浙江省杭州市学军中学2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题

杭州学军中学 2024 学年第一学期期末考试 高二语文答案 1.C（“是因为”表述绝对。根据材料一最后一段“随着数字媒体技术的不断发展和观众需求 的不断变化，微纪录片将继续发挥其独特的优势和价值”，“随着”，跟着，表示事情发生的 条件。且原文强调的是“将继续发挥”。） 2.C（无中生有。材料中只说微纪录片有这些特点，并没有和传统纪录片进行该方面的比较。） 3.B（材料二强调微纪录片的叙事特点主要是碎片化叙事中立体展现对象特点，B符合。A强 调的是微纪录片影像风格个性化，C强调的是微纪录片传播上的互动，D强调的是微纪录片的 拍摄对象。） 4.①篇幅发展变化。②微纪录片流行的原因及其衍生现象。③微纪录片的叙事特征。④微纪 录片的价值和意义。（共4分，每答出一点给1分，答对四点得4分。如有其他答案，言之成理 可酌情给分。） 5.答题要点：①拍摄时长合理，控制在3-25分钟。②叙事节奏明快，要开门见山，直截了当， 纪录片开篇即展示屠呦呦形象、姓名等。③细节要丰富，表达要充分，集中展示屠呦呦的工 作状态、专注神情等。④连点成面，主题突出。加入对屠呦呦的访谈，讲述她发现青蒿素的 过程，介绍她的求学经历、成就及影响等。 （共6分，每点2分，答对任意三点得6分。如有其他答案，言之成理可酌情给分。） 6.B（“为解决师资和生源……通过调查广泛征求意见”曲解文意。林修设计表格的目的是调 研定向培养教师是否可行，以解决师资问题。） 7.D（文中结尾的两条信息只能暗示林修与城市中发消息的人存在联系，但不能表明有感情 牵绊，也不能表明这是林修参与乡村建设的原因。） 8.①空间距离遥远：北京与四川小凉山区的边城马边相距甚远。 ②环境差异巨大：北京是开放繁荣的首都，马边是少数民族聚居、深度贫困、封闭落后的偏 远山区小城，自然环境不同，文化差异显著。 ③工作任务艰巨：要彻底改变马边贫困落后的面貌，还有很长一段路要走；要完成整个国家 的扶贫攻坚任务，任重道远。 （答出一点1分，两点2分，三点4分。其他答案言之成理亦可。） 9.①选取脱贫攻坚这一现实题材进行创作，马边、乐山、北京、中纪委等都是真实的存在， 填写驻村工作日志台账等情节是现实生活中会真实发生的。小说以小见大，艺术地反映了脱 贫攻坚的时代主题。 ②小说通过语言描写等细节刻画了林修的形象，他是现实生活中许多“第一书记”的代表， 真切地体现了奋战在脱贫攻坚一线的党员干部的担当、情怀和智慧，彰显了时代精神，血肉 丰满，感人至深。 ③小说环境描写生动细腻，真实地再现了小凉山地区的自然风貌和人文特点，也反映了时代 的特点和风貌，激发人们改变贫困落后地区面貌的斗志。 （每点2分。其他答案言之成理亦可。对真实的分析1分，真实所达到的“力量”1分。） 10. CGI 11. C “吾已失恩义，会不相从许。”的“相”表示一方对另一方的行为、态度。 12. C 从“相如度秦王虽斋， 决负约不偿城”和最后的结果“秦亦不以城予赵， 赵亦终 不予秦璧”来看， 秦王并不打算履行协议。 13. （1）我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去，已从小路回到 赵国了。(“诚”, 确实;“见……于”表被动;“间”名词作状语,从小路; 3点各 1 分, 整 句句意 1 分。) （2）蔺相如完璧归赵，人人都称道他，我却不敢苟同。(“称”， 称道：“以为”, 认为: “信”, 真实。3点各1分, 整句句意1分。) （3）本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造 的。 （固：本来。 一：把……看作一样。 齐：把……看作相等。3点各1分。） 14. ①作者先明确观点： 并不认同世人对蔺相如完璧归赵的赞美。 ②然后从情理上分析：面对秦的要求，赵国的选择与反应，无可厚非；批评蔺相如送璧和归 赵的做法自相矛盾。 ③最后从事理上分析： 秦以城易璧则民怨， 不予城则失信于天下， 秦王要摆脱困境只有 “返璧”。蔺相如能完璧归赵，并不见得是其做法正确，没有导致恶果是上天保佑。(1点1 分，能从情理和事理入手，言之有理即可。) 参考译文 材料一： 相如捧着和氏璧呈献给秦王。秦王非常高兴，把宝璧传着给妻妾和左右侍从看，左右都 高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿给赵国的意思，便走上前去说： “璧上有个小斑 点， 让我指给大王看。”秦王把璧交给他，相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上，怒发冲 冠，对秦王说：“大王想得到宝璧，派人送信给赵王，赵王召集全体大臣商议，大家都说： ‘秦国贪得无厌，倚仗它的强大，想用空话得到宝璧，说给我们城邑恐怕不可能。’商议的 结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗，更何况是大国 之间呢！况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴，也是不应该的。于是赵王斋戒了 五天， 派我捧着宝璧，在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢? 是尊重大国的威望以 表示敬意呀。如今我来到贵国，大王却在一般的台观上接见我，礼节十分傲慢： 得到宝璧 后，传给姬妾们观看， 这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意，所以我又取 回宝璧。大王如果一定要逼我， 我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎！”相如手持宝璧， 斜视庭柱，就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎， 便向他道歉， 坚决请求他不要如此， 并召来有司查看地图， 指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用 欺诈手段假装给赵国城邑，实际上赵国根本不可能得到，于是就对秦王说：“和氏璧是天下 公认的宝物，赵王惧怕贵国，不敢不奉献出来。赵王送璧之前， 斋戒了五天，如今大王也 应斋戒五天，在殿堂上安排九宾大典，我才敢献上宝璧。”秦王估量， 毕竟不可能强力夺取， 于是就答应斋戒五天，把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒，也必定背约不 给城邑，便派他的随从穿上粗麻布衣服，怀中藏好宝璧，从小路逃出， 把宝璧送回赵国。 秦王斋戒五天后，就在殿堂上安排了九宾的大典礼，宴请赵国使者蔺相如。相如来到后， 对秦王说：“秦国从穆公以来的二十余位君吏，然没有一个是能切实遵守信约的。我实在是 害怕被大王欺骗而对不起赵王，所以派人带着宝璧回去， 已从小路回到赵国了。况且秦国 强大赵国弱小， 大王派遣一位使臣到赵国，赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大， 先把十五座城邑割让给赵国，赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被 诛杀的，我愿意接受汤镬之刑，只希望大王和各位大臣从长计议此事！ ”秦王和群臣面面 相觑，发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑， 秦王趁机说： “如今杀了相如，终归还 是得不到宝璧，反而破坏了秦赵两国的交情，不如趁此好好款待他，放他回到赵国，赵王难 道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗！ ”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如，大礼完 后让他回了国。 此后秦国并没有把城邑给赵国， 赵国也始终不给秦国宝璧。 材料二： 蔺相如完璧归赵， 人人都称道他。但是， 我却不敢苟同。 秦国用十五座城的空名，来欺骗赵国，并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情， 但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它，不知道这个实情就给它。知 道了这个实情而害怕秦国而给它，知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解 决了， 怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢? 况且，秦国想得到这块壁，赵国不给它，双方本来都没有什么曲直是非。赵国交出璧而 秦国不给城池，秦国就理亏了。秦国给了城池，而赵国却拿回了璧，就是赵国理亏了。要想 使秦国理亏，不如就放弃璧。害怕丢掉璧，就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池，又 设九宾的隆重礼仪，斋戒之后才来接受壁，那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧 而不给城池， 蔺相如就可以上前质问他： “我本来就知道大王是不会给城池的， 这块璧 不是赵国的吗? 而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十 五座城池，十五座城中的百姓都会深恨大王，说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池， 而骗夺了赵国的璧，因为一块璧的缘故， 在天下人面前失去信用， 我请求死在这里，来表 明大王的失信。”这样，秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把 秦国处在理直的一方呢?那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒， 在街市上杀掉蔺 相如， 派武安君率领十万大军进逼邯郸，追问璧的下落和赵国的失信，一次获胜就可以使 相如灭族，再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。因此我认为，蔺相如能保全这块璧， 那 是上天的保佑。 15.C“诗人窃喜自己昨晚因天冷而多饮了几杯酒”错误，无中生有。颈联“宿酒欺寒力，新 诗管岁华”，这里的“宿酒欺寒力”并不是诗人窃喜昨晚因天冷多饮酒来抵御清晨寒冷，而 是说昨夜饮酒后残留的酒意似乎在与清晨的寒气相互抗衡，更多是一种客观的状态描述，并 非带有窃喜之情。 16.①天气寒冷，太阳高悬，诗人仍拥被而卧，口中吟诗，让人看到了一个温饱的读书人的 闲适生活。②尾句中诗人又将自己的温饱闲适与邻居农民勤勉耕作进行了对比，心中感觉有 “愧”。③一个“愧”字隐含了诗人想有所作为，流露出一丝积极进取的态度。 17.（1）见贤思齐焉，见不贤而内自省也 （2）莫使金樽空对月 江畔何人初见月 （3）梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞/庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃 18.A孜孜以求/锲而不舍（结合后句“把音乐变成自己熔铸身心的本领”，此处语境强调孔子 对音乐的追求达到了将其熔铸身心的程度，故可填“孜孜以求”/“锲而不舍”。孜孜以求： 不知疲倦地探求；锲而不舍：指不断地镂刻，比喻有恒心，有毅力。） B.金声玉振（根据前文孟子对孔子的评价“孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也”， 此处语境既赞美孔子音乐方面的造诣，又赞美孔子在文化等方面的渊博精到，故可填“金声 玉振”。金声玉振：以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终，比喻音韵响亮、和谐、有始有终， 也比喻人的知识渊博，才学精到。） 19.②修改为：而且是他的谦谦君子之德或者“更是他的谦谦君子之德”（②搭配不当。“不 只是……而是”关联词搭配不当，②句与①句在内容上有逻辑上的递进关系，应用递进关系 的关联词） ④修改为：对他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒。（④成分残缺。结合③句可知句子主语 为“孔子”，④句介词缺失，主语变成“他人”，前后句子主语不一致，应在“他人”前加介 词“对”，使“孔子”继续充当整句主语，故改为“对他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒”。） 20. 甲：但孔子已经练得很熟练/孔子尽管已经练得熟练 （转折词“但”或者“尽管”1分，“熟 练”1分。） 乙：他看重的不是音乐的形式（“看重”1分，“不是”1分） 21.乐是一首诗，能丰盈精神，抚慰灵魂。乐是一缕光，能驱散黑暗，温暖心田。（喻体1分， 影响1分，两组共四分） 22.①重点讲孔子在学琴过程中的行为，在事例中提炼出他谦逊、真诚、刻苦、勤于思考的 品质； ②发言回归现实情境，呼吁大家将孔子学琴的精神内化于心，实际运用到学习生活中。 ③发言回归现实情境，呼吁大家将孔子学琴的精神内外化于行，实际运用到学习生活中。 23.审题：这是一道引语类材料作文题。 材料以“微”为话题，展现了“微时代”下的微观与宏观对比。材料第一段首先指出“微” 在我们生活中的各种体现。随着微博、微信、微评论等在生活中的广泛应用，我们已经进入 到了“微”时代，这是时代发展的结果，也是我们生活的时代特性。这一段具体阐述，让我 们对“微”有了更真实的体认和更深刻的理解。但是，从“微”形容的对象——公益、创意、 梦想等可知，这里的“微”，不单单局限在“细小轻微”之意，“微”也代表了一种诉求、一 种精神、一种力量。“微”时代就是个人的时代，是个人的价值得到关注、认可、尊重甚至 推崇的时代。在微博、微信、微评论之中，我们的微声音、微诉求、微表达得到了重视；我 们的微心声、微力量也会体现出时代的正能量，极易汇聚成一股社会的洪流，推动了社会的 进步与发展。正因如此，材料第二段才指出“微”而不微这一看似矛盾的观点，以此启发我 们思考。由此可见，材料的倾向性，在于我们要从个人的“微”中，体会社会的“大”价值， 并挖掘其在实际生活中起到的社会的润滑剂和加速器的意义。 写作时，首先可以对“微时代”进行阐述，说明其给我们生活带来的便利和好处，从而 指出这种“微”并不是微不足道的，并以此阐述“微”的社会力量以及在传播社会正能量中 的作用。在这中间，考生还可以适当阐述“微”蕴含的个人主观能动性与社会责任感，说明 每一个人都是社会中的微小分子，但我们又是宇宙中最必不可少的一粒尘埃，即使“微”， 也有无穷的力量；即使“微”，也应拥有幸福与自由。我们每个人，即使“微”，但我们是活 生生存在的、会呼吸会行走的生命。每个人都是一支微小而不可忽视的力量，是我们构成了 完整的社会，所以我们也应该享有正义、幸福与自由。当然，任何事物可能都有其弱点，“微 时代”也不例外。因此，写作时还可结合社会生活中个人借“微”表达不真实的声音或有不 良企图的现象，从而说明公众应该如何辨识各种“微”声音等。 立意： 1.时代“微”生活，沟通你和我。 2.“微”力量，汇聚正能量。 3.“微”表达，蕴含“大”真理。 4.反思“微”环境，净化“微”心灵。 例文： 微中有大爱，微中显大智 郁达夫曾说：“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情。”从微小的沙粒、微弱的花瓣中，可 以透视世界，可以彻悟人情。 “微”即微细、微弱、卑微，正因为其“微”，所以常常被误认为“不足道”，从而被人 忽视，遭人冷落。但人们忘了，“微”还是微妙、深微、精微，从微博中可以“见微知著”， 在微信中可以“造微入妙”，借微公益可以“积微成著”。古人云：泰山不让土壤，故能成其 大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。仁爱的人懂得福生于微，只 有微幸福，才是真幸福。智慧的人懂得，祸患常积于忽微，只有防微才能杜渐，只有见微才 能虑远。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”“微”中有大爱，微爱小善常常能拯救生命，甚 至能拯救灵魂。“微”是黄包车夫放下生意救助倒地老女人的微小善举，它让鲁迅从这一件 小事中，榨出了皮袍下人性中深藏着的“小”来；“微”是钱囊空空的屠格涅夫在面对老乞 丐红肿而又肮脏的手时惶恐不安地说出的“请别见怪，兄弟；我什么也没有带，兄弟”，一 句普通的话让世人读到了人人生而平等的大爱；“微”还是杜甫在床头屋漏无干处时的大声 疾呼“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，一首简短的诗让人看到了饥寒交迫中的诗 人悲天悯人的博大胸怀。 从最美老师、最美司机、最美妈妈，到大灾中默默奔忙的志愿者，到青岛爱心群体“微 尘”，到北京暴雨中152位喊着“我们不要钱，是来救人的”农民工…… “微”中更能显大智。月晕而风，础润而雨，智慧的古人正是从微小的自然现象中悟出 了生活智慧。“千里之堤毁于蚁穴”“为山九仞功亏一篑”更是在警醒后人微小的力量不可轻 忽。一叶可以知秋，一叶也可以障目，微小的细节常常可以决定成败。 经典的作品中更是不乏见微知著、微中显大智的哲学。北岛著名的诗歌《生活》，全诗 仅一个字“网”，精练而又透辟，每一个个体都只是一个微小的网眼，一个一个的网眼构成 了社会这张无形的大网。大智反若愚，大巧反若拙，大理反见微。半部《论语》能定天下， 因为其中蕴含修身齐家平天下的大智大理，言简意赅的语录体《吕氏春秋》被后人誉为微言 大义的典范，因为其中深藏着立德立功立言的人生大智慧。 一棵树摇动另一棵树，就能带动整片森林；一朵云推动另一朵云，就能遍及整个天空。 你或者我，都可能只是一棵微不足道的树，一朵微乎其微的云，但平凡卑微的我，普通微小 的你，都可以成为社会洪流中的一滴，都可以成为推动社会走向大爱大智的正能量！ 1 杭州学军中学 2024 学年第一学期期末考试 高二语文试卷 命题人：郑成林 审题人：任军霜 王霞 一、现代文阅读（35 分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分） 阅读下面的文字，完成 1～5 题。 材料一： 按照每部或单集的时长，纪录片大致可分为微（30 分钟以内）、中（30—50 分钟）、长（50 分钟以 上）等类别。1895 年巴黎一家咖啡馆公开放映《工厂大门》《火车进站》两部短片，成为纪实影像的开 端。当时胶片珍贵，拍摄不易，所以大部分作品篇幅较短。后来，摄影放映技术进步，创作篇幅不再受 存储介质的限制。1922 年，《北方的纳努克》上映，成为历史上第一部长纪录片。之后，纪录片创作呈 现长短篇幅并存的状态，一直持续到 20 世纪中后期。随着电视机普及，电视逐渐成为纪录片传播的主要 渠道，很多纪录片栏目被固定在 30 至 50 分钟之间。创作者大多按栏目时长创作，单集中等篇幅成为电 视纪录片的主要形态。 随着移动互联网发展、短视频平台崛起，30 分钟以内的微纪录片多了起来。同时，手机视频摄录技 术日趋成熟，剪辑类应用程序广泛使用，人们只需用手机镜头拍摄想要记录的内容，再调取影像到时间 线，添加特效、花字等后期效果，即可完成剪辑，但由于手机界面较小，存储空间有限，难以创作复杂 的中长片，适合时长更短的微纪录片生产。移动互联网时代，在手机、平板电脑等终端随时随地看影视 作品，成为人们业余生活的重头戏。 微纪录片流行，形成了两种衍生现象。一是信息获取即时化、直观化。相较于传统纪录片，微纪录 片侧重于对复杂主题的精简介绍、对核心观点的浓缩提炼以及对概念化知识的影像化呈现，更契合受众 在碎片化时间里快速获取信息的需求。相较于查阅书籍或搜索网页，很多人更倾向于通过观看微纪录片 的途径来了解知识、获取信息。二是传受合一，促进互动交流。短视频平台具有开放性，人人都可以在 上面发布作品，这就打破了纪录片传统的单向传播模式。微纪录片的创作者可以是观赏者，观赏者也可 以是创作者，他们通过弹幕评论对话交流，共同研讨问题，互相激发灵感，从而增加了大众的参与度和 互动性。或许可以说，大众参与微纪录片的时代正在到来。 微纪录片在叙事上要开门见山，见微知著。不同于传统纪录片惯常采用线性叙事结构，循循善诱， 引导观影者了解故事前因后果的做法,微纪录片要想在短时间内传情达意，必须直截了当，迅速进入主题， 将叙事推至高潮。不论讲述历史事件，还是塑造普通人物，都依托相关细节的叙述，帮助受众在脑海中 自主形成一个相对立体的认知。我们可以借鉴《美术经典中的党史》的做法。该作品在解读油画《五四 运动》时指出，画面是一分为二的水平分割构图，一角是乌云滚滚的压抑景象，另一角的蓝天已若隐若 现，一侧勾勒出枯枝，另一侧是郁郁葱葱的树木，预示着阴暗的环境、陈旧的事物终将消亡，新的生命、 新鲜力量正孕育觉醒，光明未来即将到来，展现出五四运动的重要历史意义。简短篇幅就将画作的重要 特征、相关史实以及其背后蕴藏的能与当下时代精神产生勾连的主题呈现出来。 总之，微纪录片作为新型影像形式，具有独特魅力和无限潜力。随着数字媒体技术的不断发展和观 众需求的不断变化，微纪录片将继续发挥其独特的优势和价值，为人们带来更加丰富多元、高品质的视 听体验，助力大众影像创作水平和艺术欣赏能力的提升。 （摘编自王达 李智《微纪录片创作之门向大众敞开》） 材料二： 微纪录片是一种以真实生活为创作素材，以真人真事为表现对象，以展现真实为本质，并对其进行 艺术加工与展现，以真实引发人们思考的电影或电视艺术形式。正如微博、微信等“微”产品的开发和 使用，用户可以充分利用生活中的碎片化时间迅速地接收新信息并参与到传播过程中去。 微纪录片需要在有限的时间内对表现对象完成较为立体的展现，叙事时长短、节奏明快、信息量大 是微纪录片叙事的一贯特点。它的记录既可以选择小的人物、事件，又可以选择宏大厚重的主题，通过 展示事物微小的“点”来构成“线”，最后展示立体的“面”，以“点”带“面”，通过不同细节的扩 大化表达，在观众脑海中塑造出画面，从而在有限的时间内反映出事物的全貌。 无论从哪一个方面来说，微纪录片的叙事美学是优于传统纪录片的。但由于微纪录片的叙事时长很 短，所以其所展现的内容具有碎片化的特点。但碎片化的展示方式并不代表微纪录片不能完整地、完美 地展示一个主旨；相反地，在将其剧情精简后，将其内容控制在 3-25 分钟可以更加让人接受。在新媒体 中发展，就必须能够达到“快速”的特点，因为现代人们在用新媒体进行社交时，大部分人使用的是碎 片化的时间来浏览，所以只有能够抓住人的眼球并且不会占用太多时间的内容，才能够在新媒体中进行 传播，很幸运的是质量较高的微纪录片符合了这些要求，因此微纪录片的广泛传播与其叙事方式有着极 2 大的关系。 （摘编自邓少涛《微纪录片的传播特征及叙事美学》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．“微纪录片创作之门向大众敞开”是指在互联网飞速发展、短视频崛起的时代，人人都可以是观 赏者和创作者。 B．与纪录片传统的单向传播模式不同，微纪录片更具有大众参与度和互动性，这与短视频传播平台 的开放性有关。 C．微纪录片之所以能够发挥其独特的优势和价值，是因为数字媒体技术的不断发展和观众需求的不 断变化。 D．微纪录片作为一种新型影像形式，要在真实的基础上对创作内容进行艺术加工与展现，引发人们 思考。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分） A．移动互联网时代，在碎片化时间里观看微纪录片是很多人快速获取信息、了解知识的途径。 B．微纪录片要让观众在有限时间内了解事物全貌，形成立体认知，就要学会“微”叙事。 C．微纪录片比传统纪录片能更好地表现宏大厚重的主题、概念化知识，细节表达更充分。 D．质量较高的微纪录片能够抓住人的眼球且不会占用太多时间，在新媒体中获得了广泛传播。 3．下列微纪录片符合材料二中微纪录片叙事特点的一项是（3 分） A．《故宫 100》每集只有六分钟，很多讲解以及片花都是以卡通的形式呈现，风格轻快活泼。 B．《如是生活》呈现张桂梅带病穿梭在教室、食堂，督促孩子们读书吃饭等片段，表现其“燃灯精 神”。 C．《她的故事，“触”处动人》在表现全国人大代表李金莲的履职经历时，使用互动游戏形式。 D．《三分钟》在火车上打牌、吃东西的乘客，并非专业演员，而是生活中随处可见的工人群。 4．请简要说明材料一是从哪些方面对微纪录片进行介绍的。（4分） 5．2015 年屠呦呦获得了诺贝尔生理学或医学奖，评委会给出的理由是她发现的青蒿素可以有效降低疟疾 患者的死亡率。现请你为屠呦呦拍摄一个微纪录片，怎样拍摄才能获得更广泛传播？结合材料谈谈你 的看法。（6 分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分） 阅读下面的文字，完成 6～9 题。 北京到马边有多远（节选） 林雪儿 “你去哪儿？” “马边。” “马边在哪？” “小凉山区一个边城。” “出任封疆大吏？”马格的语气带着调侃。 “差不多吧、第一书记算不算？”林修说。 “第一书记？!哈!” “一个村的。” “村的？你这官儿也忒小了吧？你一地道的北京人、北大高材生，工作单位是中纪委，跑去农村不 耽误吗？再说农村那些事儿，你懂吗？” “去了，不就懂了？”“去待两年，大山深处，与青山为伴，想着都美。”林修对未来的时光充满 向往。 “北京到马边有多远？” “远到远方。” “文艺青年一枚。”马格的话怎么听都有讽刺的味儿。 “文艺青年怎么啦？我就文艺了。” 那天，一路颠簸之后，他坐在进山的小车里，兴奋地看着一道又一道山扑面而来，一座又一座山变 成低处，群峰在太阳之下如莲盛开。秋天的阳光，给迎面而来的树叶涂了亮闪闪的光，林修睁着眼，看 满眼的绿，闭着眼，梦里也是绿的。醒来，下雨了，但还是一道又一道的山，仿佛无路了，峰回路转， 又有一座山在前面，山生长着山。这重重叠叠的山会把他送到怎样的远方呢？离开北京时表哥马格的 3 话，反复回响在林修耳旁。司机好像很喜欢听一首名叫《万物的签名》的歌，一直重复着。 …… 刚刚入冬，山里的天气就冷了。村委会修好以后，金雨生和李克住进了村委会，林修仍然住在曲别 大叔家。村小学校的修缮与扩建也在进行，林修说必须加快建设，争取在明年下半年，雪鹤村的孩子们 能不出村就上学。曲别拉迪说修几间教室很容易，学生在哪里？教师又在哪里？林修说招。拉迪说他不 清楚情况，有哪个师范毕业的学生愿意来山里工作，他们一来可没有回到城市的期限。林修想起市级医 院定向培养雪鹤村村医的事，教师可不可以定向培养？林修想这个问题不仅是雪鹤村的，是马边所有的 山村小学的，也是中国所有山区的。他设计了一张表格，交给在乐山的中国青年志愿者在大学生中做调 查广泛征求意见。 林修问金雨生和李克：“我们来这山里两年，再回到单位，也许原来的同事升职了，人脉广了。你 们后悔吗？” 金雨生和李克说：“不后悔。你呢？你后悔吗？” 林修说：“不后悔。在北京的时候，我也许不好意思说什么豪言壮语。但在这里，前线对吧，可以 这样说吗？由不得要生出使命感来，因为与你们在一起。” 三个人的手又叠在一起，他们记得初来的那一天，他们的手叠在一起，是刚开始的喜悦，而今天三 个人的手叠在一起，才真有战友的味道了。 林修和金雨生、李克商量，为了确保明年学校能够开学，决定在全县有学校的村庄选拔一批人去乐 山定点培训。具体怎么选送由各村根据实际情况定。 林修回到村里，说了县里的决定，可选谁呢？他们商量，说那就考试吧，择优录取。 林修说既然是考试就通知愿意参加的人都来。他们在村委会贴出通知，金雨生出了题，其实都是简 单的语文与数学。考试那天，来了好些青年。 雪鹤村的冬天多雾，整天雾茫茫的，难得看到太阳，特别阴冷，人和土地都早进入了冬眠。快到年 底，林修和金雨生们的工作也进入另一种模式。今天这个单位要扶贫资料，明天那个单位要扶贫人数， 还有每天的驻村工作日志台账，加上不断来访的各方热心扶贫的社会人士。他们来自不同的级层，侧重 点不一样，又希望能为扶贫事业做点事，每次发言稿都认真对待，有时候，三个人挤在一间屋子里准备 资料，连中午饭都是端进去吃，一天下来，手脚都有些僵硬。 他们在村委会外面做了宣传栏，把村里的基本情况，扶贫资金的应用，各种产业都写在村务公开栏 里。村民们都冷得躲到火塘边时，村委会的灯还亮着。村民们回家抱来了干柴，就在院坝里架起柴火， 大家蹲着烤火，火光把人的脸映得红彤彤的，大家说一些笑话。有人提议说：“林书记，你给我们说一 说北京吧。” 说说北京，这话把林修难着了，北京从何说起呢？说高楼林立，说长城雄伟，说国家歌剧院，这些 离村民们太远了。 林修说：“有去过北京的，举个手。”都说没去过。 林修看了看时间，快十一点了，问大家：“现在晚不晚？” 一个年轻人说：“半夜了，以往我们早睡了。” 林修说：“你们都觉得现在很晚了对吧？但我告诉你们，这个时候，在北京很多的写字楼里，许多 年轻人都还在上班。拼，都怀揣一个梦想，想有一个好的前途，必然会付出。” “北京有高楼，更重要的是有梦想。在古时候，北京叫幽州，是契丹的一个藩镇，就在那个时候有 了马边这个边城。马边与幽州相比，面积小不了多少。时代走到今天，幽州变成北京，相信大家也看了 电视，北京已经成为世界大都市。你能想到的北京都有，你想不到的北京也有。而马边还叫马边，时光 在这里停了似的。党和国家发现了这个问题，派我们来这里，就是要让马边的人们也能享受到国家富了 带来的福利。等路修好了，房子修好了，发展养殖、观光茶园果园、农家旅游，都可以试试。我们并不 是只是给你们钱，而是要给你们自己赚钱的本领。好的更好，贫困的变好，这才是我们来的目的。” 大家拍起手来，有人说：“林书记，真的会有新房吗？”林修说：“会有的，但我们必须拼。” 林修把自己说得热血了，待人散去，他便回到曲别大叔的家，曲别拉迪的屋子还亮着灯，他在写 作。林修看了看手机，有信息：“在高楼灯光里，想念你的森林。”林修回说：“人睡了，万物醒 来。” （有删改） 【注】马边：即马边彝族自治县，位于四川西南边缘小凉山区。 6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分） A．小说开篇林修与表哥马格的对话中，表哥调侃和讽刺的态度，表明他对林修的不理解和不支持， 也侧面反映扶贫攻坚工作的艰难。 4 B．修缮扩建雪鹤村小学时，为解决师资和生源问题，林修借鉴村医培养经验，设计表格，通过调查 广泛征求意见，体现了他的工作智慧。 C．小说中两次写到“三个人的手叠在一起”的细节，表现出三人到马边后的情感变化过程，展现了 他们志同道合、团结协作的精神。 D．小说中希望“说一说北京”的村民们与《哦，香雪》中的“香雪们”有相似之处，都表现了对现 代文明和新生活的向往与追求。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A．林修进山时的环境描写，烘托了人物兴奋与激动的心情，也引发了读者对扶贫工作者到达马边的 小山村后工作与生活情形的想象。 B．小说多处采用对话形式讲述故事，如围炉烤火的情节通过写林修与村民的对话，刻画人物形象， 体现环境特点，情节也更紧凑集中。 C．小说采用第三人称全知视角，叙述不受时空限制，比较自由地反映生活，展示了事件发展的过 程，人物的书写空间更大。 D．小说思想性和艺术性巧妙结合，如结尾的留白意蕴深远，隐晦表现出林修在城市中的感情牵绊， 点明了他来马边参与乡村建设的原因。 8．小说表现了北京到马边的“远”,请结合文本简要分析“远”的丰富内涵。（4分） 9．阅读文本，可以感受到一种真实带来的力量，这种效果是如何取得的？试结合文本简要赏析。（6分） 二、古代诗文阅读（35 分） （一）文言文阅读（本题共 5 小题，23 分） 阅读下面的文言文，完成 10～14 题。 材料一： 相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前．曰： “璧有瑕，请指示王。”王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：“大王欲得璧，使 人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰‘秦贪，负．其强，以空言求璧，偿城恐不可得’。议不欲予秦璧。 臣以为布衣之交尚不相．欺，况大国乎！且以．一璧之故逆强秦之欢，不可。于是赵王乃斋戒五日，使臣奉 璧，拜送书于庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人， 以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！”相如持 其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王 特以诈佯为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：“和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送 璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾于廷，臣乃敢上璧。”秦王度之，终不可强夺，遂许斋 五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于 赵。 秦王斋五日后，乃设九宾礼于廷，引赵使者蔺相如。相如至，谓秦王曰：“秦自缪公以来二十馀君， 未尝有坚明约束者也。臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。且秦强而赵弱，大王遣一介 之使至赵，赵立奉璧来。今以秦之强而先割十五都予赵，赵岂敢留璧而得罪于大王乎？臣知欺大王之罪 当诛，臣请就汤镬，唯大王与群臣孰计议之。”秦王与群臣相视而嘻。左右或欲引相如去，秦王因曰： “今杀相如，终不能得璧也，而绝秦赵之欢，不如因而厚遇之，使归赵，赵王岂以一璧之故欺秦邪！” 卒廷见相如，毕礼而归之。 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦壁。 （节选自司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》） 5 材料二： 蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得 其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也？ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使 曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不 予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今 使大王以璧故而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗予城而绐赵璧以一璧 故而失信于天下臣请就死于国以明大王之失信。”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直 于秦？是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒，而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而 相如族，再胜而璧终入秦矣。吾故曰：“蔺相如之获全于璧也，天也！” （节选自【明】王世贞《蔺相如完璧归赵论》） 10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一 处给 1 分，涂黑超过三处不赋分。（3 分） 大王弗予 A 城 B 而绐赵璧 C 以一璧 D 故 E 而失信 F 于天下 G 臣请就死 H 于国 I 以明 J 大王之失信 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分） A．前，名词作动词，上前。与《鸿门宴》中“若入前为寿”的“前”意义和用法相同。 B．负，依恃。与《寡人之于国也》中“颁白者不负戴于道路矣”的“负”意义不相同。 C．相，相互。与《孔雀东南飞》中“吾已失恩义，会不相从许。”的“相”意义相同。 D．以，介词，因为。与《烛之武退秦师》中“以其无礼于晋”的“以”意义和用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A．秦国提出用十五座城池与赵国交换和氏璧，赵国因国力不如秦国，便派遣蔺相如携璧出使秦国。 B．蔺相如以“璧有瑕，请指示王”之由拿回玉璧后，欲以璧击柱，借“秦恐璧破”之势威胁秦王。 C．秦王怠慢赵国使者，在蔺相如的胁迫下，以隆重礼节重新接见使者，完成了以城换璧的协议。 D．蔺相如完璧归赵传颂至今，但明代史学家王世贞却不以为然，他将蔺相如不辱使命归结于天意。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（11 分） （1）臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持璧归，间至赵矣。（4 分） （2）蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。（4分） （3）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（3分） 14．王世贞的史学思想在明代颇有影响，其治史方法之一是以事理、情理作为撰史的重要标准，这一标 准也体现在他对蔺相如完璧归赵这一历史事件的看法中，请结合文本简要说明。（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分） 阅读下面这首宋诗，完成 15～16 题。 十一月十二日枕上晓作 范成大 竹响风成阵，窗明雪已花。 柴扉吟冻犬，纸瓦①啄饥鸦。 宿酒欺寒力，新诗管岁华。 日高犹拥被，蓐食②愧邻家。 【注】①纸瓦：指天窗窗纸。②蓐食：“蓐”同“褥”，夜里做饭，在卧褥上进食。这里指农家早起， 6 匆匆吃过昨天剩饭。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联从听觉与视觉两个角度描写室外的景象，营造了萧瑟、凄冷的氛围。 B．颔联写冻狗无处寒，饥鸦无处觅食，以动物的反应来表现天气的寒冷。 C．诗人窃喜自己昨晚因天冷而多饮了几杯酒，现在才可以抵御清晨的寒冷。 D．诗歌前两联着重叙述周边环境，为后两联转向抒发诗人心中情愫作了铺垫。 16．有人评论说这首诗在闲适中表现出了诗人的一丝进取之心。请结合诗歌内容简要分析。（6分） （三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）唐太宗李世民曾说“以人为镜，可以明得失”，由此可以想到《论语》十二章中的 “____________，_____________”。 （2）遥对明月，李太白岂能无酒？《将进酒》中有“ ”的名句，酒与月皆不可辜负。同 样遥对明月，张若虚生发哲思，《春江花月夜》中有“ ”的名句，以人赏月来叹问 人类源起。 （3）梦境常常是诗人创作灵感，古人用梦境来表达情感在诗词中屡见不鲜，如“____________， ____________”。 三、语言文字运用（本题共 5 小题，17 分） 孔子热爱音乐，不只是在欣赏层面，更 A ，把音乐变成自己熔铸身心的本领。古籍记载， “子与人歌而善，必使反之，而后和之”。①其中体现的不只是夫子对音乐的热爱，②而是他的谦谦君 子之德：③孔子对自己没有“偶像包袱”，④他人能够充分欣赏和学习而毫不嫉妒，⑤孔子的这种姿 态，⑥放在今天又有多少人能做到呢？其实，乐本身也是一味药，能安神和气，抚慰人心。 圣人无常师。夫子的谦逊好学，还体现在他拜师师襄的过程中。《史记·孔子世家》记载：“孔子 学琴于师襄，十日不进。”通常在师襄子教授学生的过程中，当一首琴曲练得差不多了，就会再教第二 首。（ 甲 ），却仍不肯换新曲目，说还没有把握琴曲的韵律之美；于是再练几天，终于掌握韵律之美 了。师襄子说可以继续往下学了，但孔子说“未得其人”，即尚未感通作曲者的内心。于是继续练习， 时而庄重穆然，若有所思；时而怡然高望，志意深远。终于有一天，孔子对师襄子说，我已“得其为 人”。此时，作曲者的形象站立在孔子心中了。他推测到“这个作曲者大概就是周文王吧！”音，乃心 之所发，孔子通过琴声便能感知出作曲者，不仅因为他对音乐亦有着非凡的造诣和感悟，更重要的是， 他与文王是真正的“知音”，同样具有崇高伟大的人格，才能感而遂通。 孔子擅长音乐，能歌，能琴，（ 乙 ），而是内在的诚意。他认为音乐的艺术形式只是细枝末节， 内在的恭敬和仁爱才是它的大端。无他，但因仁者与天地万物为一体，能够深刻共情他人也。 音乐，伴随了孔子的一生。在他百年身后，道统传承者孟子评价“孔子之谓集大成。集大成也者， 金声而玉振之也”。孟子以音乐演奏为比喻，赞美孔子是一位集大成的先贤，自此，中国人也拥有了一 个如此美丽的成语： B 。 18．请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分） 19．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密， 不得改变原意。（4 分） 20．请在文中括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 12 个字。（4 分） 21．第一段画波浪线句用“药”比喻“乐”对人的影响，使用了暗喻修辞手法。请另选恰当的喻体，再 写两个句子表现“乐”对人的影响。要求：修辞贴切，表达流畅。（4 分） 22．班会课上，你所在的小组准备通过讲述孔子学习音乐的事例，启发同学们重视学习态度和学习方法。 作为组长，请你结合材料内容撰写一份发言提纲。（3分） 7 四、写作（40 分 ） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（40 分） 当下“微”观念普及，“微”元素盛行。现代文阅读Ⅰ中给我们介绍了“微纪录片”，生活中还有 微新闻、微公益、微创意、微梦想、微道德、微幸福等等，林林总总的微生活和数以亿计的微个体，将 一个“微时代”推上了前台。 “微”，既微，又不微，意味深长，功效卓著。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不 少于 800 字。 五、卷面（20 分）