专项复习31：文言阅读之寓言神话-备战2025年中考语文二轮复习百题大挑战（全国通用）

中考语文二轮专项文言复习之寓言神话（全国通用） 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 军吏徐彦成，恒业市木。丁亥岁，往信州汭口场，无木可市，泊舟久之。一日晚，有少年从二仆往来岸侧，状若访人而不遇者。彦成因延入舟中，为设酒食，宾礼之。少年甚愧焉，将去，谢曰：“吾家近此数里别业中，君旦日能辱顾乎？”彦成许诺。明日乃往，行里余，有仆马来迎，奄至一大宅，门馆甚盛。少年出延客，酒膳丰备，从容久之。彦成因言住此久，无木可市。少年曰：“吾有木在山中，明当令出也。”居一二日，果有材木大至，良而价廉。市易既毕，往辞少年。少年复出大杉板四枚，曰：“向之木，吾所卖，今以此赠君。至吴，当获善价。”彦成回，始至秦淮，会吴帅殂，纳杉板为棺。以为材之尤异者，获钱数十万。彦成大市珍玩，复往汭口，以酬少年。更与交易于市。 如是三往，颇获其利。间一岁，复诣之，村落如故，了无所见。询其里中，竟无能知之者。 （选自《稽神录》） 1．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．有少年从二仆往来岸侧  从小丘西行百二十步（《小石潭记》） B．君旦日能辱顾乎  忿恚尉，令辱之（《陈涉世家》） C．少年出延客  余人各复延至其家（《桃花源记》） D．间一岁，复诣之  肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》） 2．根据文意，下列说法不正确的一项是（   ） A．文章开篇交代了经常做木材生意的军吏徐彦成，在信州的汭口场陷入了“无木可市”的困境。 B．“吾有木在山中，明当令出也”“至吴，当获善价”，这两句话隐隐流露出少年神异的一面。 C．文末叙写徐彦成专程到汭口去拜访少年，发现原先的村子和少年的华丽住宅都不见了踪影。 D．本文所叙故事有类于蒲松龄的“志异”，以现代的眼光看，事虽荒唐但不无劝人为善的意义。 3．把文中画线的句子翻译为现代汉语。 （1）居一二日，果有材木大至，良而价廉。 （2）向之木，吾所卖，今以此赠君。 4．徐彦成为什么会一再得到少年的帮助？请结合文章简要分析。 古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。 【甲】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ （选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版） 【乙】 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子集释》中华书局1961年版） 【丙】 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？” （节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版） 5．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（    ） A．词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、星河、千帆，展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔，气势磅礴。 B．“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹人生之路漫长修远，但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。 C．“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，希望大鹏送自己去往海上仙山，体现词人消极避世的思想。 D．全词以人神对话为内容，将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来，充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。 6．解释下列加点的词语。 （1）志怪者也       （2）去以六月息者也 （3）孔子不能决也   （4）孰谓汝多知乎 7．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）一儿以日初出远，而日中时近也。 9．丙文中，两小儿辩的是怎样的问题？从他们的辩论和“孔子不能决”，你读出了什么？ 10．古人叩问苍天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣，表现了古人的哲思和情怀，请分享你的阅读收获。 阅读下面的文言文，完成小题。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎②举夔于草莽③之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风④，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节⑤也，故唯圣人为能和。和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 节选自《___________》 【注释】①乐（yuè）正：古代官名，负责管理音乐事务的官员。夔（kuí）：人名，善音律。②重黎：相传尧时掌管时令，后为舜臣。③草莽：草野，指民间。④通：调和。八风：八方之风。⑤节：关键。 11．请给上文补充出处《 》（书名）。 12．解释下列句中加点词。 （1）令重黎举夔于草莽之中( )    （2）得一人之使( ) 13．对文中画横线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．大丈夫的快乐是天地的精华，是得失的关键。 B．大丈夫所喜爱的音乐是天地的精华，是得失的关键。 C．音乐是是天地的精华，是得失的关键。 D．音乐是是天地的精华，得失的关键在于节拍。 14．从下列选项中为文中画波浪线中的“足”选择最合适的义项（   ） A．人体膝盖以下的部分，又专指脚 B．足够，充足，满足 C．值得，配 D．（旧读jù）过分 15．末句“求闻之若此”中的“闻”是消息、传闻的意思，它在两个故事中分别指的是 和 （用自己的话概括） 16．文中鲁哀公向孔子求证传闻真假，宋君做出的类似表现是“ ”（用原文语句回答），他们都用实际行动告诉我们这样一个道理： （用自己的话表述）。作者借两则小故事所要阐释的观点是“ ”（用原文语句回答）。 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 良狗捕鼠 《吕氏春秋》 齐有善相①狗者，其邻假②以买取鼠之狗，期年乃得之，曰：“是良狗也。” 其邻畜之数年，而不取鼠。以告相者，相者曰：“此良狗也，其志在獐麋豕鹿③，不在鼠。 欲其取鼠也，则桎④之！ ”其邻桎其后足，狗乃取鼠。 ［注］①相：观察，识别。②假：请，托。③獐麋豕鹿：指野兽。獐，似鹿的一种动物。糜，麋鹿。豕，野猪。④桎：捆绑。 17．下列句中加点词意思相同的一项是（   ） A．才美不外见       曹刿请见 B．执策而临之       临表涕零 C．齐有善相狗者     择其善者而从之 D．期年乃得之       得之心而寓之酒也 18．用现代汉语翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠。 19．下列对甲乙两文理解与分析不当的一项是（   ） A．甲文开篇揭示了千里马和伯乐的关系，指出伯乐对千里马的重要性，说明千里马对伯乐的依赖关系。 B．“食不饱，力不足，才美不外见。”从甲文这句话中可推断出，千里马被埋没的终结原因是“食不饱”。 C．乙文采用记叙的表达方式，通过叙写良狗的遭遇，寄托意味深长的道理，文章具有一定的现实意义。 D．甲乙两文，在人物描写上，均用到了语言描写和动作描写来简洁传神地刻画出“食马者”和“邻人”的形象。 20．关于甲乙两文的主旨，有人认为是一致的，有人则认为不同，你的看法是什么？请结合文章内容，具体阐述理由。 【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【乙】陕西因洪水下大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去，州县患之。雷简夫为县令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也。 （选自沈括《梦溪笔谈》 21．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）转转不已                  已       （2）求之下流，固颠    固 （3）陕西因洪水下大石塞山涧中  塞       （4）人力不能去       去 22．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）如其言，果得于数里外。 （2）水遂横流为害。 23．【甲】【乙】两个语段都体现了古人的智慧，请结合语段相关内容分析其具体表现。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 北冥有鱼 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 对楚王问（节选） 宋玉 楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行①欤？何士民众庶不誉②之甚也！” 宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和③者数千人。其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵④，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。 故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里绝云霓负苍天足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫圣人瑰意琦行⑤，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？” 注释：①〔遗行〕有失检点的行为与作风。②〔誉〕称誉，赞美。③〔属（zhǔ）而和〕跟随着唱和。④〔徵（zhǐ）〕古代五音（宫、商、角、徵、羽）之一，相当于简谱的“5”。⑤〔瑰意琦行〕卓越的思想、美好的操行。 24．下列各项中加点词解释有误的一项是（   ） A．水击三千里〔水击：拍打水面〕 B．海运则将徙于南冥〔海运：海水运动〕 C．志怪者也〔志：记载〕 D．抟扶摇而上者〔扶摇：盘旋飞翔〕 25．下列各项中加点词的用法相同的一项是（   ） A．鹏之徙于南冥也/乃记之而去 B．其翼若垂天之云/其真无马邪 C．化而为鸟/学而时习之 D．去以六月息者也/无从致书以观 26．下面对《渡荆门送别》赏析有误的一项是（   ） A．首联语义直白，节奏轻快。前句写不避路途遥远，后句写对游览去处的向往与期待，表达了诗人出蜀入楚时的喜悦与兴奋之情。 B．颔联化静为动，气势不凡。前句摹写轻舟直下，群山后退，平野推移的动态；后句著一“入”字，既写出江水奔腾的气势，也表现了诗人的豪情。 C．颈联视角变换，比喻精妙。前句俯视，写月亮倒映在水中，犹如从天上飞来一面明镜；后句仰视，写江面云霞蒸腾，映照的美景宛如海市蜃楼。 D．尾联反面立意，物我相融。本来是“我”恋故乡，却偏写故乡的水一路送“我”远行，表面写水的深情，意在写人的厚意，由此点出送友人的离愁别恨。 27．下面对《北冥有鱼》赏析有误的一项是（   ） A．本文在想象中运用比喻。如写鹏鸟展翅“若垂天之云”，生动地表现了鹏鸟硕大无比的身形和搏击奋飞的壮美景象。 B．本文在想象中运用夸张。如写鲲鹏身形用“几千里也”，写鹏鸟奋飞用“三千里”“九万里”，均为用夸张手法造成浩大声势和广阔意境。 C．本文在想象中运用对比。文中极写鲲、鹏之大，又举出雾气、尘埃等极小之物，用极大与极小对比，来阐述万物皆有所凭借的道理。 D．本文在想象中寄寓理想。文中的“鹏”无需借助外力，踔厉奋发、自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。 28．下面对《对楚王问》理解有误的一项是（   ） A．面对楚王的责问，宋玉没有正面回答，而是使用比喻说理、类比论证的手法巧妙地为自己辩解。 B．宋玉借曲高和寡的故事暗比自己是少有人理解的雅乐名曲，意在表明自己超凡脱俗、卓然独秀的高洁品质。 C．《下里》《巴人》和《阳春》《白雪》都是流行于楚国的音乐，宋玉指出国人喜爱前者而鄙弃后者，暗讽楚王治国无方、世风日下。 D．宋玉把自己比作翱翔九天的凤凰，是世俗之民无法理解的瑰意琦行、超然独处的杰出人物。 29．用“／”给《对楚王问》中划线部分断句（限三处） 凤凰上击九千里绝云霓负苍天足乱浮云 30．用现代汉语翻译下面的句子 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自庄子《逍遥游》） 【乙】俄而希有鸟①见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之辈，空见笑于藩篱④。 （节选自李白《大鹏赋》） 【注】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩篱：指认识事物的局限。 31．（1）解释下列加点的词。 ①抟扶摇而上者九万里____________ ②亦若是则已矣____________ （2）选出下列各项加点词的意义和用法相同的一项（   ） A．鹏之背，不知其几千里也/俄而希有鸟见谓之曰 B．其名为鲲/其如土石何 C．我呼尔游，尔同我翔/尔安敢轻吾射 D．是鸟也/斯是陋室 32．选出与例句句式相同的一项（   ） 例句：南冥者，天池也。 A．孔子云：何陋之有？ B．而斥鷃之辈，空见笑于藩篱。 C．见渔人，乃大惊，问所从来。 D．城北徐公，齐国之美丽者也。 33．翻译文段中划横线的句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）于是乎大鹏许之，欣然相随。 34．下列说法有误的一项是（   ） A．甲文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。 B．庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。 C．乙文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎”正面写出大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 D．甲乙两文都意境开阔，想象奇特，充满浪漫主义色彩。 35．“大鹏”这个形象从《庄子·逍遥游》一文脱化而来，在李白赋中完成。从此，“大鹏”作为一个壮志凌云，搏击万里的形象，彪炳于文学史册。但庄子和李白借此形象寄寓的思想情感却有差别。请仔细阅读甲乙两文，分析探究二者表达的思想感情的不同。 【甲】 愚公移山（节选） 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 【乙】 詹何钓鱼 詹何以独茧丝为纶①，芒②针为钩，荆蓧③为竿，剖粒④为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流⑤之中，纶不绝，钩不伸，竿不挠。楚王闻而异之，召问其故。 詹何曰：“曾闻先大夫之言，蒲且子⑥之弋也，弱弓纤缴⑦，乘风振之，连双鸧⑧于云际，用心专，动手均也。臣因其事，放⑨而学钓，五年始尽其道。当臣之临河持竿，心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵，犹尘埃聚沫⑩，吞之不疑。所以能以弱制强，以轻致重也。大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”楚王曰：“善。” 选自《列子·汤问》 【注释】①纶：钓鱼的丝绳。②芒：谷头端细长而尖锐的刺。③荆蓧（diào）：楚国产的细竹。④剖粒：剖开的米粒。⑤汩流：湍急的河流。⑥蒲且子：古代善射者。⑦弱弓纤缴： 拉力很小的弓，纤细的丝绳。缴，射鸟时系在箭上的丝绳。⑧连双鸧（cāng）：一箭连射两只黄鹂鸟。⑨放：通“仿”。⑩聚沫：聚拢的泡沫。 36．【甲】【乙】两文均选自《列子》， 相传作者是战国时期的 。 37．解释下列句中加点词。 （1）寒暑易节        （2）五年始尽其道 38．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．大王治理京城如果能像这样，那么天下就可以握在手心了 B．大王治理国家如果能像这样，那么天下就可以握在手心了 C．大王治理京城果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了 D．大王治理国家果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了 39．根据【甲】【乙】两文的内容，完成填空。 篇目 所叙之事 寄寓之理 【甲】 （1） 克服困难必须下定决心，坚持不懈的奋斗。 【乙】 詹何用特殊的钓鱼方式， 用心专一地钓上了盈车之鱼。 （2） 40．【甲】文中“愚公”与“智叟”这两个人物形象运用了对比手法，用智叟的鼠目寸光突出了“愚公”的 。【乙】文中詹何“以独茧丝为纶，芒针为钩，荆蓧为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊”突出了他的“ ”的才能。（均用四字短语概括） 41．【甲】文结尾写借助神力解决问题，其作用是侧面反映 ，【乙】文中詹何对楚庄王的答话，意在告诫执政者 的道理。 阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。 【甲】 ①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之圈，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ③操蛇之神闻之，惧其不已也。告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此。冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 ①齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也。何为以公名之？”对曰：“臣请陈之。臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚愚矣！夫何为而与之？”桓公遂归。 ②明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。使尧在上③，咎繇为理④，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。” （节选自《愚公之谷》） 【注释】①牸（zì）牛；母牛。②夷吾：即管仲。③使尧在上：假使尧为国君。④咎繇（jiù  yáo）为理：咎繇为法官。咎繇是人名。 42．下面句子有两处必须断句，请用“/”标示出来。 傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷 43．请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。 文言现象 原文语句 解释加点字（填写文字） 释义方法（供参考） 通假字 始一反焉 （1） 【指出通假】具答之（同“俱”，详尽、全部） 一词多义 帝感其诚 （2） 【借助工具书】 ①诚心，真诚；②确实，的确；③果真，如果；④诚信。 公诚愚矣： （3） 词类活用 明日朝 （4） 【同类现象】天下缟素（穿白色丧服） 44．下列句中“以”的意义和用法与例句相同的一项是（   ）。 例句：以告管仲 A．何以战（《曹刿论战》） B．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） C．以君为长者（《唐雎不辱使命》） D．以刀劈狼首（《狼》） 45．将选文中的画线句翻译成现代汉语。 （1）甚矣，汝之不惠！ （2）何为以公名之？ 46．请你结合【甲】【乙】两文，帮助务实组和求真组完成比异求同探究单。 比异求同探究单 务 实 组 （甲文） 依据一：愚公有远大抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出。 依据二：愚公相信人力无穷，从“① ”一句中可以看出。 求 真 组 （乙文） 依据：从“公知狱讼之不正，故与之耳”一句可以看出，管仲明白了老人借解释地名② 的用意。 探究结论：③ 阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 苏武者，故右将军平陵侯苏建子也。孝武皇帝时，以武为栘中监①使匈奴，是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当②。单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄，终不听。于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑，以旃③厚衣并束之日暴④，武心意愈坚，终不屈挠。称曰：“臣事君，由⑤子事父也。子为父死无所恨，守节不移，虽有斧钱汤镬⑥之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。”匈奴亦由此重之。武留十余岁竟不降下可谓守节臣矣。诗云：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”苏武之谓也。 （节选自班固《汉书》，有删改） 【注释】①栘（yí）中监：汉初官名。②取当：取得相当的补偿。③旃（zhān）：同“毡”。④暴（pù）：晒，后作“曝”。⑤由：同“犹”，像。⑥斧钺（yuè）汤镬（huò）：指汉代两种残酷的刑罚。斧钺，以大斧砍。汤镬，把人放在沸水的鼎镬中烹。 47．用“/”给文中画波浪线句子断句，限断两处。 武 留 十 余 岁 竟 不 降 下 可 谓 守 节 臣 矣 48．下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．汝之不惠                   友人惭，下车引之 B．子为父死无所恨             吴广素爱人，士卒多为用者 C．何苦而不平                 必先苦其心志 D．以武为移中监使匈奴         安陵君因使唐雎使于秦 49．翻译文中画横线的句子。 （1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （2）乃设以贵爵、重禄，终不听。 50．结合甲乙两文的内容，分析愚公和苏武在人物形象上的异同。 2 2 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．C 2．C 3．（1）过了一两天，果然（从山里）运来了大批的木材，质量好而价格便宜。 （2）先前的木材，是我卖给您的，今天把这（四块杉板）送给您。 4．乐于助人：徐彦成以为少年碰到了困难，就请他上船吃饭，以礼待之。 知恩图报：赚了钱之后，徐彦成买了大量珍玩酬谢少年。 【解析】1．本题考查一词多义。 A.带领，携从/相当于由、自、打，表示起点； B.屈尊/责辱，侮辱； C.邀请/邀请； D.间隔/参与； 故选C。 2．本题考查对文言文内容的理解。 C项中“发现原先的村子和少年的华丽住宅都不见了踪影”表述不正确，根据文中第二段“间一岁，复诣之，村落如故，了无所见”可知，隔了一年，（徐彦成）又到汭口，只见村子还是原样，但大宅子却不见了。 故选C。 3．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： ⑴居：居住；大：大量的，大批的；至：到；而：连词，表并列，并且； ⑵向：先前；之：结构助词，的；赠：赠送。 4．本题考查对文言文内容的理解和分析。 根据文中第一段“一日晚，有少年从二仆往来岸侧，状若访人而不遇者。彦成因延入舟中，为设酒食，宾礼之”可知，徐彦成看见少年带着两个仆人在江岸边徘回，样子像是找什么人没找到，以为少年碰到了困难，于是徐彦成把少年请到船上，并用招待宾客的礼仪对待他。可以看出，徐彦成是一个乐于助人的人； 根据文中第一段“彦成回，始至秦淮，会吴帅殂，纳杉板为棺。以为材之尤异者，获钱数十万。彦成大市珍玩，复往汭口，以酬少年”可知，当徐彦成通过卖木材获得大量钱财时，还不忘回报少年。可以看出，徐彦成是一个知恩图报的人。结合上述内容回答即可。 【点睛】译文： 军吏徐彦成，一直从事木材生意。丁亥年，（他）到江西信州的汭口场，没有木头可买卖，船停泊了很久。一天晚上，（他看见）有个少年带着两个仆人在江岸边徘回，样子像是找什么人没找到。于是徐彦成把少年请到船上，设酒招待（少年），用招待宾客的礼仪对待他。少年对此感到非常惭愧，将要离开时，他答谢说：“我家在离这几里远的别墅里，您明天能屈尊拜访吗？”徐彦成答应了。第二天（徐彦成）就往少年家去，走了一里多，就有仆人牵马来迎接，不一会儿到一个大宅子，门楼屋舍十分华贵。少年出门迎接，（房子里）酒水美食丰盛完备，悠闲的停留久了。于是徐彦成提到在这里待了很久也买不到木材，少年说：“我有木材在山里，明天让人给你运出来。”住了一两天后，果然从山里运来了大批的杉木，物美而且价廉。买卖完毕，（徐彦成）去向少年辞别，少年又叫人抬出四块大杉木板，说：“之前的木材是我卖给你的，现在这（四块板子）是我送你的。运到吴地会卖上好价钱。”徐彦成运着木材回返，才到秦淮河时，正逢吴国大帅去世，采购杉木板做棺材，因为徐彦成的木板质量特别优异，得到了数十万钱。徐彦成大肆购买珍宝古玩，又返回汭口酬谢少年，再次和少年在市场里做交易。 （徐彦成）三次往返（汭口与金陵）获得了很高的利润。隔了一年，（徐彦成）又到汭口，只见村子还是原样，但大宅子却不见了。（徐彦成）询问村子里的人，竟然没有人知道大宅和少年。 5．D 6． 记载 离开 判定，决断 同“智”，智慧 7．日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎 8．（1）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ （2）一个小孩认为太阳刚出来的时候距离人远，而到了正午距离人近。 9．两小儿就太阳距离地球远近的问题进行了辩论。他们的辩论反映出对自然现象的探求。“孔子不能决也”，表明即使是广闻博识的圣人也不是无所不知的，还可以看出孔子对待知识的态度“知之为知之，不知为不知”。 10．这三篇诗文里有李清照对理想境界的向往与追求，有庄子对于相对空间位置的辩证思考，有两小儿对自然现象的探求，既有哲学思考，又有生活情趣。从中我们可以学习到古人的探求精神、理性思考以及对精神境界的追求。 【解析】5．本题考查诗歌赏析。 A.“天接云涛连晓雾”是实景，“星河欲转千帆舞”是作者的想象，写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。本项“上阕主要写实景”有误； B.“路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历。词人结合自己身世，把屈原在《离骚》中所表达的不惮长途远征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞“上下求索”的情怀隐括入词。本项“表达词人珍惜学习时光的紧迫感”有误； C.“九万里风鹏正举”，作者要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开这让人伤痛的现实社会，因此，词人叫到“风休住，蓬舟吹取三山去”，风，你不要停止，把“我”轻快的小舟吹到仙山去，让“我”在那里过自由自在的生活。词人通过“天帝”和“三山”这两个形象，将自己美好的梦想表达了出来，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。本项“体现词人消极避世的思想”有误； 故选D。 6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：是记载一些怪异事情的书。志，记载。 （2）句意：借助六月的大风离开。去，离开。 （3）句意：孔子也不能判断。决，判定，决断。 （4）句意：是谁说你智慧多呢？知，同“智”，智慧。 7．本题考查断句。 句意：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？ 分析句意可知，“日初出沧沧凉凉”点明太阳初升时人的感觉。“及其日中如探汤”点明中午时候人的感觉。“此”指的就是前面提到的“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤”。 故断句为：日初出沧沧凉凉/及其日中如探汤/此不为近者热而远者凉乎？ 8．本题考查译句。重点词语： （1）苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许，表选择。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。极：尽。 （2）以：认为。而：表并列。日中：中午。 9．本题考查阅读启示。 根据丙文中的“一儿曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远也。’一儿以日初出远，而日中时近也”可知，两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。 “孔子不能决”的意思是孔子也不能判断两小儿谁说的是对的。孔子是圣人，以学识渊博著称，但是他却直接承认自己也不能判断两小儿说法的正误。这说明他对知识的态度是“知之为知之，不知为不知”。即，知道就是知道，不知道就是不知道，不能不懂装懂。 10．本题考查阅读启示。 甲词写梦中海天溟蒙的景象及与天帝的问答，隐寓对社会现实的不满与失望和对理想境界的追求和向往。作者把真实的生活感受融入梦境，以浪漫主义的艺术构思、梦游的方式、奇妙的设想去倾述隐衷，寄托情思。 乙文“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”表现了作者对相对空间位置的辩证思考。因为所处空间不同，观察事物得到的结果也会有所不同。 丙文中两小儿辩论的话题是太阳距离地球远近的问题。两小儿的认识恰好相反，并且各自给了理由，他们的辩论不仅反映了古代人民对于自然现象的思考，也反映了他们对于自然现象成因的探求。两小儿对于孔子的嘲弄也富有生活情趣。 从这三篇诗文当中，我们可以感受到古人对精神世界的追求、对自然哲理的思考与辩证思维。 【点睛】参考译文： 乙：《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，凭借六月的大风离开。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是因为大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空苍苍茫茫的，或许是上天真正的颜色？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。 丙：孔子向东游历，见到两个小孩在争辩，就问他们在争辩的原因。一个小孩子说：“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近，而正午的时候距离人远。”另一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起的时候，距离人比较远，而正午的时候距离人比较近。”一个小孩儿说：“太阳刚出时像车的车盖一样大，到了中午时就如同盘子一般小了，这不是远小近大的道理吗？”另一个小孩儿说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，等到中午的时候像手伸进热水里一样热，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？”孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。两个小孩子笑着对孔子说：“是谁说你智慧多呢？” 11．吕氏春秋／吕览 12． 选拔，推举 使唤，派遣 13．C 14．B 15． 夔只有一只脚 丁氏挖井挖到了一个人 16． 令人问之于丁氏 凡事都要调查研究，才能弄清真相／不可轻信谣言，人云亦云 凡闻言必熟论，其于人必验之以理 【分析】11．本题考查文学常识。 根据“宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外……求闻之若此，不若无闻也”可知，该选文部分是《穿井得一人》，出自《吕氏春秋》。《吕氏春秋》，又称《吕览》，是在秦国相邦吕不韦的主持下，集合门客们编撰的一部杂家名著。 12．本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：让重黎从民间举荐了夔而且起用了他。举，选拔，推举； （2）句意：得到一人使用。使，使唤，派遣。 13．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点词有：夫，句首发语词，不译；乐，音乐；精，精华；节，关键； 故选C。 14．本题考查文言词语在文中的含义，解释词语时要注意文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 根据“和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣”可知，和谐是音乐的根本，夔能调和音律，从而使天下安定，象夔这样的人一个就够了。这里的“足”意为足够； 故选B。 15．本题考查对文言文内容的理解与概括。 根据“乐正夔一足，信乎？”“和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”可知，鲁哀公向孔子询问乐正夔是否只有一只脚，是误将“一个夔就足够了”理解为“夔只有一只脚”；故可概括：夔只有一只脚； 根据“及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’有闻而传之者：‘丁氏穿井得一人。’”和“得一人之使，非得一人于井中也”可知，“闻而传之者”误将“多得到一人使用”理解为“在井中挖到一个人”；故可概括：丁氏挖井挖到了一个人。 16．本题考查对文言文内容的理解与概括。 第①空：根据“宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：‘得一人之使，非得一人于井中也。’”可知，宋君的做法是派人向姓丁的问明情况，故填：令人问之于丁氏； 第②空：根据“鲁哀公问于孔子”和“宋君令人问之于丁氏”可知，两人对于流言都没有轻信，态度都很谨慎。一个去问事情的当世人丁氏，一个去问孔子，去求证流言的真假。所以对待传言要做到不轻信，都努力去寻求事情的真相； 第③空：根据“凡闻言必熟论，其于人必验之以理”与鲁哀公、宋君两人的事例可知，这两则小故事意在阐释凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验的观点；故填：凡闻言必熟论，其于人必验之以理。 【点睛】参考译文： 凡是听到传闻，都必须深透审察，对于人都必须用理进行检验。鲁哀公问孔子说:“乐正夔只有一只脚，真的吗？”孔子说:“从前舜想用音乐向天下老百姓传播教化，就让重黎从民间举荐了夔而且起用了他，舜任命他做乐正。夔于是校正六律，谐和五声，用来调和阴阳之气。因而天下归顺。重黎还想多找些象夔这样的人，舜说:‘音乐是天地间的精华，国家治乱的关键。只有圣人才能做到和谐，而和谐是音乐的根本。夔能调和音律，从而使天下安定，象夔这样的人一个就够了。’所以说‘一个夔就足够了’，不是‘夔只有一只足’。”宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，他告诉别人说:“我家打水井得到一个人力。”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。”都城的人纷纷传说这件事，被宋君听到了。宋君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“现在家里有了井，无需转派一人住在外面打水，等于多得到一人使用，并不是在井中挖到一个人。”像这样听信传闻，不如不听。 17．B 18．（1）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）这是只好狗，它的志向在于獐、麋、猪、鹿这类野兽，不是老鼠。 19．BD 20．示例1：（答一致）。两文的主旨是一致的，都揭示统治者埋没人才，未能让人才充分发挥才能的道理。甲文以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主，希望统治者能识别人才，重用人才。。乙文通过写一条本擅长捕捉野兽的狗，由于人为限制使其只能捕捉老鼠的故事，对统治者让人才充分发挥自己的才能，做到人尽其才提出希望。 示例2：（答不一致）两文的主旨是不一样的，出发点不同。甲文，食马者不知千里而食也，虐待人才，讽刺的是统治者不识人才。乙文，相狗者和邻人明知这是一条志在野兽的好狗，却绑住它的后腿让它捕鼠，揭露的是明知是人才却为了自己的目的而扭曲人才的现象。（能力卓越的人才，得不到适当的安排，也会被浪费。） 示例3：（答同中有异）两文的主旨同中有异。相同之处：都探讨的是如何人尽其用的问题，批判统治者未能好好重用人才，最后造成人才被埋没。不同之处：甲文通过千里马辱于奴隶人之手，讽刺统治者未能识别人才。乙文，良狗本志在野兽，却因为人的主观目的去捕鼠，大才最后沦为平庸，讽刺明知是人才却扭曲人才的现象。 【解析】17．本题考查一词多义。 A.同“现”，显现＼拜见； B.面对＼面对； C.善于＼好的； D.得到＼领会； 故选B。 18．本题考查译句。重点词语： （1）且，尚且。常马，普通的马。等，同样。不可得，做不到。安，怎么。其，它。 （2）此，这。其，它的。志，志向。 19．本题考查内容理解。 B．千里马被埋没的直接原因是“食不饱”，终结原因是食马者不知道千里马。故选B。 20．本题考查对比阅读的能力。解答时，要全面把握两文的内容和主旨，结合文中具体语句进行分析。 甲文表达了韩愈对千里马遭遇的同情，对“食马者”（统治者）不识人才，埋没、摧残人才的强烈愤慨之情。乙文主要写的是邻居托擅长相狗的人找到一条“良狗”，但却不知道怎么让“良狗”捉鼠，不能识别“良狗”的真正才能。若答相同，可从不能物尽其用，合理利用人才的角度作答。若答不相同，可从甲文侧重表达对统治者不识人才的愤慨之情，乙文侧重表现对邻居识才，却不能使其得到合理利用的鞭挞这一角度作答。 示例一：相同。甲文中“千里马常有，而伯乐不常有”把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。乙文中邻居用“志在獐、麋、豕、鹿”的良狗去捕捉老鼠，说明有了人才如果不善于使用，就不能够发挥他们的作用。要创造条件，人尽其材，物尽其用。两文都讽刺了用人者不能发现人才，而是浪费、摧残人才的行为。 示例二：不相同。甲文中“祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，具体地描绘了千里马没有遇见伯乐的可悲的遭遇，字里行间充满了作者的痛惜之情。“食不饱，力不足，才美不外见”“食马者不知其能千里而食也”这两句揭示了千里马的才能为何被埋没的根本原因。生动形象地表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境，行文中洋溢着强烈的不平和悲愤；乙文中“此良狗也。其志在獐、麋、豕、鹿，不在鼠”的内容，告诉我们邻居已经知道它确实是良狗，但是却把它的才能用在了错误的地方，有杀鸡焉用牛刀之感，讽刺了用人者不能识别人才并善于使用人才，没有做到人尽其才。 【点睛】参考译文： 甲：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。　　 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？　　 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 乙：齐国有个善于识别狗的人。他的邻居委托他找一只能捉老鼠的狗。过了一年他才找到一只，说：“这是一条好狗呀！”那邻居养了狗好几年，狗却不去捉老鼠。他告诉了那个会识别狗的人这个情况。那个善于识别狗的人说：“这是只好狗，它的志向在于獐、麋、猪、鹿这类野兽，不是老鼠。想让它捉老鼠的话，就捆绑住它的后腿。” (后来)这个邻居捆绑住了那条狗的后腿，这狗才捉得老鼠。 21． 停止 固然 阻塞 移开、搬开、搬离 22．（1）依照他的话（去寻找），果然在（上游）的几里外寻到那石兽。 （2）涧水于是四处流溢造成祸患。 23．【甲】文老河兵的智慧表现有丰富的实践经验，多角度思考问题，从“盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣”等文字中看出老河兵了解到石性的坚重，沙性的松浮和水的反冲击力，精准地掌握了三者的相互关系。 【乙】文雷简夫的智慧表现在善于动脑筋，懂得迂回行事，从“乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之”中看出雷简夫没有直接与巨石硬碰硬，而是另辟蹊径解决了问题。 【解析】21．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：不停地转动。已：停止； （2）句意：到河的下游寻找石兽，固然颠倒了（寻找石兽的位置）。固：固然； （3）句意：陕西因洪水冲下巨石，堵塞到山涧中。塞：阻塞； （4）句意：靠人力不能移开。去：移开、搬开、搬离。 22．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）如：按照；果：果然；数：几； （2）遂：于是、就；横流：指四处流溢；为：造成；害：祸患。 23．本题考查文言文内容理解。 根据【甲】文“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴 如是再啮，石又再转转转不已，遂反溯流逆上矣”可知，老河兵依据实际经验得出河中石兽的位置，老河兵综合考虑，准确分析了石、沙、水三者间的关系（了解到石性的坚重，沙性的松浮和水的反冲击力），具体问题具体分析，提出符合实际的推论，体现了古人的智慧； 根据【乙】文“陕西因洪水下大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去”“乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也”可知，巨石像房子一样大，堵塞到山涧中，导致水到处流溢而成为祸患，但是仅凭人力难以将巨石移开，雷简夫没有直接与巨石硬碰硬，而是转换思路（另辟蹊径），在巨石下挖巨石大小的坑穴，将巨石拉入坑穴，平息水患；雷简夫善于动脑，懂得迂回行事，体现了古人的智慧。 【点睛】【甲】参考译文： 一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞，越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷，石头又会再次转动。像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒了（寻找石兽的位置）；在石兽沉没的地方寻找它们，不是颠倒了吗？”。依照他的话（去寻找），果然在（上游）的几里外寻到那石兽。既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？ 【乙】参考译文： 陕西因洪水冲下巨石，堵塞到山涧中，涧水于是四处流溢造成祸患。巨石有像房子那么大的，靠人力不能移开，州县都为此忧虑。雷简夫为县令，于是让人各在巨石下挖一坑穴，估计坑穴已像巨石那样大，就拉动巨石填入坑穴而窖起来，水患遂平息。 24．D 25．C 26．D 27．D 28．C 29．凤凰上击九千里／绝云霓／负苍天／足乱浮云 30．天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ 【解析】24．本题考查文言词语。 D.句意：环绕着旋风飞上了（高空）。扶摇：旋风。 故选D。 25．本题考查文言词语的一词多义。 A．助词，用在主谓之间，取独/代词，它； B．代词，它的/表诘问； C．连词，表承接； D．介词，凭借/连词，来； 故选C。 26．本题考查诗歌赏析。 D.“点出送友人的离愁别恨”错误，应是含蓄地表达了诗人对故乡的依依不舍之情。 故选D。 27．本题考查理解文章内容。 D.“无需借助外力”错误，结合“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，鹏也要借助外力。 故选D。 28．本题考查理解文章内容。 C．结合“其为《阳春》《白雪》，国中有属而和者，不过数十人”可知，《阳春》《白雪》不是流行音乐；结合“圣人瑰意琦行⑤，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？”可知，不是“暗讽楚王治国无方、世风日下”，而是表现自己志趣高洁。 故选C。 29．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性，也可借助文段的一些特征巧妙断句。 本句意思是：凤凰展翅上飞九千里，穿越云霓，背负着苍天，两只脚搅乱浮云。 因此断句为：凤凰上击九千里／绝云霓／负苍天／足乱浮云。 30．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“苍苍（深蓝色）”“正色（真正的颜色）”“极（尽头）”等。 【点睛】参考译文： 《北冥有鱼》 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积，不知道大到有几千里。变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，真不知道长到有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的翅膀就好像天边的云。这只鹏鸟，当海动风气的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。这本书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，都是活动着的生物的气息相互吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道就是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？鹏鸟从高空往下看的时候，也不过就像这个样子罢了。 《对楚王问》 楚襄王问宋玉说：“先生也许有不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你呢？” 宋玉回答说：“是的，是这样，有这种情况。希望大王宽恕我的罪过，允许我把话说完。有个人在都城里唱歌，起初他唱《下里》《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人；最后引其声而为商音，压低其声而为羽音，夹杂运用流动的徵声时，都城里跟着他应和的不过几个人罢了。这样看来，歌曲越是高雅，和唱的人也就越少。 所以鸟类中有凤凰，鱼类中有鲲鱼。凤凰展翅上飞九千里，穿越云霓，背负着苍天，两只脚搅乱浮云，翱翔在那极高远的天上。圣人的伟大志向和美好的操行，超出常人而独自存在，一般的人又怎能知道我的所作所为呢？” 31．（1）①盘旋飞翔     ②像 （2）C 32．D 33．（1）（大鹏）用力鼓动翅膀飞翔，它的翅膀像悬挂在天空的云。 （2）于是（或“在这时”）大鹏答应了它的要求，高兴地随它飞去。 34．C 35．庄子用夸张和对比的手法，以大鹏寄寓了万物皆有所凭借，自由是相对的道理（意思相近即可）；李白以大鹏自比，以斥鷃等俗鸟形象作对比，寄托自己的远大抱负，表现了他想要摆脱现实羁绊，追求自由的理想。 【解析】31．（1）本题考查理解文言词语的意思。答题时先要弄清句子的意思，再根据句意来分析推断词义。 ①句意为：海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空。抟，盘旋飞翔。 ②句意为：不过也就像这个样子罢了。若，像。 （2）本题考查一词多义。为解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语。 A.助词，的/代词，指大鹏； B.代词，它的/表疑问语气； C.人称代词，你/人称代词，你； D.代词，这/表判断，是； 故选C。 32．考查句式。 例句句意：南方的大海是个天然的大池。判断句式。 A.倒装句式，正确语序是：孔子云：有何陋之； B.句意：那些斥鷃一类的小鸟，因囿于自己的见识，而徒自对他们发出嘲笑。被动句式； C.句意：村中人见到渔人，大吃一惊，问渔人从哪里来。省略句式； D.句意：城北徐公，是齐国美丽的人。判断句式； 故选D。 33．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：(1)怒，振奋，这里指用力鼓动翅膀。其，它的。若，好像。垂天之云，悬挂在天空的云。(2)于是，在这时。许，答应。欣然，高兴的样子。随，跟随。 34．考查内容赏析。 C．“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”是正面写出希有鸟之大。 故选C。 35．考查比较阅读。 庄子：“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”运用了夸张手法。大鹏之大与野马尘埃之小形成了对比。联系“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”“”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”可知，庄子的思想是万物的运动都有所凭依，世界上没有绝对的自由，自由都是相对的。 李白：乙文运用对比手法，大鹏“登于寥廓”与斥鷃之辈的“空见笑于藩篱”形成了对比。李白自比大鹏，表达自己高远的理想所抱负，以大鹏“登于寥廓”，表现了他想脱离现实的羁绊，追求自由的理想。 【点睛】参考译文： 【甲】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 【乙】不久，希有鸟看见了大鹏，它对大鹏说：“大鹏你真伟大啊，这真是让我高兴的事。我右边的翅膀能覆盖西方极远之处，我的左翼能遮挡东方极远之处。跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。以恍惚作为巢穴，把虚无当成场地。我呼唤你同游，你和我一起飞翔吧。”大鹏于是答应了它的要求，高兴地随它飞去。这两只鸟都已经飞上了辽阔的天空，而那些斥鷃一类的小鸟，因囿于自己的见识，而徒自对他们发出嘲笑。 36．列御寇 37． 交换 全部 38．D 39． 愚公在智叟的嘲笑下前赴后继挖山不止，最终感动神灵搬掉两座大山的故事 做事时，有时能以柔克刚，以弱制强，做任何事都要讲究方法，好的方法能起到事半功倍的作用。 40． 大智大勇 以柔克刚 41． 侧面反映了愚公的决心不可动摇，反映了古代劳动人民的美好愿望； 意在告诫执政者修养自身，才是治理好国家的根本这个道理 【解析】36．本题考查文学常识。 《列子》又名《冲虚真经》，相传战国列御寇所著，属于道家的一部经典著作。其思想主旨近于老庄，追求了一种冲虚自然的境界。其中的种种名言及寓言故事里，都体现了道家对精神自由的心驰神往，而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝练而警拔的散文之美。据此此空应填：列御寇。 37．本题考查文言词语在句中含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意为：冬夏换季。易：交换。 （2）句意为：五年才完全弄懂其中的道理。尽：完全、全部。 38．本题考查文言句子翻译。翻译时，要做到字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主，注意重点字词的翻译。 画线句“大王治国诚能若此，则天下可运于一握”意为：大王治理国家果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了； 故选D。 39．本题考查文章情节的概括及情感主旨。此类题目，在理解文章大意的基础上，概括主要事件，并体会其中寄寓的情感主旨即可。 通读甲文可知，主要讲了北山愚公面对大山的阻塞，动员家中人员以人力移山，即使面对河曲智叟的嘲笑，依旧前赴后继地挖山不止，最终感动神灵搬掉两座大山的故事。启示我们克服苦难必须下定决心，坚持不懈地奋斗。通读乙文可知，文章主要讲了詹何用特殊的钓鱼方式，用心专一地钓上了盈车之鱼，联系文章第二段“当臣之临河持竿，心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵，犹尘埃聚沫⑩，吞之不疑。所以能以弱制强，以轻致重也”可知，詹何用心专一，采用合适的方法钓鱼颇丰，告诉我们做事要讲究方法，才能达到以柔克刚、以弱胜强的效果，起到事半功倍的作用。 40．本题考查人物形象的分析。 ①空，甲文中“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”可以看出，智叟面对愚公移山的行为，不思考其长久的可能性，而直接予以否定，联系后文愚公的回答“虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”可知，愚公认为只要世世代代坚持下去，山总有移完的一天。通过两人的语言及行为对比，以智叟的鼠目寸光突出了愚公的大智大勇。故此空填：大智大勇。 ②空，乙文中的詹何“用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿，用剖开的米粒做为钓饵，在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车”，联系后文中“所以能以弱制强，以轻致重也”可知，詹何之所以能够做到如此的原因在于其能够以弱胜强、以轻致重。故空填：以柔克刚。（意对即可。） 41．本题考查文章内容的理解。 ①空，甲文结尾借神力解决问题，具有浓厚的神话色彩，富有浓厚的想象力。愚公的行为感动了天帝，表达了人类征服自然的理想和为理想而献身的精神，从侧面反映了愚公的决心不可动摇，寄托了古代人民的美好愿望，反映了我国古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，更加突出了故事的主题。 ②空，结合乙文中詹何对楚庄王的答话“大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”可知，詹何利用自己以特殊的钓鱼方式，用心专一地钓上了盈车之鱼的示例，劝诫执政者要修养自身，才能治理好国家。 【点睛】参考译文： 【甲】 北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上聪明的老头讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 【乙】 詹何用单股的蚕丝做钓鱼的丝绳，用芒刺做钩，用细竹做钓竿，用剖开的米粒做为钓饵，在有百仞深的深渊中、湍急的河流里钓到的鱼可以装满一辆车，钓丝还不断，钓钩没有被扯直，钓竿没有被拉弯。楚国的国王听说了这件事觉得很惊异，就把他叫来问他原因。 詹何说：“听我已经逝去的父亲说过，古代善射的人蒲且子射箭，曾经用拉力很小的弓、纤细的丝绳，顺着风一射，一箭连射两只在云间的黄鹂鸟，（因为）用心专一，用力均匀的原因啊。我按照他的这种做法，模仿着学习钓鱼，五年才完全弄懂其中的道理。现在我在河边持竿钓鱼时，心中不思虑杂事，只想鱼，丢线沉钩，手上用力均匀，外物不能扰乱（我的心神）。鱼看见我的钓饵，就像看见尘埃或聚集的泡沫一样，吞食它不会怀疑。所以我能以弱制强，以轻御重啊。大王您治理国家果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了，还能有什么对付不了的吗？”楚王说：“说的好。” 42．傍邻闻之/以臣为愚/名此谷为愚公之谷 43． 同“返”，返回 诚心，真诚 确实，的确 上朝 44．C 45．（1）你太不聪明了！（2）你（老人家）为什么起这样一个名字呢？ 46． 子子孙孙无穷匮也 修明内政（告诉齐桓公监狱断案不公正） 愚公不愚 【解析】42．本题考查文言断句。 结合“傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷”分析，“傍邻闻之”中“傍邻”是主语，“闻”是谓语，“之”是宾语，句子成分完整，故在“之”后断句；“以臣为愚”中省略了主语，“以……为愚”是谓语，“臣”是宾语，故在“愚”后断句；再结合句意“附近的邻居听说了这件事，认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公之谷”可断句为：傍邻闻之/以臣为愚/名此谷为愚公之谷。 43．本题考查理解文言字词。 “始一反焉”句意：才往返一次。结合释义方法【指出通假】可知，“反”同“返”，返回； “帝感其诚”句意：天帝被他的诚心所感动。结合释义方法【借助工具书】可知，“诚”是第①种释义，诚心，真诚之意； “公诚愚矣”句意：你（老人家）确实够傻的。结合释义方法【借助工具书】可知，“诚”是第②种释义，确实，的确之意； “明日朝”句意：第二天上朝。结合释义方法【同类现象】可知，“朝”是名词活用作动词，上朝之意。 44．本题考查理解文言虚词的意义与用法。 例句中的“以”是介词，把； A.介词，凭借； B.介词，因为； C.介词，把； D.介词，用。 故选C。 45．本题考查翻译文言语句。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。 （1）句中注意重点词语“甚（很），惠（聪明）”要理解正确； （2）句中注意重点词语“何为（为什么），名（起名，命名）”要理解正确。 46．本题考查理解探究文章内容。 结合【甲】第②段“北山愚公长息曰：‘汝心之圈，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平’”可知，从愚公的回答“子子孙孙无穷匮也”可以看出他相信人力是无穷的，子子孙孙是没有穷尽的； 结合【乙】文第②段“明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：‘此夷吾之过也。使尧在上，咎繇为理，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政’”可知，管仲明白了老人的用意是借解释地名来告诉齐桓公监狱断案不公正，借以让齐桓公修明政治；据此得出结论，两文中的愚公都不愚。 【点睛】参考译文： 【甲】太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州的南边，黄河的北边。北山一位叫愚公的人，年纪将近九十岁，面对着山居住。（他）苦于山的北面交通堵塞，出来进去（都要）绕路，就聚集全家来商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州的南部，到达汉水南岸，可以吗？”（大家）纷纷表示赞成。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连魁父这座小山都不能铲平，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里去呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上去，隐土的北面。”于是（愚公）率领子孙中（能）挑担子的三个人（上了山），凿石掘土，用箕畚装了（土石）运到渤海的边上，邻居姓京城的寡妇有个孤儿，才七八岁，也跳跳蹦蹦前去帮助他们。冬夏换季，（他们）才往返一次。 河曲智叟（知道这件事后）嘲笑并阻止愚公，说：“你太不聪明了！就凭你残余的年岁和剩下的力量，甚至不能毁掉山上的一棵草木，又能把山上的泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，还不如寡妇、孤儿。即使我死了，我还有儿子在；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽，然而山却不会增加高度，何必担忧挖不平？”河曲智叟没有话来回答。 手里拿着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地干下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背负着两座山，一座放在朔东，一座放在雍南。从此，冀州的南部，（到）汉水南岸，没有高山阻隔了。 【乙】齐桓公出外打猎，因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人，就问他说：“这叫做什么山谷？”回答说“叫做愚公山谷。”桓公说：“为什么叫这个名字呢？”回答说：“用臣下的名字做它的名字。”桓公说：“今天我看你的仪表举止，不像个愚笨的人，老人家为什么起这样一个名字呢？”回答说：“请允许臣下一一说来。我原来畜养了一头母牛，生下一头小牛，长大了，卖掉小牛而买来小马。一个少年说：‘牛不能生马。’就把小马牵走了。附近的邻居听说了这件事，认为我很傻，所以就把这个山谷叫做愚公之谷。”桓公说：“老人家确实够傻的！您为什么把小马给他呢！”桓公就回宫了。 第二天上朝，桓公把这件事告诉了管仲。管仲整了整衣服，向齐桓公拜了两拜，说：“这是我夷吾的愚笨。假使唐尧为国君，咎繇为法官，怎么会有强取别人小马的人呢？如果有人遇见了像这位老人所遭遇的凶暴，也一定不会给别人的。那位老人知道现在的监狱断案不公正，所以只好把小马给了那位少年。请让我下去修明政治吧。” 47．武留十余岁/竟不降下/可谓守节臣矣 48．D 49．（1）敲石头，挖泥土，用箕畚运到渤海的边上。 （2）于是（卫律）设立显贵的爵位、丰厚的俸禄（来引诱苏武），（苏武）最终不答应。/于是（卫律）用显贵的爵位、丰厚的俸禄设立条件（来劝降苏武），他最终不答应。 50．同：不怕困难，意志坚毅顽强，有恒心。 异：愚公有造福子孙的宏愿，有远见卓识。苏武是有高尚的民族气节的爱国人士。 【解析】47．本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。 句意为：苏武被拘留了十多年，始终不肯降服，可以说是坚守节义的忠臣了。“武留十余岁”与“竟不降下”为转折关系，中间停顿；“可谓守节臣矣”是对其评价； 故断为：武留十余岁/竟不降下/可谓守节臣矣。 48．本题考查一词多义。 A.主谓之间，不译＼代词，指元方； B.介词，替＼介词，被； C.动词，苦于＼使动用法，使……痛苦； D.动词，出使＼动词，出使； 故选D。 49．本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意： (1)叩，敲、打。垦，挖。箕畚，用箕畚装土石。于，到。尾，边。 (2)乃，于是。设，设立。终，最终。不听，不答应。 50．本题考查内容理解和人物形象分析。 甲文叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事，通过愚公的坚持不懈与智叟的胆小怯懦以及“愚”与“智”的对比，表现了中国古代劳动人民的信心和毅力，说明了要克服困难就必须坚持不懈的道理。结合“‘吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴’，遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉”，愚公为移走两座大山，率领子孙，无惧寒暑，下定决心，坚持到底。 乙文叙述了苏武宁死不屈终不投降的故事。结合“单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄尊位，终不听，于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑，以旃厚衣并束之日暴，武心意愈坚，终不屈”“武留余岁，竟不降下，可谓守节臣矣”的内容可知，苏武面对匈奴威逼利诱，拒不投降，十多年坚守节义和爱国忠国之心综上分析可知，他们都是无畏困难、坚毅顽强的人。不同点在于愚公是有造福子孙的宏愿与远见卓识的人，而苏武是具有高尚的民族气节的爱国志士，他们的身份不一样。 【点睛】参考译文： 【甲】北山下面有个名叫愚公的人，年龄将近九十岁了，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，于是集合全家人商量说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，使道路一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山也不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，挖下来的土和石头又安放在哪里？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上，邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚刚换牙的年纪，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。 河湾上智慧的长者笑愚公，阻止他干这件事，说：“你真的太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到了不可改变的地步，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子：儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。 【乙】苏武是已故的右将军、平陵侯苏建的儿子。汉武帝时，任命苏武为举中监，派他出使匈奴。当时匈奴派到汉朝的使者有很多都归降了汉朝，所以匈奴也想使苏武投降，以便取得相当的补偿。单于派显贵大臣归降的汉人卫律劝说苏武，苏武不答应。于是（卫律）设立显贵的爵位、丰厚的俸禄、重要的官职（来诱惑苏武），（苏武）最终不答应，于是卫律停止供给苏武饮食，很多天苏武都不投降。又遇上盛夏酷暑，给他穿上用毡制成的厚毛衣服并且把他捆起来在太阳下面暴晒，苏武的意志更加坚定，始终不肯屈服。（他）说：“臣子为君主效劳，就像儿子为父亲效劳。儿子为父亲而死没有什么遗憾，坚守节义毫不动摇，即使被大斧砍死，被放在沸水的大锅里烹死也无所畏惧，高官显爵也不以为荣。”匈奴也因此而敬重苏武。苏武被拘留了十多年，始终不肯降服，可以说是坚守节义的忠臣了。《诗经》说：“我的心不是石头，不可以转动；我的心不是席子，不可以卷起来。”说的就是苏武这样的人。 答案第18页，共19页 答案第19页，共19页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 中考语文二轮专项文言复习之寓言神话（全国通用） 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 军吏徐彦成，恒业市木。丁亥岁，往信州汭口场，无木可市，泊舟久之。一日晚，有少年从二仆往来岸侧，状若访人而不遇者。彦成因延入舟中，为设酒食，宾礼之。少年甚愧焉，将去，谢曰：“吾家近此数里别业中，君旦日能辱顾乎？”彦成许诺。明日乃往，行里余，有仆马来迎，奄至一大宅，门馆甚盛。少年出延客，酒膳丰备，从容久之。彦成因言住此久，无木可市。少年曰：“吾有木在山中，明当令出也。”居一二日，果有材木大至，良而价廉。市易既毕，往辞少年。少年复出大杉板四枚，曰：“向之木，吾所卖，今以此赠君。至吴，当获善价。”彦成回，始至秦淮，会吴帅殂，纳杉板为棺。以为材之尤异者，获钱数十万。彦成大市珍玩，复往汭口，以酬少年。更与交易于市。 如是三往，颇获其利。间一岁，复诣之，村落如故，了无所见。询其里中，竟无能知之者。 （选自《稽神录》） 1．下列句子中加点词意思相同的一项是（   ） A．有少年从二仆往来岸侧  从小丘西行百二十步（《小石潭记》） B．君旦日能辱顾乎  忿恚尉，令辱之（《陈涉世家》） C．少年出延客  余人各复延至其家（《桃花源记》） D．间一岁，复诣之  肉食者谋之，又何间焉（《曹刿论战》） 2．根据文意，下列说法不正确的一项是（   ） A．文章开篇交代了经常做木材生意的军吏徐彦成，在信州的汭口场陷入了“无木可市”的困境。 B．“吾有木在山中，明当令出也”“至吴，当获善价”，这两句话隐隐流露出少年神异的一面。 C．文末叙写徐彦成专程到汭口去拜访少年，发现原先的村子和少年的华丽住宅都不见了踪影。 D．本文所叙故事有类于蒲松龄的“志异”，以现代的眼光看，事虽荒唐但不无劝人为善的意义。 3．把文中画线的句子翻译为现代汉语。 （1）居一二日，果有材木大至，良而价廉。 （2）向之木，吾所卖，今以此赠君。 4．徐彦成为什么会一再得到少年的帮助？请结合文章简要分析。 古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。 【甲】 渔家傲 李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ （选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版） 【乙】 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自《庄子集释》中华书局1961年版） 【丙】 孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？” （节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版） 5．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（    ） A．词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、星河、千帆，展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔，气势磅礴。 B．“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹人生之路漫长修远，但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。 C．“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，希望大鹏送自己去往海上仙山，体现词人消极避世的思想。 D．全词以人神对话为内容，将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来，充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。 6．解释下列加点的词语。 （1）志怪者也       （2）去以六月息者也 （3）孔子不能决也   （4）孰谓汝多知乎 7．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。 日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ （2）一儿以日初出远，而日中时近也。 9．丙文中，两小儿辩的是怎样的问题？从他们的辩论和“孔子不能决”，你读出了什么？ 10．古人叩问苍天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣，表现了古人的哲思和情怀，请分享你的阅读收获。 阅读下面的文言文，完成小题。 凡闻言必熟论，其于人必验之以理。鲁哀公问于孔子曰：“乐正夔①一足，信乎？”孔子曰：“昔者舜欲以乐传教于天下，乃令重黎②举夔于草莽③之中而进之，舜以为乐正。夔于是正六律，和五声，以通八风④，而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：‘夫乐，天地之精也，得失之节⑤也，故唯圣人为能和。和，乐之本也。夔能和之，以平天下，若夔者，一而足矣’。故曰‘夔一足’，非‘一足’也。”宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 节选自《___________》 【注释】①乐（yuè）正：古代官名，负责管理音乐事务的官员。夔（kuí）：人名，善音律。②重黎：相传尧时掌管时令，后为舜臣。③草莽：草野，指民间。④通：调和。八风：八方之风。⑤节：关键。 11．请给上文补充出处《 》（书名）。 12．解释下列句中加点词。 （1）令重黎举夔于草莽之中( )    （2）得一人之使( ) 13．对文中画横线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．大丈夫的快乐是天地的精华，是得失的关键。 B．大丈夫所喜爱的音乐是天地的精华，是得失的关键。 C．音乐是是天地的精华，是得失的关键。 D．音乐是是天地的精华，得失的关键在于节拍。 14．从下列选项中为文中画波浪线中的“足”选择最合适的义项（   ） A．人体膝盖以下的部分，又专指脚 B．足够，充足，满足 C．值得，配 D．（旧读jù）过分 15．末句“求闻之若此”中的“闻”是消息、传闻的意思，它在两个故事中分别指的是 和 （用自己的话概括） 16．文中鲁哀公向孔子求证传闻真假，宋君做出的类似表现是“ ”（用原文语句回答），他们都用实际行动告诉我们这样一个道理： （用自己的话表述）。作者借两则小故事所要阐释的观点是“ ”（用原文语句回答）。 阅读下面文言文，完成各题。 【甲】 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 良狗捕鼠 《吕氏春秋》 齐有善相①狗者，其邻假②以买取鼠之狗，期年乃得之，曰：“是良狗也。” 其邻畜之数年，而不取鼠。以告相者，相者曰：“此良狗也，其志在獐麋豕鹿③，不在鼠。 欲其取鼠也，则桎④之！ ”其邻桎其后足，狗乃取鼠。 ［注］①相：观察，识别。②假：请，托。③獐麋豕鹿：指野兽。獐，似鹿的一种动物。糜，麋鹿。豕，野猪。④桎：捆绑。 17．下列句中加点词意思相同的一项是（   ） A．才美不外见       曹刿请见 B．执策而临之       临表涕零 C．齐有善相狗者     择其善者而从之 D．期年乃得之       得之心而寓之酒也 18．用现代汉语翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠。 19．下列对甲乙两文理解与分析不当的一项是（   ） A．甲文开篇揭示了千里马和伯乐的关系，指出伯乐对千里马的重要性，说明千里马对伯乐的依赖关系。 B．“食不饱，力不足，才美不外见。”从甲文这句话中可推断出，千里马被埋没的终结原因是“食不饱”。 C．乙文采用记叙的表达方式，通过叙写良狗的遭遇，寄托意味深长的道理，文章具有一定的现实意义。 D．甲乙两文，在人物描写上，均用到了语言描写和动作描写来简洁传神地刻画出“食马者”和“邻人”的形象。 20．关于甲乙两文的主旨，有人认为是一致的，有人则认为不同，你的看法是什么？请结合文章内容，具体阐述理由。 【甲】一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （选自纪昀《阅微草堂笔记》） 【乙】陕西因洪水下大石塞山涧中，水遂横流为害。石之大有如屋者，人力不能去，州县患之。雷简夫为县令，乃使人各于石下穿一穴，度如石大，挽石入穴窖之，水患遂息也。 （选自沈括《梦溪笔谈》 21．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）转转不已                  已       （2）求之下流，固颠    固 （3）陕西因洪水下大石塞山涧中  塞       （4）人力不能去       去 22．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）如其言，果得于数里外。 （2）水遂横流为害。 23．【甲】【乙】两个语段都体现了古人的智慧，请结合语段相关内容分析其具体表现。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 北冥有鱼 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 对楚王问（节选） 宋玉 楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行①欤？何士民众庶不誉②之甚也！” 宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和③者数千人。其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。引商刻羽，杂以流徵④，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。 故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里绝云霓负苍天足乱浮云，翱翔乎杳冥之上。夫圣人瑰意琦行⑤，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？” 注释：①〔遗行〕有失检点的行为与作风。②〔誉〕称誉，赞美。③〔属（zhǔ）而和〕跟随着唱和。④〔徵（zhǐ）〕古代五音（宫、商、角、徵、羽）之一，相当于简谱的“5”。⑤〔瑰意琦行〕卓越的思想、美好的操行。 24．下列各项中加点词解释有误的一项是（   ） A．水击三千里〔水击：拍打水面〕 B．海运则将徙于南冥〔海运：海水运动〕 C．志怪者也〔志：记载〕 D．抟扶摇而上者〔扶摇：盘旋飞翔〕 25．下列各项中加点词的用法相同的一项是（   ） A．鹏之徙于南冥也/乃记之而去 B．其翼若垂天之云/其真无马邪 C．化而为鸟/学而时习之 D．去以六月息者也/无从致书以观 26．下面对《渡荆门送别》赏析有误的一项是（   ） A．首联语义直白，节奏轻快。前句写不避路途遥远，后句写对游览去处的向往与期待，表达了诗人出蜀入楚时的喜悦与兴奋之情。 B．颔联化静为动，气势不凡。前句摹写轻舟直下，群山后退，平野推移的动态；后句著一“入”字，既写出江水奔腾的气势，也表现了诗人的豪情。 C．颈联视角变换，比喻精妙。前句俯视，写月亮倒映在水中，犹如从天上飞来一面明镜；后句仰视，写江面云霞蒸腾，映照的美景宛如海市蜃楼。 D．尾联反面立意，物我相融。本来是“我”恋故乡，却偏写故乡的水一路送“我”远行，表面写水的深情，意在写人的厚意，由此点出送友人的离愁别恨。 27．下面对《北冥有鱼》赏析有误的一项是（   ） A．本文在想象中运用比喻。如写鹏鸟展翅“若垂天之云”，生动地表现了鹏鸟硕大无比的身形和搏击奋飞的壮美景象。 B．本文在想象中运用夸张。如写鲲鹏身形用“几千里也”，写鹏鸟奋飞用“三千里”“九万里”，均为用夸张手法造成浩大声势和广阔意境。 C．本文在想象中运用对比。文中极写鲲、鹏之大，又举出雾气、尘埃等极小之物，用极大与极小对比，来阐述万物皆有所凭借的道理。 D．本文在想象中寄寓理想。文中的“鹏”无需借助外力，踔厉奋发、自由翱翔，寄寓了庄子超脱万物、志存高远、追求自由的人生理想。 28．下面对《对楚王问》理解有误的一项是（   ） A．面对楚王的责问，宋玉没有正面回答，而是使用比喻说理、类比论证的手法巧妙地为自己辩解。 B．宋玉借曲高和寡的故事暗比自己是少有人理解的雅乐名曲，意在表明自己超凡脱俗、卓然独秀的高洁品质。 C．《下里》《巴人》和《阳春》《白雪》都是流行于楚国的音乐，宋玉指出国人喜爱前者而鄙弃后者，暗讽楚王治国无方、世风日下。 D．宋玉把自己比作翱翔九天的凤凰，是世俗之民无法理解的瑰意琦行、超然独处的杰出人物。 29．用“／”给《对楚王问》中划线部分断句（限三处） 凤凰上击九千里绝云霓负苍天足乱浮云 30．用现代汉语翻译下面的句子 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （节选自庄子《逍遥游》） 【乙】俄而希有鸟①见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲②。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃③之辈，空见笑于藩篱④。 （节选自李白《大鹏赋》） 【注】①希有鸟：中国古代传说中的异鸟。②跨蹑地络，周旋天纲：跨越疆域的界限，盘桓上天的纲维。③斥鷃（yàn）：亦作“斥鷃”，即鷃雀。④藩篱：指认识事物的局限。 31．（1）解释下列加点的词。 ①抟扶摇而上者九万里____________ ②亦若是则已矣____________ （2）选出下列各项加点词的意义和用法相同的一项（   ） A．鹏之背，不知其几千里也/俄而希有鸟见谓之曰 B．其名为鲲/其如土石何 C．我呼尔游，尔同我翔/尔安敢轻吾射 D．是鸟也/斯是陋室 32．选出与例句句式相同的一项（   ） 例句：南冥者，天池也。 A．孔子云：何陋之有？ B．而斥鷃之辈，空见笑于藩篱。 C．见渔人，乃大惊，问所从来。 D．城北徐公，齐国之美丽者也。 33．翻译文段中划横线的句子。 （1）怒而飞，其翼若垂天之云。 （2）于是乎大鹏许之，欣然相随。 34．下列说法有误的一项是（   ） A．甲文在想象中进行对比，极写鲲、鹏之大，又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述道理。 B．庄子是战国时期哲学家，道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作，现存33篇。 C．乙文以“右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒”侧面写出希有鸟之大，以“伟哉鹏乎”正面写出大鹏之“伟”，以同登“寥廓”突出“二禽”为同类的特点。 D．甲乙两文都意境开阔，想象奇特，充满浪漫主义色彩。 35．“大鹏”这个形象从《庄子·逍遥游》一文脱化而来，在李白赋中完成。从此，“大鹏”作为一个壮志凌云，搏击万里的形象，彪炳于文学史册。但庄子和李白借此形象寄寓的思想情感却有差别。请仔细阅读甲乙两文，分析探究二者表达的思想感情的不同。 【甲】 愚公移山（节选） 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 【乙】 詹何钓鱼 詹何以独茧丝为纶①，芒②针为钩，荆蓧③为竿，剖粒④为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流⑤之中，纶不绝，钩不伸，竿不挠。楚王闻而异之，召问其故。 詹何曰：“曾闻先大夫之言，蒲且子⑥之弋也，弱弓纤缴⑦，乘风振之，连双鸧⑧于云际，用心专，动手均也。臣因其事，放⑨而学钓，五年始尽其道。当臣之临河持竿，心无杂虑，惟鱼之念，投纶沉钩，手无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵，犹尘埃聚沫⑩，吞之不疑。所以能以弱制强，以轻致重也。大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”楚王曰：“善。” 选自《列子·汤问》 【注释】①纶：钓鱼的丝绳。②芒：谷头端细长而尖锐的刺。③荆蓧（diào）：楚国产的细竹。④剖粒：剖开的米粒。⑤汩流：湍急的河流。⑥蒲且子：古代善射者。⑦弱弓纤缴： 拉力很小的弓，纤细的丝绳。缴，射鸟时系在箭上的丝绳。⑧连双鸧（cāng）：一箭连射两只黄鹂鸟。⑨放：通“仿”。⑩聚沫：聚拢的泡沫。 36．【甲】【乙】两文均选自《列子》， 相传作者是战国时期的 。 37．解释下列句中加点词。 （1）寒暑易节        （2）五年始尽其道 38．对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（   ） A．大王治理京城如果能像这样，那么天下就可以握在手心了 B．大王治理国家如果能像这样，那么天下就可以握在手心了 C．大王治理京城果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了 D．大王治理国家果真能像这样，那么天下的事就可以一手掌控了 39．根据【甲】【乙】两文的内容，完成填空。 篇目 所叙之事 寄寓之理 【甲】 （1） 克服困难必须下定决心，坚持不懈的奋斗。 【乙】 詹何用特殊的钓鱼方式， 用心专一地钓上了盈车之鱼。 （2） 40．【甲】文中“愚公”与“智叟”这两个人物形象运用了对比手法，用智叟的鼠目寸光突出了“愚公”的 。【乙】文中詹何“以独茧丝为纶，芒针为钩，荆蓧为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊”突出了他的“ ”的才能。（均用四字短语概括） 41．【甲】文结尾写借助神力解决问题，其作用是侧面反映 ，【乙】文中詹何对楚庄王的答话，意在告诫执政者 的道理。 阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。 【甲】 ①北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险。指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许……。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 ②河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之圈，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 ③操蛇之神闻之，惧其不已也。告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此。冀之南，汉之阴，无陇断焉。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 ①齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：“是为何谷？”对曰：“为愚公之谷。”桓公曰：“何故？”对曰：“以臣名之。”桓公曰：“今视公之仪状，非愚人也。何为以公名之？”对曰：“臣请陈之。臣故畜牸牛①，生子而大，卖之而买驹。少年曰：‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷。”桓公曰：“公诚愚矣！夫何为而与之？”桓公遂归。 ②明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：“此夷吾②之过也。使尧在上③，咎繇为理④，安有取人之驹者乎？公知狱讼之不正，故与之耳。请退而修政。” （节选自《愚公之谷》） 【注释】①牸（zì）牛；母牛。②夷吾：即管仲。③使尧在上：假使尧为国君。④咎繇（jiù  yáo）为理：咎繇为法官。咎繇是人名。 42．下面句子有两处必须断句，请用“/”标示出来。 傍邻闻之以臣为愚名此谷为愚公之谷 43．请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。 文言现象 原文语句 解释加点字（填写文字） 释义方法（供参考） 通假字 始一反焉 （1） 【指出通假】具答之（同“俱”，详尽、全部） 一词多义 帝感其诚 （2） 【借助工具书】 ①诚心，真诚；②确实，的确；③果真，如果；④诚信。 公诚愚矣： （3） 词类活用 明日朝 （4） 【同类现象】天下缟素（穿白色丧服） 44．下列句中“以”的意义和用法与例句相同的一项是（   ）。 例句：以告管仲 A．何以战（《曹刿论战》） B．不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》） C．以君为长者（《唐雎不辱使命》） D．以刀劈狼首（《狼》） 45．将选文中的画线句翻译成现代汉语。 （1）甚矣，汝之不惠！ （2）何为以公名之？ 46．请你结合【甲】【乙】两文，帮助务实组和求真组完成比异求同探究单。 比异求同探究单 务 实 组 （甲文） 依据一：愚公有远大抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出。 依据二：愚公相信人力无穷，从“① ”一句中可以看出。 求 真 组 （乙文） 依据：从“公知狱讼之不正，故与之耳”一句可以看出，管仲明白了老人借解释地名② 的用意。 探究结论：③ 阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。 （节选自《愚公移山》） 【乙】 苏武者，故右将军平陵侯苏建子也。孝武皇帝时，以武为栘中监①使匈奴，是时匈奴使者数降汉，故匈奴亦欲降武以取当②。单于使贵人故汉人卫律说武，武不从，乃设以贵爵、重禄，终不听。于是律绝不与饮食，武数日不降。又当盛暑，以旃③厚衣并束之日暴④，武心意愈坚，终不屈挠。称曰：“臣事君，由⑤子事父也。子为父死无所恨，守节不移，虽有斧钱汤镬⑥之诛而不惧也，尊官显位而不荣也。”匈奴亦由此重之。武留十余岁竟不降下可谓守节臣矣。诗云：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”苏武之谓也。 （节选自班固《汉书》，有删改） 【注释】①栘（yí）中监：汉初官名。②取当：取得相当的补偿。③旃（zhān）：同“毡”。④暴（pù）：晒，后作“曝”。⑤由：同“犹”，像。⑥斧钺（yuè）汤镬（huò）：指汉代两种残酷的刑罚。斧钺，以大斧砍。汤镬，把人放在沸水的鼎镬中烹。 47．用“/”给文中画波浪线句子断句，限断两处。 武 留 十 余 岁 竟 不 降 下 可 谓 守 节 臣 矣 48．下列选项中加点字的意义和用法相同的一项是（   ） A．汝之不惠                   友人惭，下车引之 B．子为父死无所恨             吴广素爱人，士卒多为用者 C．何苦而不平                 必先苦其心志 D．以武为移中监使匈奴         安陵君因使唐雎使于秦 49．翻译文中画横线的句子。 （1）叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 （2）乃设以贵爵、重禄，终不听。 50．结合甲乙两文的内容，分析愚公和苏武在人物形象上的异同。 2 2 学科网（北京）股份有限公司 $$