11.1《谏逐客书》练习 2024—2025学年统编版高中语文必修下册

11.1《谏逐客书》练习 一、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 文段一： 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （李斯《谏逐客书》） 文段二： 李斯者，楚上蔡人也。年少时，从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，遂西入秦。上《谏逐客书》，始皇用其计谋，官至廷尉。二十馀年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。明年，始皇巡狩，外攘四夷，斯皆有力焉。 斯长男由为三川守，诸男皆尚秦公主，女悉嫁秦诸公子。三川守李由告归咸阳，李斯置酒于家，百官长皆前为寿，门廷车骑以千数。李斯喟然而叹曰：“嗟乎！吾闻之荀卿曰‘物禁大盛’。夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首，上不知其驽下，遂擢至此。当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也！” 始皇三十七年十月，行出游。丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。少子胡亥爱，请从，上许之。余子莫从。七月，始皇帝至沙丘，病甚，令赵高为书赐公子扶苏，书已封，未授使者，始皇崩。高乃谓丞相斯曰：“上崩，赐长子书，与丧，会咸阳而立为嗣。书未行，今上崩未有知者也所赐长子书及符玺皆在胡亥所定太子在君侯与高之口耳君听臣之计即长有封侯世世称孤。今释此而不从，祸及子孙，足以为寒心。善者因祸为福，君何处焉？”斯乃仰天而叹，垂泪太息曰：“嗟乎！独遭乱世，既不能死，安托命哉！”于是斯乃听高。胡亥即位，以赵高为郎中令。 赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逄，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉！然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！” 于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子，叹曰：“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。 （选自《史记·李斯列传》，有删减） 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．今上崩未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长/有封侯/世世称孤 B．今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所定/太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤 C．今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥所/定太子在君侯与高之口耳/君听臣之计/即长有封侯/世世称孤 D．今上崩/未有知者也/所赐长子书及符玺皆在胡亥/所定太子在君侯与高之口耳君/听臣之计/即长/有封侯/世世称孤 2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“五帝三王”中五帝即黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜；三王则有不同的说法，通常是指夏商周三朝的第一位君主。 B．“黔首”是战国时期和秦朝对百姓的称呼。平民以黑巾裹头，故名。含义与氓、庶民、白丁以及上文的“布衣”等同，如贾谊《过秦论》中的“焚百家之言，以愚黔首”。 C．“四夷”是古时华夏族（汉族别称）对中国四方边区文化较低各族的泛称。即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称。 D．“崩”古代专指天子的死。古人对死的称谓等级森严，天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰不禄，士死曰卒，庶人死曰死。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．李斯用太山之大、江海之深作比喻，论证了王者治国应当“不却众庶”，广用客卿。 B．李斯的子女都成为了皇亲国戚，在文武百官都去给李斯敬酒庆祝生日时，李斯却长叹不已，万物盛极则衰，好景不长，不知自己的归宿在哪里。 C．秦始皇达到沙丘，病得非常严重，命令赵高写好诏书给公子扶苏，书信都已封好，但还没交给使者，秦始皇就去世了。 D．李斯被判腰斩，跟他的次子一同被押赴刑场，他感叹想和孩子再牵着黄狗出去打猎这样普通的人生幸福都无望了，不禁悲痛万分，父子相对而泣。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。 （2）于是二世乃使高案丞相狱，治罪，责斯与子由谋反状，皆收捕宗族宾客。 5．文中提到李斯三次“叹息”，结合文本内容解释其“叹息”的原因。 阅读《谏逐客书》，完成下列小题。 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》《卫》《桑间》《昭》《虞》《武》《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》《卫》，退弹筝而取《昭》《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 6．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（    ） A．客，指外来的人，与“主”相对。也指外出或寄居旅居他乡的人。《谏逐客书》中指在秦国做官的其他诸侯国的人。 B．《谏逐客书》中的“六国”指的是与秦国并称的包括郑国、卫国等六个诸侯国。 C．“丹青”中丹、青本是两种可作颜料的矿物，因为我国古代绘画常用朱红色和青色两种颜色，丹青成为绘画艺术的代称，后也可指代史册、史籍。 D．黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑巾裹头，称为“黔首”，后来成了平民的代称。 7．下列对课文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ） A．文章列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四代国君任用客卿而国富兵强的史实，用充足的事例说明客卿对秦国帝业的建立是有功的，从而证明了驱逐客卿是错误的这一中心论点。 B．文章最后指出，驱逐客卿就会帮助敌国，减少本国的人口而增加敌国的人口，会使秦国虚弱又和各国结怨，会使国家陷于危地。 C．本文在论证的逻辑上步步推进，层层深化。时间上由远及近，先言古代，次论现实，再言及未来。在论逐客的危害时，程度由轻及重：如果没有客卿，秦国就不会富利强大；不仅不能统一天下，还有亡国的危险。 D．文章重笔浓墨，铺张排比，列举出秦王所喜爱的珍宝、美色、音乐等大量的生活享用品，目的是批评秦王快意当前、耽于物质享受、骄奢淫逸的生活作风。 8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。 （2）太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 阅读下面甲、乙两段选文，完成下面小题。 （甲）臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 …… 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） （乙）大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物赂其豪臣以乱其谋不过亡三十万金则诸侯可尽秦王从其计见尉缭亢礼衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策。而李斯用事。 （节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》） 9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．愿大王毋爱财／物赂其豪／臣以乱其谋／不过亡三十万金／则诸侯可尽／秦王从其计见尉缭／亢礼／衣服食饮与缭同／ B．愿大王毋爱财物／赂其豪臣／以乱其谋／不过亡三十万金／则诸侯可尽／秦王从其计／见尉缭亢礼／衣服食饮与缭同／ C．愿大王毋爱财／物赂其豪／臣以乱其谋不过／亡三十万金则诸侯可尽／秦王从其计／见尉缭亢礼／衣服食饮与缭同／ D．愿大王毋爱财物／赂其豪臣／以乱其谋不过／亡三十万金则诸侯可尽／秦王从其计见尉缭／亢礼／衣服食饮与缭同／ 10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“五帝三王”，五帝是指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。三王是指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。 B．黔首，战国时期和秦代对百姓的称谓。当时平民用黑布裹头，称为“黔首”。 C．客，指相对于“主”的外来人，也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。 D．古代“布”指麻葛之类的织物，古代平民不能衣锦绣，故用“布衣”借指平民百姓。 11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四代国君任用客卿而国富兵强的史实，从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。 B．李斯认为秦王逐客，实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”，使得天下的士子不敢向西进入秦国，最终与诸侯国建立怨仇。 C．乙文李斯上书，使秦王废止了逐客令，并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国，韩王对此非常担忧。 D．尉缭认为，秦王相貌凶恶，缺乏仁德，而有虎狼之心，不能长期交往，于是逃走；秦王坚决留下了他，任为秦国尉。 12．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （l）强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。 （2）以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。 13．据《史记·秦始皇本纪》记载，秦王最终收回了逐客之令。联系两篇选文，谈谈秦王收回成命的原因。 阅读下文，完成各题。 谏逐客书 李斯 ①臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。 ②今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《昭》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。 ③臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 ④夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 14．解释下列加点字的含义。 （1）举地千里                                  （2）功施到今 （3）弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》              （4）藉寇兵而赍盗粮 15．从词类活用的角度，选出用法与其他项不同的一项（   ） A．西取由余于戎 B．蚕食诸侯 C．娱心意、说耳目者 D．吾得兄事之 16．下列各项中与例句句式不同的一项是（   ） 例句：江南金锡不为用 A．百姓乐用 B．犀象之器，不为玩好 C．不者，若属且皆为所虏 D．百姓之不见保，为不用恩焉 17．把下列句子翻译成现代汉语。 今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯。 18．以第②段为例，分析本文对比论证的妙用。 材料一： 是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 赵高畏其权重，案治李斯，谤其欲裂地而王，二世以为然。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎！悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉！” 于是二世乃使高案丞相狱治罪责斯与子由谋反状皆收捕宗族宾客二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出，与其中子俱执，顾谓其中子曰：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎？”遂父子相哭，而夷三族。 （节选自司马迁《李斯列传》） 材料三： 君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也，即有学识甚当，见其君国行事，悖谬无义，疾首颦蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝廷之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也；知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也。其天之诛恶人，亦有时而信也邪！ （节选自姚鼐《李斯论》） 材料四： 读李斯传 曹邺 一车致三毂，本图行地速。 不知驾驭难，举足成颠覆。 欺暗尚不然，欺明当自戮。 难将一人手，掩得天下目。 不见三尺坟，云阳①草空绿。 [注] ①“云阳”是李斯被处决的地方。后世戏曲、小说常用以称行刑的地方。 19．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．于是二世乃使高案丞相狱/治罪/责斯与子由谋反状/皆收捕宗族宾客 B．于是二世乃使高案/丞相狱治罪责斯与子/由谋反状/皆收捕宗族宾客 C．于是二世乃使高案/丞相狱治罪责斯/与子由谋反状/皆收捕宗族宾客 D．于是二世乃使高案丞相狱/治罪责斯/与子由谋反状/皆收捕宗族宾客 20．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．五刑，中国古代五种主要刑罚的统称。先秦的五刑是指墨、劓、刖、宫、大辟。腰斩属于大辟之刑。 B．黔首，古代对百姓的称谓。平民百姓以黑巾覆头，含有贬义，其义与白丁、布衣、庶民等相近。 C．夷三族，秦汉时代的一种刑名，有说父母、兄弟、妻子为三族；另说，以父亲、母亲、妻子为三族。 D．囹圄，战国时期监狱沿用周制称为“囹圄”，从汉代开始，监狱始称为“狱”，一直使用到了元朝。 21．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ） A．李斯认为应“用客治国”，并着重论述了“逐客”的严重危害：逐客资敌，损民益仇，最终的结果是国危。 B．李斯位高权重让赵高畏惧，赵高诬陷并致使他被捕入狱。李斯与三位忠臣比照后，觉得自己死得合乎情理。 C．姚鼐借李斯事秦，泛论人臣事君的问题，强调人臣不应当为自身的富贵而对国君的“悖谬无义”之政阿附助长。 D．姚鼐严厉批评了“富贵之谋，贻天下之乱”“安享荣乐，祸遗后人”的小人，并对李斯的遭遇充满了同情。 22．下列对材料四这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．发端两句，给车加上三轮车毂，就能跑得很快。以车轮为喻，借具体物象来展开议论。 B．三四句，一个“成”字，加深了诗的韵味，为后边的议论、感慨作了铺垫。 C．五、六句，指责之情、讥讽之意已十分明显。“自戮”是他多行不义的必然结果。 D．全诗以李斯的悲惨下场作为结束，以景结情，具有“韵外之致”，引人深思。 23．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯。 （2）君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也。 （3）小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱。 24．材料二中，李斯两次“叹息”。他“叹息”的原因是什么？请分别解释。 25．“难将一人手，掩得天下目”为材料四全诗主旨，深刻形象。请简要分析。 二、名篇名句默写 26．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)在《谏逐客书》中，李斯先后列举太山高大和河海深邃的例子，目的是说明： ， 。 (2)在《谏逐客书》中，作者开篇即直入主题、表明观点的句子是： ， 。 (3)在《谏逐客书》中，作者以事实为依据，以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是： 。 三、作文 27．阅读下面的材料，根据要求写作。 李斯以 “太山不让土壤，故能成其大” 为例。太山之所以如此高大，是因为它不拒绝任何一抔土壤。就如同君王治理国家一样，不能排斥来自他国的客卿。秦国如果想要成就霸业，就需要像太山收纳土壤一样，接纳各国的人才。 又以 “河海不择细流，故能就其深” 为证。河海之所以深邃，是因为它不挑剔任何一条细流。这就好比君主用人，不应以地域等因素去区分人才，而应该广泛吸纳，不管是本土的还是外来的，只要有才能都可以为秦国所用。 当时秦国正在逐客，这与太山收纳土壤、河海吸纳细流的行为形成了鲜明的对比。逐客就意味着秦国拒绝外来的人才，就像太山拒绝土壤、河海拒绝细流一样，是一种自我封闭的行为。 这种行为会导致秦国失去大量优秀的人才资源，无法像凭借广阔土地和众多河流而壮大的山川河海一样，在诸侯争霸中持续强大。从而强调逐客是不利于秦国统一天下的大业的，以此来劝谏秦王嬴政改变逐客的政策。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案： 1．C 2．D 3．B 4．（1）如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手（敌国），对内造成了自己的空虚，而对外则在诸侯中构筑了怨恨。 （2）于是二世就派赵高审理李斯案件，惩处李斯，追究李斯和儿子李由谋反的情状，全部拘捕了宗族宾客。 5．（1）李斯意识到自己已到达人生富贵荣华的极点，担心物极必反，盛极而衰； （2）李斯被迫和赵高同谋，感慨遭逢乱世，不能以死尽忠，不知命运的走向； （3）李斯被诬谋反而被判腰斩，行刑前感慨功名利禄并非人生幸福。 6．B 7．D 8．(1)增强、巩固了王室的权力，抑制豪门贵族的势力，逐步侵吞诸侯，使秦国奠定了统一全国的基础。 (2)泰山不嫌弃微小的土块，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细小的水流，所以能成就它的渊深；有志建立王业的人不嫌弃百姓，所以能彰明他的德行。 9．B 10．A 11．C 12．（1）加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力。一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。 （2）凭着秦国这样强大，诸侯就象郡县的首脑，我只担心山东各国合纵，联合起来进行出其不意的袭击，这就是从前智伯、夫差、湣王所以灭亡的原因所在。 13．①李斯说理抓住秦王一统天下的雄心，最终成功打动了秦王。②李斯说理有理有据，极富说服力和感染力。③秦始皇善于用人，听得进谏言，勇于改过。 14．（1）攻克，占领；（2）延续；（3）采用；（4）送给，付与。 15．C 16．B 17．现在竟然抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯。 18．列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实和驱逐客卿的做法进行对比，指出逐客之谬误，说明秦王不应该重物而轻人。 19．A 20．B 21．D 22．A 23．（1）现在驱逐客卿以帮助帝国的，减损本国民众而增加敌国人口，在内则削弱了自己的国家，在外则在诸侯中结怨。 （2）君子做官，升官不遮蔽（埋没）有才能的人；小人做官，不论他们的学问见识是错误肤浅的。 （3）小人虽然明知世道将会出现混乱，然而终究不因此而改变眼前的富贵，而因为谋求富贵，招致天下的混乱。 24．①第一次：李斯与关龙逄、比干和伍子胥相比，叹息虽尽忠而死，但效忠的对象都是昏君，死也是理所当然之事。 ②第二次：李斯因被诬谋反而被判处五刑，腰斩于市，行刑前感慨功名利禄并非人生幸福的关键。 25．形象性：运用比喻的手法用“一个人的手难以遮住天下人的耳目”来体现“一个人做事欺瞒不了天下人”的观点，不仅锋利机警而且妙趣横生。深刻性：揭露了封建统治者一方面加强专制主义统治，另一方面又企图遮掩其罪行。 26．王者不却众庶 故能明其德 臣闻吏议逐客 窃以为过矣 是使国无富利之实而秦无强大之名也 27. 海纳百川，霸业以成 “太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。” 李斯之言，如黄钟大吕，振聋发聩。于历史的长河中溯源，于现实的浪潮里展望，皆可深刻领悟：唯有以海纳百川之胸怀广纳贤才，方能成就不朽霸业，铸就时代华章。 回溯往昔，秦之兴盛，正因广纳各国贤才。秦穆公用五张羊皮赎来百里奚，又得蹇叔辅佐，开地千里，遂霸西戎；秦孝公用商鞅变法，移风易俗，民殷国富，诸侯亲服；秦惠王用张仪连横破纵，散六国之盟，使秦得以东出函谷；秦昭王得范雎，远交近攻，蚕食诸侯，奠定帝业之基。此皆为秦国君主不拘一格用人才之典范，正因他们胸怀宽广，能容天下之士，秦国才得以汇聚各方智慧与力量，由弱变强，最终横扫六合，一统天下。 而观之近代，美国本为英国殖民地，建国初期亦无甚突出优势。然其以开放包容之姿态，广纳全球移民。世界各地之科学家、企业家、艺术家等纷至沓来。爱因斯坦等科学巨擘为其科技腾飞插上翅膀，使其在诸多领域引领世界潮流；各国商业精英汇聚，打造出强大的经济体系，使其在全球经济格局中占据主导地位。美国恰似那浩瀚大海，吸纳着世界之 “细流”，从而成就其世界强国之 “深邃” 与 “广大”。 再看当今中国，改革开放以来，中国以海纳百川的气度融入世界经济体系。积极引进外资，学习国外先进技术与管理经验，无数海外学子归国创业，各类高端人才被吸引而来。他们在科技研发、经济建设、文化交流等诸多领域发光发热，推动中国在短短几十年间发生翻天覆地之巨变，一跃成为世界第二大经济体，在国际舞台上发挥着举足轻重之作用。 然而，亦有反面之例令人警醒。苏联曾在科技、军事等领域实力强劲，但后期逐渐走向封闭，排斥外来思想与人才交流，内部亦压抑不同声音与创新思维，最终导致思想僵化，发展停滞，庞大帝国轰然崩塌。此乃闭目塞听、拒绝多元之惨痛教训，深刻揭示了拒绝纳才、拒绝开放包容的严重后果。 于时代之浪潮中，我们深刻认知海纳百川之重要意义。无论是一个国家、一个企业，乃至一个个体，皆应以开放包容之心接纳各方贤才与多元思想。国家若想繁荣昌盛，需营造良好之人才环境，打破地域、国籍等限制，吸引全球精英共建美好未来；企业若求长远发展，当不拘一格用人才，汇聚各方智慧与力量，于激烈之市场竞争中立于不败之地；个人若欲成长进步，亦要虚怀若谷，学习他人之长，容人之短，方能不断完善自我，成就非凡人生。 海纳百川，方有容乃大；广纳贤才，霸业方可成。让我们胸怀大海，以包容与接纳书写时代辉煌篇章，向着中华民族伟大复兴之目标奋勇前行，向着构建人类命运共同体之伟大理想昂首迈进。 学科网（北京）股份有限公司 $$