15.1《谏太宗十思疏》课件 2024-2025学年统编版高中语文必修下册

谏太宗十思疏 魏 征 31011 唐代是我国封建社会的鼎盛时期，唐初“贞观之治”的繁荣局面令世人瞩目。演绎这一盛世的重要人物有两位：一个有着敢讲的嘴巴，一个有着善听的耳朵；一个是犯颜直谏的良臣，一个是虚怀若谷的明君。君臣之间披肝沥胆，他们便是魏徵与李世民。让我们凭借《谏太宗十思疏》走进“诤臣”魏徵的情感世界。 新课导入 31011 语言建构与运用:了解文章的写作背景，积累并掌握文中重点文言知识 思维发展与提升:理清本文的论证思路，学习正反对比论证和比喻论证的方法 审美鉴赏与创造:理解“居安思危”“戒奢以俭”和“十思”在当时的积极意义和在今天的借鉴意义 文化传承与理解:学习作者直言进谏的精神，树立正确的人生观、世界观，培养虚心接纳别人的建议，虚怀若谷的情操 学习目标 31011 魏征(580—643)，字玄成，巨鹿(今属河北)人，唐代文学家、政治家、史学家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，封郑国公，以直言敢谏著称。 曾主持《隋书》《群书治要》的编撰工作。《隋书》的序论及《梁书》《晋书》《陈书》《齐书》的总论，皆出于其手。唐贞观十一年(637)上《谏太宗十思疏》，十三年上《十渐不克终疏》。《旧唐书·经籍志》和《新唐书·艺文志》都著录《魏征集》 20卷，已散佚。 作者简介 新课讲授 31011 唐太宗，李世民（599年—649年 ）在位23年（627－649）是唐朝第二代皇帝，中国封建社会伟大的军事家，将领，卓越的政治家，著名的理论家，书法家和诗人。千古一帝之一，中国最有作为的皇帝。在位期间国泰民安，社会安定，经济发展繁荣。通过主动消灭各地割据势力，并虚心纳谏、在国内厉行节约、容许百姓休养生息，使得社会出现了国泰民安的局面。此举为后来的开元盛世奠定了重要的基础，将中国封建社会推向鼎盛时期。后人称他在贞观年间的统治为“贞观之治”。 知识拓展 31011 鹞死怀中——唐太宗的故事 一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏征进来了。太宗怕魏征提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏征看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。 思考：唐太宗与魏征的关系如何？ 31011 公元６４３年，直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“一个人用铜作镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史作镜子，可以看到国家兴亡的原因；用人作镜子，可以发现自己做得对不对。魏征一死，我就少了一面好镜子了。” 人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！ ——这堪称对魏征人生价值的最佳注释 31011 唐太宗李世民跟随其父亲李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。公元627年李世民即位，改元贞观。在贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机，在贞观十一年（637）的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。 相关背景 31011 唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，魏征又上《十渐不克终疏》，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，被太宗书于屏风之上。 31011 ①谏，旧时称规劝君主或尊长，使改正错误； ②太宗，李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”； ③十思，是本文主要内容，即十个值得深思的问题； ④疏，奏疏，古代臣下向君主议事进言的一种文体。 题目解读 31011 “疏”通称“奏疏”。疏，原本是“疏通”的意思。后来作为一种公文形式，成了古代官员向帝王进言，以便使下情上达的进谏奏文。疏，也就演变为“疏通事理，分条陈述”的意思。它起源于汉代，后世人们以“奏疏”作为这类进言类文体的通称。疏的用途较广，论谏、陈乞、待罪、推荐、辞官等都可以用“疏”。如贾谊的《论积贮疏》、晁错的《论贵粟疏》等。 文化常识 31011 “讽、谏、谤、讥、诽”区别 讽 用委婉的言语暗示或劝告 谏 直言规劝，使改正错误。 谤 公开指责别人的过失，是公开指责。 讥 指责别人的过失，是微言讽刺。 诽 是背地里议论。 31011 课文朗读 31011 解读第一段 臣闻求木( )之长( )者，必固( )其根本( )；欲流之远者，必浚( )其泉源；思国之安者，必积其德义( )。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理( )，臣虽下愚( )，知其不可，而况( )于明哲( )乎！人君当( )神器( )之重，居( )域中( )之大，将崇( )极天( )之峻( )，永保无疆( )之休( )。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚( )，情( )不胜( )其欲，斯( )亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 树木 生长，这里指长得好 树根 疏通水道 德行和道义 治理得好，安定 极愚昧无知的人，谦辞 何况 形作名,明智的人，这里指唐太宗 主持，掌握 指帝位 处于 天地间 推崇 皇权 高峻 无止境 喜庆，福禄 敦厚 使……稳固 克服 这 性情 助词,取独。 形容词使动 泉流，名词。 流得长远，达到远方。形作动 古义：树根。 今义：事物的根源或最重要的部分 前三个而，表转折 形作名,重权,重位 形作动，行节俭 31011 1.划分本段层次 第一层 通过比喻论证、排比论证、对比论证，提出“思国之安者，必积其德义”的中心论点。 第二层 指出人君应当“居安思危，戒奢以俭”，才能积其德义。 31011 2.第一段开头作者为什么要从“固其根本”和“浚其泉源”说起？ 作者以“固其根本”和“浚其泉源”设喻，形象地引出自己的观点：思国之安者，必积其德义。 31011 求木之长者，必固其根本 欲流之远者，必浚其泉源 思国之安者，必积其德义 积其德义，居安思危，戒奢以俭。 比喻排比 第一段 比喻排比 德不厚而思国之安 源不深而望流之远 根不固而求木之长 正 反 比喻论证 对比论证 十思的出发点 31011 解读第二段 凡百( )元首( )，承天景( )命，莫不殷( )忧而道著( )，功成而德衰。有善始( )者实繁( )，能克( )终者盖( )寡( )。岂取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚( )以待下( )；既得志，则纵情以傲物( )。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉( )为行路( )。虽董( )之以严刑，振( )之以威怒，终苟( )免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎( )；奔车( )朽索( )，其( )可忽( )乎！ 所有的 帝王 大 深 开头做得好 多 能够 表示推断 少 竭尽诚心 臣民 看不起别人 指父母兄弟子女 路人 督察 同“震”，威吓 苟且 戒慎 疾驰的马车 腐烂的绳索 难道 轻视 成效显著 治理 指帝王；今义：国家最高领导人。 夫:位于句首，表原因，因为。 深深忧虑 表修饰 在.....之后 达到目的，实现愿望 古，放纵情感，即骄傲；今，尽情。 表并列 状后 状后 表转折 只是 颠覆；使……倾覆 应该 副词，表反问，怎么、难道 31011 1.划分本段层次 第一层 第二层 概括了历代君主能创业不能守成的历史教训（善始者实繁，克终者盖寡），提出取易守难的问题； 阐述取易守难的原因。 31011 盖在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。 怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。 2.作者认为得天下之君王为何易失人心？ 3.作者如何肯定了人民的力量？ 31011 思 取江山 守江山 在殷忧 必竭诚以待下 既得志 则纵情以傲物 胡越为一体 骨肉为行路 载舟覆舟 所宜深慎 对比论证 比喻论证 善始者实繁, 克终者盖寡 第二段 31011 君人者，诚( )能见可欲( )则思知足以自戒，将有作( )则思知止以安人( )，念高危则思谦冲( )而自牧( )，惧满溢( )则思江海下( )百川，乐盘游( )则思三驱( )以为度，忧懈怠则思慎始而敬( )终，虑壅蔽则思虚心以纳下( )，想谗邪( )则思正身以黜恶( )，恩所加则思无因喜以谬赏 如果，果真 贪图的东西 建造，兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情 安民 谦虚 养 容器中水满而溢出， 比喻骄傲自满而听不进不同意见 居于…之下,名作动 游乐，这里指田猎 田猎时设网三面，留一面不设， 指田猎有度，不过分 慎 采纳臣下的意见 动作名，说坏话的人 斥退奸恶小人。黜，排斥 解读第三段 名作动，统治。 假设连词, 表目的，来 使动,使…安定 以…为乐。 以（之）为 被堵塞、蒙蔽 使动，使…端正 施加 同“毋”，不要 31011 ( )，罚所及则思无因怒而滥刑( )。总此十思，弘( )兹( )九德，简( )能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播( )其惠，信者( ) 不恰当地奖赏 滥用刑罚 光大 这 选拔 施布 诚信的人 归纳 形作名，贤能的人 形作名，好的建议 31011 效( )其忠。文武争驰( )，在君无事( )，可以尽豫游( )之乐，可以养松、乔之寿，鸣琴垂拱( )，不言而化[ ]。何必劳神苦思，代下( )司职( ) ，役( )聪明之耳目，亏( )无为( )之大道( )哉！ 劳损 违背 无为而治 最高的治世原则 (百姓)得到教化 代替臣下 管理职事 垂衣拱手，指不亲自处理政务 献出 争着做好自己的事情 没有多少烦扰的事 出游，游乐。帝王秋天出巡称“豫”，春天出巡为“游” 使……鸣，演奏 使…劳;使…苦 31011 从五个角度提出了“十思”的具体内容： 诚能见可欲则思知足以自戒；将有作则思知止以安人 思知足，戒贪欲 念高危则思谦冲而自牧；惧满溢则思江海下百川 思谦虚，戒骄傲 乐盘游则思三驱以为度；忧懈怠则思慎始而敬终 思节制，戒放纵 虑壅蔽则思虚心以纳下；惧谗邪则思正身以黜恶 思纳言，戒闭塞 恩所加则思无因喜以谬赏；罚所及则思无以怒而滥刑 思公正，戒主观 1.“十思”各是从哪些角度提出的？ 31011 2.做到“十思”的好处是什么？ 人尽其能，垂拱而治。 31011 因为奢侈就会多贪欲，而贪欲会使人忘乎所以，而引发一连串的问题——骄躁、放纵、被蒙蔽、主观。 3.魏征为什么首先劝诫太宗“思知足，戒贪欲”呢？ 31011 谦冲自牧，虚心纳下，慎始敬终，知人善任。 4.你认为“十思”中最重要的是哪一条？ 31011 第三段 3.择善而从之 1.十思、弘九德 2.简能而任之 智者尽其谋 文武 并用 勇者竭其力 仁者播其惠 信者效其忠 垂拱 而治 5.实现治国最高境界，应该出现什么局面？ 31011 整体鉴赏 在本文中，作者进谏的思路是怎样的？ 魏征以“能犯颜直谏”著称，而本文又意在劝谏唐太宗“居安思危，戒奢以俭”“积其德义”。为达到此目的，作者反复申述论说。先以比喻推理出之，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性，深入浅出；继以历史经验证之，说明德义的有无关乎人心的向背和政权的安危，振聋发聩；再以具体做法结之，指明实现理想政治的正确途径，语重心长。全文思路严谨，论证有力，令人信服。 31011 作者为什么不开宗明义地直接提出论点，而要从设喻入手呢？（1）因为作者要论述的是治国安民的根本大计，而进谏的对象又是国君。从流水、树木这些生活中常见的现象入手说理，显得更加亲切、生动，容易为人君所接受。 （2）要木茂就必须“固其根本”，要流长就必须“浚其泉源”，这都是生活中的常识。通过类比，推出要“国治”必须“德厚”，很有论辩力量。在此基础上，作者进一步以“不念居安思危，戒奢以俭”比作“伐根”“塞源”，这样，不居安思危的危害性不言自明，而作者的观点也就鲜明地表露出来了。 31011 文章开头使用正反对比论证的方法，加强了说服力。如“求木之长者，必固其根本”，“根不固而求木之长”，“知其不可”；“欲流之远者，必浚其泉源”，“源不深而望流之远”，“知其不可”；“思国之安者，必积其德义”，“德不厚而思国之理”，“知其不可”。因此，人君当“积其德义”，“居安思危，戒奢以俭”，否则就是“伐根以求木茂，塞源而欲流长”。这样，文章的主旨就凸显出来了。 全文以论述为主，对同一个问题，作者往往从正反两方面进行剖析，这样说理更加透彻。请你结合文本举例分析。 31011 本文在论证过程中大量地引经据典，其表达效果如何？ ①课文多次引经据典，来加强文章的说服力。如第2段在分析历史现象时，引用《尚书·康诰》中的“怨不在大”，《荀子·王制》中的“载舟覆舟”，总结了历史教训，说明守业之艰难、安民之重要，说明人心的向背将决定皇室的命运。同时，在引述历史教训的最后，化用周公、荀子的话来进行小结，在证据上也显得更为庄重严肃，耐人寻味。 ②又如在陈述“十思”内容时，作者又多次化用了《老子》《易经》中的话。这些经典中的话流传于世，早已被人奉为至理名言。现经作者援引，融入文中，用以阐明自己的观点，也有以少总多、言简意赅的作用，使文章的内涵更为丰富，也更具说服力。 31011 赏析劝谏用语之妙。 魏徵在进谏时,有着清醒的头脑。他虽然知道唐太宗懂得 “忠言逆耳利于行” , 但在等级森严的封建时代,他没有因唐太宗对自己的赏识而得意忘形,仍是坚持一贯的谨言慎行。在《谏太宗十思疏》中,魏徵为了劝谏唐太宗克服贪图享乐的思想, 时刻都没有 忘记唐太宗与自己的主仆、君臣关系, 在文 中称自己“下愚” , 尊称皇帝为“明哲”，表明自己观点说 “臣闻” (而非臣以为)。这些用语，动之以情, 晓之以理, 表意委婉而又通达,合情又合理,难怪唐太宗会从善如流。试想,如果魏徵恃宠骄横, 连主子都不放在眼里,那么,即使他心再诚,也不会有好下场, 最终只能落得身首异处。 31011 总结 全篇以“思国之安者，必积其德义”为中心展开论述。着重规劝太宗对于物质享受要适度，在自身修养上要“谦冲”，在用人上要“虚心纳下”，在行施法制上要不计个人恩怨。结尾归结出治国方法的关键在于知人善任，选拔人才，达到“垂拱而治”的理想境界。作者的这些主张，为唐太宗所采纳，有助于成就唐王朝的“贞观之治”。 31011 总结艺术特色 ①骈散结合。一方面本文充分利用骈文对偶、排比的形式来表达真情实感；一方面又突破骈文的形式束缚，它一不避三排，起句就是三句组成的排比句；二不避首尾虚字，如虽、终、诚能、何必、乎、也、哉等；三不避散句，如“虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎”等。 ②不用事，不用典，不咬文嚼字。文中看不到繁复的引证，也无僻词典语，只用了两个浅显的比喻。语言朴素自然，精练鲜明。 ③运用设喻、正反对比的论证方法，使说理更生动，更透彻，更充分。 31011 谏太宗十思疏 固本思源 戒奢以俭 居安思危 提出 问题 比喻论证 分析 问题 总结历史 引出警告 克终盖寡 善始实繁 对比论证 载舟覆舟所宜深慎 解决 问题 提出十思 诚能十思垂拱而治 反面 正面 总结思路 31011 Lavf58.45.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $$