内容正文:
2024-2025学年第一学期期末教学质量检测
八年级语文 试题卷
注意事项:
1. 你拿到的试卷满分为100分(其中卷面书写占3分),考试时间为120分钟;
2. 试卷包括“试题卷”与“答题卷”两部分,
“试题卷”共4页,“答题卷”共6页;
3. 请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的。
一、语文积累与运用(23分)
封
1.默写。(8分)
(1)“人””
归何处?文人墨客各有思考。在《渔家傲》中,李清照在梦里感天帝殷勤,
”诉一生愤,叹乱世何归;杜牧在《赤壁》中,借大胆想象,以
“岳善
”,改东吴命运,抒抑郁不平,问英雄何归。
(2)同为送别,不同诗人的风格亦不同。李白的《渡荆门送别》中“
”,借水表达
对故乡的思念和送别时的不舍:王昌龄《芙蓉楼送辛渐》中“
”,既表达了离别的伤
感,又体现了诗人的人格魅力和精神追求。
2. 史诗是人类在特定时代创造的高不可及的艺术范本,请结合《昆虫记》《红星照耀中国》整本书阅读,完
成(1)-(3)题。(7分)
【英雄史诗】
我于一八八六年生在四川仪陇县马鞍庄。我的家族是穷苦的徊农。一九一二年下半年,我被任为云南讲武
堂学生的队长,并在校里教授战术学、野战术、射击术和步枪实习。我在一九二二年十月间到达柏林,当场立
刻加入。一九二七年冬季,我们在井冈山上停了六个月,我率部到了江西南部,在福建、广东、湖南为着苏维
埃而实践长期的斗争。
(节选自《红星照耀中国》)
(1)选文中的“我”是__
(人名)。(1分)
【昆虫史诗】
(2)请你参照示例,从下列选项中任选一种昆虫进行简要介绍。(参考角度:形态习性 喜好劳动繁衍死
不
亡品质)
示例1:院蜂-它的形态比蜜蜂更为修长,尾部有一道油光程亮的沟橹,背部有漂亮的褐色与棕红相间的斑
班
马纹腰带。
示例2:隧蜂-它做事一丝不苟,一生忠于职守从不妥协让步。
得
A.甲虫
B..
我选
(3分)
(3)同学们在校园论坛上讨论两部名著的价值,出现频率最高的关键词有“长征精神”“科学精神”“语言
大师”“热爱生命”等,请任选一个,联系名著内容谈谈你的理解。(3分)
3. 班级准备开展以“身边的文化遗产”为主题的综合性学习活动,请你完成下列任务。(8分)
(1)请为本次活动拟写一条宣传标语。(2分)
(2)假如你是学校的一名小记者,请你围绕本次活动的主题,从下列采访对象中任选一位,拟写一个采访问
题。
采访对象:路人校长 当地文旅领导
采访对象:
采访问题:
(2分)
(3)“身边的文化遗产”专题讲座定于本周三上午九点在学校学术报告厅举行,星期一小雨对小梅说:“我
朋友小琳一直想听这个讲座,请你转告她,请她后天来听。”第二天,小梅见到了小琳,她该怎样说?(2分)
(4)作为一名中学生,你打算为保护本地区的物质文化遗产做些什么?(写出两点)(2分)
八年级语文 第1页共4页
二、阅读(39分)
[一]闲读梧桐(14分)
余秋雨
①我也说不清楚,从啥时起,就注意那棵梧桐了。
②梧桐就在我们住的那憧楼的前面,在花园和草地的中央,在曲径通幽的那个拐弯口,整日整夜地与我们
对视。
③它要比别处的其它树大出许多,足有合抱之粗,如一位“伟丈夫”,向空中伸展;又像一位矜持的少女,
繁茂的叶子如长发,披肩掩面,甚至遮住了整个身躯。我猜想,当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长
后来,或许因为环境规划需要,被砍伐了;或许就是它本身的素质好,顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁
月的风雨,高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。
④不久,秋风乍起。楼壁上串串爬山虎最先感知到了,开始把自己的叶子次第染红,染给底端的根和茎看
染给千百双仰望的眼昨看,也染给对面那株无言的梧桐看,然后金箔一般风风光光飘洒下来。而这棵大树,在
秋风的万千呼唤下,才逐渐将绿叶变黄,再过渡到深褐,一切都在不经意之间。
渐入深秋,梧桐竟似未觉,依然笑对风霜。它伸开高冠,仿佛大自然母亲摊开手掌安抚我们。寒意点点
的黄昏,走在树下,我感受到脉脉温情被纷乱的叶子滤筛后,斑斑驳驳洒落肩头,我不明白,人们为什么总是
将梧桐与“落寞”这个灰色意象联系在一起。
某日,母亲从北方来信:寒潮来了,注意保暖御寒,入夜,便加了一床被子。果然,夜半有呼风啸雨紧
__
扣窗楞。我从酣梦里惊醒,听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠,想起家信,想起母亲说起的家谱
想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家,一生两袖清风献给桑梓教育事业,放弃了几次外
骋高就的机会。然而,在那史无前例的岁月里,他不愿屈从于非人的折磨,在一个冷雨的冬夜,饮恨自尽。我
乙*
无缘见到他老人家,只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高,只是坚信那
双眼睛是传了神的。每次站在它跟前,总有一种情思传于我,冥冥之中,与我的心灵默默碰撞。
浮想联翩,伴以风雨大作,了无睡意,就独自披衣临窗,夜如墨染。顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。
惊奇地发现天边竟有几颗寒星眨巴着睡的眼!先前原是错觉,根本就没有下雨,只有风,粗暴狂虐的北风。
这时,最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓,承受着一份天边的苍
凉。阵风过处,是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号,时而像俄罗斯民谣,时而像若有若无的诗歌。不知怎的,外
祖父的遗像又蓦然浮上眼帘,似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合,不求巨臂擎天的闻达,但也有荫庇一
1
方的坦荡。思绪翩间,我竟然入眠了.....
出
⑧次日醒来,红日满窗,竞是大晴。
.念的是那一树黄叶,推开窗楞,读到的树,竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨天那遮天蔽日的叶
子,剩下的是树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰,无法再幻作一只鸟,向那棵树飞去了。这一夜
的风呵,就凋零了满树的生命!而风又奈你其何,坠落的终要坠落,无须挽留,你还有一身傲骨与春天之前的
整个冬季抗争!
于是,我读懂了梧桐的落寞。不是慨叹韶华流逝的漠然,不是哀怨人潮人海中的孤寂,而是一种禅意,
一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任风雕雨蚀,四季轮回,日月如晦,花
开花落,好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝,悲哀他屈从天命的无奈,悲哀起那个年代
里的人们。
又是一阵熟悉的树叶婆姿的沙沙声响,亲切地叩击着耳鼓。俯目望去,一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖
的小径,那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻,我的窗台上,扑进一阙蓬松的阳光,洒在案
前昨夜未曾合上的一卷旧书上。
4. 下列对文本的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)
A. 第③段写出了梧桐的高大繁茂,为下文“我”再次关注和读懂梧桐做了铺垫。
B. 第段写母亲的来信,表现了母爱的细腻体贴,表达了“我”对母亲的思念和赞美,突出了文章的中心。
C. 第段文章描写寒风中叶叶枝枝互相簇拥的梧桐,又提到外祖父,点出两者的共同点是都有荫庇一方
的坦荡。
D. 这篇文章运用托物言志的写法,由树写到精神,表达了作者对坚强、从容、大度精神的赞美。
5. 请从修辞手法的角度赏析下面的句子。(3分)
读到的树,竟是一个显山露水的甲骨文字。
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6. 结合上下文,谈谈你对第段和第段两个“落寞”含义的理解。
(4分)
①我不明白,人们为什么总是将梧桐与“落寞”这个灰色意象联系在一起
②于是,我读懂了梧桐的落寞。
7. 文中多次提到外祖父,表达了作者哪些情感?请简要概述。(4分)
[二](12分)
材料一:
文化消费主要是指人们对精神文化类产品及精神文化性劳务的占有、欣赏、享受和使用等。其实质是对
社会及他人提供的精神财富(物质形态和非物质形态)的消耗。宋代是一个经济和 文化快速发展的社会,文
化消费已经成为社会消费领域中的重要组成部分。随着文化消费在宋代社会的逐渐深入和扩展,不仅在文化
领域自身产生了较大的影响,也带动了与文化类产品和服务相关行业的生产与供给。
文化消费与物质消费的不同之处表现在:二者的目的不同。物质消费主要满足物质生活的需要、人的基
本生理需要,而文化消费主要满足人的精神生活需要,与人的心灵诉求和文化交流息息相关。
(选自秦开凤《宋代文化消费研究》,有删改)
材料二:
人们通过观看、闻唤等方式欣赏花卉来获得感官上的愉悦、精神上美的享受以及轻松、美好的心情,有利
于人的身心健康。宋人爱花风气浓厚,其中爱赏花即是表现之一,尤其喜爱新奇品种的花卉。然而宋人赏花不
同于前代,因而引起我们特别注意的不仅是这种浓厚的赏花风气,还有出钱赏花,日常游人入园赏花且游观
要付费已成为当时的一种消费习惯。
宋人赏花的去处一般是官方园林、私家花围、寺庙道观等地方。宋代官私园苑与前代最大的区别或者说进
步就是定期开放,让市民观赏游玩。如汴京琼林苑、金明池基本上定于每年三月至四月八日开放,所谓许士庶
“婷游一月”。政府采取鼓励、招徕的措施,吸引市民前往游观。其他官私园林也纷纷效仿。
那么宋代花市的具体情况又怎样呢?
如北宋汴京“是月(三月)季春,万花烂漫。牡丹、艺药、棠、木香,种种上市,卖花者以马头竹篮铺
排,歌叫之声,清奇可听。”卖花人以马头竹篮盛装时令鲜花,以一种特别的声音吆喝兜售,成为都市里一道
独特的卖花景观。
南宋临安城里,从花卉种类到花市设立都超过了汴京。“是月(三月)春光将暮,百花尽开,如牡丹、苟
药、棠、木香、茶摩、盖薇、金纱、玉绣球、小牡丹、海棠、锦李、徘徊、月季等花,种种奇绝。卖花者以
马头竹篮盛之,歌叫于市,买者纷然。”这是在春暮百花尽开时节,小商贩沿街叫卖的情况。
宋代花价表
花名
单位
价格
(嫁接过的牡丹)姚黄
5000文
(刚嫁接的牡丹)魏花
5000文
214文
2文
(牡丹)双头红(初出)
30000文
祥云(初出)
1株
7000-8000 文
彭州
1林
彭州牡丹
数万文
(选自魏华仙:《宋代花卉的商品性消费》,有删改)
材料三:
随着商品经济的发展,花卉买卖走进了人们的日常生活,也出现在了文学作品中。
花是春天的象征,花的盛开意味着春天的到来。然而,“城中桃李愁风雨,春在溪头荞菜花”(辛弃疾
《鹉鹄天》),日渐发展的城市,与纯真的大自然有了一层淡淡隔膜。都城内的诗人,未必能第一时间感知春
天降临,反倒要经由卖花者的活动来获得春天降临的真实感。
透过卖花,诗人不但感知着时序的改换,而且感知着都城特有的日常节拍。汤炳龙《西湖杂咏》云:“马
滕鸡唱曙初回,几处严关次第开。多少卖花人已到,剩将春色入城来。”展示了临安卖花活动的特有图景:商
贩在鸡鸣时分就开始劳作,自临安近郊的花卉基地马滕准备货品,在凌晨通过层层关卡后,散布于临安城内
的各个角落,开始一早的生意。对于商贩而言,进城卖花是生活的需要:对诗人而言,他们不但是春天的使者,
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而且还宣告着每日都城生活的开启。
卖花给人带来的不只是视觉的享受,还有听觉上的独特美感。《东京梦华录》的“卖花者以马头竹篮铺排
歌叫之声,清奇可听”,《梦梁录》的“歌叫于市,买者纷然”,“沿街市吟叫扑卖”,都是真实写照。叫卖
是宋代城市发展起来的特色。自北宋开封时就已如此,南宋亦仿照北宋。叫卖声甚至演化为专门的技艺。耐得
翁《都城纪胜》“瓦舍众仗”条称:“叫声,自京师起撰,因市井诸色歌吟卖物之声,采合宫调而成也。”卖
花声是叫声中最具美感的一类,卖花人甚至引入流行曲调,演化出《卖花声》的词牌。
(选自周剑之《花担上的帝京:宋代卖花诗词的都城感知及文学意蕴》,有删改)
8. 下列对材料相关内容理解或推断正确的一项是( )(3分)
A. 随着宋代经济和文化的快速发展,文化消费已经成为社会消费领域中最重要的组成部分。
B.
南宋临安城里,从花卉种类到花市设立都超过了北宋汴京,包装鲜花的方式也发生了变化
C.
宋代花价的统计表明,不同种类的花卉价格差别较大,牡丹是非常贵重的花。
D. 卖花给人带来的不只是视觉的享受,还有听觉上的独特美感,甚至演化出《卖花声》的词牌,说明听
觉美感比视觉享受更重要。
9. 宋代人付费赏花的行为是否属于文化消费?结合材料一、材料二说明理由。(4分)
10. 学校将开展义卖活动,你的班级决定卖花,请结合以上三则材料说说,可以通过哪些途径扩大销售、提高
利润?(5分)
[=](13分)
【甲】舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶高举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚
举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心
忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改:困于心,衡于虑,而后作:征于色,发于声,而后喻。入则无法家
拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(《生于忧患,死于安乐》)
【乙】孙叔救疾,将死,戒其子曰:“王数封我矣,吾不受也。为我死王则封汝必无受利地。楚、越之间
有寝之丘^{①}者,此其地不利,而名甚恶。荆^{}中人畏鬼,而越人信^{}。可长有者,其唯此也。”孙叔救死,王
果以美地封其子,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙叔教之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜
此有道者之所以异乎俗也。
(节选自《吕氏春秋》)
【注释】①寝之丘:含有陵墓之意。②荆:楚国的别称。③:()信神、向神求福。
11. 请解释下列加点词语在文中的意思。(4分)
(1)舜发于默亩之中 发:
(2)衡于虑
衡:
数:
(4)而子辞
(3)王数封我矣
辞:
12. 请把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)知以人之所恶为己之所喜。
13. 请用“/”在下面句子中划出两处停顿。
(2分)
为我死王则封汝必无受利地
14. [乙]文中孙叔敖之子“请寝之丘”为封地的原因是什么?请结合[甲]文分析。(3分)
三,写作(35分)
15. 阅读下面材料,按要求作文。(35分)
这个时代,信息繁杂,市井喧嚣,我们前行的步履匆匆忙忙。有时候很希望可以不被打扰,让心灵有休愁
之所。找寻安静的空间,与自己的心灵对话,找到属于自己的内心追求,才能活得有朝气,活得有志气。
上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考?请结合你的经历和体验,自拟题目,写一篇不少于600
字的作文。
[提示和要求]
(1)文体不限(诗歌除外):(2)写出自己的真情实感,不要出现真实的校名和人名;(3)抄袭是一种不
良行为,相信你不会照搬别人的文章,否则会影响你的成绩。
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