黑龙江省哈尔滨市六校联考2024-2025学年高二上学期1月期末考试语文试题

2024一2025学年度高二上学期六校期末联合考试卷 语 文 h 劃 2025.1 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用B铅笔把答题卡上对 应题目的答案标号涂黑：主观题请用直径0.5毫米黑色墨水签宇笔在答题卡上各题的答题 区城内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3,本试卷命题范围：选择性必修上册选择性必修中册第二二，三单元 图 一、现代文阅读(35分】 如 (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 的 材料一： 历史刷是基于历史真实进行艺术虚构的产物。从媒介形态来划分，历史刷可以用话剧或影 长 视剧的形式呈现；从风格类型来划分，历史剧又有“正说”与“戏说”的区别。但究其共性，它们都 的 是基于历史真实与艺术虚构展开的。 历史是已经发生的事实，历史剧以“历史”为修饰，就杜绝了完全虚构的可能。如果一个故 K 事毫无疑问是虚构的，那么观众不会向创作人责问其是否真实。如《步步惊心》城宫》这类穿越剧 被限定在“奇幻”一偶，这是因为刷中的穿越情节消解了历史框架，解构了观众对于历史真实的 敬 意义期待。 那么，历史剧应该对历史忠实到何等程度呢？这一向是戏剧评论家们争论的课题。诸多论 杯 者都论及这个“度”的重要性，但却没有厘清“度”的形式边界。比如，有的论者认为这个“度”体 现了与历史真实相符合的程度，一旦失去这个“度”，就有可能改变“正说”的本质，而完全走向 “戏说”；有的论者认为历史剧虽然应该严格遵循历史，但不等于不可虚构，只是要注意把握住 湘 “度”，即莱辛所说的“历史内在的可能性”和亚里士多德所说的“可能发生的事”。前者以“度”来 划分正说与戏说，后者以“度”来评估历史真实与艺术虚构，二者都强调了“度”在历史刷创作中 的关键性，但都没有说清楚可供判别的标准。所以，类似于“适度的戏说、隐射、反讽、戏仿，有助 于让历史人物脱掉过于僵化刻板的面具”这种说法，往往又会遭遇“过度戏说以致消解历史”的 批评。由此来看，文本类型与观众阐释之间始终存在着形式边界与解释策略的关系问题；这就 需要着力探讨历史剧在建构真实上的叙述策略，即“度”的形式特征。 真实与虚构的意义判定无法交由个体，毕竟任何文本都会被一些人视作“事实”，而被另一 些人视作“虚构”。再者，意义判定的标准也在流变，虚构的边界随着历史的发展是动态的，是不 断变化着的。例如，远古神话被先民视为历史真实，如今却被判定为艺术虚构。因此，对于真实 与虚构的意义判定只能交由整个阐释社群。但是，阐释社群提供的意义标准也不是一成不变 的，因为阐释社群会随文化的发展而不断变迁，成员范围也在变化。这就要求我们在解读文本 的真实与虚构时要有一种动态的视城。 历史真实所承载的内容是有限的、片段的、存有矛盾与秘密的，这些空白可以经由剧的内容 来串联，丰富与自治。历史剧有意创造了一个自洽的可能世界，并在历史真实的基础上生成新 的景观。真实的历史人物、事件与细节为历史刷的虚构提供了底本，在此基础上的推演、改造 填充，既保证了情节要素的正确，又差异化地再现了某种可能真实。 【高二期末·语文第1页（共6页）】 10061B 最终的结果是，历史剧的真实与虚构需要确立各自的意义限度，即通过一系列叙述策略去 建构彼此之间的形式区隔，既不能消解观众对于历史真实的期待，更不能陷入消解历史的虚无。 历史剧中的虚构也只是有限度地去改鳊历史真实，历史真实也需要为其中的虚构部分提供必要 的理据支撑：而在真实与虚构博弈过程中生成的形式特征，恰恰是需要通过学理辨析才可以廊 清的。 (摘编自陈文斌《真实与虚构：历史剧中的符号区隔及其文化效应》)】 材料二： “失事求似”的创作理念，为历史刷创作插上了浪漫主义的翅膀。郭沫若说：“刷作家的任务 是把握历史的精神而不必为历史的事实所束缚。剧作家有他创作上的自由，他可以推翻历史的 成案，对于既成事实加以新的解释、新的闲发，而具体地把真实的古代精神翻译到现在。” 在历史剧《屈原》的创作中，郭沫若对史料进行了提炼加工，运用丰富的想象，去推测历史的 必然，发据历史的精神，进行了大胆而合理的虚构。他有意削弱屈原忧郁彷徨的一面，而突出其 刚毅坚定的一面：削弱屈原忠君的一面，强调其反抗的一面，并且将屈原放在抗秦反媚的历史背 景下，刻画其不屈不挠的斗争精神。同时，郭沫若根据个别史料进行想象，把宋玉写成一个小 人。张仪的形象，也不完全符合历史真实。这些艺术创造，都尽可能有史实的依据，既不失历史 真实的限制，又能凸显历史人物的精神，满足现实斗争的需要。 《屈原》的演出在当时的国统区产生了巨大的影响。刷中的屈原与现实生活中坚持抗日、进 步的爱国者和民族志士，面临的矛盾和遭遇有种似之处。因此，屈原所受的冤屈、陷害，以及他 的愤怒、他的抗议，便极能叩击现实生活中人们的心灵，引起他们强烈的共鸣。历史与现实的统 一，使这部作品更具战斗性和时代性。 (摘编自宁爽《浅析郭沫若话剧（屈原〉的艺术特色》） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.当代艺术研究者未必认同远古先民眼中的历史真实，因为真实与虚构的界限是动态的。 可能随着历史发展不断变化 B.“失事求似”的理念为历史剧创作摆脱历史事实的束缚提供了可能的途径，也有助于把 真实的古代精神翻译到现在】 C,历史剧可以按照媒介形态或风格类型进行划分，但这都基于历史真实与艺术虚构展开， 兼具真实与虚构这两个特征 D.莱辛等人认为历史剧的创作要体现与历史真实相符合的程度，也就是要遵循历史内在 的可能性，叙述可能发生的事。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.历史《屈原》根据个别史料进行虚构创作，充分体现郭沫若所要表现的历史精神。 B.历史真实与虚构的意义判定无法交由个体，这导致个体不能判断历史剧情节的真伪， C.材料一与材料二都谈到历史剧中真实和虚构的关系，但二者论述的侧重点并不相同」 D.历史剧若实现历史与现实的统一，便能引发当代观众的共鸣，体现战斗性和时代性。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分) A黑格尔把历史剧界定为“向过去的时代取材”的文本类型，把“维持历史的忠实”作为历 史剧创作的重要原则。 B.历史剧《胆剑篇取材于“卧薪尝胆”的历史记载，但是作者曹禺在原有史实的基础上进 行了部分虚构与加工。 C.俄罗斯文学家阿·托尔斯泰在《论文学》一书中说：“戏剧的本质就是大家在一起，创造 性地把虚构变为真实。” D.《红楼梦》采用了“真事隐去，假语存焉”的特殊笔法，真实、全面、深刻地反映了封建社会 盛极而衰的特征。 4.请简要分析材料一和材料二的论证思路。(4分) 5.复兴中学校园文化艺术节举办在即，同学们准备依据教材中《屈原列传》等作品，创作历史课 本剧《屈原新传》参加汇演。请结合材料，简要概括同学们创作时应当遵循的基本原则。 (6分) 【高二期末·语文第2页（共6页）】 10061B (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成69题。 灯塔 刘建超 父亲的名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有 见过海。父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水， 这池塘就是海。去，下海耍吧。 父亲在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。父亲参军，跟着 部队南下。首长问，你们谁能爬山？父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越 岭如走平地，没啥说的！首长又问，你们谁会游泳？父亲把手举得高高的，我会。村里的海，我 能一口气扑腾几个来回。没啥说的！ 父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰 像开着坦克车一样。 父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束， 他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。 排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是 空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标 灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。 父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿 的失落。日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游 泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船 就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐， 没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在酿石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红 薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。 母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪， 母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。母亲没有 上岛，就死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男 人，靠得住。排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼。母亲留下和 父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，在滩 头捉螃蟹抓海参。他们把钓的鱼晾干，让给养船带回连队的炊事班。 父母最快乐的事就是给未来的孩子起名宇。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周 一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。 于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操，正步走！母亲会说，岛儿、灯儿开始微 饭喽。 母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样，几十 米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，航标灯都被震得直摇晃。父母从来没有经历过这么 大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往， 等风浪小了再上塔修理吧。父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是雏护好航标灯，首长说 过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。 父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身 上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。 父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父 亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。 部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下了军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛 上守护灯塔四十年，直到退休。 父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。 母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个 '海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了， 伸出枯瘦的手，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。 【高二期末·语文第3页（共6页）】 10061B 小 我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一 座无形的灯塔 父亲给我起的名宇叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。 (节选自《当代中国经典小小说第五卷》，有刷改) 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.面对首长询问谁“能爬山”“会游泳”，父亲连用两个具有方言特色的“没啥说的”来回答 首长问话，这突出了父亲的积极与自信。 B.父亲给母亲写信，每一封信都是介绍岛上的美好与快乐，没有写过半句在岛上的苦与 累，这表现了父亲对小岛的喜爱。 C.父亲作为一名海军战士，学习航标灯和柴油发电机的维护技能，来到远离大陆的小岛守 护灯塔40年，表现了父亲命运的坎坷。 D.小说写父亲临终前“眼角却淌下泪水”，这既是父亲对母亲理解他并安排海葬的欣慰，也 饱含着父亲对母亲的无限感激之情」 7.下列对本文艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文章开头写父亲名字叫海，再写父亲把池塘当海，为后文写父亲分配到岛上守航标灯作 了必要的铺垫。 B.本文以“灯塔”为中心谋篇布局，使情节紧凑集中，小说的高潮部分是“我”每次路过父亲 ·工作过的小岛时庄严地行注目礼。 ® C.本文情节并不复杂，语言质朴简练，为了刻画父亲的形象，运用了语言描写、动作描写、 侧面烘托等多种方法技巧。 地 D.小说构思巧妙，祖孙三辈名字依次是“海”“洋”“深蓝”，表现了父亲与“我”热爱大海，以 及“我”对父亲精神的理解与传承。 8.文中画线部分的环境描写简洁生动，请结合内容简要分析其作用。(4分) 9.小说在叙写普通人的平凡事时，洋溢着乐观主义精神，充满了浪漫主义情怀。请结合文本简 要分析。(6分) 长 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 区 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得 都 为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之 女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之 杯 大道：得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” (节选自《孟子·滕文公下》) 期 材料二： 匠石之齐，至于曲辕，见栎社树。其大蔽数千牛，帮之百围，其高临山，十仞而后有枝：其可 以为舟者，旁十数。观者如市，匠伯不顾，遂行不辍。弟子厌观之，走及匠石，曰：“自吾执斧斤以 随夫子，未尝见材如此其美也。先生不肯视，行不辍，何邪？”日：“已矣，勿言之矣！散木也，以为 舟则沉，以为棺椁则速腐，以为器则速毁，以为门户则液耦心，以为柱则露。是不材之木也，无所 可用，故能若是之寿。” 匠石归，栎社见梦日：“女将恶乎比予哉？若将比予于文木邪？夫粗®梨橘柚果蓝之属，实 熟则剥，剥则辱：大枝折，小枝泄。此以其能苦其生者也，故不终其天年而中道天，自培击于世俗 者也。物莫不若是。且予求无所可用久矣几死乃今得之为予大用。使予也而有用，且得有此大 也邪？且也若与予也皆物也，奈何哉其相物也？而几死之散人，又恶知散木！” 山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故可伐：漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用 之用也。 (节选自《庄子·人间世》) 【注】①液满(mdn):脂液渗出。②粗：同“楂”，山楂. 【高二期末·语文第4页（共6页）】 10061B 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 且A予求B无所回可用回久矣E几死国乃今G得之日为予大用。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A冠，作动词，指古代男子到成年时举行加冠礼，古代男子成年指年满二十岁。 B.得，指实现，达到，与《大学之道》“虑而后能得”中的“得”词义不同。 C.归，指返回，回来，与《（论语）十二章》“天下归仁焉”中的“归”词义相同。 D.掊，指击破，与《五石之瓠》“吾为其无用而掊之”中的“掊”词义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.孟子所提及的“大丈夫之道”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，是儒家所倡导的“穷则 独善其身，达则兼济天下”思想的体现。 B.古代女子出嫁时，她的母亲会送她到门口，并训导告诫她，到夫家后一定要恭敬，一定要 谨慎，不能违背丈夫，应当把顺从当作准则。 C,观看栎社树的人像赶集一样，匠石弟子慨叹从未见过这么好的树，是对栎社树充分实现 其自然性的赞赏：匠人不顾不视，实对其无用的不屑一顾。 D,栎社树的“无用”是他人眼中的无用，以易遭虫蛀拒绝成为舟船，以易沉于水拒绝成为棺 椁，以速朽拒绝作为梁柱，这都体现了它的“无用”。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。(4分) 如 (2)山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故可伐：漆可用，故割之。(4分) 14.请依据文本简要概括孟、庄二人的处世之道。(3分) (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 长 观雨四 陈与义 山客龙钟不解耕，开轩危坐看阴睛。 ☒ 前江后岭通云气，万壑千林送雨声。 海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。 都 不嫌屋漏无干处，正要群龙洗甲兵。 【注】本诗作于建炎四年(1130)夏，这一年春天，金兵进逼长沙，守帅向子腰组织了有效的防御， 杯 形势略有好转；而作者从汴京陷落后，一路流离，此刻正在湖南邵阳。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A“山客”是诗人自谓，“客”点明处境，“龙钟”写诗人精神状态；“不解耕”表明诗人不会 期 (懂)农桑。 B.“危坐”表现了诗人郑重的神态及沉重的心情。“阴晴”既是天气的变化，也是当时抗金 时局的动态。 C,额联写景，景象壮阔，气势雄浑。既写雨景也写时局，统治者不作有力抵抗，致使金兵势 如破竹。 D.尾联用典，诗人化用杜甫诗句，意在表现自已虽然生不逢时、处境艰难，但依然对人生满 怀希望。 16.最后两联诗人在“观雨”中寄寓了哪些情志？(6分)》 (三)名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (①)即将成年的小明希望未来能靠自身的决定和努力成为仁德之人，而不是依赖他人。《论 语》中的“ ”可以作为他的座右铭。 (2)贾谊《过秦论》中，面对九国联军的强大攻势，秦国的对策是“ ”,然而九 国的军队却“ (3)古人常用镜子来表达对人生际遇的感概，这在唐宋诗词中屡见不鲜，如“ 【高二期末·语文第5页（共6页）】 10061B 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用1（本题共2小题，9分）》 阅读下面的文字，完成18~19题。 吴忠的手抓羊肉为什么如此诱人？原来，吴忠的羊肉来自盐池滩羊。盐池的土地富含盐层 和碱硝，属于国内罕见的盐渍化土壤地带。盐池干旱，少雨，这些碱性物质便留在了土壤里。于 是，这里的河滩上生长着许多耐碱性和耐千早的优质牧草和中草药，比如针茅、沙蒿、甘草、苦豆 子、麻黄、防风等，而水中的硫酸钙等矿物质含量亦丰富。用老百姓的话说，盐池滩羊吃的是中 草药，喝的是矿泉水。能大大降低羊肉的膻味，且让羊肉肉质细腻、色泽鲜红、富有弹性、含脂率 低的碱性物质和矿物质元素造就了盐池滩羊的独特风味。在吴忠吃手抓，我甚至可以不蘸盐。 美食，有时是大自然的造化。这是老天对吴忠的恩赐，也是对我们这些吃货的恩赐。 18.文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改 变原意。(5分) 19.文章开头“吴忠的手抓羊肉为什么如此诱人”这一问句有何作用？(4分) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 牙齿脱落是因为人“老”了吗？世界卫生组织曾提出“8020计划”，目的就是希望通过延长 牙齿的寿命来保证健康和提高生命质量。若能保护牙齿，人到80岁时，完全可以有20颗珍珠 般的牙齿。当然，要变成现实，我们要明白牙齿缺失的元凶。除了牙周组织自然衰退这一不可 抗力外，① 。“蛀虫”龋病，它悄悄入侵，可把牙齿啃成烂房子。牙周病，它会松动牙龈 和牙槽骨这个地基，让牙齿站不稳。 在探讨如何有效应对“老”齿渐颓的课题时，医界专家无不强调要防微杜渐，倡导民众定期 进行口腔健康检查，防患于未然。定期进行口腔检查， ②，如及时充填较小的龋洞，以 防小洞不补、大洞吃苦，最终落得拔牙的境地。面对牙周疾病这一挑战，最有效的方法依然是定 期进行牙周洁治。只要日常口腔卫生雏护得当，即使牙周疾病出现如牙龈出血、牙龈红肿等早 期症状，也是可控的。当然，认真刷牙是重中之重。需要注意的是，刷牙时，刷毛要让一部分进 入牙龈沟，一部分铺于牙龈边缘，并尽可能伸入相邻牙齿的间隙之间。刷动时，牙刷移动约1毫 米，每次刷2一3个牙。 20.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增别少量词语，但不得 改变原意。(4分) 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过15个字。(4分) 22.下列句子中的“通过”与文中加点的“通过”，意义和用法相同的一项是(3分) A,当时许多优良的水稻品种都是通过这种方法选育出来的。 B.请唐先生宣布工作方案，请莅会诸君通过，以便部署落实。 C.他的工作调动，没有通过局党委，你为什么放他走？ D,我们又通过一段泥泞的山路，终于到达目的地。 四、写作(60分】 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 鲁迅在《记念刘和珍君》中以讽刺的口吻说“忘却的救主快要降临了罢”，又在《为了忘却 的记念》中说“我不如忘却，不说的好罢”。 对于“忘却”，你有什么样的思考和感悟？请就此写一篇文章 要求：自选角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭：不得泄露个人信 息：不少于800字。 【高二期末·语文第6页（共6页）】 10061B 2024一2025学年度高二上学期六校期末联合考试卷·语文 参考答案、提示及评分细则 1.D(“菜辛等人认为历史剧的创作要体现与历史真实相符合的程度”错误，原文“有的论者认为这个‘度’体现 了与历史真实相符合的程度”“有的论者认为历史剧虽然应该严格遵循历史，但不等于不可虚构，只是要注意 把握住‘度'，即莱辛所说的“历史内在的可能性”，可见莱辛等人是认可第二种观点，并不要求“创作要休现 与历史真实相符合的程度”。) 2.C(A项，“充分体现郭沫若所要表现的历史精神”错，原文是“既不失历史真实的限制，又能凸显历史人物的精 神，满足现实斗争的需要”，可见郭沫若要表现的是现实精神：B项，“这导致个体不能判断历史剧情节的真 伪”错，原文是“真实与虚构的意义判定无法交由个体，毕竞任何文本都会被一些人视作·事实’，而被另一些 人视作‘虚构'”，历史真实与虚构的意义判定无法交由个体是因为个人认知有差别，因此无法确定统一的标 准，而不是说个体不能判断历史剧情节的真伪，“导致”的说法强加关系：D项，“若…便能…”说法绝对， 原文是“历史与现实的统一，使这部作品更具战斗性和时代性”，是针对《屈原这部剧而言的，选项以偏概全， 且“历史与现实的统一”并非引发当代观众的共鸣，体现战斗性和时代性的充分条件，还应该有其他因素。故 选C。) 3.B(材料一观点是：历史剧是基于历史真实进行艺术虚构的产物，历史剧的真实与虚构需要确立各自的意义限 度。A项，只强调历史剧创作的“真实”，不能作为材料一的论据。B项，取材于“卧薪尝胆”的历史记载，在原 有史实的基础上进行了部分虚构与加工，体现了历史剧创作基于历史真实进行艺术虚构的特点，能够作为材 料一的论据。C项，“把虚构变为真实”中的“真实”指的是反映现实，不是历史剧中历史的“真实”，不能作为 材料一的论据。D项，“真事隐去，假语存焉”表明它是虚构的，消解了历史框架，不属于历史剧范畴，不能作 为材料一的论据。故选B。) 4.①材料一用绕历史剧真实与虚构的理论问题，从历史真实及其“度”的争议、判定，到历史真实与虚构各自意 义限度的确立，纵向展开，以例证、引证等方法加以阐释：②材料二闹绕历史剧《屈原》的实际创作，首先引用 郭沫若的论述阐释“失事求似”的创作理念，接着以屈原等人的形象塑造为例介绍其艺术处理方法，最后以演 出效果与其规点形成呼应。（每点2分，酌情给分） 5.①确立历史真实与虚构各自的意义限度，实现情节要素正确与差异化再现某种可能真实之间的统一；②发掘 历史精神，呼应时代需要，在不失历史真实的限制下规照当下，实现历史精神与时代精神的统一。（每点3 分，的情给分) 6.C(“表现了父亲命运的坎坷”说法错误。原文中叙述父亲学习了重要技能，并且尽职尽贵地在海岛上守护灯 塔40年。文中说父亲“从没有一点儿的失落”“喜爱上了这座小岛”，部队裁军后，“他依然留在岛上”，由此可 见父亲对海岛有深厚的感情。所以，父亲学习技能，守护海岛40年，表现的是父亲作为一名军人对祖国的忠 诚，而并不是“表现了父亲命运的坎坷”。) 7.B(“小说的高潮是‘我'每次路过父亲工作过的小岛时庄严地行注目礼”错误，应是父母在暴风雨之夜守护航 标灯。) 8.①渲染了海岛恶劣的自然环境，营造了紧张危险的气氛，衬托出父亲勇敢、坚强的性格和奉献的精神。②与 前文“母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠疲得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛”的环境描写形成照 应，突出了母亲坚强的性格。③推动了情节的发展，引出了下文父亲冒着风浪维护航标灯、母亲用绳子将两 人缠在一起、守护机器到天明等感人的情节。（每点2分，任答两点即可） 9.(1)洋溢着乐观主义精神的平凡之事：①岛上生活单调枯燥，父亲以苦为乐，学会许多技能：②风大浪大，母亲 无法上岛，却死心塌地要嫁给父亲，乐对苦难艰辛：③父母结婚后，两个人把寂寞过成了快乐。（答出一点1 分，答出两点3分)(2)充满了浪漫主义情怀之事：①恋爱时的鸿雁传书，书信上描述的岛上美好生活：②结婚 时，排长带着送给养的几名战士为父母举行婚礼，简单而又热烈：③约好去世后一起海葬，守护大海，对死亡 淡然平静，对爱情忠贞不渝。（答出一点1分，答出两点3分） 10.EFH(“且予求无所可用久矣”，主谓句，“久矣”作主语“予求无所可用”的谓语，句意完整，E处断开，“几 死”，省略主语的谓语部分，句意完整，F处断开：“乃今得之”，动宾结构，“乃今”作状语修饰“得”，“之”为宾 语，H处断开。故EFH三处需要断句。) 11.C(A项，正确。B项，正确。实现，达到/处事合宜。句意：能实现理想/仔细考虑然后才能处事合宜。C项， 错误。返回，回来/称赞。句意：匠石回来后/天下的人都会称赞你有仁德。D项，正确。均指击破。句意： 这是自己招来的世俗的打击/我是因为它没有用处就把它击破了。故选C。) 12.D(“是他人眼中的无用”“以易遭虫蛀拒绝成为舟船，以易沉于水拒绝成为棺椁，以速朽拒绝作为梁柱”错 误，栎社树的“无所可用”是其自身努力探寻的结果。以易沉于水拒绝成为舟船，以速朽拒绝成为棺椁，以易 遭虫蛀拒绝作为梁柱，这些都是栎社树长久探寻所得的种种拒绝方式。) 13.(1)公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕：他们安静下来，天下 就太平无事。(“岂…哉”“诚”“熄”各1分，句意1分) (2)山上的树木自讨砍伐，带油的膏脂自讨燃烧。桂树枝可以自用，所以砍伐它：漆树可以使用，所以割它。 (“寇”“煎”“伐”各1分，句意1分) 14.①孟子：能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行：不能实现理想时，就独自行走自己的道路。②庄子：藏身 于无用，甘居不材之地，韬晦自全，在人间世长久生存。(3分，酌情给分) 15.D(“意在表现自己虽然生不逢时、处境艰难，但依然对人生满怀希望”错误。诗中通过“不嫌屋漏无干处”表 【高二期末·语文参考答案第1页（共2页）】 10061B 达了诗人对于个人居住环境的简陋并不在意，而“正要群龙洗甲兵”则展现了诗人对抗金胜利的渴望和对国 家安危的深切关注。) 16.①颈联描写诗人看到的雨中之景，竹子在狂风暴雨中顽强地挺立，山角处露出了光明，说明雨中万物并没有 完全屈服，表现了诗人对时局的关注，寄寓了不屈的情志：②尾联诗人不嫌雨大屋漏，希望龙送风雨，清洗兵 甲，暗寓诗人对扭转时局、重振山河的渴望。（每点3分，酌情给分） 17.(1)为仁由己而由人乎哉 (2)(秦人)开关延敌逡巡而不敢进 (3)示例：可怜楼上月裴回应照离人妆镜台（君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪） 18.示例一：碱性物质和矿物质元素能大大降低羊肉的膻味，且让羊肉肉质细腻、色泽鲜红、富有弹性、含脂率 低，这造就了盐池滩羊的独特风味。示例二：碱性物质和矿物质元素造就了盐池滩羊的独特风昧。因为碱 性物质和矿物质元素能大大降低羊肉的膻味，且让羊肉肉质细腻、色泽鲜红、富有弹性、含脂率低。（写出两 个语句2分，写出三个语句4分：语句通顺1分) 19.①开头提出疑问，激发读者的阅读兴趣：②自然引出后文的解释内容：③有问有答，灵活中又不失严瑾，且与 全文风格保持一致。（每点2分，任答两点即可） 20.刷牙时，要让刷毛一部分进入牙龈沟，一部分铺于牙龈边缘，并尽可能伸入相邻牙齿的间隙。（画波浪线句 有两处语病：一是“刷毛要让”主语错误，不合逻辑，“进入牙龈沟”的是刷毛，将“刷毛”放在“让”后边：二是 “间隙之间”成分赘余，删去“之间”。)（每处2分） 21.示例：①还与龋病和牙周病有关②可以及时处理一些小问题（每处2分，合乎语境即可） 22.A(“目的就是希望通过延长牙齿的寿命来保证健康和提高生命质量”，“通过”为介词，是以人或事物为媒介 或手段达到某种目的。A项，“通过”为介词，是指“以人或事物为媒介或手段达到某种目的”；B项，“通过 的意思为“议案等经过法定人数的同意而成立”；C项，“通过”意思为“征求有关的人或组织的同意或核准”： D项，“通过”意思为“穿过”“通行”。B、C、D项在语法上都为动词，而A项则为介词。故选A。) 23.【写作指导】这是一道引语类材料作文题。材料呈现了鲁迅先生关于“忘却”的相关论述。鲁迅先生用反风 的语言谈“忘却”，其实他希望能够唤醒那些沉睡的或者假装睡着的人，不忘流血和牺牲，唤醒他们反抗的意 识，在抗争中走出大淖，结束奴隶时代，做自己的主人。即便是在《为了忘却的记念》中他反复陈说自己“不 如忘却，不说的好罢”，也是在为反抗而积蓄更大的抗争的力量。 题目要求表达对“忘却”的思考，围绕这一关键词可思考，哪些情况下不能“忘却”，哪些情况下应当“忘 却”，“忘却”有哪些好处，有哪些坏处，或者，对同一件事情，你要忘记的是哪些方面，而不能忘记的又是哪些 方面，等等。行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：于忘却中铭记，以达到选择性忘记，才不失为智 者所为。接下来从为什么的角度展开论述：一、从生理的角度，论证“忘记”的好处一个体的自我保护方 式：二、从生命的角度，论证“忘记痛苦”的好处避免一蹶不振，期待绝地反击：三、“一味地忘记”不足取， 论证不加选择地“忘记”的弊端 一势必再犯以前的错误。最后总结，忘记不可承受之重，仍应适当将其保 留，是为于忘记中铭记 【参考立意】于忘却中成长；忘却小事轻行装，不忘历史厚重碑；人生不能沉溺于过去，需要理性忘却：忘却是 痛定思痛后的旷达超然。 参照高考作文评分标准。 文言文参考译文： 材料一： 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕：他们安静下 来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气、有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父 亲训导他：女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告誡她说：·到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背 丈夫！'把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行 走在天下最宽广的道路·义'上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行：不能实现理想时，就独自行走自己的 道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气、有作 为的男子。” 材料二： 匠石前往齐国，到曲辕，看见被人们称为神树的栎树。那棵树大到可以遮蔽数千头牛，测量它的树干，足有 百尺之国，树高出山头，十仞高而后才长树枝，可以用来造船的旁枝都有几十枝。参观它的人如同在赶集，然而 匠石不屑一顾，照样往前走个不停。他的徒弟饱看一番，跑着赶上匠石说：“自从我拿着斧子跟随您做木工，还 没有见过这么好的木材。先生不肯看一眼，向前走个不停，这是为何呢？”匠石回答说：“算了，不要再说了！那 木头是无用之物，用它做船就会沉没，用它做成棺材就会很快地腐朽，用它做器具就很快会毁坏，做门户它会像 树一样流出污浆，用它做成柱子就会被虫子蛀蚀。这是一棵不能成材的树木，没有一，点用处，所以才有这么长 的寿命。” 匠石回来后，桥社树托梦说：“你要用什么东西与我相比呢？你是拿那些有用的木材来跟我比么？那些楂、 梨、橘、柚以及瓜果之类，果实成熟之后就会被人们摘走了，而摘果子的过程又会对它们造成伤害，有些大的枝 条被折断了，而小的枝条则被扔得满地都是。就是因为它们能结出果实才使其生命受苦，所以不能终享天年 往往半路天折了，这是自己招来的世俗的打击。世上的事物都是这样。况且我追求这种毫无用处的状况已经 很久了，很多次都差一点死了，到现在终于变得一无所用了，而这对我来说就是最大的用处。假若我也或许有 些用处，那还能生长得如此高大吗？况且，你跟我一样都是物，为什么要这样来看待物呢？你不过是快要死了 的无用之人，又怎么会懂得无用之木呢！” 山上的树木自讨砍伐，带油的膏脂自讨燃烧。桂树枝可以自用，所以砍伐它：漆树可以使用，所以割它。人 们都知道有用的用处，而不知道无用的用处。 【高二期末·语文参考答案第2页（共2页）】 10061B