内容正文:
爱 莲 说
作者:周敦颐
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新课导入
同学们,在我国源远流长的文化长河中,诗词是一颗璀璨的明珠。古往今来,无数文人墨客用诗词描绘自然之美,抒发内心情怀。今天,老师先给大家带来几句与花有关的诗词:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。” 大家知道这些诗句描绘的是什么花吗?对,是莲花。莲花,自古以来就深受人们的喜爱,它不仅有娇艳的外表,更蕴含着独特的精神品质。今天,我们就一起走进周敦颐的《爱莲说》,去探寻莲花背后的深意。
学习目标
掌握“蕃”“濯”“鲜”“蔓”“枝”等实词意义。
通过诵读理解作者借莲花所寄寓的感情。
学习托物言志和衬托的写法。
走进诗人
周敦颐
周敦颐,生于公元 1017 年,逝世于公元 1073 年,字茂叔,号濂溪。他出生于书香门第,自幼聪明过人,读书过目不忘,对圣贤书中的道理一看就懂3。他最著名的作品是《爱莲说》,文中通过对莲花的赞美,表达了自己不慕名利、洁身自好的人生态度3。他的理学思想讲究 “格物致知”“诚意正心”,对后世影响深远。
“说”是古代一种议论性文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物来论述道理。篇幅一般不长,跟现代杂文文颇为相似。
文体解读-“说”
常识积累
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宋熙宁四年(公元1071年),著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。在军衙东侧开挖了一口池塘,全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年(55岁),又抱病在身,所以每当公余饭后,他或独身一人,或邀三五幕僚好友,于池畔赏花品茗,爱莲花之洁白,感宦海之混沌,并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。
写作背景
水陆/草木之花,可爱者/甚蕃。晋陶渊明/独爱菊;自/李唐来,世人/甚爱牡丹;予/独爱/莲之出淤泥/而不染,濯清涟/而不妖,中通/外直,不蔓/不枝,香远/益清,亭亭/净植, 可远观/而不可亵玩焉。
予谓菊,花之/隐逸者也;牡丹,花之/富贵者也;莲,花之/君子者也。噫!菊之爱,陶后/鲜有闻;莲之爱,同予者/何人?牡丹之爱,宜乎/众矣。
朗读课文注意节奏
走进课文
走进生字
正字音
甚蕃 淤泥 濯
清涟 不蔓不枝 亵玩、
隐逸 颐 噫 鲜有闻。
fán yū zhuó
lián màn xiè
yì yí yī xiǎn
走进课文
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
之:的。
可爱者甚蕃:可爱:值得怜爱。者:花。甚:很,非常。蕃:多。
自:自从。
李唐:指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
独:只,仅仅。
之:主谓之间取消句子独立性。
出淤泥而不:出:长出。淤(yū)泥:污泥。染:沾染(污秽)。
濯清涟而不妖:濯(zhuó):洗涤。清涟(lián):水清而有微波,这里指清水妖:美丽而不端庄。
中通外直:(它的茎)内空外直。
不蔓(màn)不枝:不生蔓,不长枝
香远益清:香气远播,愈加使人感到清雅。益:更加。清:清芬。
亭亭净植:笔直地洁净地立在那里。亭亭:耸立的样子。
可:只能。
亵(xiè):亲近而不庄重。
焉:句末语气词,这里指当于现代汉语的“啊”“呀”,助词。
走进课文
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
谓:认为。
隐逸者:指隐居的人。在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;
盛:广。
君子:指道德品质高尚的人。
者:……的人或物。随着前面的名词而变化,例如:“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑。
噫:感叹词,相当于现在的”唉”。
菊之爱:对于菊花的喜爱。之:语气助词,的。(一说为“宾语提前的标志”)
鲜(xiǎn):少。
闻:听说。
同予者何人:像我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。宜乎:当然(应该)。宜:当。众:众多。
走进课文
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生枝蔓,也不长枝节。香气传播得越远就越清幽,它笔直洁净地立在水中,(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,人应当很多了。
词语 用法 解析
不蔓不枝 名词作动词 “蔓” 本是名词 “藤蔓”,在此处活用为动词,意为 “生藤蔓”;“枝” 本是名词 “枝节”,这里活用为动词,意思是 “长枝节”。
香远益清 形容词作动词 :“远” 原本是形容词 “距离长”,在这里活用为动词,意思是 “远播”;“清” 原本是形容词 “清香”,这里活用为动词,有 “显得清幽” 之意 。
文言句式
文言积累
词语 释义 词语 释义
之 结构助词,的:“水陆草木之花”,“之” 连接 “水陆草木” 和 “花”,表示所属关系。 可 值得:“可爱者甚蕃”,这里 “可” 表示值得的意思,说明值得喜爱的花很多。
用于主谓之间,取消句子独立性,不译:“予独爱莲之出淤泥而不染”,“莲之出淤泥而不染” 是一个主谓结构,“之” 字使得这个句子变成一个短语,充当 “爱” 的宾语,取消了句子的独立性。 可以:“可远观而不可亵玩焉”,“可” 表示能够、可以,即可以远远地观赏却不可以靠近玩弄。
鲜 少:“陶后鲜有闻”,意思是在陶渊明之后很少听到(有人喜爱菊花)。
鲜艳:在其他语境中,如 “芳草鲜美”(《桃花源记》),“鲜” 表示鲜艳的意思。
一词
多义
文言积累
13
古今异义
植
古义为 “立”
今义为 “种植”
宜
古义为 “应当,
今义为 “合适,
文言句式
判断句:
“予谓菊,花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也”,
通过 “…… 者也” 的形式,对菊、牡丹、莲的属性进行判断。
精读细研
《爱莲说》中作者对三种花的描述顺序是菊、牡丹、莲,这样的顺序安排有什么深意?
这样的顺序安排有多重深意。首先,菊是陶渊明所独爱的花,陶渊明在文学和文化史上具有重要地位,以菊开篇,能引起读者对高洁隐逸品质的联想,为后文的对比和阐述做铺垫。其次,牡丹是世人甚爱的花,代表了世俗所追求的富贵,放在中间,突出了当时社会普遍的价值取向。最后引出莲,作者将对莲的喜爱置于最后,强调了莲在自己心中的独特地位,突出了莲的君子形象,也表明了自己与众不同的价值追求,与前文的菊和牡丹形成鲜明对比,使文章的主题更加突出。
精读细研
“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”,作者是如何通过对三种花的评价来表达自己的人生态度的?
作者对菊的评价 “花之隐逸者也”,表明他对陶渊明式的隐逸生活有一定的理解和欣赏,但并不完全认同,因为隐逸只是一种逃避现实的方式。对于牡丹 “花之富贵者也” 的评价,体现了作者对追求富贵这种世俗风气的批判,认为这种追求过于功利和虚荣。而将莲评价为 “花之君子者也”,则直接表达了作者对莲花所代表的高洁、正直、不慕名利等品质的赞美和向往,这正是作者自己所追求的人生态度。作者通过对三种花的不同评价,清晰地表明了自己不随波逐流,坚守高尚品质,不与世俗同流合污的人生态度。
精读细研
“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 这两句描写莲花的句子,在艺术表现上有什么特点?
在艺术表现上,这两句运用了对比和拟人手法。“出淤泥” 与 “不染” 形成鲜明对比,突出了莲花在恶劣环境中依然保持纯洁的品质;“濯清涟” 与 “不妖” 再次对比,强调莲花即使经过清水洗涤也不显得妖艳,展现了其质朴和端庄。同时,“染” 和 “妖” 赋予莲花人的特质,将莲花拟人化,使莲花的形象更加生动鲜活,仿佛具有了人的情感和品德,让读者更容易产生共鸣,深刻感受到莲花的高洁之美,也为作者借莲花表达自己的志向和情感奠定了基础。
精读细研
从 “菊之爱,陶后鲜有闻” 能看出当时社会的文化氛围发生了怎样的变化?
“菊之爱,陶后鲜有闻” 表明从东晋陶渊明之后,社会上喜爱菊花所代表的隐逸文化的人越来越少。这反映出当时社会的文化氛围逐渐从崇尚高洁、隐逸的精神追求,转变为更注重现实的功利和物质追求。在当时的社会环境下,人们更多地关注富贵、地位等世俗的东西,对那种超脱尘世、追求内心宁静的文化精神逐渐淡漠。这种变化暗示了社会风气的浮躁和人们价值观的转变,与作者所推崇的莲花的高洁品质形成鲜明反差,也从侧面反映出作者对这种文化氛围变化的忧虑和对传统高洁精神的怀念。
精读细研
文中描写莲花的语句 “中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植”,在结构和内容上有什么作用?
在结构上,这几句进一步具体地描写莲花的特点,承接前文 “出淤泥而不染,濯清涟而不妖” 对莲花生长环境和整体气质的描述,使莲花的形象更加丰满、立体,为后文将莲花比作君子做了更充分的铺垫。在内容上,“中通外直,不蔓不枝” 突出了莲花的正直、不攀附的品质;“香远益清” 强调其美好品德的传播和影响;“亭亭净植” 展现了莲花的端庄、高洁。这些描写不仅赋予了莲花君子般的品质,也深刻地表达了作者对君子品德的赞美和向往,丰富了文章的主题内涵,使读者更能理解作者借莲花所表达的人生追求。
精读细研
《爱莲说》对后世文学创作产生了哪些影响?
《爱莲说》对后世文学创作产生了多方面的影响。在写作手法上,它为后世提供了托物言志的经典范例,许多文学作品借鉴这种手法,通过对具体事物的描写来表达作者的志向和情感,使作品更具感染力和表现力。在形象塑造方面,莲花作为高洁、正直的象征深入人心,后世文学作品中经常出现莲花的形象,用以赞美具有高尚品质的人物。在主题表达上,它所传达的对高尚品德的追求和对世俗风气的批判,成为后世文学创作的重要主题之一,激励着作家们关注社会现实,弘扬正能量。在语言风格上,其简洁凝练、富有韵律美的语言为后世文学创作树立了榜样,影响了许多作家的语言表达,使他们在创作中注重语言的简洁和美感。总之,《爱莲说》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵,对后世文学创作产生了深远的影响。
陶渊明爱菊
世人爱牡丹
予独爱莲
(鲜)
(众)
(无)
隐逸者
富贵者
君子
托物
言志
(正衬)
(反衬)
(突出)
赞美惋惜
十分鄙视
情有独钟
以
花
喻
人
课文小结
布置作业
结合自己的人生经历和价值观,对《爱莲说》进行个性化解读,写一篇 500 字左右的文章,阐述自己独特的理解。
谢 谢 观 看!
作者:周敦颐
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