内容正文:
合肥市普通高中六校联盟2024-2025学年第一学期期中联考
高三年级历史试卷
(考试时间:75分钟 满分:100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个正确答案,请把正确答案涂在答题卡上)
1. 如图,郑州大河村遗址曾发现一批仰韶文化晚期的分间式房屋。有些房屋是由较大的房屋修建隔墙后形成的若干套间,房屋周边还存在有客穴以及专供仓储的库房,这表明当时该地( )
A. 私有制成为主流趋势 B. 已经摆脱氏族群居的状态
C. 阶级分化的现象明显 D. 出现相对独立的家庭生活
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据本题时间信息可知准确时空是:新石器时期(中国)。间式房屋由较大的房屋修建隔墙后形成的若干套间,以及周边存在的客穴和专供仓储的库房,表明当时的居住方式和生活方式已经出现了较为独立的家庭单元,人们已经开始在家庭单位内进行日常生活和生产活动,D项正确;材料未涉及仓储的库房的所有权问题,不能得出私有制成为社会主流趋势,排除A项;仰韶文化时期仍然是氏族群居,B项与史实不符,排除B项;单凭分间式房屋和仓储库房的存在,并不足以直接证明当时社会已经出现了明显的贫富分化,贫富分化的证据通常需要更多的考古资料,如墓葬中的随葬品差异、居住区的贫富差距等,排除C项。故选D项。
2. 钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A. 都以血缘为纽带,血缘与政治结合 B. 都加强了中央集权
C. 前者是贵族政治,后者是官僚政治 D. 都维护了封建统治
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(中国)。根据材料“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”并结合所学知识可知,秦以前的分封制与宗法制相结合,以血缘关系为纽带,属于贵族政治,秦以后的郡县制,地方长官由中央直接任免,打破了贵族对政治的垄断,属于官僚政治,C项正确;秦以前的封建统治以血缘为纽带,血缘与政治结合,而秦朝确立的郡县政治打破了血缘纽带,排除A项;秦以前还未建立中央集权,排除B项;“秦以前的封建政治”指的是分封制,维护的是奴隶主贵族的统治,并非维护封建统治,排除D项。故选C项。
3. 东汉政府制定了“三互法”,明确规定地方官员必须回避本籍、不得在姻亲之家所在地任职,或两个地方的长官虽然没有姻亲关系,“不得交互为官”。这一规定( )
A. 改变了官员的选拔标准 B. 提高了地方行政效率
C. 避免了吏治腐败的发生 D. 加强了对地方的控制
【答案】D
【解析】
【详解】依据材料次题干的设问词,可知本题是影响题。依据材料时间信息可知准确时空是:东汉(中国)。依据材料概况可知,东汉政府制定了“三互法”,规定不能在本地和有姻亲关系的地方任职及互为官,这种回避制度是为了防止地方官员与本地势力结合,发展壮大,意在消除潜在的地方割据,有利于加强对地方的控制,D项正确;东汉时期选官制度依然是察举制,并未改变,排除A项;效率高低是从决策的建构中体现的,材料未涉及地方官的决策权力问题,排除B项;避免了吏治腐败的发生,叙述过于绝对,不符合史实,排除C项。故选D项。
4. 下图为北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布柱形图。
图示中官员籍贯数量变化的主要原因是( )
A. 门阀士族的影响 B. 选官制度的变革
C. 统治中心的变化 D. 中枢机构的调整
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是北魏时期(中国)。材料核心信息是北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布的变化,漠南燕代地区大幅减少,河南、河东汾并地区大幅增多,体现出北魏孝文帝迁都洛阳带来的影响,C项正确;门阀士族虽也影响了官员籍贯数量分布的变化,但这也是孝文帝迁都洛阳取得汉族士人政治认同的结果,排除A项;北魏时期选官制度一般实行的是九品中正制,未发生明显变革,排除B项;材料只是中枢机构部分长官籍贯分布情况的变化,未体现中枢机构调整,排除D项。故选C项。
5. 唐高宗时期,自耕农因无积蓄,稍遇水旱之灾,便“道路惶惶”。开元年间,宇文融主持括户工作,“诸道括得客户凡八十余万”。主户主要“坐食租税”,佃户无偿劳役极少,可以比较自由地安排生产。由此可见,唐代租佃关系的发展( )
A. 加剧了农民逃亡问题 B. 助力了社会经济发展
C. 强化了人身依附关系 D. 适应了两税法的推行
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝时期(中国)。据材料信息可知,开元年间唐朝佃户人数发展很快,改变了高宗时期的“道路惶惶”的局面,稳定了唐的统治,助力了社会经济发展,B项正确;A与材料体现的内容正好相反,排除A项;租佃关系的发展对于人身依附关系没有影响,影响其发展的是赋税制度,排除C项;两税法是唐德宗统治时期推行的,材料是开元年间,排除D项。故选B项。
6. 两宋时期,统治者设立专门机构加强对外贸的管理,如在广州等地设立市舶司,对违法官吏及外国商人,根据情节分别给予相应的法律制裁。一些官员在对外贸易的实际活动中,逐步意识到要对奢侈品及消费品的进口加以限制,并且严禁金银硬通货的外流。据此可知,两宋时期( )
A. 朝廷重视维护对外贸易权益 B. 重农抑商观念趋于强化
C. 政府开始实施有限闭关政策 D. 对外贸易结构逐渐优化
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:两宋时期(中国)。根据题干材料信息并结合所学知识可知,两宋时期统治者设立专门机构加强对外贸的管理,说明朝廷重视维护对外贸易权益,A项正确。从材料信息中无法得出重农抑商观念趋于强化的结论,排除B项;材料没有涉及有限闭关、对外贸易结构优化等相关信息,排除C、D两项。故选A项。
7. 明代对乡饮酒礼的规定甚为严格。规定由乡闾里社贤能的长者担任乡饮酒礼的主持人;宾客分明等级,以贤德和年龄为标准,犯法之人需被单独列出。明代乡饮酒礼( )
A. 是基层治理的一种形式 B. 利于推行基层道德教化
C. 创新了周礼的基本内容 D. 以重塑社会秩序为宗旨
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词,可知是推断题。据本题信息可知准确时空是:明朝时期(中国)。根据材料可知,明代对乡饮酒礼的主持者,宾客等级作了严格的规定,品行不端之人在乡饮酒礼上会被单独列出,充分发挥乡饮酒礼的道德教化作用,B项正确;乡饮酒礼是民间自发组织的一种形式,不属于政府基层治理活动,明代乡饮酒礼是基层治理的一种形式偷换概念,排除A项;周礼包含的方面多,饮酒礼也是其中之一,明代对乡饮酒礼并没有创新了周礼的基本内容,排除C项;明代对乡饮酒礼并不能重塑社会秩序,排除D项。故选B项。
8. 清朝设立理藩院负责管理蒙古族、藏族等民族事务。当时对蒙古、西藏、青海、新疆等地区的管理对应正确的是( )
蒙古
西藏
青海
新疆
A
奴儿干都司
金瓶掣签
设将军辖区
改土归流
B
单于都护府
会盟
行都指挥使司
护乌桓校尉
C
“九边”军镇
宣政院
北庭都元帅府
渤海郡王
D
盟旗制度
驻藏大臣
西宁办事大臣
设将军辖区
A. A B. B C. C D. D
【答案】D
【解析】
【详解】据题干设问词可知,本题是正向题。时空是清朝时期(中国)。据所学可知,清朝在蒙古族地区设立盟旗两级单位进行统治,任命蒙古王公为盟长、旗长;1762年清朝在新疆设立伊犁将军,总领军政要务;对西藏清初政府册封达赖、班禅,并于1727年起,清朝开始派遣驻藏大臣,代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏;在青海设立西宁办事大臣,是清代青海地方军政长官,D项正确;明朝为防御蒙古南下,明朝重新修建长城,后来双方恢复边境贸易;在黑龙江地区设立奴儿干都司,并对东北女真各部落首领封受官号;对青海设立的是西宁办事大臣,而不是设将军辖区,在西南地区改土归流,而不是在新疆地区,排除A项;单于都护府是唐朝设立的六个重要都护府之一,主要负责管理北方边疆的行政和军事事务;唐朝时期与吐蕃(西藏)会盟;行都指挥使司是明朝地方军事机构的一部分,主要设立在边境海疆之地,以辅助本省的都指挥使司,管理一部分卫所;护乌桓校尉最初设立于西汉,主要职责是监督和管理乌桓人,防止他们与匈奴交往,排除B项;“九边”军镇,又称九镇,是中国明朝弘治年间在北部边境沿长城防线陆续设立的九个军事重镇,而不仅仅是蒙古地区,元朝时期在中央设立宣政院,管辖西藏地区;北庭都元帅府是元朝时期设立的重要军事机构,其治所位于现今的新疆,与“青海”无关;唐玄宗封大祚荣为渤海郡王,其统治范围相当于东北地区,与新疆无关,排除C项。故选D项。
9. 据《粤海关志》载,19世纪60年代以前,广东省内的蔗糖大部分汇聚于广州出口或转往内地。之后,粤东的糖不再经广州而是汇集于汕头出口外国或内地,汕头成为与广州并存的两大糖业销售中心。这一变化的背景是( )
A. 广州丧失外贸中心地位 B. 东南沿海民族工业的兴起
C. 西方对蔗糖的需求增长 D. 列强进一步打开中国市场
【答案】D
【解析】
【详解】第二次鸦片战争后,汕头被迫成为通商口岸,因此19世纪60年代以后,汕头逐渐形成了糖业销售中心,这是列强进一步打开中国市场的结果,D项正确;广州丧失外贸中心地位是在第一次鸦片战争后,但是这并不能解释汕头成为糖业销售中心的历史现象,排除A项;汕头成为糖业外销的中心之一,与民族工业兴起无关,排除B项;西方对蔗糖的需求增加并不能导致汕头成为糖业销售中心,两者不存在直接的因果关系,排除C项。故选D项。
10. 戊戌变法时期,在中西学关系问题上,严复认为中西学为相异的“二”,中西学各有体用,“中国之不兴,宗法之旧为之梗也”;而康有为、梁启超、谭嗣同等人则认为中西学是相通的“一”,欲证成“不中不西、即中即西”之学。这两种观点主要体现了( )
A. 二者的阶级属性不同 B. 救国思想主张的差异
C. 对待西学的态度迥异 D. 宣传变法方式的分歧
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查近代救国思想。根据材料信息可知,严复认为中西学相异,反对以中国社会传统的伦常道德作为使中国走向富强的基本理念,而康有为、梁启超等人认为中西学相通,利用传统的儒学权威来宣传变法,他们对中西学关系的不同认识体现了救国思想的差异,B项正确;严复、康有为等人都是资产阶级维新派(改良派)的代表,排除A项;这两种观点主要表现在对待中学的态度上,不是对待西学的态度,排除C项;材料没有涉及他们对宣传变法方式的看法,排除D项。故选B项。
11. 武昌起义爆发后,庆亲王奕劻召集内阁会议,决定派陆军大臣荫昌督师北洋新军前往湖北剿办,但北洋军心目中只知有“我们袁宫保”,荫昌难以指挥。此后数月,湖北、湖南、江西、云南等数十省宣布独立。这反映了( )
A. 新军都已脱离清廷控制 B. 南方是革命党活动重心
C. 辛亥革命得到民众支持 D. 清朝统治基础基本瓦解
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代(中国)。根据材料可知,武昌起义爆发后,清政府难以指挥北洋军去镇压起义,并且湖北、湖南、江西、云南等数十省相继宣布独立,反映了清朝统治基础基本瓦解,D项正确;“新军都已脱离清廷控制”说法绝对,不符合史实,排除A项;材料反映了清朝统治基础基本瓦解,未体现南方是革命党活动重心,排除B项;材料反映了清朝统治基础基本瓦解,“辛亥革命得到民众支持”与材料“北洋军心目中只知有‘我们袁宫保’”不符,排除C项。故选D项。
12. 1933年1月,中共中央向中共满洲省委及其所属各级党组织发出指示信,要求从中共满洲省委到支部以及每个党员,必须用一切方法打入一切游击队伍、重要企业及群众组织,秘密扩展革命群众工作,以及从游击战争、罢工斗争和农民运动中发现与培养干部。该指示旨在( )
A. 巩固敌后抗日根据地政权地位 B. 扩大党在民族统一战线中的影响
C. 丰富工农武装割据的斗争手段 D. 强化党在抗日斗争中的组织保障
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:抗日战争时期(中国)。据材料可知,1933年日本已经展开对东北地区的侵略,中共中央要求加强组织领导和干部培养,目的在于为东北抗日斗争提供组织上的保障,D项正确;敌后抗日根据地政权的建立,是在国共二次合作后,排除A项;建立抗日民族统一战线是在1935年底瓦窑堡会议提出,与材料中时间不符,排除B项;材料描述的是对东北地区各级党组织的指示,未体现工农武装割据道路,排除C项。故选D项。
13. 下图是1947年春夏之际人民解放军和国民党军队的战场态势图。该战场态势( )
A. 说明战略决战时机成熟 B. 为解放军的战略进攻提供契机
C. 标志着全面内战的爆发 D. 摧毁了国民党的主要军事力量
【答案】B
【解析】
【详解】据本题次题干提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:1947年春夏之际(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:1947年春夏之际,国民党发动重点进攻,中共先后取得了孟良崮和沙家店等战役的胜利,重点进攻被粉碎后,解放军取得了更大优势,迫使国民党采用重点防御,为人民解放军战略反攻提供契机,B项正确;战略大决战时机成熟的主要表现是国民党丧师失地,主力被迫收缩到战略地周围,而1947年春夏之际国民党军队仍处于重点进攻阶段,不符合材料,排除A项;1946年6月,蒋介石悍然撕毁停战协定,向各解放区发动全面进攻,全面内战爆发,排除C项;辽沈、平津、淮海三大战役的胜利,摧毁了国民党的主要军事力量,排除D项。故选B项。
14. 1956年,中央副主席陈云在中共八大上提出“三个主体、三个补充”的思想,并得到中共八大肯定和接受。如图所示,这一经济思想( )
A. 开辟了中国式现代化新道路 B. 掀起了全行业公私合营
C. 客观反映了生产力发展实际 D. 推动城市经济体制改革
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是影响、本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1956年中国。据材料信息可知,中共八大上陈云强调个体经营是国家和集体经营的补充,国家市场主体下存在自由市场作为补充,这是正确分析国情的结果,符合我国当时生产力发展的实际情况,C项正确;《论十大关系》标志中共开始探索适合国情的中国特色的社会主义建设道路,中国式现代化道路的开辟是在改革开放以后,排除A项;1956年全行业掀起了公私合营的高潮,完成了三大改造,与材料思想无直接关系,排除B项;1984年城市经济体制改革全面展开,与材料时间不符,排除D项。故选C项。
15. 以下是1976—1980年中国代表团出访情况统计表(部分),这可以说明( )
年份
中央党政代表团
教育科技代表团
中央领导
部委办
经贸专题
1976.7—1977.6
13次
93次
49次
25次
1977.7—1978.6
30次
135次
8次
103次
1978.7—1979.6
37次
112次
63次
70次
1979.7—1980.6
32次
113次
65次
91次
A. 全方位外交格局的初步形成 B. 实事求是的思想路线成为共识
C. 经济建设成为党的工作中心 D. 对外开放融入世界的愿望迫切
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知,这是本质类题目,时空是1976—1980年的中国。根据材料“1976—1980年中国代表团出访情况统计表(部分)”可知,这一时期我国政府积极开展代表团出访考察的活动,主要涉及经济贸易、教育科技等方面,这体现了我国主动融入世界的不懈努力,D项正确;20世纪90年代,我国初步形成了全方位外交格局,与题干时间不符,排除A项;1978年十一届三中全会在北京召开,这次会议彻底否定了“两个凡是”的方针,重新确立解放思想、实事求是的思想路线,不符合题意,其次无法得出实事求是的思想路线成为共识的信息,排除B项;1978年十一届三中全会在北京召开,这次会议决定停止使用“以阶级斗争为纲”的口号,作出把党和国家的工作重心转移到经济建设上来,实行改革开放的伟大决策,不符合题意,排除C项。故选D项。
16. 2022年,中共二十大报告指出:“新时代十年伟大变革,在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义。”下列成就属于“新时代十年”的是( )
①经济总量跃升至世界第二位 ②推动构建人类命运共同体
③社会主义市场经济体制建立 ④脱贫攻坚战取得全面胜利
A. ①② B. ②④ C. ①④ D. ②③
【答案】B
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是2022年(中国)。据材料“2022年,中共二十大报告指出:‘新时代十年的伟大变革,在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义’”,结合所学知识可知,2012年党的十八大以来,中国特色社会主义进入新时代,2013年习近平在十二届全国人大一次会议上当选为国家主席,深刻阐述了中国梦的宏伟蓝图,强调中国梦就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福,2013年习近平在访问莫斯科国际关系学院的讲话中首次提出“人类命运共同体”理念,2020年我国脱贫攻坚战取得全面胜利,②④符合题意,B项正确;2010年我国成为世界第二大经济体,①不符合题意,排除A、C项;1992年,中共十四大明确提出要建立社会主义市场经济体制,③不符合题意,排除D项。故选B项。
二、非选择题(本大题52分,其中第17题18分,第18题22分,第19题12分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 士绅,又称“乡绅”“缙绅”,是随着科举制的确立而逐步形成的一个特殊社会群体,主要包括科举功名之士和退居乡里的官员。这一群体不仅拥有朝廷赋予的政治与经济特权,同时还由于独占文化资本,具有对社会进行规范整合的文化权力。因此,可以说士绅是传统社会的地方领袖,通常奔走于国家与社会之间,旨在“谨庠序之教,申孝悌之义,扶危济困,仲裁纠纷,督修和维护地方上的道路、桥梁和水利工程”。几千年的传统社会里,士绅群体对于基层社会的稳定、发展,发挥着不可估量的作用。
——摘编自王雄刚《中国基层社会治理中的士绅传统》
材料二 至19世纪末20世纪初,地方社会的近代化起步,一些士绅开始投身近代实业和教育事业。1906年,清政府决定推行地方自治,这使得士绅不仅可以涉足于地方社会的经济和文化领域,而且可以进一步涉足政治领域,公然在“官治”之旁形成另一种公共权力。这一时期,各种“新政”和自治机构的首领人员组成了新的社会群体,其中包括县议会议员、议长,教育、实业、财务等局所的首领,商会、农会、教育会会长,地方保卫团局首领等,由于这些人员扮演着传统士绅的社会角色,所以仍被地方社会称为“士绅”。新的士绅是一个权力群体,因此可以称之为新官绅阶层。
——摘编自魏光奇《官治与自治——20世纪上半期的中国县制》
(1)根据材料一,概括中国古代士绅群体主要特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与古代相比,中国近代士绅群体的主要变化,并分析其原因。
【答案】(1)特点:其产生与科举制紧密相关;拥有政治、经济、文化特权;是连接国家与基层社会的重要力量;兼具基层治理、基层教化等职能。
(2)变化:投身实业和教育事业;政治影响力扩大,逐渐成为推动地方自治和近代化的重要力量。原因:列强侵略日益严重,民族危机不断加剧;洋务运动、清末新政等改革的推动;选官制度的变革与科举制被废除;中央权力的下移;民族资本主义经济的发展;西学的传播。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点题。时空是古代中国。根据材料一“士绅,又称‘乡绅’‘缙绅’,是随着科举制的确立而逐步形成的一个特殊社会群体”可知,古代士绅群体的产生与科举制紧密相关;根据材料一“可以说士绅是传统社会的地方领袖,通常奔走于国家与社会之间”可知,士绅群体是连接国家与基层社会的重要力量;根据材料一“这一群体不仅拥有朝廷赋予的政治与经济特权,同时还由于独占文化资本,具有对社会进行规范整合的文化权力”可知,士绅群体拥有政治、经济、文化特权;根据材料一“士绅群体对于基层社会的稳定、发展,发挥着不可估量的作用”可知,士绅群体还兼具基层治理、基层教化等职能。
【小问2详解】
本题是对比题、背景题。时空是近代中国。变化:根据材料二“1906年,清政府决定推行地方自治,这使得士绅不仅可以涉足于地方社会的经济和文化领域,而且可以进一步涉足政治领域,公然在‘官治’之旁形成另一种公共权力”并结合所学可知,与古代相比,近代士绅群体政治影响力扩大,逐渐成为推动地方自治和近代化的重要力量;根据材料二“至19世纪末20世纪初,地方社会的近代化起步,一些士绅开始投身近代实业和教育事业”并结合所学可知,与古代相比近代士绅群体还投身近代实业和近代教育。原因:根据所学知识可知,近代中国所处的时代大背景是列强侵略日益严重,民族危机不断加剧;西学的传播;根据材料二“至19世纪末20世纪初,地方社会的近代化起步”“1906年,清政府决定推行地方自治”并结合所学可知,近代以来洋务运动、清末新政等改革的推动;中央权力的下移;根据材料“1906年,清政府决定推行地方自治,这使得士绅不仅可以涉足于地方社会的经济和文化领域,而且可以进一步涉足政治领域”“各种‘新政’和自治机构的首领人员组成了新的社会群体,其中包括县议会议员、议长,教育、实业、财务等局所的首领,商会、农会、教育会会长,地方保卫团局首领等,由于这些人员扮演着传统士绅的社会角色,所以仍被地方社会称为“士绅””可知,选官制度的变革与科举制被废除;根据所学知识可知,从经济角度考虑可知,民族资本主义经济的发展。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 北宋防洪记载较多,除黄河下游大量修防外,海河水系和珠江水系也出现了堤防。把堤防按险要程度分为两类六等,冬春备料修缮,调丁夫常达10万以上。宋代对黄河水文特征已有较多认识,将季节性涨水分为10期,根据经验可以预估汛水的到来。王安石提出新开浚手段,曾对黄、汴等河试行机械疏浚。有“铁龙爪扬泥车法”及“波川耙”等。北宋防洪议论很多,提出两河不能并行、迁城邑以避之、东西还徒不要以人力干涉。只能“因其所向宽立堤防,约担水势,使不致大段漫流”等,牵涉到当权的政治斗争。北宋河防技术已有相当水平。宣和二年(公元1120年)曾编河防书292卷,已失传。
——摘编自毛振培、谭徐明《中国古代防洪工程技术史》等
材料二 新中国成立后,政府一直把防洪当作安民兴邦的大事。健全了从中央到地方各级防汛组织机构。编制了各大江河流域综合规划、防洪规划和必要的补充修订规划。加固新建堤防海塘27余万千米,大中小型水库8.5万余座,大中型水闸3500多座,重点整治了河道,开辟行蓄洪区98处,初步治理水土流失面积80.9万平方公里。建立报汛站8600多个,水文自动测报系统200多处。应用计算机、气象卫星等高科技手段预报洪水。制定和颁布了水法、防洪法、水土保持法和防汛条例等法规。胜利地抗御了长江1954年,松花江1957年,黄河1958年、海河1963年、淮河1991年、珠江1994年、长江1998年松花江1998年等20多次大洪水,累计减少经济损失1.5万亿元以上。
——摘编自程晓陶《新中国防洪体系建设70年》
(1)根据材料并结合所学知识,概括宋代河防治理的特点
(2)根据材料一二,指出与宋代相比.新中国洪水防治的不同之处,并简析其意义。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈你对“国家权力与灾害应对”的认识。
【答案】(1)特点:治理范围扩大。实施分类治理。利用水文特征预警。创新开浚手段。掺杂政治斗争。注意经验总结。
(2)不同之处:国家主导,重视顶层设计。综合治理,多管齐下。防汛体系完善。注重防治法律建设。防治成效显著。意义:保障了人民群众的生命财产安全。发挥了社会主义制度的优越性。促进了国家治理体系和治理能力现代化。
(3)认识:应充分发挥国家权力在灾害应对中的主导地位。积极调动社会和民间力量的参与:建立健全完备的应急体制和防治体系。加大科技投入提高防控水平:(言之有理即可
【解析】
【详解】(1)特点:根据“把堤防按险要程度分为两类六等,冬春备料修缮,调丁夫常达10万以上”治理得出范围扩大。根据“根据经验可以预估汛水的到来。王安石提出新开浚手段,曾对黄、汴等河试行机械疏浚。有“铁龙爪扬泥车法”及“波川耙”等。”得出实施分类治理、利用水文特征预警、创新开浚手段。根据“牵涉到当权的政治斗争”得出掺杂政治斗争。根据“北宋河防技术已有相当水平。宣和二年(公元1120年)曾编河防书292卷,已失传。”得出注意经验总结。
(2)不同之处:根据“政府一直把防洪当作安民兴邦的大事。”得出国家主导,重视顶层设计。根据“健全了从中央到地方各级防汛组织机构。编制了各大江河流域综合规划、防洪规划和必要的补充修订规划。”得出综合治理,多管齐下。根据“加固新建堤防海塘27余万千米,大中小型水库8.5万余座,大中型水闸3500多座,……”得出防汛体系完善。注重防治法律建设。根据“胜利地抗御了长江1954年,松花江1957年,黄河1958年、海河1963年、淮河1991年、珠江1994年、长江1998年松花江1998年等20多次大洪水”得出防治成效显著。意义:根据材料可从保障了人民群众的生命财产安全。发挥了社会主义制度的优越性。促进了国家治理体系和治理能力现代化等方面概括。
(3)认识:结合所学可从应充分发挥国家权力在灾害应对中的主导地位。积极调动社会和民间力量的参与:建立健全完备的应急体制和防治体系。加大科技投入提高防控水平等方面概括。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 习近平总书记指出:“要加快构建中国话语和中国叙事体系,……更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。”
构建中国话语和中国叙事体系,需要从以下几方面着力。
第一,和平叙事。中国自古至今求稳定、求平安,不热衷于征战与扩张,主要通过内部治理维护国内的稳定与安全。
第二,发展叙事。中华文明具有包容性和融会贯通性的开放系统,它不断吸收和融入新鲜血液,在“和而不同”中寻求发展。
第三,国情叙事。坚持从国情出发,将马克思主义普遍真理与本国具体实践相结合,是新中国历代领导人的思想、行为准则,也是中国实现现代化的根本遵循。
第四,文化叙事。中华文化源远流长、底蕴深厚,其丰富多彩的文学艺术、建筑风格、民间记忆、传统习俗、医药文化等历久弥坚,成为中华民族区别于其他民族的独特标识;其创造并延续的精神追求,更成为中国革命与建设实践的不竭动力。
——摘编自程曼丽《打破西方话语垄断构建中国叙事体系》
围绕“构建中国话语和中国叙事体系”,选择材料中任意一个方面,结合相关史实,予以论述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰)
【答案】示例一:论题:构建中国话语和中国叙事体系需着力于和平叙事
论述:受地理环境、历史传统和中国传统文化的影响,中国从古至今不热衷于征战和扩张,不以霸权欺凌他国,寻求和平稳定,谋求与世界共同发展。汉朝开辟丝绸之路后,中国四大发明、丝绸、瓷器、儒家文化等传播至中亚、西亚、欧洲和北非,同时佛教、葡萄等外来文化和物种传入中国,促进了中国与世界在物质、技术、文化等方面和平交流和发展。明朝时,郑和下西洋到访了30多个国家和地区,采取和平与互利的方式,加强了中国与亚非各国的友好关系,扩大了中华文化的影响力,提供了不同文明可以和谐相处、兼容并包的实例。新中国成立以来,中国始终奉行独立自主的和平外交政策。和平共处五项原则的提出,新中国的和平形象与和平外交路线逐渐获得世界的广泛认同。20世纪80年代以后,面对风云变幻的国际局势,中国坚定不移地反对霸权主义,积极发展新型大国关系以及与周边国家的睦邻友好关系,始终不渝走和平发展道路,致力于促进各国共同发展。党的十八大以来,中国推动共建“一带一路”、提出构建人类命运共同体理念,为维护世界和平与地区稳定发挥了建设性的作用。
总结:中国一贯秉持“和合共生”的文化精神和文明观念,倡导求同存异,积极维护世界和平,促进世界共同发展。中国构建中国话语和中国叙事体系需着力于和平叙事。
示例二:论题:构建中国话语和中国叙事体系需着力于发展叙事。
论述:中华文明绵延不绝、未曾中断在于中华文明具有包容性和融会贯通性的开放系统,它不断吸收和融入新鲜血液,在“和而不同”中寻求发展。如古丝绸之路连接了东亚、中亚、南亚、西亚、地中海等世界文明,将中国的四大发明及丝绸、茶叶、瓷器、漆器和冶铁技术、水利灌溉技术等向西传播,又使来自西方的新物产以及佛教文化、歌舞艺术传入中国成为人类历史上文明交流、互鉴、共存的典范。2013年中国提出共建“一带一路”,为中国与相关国家的经济合作、共同繁荣提供新的平台与新的动力。2014年,中国设立丝路基金,对“一带一路”建设给以资金支持。2015年,中国倡导的亚洲基础设施投资银行正式成立,亚投行已有100多个成员。
总结:这些具体措施,表明中国正以自己的发展惠及世界。中国把自身发展的能动性与外部世界发展的需要连接起来,在合作共赢中促进全球共同发展。中国构建中国话语和中国叙事体系需着力于发展叙事。
【解析】
【详解】本题是论述题之探究结论论证题,时空是:现代(中国)。设问要求围绕“构建中国话语和中国叙事体系”,选择材料中任意一个方面,结合相关史实,予以论述。据材料“和平叙事。中国自古至今求稳定、求平安,不热衷于征战与扩张,主要通过内部治理维护国内稳定与安全”可知,构建中国话语和中国叙事体系需着力于和平叙事。在进行论述中,主要结合中国古代历史发展过程中逐渐形成了和平发展对外关系的传统、新中国成立以来中国独立自主的和平外交的发展两个角度进行说明。可进行论述如下:受地理环境、历史传统和中国传统文化的影响,中国从古至今不热衷于征战和扩张,不以霸权欺凌他国,寻求和平稳定,谋求与世界共同发展。汉朝开辟丝绸之路后,中国四大发明、丝绸、瓷器、儒家文化等传播至中亚、西亚、欧洲和北非,同时佛教、葡萄等外来文化和物种传入中国,促进了中国与世界在物质、技术、文化等方面和平交流和发展。明朝时,郑和下西洋到访了30多个国家和地区,采取和平与互利的方式,加强了中国与亚非各国的友好关系,扩大了中华文化的影响力,提供了不同文明可以和谐相处、兼容并包的实例。新中国成立以来,中国始终奉行独立自主的和平外交政策。和平共处五项原则的提出,新中国的和平形象与和平外交路线逐渐获得世界的广泛认同。20世纪80年代以后,面对风云变幻的国际局势,中国坚定不移地反对霸权主义,积极发展新型大国关系以及与周边国家的睦邻友好关系,始终不渝走和平发展道路,致力于促进各国共同发展。党的十八大以来,中国推动共建“一带一路”、提出构建人类命运共同体理念,为维护世界和平与地区稳定发挥了建设性的作用。最后进行总结:中国一贯秉持“和合共生”的文化精神和文明观念,倡导求同存异,积极维护世界和平,促进世界共同发展。中国构建中国话语和中国叙事体系需着力于和平叙事。
据材料“发展叙事。中华文明具有包容性和融会贯通性的开放系统,它不断吸收和融入新鲜血液,在“和而不同”中寻求发展。”可知,构建中国话语和中国叙事体系需着力于发展叙事。在进行论述中主要结合中国古代在与其他文明不断交流中发展、新中国成立以来,尤其是改革开放以来,中国积极融入世界体系,推动了世界文明的交融发展等角度进行说明。可进行论述如下:中华文明绵延不绝、未曾中断在于中华文明具有包容性和融会贯通性的开放系统,它不断吸收和融入新鲜血液,在“和而不同”中寻求发展。如古丝绸之路连接了东亚、中亚、南亚、西亚、地中海等世界文明,将中国的四大发明及丝绸、茶叶、瓷器、漆器和冶铁技术、水利灌溉技术等向西传播,又使来自西方的新物产以及佛教文化、歌舞艺术传入中国成为人类历史上文明交流、互鉴、共存的典范。2013年中国提出共建“一带一路”,为中国与相关国家的经济合作、共同繁荣提供新的平台与新的动力。2014年,中国设立丝路基金,对“一带一路”建设给以资金支持。2015年,中国倡导的亚洲基础设施投资银行正式成立,亚投行已有100多个成员。最后进行总结:这些具体措施,表明中国正以自己的发展惠及世界。中国把自身发展的能动性与外部世界发展的需要连接起来,在合作共赢中促进全球共同发展。中国构建中国话语和中国叙事体系需着力于发展叙事。
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合肥市普通高中六校联盟2024-2025学年第一学期期中联考
高三年级历史试卷
(考试时间:75分钟 满分:100分)
一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个正确答案,请把正确答案涂在答题卡上)
1. 如图,郑州大河村遗址曾发现一批仰韶文化晚期的分间式房屋。有些房屋是由较大的房屋修建隔墙后形成的若干套间,房屋周边还存在有客穴以及专供仓储的库房,这表明当时该地( )
A. 私有制成为主流趋势 B. 已经摆脱氏族群居的状态
C. 阶级分化的现象明显 D. 出现相对独立的家庭生活
2. 钱穆认为,中国古代史“前一段落为秦以前的封建统治,后一段落为秦以后之郡县政治”。以下对这两大“政治”的理解正确的是( )
A. 都以血缘为纽带,血缘与政治结合 B. 都加强了中央集权
C. 前者是贵族政治,后者是官僚政治 D. 都维护了封建统治
3. 东汉政府制定了“三互法”,明确规定地方官员必须回避本籍、不得在姻亲之家所在地任职,或两个地方的长官虽然没有姻亲关系,“不得交互为官”。这一规定( )
A. 改变了官员的选拔标准 B. 提高了地方行政效率
C. 避免了吏治腐败的发生 D. 加强了对地方的控制
4. 下图为北魏前期和后期中枢机构部分长官籍贯数量分布柱形图。
图示中官员籍贯数量变化的主要原因是( )
A. 门阀士族的影响 B. 选官制度的变革
C. 统治中心的变化 D. 中枢机构的调整
5. 唐高宗时期,自耕农因无积蓄,稍遇水旱之灾,便“道路惶惶”。开元年间,宇文融主持括户工作,“诸道括得客户凡八十余万”。主户主要“坐食租税”,佃户无偿劳役极少,可以比较自由地安排生产。由此可见,唐代租佃关系的发展( )
A. 加剧了农民逃亡问题 B. 助力了社会经济发展
C. 强化了人身依附关系 D. 适应了两税法的推行
6. 两宋时期,统治者设立专门机构加强对外贸的管理,如在广州等地设立市舶司,对违法官吏及外国商人,根据情节分别给予相应的法律制裁。一些官员在对外贸易的实际活动中,逐步意识到要对奢侈品及消费品的进口加以限制,并且严禁金银硬通货的外流。据此可知,两宋时期( )
A. 朝廷重视维护对外贸易权益 B. 重农抑商观念趋于强化
C. 政府开始实施有限闭关政策 D. 对外贸易结构逐渐优化
7. 明代对乡饮酒礼的规定甚为严格。规定由乡闾里社贤能的长者担任乡饮酒礼的主持人;宾客分明等级,以贤德和年龄为标准,犯法之人需被单独列出。明代乡饮酒礼( )
A. 是基层治理一种形式 B. 利于推行基层道德教化
C. 创新了周礼的基本内容 D. 以重塑社会秩序为宗旨
8. 清朝设立理藩院负责管理蒙古族、藏族等民族事务。当时对蒙古、西藏、青海、新疆等地区的管理对应正确的是( )
蒙古
西藏
青海
新疆
A
奴儿干都司
金瓶掣签
设将军辖区
改土归流
B
单于都护府
会盟
行都指挥使司
护乌桓校尉
C
“九边”军镇
宣政院
北庭都元帅府
渤海郡王
D
盟旗制度
驻藏大臣
西宁办事大臣
设将军辖区
A. A B. B C. C D. D
9. 据《粤海关志》载,19世纪60年代以前,广东省内的蔗糖大部分汇聚于广州出口或转往内地。之后,粤东的糖不再经广州而是汇集于汕头出口外国或内地,汕头成为与广州并存的两大糖业销售中心。这一变化的背景是( )
A. 广州丧失外贸中心地位 B. 东南沿海民族工业兴起
C. 西方对蔗糖的需求增长 D. 列强进一步打开中国市场
10. 戊戌变法时期,在中西学关系问题上,严复认为中西学为相异的“二”,中西学各有体用,“中国之不兴,宗法之旧为之梗也”;而康有为、梁启超、谭嗣同等人则认为中西学是相通的“一”,欲证成“不中不西、即中即西”之学。这两种观点主要体现了( )
A. 二者的阶级属性不同 B. 救国思想主张的差异
C. 对待西学的态度迥异 D. 宣传变法方式的分歧
11. 武昌起义爆发后,庆亲王奕劻召集内阁会议,决定派陆军大臣荫昌督师北洋新军前往湖北剿办,但北洋军心目中只知有“我们袁宫保”,荫昌难以指挥。此后数月,湖北、湖南、江西、云南等数十省宣布独立。这反映了( )
A. 新军都已脱离清廷控制 B. 南方是革命党活动重心
C. 辛亥革命得到民众支持 D. 清朝统治基础基本瓦解
12. 1933年1月,中共中央向中共满洲省委及其所属各级党组织发出指示信,要求从中共满洲省委到支部以及每个党员,必须用一切方法打入一切游击队伍、重要企业及群众组织,秘密扩展革命群众工作,以及从游击战争、罢工斗争和农民运动中发现与培养干部。该指示旨( )
A. 巩固敌后抗日根据地政权地位 B. 扩大党在民族统一战线中影响
C. 丰富工农武装割据的斗争手段 D. 强化党在抗日斗争中的组织保障
13. 下图是1947年春夏之际人民解放军和国民党军队的战场态势图。该战场态势( )
A. 说明战略决战时机成熟 B. 为解放军的战略进攻提供契机
C. 标志着全面内战的爆发 D. 摧毁了国民党的主要军事力量
14. 1956年,中央副主席陈云在中共八大上提出“三个主体、三个补充”的思想,并得到中共八大肯定和接受。如图所示,这一经济思想( )
A. 开辟了中国式现代化新道路 B. 掀起了全行业公私合营
C. 客观反映了生产力发展实际 D. 推动城市经济体制改革
15. 以下是1976—1980年中国代表团出访情况统计表(部分),这可以说明( )
年份
中央党政代表团
教育科技代表团
中央领导
部委办
经贸专题
1976.7—1977.6
13次
93次
49次
25次
1977.7—1978.6
30次
135次
8次
103次
1978.7—1979.6
37次
112次
63次
70次
1979.7—1980.6
32次
113次
65次
91次
A. 全方位外交格局的初步形成 B. 实事求是的思想路线成为共识
C. 经济建设成为党工作中心 D. 对外开放融入世界的愿望迫切
16. 2022年,中共二十大报告指出:“新时代十年的伟大变革,在党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史、中华民族发展史上具有里程碑意义。”下列成就属于“新时代十年”的是( )
①经济总量跃升至世界第二位 ②推动构建人类命运共同体
③社会主义市场经济体制建立 ④脱贫攻坚战取得全面胜利
A. ①② B. ②④ C. ①④ D. ②③
二、非选择题(本大题52分,其中第17题18分,第18题22分,第19题12分)
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 士绅,又称“乡绅”“缙绅”,是随着科举制的确立而逐步形成的一个特殊社会群体,主要包括科举功名之士和退居乡里的官员。这一群体不仅拥有朝廷赋予的政治与经济特权,同时还由于独占文化资本,具有对社会进行规范整合的文化权力。因此,可以说士绅是传统社会的地方领袖,通常奔走于国家与社会之间,旨在“谨庠序之教,申孝悌之义,扶危济困,仲裁纠纷,督修和维护地方上的道路、桥梁和水利工程”。几千年的传统社会里,士绅群体对于基层社会的稳定、发展,发挥着不可估量的作用。
——摘编自王雄刚《中国基层社会治理中的士绅传统》
材料二 至19世纪末20世纪初,地方社会的近代化起步,一些士绅开始投身近代实业和教育事业。1906年,清政府决定推行地方自治,这使得士绅不仅可以涉足于地方社会的经济和文化领域,而且可以进一步涉足政治领域,公然在“官治”之旁形成另一种公共权力。这一时期,各种“新政”和自治机构的首领人员组成了新的社会群体,其中包括县议会议员、议长,教育、实业、财务等局所的首领,商会、农会、教育会会长,地方保卫团局首领等,由于这些人员扮演着传统士绅的社会角色,所以仍被地方社会称为“士绅”。新的士绅是一个权力群体,因此可以称之为新官绅阶层。
——摘编自魏光奇《官治与自治——20世纪上半期的中国县制》
(1)根据材料一,概括中国古代士绅群体的主要特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出与古代相比,中国近代士绅群体的主要变化,并分析其原因。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 北宋防洪记载较多,除黄河下游大量修防外,海河水系和珠江水系也出现了堤防。把堤防按险要程度分为两类六等,冬春备料修缮,调丁夫常达10万以上。宋代对黄河水文特征已有较多认识,将季节性涨水分为10期,根据经验可以预估汛水的到来。王安石提出新开浚手段,曾对黄、汴等河试行机械疏浚。有“铁龙爪扬泥车法”及“波川耙”等。北宋防洪议论很多,提出两河不能并行、迁城邑以避之、东西还徒不要以人力干涉。只能“因其所向宽立堤防,约担水势,使不致大段漫流”等,牵涉到当权的政治斗争。北宋河防技术已有相当水平。宣和二年(公元1120年)曾编河防书292卷,已失传。
——摘编自毛振培、谭徐明《中国古代防洪工程技术史》等
材料二 新中国成立后,政府一直把防洪当作安民兴邦的大事。健全了从中央到地方各级防汛组织机构。编制了各大江河流域综合规划、防洪规划和必要的补充修订规划。加固新建堤防海塘27余万千米,大中小型水库8.5万余座,大中型水闸3500多座,重点整治了河道,开辟行蓄洪区98处,初步治理水土流失面积80.9万平方公里。建立报汛站8600多个,水文自动测报系统200多处。应用计算机、气象卫星等高科技手段预报洪水。制定和颁布了水法、防洪法、水土保持法和防汛条例等法规。胜利地抗御了长江1954年,松花江1957年,黄河1958年、海河1963年、淮河1991年、珠江1994年、长江1998年松花江1998年等20多次大洪水,累计减少经济损失1.5万亿元以上。
——摘编自程晓陶《新中国防洪体系建设70年》
(1)根据材料并结合所学知识,概括宋代河防治理的特点
(2)根据材料一二,指出与宋代相比.新中国洪水防治的不同之处,并简析其意义。
(3)根据材料并结合所学知识,谈谈你对“国家权力与灾害应对”的认识。
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 习近平总书记指出:“要加快构建中国话语和中国叙事体系,……更加充分、更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。”
构建中国话语和中国叙事体系,需要从以下几方面着力。
第一,和平叙事。中国自古至今求稳定、求平安,不热衷于征战与扩张,主要通过内部治理维护国内的稳定与安全。
第二,发展叙事。中华文明具有包容性和融会贯通性的开放系统,它不断吸收和融入新鲜血液,在“和而不同”中寻求发展。
第三,国情叙事。坚持从国情出发,将马克思主义普遍真理与本国具体实践相结合,是新中国历代领导人的思想、行为准则,也是中国实现现代化的根本遵循。
第四,文化叙事。中华文化源远流长、底蕴深厚,其丰富多彩的文学艺术、建筑风格、民间记忆、传统习俗、医药文化等历久弥坚,成为中华民族区别于其他民族的独特标识;其创造并延续的精神追求,更成为中国革命与建设实践的不竭动力。
——摘编自程曼丽《打破西方话语垄断构建中国叙事体系》
围绕“构建中国话语和中国叙事体系”,选择材料中任意一个方面,结合相关史实,予以论述。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,表述清晰)
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