2024-2025学年高三语文月考作文“抢”完全讲评

高三月考作文抢完全讲评 【原题再现】 阅读下面的文字，按照要求作文。 在中国文化和现实境况中，不少人的行动原则，就是“抢”。我们的社会变成一个越来越崇尚“抢”的世界：特质世界里人们抢盐，抢醋，抢板蓝根，上车去抢位子，交通路口抢红灯；精神领域里人们抢时间，抢机会，还抢各种世界第一。 请你联系自己的生活实际与感受，围绕以上材料，写一篇不少于800字的文章。 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。 【命题意图】 能否围绕“抢”这一社会现象，悟出点什么，能否写出“我”真切的体验，能否挖掘出“抢”背后深层次的原因，能否立体地、辨证地看待“抢”，能否给不理智的“抢”开出一剂良方。 【审题立意】 文章可以正向立意，指出“抢”是一种积极向上的人生态度，一种不甘示弱、奋勇争先的精神；而这种“抢”的态度和精神则是时代的需要，是促进社会进步的需要，而唯有“抢”，人生才能焕发光彩。“一万年太久，只争朝夕”。 亦可反向立意，批评我们（一个民族）特别喜欢“抢”的心态，指出这种“抢”其实反映出的是我们（民族）素养上的一种缺陷，一种不健康的心态，是一种时代焦虑。等等，给人们（民族）下一剂猛药，唤醒一味盲目去“抢”的人们（民族）。 也可辩证立意，既肯定“抢”的积极意义，同时也可指出“抢”的不足。特别要注意的是，如果一些学生谈自己对“抢”的一种富有个性色彩的感悟，如面对“抢”或在“抢”的过程中的一种迷惘，也是符合题意的。 【思路点拨】 （一）肯定否定角度切入 1、肯定积极意义的“抢”—— ①工作学习，做善事抢先一步，为他人、为社会多作奉献。 ②时不我待，机不可失。抢在别人前头，抢在时间前头，才能先于别人见到曙光。 ③抢是速度的迅捷，抢是能力的显现，抢是力量的表达。 ④“一万年太久，只争朝夕。”抢赢得发展机遇，赢得成功。 …… 2、否定消极意义的病态的抢—— ①世界自有其规律，抢得来一时，抢不来一世。踏踏实实、本本分分才是正道。 ②现代社会是有制度、有秩序的，抢不是现代文明中应有的素质。 ③幸福是抢不来的，幸福是瓜熟蒂落，幸福是水到渠成。 …… （二）可以从为什么 “抢”的角度切入。 1、人的本性 ①自然之理。抢是自然界亘古不变的规律，是人类社会生存的基本法则，是人与生俱来的本能。在生命孕育的最初，数以亿计的精子冲向卵子的时候，只有抢占了第一位的精子才有机会被赋予生命。 ②优胜劣汰，适者生存，人的一生，在“抢”与“让”的交替中渡过。 2、民族性格 ①争强好胜。在乎社会比较，胜王败寇。 宁当鸡头，不当凤尾。要当第一，要当人上人。 ②急躁，忙碌，赶时间。甘当最着急最不耐烦的地球人。 ③不顾规则的陋习。 ④跟风起哄的文化陋习。热衷于听风便是雨，缺乏理性。 3、个人心理 ①自我实现需要。渴求众人瞩目、赞赏的焦点。（马斯洛需要层次理论） ②盲目的羊群效应心理。 ③自私心理。 ④先下手为强，后下手遭殃。 4、社会环境 ①资源有限，而社会分配又不公，“抢”意味着获得更多的资源和特权。从“抢”中获得实惠。 ②政府职能缺失。民众对政府公信力信心不足，对社会缺乏信任感和安全感。 ③社会转型期人们的无助感。蒜涨，姜涨，绿豆涨，白醋涨，导致民众的恐慌。加上重复、单调、复杂、呆板、逼仄、拖延、消耗、超出理解范围、失控和不公平等经常性的情境，使中国人急不可耐，想通过“抢”时间，抢先机，抢机遇改变现状 ④国民内心充满恐惧。…… 5、历史原因 中国长时间落后、挨打，好不容易赢得改革开放后的发展机会，格外珍惜，“把耽误的时间抢回来”变成了全民族的心声。 （三）可以从怎样看待的角度切入 ——根据材料顺向思维（否定，关注“抢”消极的一面，如盲目的“抢”，损人利己的“枪”，不讲规则的“抢“等等） 1、“抢”是对自然运行方式的曲解，是对人自由本性的违背，抢不如不抢。“不抢”，不是不敢抢，不是不能抢，而是不愿抢。“风流不在谈锋盛，袖手无言味最长。” 2、不抢，既不是放任自流，也不是随波逐流；而是看破得失的淡泊，看穿名利的坚定，看清事态的精明。它既是兢兢业业，也是踏踏实实，更是潇潇洒洒。 3、不抢，是一种气度。不抢，是一种胸怀。不抢，是一种境界。人生是一次旅行，路途即便坎坷曲折，有了不抢的心态和品格，就能充实、踏实、厚实地圆满进行这唯一的一次旅行。 4、有了不抢的人生境界，人生旅途更惬意。不抢，成就生命的厚重和充实，提升人的品位和境界，从容走过历史的烟云，穿过功名利禄的牵绊，从容人生！ 5、人是社会性动物，没有一个人能独立存在。如果一味去“抢”，一味自我私欲膨胀，最终必然走向毁灭。 ——根据材料逆向思维（肯定，关注“抢”积极的一面，如抢先一步，抢争先手等） 1、生活需要积极意义的抢，抢占时间，谋得发展；抢占先机，赢得机遇；抢夺名次，力争上游。 2、有了“抢”的意识，才有目标，才有压力，才有精神，才不敢安于现状而停滞不前。国家、民族、集体、个人都需要强有力的“抢”。 3、有“抢”的行为，抢占机遇，先人一步，才能超越自己，让自己穿越平庸。 4、从某种意义上讲，不抢，就会没有饭吃；不抢，就会低人一等；不抢，就会被历史淘汰……在这残酷的竞争环境中，要学会在“抢”中展示自己的风采，在抢中积淀文化，实现自我，升华人生。抢，是现代社会的一种生存方式；是人生必喝的“功夫茶”。 5、“抢”，不是抢夺别人的东西来满足一己之私利，而是通过与别人的公平竞争，彰显自己人生的价值。 ——辩证思维 1、“抢”是一种进取精神，“不抢”是一种豁达胸襟。 2、“抢”让人欢喜，让人忧，“抢”给人类带来痛苦，带来悲惨，带来困惑，也带来竞抢，带来进步，带来兴奋……“抢”无法回避，“抢”既让人感到窘迫、窒息，又激励人抢先恐后，不断奋斗。 3、抢，不一定是勇敢，那也可能是一种莽撞；不抢，并非代表懦弱、胆怯。相反地，不抢，是一种策略，只有真正的勇者才敢于放弃。不抢，也是一种智慧，只有真正的智者才能坦然面对人生的蜗角虚名。不抢，更是一种风度，无论官场、商场，或是情场，它都是人性豁达的体现。 ——比较分析（关注与“抢”相对的概念：让，淡泊名利等） 1、抢”与“让”是太极图中那两条首尾相接的鱼。 “抢”与“让”相共生，有“抢”必有“让”，有“让”必有“抢”。人生在世，不可没有“抢”，不“抢”个人没有进步与发展，社会也没有进步与发展。如果人类没有“抢”，也许到现在我们还住在山顶洞里茹毛饮血，披着兽皮刀耕火种。人生在世，又不可没有“让”，不“让”便没有共生与和谐。没有群体的共生与和谐，个人的生存同样会遭遇问题。如果人类没有“让”，也许我们早就把自己的同胞连骨头带肉都吃光了，也许人类早就变成只能在化石中才能见到的物种了。 2、“抢”与“让”还是一种“零和游戏”，一方的“抢”必然以另一方的“让”为前提。单位空缺了一个领导岗位，许多人都去抢，但最终只有一个人上任，就这个人而言，他“抢”上了，而另外一些人则必须把这个位置“让”给他，虽然这种“让”不是主动的、自愿的。再比如，股票市场上，人们都在“抢”，但从总体说，人们“抢”到的与“让”出的总是一样多：有多少人挣钱，就有多少人赔钱，赚钱的挣多少，赔钱的必然赔多少。 3、“抢”与“让”共同推动着世界，建设着世界。但“抢”与“让”的作用不同。“抢”的结果是发展与进步。“让”的结果是秩序与道德。 “抢”是发动机，“让”是方向盘和刹车器。没有“抢”车辆不能跑，没有“让”，则会发生事故甚至车毁人亡。 （四）可以从怎样做的角度切入 ——别人怎么做？ 古人：庄子等哲人。 外国人：梭罗等名人，地震中的日本人等。 当代人：淡薄名利的钱钟书。别人抢名抢利，辞掉“国学泰斗”“道德楷模”等桂冠的季羡林等等。只争朝夕，抢分多秒研制两弹一星的元勋。 ——我们该怎么做？ 1、营造一种文明的社会风气。让出的是一个暂时的座位，收获的是一车人的尊重，一整天的小开心，一份好习惯的积淀。 2、从容一点，理性一点。 3、竞争的手段必须合法合理。参与者享受竞争的过程而非被竞争伤害。 4、用法律来规范，用道德来监督，驱除“抢”文化的劣根性，让庸俗变得高雅，让野蛮变得文明。 5、利益面前，荣誉面前，先人后己，是一种让；重担在前，责任当前，主动去“抢”。 6、“抢”，凭实力说话，靠自信保驾，用毅力坚持，借智慧闯关，向运气问路。 7、要懂得哪些该抢，哪些不该抢。 8、一味地抢，欲速则不达。“大多数人在追求快乐时急得上气不接下气，以至于和快乐擦肩而过。”(克尔凯郭尔语)。 当然，思路拓展的角度还有很多，如果考生在写作时能选取其中几个点进行深入开掘，就不难写出一篇较成功的考场作文了。 附：作文的拟题及立意角度 1、否定“抢”—— 抢走的，是风度 走在快车道上的中国（是谁按下中国的快进键） 不抢又何妨？ 被抢走的国民素养？ 无与之抢，善莫大焉 愿天下无抢 为“抢”消得人憔悴 静立于抢中 少一点浮躁，多一抹清欢 请放慢你的脚步 莫争抢，请守望 2、肯定“抢”—— 该抢时就抢 寡民必争 给我一个不抢的理由 抢的智慧 抢亦有道（抢之有道） 2、辩证思考—— 抢来与抢走 也论“抢来主义” 中国之抢与不抢 抢不过你我就躲 抢得到与抢不到 谁抢走了我的奶酪？ 抢之国 不抢之抢 “抢”字背后 “抢”的天平上 抢的手掌伸向哪？ 有所抢，有所不抢 【例文及评分】 慢慢走，跟上你灵魂的脚步（46分） 霍尔顿说过：“在高效率的工业时代，人们已无法感受慢生活的乐趣。”诚然，在中国社会里，“抢盗”盛行，在物质世界里他们抢盐、抢醋，在精神领域里他们抢时间，抢机会。我不禁深思，中国人就停不下来了么？ 慢慢走，无需那远大的目标；慢慢走，无需绷紧你的神经；慢慢走，无需携带装备。慢慢走，带上你的灵魂就足矣。 慢慢走，正如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲；慢慢走，亦如李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的旷达；慢慢走，还如苏轼的“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的洒脱。 转观眼下，人们忙于抢盐，抢醋，抢板蓝根，抢时间„„他们抢得不亦乐乎，抢得忘乎所以，抢得甚至是沉浸其中。 为什么社会现如今是“抢风”盛行，是因为物质资源匮乏？是因为精神领域的空虚？还是因为我们缺少世界第一，缺少大满贯？ 然而，繁荣昌盛的祖国证明那些不是原因。原因是人们盲目追求，他们从众，他们有着远大的志向，却与灵魂脱离，他们在快的同时，享受不到慢的乐趣。 慢慢走，川端康成发现凌晨4点海棠花未眠；慢慢走，马斯克凭借他的谈笑成就了特斯拉帝国；慢慢走，马拉拉走在为儿童争取权利的光明之路中；慢慢走，是李娜在跌倒后爬起的从容和坚强。 他们在慢慢走的过程中，跟上了灵魂的脚步。倘若他们象大跃进中那种“人有多大胆，地有多大产”的蛮干，又怎会取得成功，又怎会超越自我？ 慢慢走，欣赏沿途的风景，总有那么一朵花儿为你绽放。慢慢走，来来往往的人群中，需要我们的悠闲自得的心境。人生就像那单线直行的列车，你选择快或慢，都不会影响你的终点。所以，慢慢走，跟上你灵魂的脚步。 张爱玲说过：“人所追求的不过就是在平淡的人生中享受乐趣。”然而这乐趣正来源于我们的“慢慢走”。 慢慢走，跟上你灵魂的脚步；慢慢走，世界将含笑欣赏我们的背影！ 放慢脚步（52分） 在中国文化和现实境况中，人们之所以崇尚“抢”，抢盐，抢机会，是因为过快的步伐躁动了他们的心。“等一等，莫让灵魂跟不上你的步伐”，印第安谚语在我的脑海忆起。是啊，我们为什么那么急功近利呢，倒不如丢弃“抢”，放慢脚步！ 放慢脚步，正如曹雪芹在一种慢生活中完成“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的巨作《红楼梦》；亦如陶渊明不争不抢，“心远地自偏”，在“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活里品得人生之意；还如苏轼在尔虞我诈的官场失意后的乐观，高声吟唱“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”。 放慢脚步，曹雪芹造就文学颠峰之作；陶渊明真正成为菊般花之隐逸者；苏轼传达出旷达美德照亮后世。古人们的事例不得不让人深思，他们“不争不抢”的品德正好和当今社会“到处抢”形成对照，令人痛心疾首。 君不见，兰州高速公路上因货车发生侧翻，车上葡萄遭周围居民哄抢；君不见，内地居民相信谣言而哄抢食盐；君不见，农民工取钱后不慎手一抖，一万多元的救命钱被街上行人抢光…… 人们的行为无不折射出了他们浮躁、肤浅、丑陋的心态，他们抢的是别人的心血，别人的救命钱，那些参与抢的人们是否考虑过后果？为了自己的私利却把痛苦加在无辜的人身上，难道还不值得反思吗？难道还不值得制止吗？ 不懂放慢脚步，一味向前去争去抢，于个人，你会在人生的道路上没有意志力没有功德心，自私自利将是你的标签；于社会，社会风气会江河日下，真善美不会被传递，留下的只有是无休止的欲望在吞噬着社会的善性，阻碍社会的发展。 放慢脚步，我们应当学会去除心中的浮躁，努力平静自己的心；我们应当仔细地检查做过的事，不可过快地向前冲，否则会摔得很惨；我们应该给情感一个宣泄的空间，给心灵一个休息的空间，让灵魂逐渐跟上我们的步伐。 放慢脚步，才能使我们剔除浮躁求得真意；放慢脚步，才能使我们体悟人间的温暖；放慢脚步，世界才能徐徐地在你面前展开。 就让我们放慢脚步，感受世界馈赠吧！ 在“抢”的背后（50分） 伴随着社会主义建设的蓬勃发展，经济、政治的不断繁荣，中国人渐渐陷入了精神危机的泥沼之中难以自拔。“抢”俨然成了许多中国人的行动原则。 “抢”是争取、争夺，是非你即我的占有，是漠视规则的野蛮之行。然而“抢”越来越成为不少中国人的行动原则，这种现象的背后，暴露出的是中国人文化素养的缺失，规则意识的淡薄以及在社会大繁荣下人们内心的焦虑。 中国人对“抢”的态度是欢迎，不排斥。当几年闹得沸沸扬扬，人心惶惶的抢盐风波，抢醋风波乃至抢板蓝根风波以及日常生活中公交车上抢位子，过马路抢红灯„„无一不显示出中国人对“抢”的欢迎、接受的态度。在这种“抢”的背后，我们看到一个自称文明礼仪之邦的大国所隐含的粗俗鄙陋，一个拥有泱泱五千年文化积淀的民族所流露的无知荒唐。如今的国人好似一只被蒙住双眼的猴子，在“经济繁荣”这个香蕉的诱惑下一路追逐狂奔。时不时发出一连串怪叫，殊不知追逐之路的尽头却是无底的深渊，无垠的深海。 怎奈我华夏之国竟像只会狂奔与怪叫的盲猴，若想避免坠入深渊或葬身大海，最好的办法也就是自己用双手撕去蒙眼之物了吧！ 在各种“抢”的背后，还有一个重要原因便是面对经济高速发展时人们内心的焦虑与不安，生怕自己因错过了一点、一次而错过了一切。 职场上，面对录取率极低的公务员考试，每年仍有几十万人为其磕得头破血流；生活中，多少人为争短短几秒的红灯而命丧黄泉„„这种“抢”的背后，表露出的国人对经济繁荣而生怕自身不足的担忧焦虑。他们往往只为了一丁点儿利益而争抢吵闹，把这一丁点儿利益看成是人生成功的关键，以至总是患得患失，接着便是再去“争抢”。这永无尽头的死循环将他们牢牢捆住，无法动弹。摆脱这种死循环的唯一方法便是调整心态，把不属于自己的全部丢弃，转而珍惜已经拥有。如此，经济大繁荣下的焦虑症便可根治。 国家繁荣昌盛固然是好，但我们何以不在这繁荣昌盛中陷入难以自拔的精神文化危机？我想，只有当我们增强了文化素养与规则意识，调整好了自己的心态，方能在这以“抢”为原则的社会“超然脱俗”。 【优秀作文】 一、肯定“抢” 优文1：抢出一份精彩 如今，我们不得不承认，我们已经迈入了“抢”的时代了。 眼看资源越来越少，工作越来越难找，生活压力越来越大，我们不得不主动争取自己的幸福和权利，于是，我们开始勾心斗角，你争我抢，弄的整个社会乌烟瘴气。谁都知道这样的抢不符合我们的道德标准，但是迫于你抢他也抢的一种尴尬处境，自己怎能落后？“抢”出来的幸福，实则是一种无奈之举。 然而，在纷繁复杂的社会发展下，“抢”又是社会趋势，与其被动的抢，不如乐观的抢，主动的抢，抢出自己的一份精彩。 抢，告诫我们要有一颗上进心，永远保持活力，力争上游不放松。 拿破仑曾经说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”而我要说：“不主动去争取的人不是一个幸福的人。”抢并不是单指掠夺，而含有更加广泛的含义。抢时间告诉我们要学会珍惜时间，不放过每一分每一秒；抢学习告诉我们知识的重要性，要求自己发奋读书，努力学习；抢着干更是一种对热爱工作，保持热情洋溢的心态迎接每一天……可见，抢，并非麻痹盲目的行为，反而能让我们保持一种积极乐观的向上心态去面对未来的考验。 抢，还能培养我们的竞争意识，使我们倍加珍惜自己拥有的东西。 有一个十分著名的效应叫做“鳗鱼效应”。当渔夫们把沙丁鱼从远海运回港湾时，总会在里面放进一条鳗鱼。原来，如果直接把沙丁鱼直接运回来，绝大多数都会死去，而如果放进一条鳗鱼，由于鳗鱼慌忙乱窜的行为，沙丁鱼也开始保持高度警觉，激发了它们的活力。没有天敌和竞争的世界虽然让沙丁鱼“高枕无忧”，但是这也扼杀了它们的天性，没有竞争意识使它们更快的走向死亡。在日常生活中亦是如此。如果在工作没有丝毫竞争，我们也会丧失向上的动力，可是当有人与我们一同竞争时，为了不被抢走，我们必须行动起来，抢先一步捍卫自己的东西。由此可见，抢能激起我们竞争的意识，从而不会在这个快速发展的社会淘汰掉。 当然，以上所说的抢都是符合“游戏规则”的。如果是游离在法律和道德边缘的“抢”，只会是危害社会的发展。而如何符合规则地抢，有时我们所要提倡的。 抢，要抢出生活的精彩。 优文2：寡民必争 “抢”源自于中国平民长久以来对物质匮乏的恐惧，“抢”源自于中国平民因现实压力而产生的不安。 我从未见过居高官，食厚禄的人争抢，亦没见过腰缠万贯的富商巨贾争抢。中国的“抢”为庶民之争抢。他们既是在各种媒体报道中的被嘲弄者，也实为最大的受害者，我想说的也正是这“庶民之抢”。 《管子》云：仓廪实而知礼仪。 国人自古以来并不富足，从战国时的“小觚散粮”，至三国时程昱的“围村为粮”，每个时代都有饥馑之年，而正是这种“饥饿”，这种物质的匮乏使得中国平民“不得不抢”。 记得2008年雪灾，我与母亲搬了两大箱泡面于火车站散发，当时竟有一人冲上来抢了6包。问他，他说：“若雪再下几天，又没有东西吃，怎么办？”是啊，这种“抢”是一种在物质匮乏时的本能，寡民必争啊。 孔子云：民不患贫而患不安，不患寡而患不均。 可见，内心的不安及分配的不均，亦为造成国人争抢的重要因素。 因为内心的不安，才抢盐，抢楼，抢地，竟使盐价翻了近十倍，而各地的楼盘也从低价上翻了几倍。 因为城乡资源分配的不均，百姓才争破头皮为入城市抢得一席位置，虽然这位置并不令人舒服，甚至有些下贱，但他们只为争得一个“财富团”啊。 记得非典时期，一瓶醋价竟卖到了上百元，这真是很贵，至少对于像我们这样的家庭来说是这样的。 当外婆，用她省下的钱换来一瓶高价白醋而让我“熏一下脸”时，我的眼泪忍不住落下，只得撒谎说：“不小心熏伤了眼”。 朋友，这些“争抢”让我看到的并不是“你看那些百姓多么愚昧可笑”，而是“到底是哪些人使他们争抢，什么原因使他们争抢。”是“怎样抨击，并让他们摆脱这一愚昧。” 寡民必争，贫民必抢。 我，要努力，千万的中国新一代学子亦需努力，真正使中国百姓不因贫而抢，不因“不均”而抢，而是有一个真“善善相呈，谦让与共”的和谐社会。 二、否定“抢” 优文1、少一点浮躁，多一抹清欢 古人云：“云在青天水在瓶。”此言诚不我欺。云在青天抑或心上，那抹淡然不来不去，水在海里抑或瓶中，那份清澈不增不减。少一点浮躁，多一点清欢，国人若能参悟此理，天下一大“抢”之局面才能变成历史的旧音。 漫溯历史沟渠，不乏好“抢”之人。成吉思汗大纵铁骑踏遍欧亚大陆可即之处，抢着建功立业，却忘了用一抹淡然的心来守江山、安百姓，到头来两手空空，身死异处。再说那奸臣和珅，抢着聚富敛财，抢着博上一笑而自耀门楣，抢着夺百姓口食为自家宫室，最后也只抢得一纸诏令，满门抄斩！还有那千千万万的学子们，未参得书中一义，未悟尽儒家之理，便匆匆忙忙远赴帝京参加科举，意欲抢得熬头独占，抢着加官晋爵。而有落榜者,终其一生仍未脱离那大“抢”之人群，如范进暮年中举，任大好青春空蹉跎，岂不悲哉！ 思由此不禁大惊，原来“抢”之传统，中国自古便有，待嗅到那一抹红楼幽香，却才放下心来。君且看曹氏雪芹，于名利之前不争不抢，天下熙熙攘攘，皆为利来利往，他却独秉清欢为笔，在陋室之中不紧不慢，终以一本开文学史上古今未有之变局的《红楼梦》，攀爬上人生的高峰。十年增删，闲室雅坐，岂不是对这一“抢”字的最好讽刺？ 纵观今日之世，国人似已视“抢”为乐，交警哨声在耳，便向那红光闪处抢去；日本地震余震来了，抢盐的大军早已席天卷地而去……我却想问你们一句，纵使抢完这一生，你们又能得到什么？抢名抢利，却又为何不去抢点清欢自适，以一种无忧的心态来赏人生之曲？浮躁侵掠心脾之余，你们又将朱光潜老先生那一句“慢慢走，欣赏啊”置于何地？ 清欢是一种唤回本善的人生智慧，是一种洗去浮躁的人状态，他们有着另一种抢，抢着去灾区救死扶伤，抢着将一笔笔积蓄寄给山区里那些个渴望知识的孩子，抢着用爱心唤醒世界上被浮躁蒙弊还在抢着生活的人们……同一为“抢”，却又何其从容大气，何其清雅久恒！ “人间有味是清欢”，苏子之言萦绕于耳，流着龙之血液的华夏儿女们，你们是要用“抢”的浮躁节奏终此一生，还是用古人“日出而作，日落而息”的清欢与智慧浇胸中块垒？ 人生短，人世长，我们不能选择人生的长度，却能决定生命的高度，少一点浮躁，多一抹清欢，活出生命的高贵与高度！ 优文2：“抢”字背后 “出生抢床位，上幼儿园抢小红花，上学抢学位，工作抢岗位，死后还要抢墓地。”网友的调侃，寥寥数句，道出了中国人的生存现状：每天的生活总是充满“抢”，疲惫不安，仿佛只有“抢”才能得到自己想要的东西。许多人唾弃这种“抢”，认为这是中国人的劣根性在作怪，其实，又有多少人看到了“抢”字背后的辛酸与悲哀。 “抢”字背后，是中国人发自灵魂的不安全感。一个多月前的日本地震引发核恐慌，有人谣传盐可以防辐射，一时间，超市中的盐脱销，商家趁机涨价，掀起了一股“抢盐潮”。有人甚至调侃，“日本实是大和民族，中国原为盐黄子孙”。诚然，“抢盐”所暴露的除了在灾难发生时人求生的本能外，更多的，还是暴露了国民的恐慌心理。经济快速发展，但是人们的安全感却在不断倒退。归根结底，仍然是因为人民的生活得不到保障，生活的现状使人们用这种近乎野蛮的方式，去“抢”来一种安心，这是我们这代人的悲哀，也是这个民族的悲哀。（对现象的分析有一定深度，但后面的议论有点以偏概全了。） “抢”字背后，是民生问题的集中暴露。民生问题，说到底，并非物质生产的问题，也不完全是分配问题，而是分配过程中的主观感受问题。只注意生产力发展，忽略人民群众的真实感受，那么必然会造成国民的不安，于是便有了“抢”这个极端的国民行为。济南菜农因为卷心菜价格下降而绝望自杀，食品安全问题令人不敢再吃什么东西……太多太多不安的种子生根发芽，一点点争夺着人们的养分，于是我们只能去“抢”，抢座、抢盐、抢肉、抢安全感、抢出“辜根”生活。（本段较深入地剖析了“抢”这一现象产生的原因。） 如果只关注“抢”所暴露的国民素质的缺失和科学文化水平的低下，那么必然会忽视人民生活的冷暖。只有去“抢”字背后看一看，不停留于表象，以一个普通中国人的身份去体验人民的疾苦，才能从根本上找出原因，找到解决问题的办法，彻底摘掉“国民素质低下”的帽子。（作者试图为解决问题提供有效的良方。） 当然，我们看到了国家做出的努力。“抢盐”风潮发生后，各级政府严查哄抬盐价的奸商，几天内便稳定了盐市。我们有理由相信，在不久的将来，再也不用去“抢”什么，我们想要的和应得的都会有制度保障，都将受法律保护。再也不用去“抢”幸福，幸福便会自己来敲门。 这条路还很远，但至少，我们在路上…… 优文3：且慢！徐行 中国人很急。 打开IE浏览器拼命点“刷新”；评论要抢“沙发”“板凳”；邮寄最好是特快专递；照相吧，最好立等可取；创业，最好名利双收，三十岁可退休；结婚，最好有现房现车，奋斗真累；排队，最好可以插队，插不上了还嘟哝：“他怎么能比我快呢？”；看世博，六点蹲在入口，九点开门时候人人赛刘翔。管他什么，找人多的队去！完了再问左右：“这看的是什么？” 中国人，且慢！徐行。（亮出观点，但与上下文的衔接稍显突兀。） 诚然，人很多，资源很有限；人人都开动马达加速，谁还愿意蹬着小自行车徐行于郊野？；人们不抢不为自己不为子孙谋福利，明天剩下的就是残羹剩饭。人们都在追逐，其实，这本是人类自然之天性，在危机感重重，压迫感扼人咽息的时下，社会保障这张“防止人们蹿入深渊的大网”还千疮百孔，只能人人自保，近水楼台先得月罢！（剖析国人“爱枪”的原因。） “抢”不但无可厚非，或许，历史也应给予些许赞赏。若没有人人勇于迈开勇毅的步子前进，浦东新貌，深圳速度该是“水中明月”；若没有抢为人先的概念，那吱悠吱悠转动着的人力三轮怕会盘根若虬，中国也会无缘高铁磁悬浮；若没有抢在时代浪尖的胆识与气魄，五百强名册中又怎会有中国人的身影，世博会，北京奥运，羊城亚运又怎会给世界带来众多的“中国惊喜”？（正面分析“抢”的意义。） 其实，何不在快中求稳，在时代大潮中保持“淡定”？少一些气拔山兮的高楼大厦，多一些人与人之间自由舒适的空间；少一些网络写手不辨是非便开始横眉冷对，多一些算术自由与文化共享；少看快餐文学，言情小说，多了解“对影成三人”的苦闷，“先天下之忧而忧”的博大胸怀，“大庇天下寒士俱欢颜”的人间大爱。（从正反两方面论述什么该“抢”仕么不该“抢”。） 且慢，徐行！我真怀念那“一把辛暖泪，满纸荒唐言”中追求孤高遗世独立的林妹妹；我真怀念那咿咿呀呀唱响中国文化精魂的京剧粤剧；我真怀念那一日捧一杯香茗，静思于林中的惬意；我真怀念…… 让世界变大有两个办法，登上巅峰，俯视万物，或闭上双眼冥想。这些，都需要慢慢来。 你急什么呢？且慢，徐行！（收束照应上文。） 优文4：不争，乃大争 林语堂在《风声鹤唳》中曾写道：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争。”这就告诉我们，要退一步，少一分争抢，这也许会换来更多收获。 不争抢不是一种逃避，而是一种智慧，它让我们明白收获会比舍得更多。 不争抢时间，可以收获生有所息的乐趣。有一位旅者以环游世界为目标，然而却因为希望尽快完成这一目标而匆匆掠过每一处动人风景。当被问道他去过哪里时，他自豪的说：“我走遍了全世界。” 而被问道他对哪一处景观印象最深时，他却什么也回答不出来，是的，他的行动也许符合我们现代人的观点；他用最短的时间完成了一件伟大的事情，他节约了很多时间，真好。那么当被问及收获时，我们很多人都会像那位旅者一样汗颜。所以，尝试放慢步伐，享受时间从指间缓缓流淌的舒心，品味生有所息的乐趣，也许我们能看到更多的风景。 不争抢名利，赢得的是世人的尊崇。钱钟书因写下《围城》而深受当时人们的喜爱，更有一位女读者强烈要求要拜访他。他却说；“夫人，你吃鸡蛋为何一定要看哪下蛋的母鸡呢？”这确实是不汲汲于名利的智慧，也正因为如此，他潜心写作，为我们留下了《管锥编》《谈艺录》等文学巨作，成为世人所景仰的文豪。 不争抢物质，换得和平友好的发展。近期，法国等国对利比亚采取军事制裁，所有人都知道，政见不和，宗教信仰不同都只是一个幌子，各国野心直指利比亚丰富的石油资源，为此，战火纷飞，无数的建筑被毁，无辜的平民死亡。残暴的掠夺与争抢注定不会有最终的赢家。那么为什么双方不都退一步呢？法国在利比亚投资了许多项目，如果长期合作，也能获得收益，为什么要以如此激烈的方式预知几十年甚至是几百年以后的利益呢？如果没有这种争抢，法国人和利比亚人一定能长期友好的发展。 不争抢，不是一种落后的退让。它是一种让我们收获更多的智慧，我们可以收获生有所息的乐趣，赢得人们的尊敬和获得和平和发展。 愿在不争中体会大争的智慧。 优文5：放慢脚步，静待灵魂 印第安谚语有云：“请停一停，等待灵魂的脚步。”是啊，走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。抢盐，抢醋，抢板蓝根。抢得“轰轰烈烈”。到头来呢？受累，受骗，受嘲讽。不如学学印第安人，在慢中体会人生旅途的风景。 李安十年磨一剑，在长时间的潜心创作后，推出《少年派的奇幻漂流》，再获小金人；宫崎骏厚积而薄发，在清净之中慢慢绘出优秀作品，成为动画史上的巅峰大师。 如果这还不能给我们一些启发，那再看这些人：徐霞客著《霞客行》20年，李时珍写《本草纲目》20年，司马迁编《史记》26年，恩格斯撰《资本论》39年。 甘于寂寞，远离喧嚣，他们以一颗淡然的心，在时间的宣纸上留下一幅幅惊世的画作，也许他们的作品很多，又或许他们在静待逐渐被人遗忘，可谁又能否认他们那些所谓的“慢“成就了他们的辉煌？ 如今又有多少人像他们一样，在慢走中体会人生的感悟呢？福岛核污染，相比于日本人的沉着应对，中国人都隔着茫茫大海疯狂购盐；QQ与360，淘宝与支付宝，为了一己私利，打着服务用户的旗号，却不知让多少用户左右为难；韩寒，方舟子从争论到开骂，从开骂到开庭，为了抢夺所谓的真实，而导致矛盾深化，让大家一次次感到无奈与失望。 “抢”、“争”成为社会的标签时，我们非但没有阻止，却成为波澜大军中的一员。莎士比亚曾说过：“等待是为了更好的收获。”等待，对自己，孕育成果，提升心境；对社会，蕴藏温情，开拓创新；对国家，积累沉淀，稳进不止。 放慢了脚步，慢等灵魂的到来。对多数人涞水是太多的奢望，但不去尝试又怎知道自己行不行呢？当昏暗的房间被重新打开时，高晓松安静得走了出来，“外面还蹉跎吗？一句话点明了社会的弊病，也是自己慢下信赖的反思；当再次亮相于赛场时，“老虎”伍兹没有欢呼，面对丑闻，他配合治疗，并投身于慈善事业，让世人重新接受他。 是的，每个人都有机会让自己的灵魂提升，有的人被撞的头破血流后才会觉悟，而有的人还在彷徨与“争抢”的世界。放慢脚步吧，慢慢地去品味人生这杯回味无穷的苦茶吧。 优文6：争抢之下，淡泊难副 诸葛亮说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”但这个崇尚“抢”的社会里，淡泊几近绝迹。难道世人还不知道醒悟，不知道改变吗？是时候了，不争不抢，淡泊而居。 淡泊，究竟是什么？是对荣华富贵烦人不抢，是对名扬天下的不抢，是对权势滔天的不抢。 淡泊，是范仲淹不抢享乐，发出“后天下之乐而乐”的震世豪言，是刘禹锡不争爵位，吟出“斯是陋室，惟吾德馨”的醒世诗句。 淡泊之人不争名利，如居里夫人将奖章当作女儿玩物，亦如季羡林摘去“三顶桂冠”，潜心治学，更如莫言问鼎诺奖后选择归家笔耕。 淡泊诚可贵，但当今社会之中，恐怕争抢“价”更高。纵观当今社会，为了抢面子，少男少女盲目攀比，为了抢关注，明星歌手自曝丑闻，为了抢待遇，职员职工跳槽不断。人们喜欢抢，热衷抢，乐此不疲，长此以往，人们将身陷争抢的泥潭无法自拔。 当今社会，争抢大行其道。一句“不要让孩子输在起跑线上”的广告抢走了多少孩子的童年，一句“多吃碘盐可以防核辐射”的谣言让多少超市的碘盐货架被一抢而空。 但是，我在痛心之余更感到担心。担心什么？担心那些被抢蒙蔽了双眼的人们看不清脚下的道路，担心那些被抢堵塞了双眼的人听不见耳边的劝诫，担心那些被抢污染了心灵的人们迎不来美好的明天。 淡泊绝迹，争抢当道，社会哪有美好的明天可言？这该怪什么？怪名利的诱惑，权势的趋势，人心的躁动。又会造成什么？趋炎附势的处事态度，追名逐利的社会风气。 纪伯伦说过：“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发。”是的，迷失在争抢中的我们已经忘记了出发时的目标。 “无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风景。”人生本逆旅，淡泊以徐行，放下争抢的心，淡泊处之，终会“守得云开见日出”。 【记叙文】 抢 “丁零零……”我刚躺下，便听见一阵急促的电话铃声。妈妈拿起电话和奶奶交谈起来。奶奶说：“你买盐了吗？买了多少？”妈妈满脸疑惑，不解地问：“为什么要买盐？”“全天下的人都去抢盐了，你还不知道？”电话那头的奶奶嗓音提高了八度，嚷着说。“啊……”妈妈一脸茫然。 第二天，我来到教室。一个同学凑上来问：“你家买了多少盐？”我丈二和尚——摸不着头脑，被问得一愣一愣的。我还没晃过神来，就见讲台桌旁丽着一帮同学。咦，这堆人唧唧咕咕地讨论什么呢？我费了九牛二虎之力挤进人群仔细听，原来受日本海啸与核辐射的影响，海水被严重污染，这样提取的盐就无法食用了。我这才恍然大悟。难怪奶奶昨天晚上打了那通奇怪的电话，难怪上学途中听到的都是“盐”，难怪小店门口排起了长龙……都是谣“盐”惹的祸啊！ 试想一下，如果没有盐，桌上摆满丰盛佳肴，却食之无味；如果没有盐，运动后大汗淋漓，却无法及时阻止微量元素的流失；如果没有盐，人们将头晕、目眩……想到这儿，我不禁有些担心。 放学的路上，我忧心忡忡，嘀嘀咕咕：“我家有没有买盐呢？这可怎么办？”回到家，我一股脑儿往厨房奔去，打开盐罐一看，唉，只有那么稀少的几粒了，这哪够我们一家人长期食用啊？正在这时，客厅的电视正播报着关于盐的新闻。我两眼直勾勾地盯着电视，只听主持人激动地说：“现在不少地方开始抢盐，闹起了盐荒。许多人已储存了几年的盐，抱着从众心理抢盐。其实这根本是谣言，国家食盐储量非常大，再加上中国大部分开采矿井盐，还够我们吃3900年呢……”主持人侃侃而谈，我心中的一块石头却轻松放下。是啊，盐还有这么多，怎么会没盐呢？就算没了盐，多打点酱油，做几盘红烧菜也不错嘛。 试问，那些抢盐的人，当年你们抢的板蓝根喝完了吗？大蒜吃光了吗？白醋用尽了吗？我们不能听信谣言，更要让谣“盐”止住，做一个智慧的人。 12 学科网（北京）股份有限公司 $$