精品解析：江苏省太仓市2024-2025学年七年级上学期期末历史试题

江苏省太仓市2024-2025学年七年级上学期期末质量监测历史卷 一、选择题（共24题，每题1分，共24分。每题只有一个选项最符合题意） 1. 新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化代替。在此基础上，出现了黄帝、炎帝等大型部落，两大部落又进一步结合成为炎黄部落联盟，黄帝和炎帝被后世尊崇为中华民族的人文初祖。材料意在说明（ ） A. 远古传说就是真实历史 B. 人类进入奴隶社会 C. 中华文明多元一体发展趋势 D. 民族融合不断发展 2. 许倬云在《万古江河》中说，现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是（ ） A. 能否直立行走 B. 城市的建造 C. 制作工具的方法 D. 原始农业的兴起 3. 考古研究发现，陶器作为容器可以储存大量动植物资源，作为炊煮器具能够扩大人类可食用资源范围。此外，陶器的发明客观上降低了人群流动性。这表明，陶器的使用（ ） A. 推动人类走向定居生活 B. 加剧了社会贫富分化 C. 提高了古人的审美意识 D. 促进了民族间的交融 4. 梁启超先生在《饮冰室合集》中指出：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓，诸夏是也。”由此可见，梁启超先生的观点是（ ） A. 华夷有别，各有特色 B. 国家统一，发展巩固 C. 民族交融，形成华夏族 D. 中华文明，多元一体 5. 2022年6月，湖北考古博物馆正式开馆，在“人类起源”单元，陈列着挖掘出土的尖状器、砍砸器、刮削器、石锤等。这表明当时人类（ ） A. 会制作工具 B. 有爱美意识 C. 能人工取火 D. 过群居生活 6. 下图是肥西某学校七年级历史兴趣小组完成的绘画成果，请你根据图片判断他们研究的主题（ ） A. 农耕群居 B. 元谋人 C. 北京人 D. 山顶洞人 7. 下表统计的是秦国从实行商鞅变法到秦始皇即位前的109年间，秦军同六国交战秦军战绩情况。这说明商鞅变法（ ） 秦军战绩 全胜 未获全胜或互有胜负 败北 58次 3次 4次 A. 促进了教育变革 B. 强化了旧贵族特权 C. 提高了行政效率 D. 增强了军队战斗力 8. 《三字经》有云：“夏传子，家天下；四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商：六百载，至纣亡。周武王，始诛纣；八百载，最长久。”这段话反映的主题是（ ） A. 统一多民族国家的建立 B. 奴隶制王朝的兴替 C. 华夏认同观念的大扩展 D. 早期人类文明的起源 9. 如图是战国七雄位置示意图，其中①②③④所示位置分别是（ ） A. 秦、楚、齐、燕 B. 齐、楚、秦、燕 C. 燕、齐、秦、楚 D. 燕、齐、楚、秦 10. 战国时期有位学者说：圣人不向往久远的古代，不效法成规旧例，而是针对当代的社会情况，采取相应的措施。这位学者（ ） A. 注重仁义道德理念 B. 呼吁人们崇尚贤能 C. 要求进行变法革新 D. 希望政府无为而治 11. 东周初期，都城发生饥荒，周王室向鲁国求助；鲁国粮食有限，只得又向宋、卫等国请求代买粮食。周襄王死后，周王室大臣请求诸侯给予丧葬费用。材料反映出当时（ ） A. 周王室管辖范围大大缩小 B. 初步确立严格的社会等级制度 C. 鲁国成为中原地区的霸主 D. 周王室依赖诸侯国的经济支持 12. 九年级（1）班同学在学习中国古代史课程时开展探究活动，收集了以下史料，据此判断他们探究的主题是（ ） A. 原始社会与中华文明的起源 B. 统一多民族封建国家的建立和巩固 C. 政权分立与民族交融 D. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 13. 秦国完成统一大业、建立秦朝的时间大致位于下图年代尺的__________处（ ） A. A B. B C. C D. D 14. 秦时，南郡郡守向所属各县重申朝廷律令，各县长官若不能及时发现民间违法行为就是“不胜任”，发现了不敢管就是“不廉”，都要受到严惩。这表明，当时（ ） A. 地方治理强化 B. 选官制度完善 C. 儒家思想成为主流 D. 阶级矛盾得以消除 15. 铁权是秦朝称重的标准器，器身一般刻有小篆诏文，注明标准单位“石”（秦制1石=120斤），现有的考古发现表明，铁权在我国多地均有出土。以上材料说明秦朝（ ） A. 铁矿资源丰富 B. 对外贸易繁荣 C. 制定了统一货币 D. 统一的度量衡得到推行 16. 封泥是中国古代用于密封文书并加盖印章的泥块，如图是两枚秦代出土的有“右丞相印”“少府（九卿之一）印”的字样封泥。这类封泥有助于研究秦朝（ ） A. 攻灭六国的过程 B. 民族关系发展 C. 中央官员体系 D. 确立皇帝制度 17. “从民之欲，而不扰乱”，“顺民之情”。材料体现了汉初统治者的治国理念是（ ） A 兼爱非攻 B. 以法治国 C. 民贵君轻 D. 休养生息 18. 汉武帝在夺回河西走廊之后，先后在那里设置了酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，在敦煌西北设立玉门关，西南设立阳关，在轮台、渠犁一带实行军事屯田，设使者校尉管理，为来往于西域通路上的使者们提供食宿和饮水。这些措施（ ） A. 为张骞出使西域提供了条件 B. 为中央管理西域提供了保障 C. 健全了西域各国的政治机构 D. 使大一统理念深入边疆各地 19. 南朝《宋书》载：扬州三吴地区“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”；荆州“田土肥美”，地跨“南楚之富”。这反映出（ ） A. 我国人口第一次南迁已完成 B. 东晋末年政权落入武将手中 C. 东晋后期江南地区得到开发 D. 西晋王朝保护大地主的利益 20. 以下史料可研究的主题是（ ） A. 土地所有制度变迁 B. 国内商业贸易的往来 C. 农业生产工具的进步 D. 水利灌溉工程的修建 21. 许多的成语故事都有它的历史渊源。下列战役与其有渊源关系的成语典故不对的是（ ） A. 巨鹿之战 —破釜沉舟 B. 赤壁之战 —草船借箭 C. 官渡之战 —四面楚歌 D. 淝水之战—草木皆兵 22. 《两晋南北朝史》：“迁都之后，于革旧俗。太和十八年（494年）十二月，革衣服之制。明年，六月，诏不得以北俗之语言于朝廷……”。材料中推行改革历史人物是（ ） A. 汉武帝 B. 孝文帝 C. 唐玄宗 D. 宋神宗 23. 某同学在探究“魏晋南北朝时期的民族交融”时搜集了下面两幅画。这体现了民族交融的主要特点是（ ） A. 汉化为主 B. 胡汉互鉴 C. 交往频繁 D. 方式单一 24. 下面图文材料共同体现出北魏时期（ ） 北魏陶牛车 鲜卑人进入中原地区后，生活习俗发生变化，很多鲜卑人由骑马变为乘牛车。 A. 政治制度完善 B. 民族交融加强 C. 江南经济发展 D. 民族政权并立 二、非选择题（共4题，共26分） 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 乙巳卜，殼贞：王大令众人曰劦田（注释：协力耕田），其受年（今年会是一个丰收的年份吗）?十一月。辛巳卜，争贞：今者王共人呼妇好伐（注释：讨伐）土方。丁巳卜，槱（注释：一种祭祀方法），妇好御于父乙。 ——摘编自郭沫若主编《甲骨文合集》，中华书局 材料二 甲骨文首先证明了商朝的存在，其相关内容基本能够与《史记·殷本纪》中的商王世系相印证，同时又能揭示出太史公记载错误的地方。 ——《甲骨文：殷商王朝百科全书》 材料三 铭文大意是：周成王五年四月，按照武王的礼，进行福祭，周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，内容讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天说，余入住到天下的中心，由此统治民众。周王赏赐何贝三十朋，何因此作尊，以作纪念。 （1）根据材料一，简要概括甲骨文记载了哪些方面的内容。根据材料二并结合所学知识，说说甲骨文为什么“能揭示出太史公记载错误的地方”。 （2）根据材料三并结合所学知识，你能获得哪些关于何尊及其铭文的历史信息? （3）综合材料及所学知识，指出史料类型有哪些，并指出甲骨文和青铜器共同的历史价值。 26. 中华文明的起源如同满天星斗，具有多元化的特征。阅读材料，完成下列要求。 材料一：文明的起源和形成是一个十分复杂的过程中国学者从中国的实际材料出发，概括出了进入文明社会的三个标准：一是包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；二是社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；三是出现王权、国家。其中，国家的出现是进入文明社会最主要的标志。 ——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》 材料二：下列表格是一些新石器时代的考古发现 遗址名称 发现地点 部分考古发现 A 浙江余姚 用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰；大量的稻谷遗存，最厚处超过1米；干栏式建筑遗迹；刻有猪纹的陶钵等。 B 陕西西安 40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹；石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具；多达数斗的粟；贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等。 材料三：陕西榆林的石峁遗址距今约4000多年，面积逾400万平方米，以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地，这是石峁城址的核心区域，已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品，以及铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类，墓葬规模由大到小，随葬品由多到少，四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。 ——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》 （1）根据材料一，指出进入文明社会的标志有哪些？ （2）根据材料二，指出A、B遗址的对应的名称，并归纳两处居民生产生活的共同点。 （3）根据材料一和材料三并结合所学知识，判断说明石峁古城是否进入了文明社会，请阐述理由。 27. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 三国两晋南北朝政权更迭示意图 材料二 时海内大乱，独江东差（稍微）安，中国士民避乱者多南渡江。 ——《资治通鉴·晋纪》 材料三 “天下无事，时和（风调雨顺）年丰，百姓乐业，谷帛殷阜（丰富），几乎家给人足矣” ——《晋书》 （1）材料一中B、C、D处分别是什么政权（王朝）？ （2）材料二中描述的现象是什么？依据材料三，分析这一现象在我国历史上有什么重要意义？ （3）综合上述材料，结合所学知识，说一说三国两晋南北朝时期突出历史特征是什么？ 28. 十八大以来，习近平在多个场合谈到中国传统文化。表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。儒家学说是中国传统思想的优秀代表。阅读材料，回答问题。 材料一 1989 年7月1日，法国《堪培拉日报》刊登了 75 位诺贝尔奖获得者发出了联名倡议：“如果人类要在 21 世纪生存下去，必须要回到 2500 年前，从中国孔子那里寻找智慧！”。 材料二 书籍被毁坏，其实还在其次，春秋末年以来蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击……”。 材料三 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺 之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 （1）材料一中“回到 2500 年前”是中国历史的什么时期？孔子“智慧”的核心是什么？ （2）材料二是郭沫若对哪一历史事件评论？“蓬蓬勃勃的自由思索”与哪一现象有关？ （3）根据材料三中董仲舒的建议，汉武帝采取了什么措施？这一措施对儒家学说产生了什么影响？ （4）材料二和材料三对待儒家学说，是两种截然不同的态度，但是二者有没有共同之处呢？请说明理由。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 江苏省太仓市2024-2025学年七年级上学期期末质量监测历史卷 一、选择题（共24题，每题1分，共24分。每题只有一个选项最符合题意） 1. 新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化代替。在此基础上，出现了黄帝、炎帝等大型部落，两大部落又进一步结合成为炎黄部落联盟，黄帝和炎帝被后世尊崇为中华民族的人文初祖。材料意在说明（ ） A. 远古传说就是真实历史 B. 人类进入奴隶社会 C. 中华文明多元一体发展趋势 D. 民族融合不断发展 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“新石器时代晚期，大汶口文化和仰韶文化被龙山文化代替。在此基础上，出现了黄帝、炎帝等大型部落，两大部落又进一步结合成为炎黄部落联盟，黄帝和炎帝被后世尊崇为中华民族的人文初祖。”，结合所学知识可知，从新石器时代龙山文化取代大汶口和仰韶文化，炎帝、黄帝部落又发展到炎黄部落，体现了中华文明多元一体发展趋势，C项正确；题干无法体现远古传说就是真实历史，远古传说中蕴含一定的历史信息，但是要被考古验证的才是真实历史，排除A项；材料在于强调中华文明发展的多元一体趋势，而不是人类进入奴隶社会，夏朝是中国第一个奴隶制王朝，排除B项；题干整体体现了中华文明多元一体，民族融合不断发展概括不全面，排除D项。故选C项。 2. 许倬云在《万古江河》中说，现在常说的“新石器”与“旧石器”时代，以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物。许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是（ ） A. 能否直立行走 B. 城市的建造 C. 制作工具的方法 D. 原始农业的兴起 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“以人类生产食物来维持生计的方式为分界线。从旧石器时代采集食物，到新石器时代生产食物”可知，原始农业兴起促使人类由食物的采集者变成食物的生产者，因此许倬云认为划分新、旧石器时代的分界线是原始农业的兴起，D项正确；直立行走并非是人类与动物之间的根本区别，人类能够更有效地使用工具、发展社交，并在进化过程中促进了智力和语言的进步，排除A项；材料强调的是食物的来源，不涉及城市的建造，排除B项；材料强调的是食物的来源，不是工具的制作方法，排除C项。故选D项。 3. 考古研究发现，陶器作为容器可以储存大量动植物资源，作为炊煮器具能够扩大人类可食用资源范围。此外，陶器的发明客观上降低了人群流动性。这表明，陶器的使用（ ） A. 推动人类走向定居生活 B. 加剧了社会贫富分化 C. 提高了古人的审美意识 D. 促进了民族间的交融 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“陶器作为容器可以储存大量动植物资源，作为炊煮器具能够扩大人类可食用资源范围。此外，陶器的发明客观上降低了人群流动性”可知陶器的使用推动人类走向定居生活，A项正确；题干反映的是人类走向定居生活，非加剧了社会贫富分化，排除B项；题干反映的是人类走向定居生活，非提高了古人的审美意识，排除C项；题干反映的是人类走向定居生活，非促进了民族间的交融，排除D项。故选A项。 4. 梁启超先生在《饮冰室合集》中指出：“华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓，诸夏是也。”由此可见，梁启超先生的观点是（ ） A. 华夷有别，各有特色 B. 国家统一，发展巩固 C. 民族交融，形成华夏族 D. 中华文明，多元一体 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料和结合所学知识可知，梁启超的论述明确指出，华夏民族不是由单一民族形成的，而是由多个民族在长期的历史过程中相互接触、交流、融合，逐渐形成的，C项正确；梁启超的论述中强调多民族之间的融合与统一，选项强调的是“华”与“夷”（即中原与边疆）之间的区别和各自的特色，排除A项；原文的重点并不在于“国家统一”的过程或结果，而是强调民族融合的过程，排除B项；原文的重点在于民族融合的过程，而非文明的多元性和统一性，排除D项。故选C项。 5. 2022年6月，湖北考古博物馆正式开馆，在“人类起源”单元，陈列着挖掘出土的尖状器、砍砸器、刮削器、石锤等。这表明当时人类（ ） A. 会制作工具 B. 有爱美意识 C. 能人工取火 D. 过群居生活 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“尖状器、砍砸器、刮削器、石锤”等可知，北京人使用的是打制石器，说明当时人类能制作工具，A项正确；题干材料无法体现当时人类有爱美意识，排除B项；题干材料没有呈现用火痕迹，排除C项；题干材料只提到生产工具，没有当时的生活状况，排除D项。故选A项。 6. 下图是肥西某学校七年级历史兴趣小组完成的绘画成果，请你根据图片判断他们研究的主题（ ） A. 农耕群居 B. 元谋人 C. 北京人 D. 山顶洞人 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干图片，结合所学可知，图片分别是河姆渡居民和半坡居民建造的房屋，河姆渡居民和半坡居民过定居生活，会种植农作物，可以判断他们研究的主题是农耕群居，A项正确；元谋人、北京人、山顶洞人均不会建造房屋，不符合题干素材，排除BCD项。故选A项。 7. 下表统计的是秦国从实行商鞅变法到秦始皇即位前的109年间，秦军同六国交战秦军战绩情况。这说明商鞅变法（ ） 秦军战绩 全胜 未获全胜或互有胜负 败北 58次 3次 4次 A. 促进了教育变革 B. 强化了旧贵族特权 C. 提高了行政效率 D. 增强了军队战斗力 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，商鞅变法在军事方面的奖励军功，对有军功者授予爵位并赏赐土地，提高了秦国的军队战斗力，所以会出现题干的战果，D项正确；题干体现的是秦军从实行商鞅变法到秦始皇即位前的109年间，秦军同六国交战秦军战绩情况，属于军事内容，与促进教育变革无关，排除A项；商鞅变法废除贵族世袭特权，排除B项；题干在于强调秦军战绩，体现了军队战斗力强，全胜次数多，与行政效率无关，排除C项。故选D项。 8. 《三字经》有云：“夏传子，家天下；四百载，迁夏社。汤伐夏，国号商：六百载，至纣亡。周武王，始诛纣；八百载，最长久。”这段话反映的主题是（ ） A. 统一多民族国家的建立 B. 奴隶制王朝的兴替 C. 华夏认同观念的大扩展 D. 早期人类文明的起源 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“夏传子，家天下”“汤伐夏，国号商”“周武王，始诛纣”等信息并结合所学知识可知，题干材料中主要涉及夏商周时期，夏朝建立，世袭制代替禅让制；商汤灭夏，建立商；武王伐纣建立周，故这段话反映的是奴隶制王朝的兴替，B项正确；秦的统一结束了春秋战国以来长期征战混乱的局面，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，题干信息中无涉及，排除A项；春秋战国时期，民族交融，华夏认同观念扩展至周边民族，华夏族发展壮大，但题干信息中没有相关内容，排除C项；早期人类文明的起源是史前时期，排除D项。故选B项。 9. 如图是战国七雄位置示意图，其中①②③④所示位置分别是（ ） A. 秦、楚、齐、燕 B. 齐、楚、秦、燕 C. 燕、齐、秦、楚 D. 燕、齐、楚、秦 【答案】D 【解析】 【详解】据材料“《战国七雄形势图》”并结合所学可知，战国七雄的位置口诀是“齐楚秦燕赵魏韩，东南西北到中间”，最北①是燕国；最东②是齐国；最南③是楚国；最西④是秦国，D项正确；①②③④分别对应的是燕、齐、楚、秦，其他的说法错误，排除ABC项。故选D项。 10. 战国时期有位学者说：圣人不向往久远的古代，不效法成规旧例，而是针对当代的社会情况，采取相应的措施。这位学者（ ） A. 注重仁义道德理念 B. 呼吁人们崇尚贤能 C. 要求进行变法革新 D. 希望政府无为而治 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“圣人不向往久远的古代，不效法成规旧例，而是针对当代的社会情况，采取相应的措施”可知，这位学者认为社会历史是分阶段、不断向前发展的，这些主张都与战国时期社会大变革、大发展的局势相符，主张进行变法革新，C项正确；由材料“圣人不向往久远的古代，不效法成规旧例，”可知这是法家的思想主张，但仁义道德是儒家的思想主张，排除A项；呼吁人们崇尚贤能是墨家的思想主张，不符合题意，排除B项；“无为而治”是道家的思想主张，不符合题意，排除D项。故选C项。 11. 东周初期，都城发生饥荒，周王室向鲁国求助；鲁国粮食有限，只得又向宋、卫等国请求代买粮食。周襄王死后，周王室大臣请求诸侯给予丧葬费用。材料反映出当时（ ） A. 周王室管辖范围大大缩小 B. 初步确立严格的社会等级制度 C. 鲁国成为中原地区的霸主 D. 周王室依赖诸侯国的经济支持 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干可知，东周时期，周王室不仅请求诸侯解决粮食危机，甚至连周天子的丧葬费用也向诸侯求助，由此反映出周王室力量日益衰微、不得不依赖诸侯国的经济支持，D项正确；题干没有反映周王室的管辖范围大大缩小，排除A项；西周分封制初步确立严格的社会等级制度，但不是题干的主旨，排除B项；题干的主旨是周王室力量衰微，没有体现鲁国成为中原地区的霸主，排除C项。故选D项。 12. 九年级（1）班同学在学习中国古代史课程时开展探究活动，收集了以下史料，据此判断他们探究的主题是（ ） A. 原始社会与中华文明的起源 B. 统一多民族封建国家的建立和巩固 C. 政权分立与民族交融 D. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 【答案】D 【解析】 【详解】据材料并结合所学知识可知，图1的二里头出土的铜牌、图2的春秋战国时期的铁农具和图3的商鞅方升分别属于夏、商、西周和春秋战国时期。这些都涉及古代中国奴隶社会的存在及其向封建社会过渡的历史，因此其探究的主题应为奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡，D项正确；原始社会与中华文明的起源是指原始社会，与春秋战国关系不大，排除A项；统一多民族国家的建立和巩固是秦汉时期的时代特征，与春秋战国时期关系不断，排除B项；政权分立与民族交融是三国魏晋南北朝时期的时代特征，排除C项。故选D项。 13. 秦国完成统一大业、建立秦朝的时间大致位于下图年代尺的__________处（ ） A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“建立秦朝的时间”和结合所学可知，公元前221年，秦统一全国，公元前221年是公元前3世纪晚期，B项正确；公元前3世纪早期是指公元前299年到公元前250年左右，时间不符，排除A项；C是公元前2世纪早期，是公元前199年到公元前150年左右，排除C项；D是公元前2世纪晚期，是公元前149年到公元前100年左右，时间不符，排除D项。故选B项。 14. 秦时，南郡郡守向所属各县重申朝廷律令，各县长官若不能及时发现民间的违法行为就是“不胜任”，发现了不敢管就是“不廉”，都要受到严惩。这表明，当时（ ） A. 地方治理强化 B. 选官制度完善 C. 儒家思想成为主流 D. 阶级矛盾得以消除 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“秦时，南郡郡守向所属各县重申朝廷律令，各县长官若不能及时发现民间的违法行为，就是‘不胜任’，发现了不敢管就是‘不廉’，都要受到严惩”可知，秦朝时期在地方实行郡县制，秦朝对地方官吏的职责具有明确的规定，并且对地方官员进行严格的管理，这说明秦朝强化对地方的治理，A项正确；材料强调的是对地方官员的管理，不涉及选官制度，排除B项；汉武帝时期儒家思想成为主流，排除C项；“阶级矛盾得以消除”说法过于绝对化，不符合史实，排除D项。故选A项。 15. 铁权是秦朝称重的标准器，器身一般刻有小篆诏文，注明标准单位“石”（秦制1石=120斤），现有的考古发现表明，铁权在我国多地均有出土。以上材料说明秦朝（ ） A. 铁矿资源丰富 B. 对外贸易繁荣 C. 制定了统一货币 D. 统一的度量衡得到推行 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“铁权是秦朝称重的标准器，器身一般刻有小篆诏文”“铁权在我国多地均有出上”和分析可知，铁权是秦朝称重的标准器，器身一般刻有小篆诏文，注明标准单位“石”（秦制120斤相当于现在的30公斤），这说明秦朝统一的度量衡得以广泛推行，D项正确；材料不涉及铁矿资源等信息，无法得出铁矿资源丰富的结论，排除A项；材料中只能看出度量衡统一，便于经济交流，但是不能看出对外贸易繁荣，排除B项；材料不涉及货币问题，只涉及度量衡，排除C项。故选D项。 16. 封泥是中国古代用于密封文书并加盖印章的泥块，如图是两枚秦代出土的有“右丞相印”“少府（九卿之一）印”的字样封泥。这类封泥有助于研究秦朝（ ） A. 攻灭六国的过程 B. 民族关系发展 C. 中央官员体系 D. 确立皇帝制度 【答案】C 【解析】 【详解】根据“右丞相印”“少府（九卿之一）印”可知，材料中的印章反映的是秦朝的三公九卿制度，因此可以用来研究秦朝的中央官员体系，C项正确；自公元前230年起，秦国采取各个击破的战略方针，在军事上对六国发动猛烈攻势。在不到十年的时间里，秦国先后攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐，材料没有涉及具体的过程，排除A项；材料强调的是中央官制，不涉及民族关系，排除B项；材料反映的是三公九卿，不涉及皇帝，无法得出确立皇帝制度，排除D项。故选C项。 17. “从民之欲，而不扰乱”，“顺民之情”。材料体现了汉初统治者的治国理念是（ ） A. 兼爱非攻 B. 以法治国 C. 民贵君轻 D. 休养生息 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干材料“从民之欲，而不扰乱”“顺民之情”，结合所学知识可知，针对汉朝经济萧条状况，汉初统治者轻徭薄赋，充实劳动力，鼓励人民致力于农业生产。为了巩固政权和稳定社会局势，汉高祖吸取秦朝因暴政导致速亡的教训，采取了休养生息的政策。D项正确；“兼爱非攻”是战国时期墨子的思想主张，意思是指平等地关爱所有人，反对不义的战争和暴力，强调和平共处。与题干信息题干材料“从民之欲，而不扰乱”“顺民之情”，没有联系，排除A项；“以法治国”是法家治国思想，是指用法律治理国家，与材料信息“从民之欲，而不扰乱”“顺民之情”，没有联系，排除B项；“民贵君轻”是儒家学派孟子的思想主张，意思是人民比君主更重要，这是民本思想，与材料信息“从民之欲，而不扰乱”“顺民之情”，没有联系，排除C项。故选D项。 18. 汉武帝在夺回河西走廊之后，先后在那里设置了酒泉、武威、张掖、敦煌四郡，在敦煌西北设立玉门关，西南设立阳关，在轮台、渠犁一带实行军事屯田，设使者校尉管理，为来往于西域通路上的使者们提供食宿和饮水。这些措施（ ） A. 为张骞出使西域提供了条件 B. 为中央管理西域提供了保障 C. 健全了西域各国的政治机构 D. 使大一统理念深入边疆各地 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“设置武威、酒泉、张掖、敦煌四郡”“实行军事屯田”和所学知识可知，汉武帝加强对西域的管理，通过设置地方管理机构、军事屯田等措施，为管理西域提供了保障，B项正确；汉武帝的措施是加强西域的管理，并不是为张骞出使准备条件，排除A项；措施是健全中央对地方管理，并不是健全西域各国的政治机构，排除C项；措施是大一统观念的体现，但并不能深入边疆各地，排除D项。故选B项。 19. 南朝《宋书》载：扬州三吴地区“地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”；荆州“田土肥美”，地跨“南楚之富”。这反映出（ ） A. 我国人口第一次南迁已完成 B. 东晋末年政权落入武将手中 C. 东晋后期江南地区得到开发 D. 西晋王朝保护大地主的利益 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“扬州三吴地区‘地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥’；荆州‘田土肥美’，地跨‘南楚之富’”和所学知识可知，魏晋以来，由于北方动乱，大批北方民众相继南迁避难，给江南地区输送了大量的劳动力，也带来了中原先进的生产工具和生产技术。加之江南地区社会比较安定，东晋后期江南地区得到开发，百姓安居乐业，可知材料反映出江南地区得到开发，故选C项；我国人口第一次南迁反映的是人口迁徙情况，与题意内容反映的经济发展不符，排除A项；东晋末年政权落入武将手中，但与题干信息没有联系，材料反映的是江南得到发展，排除B项；西晋王朝保护大地主的利益，与“南朝《宋书》”反映的朝代不符，排除D项。故选C项。 20. 以下史料可研究的主题是（ ） A. 土地所有制度的变迁 B. 国内商业贸易的往来 C. 农业生产工具的进步 D. 水利灌溉工程的修建 【答案】C 【解析】 【详解】河姆渡遗址出土的骨耜、汉代的三腿楼车和曹魏时期的翻车都是农业生产的工具，都代表了不同时期农业的发展水平。从三件农业生产工具可以看出，随着时代的发展，我国的农业生产工具不断的进步，生产力水平不断提高。根据题意，C项正确；排除ABD项。故选C项。 21. 许多的成语故事都有它的历史渊源。下列战役与其有渊源关系的成语典故不对的是（ ） A. 巨鹿之战 —破釜沉舟 B. 赤壁之战 —草船借箭 C 官渡之战 —四面楚歌 D. 淝水之战—草木皆兵 【答案】C 【解析】 【详解】本题是逆向选择题，结合所学知识可知，四面楚歌出自刘邦和项羽的垓下之战，刘邦利用四面楚歌的攻心战术动摇了项羽军心，最终导致项羽拔剑自刎，四面楚歌与官渡之战没有关系，C项符合题意，选择C项；破釜沉舟与秦末农民起义中的巨鹿之战有关，当时项羽破釜沉舟，打败秦军主力，A项不符合题意，排除A项；草船借箭与赤壁之战有关，B项不符合题意，排除B项；淝水之战中，苻坚战败，看见草动以为是追兵，草木皆兵由此而来，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 22. 《两晋南北朝史》：“迁都之后，于革旧俗。太和十八年（494年）十二月，革衣服之制。明年，六月，诏不得以北俗之语言于朝廷……”。材料中推行改革的历史人物是（ ） A. 汉武帝 B. 孝文帝 C. 唐玄宗 D. 宋神宗 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“迁都之后，于革旧俗。太和十八年（494年）十二月，革衣服之制。明年，六月，诏不得以北俗之语言于朝廷”结合所学可知是对孝文帝改革的描述，为了便于学习和接受汉族先进的文化，进一步加强对黄河流域的控制，孝文帝与494年将都城从平城迁到洛阳，孝文帝采取了一系列汉化政策：改官制、禁胡服、学汉语、通婚姻、改姓氏等，B项正确；汉武帝是西汉时期皇帝，与两晋南北朝无关，排除A项；唐玄宗是唐代皇帝，与两晋南北朝无关，排除C项；宋神宗是北宋皇帝，支持王安石变法，与两晋南北朝无关，排除D项。故选B项。 23. 某同学在探究“魏晋南北朝时期的民族交融”时搜集了下面两幅画。这体现了民族交融的主要特点是（ ） A. 汉化为主 B. 胡汉互鉴 C. 交往频繁 D. 方式单一 【答案】B 【解析】 【详解】由材料图片“北方少数民族采桑图壁”“汉族妇女制作蒸馍胡饼砖”可知北方少数民族与汉族之间互相学习借鉴，B项正确；汉化为主与材料“北方少数民族采桑图壁”信息不符，排除A项；材料只体现了北方少数民族与汉族之间交往的两个场景，不能体现出交往频繁的结论，排除C项；材料主要强调的是胡汉互相借鉴，方式单一不是主要特点，且并不单一，排除D项。故选B项。 24. 下面图文材料共同体现出北魏时期（ ） 北魏陶牛车 鲜卑人进入中原地区后，生活习俗发生变化，很多鲜卑人由骑马变为乘牛车。 A. 政治制度完善 B. 民族交融加强 C. 江南经济发展 D. 民族政权并立 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“北魏陶牛车”“鲜卑人进入中原地区后，生活习俗发生变化，很多鲜卑人由骑马变为乘牛车”可知，鲜卑人改变了原有的风俗习惯，进一步学习和采纳了汉族人的生活方式。结果是鲜卑族与汉族的共同性逐渐增多，最终形成了交融的状态，B项正确；材料体现的是生活习俗的变化，没有涉及政治制度，排除A项；北魏统一了黄河流域，与江南地区无关，排除C项；材料内容不能说明民族政权并立，排除D项。故选B项。 二、非选择题（共4题，共26分） 25. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 乙巳卜，殼贞：王大令众人曰劦田（注释：协力耕田），其受年（今年会是一个丰收的年份吗）?十一月。辛巳卜，争贞：今者王共人呼妇好伐（注释：讨伐）土方。丁巳卜，槱（注释：一种祭祀方法），妇好御于父乙。 ——摘编自郭沫若主编《甲骨文合集》，中华书局 材料二 甲骨文首先证明了商朝的存在，其相关内容基本能够与《史记·殷本纪》中的商王世系相印证，同时又能揭示出太史公记载错误的地方。 ——《甲骨文：殷商王朝百科全书》 材料三 铭文大意是：周成王五年四月，按照武王的礼，进行福祭，周王于丙戌日在京宫大室中对宗族小子何进行训诰，内容讲到何的先父公氏追随文王，文王受上天大命统治天下。武王灭商后则告祭于天说，余入住到天下的中心，由此统治民众。周王赏赐何贝三十朋，何因此作尊，以作纪念。 （1）根据材料一，简要概括甲骨文记载了哪些方面的内容。根据材料二并结合所学知识，说说甲骨文为什么“能揭示出太史公记载错误的地方”。 （2）根据材料三并结合所学知识，你能获得哪些关于何尊及其铭文的历史信息? （3）综合材料及所学知识，指出史料类型有哪些，并指出甲骨文和青铜器共同的历史价值。 【答案】（1）内容：甲骨文记载了农业生产、战争、祭祀等方面的内容。原因：甲骨文是商朝的直接史料，能更准确反映当时的历史事实，而《史记•殷本纪》成书较晚，可能存在记载错误，通过甲骨文可以纠正这些错误。 （2）历史信息：周成王时期进行祭祀；周王对宗族小子进行训话；周朝有赏赐制度；当时使用贝作为货币；何尊是为纪念某事而制作等。 （3）史料类型：甲骨文属于文字史料，青铜器（何尊）属于实物史料。共同历史价值：都是研究商周时期历史的重要资料，有助于了解当时的政治、经济、文化等方面的情况，对研究中国古代文明的起源和发展具有重要意义。 【解析】 【小问1详解】 内容：据材料一“协力耕田……今年会是一个丰收的年份吗……讨伐）土方……祭祀方法”可知，甲骨文记载了农业生产、战争、祭祀等方面的内容。 原因：据所学可知，甲骨文是商朝的直接史料，能更准确反映当时的历史事实，而《史记•殷本纪》成书较晚，可能存在记载错误，通过甲骨文可以纠正这些错误。 【小问2详解】 历史信息：据材料三“周成王五年四月，按照武王的礼，进行福祭”可知，周成王时期进行祭祀；据材料三“对宗族小子何进行训诰”可知，周王对宗族小子进行训话；据材料三“周王赏赐何贝三十朋”可知，周朝有赏赐制度；当时使用贝作为货币；据材料三“何因此作尊，以作纪念。”可知，何尊是为纪念某事而制作等。 【小问3详解】 史料类型：据上述材料和所学可知，文字史料是指用文字记录历史资料。它是研究历史的重要依据。实物史料是指历史上遗留下来的各种实物，它们能为研究历史提供直观的证据。甲骨文属于文字史料，青铜器（何尊）属于实物史料。 共同历史价值：据两者的时间、内容等可知，都是研究商周时期历史的重要资料，有助于了解当时的政治、经济、文化等方面的情况，对研究中国古代文明的起源和发展具有重要意义。 26. 中华文明的起源如同满天星斗，具有多元化的特征。阅读材料，完成下列要求。 材料一：文明的起源和形成是一个十分复杂的过程中国学者从中国的实际材料出发，概括出了进入文明社会的三个标准：一是包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；二是社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；三是出现王权、国家。其中，国家的出现是进入文明社会最主要的标志。 ——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》 材料二：下列表格是一些新石器时代的考古发现 遗址名称 发现地点 部分考古发现 A 浙江余姚 用牛或鹿的肩胛骨制作的骨耜和刃口呈锯齿状的骨镰；大量的稻谷遗存，最厚处超过1米；干栏式建筑遗迹；刻有猪纹的陶钵等。 B 陕西西安 40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹；石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具；多达数斗的粟；贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等。 材料三：陕西榆林的石峁遗址距今约4000多年，面积逾400万平方米，以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地，这是石峁城址的核心区域，已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品，以及铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类，墓葬规模由大到小，随葬品由多到少，四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。 ——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》 （1）根据材料一，指出进入文明社会的标志有哪些？ （2）根据材料二，指出A、B遗址的对应的名称，并归纳两处居民生产生活的共同点。 （3）根据材料一和材料三并结合所学知识，判断说明石峁古城是否进入了文明社会，请阐述理由。 【答案】（1）标志：包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；出现王权、国家。 （2）遗址名称：A为河姆渡遗址， B为半坡遗址； 共同点：会种植农作物；会使用磨制工具；会制造陶器；会建造房屋；过定居生活等。 （3）判断：是 理由：①出现铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存，表明生产的发展；②遗址具备早期“宫城”的性质，表明城市的形成；③石砌墙垣除防御功能外还具有神权或王权的象征意义，符合王权出现的标准；④遗址中发现了象征身份等级的玉器、壁画等物品，遗址墓葬的规模及随葬品数量极可能代表四个不同阶层的人群，证明了阶层分化的存在。 【解析】 【小问1详解】 标志：由题干材料“一是包括农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；二是社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；三是出现王权、国家。其中，国家的出现是进入文明社会最主要的标志。”可知，人类进入文明社会的标志有农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；出现王权、国家。 【小问2详解】 根据材料二A“大量的稻谷遗存，最厚处超过1米；干栏式建筑遗迹；刻有猪纹的陶钵等”，结合所学知识可知，河姆渡人生活在距今约七千年左右，生活地点在今浙江余姚，河姆渡人的房屋主要是干栏式建筑，在河姆渡遗址还发现了木结构水井，这是迄今发现年代最早的木结构水井；河姆渡人主要种植的农作物是水稻，农业工具以骨耜最为典型。 根据材料二B“40多处圆形或方形的半地穴式房屋遗迹； 石斧、骨针、彩陶等大量生产、生活用具； 多达数斗的粟；贮存芥菜或白菜菜籽的陶罐等”，结合所学知识可知，半坡人，距今约6000千年，位于黄河流域的陕西西安，住着半地穴式圆形房屋，种植粟，会使用磨制石器、制作骨器、角器，制作彩陶和乐器。共同点：结合材料二内容结合所学知识，可知共同点主要体现在二者都会种植农作物；会使用磨制工具；会制造陶器；过定居生活；会建造房屋等。 【小问3详解】 由材料一可知，人类进入文明社会的标志有农业、手工业在内的生产发展，随之人口增加并聚集出现城市；社会分工分化不断加剧，随后贫富分化；出现王权、国家。由材料三“陕西榆林的石峁遗址距今约4000多年，面积逾400万平方米，以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地，这是石峁城址的核心区域，已具备了早期‘宫城’的性质。”可知，遗址具备早期“宫城”的性质，表明城市的形成；由题干材料“石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品，以及铸铜、制骨等早期‘核心技术’的生产遗存”可知，出现铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存，表明生产的发展；由题干材料“石砌的墙垣不仅是防御设施，还具有神权或王权的象征意义。”可知，石砌墙垣除防御功能外还具有神权或王权的象征意义，符合王权出现的标准；由题干材料“遗址中的墓葬分四类，墓葬规模由大到小，随葬品由多到少，四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。”可知，遗址中发现了象征身份等级的玉器、壁画等物品，遗址墓葬的规模及随葬品数量极可能代表四个不同阶层的人群，证明了阶层分化的存在。以上可知，石峁古城具备人类进入文明社会的标志，可以判断石峁古城是文明社会。 27. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 三国两晋南北朝政权更迭示意图 材料二 时海内大乱，独江东差（稍微）安，中国士民避乱者多南渡江。 ——《资治通鉴·晋纪》 材料三 “天下无事，时和（风调雨顺）年丰，百姓乐业，谷帛殷阜（丰富），几乎家给人足矣” ——《晋书》 （1）材料一中B、C、D处分别是什么政权（王朝）？ （2）材料二中描述的现象是什么？依据材料三，分析这一现象在我国历史上有什么重要意义？ （3）综合上述材料，结合所学知识，说一说三国两晋南北朝时期突出的历史特征是什么？ 【答案】（1）王朝：B：西晋；C；东晋：D：南朝。 （2）现象：北方战乱，人口南迁。 意义：促进江南地区的开发，对我国古代经济格局产生了深远的影响，为经济重心的南移奠定了基础。（或使我国经济格局中心开始发生变化，使经济南北差距缩小，趋向平衡） （3）特征：政权分立与民族交融。 【解析】 【小问1详解】 王朝：根据材料一图示结合所学知识可知，图示中B、C、D处分别是西晋、东晋和南朝政权（王朝）。三国两晋中的“三国”是指魏、蜀、吴三国。266年司马炎建立西晋，280年西晋灭吴，统一全国；317年司马睿重建晋朝，定都建康，史称东晋，北方进入了十六国时期。420年大将刘裕自立为帝，建立宋朝，东晋灭亡，此后南方经历了宋、齐、梁、陈四个王朝，总称为南朝。图示中A、B、C、D处分别是魏、西晋、东晋、南朝。 【小问2详解】 现象：根据材料二“时海内大乱，独江东差（稍微）安，中国士民避乱者多南渡江”可知，说明当时北方战乱，北方人民为躲避战乱大量南迁，即该现象是北方战乱，人口南迁。 意义：根据材料三“天下无事，时和（风调雨顺）年丰，百姓乐业，谷帛殷阜（丰富），几乎家给人足矣。”可知，材料反映了江南开发，可得出北民南迁的意义是：促进江南地区的开发，对我国古代经济格局产生了深远的影响，为经济重心的南移奠定了基础。（或使我国经济格局中心开始发生变化，使经济南北差距缩小，趋向平衡） 【小问3详解】 特征：综合上述材料，并结合所学知识可知，三国两晋南北朝时期的突出特征是民族交融和政权分立。 28. 十八大以来，习近平在多个场合谈到中国传统文化。表达了自己对传统文化、传统思想价值体系的认同与尊崇。儒家学说是中国传统思想的优秀代表。阅读材料，回答问题。 材料一 1989 年7月1日，法国《堪培拉日报》刊登了 75 位诺贝尔奖获得者发出了联名倡议：“如果人类要在 21 世纪生存下去，必须要回到 2500 年前，从中国孔子那里寻找智慧！”。 材料二 书籍被毁坏，其实还在其次，春秋末年以来蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击……”。 材料三 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺 之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 （1）材料一中“回到 2500 年前”是中国历史的什么时期？孔子“智慧”的核心是什么？ （2）材料二是郭沫若对哪一历史事件评论？“蓬蓬勃勃的自由思索”与哪一现象有关？ （3）根据材料三中董仲舒的建议，汉武帝采取了什么措施？这一措施对儒家学说产生了什么影响？ （4）材料二和材料三对待儒家学说，是两种截然不同态度，但是二者有没有共同之处呢？请说明理由。 【答案】（1）春秋时期 仁 （2）焚书坑儒 百家争鸣 （3）罢黜百家，独尊儒术；“确立儒学为中国古代的正统思想。 （4）加强思想控制，巩固统一。 【解析】 【小问1详解】 时期、核心：根据材料一“如果人类要在21世纪生存下去，必须要回到2500年前，从中国孔子那里寻找智慧！”并结合所学春秋时期的知识可知，孔子是春秋后期鲁国人，出身下层贵族。孔子的核心思想是“仁”，他提出“仁者爱人”，即要有爱心和同情心，“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，将“仁” 作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范，因此可得出2500年前是中国历史的春秋时期，核心是“仁”。 【小问2详解】 历史事件：根据材料二“书籍被毁坏”并结合所学焚书坑儒知识可知，秦朝建立后，为了巩固统治，在思想文化上，实行“焚书坑儒”，钳制了人民的思想。因此可得出历史事件是焚书坑儒；现象：根据材料二“春秋末年以来蓬蓬勃勃的自由思索的那种精神”并结合所学百家争鸣的知识可知，春秋战国时期出现的百家争鸣，促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。因此可得出现象是百家争鸣。 【小问3详解】 措施、影响：根据材料三“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”并结合所学汉武帝巩固统治的措施可知，汉武帝接受董仲舒的建议“罢黜百家，尊崇儒术”，把儒家学说立为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学，以儒家的《诗》《书》《礼》《易》《春秋》作为教材，培养统治阶级需要的儒学人才，儒士也进入各级政权机构。从此，儒学居于主导地位，为历代王朝所推崇，影响深远。因此可得出措施是：罢黜百家，独尊儒术；影响：结合所学可知，汉武帝的措施确立儒学为中国古代的正统思想。 【小问4详解】 观点、理由：结合所学焚书坑儒和“罢黜百家，尊崇儒术”的建议可知，焚书坑儒加强了思想控制，有利于当时社会的稳定和封建统治的巩固‌；“罢黜百家，尊崇儒术”确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型，完成了专制政治结构的基本工程‌，因此可得出观点：两者有共同之处。因为二者都加强了思想控制，巩固统一。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$