精品解析：四川省眉山市区县高中学校2024-2025学年高三上学期12月期中模拟联考语文试题

区县高中学校25届高三一诊模拟联考 语文试题 考试时间：150分钟　满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 达尔文设想，人类和猿猴是由一个共同的祖先遗传下来的，这一观点曾使他的许多同代人怒不可遏，尤其让那些一直有着虔诚宗教信仰的人们出离愤怒。当达尔文于1833年首次草草写下他的遗传思想时，还没有发现任何与智人不同的骨骼。达尔文预言，如果发现此类化石，它们一定会介于猿猴和人类之间。第一个“遗失的环节”发现于达尔文的理论正式发表前两年，即1857年。新发现的智人亚种尼安德特人看上去确实有点像猿猴。当其头骨和部分骨骼首次在波昂的一次德国科学会议上展出时，有人怀疑它不属于真正的人类，也有人认为不过是一种反常现象。然而，地质学家莱伊尔发现，“新观察到的猿人骨骼与正常标准人类结构的差别，并不是一种偶然的或随机的畸形。如果变异法则正合乎进化论者（如达尔文）的要求，那么这种差别是意料中事。” 从发现尼安德特人至今，在欧、美、亚各洲都有过许多对人类和前人类化石“露西”的发现，这些无一例外地都是一种实验。总之，达尔文的预言已经充分被证实了。因为从解剖学的角度而言，每发现一个较老的化石，都愈来愈接近于猿猴。但最近几十年来，已可利用更精密的技术来检验共同祖先的遗传原理。进化透过脱氧核糖核酸的变化而实现，而脱氧核糖核酸又显示了不同种之间在生物化学和形态学方面的区别。 达尔文对基因或DNA还一无所知，所以他的想法十分不同凡响。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同语言，重新发现了19世纪后期孟德尔关于基因的研究之后，达尔文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的预言，才得到了令人信服的证实。 这样看来，灭绝现象没有达尔文想得那么简单。以恐龙为例，如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡。但是恐龙却在短时间内突然消失了；迄今为止，从未在比马斯特里奇白垩新的地层中发现过恐龙化石。是哺乳动物杀死了恐龙？几乎没有人真的这样想过。当时的哺乳动物都很小，它们的生活环境与霸王龙或角龙之类并不相扰，当然也无力挫败那些庞然大物。 所以我们该探究的是生物与其环境之间的相互作用。根据化石纪录和动物的选择性繁殖，达尔文深知生物的演化是非常缓慢的。生物个体在生命期限内不能发生大的变化。比如说，一种生物无法因为气候日趋干旱而变成骆驼，只有在经历了许多代的干旱之后，生物才能忍受缺水的环境生存下来，或者形成某种防止失水的功能，并且无法办到的物种拥有某种繁殖的优势。在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝。 但是，依事实看来，地质纪录也反映出两种相当不同的演化速率。有一段时间是平静时期；在这一段时间内，大多数物种保持不变，演化形成的新物种与灭绝的物种数量大致达到平衡。但是也有一些时期，物种形成速度极快，或者生物的灭绝更快。首先，历史上存在着诸如恐龙灭绝那样的大规模生物灭绝事件，然后是一个间歇期。这时期生物按照马尔萨斯的说法，像兔子一样成倍地增长。然后分化形成新的物种。有时演化速度之快，谓之“爆炸”实非夸大其词。 如果我们注意到环境可能与上述生物演化形式有关的变化，那就会发现一种显而易见的有趣联系。快速的环境变化，必将加速生物灭绝的速率，使后者超过物种的形成速度。因为任何生物通过演化而适应环境变化的速度有限。在这种情况下，旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争风马牛不相及，达尔文却反过来强调生物之间的相互作用。 有鉴于此，环境变化速率理应处于生物灭绝公式的核心地位。环境变化速率愈快，生物灭绝的速率也愈快。沿着这条线索思考，近一个世纪来，古生物学家四处挖掘所发现的奇珍异兽大规模灭绝，很可能是由环境的剧烈变化引起的。如果有一种灾变能够证明对这种或那种生物灭绝现象的解释是正确的，那么达尔文的“规律”就从根本上发生了动摇。如果我们不能透过鉴定古生物遗骸和现代物种的研究，预言何种生物将幸存，何种生物将灭绝，那么适者生存又有什么意义呢？ 预测结果是对适者生存说的最后检验。我们或许可以说，适应能力是判断幸存者的标准，适应能力决定生物个体适应环境的程度。从这个看法，我们甚至可以预言哪一种农作物具备从一场为时短暂的旱灾中幸存下来的能力。但是如果环境发生灾难性变化，我们能不能预言哪一种具备最快的适应能力？即使我们能够猜度未来灾变的情况，又能否预言即将产生的环境情况呢？现在没有食草蛇类的小动物，因为根本不存在食草的蛇类。如果假设有一场灾变使啮齿动物和昆虫急剧减少，我们根据蛇的适应能力，仍难以预言它们能否靠藻类幸存下去，也无法预言经过几代的演化，它们能否有机会创造出一种环境而不致灭绝。 （摘编自许靖华《达尔文的错误》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 达尔文于1833年写下的遗传思想认为人猿有共同祖先，该理论虽饱受质疑，终由一系列的实验证实。 B. 莱伊尔认为，猿人骨骼与人类结构的差别，是合乎达尔文进化论思想的，可用作共同祖先理论的支撑。 C. 文章说，平静期内物种数量相对平衡，另一时期中物种的形成和灭绝会先后快速而且是成倍地增长。 D. 环境变化速率处于生物灭绝公式核心地位，且二者成正比关系，这就从根本上动摇了达尔文的进化论。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 达尔文的共同祖先理论使他的同代人怒不可遏，是因为他的共同祖先理论触犯了人作为高等动物的尊严。 B. “草草”一词，看似批评达尔文在提出共同祖先理论时草率而没有依据，实则体现了大胆预言的科学精神。 C. “在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝”，是因为环境的变化，已超出了该生物个体的适应能力。 D. 从最后一段的内容可以看出，在不可知的环境中，我们难以预言生物是否具有能适应环境生存下来的能力。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑本文作者观点的一项是（ ） A. 全球因大陆板块的运动快速变冷，进入了“安第斯-撒哈拉冰河时期”，海平面因此大幅度下降，突然的环境变化造成了大量物种集群性灭绝。 B. 泥盆纪晚期，地核熔岩泄露，西伯利亚地区熔岩喷涌而出，瞬间杀死大量海洋生物，熔岩中大量有毒物质融入海洋，海洋动物大量死亡。 C. 在环境几乎没有变化的短时间内，外来物种比当地物种更能适应环境，取而代之成为优势物种，那些原来的生物反而数量锐减甚至灭绝。 D. 二叠纪时期，因多个陨石撞击地球导致火山喷发，海洋中大量甲烷水合物汽化，造成全球温室效应，导致了海洋生物和陆地生物重新洗牌。 4. 在作者看来，达尔文的进化论有哪些错误？请结合文本简要概括。 5. 文章在指出达尔文的疑点、错误的同时，为什么竭力证明达尔文进化论中“共同祖先”理论的正确性？请谈谈你的理解。 【答案】1. D 2. A 3. C 4. ①生物为生存环境而竞争，物种形成速率与物种的灭绝达到完全的平衡。 ②生物的演化是非常缓慢的（或者写：生物个体在生命期限内不能发生大的变化）③旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争相关（或者写：达尔文强调生物之间的相互作用对灭绝的影响。 5. ①体现了对科学理论认知批判性（思辨性）或全面性、严谨性。文章在指出达尔文的错误的同时，也肯定了“共同理论”的正确性。②为下文论证达尔文的错误做铺垫。“共同祖先”理论正确性的论证过程中可以自然捕捉到适者生存论断的漏洞，这样就顺理成章的引出了达尔文结论的错误。③从达尔文的正确理论出发，引出达尔文理论的错误，符合读者阅读预期（或是契合读者阅读心理或使读者更容易接受）。 【解析】 【导语】这篇文章探讨了达尔文的进化论及其预测的现实反应。通过对化石证据和DNA研究的讨论，文中阐述了达尔文共同祖先理论的科学依据。文章同时反思生物灭绝和演化速率与环境变化的关系，指出环境的剧烈变化可能动摇达尔文的适者生存原则。文本体现了科学探讨中的思辨性，一方面肯定了达尔文理论的前瞻性，另一方面也质疑其在生物灭绝上的简单化假设，强调环境变化的关键影响。文章逻辑严谨，科学论证与历史事实交织，深化了对进化论的理解。 【1题详解】 本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。 D.“这就从根本上动摇了达尔文的进化论”错，原文“达尔文的‘规律’就从根本上发生了动摇”中的“规律”指的是达尔文的适者生存理论，而不是整个进化论，选项扩大了范围。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“是因为他的共同祖先理论触犯了人作为高等动物的尊严”错，原文“人类和猿猴是由一个共同的祖先遗传下来的，这一观点曾使他的许多同代人怒不可遏，尤其让那些一直有着虔诚宗教信仰的人们出离愤怒”，人们愤怒的具体原因没有说明，选项无中生有。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 本文探究的是生物与其环境之间的相互作用。 C.“在环境几乎没有变化的短时间内”强调环境没有变化，不是本文探究的范围。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。 ①原文写到“如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡。但是……”，由“但是”可知上述达尔文的设想是错的，即生物为生存环境而竞争，物种形成的速率与物种的灭绝达到完全的平衡。 ②原文写到“达尔文深知生物的演化是非常缓慢的。生物个体在生命期限内不能发生大的变化”，但后来科学家发现“地质纪录也反映出两种相当不同的演化速率。有一段时间是平静时期”“但是也有一些时期，物种形成速度极快”，可见达尔文认为生物的演化是非常缓慢的（或者写：生物个体在生命期限内不能发生大的变化）是错的。 ③原文写到“在这种情况下，旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争风马牛不相及，达尔文却反过来强调生物之间的相互作用”，可见达尔文关于旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争相关（或者写：达尔文强调生物之间的相互作用对灭绝的影响）就是错误的。 【5题详解】 本题考查学生评价文章思想观点、分析文章结构思路的能力。 ①体现了对科学理论严谨性的坚守。结合“但最近几十年来，已可利用更精密的技术来检验共同祖先的遗传原理。进化透过脱氧核糖核酸的变化而实现，而脱氧核糖核酸又显示了不同种之间在生物化学和形态学方面的区别”“达尔文对基因或DNA还一无所知，所以他的想法十分不同凡响。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同语言，重新发现了19世纪后期孟德尔关于基因的研究之后，达尔文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的预言，才得到了令人信服的证实”可知，文章在指出达尔文的错误的同时，也肯定了“共同理论”的正确性。 ②为下文论证达尔文的错误做铺垫。结合“这样看来，灭绝现象没有达尔文想得那么简单”“如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡。但是恐龙却在短时间内突然消失了”可知，通过捕捉适者生存论断的漏洞，引申分析出达尔文结论的错误。 ③文章从达尔文的正确理论出发，运用反证法，捕捉适者生存论断的漏洞，从而论证了达尔文的错误，以矛攻盾，使自己的观点更科学鲜明，使读者更容易接受。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沙原隐泉 余秋雨 沙漠中也会有路的，但这儿没有。 远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。 顺着脚印走吧？不行，被人踩过了的地方反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，不知这行脚印，能保存多久？ 挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。 我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨至极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。 转过头来看看自己已经走过的路吧。我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。 完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。 不为那越来越高的山顶，只为这已经画下的曲线，爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。 无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端——永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。 沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。 脚下突然平实，眼前突然宽阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。 夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹。 于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟？站在这儿，我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起，心中鸣起天乐般的梵呗。 刚刚登上山脊时，已发现山脚下尚有异象，舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过，此时才敢仔细端详。那分明是一弯清泉，横卧山底。 动用哪一个藻饰词汇，都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞，来得怪异，安安静静地躲藏在本不该有它的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者，也会像慈父心疼女儿一样叫一声：这是什么地方，你怎么也跑来了！ 是的，这无论如何不是它来的地方。要来，该来一道黄浊的激流，但它是这样的清澈和宁谧。或者，来一个大一点的湖泊，但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌，该落脚在富春江畔，雁荡山间，或是从虎跑到九溪的树荫下。 漫天的飞沙，难道从未把它填塞？夜半的飓风，难道从未把它吸干？这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生？这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊？ 我亟亟向泉水奔去。 一湾不算太小，长可三四百步，中间最宽处相当一条中等河道。水面之下，飘动着丛丛水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山，找到这儿。水边有树，不少已虬根曲绕，该有数百岁高龄。 总之，一切清泉静池所应该有的，这儿都有了。至此，这湾泉水在我眼中又变成了独行侠——在荒漠的天地中，全靠一己之力，张罗出了一个可人的世界。 树后有一陋屋，正迟疑，步出一位老尼。手持悬项佛珠，满脸皱纹布得细密而宁静。 她告诉我，这儿本来有寺，毁于二十年前。我不能想象她的生活来源，讷讷地问，她指了指屋后一路，淡淡说：会有人送来。 我想问她的事情自然很多，例如为何孤身一人，长守此地？什么年岁初来这里？终是觉得这种追问过于钝拙，掩口作罢。目光又转向这脉静池。答案应该都在这里。 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。 以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。 因此，老尼的孤守不无道理。当她在陋室里听够了一整夜惊心动魄的风沙呼啸时，明晨，即可借明净的水色把耳根洗净。当她看够了泉水的湛绿，抬头，即可望望灿烂的沙壁。 山，名为鸣沙山；泉，名为月牙泉。皆在敦煌县境内。 （有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作品开头写鸣沙山的沙漠没有路，连行人的几行脚印也难以长存，这透露出一种苍凉感。 B. 作者登临山顶，用饱含感情的语言赞美了鸣沙山的美景，也抒发了心中激荡的无限豪情。 C. 月牙泉的风景风格多变，远观时它仿佛纤瘦婉约的女子，近看却有如豪迈洒脱的独行侠。 D. 作者后来不再执着于理解老尼的孤守，转而由沙漠隐泉的景象去体认人生、世界与历史。 7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者将当下登鸣沙山的感受与儿时在浙东爬山的感受进行对比，突出强调爬沙山别样的辛苦。 B. 作者在文中使用了许多疑问句，或表达自己的怅然悠思，或展现无尽遐想，或流露重重疑惑。 C. 本文移步换景，描绘了鸣沙山夕照图、月亮泉孤守图等沙漠风光，写法与《故都的秋》相似。 D. 文章结尾用整齐的短句交代山与泉的名字，再点明其位置，收束全篇，语言简洁，余韵无穷。 8. 本文为什么要写月牙泉畔孤守的老尼？请结合文章简要分析。 9. 有人评价余秋雨的散文“看山不是山”，请结合本文对鸣沙山的书写谈谈你对这句话的理解。 【答案】6. A 7. C 8. ①老尼本就是月牙泉风景的一部分，她的宁静和淡然与月牙泉的静美相映衬。 ②引出了后文“我”的一系列疑问和思索。 ③揭示了浮器与宁静，躁急与清冽的调和方能予人生以灵动的主旨。④丰富文章内容及意蕴。 9. ①本文写鸣沙山不仅仅限于自然风景，更是融入了对人生的思考，极具哲理性。 ②爬山过程中领悟到要动作轻柔有耐心方能行稳致远。 ③不计终点与目的，只为生命的追寻去拼搏不息才能登临绝顶。 ④置身顶峰之时才能有满眼圣洁明净，满心畅快欢愉，真正“得道”。 【解析】 【整体分析】余秋雨的《沙原隐泉》通过描写鸣沙山和月牙泉的自然景观，展现了沙漠中的独特美景和人文情怀。文章以细腻的笔触描绘了沙山的艰难攀登和月牙泉的宁静美丽，表达了对自然的敬畏和对人生的思考。老尼的孤守象征着在荒凉环境中坚守信仰的精神，给人以深刻的启示。文章语言优美，情感真挚，既有对自然景观的赞美，也有对人生哲理的探讨，体现了余秋雨散文“看山不是山”的深刻内涵。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“无限豪情”错误，结合原文“夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。……”可知，作者爬上山顶是只是描绘了月牙泉的美景，并没有表达“无限豪情”。 C.“风景风格多变”错误，“洒脱”也错误，远观近看都是作者的个人感受，而非“风景风格”；“洒脱”在此处形容独行侠不当，根据原文“全靠一己之力，张罗出了一个可人的世界”可知，看独行侠特点应该是慷慨孤勇而非言行的不受拘束。 D. “后来不再执着”错误，结合原文“因此，老尼的孤守不无道理”可知，文章最后作者仍旧回到对老尼孤守的理解上。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“写法与《故都的秋》相似”错误，《故都的秋》并未采用移步换景写法。 故选C 。 【8题详解】 本题考查学生分析作品的人物形象作用的能力。 老尼的形象出现在文章后半部分，与月牙泉的描写紧密联系在一起。她的出现不是单纯的人物描写，而是与周围自然景观相结合，起到了深化主题和引发思考的作用。 根据原文“手持悬项佛珠，满脸皱纹布得细密而宁静”可知，老尼手持佛珠，满脸皱纹，显得宁静而祥和，象征着一种超然的、与世隔绝的精神状态。 她独自守候在荒凉的沙漠之中，生活简单、朴素，却充满了宁静和淡然。这种状态与月牙泉的清澈宁静形成了一种相互映衬的关系。老尼的宁静和淡然，与月牙泉的静美相映成趣，共同构成了沙漠中的独特景观。 根据原文“我想问她的事情自然很多，例如为何孤身一人，长守此地？什么年岁初来这里”可知，我看到老尼之后，涌现出很多的问题。老尼的生活与沙漠环境的孤寂和寂静形成鲜明对比，这种反差使得“我”不禁思考，在这荒凉的地方，为什么会有人甘愿孤守一隅？ 这些思考并不局限于老尼的个人生活，而是进一步拓展到对人生、世界、历史的思考。作者借老尼的存在引出关于人生应如何在浮华和宁静之间寻求平衡的哲理性思考。 结合原文“当她在陋室里听够了一整夜惊心动魄的风沙呼啸时，明晨，即可借明净的水色把耳根洗净。当她看够了泉水的湛绿，抬头，即可望望灿烂的沙壁”可知，通过对老尼的描写，作者进一步揭示了文章的核心主题——“给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽”。老尼的孤守生活象征着一种超然的态度，她在荒漠中用心灵守护着一片清泉，体现了一种超越物质的精神境界。她的形象与月牙泉的清澈宁静相呼应，象征了人类在浮华尘世中的清明和纯净。作者通过她的形象引导读者去思考，如何在喧闹的世间保持内心的平静和智慧。 老尼的描写增加了文章的人文厚度，使得文章不仅仅是对自然景观的描写，更是对人生哲理的探讨。她的存在让读者在欣赏自然美景的同时，也深思人类的精神追求与价值。 文章通过老尼的形象表达了对宁静生活的向往和追求，揭示了作者对人生意义的思考和感悟，增加了文章的哲学思考深度。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 “看山不是山”的意思是，看到事物不仅仅是看到事物的表象，还看到了隐藏在表象之下的事物的本质和意义。这里，“山”已经不仅仅指自然景观，而是象征着一种哲学的、人生的思考。它暗示着一种超越表象的顿悟，开始从不同的角度去重新审视事物的本质。 根据原文“那满山沙子在日光照射下闪闪发光，仿佛每一粒沙子都在与日光对话”可知，余秋雨首先看到了自然景观，他对鸣沙山进行了直观的描写，这是看到了鸣沙山的表象。鸣沙山是一个具体的、真实的地理景观，它因沙石滑动而发出声响，这是一种自然现象。这部分描写展现了鸣沙山的独特美景和自然奇观，让读者从视觉和听觉上感受到鸣沙山的独特魅力，这是对事物表象的初步认知和直观感受。接着，余秋雨描绘了月牙泉的宁静与老尼的孤守，进而引发了他对“浮器与宁静，躁急与清冽”之间关系的思考。鸣沙山不再只是一个单纯的自然景观，而成为作者思考人类历史、文化变迁以及人性的一种媒介和象征。作者已经超越了事物的表象，把自然景观作为引发思考的载体，探索人类精神与大自然之间更深的联系。 根据原文“无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨”可知，作者通过自己登上鸣沙山的经历，领悟到“要动作轻柔有耐心方能行稳致远”。爬沙山不像爬石山，需要小心翼翼，动作轻柔，不能用蛮力。这段描写暗示着在人生的旅途中，面对艰难险阻，不能急功近利，而是要稳扎稳打，保持耐心和细心，方能走得长远。这种对待人生的态度具有很强的启示意义。 根据原文“不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬”可知，作者积极拼搏的人生态度，这种态度表明了对人生的深刻理解，生命的意义不在于结果，而在于追寻和拼搏的过程。这一层次的理解超越了具体的自然风景描写，上升到了对生命意义的探讨。 根据“满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净”可知，当作者终于登临鸣沙山的顶峰，看到夕阳下沙山的美景和月牙泉的宁静之美时，心中感到无限畅快和欢愉：这一境界象征着“得道”的状态，表明人只有在经历过漫长的努力与坚持之后，才能达到内心的清明与宁静。山顶的圣洁和明净象征着人生追寻的最高境界，这种精神上的超脱与安宁正是余秋雨在散文中追求的哲理内涵。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （苏秦）游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众军于东垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日，距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。” 文侯曰：“子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。 （节选自《史记·苏秦列传》，有删改） 材料二： 人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。” 武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。” 苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。” （节选自《战国策》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今臣为足下A使B功存C危燕D足下E不听F臣者G人必有言H臣不信，伤臣于王者。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 佃作，指从事农业、从事耕作。古文中与之意义相近的词语还有耕耘、稼穑、拽耙扶犁等。 B. 从亲，即合纵，指六国合纵结盟、共同抗秦的策略，与《过秦论》中“约从离衡”相同。 C. 素餐，与成语“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”指“空，有名无实或有实无名”。 D. “仆者进取之臣也”中“仆”一词的理解与《报任安书》中“仆窃不逊”中的“仆”不同。 12. 下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 苏秦在游说燕文侯时，巧用假设和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势，并且最终凭借自己的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。 B. 苏秦指出赵国是燕国的地理屏障，燕国得益于赵国而免除了战乱，秦国不会明计攻燕但难免暗中用计，联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。 C. 文本二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物，表达了对其美德尊崇，同时也表明自己想要学习他们，做“进取之臣”，不断自我完善。 D. 苏秦认为国家之间的政治活动不能用普通的仁义道德来评价，“三王代兴，五霸迭盛”，是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通。 13. 请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。 （2）王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？ 14. 有人说，大凡有成就的纵横家，绝不只是因其能言善辩，定还有其他过人之处。请结合材料，概括苏秦的“其他过人之处”。 【答案】10. BDG 11. D 12. A 13. （1）秦赵两国相互杀伤（彼此削弱），而大王可以凭借整个燕国的势力，在后边牵制着他们，这就是燕国不受敌人侵犯的原因。 （2）大王不要对百姓认为大王是吝啬感到奇怪，用小的（羊）交换大的（牛），他们怎么知道呢？ 14. ①高度自信：面对上位者不卑不亢。 ②务实积极：重功利而不重清名，积极进取，不拘于小节小信。 ③机智灵敏：拥有高识远谋，对天下形势认识清晰，对自身处境触觉敏锐。 【解析】 【导语】文章描绘了战国策士苏秦在燕国的外交活动，体现出他卓越的外交才能，并通过比较地理与战略的关系强调赵国对燕国的屏障作用，展示了苏秦的敏锐与智慧。此外，苏秦驳斥对其品行的质疑，表明了他进取用事、不拘传统道德的实用主义态度，揭示了纵横家的政治觉悟与策略灵活性。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：现在我替您出使齐国，在功劳方面使处在危亡之中的燕国存活了下来，可是您却不再信任我，一定是有人说我不守信义，在大王面前中伤我。 “今臣为足下使”中“臣”为主语，“为足下”作状语修饰谓语“使”，句意完整，单独成句，B处断开； “足下不听臣者”，判断句的前半部分，单独成句，前后断开，故DG两处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解一词多义和古代文化常识的能力。 A. 正确。 B.正确。句意：因此希望大王与赵国合纵相亲。/齐国与楚国合纵相亲。 C.正确。句意：不吃白食。/空占着职位不做事，白吃饭。 D.“‘仆’不同”错误。两处“仆”都是“我”的意思。句意：而我是谋求进取的臣子。/我私下里不自量力。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“秦国不会明计攻燕但难免暗中用计”错误。原文为“秦之不能害燕亦明矣”，意思是秦国不能侵害燕的道理很明显了，选项曲解文意。 C.“表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们”错误。苏秦举三人的例子是为了表明“有此，臣亦不事足下矣”“且夫信行者，所以自为也，非所以为人也”，选项无中生有。 D.“是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通”错误。文中只强调他们讲策略、知变通，不拘小信，恪守日常道德没有提及。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“相毙”，相互杀伤；“制”，牵制；“所以”，……的原因；“犯寇”，受敌人侵犯。 （2）“异”，对……感到奇怪；“爱”，吝啬；“恶”，哪里，怎么。 【14题详解】 本题考查学生分析人物形象的能力。 ①结合“今臣为足下使，功存危燕，足下不听臣者，人必有言臣不信，伤臣于王者”“‘使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？’燕王曰：‘可。’曰：‘有此，臣亦不事足下矣……臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也’”可知，苏秦直接指出燕王疏远自己的原因，并说明自己和燕王不同的地方，态度平和，据此概括出，高度自信：面对上位者不卑不亢。 ②结合“且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也……臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也”可概括出，务实积极：重功利而不重清名，积极进取，不拘于小节小信。 ③结合“秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之外”“今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者”“三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也”可概括出，机智灵敏：拥有高识远谋，对天下形势认识清晰，对自身处境触觉敏锐。 参考译文： 材料一： 苏秦游历到燕国，经过一年多才见到燕文侯。苏秦游说燕文侯道：“燕国国土纵横两千多里，即使人民不耕种田地，单是枣栗的收入也就够富了，这真是天然的府库啊！能够安居乐业，没有战事，看不到军队覆灭、将领被杀的情景，没有谁比得上燕国。大王知道原因吗？燕国不被敌人侵犯的原因，是因为赵国在燕国的南面遮蔽着。秦国和赵国发动五次战争，秦国胜了两次而赵国胜了三次。秦赵两国相互杀伤（彼此削弱），而大王可以凭借整个燕国的势力，在后边牵制着他们，这就是燕国不受敌人侵犯的原因。况且秦国要攻打燕国，就要穿越云中和九原，穿过代郡和上谷，远离几千里，即使攻克了燕国的城池，秦国也考虑到没法守住它。秦国不能侵害燕的道理很明显了。如今赵国要攻打燕国，只要发出号令，不到十天，几十万大军就会挺进到东垣驻扎了，再渡过滹沱，涉过易水，用不了四五天的时间，就到燕国的都城了。所以说秦国攻打燕国，是在千里以外打仗；赵国攻打燕国，是在百里以内作战。不担心百里以内的祸患而重视千里以外的敌人，再没有比这更错误的策略了。因此希望大王与赵国合纵相亲，把各国联成一体，那么燕国一定不会有所忧虑了。” 燕文侯曰：“你一定打算要用合纵的策略使燕国获得安定，我愿把国家交给你安排。”于是就赞助苏秦车马钱财到赵国。 材料二： 有人对燕王毁谤苏秦说：“苏秦是天下最不讲信义的人。大王以万乘之尊却非常谦恭地对待他，在朝廷上推崇他，但这是向天下人显示了自己与小人为伍啊。” 苏秦从齐国归来，燕王竟然不给他预备住处。苏秦对燕王说：“我本是东周的一个平庸之辈，当初见大王时没有半点儿功劳，但大王到郊外去迎接我，使我在朝廷上地位显赫。现在我替您出使齐国，在功劳方面使处在危亡之中的燕国存活了下来，可是您却不再信任我，一定是有人说我不守信义，在大王面前中伤我。假使我像尾生那样讲信用，像伯夷那样廉洁，像曾参那样孝顺，具有这三种天下公认的高尚操行，来为大王效命，是不是可以呢？”燕王说：“当然可以。”苏秦说：“如果真是这样，我也就不会来为大王服务了。” 苏秦说：“臣要像曾参一样孝顺，就不能离开父母在外面歇宿一夜，您又怎么能让他到齐国去呢？像伯夷那样廉洁，不吃白食，认为周武王不义，不做他的臣下，又拒不接受孤竹国的君位，饿死在首阳山上。廉洁到这种程度，又怎么肯步行几千里，而为弱小燕国的垂危君主服务呢？如果臣有尾生的信用，和女子约会在桥下，那女子没来，直到水淹上身也不离开，最终抱着桥柱被淹死。讲信义到这种地步，怎么肯到齐国去宣扬燕秦的威力，并取得巨大的功绩呢？再说讲信义道德的人，都是用来自我完善，不是用来帮助他人的。所以这都是满足现状的办法，而不是谋求进取的途径。再说，三王交替兴起，五霸相继兴盛，他们都不满足现状。我的志趣本来就不和您相同，大王是满足现状的君主，而我是谋求进取的臣子，这就是因为忠信而得罪于君主的原因啊。” （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子·九日与诸季①登高 李纲② 客中重九共登高。逼烟霄，见秋毫。云涌群山，山外海翻涛。回首中原何处是，天似幕，碧周遭。 茱萸蕊绽菊方苞。左倾醪③。右持螯。莫把闲愁，空使寸心劳。会取八荒皆我室，随节物，且游邀。 【注】①诸季：群弟。②李纲：南宋初主战派大臣。此词作于贬谪琼州（今属海南）途中。③醪（Iáo）：浊酒。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕开篇扣题，点明重九登高。因在贬谪途中，故词人自称为“客” B. 画横线句描写高处所见之景，运用了夸张手法，所写景物层次分明。 C. 下阕首句白描，写到了茱萸与菊花，与古人“重九”佩茱萸、赏菊的习俗有关。 D. 词人饮酒品蟹，闲愁顿消，是因为身处异乡可以尽情“游遨”，欣赏佳节美景。 16. 这首词是如何表现词人起伏变化的心情的？请简要分析。 【答案】15. D 16. ①借壮阔之景显志：“逼烟霄”“海翻涛”暗藏凌云豪情，却陡转“天似幕”苍茫蔽中原，流露孤愤； ②以乐景反衬悲怀：“倾醪持鳌”的宴饮欢愉与“客中”漂泊形成张力，外放内抑； ③化实为虚拓境界：借“八荒皆我室”的庄禅哲思消解贬谪困顿，以“随节物”收束时空，在写景—抒愤—悟理间完成从沉郁到超脱的情感跃升。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 D．“闲愁顿消，是因为身处异乡可以尽情‘游遨’”错误，“随节物，且游遨”是虚写，是词人对收复失地后四处游历的想象。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 上片，开篇诗人在贬谪途中，恰逢重阳节，旅居他乡的诗人和群弟一起登高。“逼烟霄”四句，描写了重九登高诗人所见壮阔之景，抒发了登高远望的豪迈之情，借壮阔之景显志；“回首中原何处是，天似幕，碧周遭”三句，写诗人回首中原，想到壮丽河山沦陷而生发感慨，情感由此下沉，流露孤愤之情。 下片，“茱萸蕊绽菊方苞”，描写眼前茱萸绽放和菊花正含苞之景。“左倾醪。右持螯”，写诗人左手端着酒杯，右手拿着螃蟹，写与众弟饮酒品蟹的欢乐场景，以乐景反衬悲怀。 “会取八荒皆我室，随节物，且游邀”，则表达了诗人对收复失地、漫游天下的信心与期待，此为想象，化实为虚拓境界。 （三）名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周邦彦的《苏幕遮》采用拟人化手法，既表现了小鸟欢快的呼声和活泼灵动的神态,也显示出作者的闲适心态与生活情趣的诗句是“_______________，_______________”。 （2）《登泰山记》中写作者刚登上泰山山顶后看到的景象的句子是“_______________，_______________”。 （3）《琵琶行》中，作者使用借景抒情的手法描写琵琶女一曲终了，人们久久沉浸在美妙的乐曲声中的句子是“_______________，_______________”。 （4）《青玉案·元夕》中“_______________，_______________”写出女子盛装观灯的情态。 （5）《劝学》中用“金”“木”做比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的句子是“_______________，_______________”。 【答案】 ①. 鸟雀呼晴 ②. 侵晓窥檐语 ③. 苍山负雪 ④. 明烛天南 ⑤. 东船西舫悄无言 ⑥. 唯见江心秋月白 ⑦. 蛾儿雪柳黄金缕 ⑧. 笑语盈盈暗香去 ⑨. 故木受绳则直 ⑩. 金就砺则利 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字有：雀、窥、檐、苍、烛、舫、唯、蛾、砺。 三、语言文字运用（16分）（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①中国人饮茶的历史可以追溯到4700多年前的神农氏时期，②中国不仅是茶文化的起源地，也是茶的故乡。③如今世界上大约100多个国家都有饮茶的习惯，④也衍生出各种各样的茶文化。 电视剧中表演的点茶，就是宋代盛行的一种吃茶方式，先把茶叶用碾子碾成茶粉，（甲），调成糊状，然后慢慢加入更多热水，用茶筅不断击打，直到出现一层气泡，气泡消散得越慢说明功夫越深。 点茶以后的分茶，是将茶盏里的茶倒入茶盘中，之后便可以用小工具沾水在茶汤表面作画了，这也是最精彩的部分，叫做“茶百戏”，又叫做“水丹青”，如今这项技艺，已经被列为福建省非物质文化遗产。不少人在电视剧中看到过这一令人记忆犹深的“绝技”。 在茶汤表面的浮沫上作画，很容易让人联想到咖啡拉花，（乙），拉花用到了两种不同的溶液，一种是咖啡，一种是牛奶，而茶百戏只用一种溶液——水。水作画维持的时间更短，花纹消散得更快，也显得更为珍贵难得。 如今风靡全球的抹茶，大家都以为是来自日本，但其实真正的起源就是宋朝的点茶，都是将茶碾磨成粉以后再冲泡饮用。在宋朝，（丙），但在宋之前，茶更多作为一种食物。比如唐朝流行的吃茶方式，就是先将茶饼放在火上烤，然后碾碎，再放入水中来煮成粥喝，煮的时候还要加入很多佐料，比如葱、姜、蒜、大枣、陈皮、薄荷等等。这也是为什么古人把“喝茶”叫做“吃茶”，因为人家的确是在吃嘛。 18. 下列句子中的“深”与文中加点的“深”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这个湖泊的水很深，鱼儿在其中游弋。 B. 深秋的晚霞渲染着天空，宛如天空的彩绘。 C. 她对古典音乐的理解非常深，能够感受到每一首曲子背后的情感。 D. 对于你所经历的痛苦，我深表同情。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 文中画线句有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. “茶百戏”，又叫做“水丹青”，你更喜欢哪个名字？请简要说明理由。要求：语言简洁流畅，不超过50字。 【答案】18. C 19. 甲：再倒入少许热水 乙：但二者的区别在于 丙： 茶算是一种饮品 20. ②句，可修改为：中国不仅是茶的故乡，也是茶文化的起源地。 ③句，可修改为：如今世界上100多个国家都有饮茶的习惯。 21. 示例一：更喜欢“茶百戏”。茶，表明具体事物，百戏，将茶水之画与表演艺术联系，暗示画面之多样性，给人无限遐思。 示例二：更喜欢“水丹青”。水，点明作画介质，丹青，乃绘画之雅称，此名使茶水之画更富诗意和文化韵味。 【解析】 【分析】 【18题详解】 本题考查学生分析和理解词语语境义的能力。 文句中的“深”，表程度，有“深刻，深入”之意。 A. “深”指从上到下或从外到里的距离大，与“浅”相对。 B. “深”指距离开始的时间很久。 C.“深”指深刻，深入。 D. “深”是副词，指很、十分。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，根据上下文“先把”“然后”可知，这是点茶的先后步骤，可填“再……”；根据后文“调成糊状”“慢慢加入更多热水”可知应该是倒入了热水，且量不多，所以可填“再倒入少许热水”。 乙处，根据后文“拉花用到了两种不同的溶液，一种是咖啡，一种是牛奶，而茶百戏只用一种溶液——水”可知，这里强调的是两者不同的具体表现，与上文形成转折关系，并且是对下文的总结，所以可填“但二者的区别在于”。 丙处，根据前文“宋朝的点茶，都是将茶碾磨成粉以后再冲泡饮用”可知宋朝的点茶都是饮茶，后文话锋一转，根据“但在宋之前，茶更多作为一种食物”可知，画线处说的是（宋朝时）把茶作为饮品，所以可填“茶算是一种饮品”。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的句子语病有两处： ②句语序不当，关联词“不仅……也”表示递进关系，先有“茶”，然后才有“茶文化”，所以其后的内容“茶文化的起源地”和“茶的故乡”应该互换。 ③句成分赘余，“大约”与“多”重复，应删去其中一个。 所以正确的语句为：②中国不仅是茶的故乡，也是茶文化的起源地。③如今世界上100多个国家都有饮茶的习惯。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之准确、鲜明地表达观点的能力。 ①喜欢“茶百戏”，分析名字的构成：“茶”，表明要喝的具体事物；“百戏”，是一种技艺，将茶水之画与表演艺术联系，“百”字暗示了画面的多样性，既新颖又别致，充满想象。 ②喜欢“水丹青”，分析名字的构成：“水”，清水，作画就是在这上面进行，点明了作画介质；“丹青”，古人常以此为颜料作画，故代指绘画。听起来雅而不俗，“水丹青”这样的称呼让人很容易将它和绘画联系起来，古代四雅“琴棋书画”，所以这样的名字使得茶水之画更富诗意和文化韵味。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活是轨道，还是一片旷野？有的人把人生固定在一条轨道上，执着前行；有的人将人生投向无边的旷野，不断定义自己的人生。 对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 人生需理性定义 将人生固定于单一轨道上的人生，不妨称之为“轨道人生”；而将人生投向无边旷野的人生，我姑且称之为“旷野人生”。 “轨道人生”能够向着固定目标执着前行；“旷野人生”则不限于单一目标，不断定义自己的人生：质言之，两种人生无分轩轾，都在拼搏，都在奋斗，只不过前者注重挖掘人生的“深度”，后者注重拓展人生的“广度”。深度与广度均为人生之必需，均可成就非凡的人生业绩；因为说到底，生活终究既是一条“轨道”，也是一片“旷野”，它铺展在我们面前随我们各自的人生志趣作着横向或纵向的拓展延伸。 很多人熟知达芬奇，是因为他的世界名画《蒙娜丽莎》或《最后的晚餐》，却不知达芬奇还是一位“全能天才”。除了绘画，他在音乐、建筑、数学、几何学、解剖学、物理学、光学等二十个领域均取得显著成就。更早期的比如亚里士多德，他是古希腊哲学家、数学家、政治家和文学评论家，被誉为西方哲学的奠基人之一。他们都将自己的人生投向无边的“旷野”，人生不断被定义。他们是数百年难得一遇的罕见的天才。 相较之下，被网友们爱称为“北大韦神”的韦东奕似乎更“亲民”：“几个馒头一瓶水”，生活简朴，爱好纯粹，在数学领域潜心耕耘。对韦东奕而言，数学就是他的爱好和追求，也是他的生活的“轨道”。他从少年始就沿着这条“轨道”执着前行，从学生到北大数学系教授，这一路走来，处处莺歌燕舞，繁花似锦，取得的成就令人们艳羡不已。有人苛责韦东奕不是那种“全能天才”，但这世上哪有那么多的全能天才？能够在特定的领域取得卓越成就已属凤毛麟角，更别说样样精通、项项突出！韦东奕尚年轻，人生之路漫漫，只要他初心不改，相信未来必定更为可期。 “旷野人生”成就“通才”，“轨道人生”成就“专才”。我们若是结合人生寿命长短与社会现实需求来理性地考虑，“专才”似乎比“通才”更契合人生实际和社会实际。就生命个体而言，人生百年实如一瞬，用《庄子》中的话来说，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”故而，对我们广大青年而言，最现实的莫过于在“轨道”上坚定不移地奔驰，路边的“旷野”不管美得如何惊心动魄，也只能警醒自己：“那只是风景！”既然是“风景”，那就最好抱以“欣赏”的态度，不可沉溺迷失其中。而且，在分工愈来愈细的高度文明、高度发达的时代，社会更迫切需要的恰恰是在“轨道”上执着前行的“专才”。 但，究竟是走“轨道人生”，还是走“旷野人生”，每个人毕竟都有自由选择的权利，而我只不过做一点自以为是的提醒而已。姑妄言之，姑妄听之！ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 题干中，“轨道”与“旷野”，“把人生固定在一条轨道上”与“将人生投向无边的旷野”，两者在含义上相对。面对“生活是轨道，还是一片旷野”的现象，有的人“把人生固定在一条轨道上”，有的人则“将人生投向无边的旷野”，这便让题干的论述点聚焦在“我们是过轨道一样的生活，还是过旷野一样的生活”的论题上。 “轨道”意味着确定、程式、固定、标准、约束、秩序等等，它保证生活按部就班，有条不紊；“旷野”意味着自由、自我、可能、潜力、创新等等，它的价值在于丰富和不确定性。需要提醒考生的是，这两种生活方式没有对错优劣之分，主要看是否适合自己，是否能够在这样的生活中获得生命价值，得到人生幸福。此外，人生漫长，不是从一开始就固定了某种生活方式，生活方式是可以随着年龄增长、阅历增加、思想成熟、外界变化等作出改变的。但我们需要注意的是，人要建立自主性，有自己的意识，选择适合自己的路，而不是为了满足谁，也不是为了跟谁比较而选择或者改变。 有固定的轨道，生命不迷茫，前行有方向；但也可能会因为固定而阻碍发展和创新；有时候离开了轨道内机械的重复，有些东西反而越发清晰，才能找到自己真正想要的。向往无边的旷野，给生命更多可能性，追求变化和新奇，这样的生活丰富多彩，也可能会有更多的惊喜等待着我们；但是，如果一味追求“无边的旷野”，也可能迷失方向，很多东西浅尝辄止，最终一事无成。总之，考生要围绕我们要过怎样的生活，说出自己的看法。 写作时只写一个方面或者两者兼顾侧重其中一个方面皆可。比如选择两者兼顾的，可以先分析两种生活方式的含义，论证它们各自的利弊；然后论述选择哪种方式要结合自身的特点、目标等；还可以分析人生选择并不是一成不变的，可以随着主客体的变化而变化；但最后一定要给出自己的意见，即，无论选择哪种生活方式，都需要我们树立远大目标，实现生命价值。 立意： 1.找对方向，执着前行。 2.向往旷野，人生才有多种可能。 3.轨道还是旷野，人生并不固定。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 区县高中学校25届高三一诊模拟联考 语文试题 考试时间：150分钟　满分：150分 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 达尔文设想，人类和猿猴是由一个共同的祖先遗传下来的，这一观点曾使他的许多同代人怒不可遏，尤其让那些一直有着虔诚宗教信仰的人们出离愤怒。当达尔文于1833年首次草草写下他的遗传思想时，还没有发现任何与智人不同的骨骼。达尔文预言，如果发现此类化石，它们一定会介于猿猴和人类之间。第一个“遗失的环节”发现于达尔文的理论正式发表前两年，即1857年。新发现的智人亚种尼安德特人看上去确实有点像猿猴。当其头骨和部分骨骼首次在波昂的一次德国科学会议上展出时，有人怀疑它不属于真正的人类，也有人认为不过是一种反常现象。然而，地质学家莱伊尔发现，“新观察到的猿人骨骼与正常标准人类结构的差别，并不是一种偶然的或随机的畸形。如果变异法则正合乎进化论者（如达尔文）的要求，那么这种差别是意料中事。” 从发现尼安德特人至今，在欧、美、亚各洲都有过许多对人类和前人类化石“露西”的发现，这些无一例外地都是一种实验。总之，达尔文的预言已经充分被证实了。因为从解剖学的角度而言，每发现一个较老的化石，都愈来愈接近于猿猴。但最近几十年来，已可利用更精密的技术来检验共同祖先的遗传原理。进化透过脱氧核糖核酸的变化而实现，而脱氧核糖核酸又显示了不同种之间在生物化学和形态学方面的区别。 达尔文对基因或DNA还一无所知，所以他的想法十分不同凡响。直到克里克和沃森在50年代破解了DNA分子的共同语言，重新发现了19世纪后期孟德尔关于基因的研究之后，达尔文在百余年前提出的生命皆有共同祖先的预言，才得到了令人信服的证实。 这样看来，灭绝现象没有达尔文想得那么简单。以恐龙为例，如果达尔文关于生物为生存环境而竞争的设想是正确的，那么物种形成的速率将如他所料，与物种的灭绝达到完全的平衡。但是恐龙却在短时间内突然消失了；迄今为止，从未在比马斯特里奇白垩新的地层中发现过恐龙化石。是哺乳动物杀死了恐龙？几乎没有人真的这样想过。当时的哺乳动物都很小，它们的生活环境与霸王龙或角龙之类并不相扰，当然也无力挫败那些庞然大物。 所以我们该探究的是生物与其环境之间的相互作用。根据化石纪录和动物的选择性繁殖，达尔文深知生物的演化是非常缓慢的。生物个体在生命期限内不能发生大的变化。比如说，一种生物无法因为气候日趋干旱而变成骆驼，只有在经历了许多代的干旱之后，生物才能忍受缺水的环境生存下来，或者形成某种防止失水的功能，并且无法办到的物种拥有某种繁殖的优势。在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝。 但是，依事实看来，地质纪录也反映出两种相当不同的演化速率。有一段时间是平静时期；在这一段时间内，大多数物种保持不变，演化形成的新物种与灭绝的物种数量大致达到平衡。但是也有一些时期，物种形成速度极快，或者生物的灭绝更快。首先，历史上存在着诸如恐龙灭绝那样的大规模生物灭绝事件，然后是一个间歇期。这时期生物按照马尔萨斯的说法，像兔子一样成倍地增长。然后分化形成新的物种。有时演化速度之快，谓之“爆炸”实非夸大其词。 如果我们注意到环境可能与上述生物演化形式有关的变化，那就会发现一种显而易见的有趣联系。快速的环境变化，必将加速生物灭绝的速率，使后者超过物种的形成速度。因为任何生物通过演化而适应环境变化的速度有限。在这种情况下，旧种属的灭绝与新种属形成所引起的竞争风马牛不相及，达尔文却反过来强调生物之间的相互作用。 有鉴于此，环境变化速率理应处于生物灭绝公式的核心地位。环境变化速率愈快，生物灭绝的速率也愈快。沿着这条线索思考，近一个世纪来，古生物学家四处挖掘所发现的奇珍异兽大规模灭绝，很可能是由环境的剧烈变化引起的。如果有一种灾变能够证明对这种或那种生物灭绝现象的解释是正确的，那么达尔文的“规律”就从根本上发生了动摇。如果我们不能透过鉴定古生物遗骸和现代物种的研究，预言何种生物将幸存，何种生物将灭绝，那么适者生存又有什么意义呢？ 预测结果是对适者生存说的最后检验。我们或许可以说，适应能力是判断幸存者的标准，适应能力决定生物个体适应环境的程度。从这个看法，我们甚至可以预言哪一种农作物具备从一场为时短暂的旱灾中幸存下来的能力。但是如果环境发生灾难性变化，我们能不能预言哪一种具备最快的适应能力？即使我们能够猜度未来灾变的情况，又能否预言即将产生的环境情况呢？现在没有食草蛇类的小动物，因为根本不存在食草的蛇类。如果假设有一场灾变使啮齿动物和昆虫急剧减少，我们根据蛇的适应能力，仍难以预言它们能否靠藻类幸存下去，也无法预言经过几代的演化，它们能否有机会创造出一种环境而不致灭绝。 （摘编自许靖华《达尔文的错误》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 达尔文于1833年写下的遗传思想认为人猿有共同祖先，该理论虽饱受质疑，终由一系列的实验证实。 B. 莱伊尔认为，猿人骨骼与人类结构的差别，是合乎达尔文进化论思想的，可用作共同祖先理论的支撑。 C. 文章说，平静期内物种数量相对平衡，另一时期中物种形成和灭绝会先后快速而且是成倍地增长。 D. 环境变化速率处于生物灭绝公式的核心地位，且二者成正比关系，这就从根本上动摇了达尔文的进化论。 2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 达尔文共同祖先理论使他的同代人怒不可遏，是因为他的共同祖先理论触犯了人作为高等动物的尊严。 B. “草草”一词，看似批评达尔文在提出共同祖先理论时草率而没有依据，实则体现了大胆预言的科学精神。 C. “在这一过程中，无疑会有某些生物个体灭绝”，是因为环境的变化，已超出了该生物个体的适应能力。 D. 从最后一段的内容可以看出，在不可知的环境中，我们难以预言生物是否具有能适应环境生存下来的能力。 3. 下列选项，最不适合作为论据来支撑本文作者观点的一项是（ ） A. 全球因大陆板块的运动快速变冷，进入了“安第斯-撒哈拉冰河时期”，海平面因此大幅度下降，突然的环境变化造成了大量物种集群性灭绝。 B. 泥盆纪晚期，地核熔岩泄露，西伯利亚地区熔岩喷涌而出，瞬间杀死大量海洋生物，熔岩中大量有毒物质融入海洋，海洋动物大量死亡。 C. 在环境几乎没有变化的短时间内，外来物种比当地物种更能适应环境，取而代之成为优势物种，那些原来的生物反而数量锐减甚至灭绝。 D. 二叠纪时期，因多个陨石撞击地球导致火山喷发，海洋中大量甲烷水合物汽化，造成全球温室效应，导致了海洋生物和陆地生物重新洗牌。 4. 在作者看来，达尔文的进化论有哪些错误？请结合文本简要概括。 5. 文章在指出达尔文的疑点、错误的同时，为什么竭力证明达尔文进化论中“共同祖先”理论的正确性？请谈谈你的理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 沙原隐泉 余秋雨 沙漠中也会有路的，但这儿没有。 远远看去，有几行歪歪扭扭的脚印。 顺着脚印走吧？不行，被人踩过了的地方反而松得难走。只能用自己的脚，去走一条新路。回头一看，不知这行脚印，能保存多久？ 挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们，别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。刚刚踩实一脚，稍一用力，脚底就松松地下滑。用力越大，陷得越深，下滑也越加厉害。 我在浙东山区长大，在幼童时已能欢快地翻越大山。累了，一使蛮劲，还能飞奔峰巅。这儿可万万使不得蛮劲。软软的细沙，也不硌脚，也不让你碰撞，只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯，它越温柔，温柔得可恨至极。无奈，只能暂息雷霆之怒，把脚底放轻，与它厮磨。 转过头来看看自己已经走过的路吧。我竟然走了那么长，爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带，平静而飘逸地划下了一条波动的曲线，曲线一端，紧系脚下。 完全是大手笔，不禁钦佩起自己来了。 不为那越来越高的山顶，只为这已经画下的曲线，爬。不管能抵达哪儿，只为已耗下的生命，爬。 无论怎么说，我始终站在已走过的路的顶端——永久的顶端，不断浮动的顶端，自我的顶端，未曾后退的顶端。 沙山的顶端是次要的。爬，只管爬。 脚下突然平实，眼前突然宽阔，怯怯地抬头四顾，山顶还是被我爬到了。完全不必担心栖宿，西天的夕阳还十分灿烂。 夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风，把山脊、山坡塑成波荡，那是极其款曼平适的波，不含一丝涟纹。 于是，满眼皆是畅快，一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁，气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰，建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟？站在这儿，我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起，心中鸣起天乐般的梵呗。 刚刚登上山脊时，已发现山脚下尚有异象，舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过，此时才敢仔细端详。那分明是一弯清泉，横卧山底。 动用哪一个藻饰词汇，都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞，来得怪异，安安静静地躲藏在本不该有它的地方，让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者，也会像慈父心疼女儿一样叫一声：这是什么地方，你怎么也跑来了！ 是的，这无论如何不是它来的地方。要来，该来一道黄浊的激流，但它是这样的清澈和宁谧。或者，来一个大一点的湖泊，但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌，该落脚在富春江畔，雁荡山间，或是从虎跑到九溪的树荫下。 漫天的飞沙，难道从未把它填塞？夜半的飓风，难道从未把它吸干？这里可曾出没过强盗的足迹，借它的甘泉赖以为生？这里可曾蜂聚过匪帮的马队，在它身边留下一片污浊？ 我亟亟向泉水奔去。 一湾不算太小，长可三四百步，中间最宽处相当一条中等河道。水面之下，飘动着丛丛水草，使水色绿得更浓。竟有三只玄身水鸭，轻浮其上，带出两翼长长的波纹。真不知它们如何飞越万里关山，找到这儿。水边有树，不少已虬根曲绕，该有数百岁高龄。 总之，一切清泉静池所应该有的，这儿都有了。至此，这湾泉水在我眼中又变成了独行侠——在荒漠的天地中，全靠一己之力，张罗出了一个可人的世界。 树后有一陋屋，正迟疑，步出一位老尼。手持悬项佛珠，满脸皱纹布得细密而宁静。 她告诉我，这儿本来有寺，毁于二十年前。我不能想象她的生活来源，讷讷地问，她指了指屋后一路，淡淡说：会有人送来。 我想问她的事情自然很多，例如为何孤身一人，长守此地？什么年岁初来这里？终是觉得这种追问过于钝拙，掩口作罢。目光又转向这脉静池。答案应该都在这里。 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。惟有大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韵律、造化之机巧，让人神醉情驰。 以此推衍，人生、世界、历史，莫不如此。给浮嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽。惟其这样，人生才见灵动，世界才显精致，历史才有风韵。 因此，老尼的孤守不无道理。当她在陋室里听够了一整夜惊心动魄的风沙呼啸时，明晨，即可借明净的水色把耳根洗净。当她看够了泉水的湛绿，抬头，即可望望灿烂的沙壁。 山，名为鸣沙山；泉，名为月牙泉。皆在敦煌县境内。 （有删改） 6. 下列对文章相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 作品开头写鸣沙山的沙漠没有路，连行人的几行脚印也难以长存，这透露出一种苍凉感。 B. 作者登临山顶，用饱含感情的语言赞美了鸣沙山的美景，也抒发了心中激荡的无限豪情。 C. 月牙泉的风景风格多变，远观时它仿佛纤瘦婉约的女子，近看却有如豪迈洒脱的独行侠。 D. 作者后来不再执着于理解老尼的孤守，转而由沙漠隐泉的景象去体认人生、世界与历史。 7. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者将当下登鸣沙山的感受与儿时在浙东爬山的感受进行对比，突出强调爬沙山别样的辛苦。 B. 作者在文中使用了许多疑问句，或表达自己的怅然悠思，或展现无尽遐想，或流露重重疑惑。 C. 本文移步换景，描绘了鸣沙山夕照图、月亮泉孤守图等沙漠风光，写法与《故都的秋》相似。 D. 文章结尾用整齐的短句交代山与泉的名字，再点明其位置，收束全篇，语言简洁，余韵无穷。 8. 本文为什么要写月牙泉畔孤守的老尼？请结合文章简要分析。 9. 有人评价余秋雨的散文“看山不是山”，请结合本文对鸣沙山的书写谈谈你对这句话的理解。 二、古代诗文阅读（40分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： （苏秦）游燕，岁余而后得见。说燕文侯曰：“燕地方二千馀里，民虽不佃作而足于枣栗矣，此所谓天府者也。夫安乐无事，不见覆军杀将，无过燕者。大王知其所以然乎？夫燕之所以不犯寇被甲兵者，以赵之为蔽其南也。秦赵五战，秦再胜而赵三胜。秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。且夫秦之攻燕也，逾云中、九原，过代、上谷，弥地数千里，虽得燕城，秦计固不能守也。秦之不能害燕亦明矣。今赵之攻燕也，发兴号令，不至十日，而数十万之众军于东垣矣。度呼沱，涉易水，不至四五日，距国都矣。故曰秦之攻燕也，战于千里之外；赵之攻燕也，战于百里之内。夫不忧百里之患而重千里之外，计无过于此者。是故原大王与赵从亲，天下为一，则燕国必无患矣。” 文侯曰：“子必欲合从以安燕，寡人请以国从。”于是资苏秦车马金帛以至赵。 （节选自《史记·苏秦列传》，有删改） 材料二： 人有恶苏秦于燕王者，曰：“武安君，天下不信人也。王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。” 武安君从齐来，而燕王不馆也。谓燕王曰：“臣东周之鄙人也，见足下身无咫尺之功，而足下迎臣于郊，显臣于廷。今臣为足下使功存危燕足下不听臣者人必有言臣不信，伤臣于王者。使臣信如尾生，廉如伯夷，孝如曾参，三者天下之高行，而以事足下，不可乎？”燕王曰：“可。”曰：“有此，臣亦不事足下矣。” 苏秦曰：“且夫孝如曾参，义不离亲一夕宿于外，足下安得使之之齐？廉如伯夷，不取素餐，污武王之义而不臣焉，饿而死于首阳之山。廉如此者，何肯步行数千里，而事弱燕之危主乎？信如尾生，期而不来，抱梁柱而死。信至如此，何肯扬燕、秦之威于齐而取大功哉？且夫信行者，所以自为也，非所以为人也。皆自覆之术，非进取之道也。且夫三王代兴，五霸迭盛，皆不自覆也。臣之趣固不与足下合者，足下自覆之君也，仆者进取之臣也，所谓以忠信得罪于君者也。” （节选自《战国策》） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 今臣足下A使B功存C危燕D足下E不听F臣者G人必有言H臣不信，伤臣于王者。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 佃作，指从事农业、从事耕作。古文中与之意义相近的词语还有耕耘、稼穑、拽耙扶犁等。 B. 从亲，即合纵，指六国合纵结盟、共同抗秦的策略，与《过秦论》中“约从离衡”相同。 C. 素餐，与成语“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”指“空，有名无实或有实无名”。 D. “仆者进取之臣也”中“仆”一词的理解与《报任安书》中“仆窃不逊”中的“仆”不同。 12. 下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 苏秦在游说燕文侯时，巧用假设和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势，并且最终凭借自己的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。 B. 苏秦指出赵国是燕国的地理屏障，燕国得益于赵国而免除了战乱，秦国不会明计攻燕但难免暗中用计，联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。 C. 文本二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物，表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学习他们，做“进取之臣”，不断自我完善。 D. 苏秦认为国家之间政治活动不能用普通的仁义道德来评价，“三王代兴，五霸迭盛”，是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通。 13. 请把下列句子翻译成现代汉语。 （1）秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。 （2）王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？ 14. 有人说，大凡有成就纵横家，绝不只是因其能言善辩，定还有其他过人之处。请结合材料，概括苏秦的“其他过人之处”。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 江城子·九日与诸季①登高 李纲② 客中重九共登高。逼烟霄，见秋毫。云涌群山，山外海翻涛。回首中原何处是，天似幕，碧周遭。 茱萸蕊绽菊方苞。左倾醪③。右持螯。莫把闲愁，空使寸心劳。会取八荒皆我室，随节物，且游邀。 【注】①诸季：群弟。②李纲：南宋初主战派大臣。此词作于贬谪琼州（今属海南）途中。③醪（Iáo）：浊酒。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 上阕开篇扣题，点明重九登高。因在贬谪途中，故词人自称为“客” B. 画横线句描写高处所见之景，运用了夸张手法，所写景物层次分明。 C. 下阕首句白描，写到了茱萸与菊花，与古人“重九”佩茱萸、赏菊的习俗有关。 D. 词人饮酒品蟹，闲愁顿消，是因为身处异乡可以尽情“游遨”，欣赏佳节美景。 16. 这首词是如何表现词人起伏变化的心情的？请简要分析。 （三）名篇名句默写（10分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周邦彦的《苏幕遮》采用拟人化手法，既表现了小鸟欢快的呼声和活泼灵动的神态,也显示出作者的闲适心态与生活情趣的诗句是“_______________，_______________”。 （2）《登泰山记》中写作者刚登上泰山山顶后看到的景象的句子是“_______________，_______________”。 （3）《琵琶行》中，作者使用借景抒情的手法描写琵琶女一曲终了，人们久久沉浸在美妙的乐曲声中的句子是“_______________，_______________”。 （4）《青玉案·元夕》中“_______________，_______________”写出女子盛装观灯的情态。 （5）《劝学》中用“金”“木”做比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的句子是“_______________，_______________”。 三、语言文字运用（16分）（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①中国人饮茶的历史可以追溯到4700多年前的神农氏时期，②中国不仅是茶文化的起源地，也是茶的故乡。③如今世界上大约100多个国家都有饮茶的习惯，④也衍生出各种各样的茶文化。 电视剧中表演的点茶，就是宋代盛行的一种吃茶方式，先把茶叶用碾子碾成茶粉，（甲），调成糊状，然后慢慢加入更多热水，用茶筅不断击打，直到出现一层气泡，气泡消散得越慢说明功夫越深。 点茶以后的分茶，是将茶盏里的茶倒入茶盘中，之后便可以用小工具沾水在茶汤表面作画了，这也是最精彩的部分，叫做“茶百戏”，又叫做“水丹青”，如今这项技艺，已经被列为福建省非物质文化遗产。不少人在电视剧中看到过这一令人记忆犹深的“绝技”。 在茶汤表面的浮沫上作画，很容易让人联想到咖啡拉花，（乙），拉花用到了两种不同的溶液，一种是咖啡，一种是牛奶，而茶百戏只用一种溶液——水。水作画维持的时间更短，花纹消散得更快，也显得更为珍贵难得。 如今风靡全球的抹茶，大家都以为是来自日本，但其实真正的起源就是宋朝的点茶，都是将茶碾磨成粉以后再冲泡饮用。在宋朝，（丙），但在宋之前，茶更多作为一种食物。比如唐朝流行的吃茶方式，就是先将茶饼放在火上烤，然后碾碎，再放入水中来煮成粥喝，煮的时候还要加入很多佐料，比如葱、姜、蒜、大枣、陈皮、薄荷等等。这也是为什么古人把“喝茶”叫做“吃茶”，因为人家的确是在吃嘛。 18. 下列句子中的“深”与文中加点的“深”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这个湖泊的水很深，鱼儿在其中游弋。 B. 深秋的晚霞渲染着天空，宛如天空的彩绘。 C. 她对古典音乐的理解非常深，能够感受到每一首曲子背后的情感。 D. 对于你所经历的痛苦，我深表同情。 19. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 20. 文中画线句有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. “茶百戏”，又叫做“水丹青”，你更喜欢哪个名字？请简要说明理由。要求：语言简洁流畅，不超过50字。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活是轨道，还是一片旷野？有的人把人生固定在一条轨道上，执着前行；有的人将人生投向无边的旷野，不断定义自己的人生。 对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$