专题2 7年级上册 29.寓言2则(课件PPT)-【众相原创·赋能中考】2025年中考语文古诗文进阶册（河北专用）

2025河北 语 文 古诗文进阶册 1 专题二 文言文阅读 一、教材35篇文言文知识梳理及分阶练 七年级上册 非课标篇目 29.寓言二则 2 穿井得一人 （《吕氏春秋》） 【作品简介】《吕氏春秋》，又称《吕览》，先秦杂家代表著作，由战国 末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。全书二十六卷，分为十二纪、八览、 六论，共一百六十篇。本文选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。 3 原文呈现 参考译文 （上色字为重点课下注释） 重点注释 宋之丁氏，家无井而出溉（ɡài）汲 （jí），常一人居外。及 其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。” 宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面打水浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。等到家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一人。”有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。” ①溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。 ②及：待，等到。 4 原文呈现 参考译文 （上色字为重点课下注释） 重点注释 国人道 之，闻 之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对 曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 居住在国都中的人都在讲述这件事，使宋国的国君听到这件事。宋国国君派人向丁家询问，丁家回答：“（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到一个人的劳力，并非在井中得到了一个人。”寻到的消息如此，还不如不知道。 ③国人：指居住在国都中的人。 ④道：讲述。 ⑤闻：听到，这里是“使听到”的意思。 ⑥对：应答，回答。 续表 5 ____________________________________________________________________________________________________________________________________ 【文章主旨】这篇寓言告诉我们，对于传闻要以审慎的态度进行分析甄别，不要轻易相信和传播传闻。 【人物形象】国人：轻信盲从、不加探究。宋君：“令人问之于丁氏”体现了国君审慎求实的态度。 续表 【思维导图】 6 知识梳理 （一）文言实词 1.古今异义 （1）及其家穿井 古义：____________ 今义：把鞋袜等衣物套在身体上 挖掘、开凿 （2）国人道之 古义：____________________ 今义：本国的人 指居住在国都中的人 7 2.词类活用 动词的使动用法 闻之于宋君 ________ 使听到 3.一词多义 闻：①有闻而传之者 _____________ 听说 ②求闻之若此 ____________ ③渐闻水声潺潺（《醉翁亭记》） ____________ ④卒获有所闻（《送东阳马生序》） _____________ 消息 听到，听见 收获 8 ⑤军中闻将军令（《周亚夫军细柳》） ____________ ⑥闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》） ____________ ⑦不求闻达于诸侯（《出师表》） ____________ ⑧今或闻无罪（《陈涉世家》） _____________ 听从 使……听到 闻名 听说 9 4.其他重点实词 （1）家无井而出溉汲 溉：____________ 汲：_____________ 浇灌、灌溉 从井里取水 （2）及其家穿井 及：____________ （3）国人道之 道：____________ （4）丁氏对曰 对：_____________ 待，等到 讲述 应答，回答 10 （二）文言虚词 1.之:①闻之于宋君 ____________________________________________ ②求闻之若此 ____________________________________________ ③得一人之使 _____________________________________________ 代词，代这件事 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，可不译 结构助词，的 2.于:①闻之于宋君 ____________________________________________ ②宋君令人问之于丁氏 _____________________________________________ ③非得一人于井中也 _____________________________________________ 介词，向 介词，向 介词，在 11 （三）句子翻译 1.国人道之，闻之于宋君。（课下注释） 【答案】居住在国都中的人都在讲述这件事，向宋国国君报告这件事。 2.得一人之使，非得一人于井中也。 【答案】（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到一个人的劳力，并 非在井内得到了一个人。 12 核心点专练 1.从《穿井得一人》中，你获得了怎样的启示？生活中为获得真知真见， 避免道听途说，应该怎么做？（教材“思考探究二”） 【答案】启示：对于传闻，要以审慎的态度进行分析甄别，不要轻易相信 和传播传闻。做法：①听到传闻后，要仔细查证，确保其准确性。②对于 比较离奇或不实的传闻，要加以制止，终止传播。 2.居住在国都中的人以讹传讹，致使“不若无闻也”的境况，那么身为一国 之君的宋君，又扮演了什么样的角色呢？ 【答案】宋君扮演了一个详察事情真相，不轻信轻传传闻的角色。 13 杞人忧天 （《列子》） 【作者简介】列子，名列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。 【作品简介】《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能是晋代人的 作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。 原文呈现 参考译文 （上色字为重点课下注释） 重点注释 杞国有人忧天地崩坠，身亡 （wú）所寄，废寝食者。 杞国有个人担忧天会崩塌 地会陷落，自己无处容身，以 至于整天睡不好觉，吃不下饭。 ①亡：无，没有。 14 原文呈现 参考译文 （上色字为重点课下注释） 重点注释 又有忧彼之所忧 者，因往晓 之，曰：“天，积气 耳， 亡处亡气。若 屈伸 呼吸，终日在天中行 止，奈何 忧崩坠 乎？” 另外又有个人为这个杞国 人的担心而担心，就去开导 他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，为什么还担心天会塌下来呢？” ②晓：告知，开导。 ③积气：聚积的气体。 ④若：你。 ⑤行止：行动，活动。 续表 15 原文呈现 参考译文 （上色字为重点课下注释） 重点注释 其人曰：“天果积 气，日月星宿，不当 坠耶？” 晓之者曰：“日月 星宿，亦积气中之有光耀者，只使 坠，亦不能有所中（zhònɡ）伤 。” 那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。” ⑥奈何：为何，为什么。 ⑦只使：纵使， 即使。 ⑧中伤：伤害。 续表 16 原文呈现 参考译文 （上色字为重点课下注释） 重点注释 其人曰：“奈地坏 何？” 晓之者曰：“地， 积块 耳，充塞四虚 ，亡处亡块。若躇 （chú）步跐（cǐ）蹈 ，终日在地上行 止，奈何忧其坏？” 那个人又说：“地陷下去怎么办？” 开导他的人说：“地不过是聚积的土块罢了，填满了四方，没有一个地方是没有土块的。你踩、踏行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？” ⑨积块：聚积的 土块。 ⑩四虚：四方。 ⑪躇步跐蹈：这 四个字都是踩、 踏的意思。 续表 17 原文呈现 参考译文 （上色字为重点课下注释） 重点注释 其人舍（shì）然 大喜，晓之者亦舍 然大喜。 那个杞国人消除疑虑非常高兴，开导他的人也消除疑虑非常高兴。 ⑫舍然：消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。 续表 【思维导图】 18 【文章主旨】文章通过杞人担忧天地崩坠的故事，讽刺那种害怕不可能发生的灾祸、徒然自扰的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。 【人物形象】杞国人：从杞人担心“天地崩坠，身亡所寄”可以看出，他缺乏起码的常识和经验。晓之者：晓之者担心、开导杞国人，表现出他热心、耐心的性格特点。 续表 19 知识梳理 （一）文言实词 1.通假字 其人舍然大喜 ____同____，意思是：____________ 舍 释 解除、消除 20 2.其他重点实词 （1）身亡所寄 亡：______________ （2）因往晓之 晓：______________ （3）积气耳 积气：____________ （4）终日在天中行止 行止：____________ （5）亦不能有所中伤 中伤：_____________ 无，没有 告知，开导 聚积的气体 行动，活动 伤害 21 （6）积块耳，充塞四虚 积块：________________ 四虚：________________ 聚积的土块 四方 （7）若躇步跐蹈 躇步跐蹈：___________ （8）其人舍然大喜 舍然：________________ 踩、踏 消除疑虑的样子 22 （二）句子翻译 1.天，积气耳，亡处亡气。 【答案】天，不过是聚积的气体罢了，没有一个地方没有气的。 2.若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？ 【答案】你踩、踏行走，整天都在地上活动，为什么还担心地会陷下去呢？ 3.其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 【答案】那个杞国人消除疑虑，非常高兴，开导他的人也消除疑虑，非常 高兴。 23 核心点专练 人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出强烈 的忧患意识。你同意哪一种理解呢？（教材“思考探究三”） 【答案】示例：同意第一种。“杞人忧天”本就是讽刺那种害怕不可能发生 的灾祸、徒然自扰的庸人，同时也讽刺那些对一种事物认识不足、了解不 够，从而产生畏惧心理的人。 24 25 $$