朋友圈发牢骚：空无一人的书店，两只猫蹲守门口，希望有人来，我担心它们蹲久了，会成雕塑。下面只有一条留言：一座没有人读书的城市，就是一座空城。他知道，朋友们不是不关心，而是和他一样无能为力。 回到书店里面，他对老婆说，让这些书把我埋了吧。老板娘没听懂，他也不再重复。 沈祖纯在一百多年前也说过类似的话。 沈家牡丹长得好，是因为用了一种特别的化肥。给沈家提供马掌肥的人叫终阿贵，在城墙脚下打铁，兼钉马掌。每到年底，他把马掌肥送到沈家。沈家每次给他一壶酒作为酬谢。 沈家每年三月二十九请人赏花。后来，赏花成了沈家的节日。 这年农历二月二十九，离赏花还有一个月，沈家小女儿出嫁大宴宾客。沈祖纯有意提前一个月，就是为了把来赏花的人与吃酒席的人区分开。乐意小学创办，他去当国文老师，乐意小学改名乐群小学，他仍然是国文教员。沈祖纯把分家得到的土地租出去，自己拿一份薪水，日子过得相对悠闲。 百余年前，沈祖纯在虚空中和文朋诗友赏花，百余年后，秋蚂蚱在牡丹花下六十米深处明亮的书店里，倔强地想，这么大个城市，怎么就没几个读书人？ 沈祖纯当年，非读书人不请，但婚丧嫁娶则沾亲带故的都得请。终阿贵也在被请之列。 宴席摆在院子里，有请柬的客人招呼到院子里，沈祖纯在入口处亲自迎接。 终阿贵精瘦，个子也不高，嗓门却很大，见沈祖纯拱手，他大声还礼：天，哪里受得起哟。桌上食物不但丰盛，每桌还有彩纸席单。蝇头小楷，是著名书法家严寅亮的弟子肖亮轩专为沈家喜事捉笔抄写。冷盘热菜几十道：盐水鸭肫、宫保鸡丁、八宝鱼、酸辣海参……还有存放三年的朱昌窖酒。终阿贵被满桌佳肴吓得不敢吭声，感觉摆这么多不是给人吃，是用来吓唬人，尤其是穷人。直到喝下两小碗高粱酒，胆量才从肚子里冒出来。 六广门在两小山之间，沈家院子与六广门上阁楼齐平。坐在院子里说话，不但院子里的人能听见，六广门下面的人也能听见。 “晓得不哇，张家娃儿，张家少爷出事了。” 只见众人期待地看着他。 “他呀，在北平丢炸弹，想炸人家，没把人家炸着，他和同伙反倒被抓起来，可惜可惜。” “什么时候的事情？” “去年冬月二十八。到今天将近一百天。可惜了可惜了。从六广门进去，右拐就是他家，紧挨正本书院。他父亲当过提督，麻哈人，搬到贵阳才两代。这是要偿命的买卖呀，听说他母亲的眼睛都哭瞎了。” “他要杀哪个呀？” “内阁总理袁世凯。骇人不？” 沈祖纯听见终阿贵大声侉气的谈论很难受。雷公不打吃饭人，何况还是用请柬请来的客人。沈祖纯把管家叫到一边，严肃地吩咐，今后不要再叫他来，不要他送花肥。管家不解：“花长不好哦。”沈祖纯发出狮子般低吼：“把我埋到牡丹底下就行了。” 沈祖纯的低吼声传到秋蚂蚱心头，他得等低吼声消失，否则他真的会让那些书把自己埋掉。他刚坐下就看到银川一家书店闭店的消息，心里顿时万马奔腾，下意识地抿了口茶。想了一会儿，觉得应该志气一点儿，不要那么丧。又坐了一会儿，转发这条消息，冷静地宣布： 外面的鸟叫够了，我也就睡去了。临睡前看到一则书店倒闭的通知，这回不是兔死狐悲，而是有些喜出望外。这个书店老板的通知写得漂亮，漂亮得我都想模仿。 喜出望外？是哀莫大于心死。 这份哀沈祖纯也有。终阿贵咋呼的事，他不可能不知道。张家少爷张先培曾是乐群小学学生，与他同去丢炸弹的还有黄芝萌，是先培在乐群上学时的师兄。他们都是沈祖纯最器重最得意最心疼最深爱的孩子。两个月前，他已经从友人的来信中了解了事情的经过。 一九一二年一月十六日上午十一时许，内阁总理由东华门到外务部新衙门，刚来到丁字口，两个扮茶客的同盟会会员将炸弹丢向马车。马车速度快，炸弹落到地上。张先培和杨禹昌扮作食客在祥宜坊二楼匿伏，丢出第二枚炸弹。只炸翻了副车，卫队管带和排长、亲兵、两匹马及路人被炸死。内阁总理的车冲出烟雾狂奔。黄芝萌负责的第三组于东安市场再次失手。大批军警赶到，当场将张先培、黄芝萌等人逮捕。张先培、黄芝萌、杨禹昌由禁卫军统领兼京畿军政执法处处长陆建章亲自审问。黄芝萌情知难免，慷慨陈词，留下绝命诗一首，“红点溅飞花满地，层层留与后人看”。饱受棰楚之苦后，陆建章令手下向黄芝萌泼煤油并点燃。张先培被抓捕前脸部中枪，已不能说话。第二天，张先培和杨禹昌被绞死狱中。三人遗体抛葬北京西郊万牲园。 （《人民文学》2026年05期《六广门》节选） 文本二： 《六广门》采用了双时空平行叙事结构，暗合了“复调小说”理论中多声部对话的特质——不同时代的叙事线索并非简单并置，而是形成相互映照的意义网络。作者以六广门和沈家牡丹为恒定的精神锚点，让两个时代的人物形成了奇妙的精神对视。 （摘自向芳青《历史褶皱处的精神回响——读冉正万〈六广门〉》） 6. 下列对文本一相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 秋蚂蚱强调自己是“主理人”而非“老板”，根本原因是他具有强烈的商业意识，希望通过塑造文化品牌来吸引更多顾客。 B. 牡丹从紫红嫁接为粉白，作者评价“这是文化对商业的修正”，意在批评沈家后人嫌贫爱富，用清雅的外表掩盖了追求富贵的本质。 C. 秋蚂蚱转发了同行书店闭店的消息，感到“喜出望外”，这种反常情绪背后恰恰是他在现实困境中对自己坚守之事产生的自嘲。 D. 终阿贵与《阿Q正传》中的阿Q一样，均为旧社会底层边缘人物，文化素养匮乏，浅薄庸俗，病态麻木，缺乏对革命的清醒认识。 7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说以“当年，那株牡丹开得有多艳哪！”一句独立成段，既承上启下，又以感叹语气强化了牡丹作为文化记忆载体的象征意味。 B. 小说写沈家宴席上的丰盛菜肴，旨在展现清末民初贵阳士绅阶层的奢靡生活，以此反衬终阿贵等底层百姓的贫困与卑微。 C. 小说描写张先培等人牺牲的场面时，采用了“零度写作”的叙事策略，不渲染悲壮气氛，而是冷静客观地叙述事件经过，使情感更加厚重。 D. 小说将百余年前沈祖纯的故事与当代秋蚂蚱的故事交叉叙述，形成对照与呼应，跨越时空的对话强化了文化坚守代际传承的主题。 8. 小说中两处出现“把我埋了”的表述，一处是秋蚂蚱说“让这些书把我埋了吧”，一处是沈祖纯低吼“把我埋到牡丹底下就行了”。请结合文本，简要分析这两处在情感内涵上的异同。 9. 文本二指出，《六广门》“采用了双时空平行叙事结构”，两个时代的叙事线索“形成相互映照的意义网络”。请结合文本，分析这种“相互映照”给小说带来的好处。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孝惠帝元年，更以（曹）参为齐丞相。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人厚币请之。盖公为言治道贵清静而民自定。其治要用黄老术，故相齐九年，齐国安集，大称贤相。 惠帝二年，萧何卒。参闻之，告舍人趣治行，“吾将入相”。居无何，使者果召参。参去属其后相曰以齐狱市①为寄慎勿扰也。”后相曰：“治无大于此者乎？”参曰：“不然。夫狱市者，所以并容也，今君扰之奸人，安所容也？吾是以先之。” 参始微时，与萧何善；及为将相，有郤。至何且死，所推贤唯参。参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。日夜饮醇酒。卿大夫已下吏及宾客见参不事事，来者皆欲有言。至者，参辄饮以醇酒，间之，欲有所言，复饮之，醉而后去，终莫得开说，以为常。 参子窋为中大夫。惠帝怪相国不治事，以为“岂少朕与？”乃谓窋曰：“若归，试私从容问而父曰：‘高帝新弃群臣，帝富于春秋，君为相，日饮，无所请事，何以忧天下乎？’”窋既洗沐归，自从其所谏参。参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。”至朝时，惠帝让参曰：“与窋胡治乎？乃者我使谏君也。”参免冠谢曰：“陛下自察圣武孰与高帝？”上曰：“朕乃安敢望先帝乎！”曰：“陛下观臣能孰与萧何贤？”上曰：“君似不及也。”参曰：“陛下言之是也。且高帝与萧何定天下，法令既明，今陛下垂拱，参等守职，遵而勿失，不亦可乎？”惠帝曰：“善。君休矣！” （节选自《史记·曹相国世家》，有删改） 材料二： 马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒。龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒②之，马之死者十二三矣！饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰之患，而后有鞭策之威，而马之死者已过半矣！陶者曰：“我善治埴。圆者中规，方者中矩。”匠人曰：“我善治木。曲者中钩，直者应绳。”夫埴木之性，岂欲中规矩钩绳哉！然且世世称之曰：“伯乐善治马，而陶匠善治埴木。”此亦治天下者之过也。 （节选自《庄子·马蹄》） 材料三： 夫古之天子，未尝任独断也，虚静以慎守前王之法，虽聪明神武，若无有焉，此之谓无为而治。守典章以使百工③各钦其职，非不为而固无为也。主虽幼，百尹皆赞治之人，而恶用标辅政之名以疑天下哉？ （节选自王夫之《读通鉴论》） 【注】①狱市：包揽诉讼、交易买卖等行为。②雒（luò）：通“络”，套笼头。③百工：百官。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 参去A属B其后C相D曰E以齐狱市F为寄G慎H勿扰也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 微，地位低贱，与《陈情表》中“猥以微贱，当侍东宫”的“微”意思相同。 B. 少，轻视，与《赤壁赋》中“少焉，月出于东山之上”的“少”意思不同。 C. 善，善于，与《种树郭橐驼传》中“甚善。名我固当”的“善”意思不同。 D. 固，确实，与《过秦论》中“君臣固守以窥周室”的“固”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 曹参担任齐相时，采纳盖公所传黄老学说，秉持清静无为的理念，历时九年，齐国安定，他也被百姓称为贤相。 B. 惠帝因曹参不理政事就让曹宦当面责问他，曹参因此心中害怕，于是在朝堂上向皇帝谢罪，言辞恳切，得到肯定。 C. 在庄子看来，马儿就应该在自然界中踩踏霜雪、扬蹄跳跃，顺应其自然本性，而不应该被暴力对待、驯服。 D. 庄子借伯乐治马、陶匠治埴木致使物性伤残，深刻地批判了当时统治者治理天下的方式，认为这是违背自然本性的过失。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）参怒，而笞窋二百，曰：“趣入侍，天下事非若所当言也。” （2）夫埴木之性，岂欲中规矩钩绳哉！ 14. 曹参、庄子、王夫之三人都有共同的治理理念，请概括这一共同理念，并结合材料分析三人的具体主张。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗歌，完成下面小题。 碧涧别墅喜皇甫侍御相访 刘长卿 荒村带返照，落叶乱纷纷。 古路无行客，寒山独见君。 野桥经雨断，涧水向田分。 不为怜同病，何人到白云？ 客至 杜甫 舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。 花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。 15. 下列对刘长卿这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联以“荒村”“返照”“落叶”三个意象叠加，描绘了荒村暮色、落叶纷飞的秋景，渲染出凄清萧索的氛围。 B. 颔联“古路无行客”与“寒山独见君”形成对照，以“无”衬“独”，突出友人到访的难得与诗人的惊喜。 C. 颈联写野桥经雨断、涧水向田分，以路途艰险、环境幽僻之景，表达诗人避世隐居的自得与对俗世的厌弃。 D. 尾联以反问作结，“同病”一词将个人遭际与友人命运勾连，使全诗由写景叙事自然转入抒情，收束有力而余韵悠长。 16. 刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》与杜甫《客至》都写了对客人来访的喜悦，但两位诗人的待客态度和喜悦原因有所不同。请结合诗句加以分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《永遇乐·京口北固亭怀古》中，宋武帝刘裕与宋文帝刘义隆父子两人都欲建功立业，但呈现的结果却大相径庭，前者“________”，后者却“________”，不禁让人唏嘘。 （2）时代青年应该具有谦逊好学的优良品质，保有《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中公西华“________，________”的心态，面对力所不能及的事情，也不能轻易放弃，而应勤加学习，努力成就自我。 （3）唐代政治家魏征曾有“古木鸣寒鸟，空山啼夜猿”的名句，写尽景色之荒凉凄楚。用“猿”与“鸟”共同描写景物、营造氛围的写法在唐诗中较为常见，如：“________，________。” 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “五一”假期，全国各地不少点位因“人工添加”引发争议：除了不久前茶卡盐湖的彩色心形积木雕塑被吐嘈画蛇添足，还有被高饱和雷射光线包裹的古楼、由大型充汽卡通人偶把守的海滩、密密铺出五颜六色塑料“花路”的山溪等景观。 文旅景观是否非得拒绝“人工添加”？答案是否定的。社交媒体时代，拍照打卡是旅游乐趣，景区因此主动做“加法”无可厚非。关键在于，这样的“加法”，添加的究竟是什么。事实上，人们反感的不是人工造景本身，而是那些（ ）的添加——因为它们缺乏美学逻辑与文化敬畏，反而消解了风景独特的自然本真或人文质感。 比如，①江南园林、水乡古镇中频频出现的塑料花浮雕、卡通风打卡装置，②之所以让人觉得多此一举，③是因为它们与所在地清幽含蓄的特质背道而驰造成的。④又比如，在蓝白配色的路牌“我在某地很想你”问世之初也曾抚慰过无数难以归家的人们。⑤可惜由于复制成本过低，⑥这类路牌在短时间内经历了从浪漫到土味的反转。同样被嫌弃的，还有如今被复制粘贴至全国各地、成为众多景区标配的天空之镜、玻璃栈道、高空秋千等网红设施。 近期绍兴兰亭景区天章寺的出圈，或许就指出了文旅发展的另一种方向。这座寺庙没有商业售卖亭，没有网红打卡墙，没有夜游灯光秀，甚至“想你的风”也没能吹到这里。然而，正是凭借“什么都没有”的留白，它被誉为“中式美学天花板”，完成了一次对当前文旅焦虑的“反杀”。严格说来，天章寺也属于人工造景——在遗址之上复建的当代仿宋建筑，寺内随风飞扬的白色书法帷幕同样是人为营造的，但这样的“加法”非但没有引发反感，反而拉足了好感。究其原因，在于它用对了地方，以当代设计还原甚至升华了传统审美。 18. 第一段有三处错别字，请找出并改正。 19. 下列填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 喧宾夺主 B. 粗制滥造 C. 迥然不同 D. 不伦不类 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线的句子“完成了一次对当前文旅焦虑的‘反杀’”中，请分析“反杀”一词的语境义和表达效果。 22. 某市文旅局计划召开“文旅景观品质提升”座谈会，邀请你作为特邀评论员发言。请你结合文本中天章寺走红的案例，提取两条核心观点，作为你的发言要点。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 郁金香色彩艳丽，花型各异，有着“花中皇后”的美誉。其中，条纹郁金香的惊艳之美源于花叶病毒的感染。病毒让它脆弱，也让它美丽。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 绝密★考试结束前 高二语文学科练习 注意事项： 1.本卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，在答题卡指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号。 3.所有答案必须写在答题卡上，写在试题上无效。 4.结束后，只需上交答题卡。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. D 2. A 3. ①. 意象 ②. 佯信 ③. 社会性 4. ①儿童和艺术家一样拥有想象力，能生发意境。 ②儿童游戏与艺术创作一样都运用象征，能进行创造。（答“沉浸忘我，移情造物”也可） 5. ①兰亭雅集上，名士们投入“曲水流觞”这一游戏，被眼前的景事触动，进行移情想象，从而生出意境，体现了艺术家的“赤子之心”。 ②名士们被眼前景事触发情志后也希望他人能感受这种意境和情趣，他们通过赋诗作文传达情思，体现了艺术的社会性。 ③名士们选择、放大眼前景事的意趣，沉浸于理想化的艺术世界，从而创造出诗、序等作品，体现了艺术的创造。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. B 8. （1）相同点：两处表述都是人物在精神困境中发出的极端化表达，都蕴含着对现状深深的无力感和绝望。 （2）不同点： ①秋蚂蚱处在书店经营困难、无人读书的商业化时代，“把我埋了”表达的是理想主义者在现实困境下的孤独、悲哀与自嘲； ②沈祖纯的表述则源于爱徒牺牲后终阿贵的轻率议论，表达了对烈士被亵渎的不满、愤怒与痛心。 9. ①叙事上：两个时空交错映照，打破线性叙事，使结构富有张力。两个时空以“六广门”和“牡丹”为连接点相互勾连，一虚一实，将百年前沈家花园的赏花雅集与百年后秋蚂蚱地下书店的冷清坚守交错推进，打破了线性时间的局限，避免了叙事平铺直叙，使小说结构紧凑且富有张力。 ②人物形象上：两人精神气质相互映衬，凸显了文人风骨的跨时代共性。百年前沈祖纯将俗艳的紫红牡丹嫁接为清雅的粉白，厌恶终阿贵的市井庸俗；百年后秋蚂蚱自称“主理人”抛开铜臭，偏爱哑光粉白。两人的审美与坚守高度一致，使人物形象更加立体。 ③时代环境上：两个时代的背景相互补充，揭示了文化人相似的困境。一边是辛亥革命时期烈士牺牲却被庸人当作谈资，一边是当下商业社会同行书店倒闭、大众对阅读冷漠。无论乱世还是盛世，真正读书人都面临着精神孤独与不被理解的现实。 ④主题上：通过古今映照，将个体命运上升到文化传承的高度。秋蚂蚱在地下室感受到的“头顶的光”实则来自百年前的牡丹，这种跨越时空的精神对视，将沈祖纯对革命气节的敬重与秋蚂蚱对文化信仰的守望串联起来，深化了“文化坚守代代相传”的主旨，增强了作品的历史厚重感。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 【10~14题答案】 【答案】10. AEG 11. D 12. B 13. （1）曹参听了大怒，打了曹窋二百板子，说：“快点儿进宫侍奉皇上去，国家大事不是你应该说的。” （2）那泥土木头的本性，难道希望合于规、矩、钩弧、墨线吗？ 14. （1）共同理念：无为而治，顺应自然，不妄为，不扰民。 （2）具体主张：①材料一曹参主张不妄改法令、清静守成，避免政令烦扰民生。 ②材料二庄子主张物有天性，反对强行改造；人亦如此，反对人为束缚。 ③材料三王夫之主张君主当虚静守法、不独断，守法循制，使百官各司其职。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. （1）待客态度：①杜甫热情主动、殷勤待客。诗中扫径开门、备酒留客、邀邻同饮，一连串举动直白展现待客的热忱。②刘长卿含蓄内敛，全诗不写宴饮招待，只描摹居所荒僻之景，以友人不辞远路前来相见的场景，委婉流露欣喜。 （2）喜悦原因：①杜甫闲居草堂，为平淡安宁的生活中有故人到访而欢喜。②刘长卿身处荒村，境遇落寞，有同遭失意的友人来访，深感患难相知之安慰。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 气吞万里如虎 ②. 赢得仓皇北顾 ③. 非曰能之 ④. 愿学焉 ⑤. 风急天高猿啸哀 ⑥. 渚清沙白鸟飞回（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣） 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【18~22题答案】 【答案】18. 吐嘈—吐槽；雷射光线—镭射光线；充汽—充气。 19. C 20. （1）序号③：删去“造成的”，改为：是因为它们与所在地清幽含蓄的特质背道而驰。 （2）序号④，删去“在”，或者将“在”拉到“问世之初”前，改为：蓝白配色的路牌“我在某地很想你”在问世之初也曾抚慰过无数难以归家的人们。 21. ①“反杀”本指竞技比赛中劣势方逆转取胜，此处用来形容天章寺以简约留白的中式美学，在流量至上、过度商业化的网红文旅乱象中成功逆袭。 ②比喻性表达，凸显了天章寺的审美追求是对浮躁文旅模式的批判与超越，生动形象，富有冲击力。 22. 示例：①减少过度商业化的景观堆砌，拒绝低效网红造景。 ②契合地域传统审美文化，以当代设计升华人文质感。 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】略 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $