《拿来主义》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

鲁 迅 走近作者 鲁迅(1881－1936) 原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名。著名文学家、思想家、革命家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 鲁迅最杰出的是杂文。创作其杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”。 内涵：杂文是文艺性的社会论文。我们现在所说的杂文，主要是指“五四”以 来，以鲁迅作品为代表的那种精辟犀利、带有浓厚的文艺色彩的议论文章。 特点： 杂文兼有政论、文艺两种因素，但以议论为主。杂文不像一般议论文那 样抽象地说理，或者简单地举例说明，而是通过对具体事例的剖析，以比喻、联想、夹叙夹议等手法来阐发深刻的道理。 内容：杂文的题材广泛，内容丰富，篇幅短小，形式灵活。杂感、随笔、短评、 札记、书信、日记、编后、序跋、演讲等，都可以成为一篇好的杂文。 了解“杂文” 自学检测 本文题为拿来主义，探讨的是什么问题？ 中心观点是什么？在哪里出现？ 除了拿来主义，本文还提到了哪些主义？作者对其的态度是什么？ 写作背景 本文写于1934年6月4日。“九·一八”事变之后，日本帝国主义侵占了我国的东北三省后，国民党政府在政治上、经济上、军事上、文化上都实行卖国投降主义路线。另一方面，英美帝国主义还用腐朽的西方文化腐蚀我国人民，反动政府和帝国主义一个“送去”一个“送来”，中国面临者“殖民地化”的严重危机。当时，革命文艺阵线内部在对待民族传统文化和西方外来文化的问题上，也存在着两种错误态度：一种是全盘肯定，全盘吸收；一种是全盘否定，盲目排斥。这两种态度，都是不利于我国文化的发展的。针对这些情况，鲁迅写了这篇文章，阐明了无产阶级应该正确对待中外文化遗产的基本观点。 一、是什么 什么是“拿来主义”？ 运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 二、为什么 阅读1—6段，思考为什么要实行“拿来主义”？ （作者在提出“拿来主义”之前还提了哪些主义？） 研读一二段 ①中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。 ②但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！ 文本解析 作者是怎样批判“闭关主义”的?（找出原文） “中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。 自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了 什么都是“送去主义”了。” 闭关锁国 落后挨打 作者先指出了“送去主义”产生的根源是_________,其实,两者是一脉相承的,然后列举了“送去主义”的表现有_________和____________,以及_________,接着,作者一针见血地指出了“送去主义”的实质是 文本解析 二.作者是怎样批判“送去主义”的? （完成填空) 闭关主义 送古董 送梅兰芳 送古画新画 闭关主义 表现 实质 危害 送去主义 ？ 文本解析 “还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。” （1）“几位”“几张”说明“大师”不多，作品极少，几乎少到了可怜的地步。这说明这些“大师”其实名不副实，徒有虚名。 (2）“捧”字表示尊敬、庄重、小心翼翼，形象生动地描绘出“大师”们毕恭毕敬，谄媚讨好的奴性嘴脸。 (3）“在欧洲各国一路的”和“挂”字则勾画出“大师”们大张旗鼓、自鸣得意的丑陋之态。 (4）“发扬国光”，反语，讯刺“大师们”的丑恶嘴脸。 文本解析 “我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。” “进步”：运用反语，揭露了这种行为表面是一种进步，实则是学术的 退步和文化的堕落，表现了作者对“送去主义”的嘲讽。 表现手法：描绘形象，运用反语，闲笔提及。 “送去主义”的实质：崇洋媚外，毫无自信。 文本解析 第一段论述了“送去主义”的实质，那第三段在论述什么？ 论述“送去主义”的危害。 二. “送去主义”有何危害？（找原文） “要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。” “送去主义”的危害：国弱民贫，贻害子孙。 文本解析 三.作者是如何论述“送去主义”的危害的？ “当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。” “丰富”和“大度”运用反语，讽刺“送去”主义者的自欺欺人，媚外求荣。 ①运用反语，讽刺“送去”主义者。 类比论证 对象 思想特征 结果 尼采 只是给与，不想获得（“超人哲学”，过分强化个人意志） 脱离现实和人们的思想观念，“发了疯”。 送去主义者 只想送去，不想拿来（崇洋媚外的民族投降主义） 中国永远贫穷落后 研读第四段 ④这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。 抛给 是有目的的给予，是恶意输出，犹如嗟来之食，意味着轻蔑，侮辱。 是特意的，是抛给的冠冕的说法，即侵略者按其心意送来，怀有不良动机。 送来 是随意的，把无用的东西送人，或无代价的送人或施舍，是中性词，一般不怀有不良动机。 抛来 研读第五段 ⑤我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。 “吝啬”：本来是贬义词，作者贬词褒用，用“吝啬”与上文“大度”相对照，意为“珍惜”既再次讽刺了上文的 “大度、丰富”，又表明了作者对我国经济、文化财富的正确态度。 研读第六段 ⑥但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。 文本解析 四.侵略者按其心意给我国“送来”了什么?由此你想到了什么？ 英国的鸦片 德国的废枪炮 法国的香粉 美国的电影 日本的小东西 每一次的“送来”都给中华民族造成了巨大的灾难！ 鸦片战争 甲午海战 八国联军侵华战争 抗日战争 文本解析 “送来”和“拿来”有什么不同?“送来”的实质是什么？ 送来 “送来”是被动接受， 是帝国主义剩余的东西。 拿来 “拿来”是主动获取， 是经过挑选的有用的东西。 “送来”不等于“拿来” 送来的实质：经济、军事、文化侵略和掠夺 闭关主义 送去主义 拿来主义 排外 媚外 误国 卖国 因为 所以 因为闭关主义、送去主义、送来主义都不对，所以要采取拿来主义！ 因果论证 二、为什么 送来主义 惧外 害国 先 破 后 立 运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 研读第七段 ⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！ 正面提出观点， 主题鲜明。 “运用脑髓”：指用脑筋独立思考，有主见——会思考。 “放出眼光”：指要看得清，有辨别力——能辨别。 “自己来拿”：指要主动地亲自来拿——有自信。 三、怎么样 我们到底要怎样来拿呢？ 研读第八段 ⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。 文本解析 “大宅子”比喻什么？对待文化遗产,文章一共列举了几种态度？是怎样说理的？ “大宅子” 人们行为 代表态度 喻指人群 作者称其 论证方法 文化遗产 放火烧光 不敢进门 接受一切 全盘肯定 不敢接受 全盘否定 割断历史,盲目排斥的虚无主义者 害怕继承拒绝借鉴的逃避主义者 崇洋媚外全盘西化的投降主义者 孱头 昏蛋 废物 比喻论证 反面论证 比喻论证：用具体、生动、形象的事物（例）作比喻证明较抽象道理的论证方法。 作用：使论证生动形象、浅显易懂。 作者运用比喻论证，用具体的事例生动形象地说明了对待文化遗产的不同态度，使抽象的论证过程浅显易懂，增强了文章的说服力。 针对文化中不同的部分，我们应该持有什么不同的态度呢？ 研读第九段 ⑨他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。 喻体事物 本体事物 态度 鱼翅 鸦片 烟灯 烟枪 姨太太 批判地吸收 文化中的精华与糟粕并存的部分 吸收 文化中的精华部分 存放一点，其余毁掉 文化中的旧形式 文化中的糟粕部分 彻底抛弃 8、9段用了什么论证方法？有什么效果？ 比喻论证 对比论证 　　文章结尾共有五个句子组成, 如果这五句话是五个问题的答案,应提哪五个问题?“拿来”的最终目的是为了什么? 问题设计: (１).对待文化遗产,我们应该怎么办? (２).怎样“拿来”? (３).“拿来”有何意义? (４).怎样才能“拿来”? (５).“拿来”的最终目的是什么? 要“拿来”! 或使用,或存放,或毁灭 建设民族新文化 沉着,勇猛,有辨别,不自私 创新 结合全文，说说对待文化遗产的正确态度是什么？ ①取其精华，去其糟粕。汲取文化遗产中最好的部分，舍弃其中坏的、无用的部分。 ②批判地继承。既不能全盘肯定，也不能全盘否定，要具体问题具体分析，学会取舍，学会扬弃。 ③推陈出新，古为今用。去掉文化遗产中的糟粕，取其精华，并使它向新的方向发展。 艺术特色： 1.运用多种论证方法进行说理议论. 类比论证（3）使道理说明透彻，有说服力 比喻论证（8、9）运用这种方法能把道理讲 得通俗形象。使人容易接受，增强作 品的艺术性和感染力。 对比论证、先破后立（8、9）观点鲜明，增加文章的说服力。 2.犀利的语言，讽刺幽默的风格 犀利:多用于揭露敌人,鞭笞丑恶. 幽默:是敏锐、机智、含蓄、委婉的综合 是议论从容不迫、游刃有余的表现 反语 也叫“故意说反话”，用故意“正话反说”或“反话正说”的方式表情达意 几个女人有点失望，也有些伤心，各自心里骂着自己的狠心贼。 （正话反说） 只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹…… （反话正说） 课后练习与思考 思考：在当代中国，“拿来主义”是否还有意义？作为青少年的我们又该如何付诸实践？ $$