第20课《狼》导学案2024-2025学年统编版语文七年级上册

( 1 ) 课题 《狼》 课时： 课型 新授 主备教师 审核 学生姓名 学习目标与重难点 【学习目标】1.熟读课文,掌握一些常见的文言词语和句式,初步培养学生阅读文言文的能力。 2.读懂故事,厘清故事情节,能够分析狼和屠户的形象。 3.联系生活实际,理解故事的寓意。 【教学重难点】1.引导学生读懂故事,厘清故事情节,能够分析狼和屠户的形象。 2.引导学生联系生活实际,理解故事的寓意。 学习过程 先行预学：1.字音字形。 暇(xiá)　　　少(shǎo)时　　　　假寐(mèi)　　　  屠大窘(jiǒng) 目似瞑(míng) 缀(zhuì)行甚远 苫(shàn)蔽成丘   奔(bēn)倚(yǐ)其下 眈(dān)眈相向 止露尻(kāo)尾    狼亦黠(xiá)矣    顷(qǐng)刻两毙 顾野有麦场(cháng) 2.文学常识。 蒲松龄(1640—1715),清代文学家。字留仙,号柳泉居士,世称聊斋先生。他自幼出身于书香门第,勤学、聪敏,从小热衷于功名,但一生考场不利,19岁时接连考取县、府、道的第一名,名震一时,但后来屡试不第,直到71岁时才做了贡生。他在家乡设馆教书,创作了许多鬼怪故事,后来汇编成书,就是《聊斋志异》。 《聊斋志异》是文言短篇小说集,共收集了短篇小说491篇。“聊斋”是作者书屋的名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。作者通过谈狐说鬼,讽刺当时社会的黑暗、官场的腐败、科举制度的腐朽。作品的艺术成就很高,具有现实意义,故事曲折离奇,人物形象鲜明生动。郭沫若曾称赞蒲松龄的著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。 3.写作背景。 蒲松龄出生于书香世家,从小就喜爱民间文学,喜好搜集民间奇闻逸事,再加上科场、仕途的失败使他满腔悲愤,虽身不在官场,但对科举和官场的黑暗有深刻的认识,于是创作了《聊斋志异》。据说,蒲松龄曾为了搜集素材,在家门口开了一家茶馆,来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法,蒲松龄搜集了大量离奇的故事,经过整理、加工,他都将其收录到了《聊斋志异》中。《狼》原文共有三则故事,课文选的是第二则。 2诵读课文要求：做到不掉字，不换字，不倒字，不多字，读准节奏。 3. 疏通文意 有个屠户天晚回家,担子里的肉(已经卖)完了,只剩下一些骨头。路上(遇到)两只狼,紧跟着(屠户)走了很远。 屠户害怕了,拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着。(屠户)又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来了。骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶着(屠户)。 屠户的处境非常困迫,担心前后一起受到它们的攻击。他看见田野里有一个麦场,场主人把柴草堆在麦场里,覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下,放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前,瞪眼看着屠户。过了一会儿,一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在(屠户)面前。时间长了,(那只狼的眼睛)似乎闭上了,神情很悠闲。屠户突然跳起来,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀杀死了它。屠户正要走,转身看柴草堆的后面,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,打算从通道进入以便攻击屠户的背后。(狼的)身子已经钻进去一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断了它的大腿,也杀死了它。屠户这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。 狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的诡诈手段能有多少呢?只是增加笑料罢了。 4.积累文言知识。 (1)一词多义。 止 意 敌 前 以 其 之 (2)词类活用。 ①恐前后受其敌(名词用作动词,胁迫,攻击) ②狼不敢前(名词用作动词,上前) ③其一犬坐于前(名词作状语,像狗似的) ④一狼洞其中(名词用作动词,挖洞) ⑤意将隧入以攻其后也(名词作状语,文中是“从通道”的意思) ⑥止增笑耳(动词用作名词,笑料) (3)古今异义。 去 薪 股 盖 几何 耳 (4)特殊句式。 省略句: ①顾野有麦场(前面省略主语“屠”) ②一狼洞其中( “洞”后面省略介词“于”) ③投以骨( “投”后面省略宾语“之”) ④乃悟前狼假寐(前面省略主语“屠”) 倒装句: 投以骨(介词结构后置,应为“以骨投”) 判断句: ①一狼洞其中,意将隧入以攻其后也( “……也”表判断) ②乃悟前狼假寐,盖以诱敌(判断词“盖”,揭示了“前狼假寐”的原因) 1、 新知研学 阅读《狼》,探究动物的文化形象 1. 根据示例，梳理情节，并结合关键词分析“屠户”和“狼”的形象，完成下图 屠户形象 “暴”意为“突然”,写出屠户杀狼的迅猛，表现出屠户的机智和果敢。 ①“倚”意为“_靠，写出屠户害怕前后受敌时倚靠柴草堆避险，体现出屠户的机智。 屠户 晚归剩骨 投骨骨尽 奔倚薪下 B. 弛担持刀 暴起劈狼 断股毙狼 Comment by 黄朝波: 狼 缀行甚远 A并驱如故 狼不敢前，眈眈相向C 一狼犬坐 一狼洞薪 狼的形象 ②“缀”意为跟随 写出狼对目标的步步紧逼，刻画出狼贪婪的本性。 ③“犬”意为“像狗似的”,写出狼像狗似的坐着来迷惑屠户，表现出狼的狡黠。[示例2]“洞”意为“挖洞”,写出狼企图在柴草堆打洞从屠户背后偷袭，体现出狼的狡黠。 2. 摘录文中揭示主旨的语句，并分析其所传达的作者态度。 句子：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。 态度：表达作者对狼一样狡猾凶残动物的嘲讽，对人类智慧的赞美。 任务二、 阅读同类作品，简要分析这个故事中的“狼”的形象，丰富对“狼”的理解。 有屠人货肉归，日已暮，敏一狼来，瞰担中肉，似甚涎垂，步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，亦可笑已! —《聊斋志异·狼三则》 故事中的狼是贪婪、愚蠢的。当看到屠户“担中肉”,它垂涎三尺，尾随很久。即便面对屠刀，它也始终不放弃。看到树上挂肉，全然不知危险，一心只想吃到肉，最终“口中含肉，肉钩刺狼腭”而死。 任务三 知人论世，结合课文内容及下面的材料，思考探究 蒲松龄笔下的步骤五“狼”是什么形象?他为何要塑造这样的“狼”? 材料一】 异史氏曰：“窃叹天下之官虎而吏狼者，比比也。即官不为虎，而吏且将为狼，况有猛于虎者耶!……” ——《聊斋志异·梦狼》 【材料二】 蒲松龄最犯愁的就是怎样按时交税不让催税的人登门。当时官吏为了催税，搞所谓“敲比”,就是把欠税人拖到公堂上打板子，有时活活打死。蒲松龄为了交税，要卖掉缸底的存粮，卖掉妻子织的布，甚至卖掉耕牛。他抱怨土地：怎么谷穗不直接长银子? ——马瑞芳《马瑞芳讲聊斋》 【材料三】 写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分。 ——郭沫若评《聊斋志异》 蒲松龄笔下的狼，是贪婪、凶狠的。从材料中可以看出，蒲松龄生活的年代，像虎狼一样的贪官污吏到处横行，百姓叫苦不迭，所以他塑造贪婪凶狠的狼的形象，目的是以“狼”喻人，讽刺像狼一样的恶势力，表达与它们斗争的决心 三、迁移拓学 根据积累，填写下表，探究“狼”的古今文化形象及其变化原因。 文化形象梳理探究 传统文化中的“狼” 当今文化中的“狼” 【成语一】狼狈为奸：本义是狼和狈合伙作恶，后比喻互相勾结干坏事。 【成语二】狼心狗肺：① 形容心肠像狼和狗一样凶恶狠毒。 【成语三】狼奔豕突：② 像狼那样奔跑，像猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处骚扰。 【成语四】③ 狼子野心：狼崽子虽幼小也有凶残的本性，后比喻凶暴的人用心狠毒，本性难改。 鬼哭狼嚎：形容大声哭叫，声音凄厉。 【材料一】为了生存下去，狼紧紧地团给在一起，它们团结合作的精神和技巧，即使是人类也难以望其项背。 ——夏志强《狼道》 【材料二】狼图腾，草原魂。草原民族的自由刚毅之魂。 ——姜戎《狼图腾》 【材料三】这来自人类之外的爱不带一兰杂质与污染，它像露珠一样细腻透明，像草原一样博大。 —李微漪《重返狼群》 “狼”的形象：④ 传统文化的狼是残暴贪婪的，多含贬义。 “狼”的形象：⑤ 当今文化中的狼有合作精神，有自由刚毅的性格，也有爱与柔情，多含褒义。 “狼”古今文化形象变化的原因：⑥ “狼”文化形象的变化可能来自社会的变化、经济的发展和人类认识的变化。古代农耕社会，狼掠夺的本性对人类构成严重威胁，人与狼长期处于对立关系，所以狼的形象大多比较负面。而随着社会飞速发展，科技进步，狼对人类的威胁减弱，人与狼的关系开始缓和。此外，人类生态意识开始增强，对自然表现出更深层次的关怀，倡导与动物和谐相处，文学作品中的狼的形象也日益丰满。 四、反思结学 这节课,我们了解了作家作品,疏通了文意,积累了文言词语和句式,初步感知了课文内容,明确了“遇狼—惧狼—御狼—杀狼”的基本故事情节,可谓惊心动魄。下节课,我们将走进故事情节,通过多种形式的朗读,探究狼和屠户的形象及课文的深意。 五、达标测学 动物观察笔记：写一个片段，记叙你与动物相处的情形。 ( 2 ) 学科网（北京）股份有限公司 $$