内容正文:
2025河北
语 文
阅读写作册
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第一部分 现代文阅读
专题二 说明文阅读(10年4考)
2025备考好题分主题练(6篇)
主题三 传统文化
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五、(2024湖北省卷)阅读下面的文字,完成1~3题。(8分)
中国红的文化内涵
①红色,作为人类最早接触并使用的色彩之一,自远古时期开始就逐
渐渗透到中国文化的根脉,并随着时代的发展被不断赋予新的文化内涵。
②自古以来,人们将红色区分得颇为细致。汉语中指称红色的词较多,
如绛、赤、朱、丹等,它们同属红色,但颜色的深浅略有差别。“绛”是深
红色。《说文解字》曰“绛,大赤也”。“赤”比“绛”稍浅,比“朱”要暗。“朱”
与“丹”颜色相近,《康熙字典》就将“丹”直接释为“以朱色涂物”。若细较
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起来,“朱”是红心木的颜色,是正红色,而“丹”是从红色石料中提取的,
比“朱”更加艳丽。
③中华民族对红色的尊崇要追溯到远古时期。当时人类以狩猎为生,
猎物的血液是红色的,而人类一旦受到猎物的袭击,也会因失血过多而亡,红
色与生命就产生了自然的关联。红色还是火的颜色,火的使用使人类从
“茹毛饮血”步入“火燔熟食”,同时也为陶器等生产生活工具的制作提供了
条件,人类对火的依赖自然表现出对红色的关注。中华文明发展至周朝,
红色即为正统。《礼记·檀弓》就有“周人尚赤”的记载。此后历朝亦以红
色为尊,汉初、唐宋皆尚赤,明朝的红色崇拜更是发展到顶峰。
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④红色被中华文化赋予了丰富的内涵,产生了众多的象征意义。在传
统色彩观中,红色被认为是正统地位和尊贵身份的象征,如皇帝的用印叫
“朱印”。在民间,红色是吉祥、喜庆的象征。红色一直是“中国年”的主色
调,每逢春节,人们都会在门上挂桃木板,点红灯笼,放红鞭炮;红色同
样是传统婚礼的主色调,穿红嫁衣,坐红花轿,喝女儿红,等等。红色还象
征着忠诚。南宋文天祥的千古绝唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,
用“丹心”指代自己的爱国之心;今天,我们仍以“红心向阳”“赤胆忠心”这
些词,来表达我们对党和国家的忠诚。
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⑤到了近现代,红色被赋予“革命”意义,成为“革命”的代名词。由于
巴黎公社起义的旗帜为红色,马克思主义、无产阶级运动便都以红色与之
关联。中国共产党领导的苏维埃政权以红色为标识,称“红色政权”;中国
共产党领导下的工农武装称“红军”,革命根据地“苏区”也称为“红区”。中
华人民共和国的国旗、国徽设计也体现了红色的革命象征,首都北京的标
志性建筑天安门也是通体绛红色,彰显了庄重、威严的国家形象。
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⑥红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的,
以中国化马克思主义为核心的先进文化。在红色文化的形成和传承过程中,
中国共产党领导中国人民不断赋予红色新的文化内涵,不断开创中国革命
事业和社会主义建设事业的伟大篇章。
(文/吴月朦。选自2023年11月1日《文摘报》。根据命题需要,
原文有删改。)
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1.下列说法不符合文意的一项是(3分)( )
A. 自古以来人们将红色区分得颇为细致,如绛、赤、朱、丹等同属红色,
但深浅略有差别。
B. 中华文明以红色为正统起始于“火的使用”,人类对火的依赖自然表现
出对红色的关注。
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C. 红色被中华文化赋予众多象征意义,在不断延续传承的同时又不断被
赋予新的时代意义。
D. 红色文化是以中国化马克思主义为核心的先进文化,是中国共产党领
导中国人民创造的。
【解析】根据第③段“中华文明发展至周朝,红色即为正统”可知,中华文
明以红色为正统起始于周朝,而非“火的使用”。
【答案】B
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2.实践运用下面是某同学绘制的思维导图,请你依据选文补充完整。(3分)
象征吉祥、喜庆
丹心(红心、忠心)
象征革命
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3.红色早已融入我们的日常表达,如红牌、红线、满堂红、开门红等。请
为下面语段横线处选择一组恰当的词语。(2分)( )
今年一季度农业生产已完成各项指标任务,实现全年农业生产____。
我们一定要守住耕地保护____,把饭碗牢牢端在中国人自己手里。
C
A. 满堂红 红牌 B. 开门红 红牌
C. 开门红 红线 D. 满堂红 红线
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【解析】“满堂红”形容全面胜利或到处兴旺;“开门红”指在一年开始或者
一项工作开始时就获得显著的成绩。结合语境“今年一季度农业生产已完
成各项指标任务”可知,第一空应填“开门红”。红牌:①体育比赛中的红
色警示牌;②借指对有违法、违章行为的个人或单位给予的严重警告或处
罚;红线:①指一以贯之的正确理论或思想;②指划定禁区范围的界线。
结合语境第二空应填“红线”。
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六、(2024九地市二模)阅读下面文字,完成1~3题。 (8分)
①二十四节气或因季节变化得名,或因寒暑特征得名,或因天气物候得
名,它们的命名反映着古人感知和认识自然节律的丰富角度。“雨水”是反映
降水现象的节气,随着春天的到来,寒意渐退,气温回暖,降水开始增多,
从天上飘落的也不再是片片雪花,而是丝丝细雨,“雨水”便因此得名。
②“雨”和“水”都是象形字。甲骨文中的“雨”字,像雨滴下落之形。
《说文解字》:“雨,水从云下也。”从天上的云层中落下的水滴称为雨,
降雨的过程也称为雨,例如,《诗经·小雅·大田》:“雨我公田,遂及我
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私。”这里的动词“雨”表示下雨。不仅如此,其他事物自上而下像雨一样
降落的过程也称之为雨,《淮南子·本经》:“昔者仓颉作书,而天雨粟,
鬼夜哭。”“天雨粟”就是粟谷像下雨一样从天空落下。汉乐府民歌《上邪》
里“冬雷震震夏雨雪”中的“雨雪”是下雪的意思。当“雨”用作及物动词、表
示“下”的意思时,一般读为去声。
③古文字中的“水”,像水流之形,古人用弯曲的笔画表示水流的形状,
从甲骨文到小篆,这样的形体一脉相承。古人从流水的自然特点中生发出
许多哲思,《道德经》中就以水为喻,阐发有道之人的至高境界:“上善
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若水,水善利万物而不争。”孔子对流水也有着独特的观察和体会,《论
语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜。’”时间如奔流而去的
江水,从不停歇,这是对世事变化的慨叹,惜时之意亦在其中。在先哲的
智慧中,水与生命有着千丝万缕的联系,它的到来滋养出新的生命,它的
离去喻示着生命的流逝。或许正是在水的不断来去流动之中,生命不息,
运转不止。
④古人根据事物随时节而变化的表现,归纳了各个节气的物候,根据
《月令七十二候集解》,雨水的三候为:獭祭鱼、候雁北、草木萌动。雨
水时节,冰雪消融,水边的生物活动日渐频繁。南飞过冬的鸿雁北归,草
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木开始萌发出新芽,这些物候都预示着新的生命周期在雨水时节全面开启。
⑤雨水时节尚处初春,降雨还未丰沛,雨水之日的雨更是可遇而不可
求。在《红楼梦》中,薛宝钗因自幼带有热毒而需要服食“冷香丸”,这味
药的材料和制作过程对季节有极高要求,其中就需要用到雨水之日的雨水
十二钱,薛宝钗也感慨这样“可巧的雨”太难遇到。正因春雨难得,古人用
“润如酥”“贵如油”来表达对它的珍视和偏爱。春雨的到来唤醒万物,孟郊
的《春雨后》:“昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。”
寥寥数语便描绘出庭草雨后争春的情境。杜甫在《春夜喜雨》中写道:
“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。野径云俱黑,江
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船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。”一夜之间,细雨悄悄将花木洗刷
一新,点染春色,正是春雨时节的喜人之处。
⑥在春雨的滋润下,大地生发出无限生机,用“雨水”为立春之后的第
一个节气命名,不仅是对天气物候的观察和归纳,也是对自然的敬畏和对
生命的礼赞。愿你我在新的生命旅程里,不负一场好雨,不负一寸春光。
1.选文第①~④段从哪几个方面介绍了“雨水”这个节气? (3分)
【答案】(3分) “雨水”节气命名的由来;“雨”“水”的字形变化、含义及
生发的哲思;“雨水”的三候现象。(每点1分)
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2.下列对原文的理解和分析,不正确的一项(3分)( )
A
A. 选文采用时间顺序,条理清晰。
B. 选文引用资料丰富,增加说明的真实性,也使文章更有内涵与情趣。
C. 选文既生动形象,又有准确严谨的特点。
D. 选文不仅介绍了节气的传统文化知识,还对今天的生活有指导意义。
【解析】文章并没有按照时间顺序来组织材料。
3.选文第⑤段列举薛宝钗“冷香丸”的事例有什么作用? (2分)
【答案】(2分)具体说明了雨水之日的水难得而珍贵(或雨水之日的雨
更是可遇而不可求)。
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