内容正文:
2024年秋学期七年级期末学情调查语文试题答案
1.沁 蔼 详 娇
2.D
3.D
4.(1)山岛竦峙 (2)归雁洛阳边 (3)遥怜故园菊,(4)应傍战场开 (5)晴空一鹤排云上,(6)便引诗情到碧霄 (7)择其善者而从之,(8)其不善者而改之
5.
(1)示例:中学生倾向于阅读消遣性、刺激性的读物,对文学名著的兴趣不高。
(2)鲁迅强调自动读书,先泛览后抉择,且要与现实社会接触;叶圣陶主张读书应抱批判态度,以处理现实生活为目的;王蒙认为即使对书理解程度不高也要去读,在阅读过程中逐渐加深理解。(注意题目中的“阅读方法”)
(3)王校长,您好!我是七年级(1)班的班长,我班定于1月10日上午8点30分在班级举行“诵读经典经验交流会”活动。诚挚邀请您参加,如果您有时间,期待您的光临指导!
(要求:称谓、自我介绍、活动的时间和地点、活动的主题或内容、表达委婉得体、语言通顺。缺一扣1分)
6.飞月、离亭、江山、寒夜(任写两个)
7.“乱”,不仅形容烟雾的迷漫和散乱,同时也表现了诗人心情的迷乱和惘然若失。
“寒”,不仅指作者肌肤寒冷的感觉,更是凄凉、萧索心境的流露。
8. ①做,担任 ②一起,共同 ③把 ④ C
9.时 /郎 州 司 马 刘 禹 锡 /得 播 州 刺 史
10.(1)我和刘禹锡是好朋友(挚友、志同道合的朋友),怎么忍心看他像这样(处境艰难)呢?(2)替别人谋划事情有没有竭尽自己的心力呢?跟朋友交往有没有讲诚信(或恪守诚信)呢?
11.(1) B (2) C (3) D (4) A
12.A、C
13.(1)山海经(1分) (2)憎(或恶、鄙、恨……)(1分) (3)衍太太 (1分) (4)示例:是一位正直倔强的爱国者,是一位觉醒的知识分子,却长期受到封建思想及封建主义的压迫,无法在黑暗社会中立足,总是被排斥在人群之外,内心痛苦悲凉、孤独无助,最终溺水身亡,其命运令人怜悯同情。(2分)
14.(1)孙悟空:细心谨慎(或善辨妖魔、善于观察分析),关心师傅。(各1分,共2分) 唐僧:取经心诚(一心向佛),固执己见(不听劝阻)。(各1分,共2分)
(2)黄眉怪(黄眉大王、黄眉老祖、东来佛祖弥勒佛跟前司磬的童子)(1分)
“禁”(1分)
15.(1)买上了第一辆自己的车,心中高兴激动。(1分)
(2)为虎妞办丧事把车卖了,心中难过到了极点。(1分)
(3)示例:在杨宅拉包月,因不堪忍受奴役和侮辱,愤怒辞工并把一毛钱摔在杨太太脸上。祥子在虎妞死后遇到过刘四爷,他发现自己拉的一个客人是刘四爷后把他赶下了车。(能体现“反抗”,1分)
(4)示例:在冬天看到老马和小马挨饿,自己虽困苦,仍毫不犹豫地给他们买十个羊肉包子。(能体现“善良”,1分)
(5)可以从主旨出发,《骆驼祥子》的主旨是对于黑暗社会的批判,可以叫《地狱》《苦难》等;也可以从人物出发,全书所写的是祥子逐渐堕落的过程,可以叫《沉沦》《堕落》《毁灭》《从人到兽》等;也可以从小说内容出发,全书围绕着祥子三起三落的过程来写,可以叫《三起三落》《祥子与车》等。本题为开放题,可自由选择书名,但要能结合小说主旨或情节,做到有理有据。(3分)
16.①深耕(犁)水田 ②引水养田(赶水泡田) ③洒芽(种)育苗(培育秧苗) ④下田插秧(拔苗插秧、耘田插秧)(各2分)
17.(1)运用了比喻的修辞手法,(1分)把“哗哗流淌的纯银水花”比作“引颈高歌的大白鹅”,把“水中的泥土”比作“鼓起腮的鱼儿”,(1分)使赶水泡田的场景富有生机与活力(或生动形象地写出了水流的湍急和欢快、泥土的生机与活力),(1分)表达了作者对劳动场景的赞美之情,(1分)也表达了作者对春天和田野的喜爱之情。(1分)(答出4点,每点1分)
(2)内容上,运用景物描写(或环境描写),(1分)通过描绘夕阳的红晕和微热的山风,营造出一种温暖、和谐的气氛,(1分)烘托出人们工作了一整天,完成插秧后轻松愉悦的心情。(1分)
结构上,承上启下(1分),“西山的夕阳”承接上文,暗示时间的转换;“山风轻轻拂过”引起下文秧苗“鞠躬”的画面。(1分)
18.答案要点:(1)对农耕生产的作用。从《插秧》一文能看到农耕劳作的实在与艰辛,而“开秧门”这类民俗为其添了精神助力(激励生产热情、干劲);敬天地、拜土地神的仪式,寄托农民的丰收祈愿,使农民怀揣希望(给予心理慰藉);“秧把式”示范,利于传承插秧技巧,保障秧苗栽种质量。 (2)对乡村凝聚力的作用。长者率众敬天拜神,村民能感受到强烈归属感,意识到自己是乡村群体一员,强化对乡村邻里的身份认同;期间锣鼓喧天、歌声回荡,男女老少沉浸其间,同享盛事,促进人际交流,拉近邻里关系;大伙为共同农事目标同向,齐心协力,提升了携手攻克难题的合作意识、集体意识,维系乡村生活良性运转。(其它答案言之成理也可)
作文
一、审题:
这是一道命题作文。“我懂了”,显然缺少宾语,因此也可以看是半命题作文“我懂了XX”。这里的“XX”可以是一本深奥的书,也可以是一个人,如父亲、老师、苏轼、一个时代、一段情等。可以写从古人那里学得了一些优秀的品质,比如爱国、勤奋、坚韧等。还可以写读懂了亲情,叙写亲情故事,比如,反映自己明白了父母的不易,为自己默默付出的艰辛。
二、评分标准:
1.判分原则
(1)从考场实际情况出发,实事求是;公平公正,对每一位学生负责。
(2)评分须坚持以立意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合学生选定的文体要求。学生一定要有文体意识,记叙文就要写成规范的记叙文,不能写成“四不像”。
(3)确保一定的区分度。对那些紧扣文题、富有真知灼见、真情实感的好文章,赋分时适当上浮;对虽然基本切题,但思想平庸、语言贫乏的文章,应在及格线以上4分内浮动;对偏离文题,思维混乱,文风不正的文章应在及格线以下酌情赋分。
2.判分等级
类型
内容
结构
语言
特优
48分以上
立意深刻,见解独特。内容充实,选材新颖。感情真挚,切合作文要求。
构思巧妙,结构严谨,条理清晰。
用语准确,简洁得体,语言生动,有文采。
优秀
45分左右
中心明确,内容具体,感情真实,符合作文要求。
层次分明,结构完整。
用语较准确,语言流畅。
中等
40分左右
中心较明确,内容比较具体,感情较真实,不偏离作文要求。
层次清楚,结构较完整。
语言通顺,有个别语病。
中下
36分左右
中心基本明确,内容不够具体。
层次较清楚,结构较较完整。
语言基本通顺,有少量语病。
差
32.5分以下
中心不明确,内容不具体,偏离题意。甚至抄阅读短文。
条理不清,结构混乱。
语句不通顺。
3.特别说明
①确认为抄袭,其中有三分之二以上篇幅与原作相同,最高不超过27分;内容基本相同的,最高不超过18分。抄试卷上的阅读理解,5分以下。
②记叙文或议论文文体模糊不明,视为一般以下。
③完篇而字数不足,正常评分之后,再扣字数不足分;明显未完篇的文章,视篇幅和内容的实际情况而定,但最高不能超过40.5分。
④游戏人生、语言格调低下的“问题卷”,评分最高不得超过27分;凡思想感情庸俗低下,即使是切题完篇,评分最高不得超过18分;如果内容恶俗不堪,评分最高不超过9分。
⑤错别字每3个扣1分,重现不计,扣满3分为止。
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$$2024年秋学期七年级期末学情调查
语文试题
(考试时间:150分钟满分:150分)
请注意:所有试题的答案均填写在答题卡上,答案写在试卷上无效。
一、积累与运用(共25分)
阅读下面的文字,完成1一3题。(8分)
久仰五指山的大名,今朝亲至,心中满是震撼与欢愉。这里有萦回的小路
缭绕着山岚轻雾,有q1门凉的微风裹挟着草木清香。登上山顶,极目俯瞰,那
一座座山峰探出云雾,似朵朵芙蓉出水,流淌着浓浓的自然之美。
山间水库,镜平如砥【甲】奇山怪石,默然伫立。山依偎着水,水映照着
山,那种【乙】的立体美令人沉醉,孕育出绿水青山的和谐美丽。宁静的山寨
像守望的阿婆,和ǎⅰ而又安xiáng,村口那jⅱā0媚的木棉花舞蹈着唤醒了
春天…
1.根据拼音在田字格内写出相应的汉字。(4分)
2.在【甲】【乙】两处分别填入标点和成语,最恰当的一项是(▲)(2分)
A.【甲】逗号【乙】峻峭陡立
B.【甲】逗号【乙】刚柔并济
C.【甲】分号【乙】峻峭陡立
D.【甲】分号
【乙】刚柔并济
3.下列说法正确的一项是(▲)(2分)
A.“久仰五指山的大名”中的“久仰”是谦辞,表达了崇敬、仰慕之情。
B.“流淌着浓浓的自然之美”中的“自然”是个多义词,在这句话中,用的是
“理所当然”的意义。
C.文段中加点的“这里”“有”“上”“宁静”分别是代词、动词、名词、形容词。
D.“那一座座山峰探出云雾,似朵朵芙蓉出水”,这句话运用了明喻的修辞手法。
4.请根据语境填写古诗文名句。(8分)
古诗文是我们祖国的文化瑰宝,意蕴丰富。曹操的《观沧海》一诗中,“水
何澹澹,
(1)”显示了大海的辽阔与威严。王湾的《次北固山下》一
诗中,“乡书何处达,(2)”表达了思乡之情。岑参的《行军九日思
长安故园》中,突破惜花与思乡,更寄托着同情人民、渴望和平的句子是“
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(3)
(4)”。刘禹锡《秋词(其一)》中,由明丽秋景引
出豪迈诗情的句子是“(⑤),(6)”。孔子提倡“见贤思
齐焉,见不贤而内自省也”,在《<论语>十二章》中孔子有过类似表述的句
子是“
(7)
(8)
5.综合性学习活动。(9分)
【材料一】
中学生阅读兴趣统计表
文学名著
搞笑漫画
恐怖故事
很喜欢
13%
63%
26%
随便看看
44%
33%
61%
不喜欢
43%
4%
13%
【材料二】
鲁迅:爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将
课内的书抱住。应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业
毫不相干的,也要泛览。我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无
用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门,但专读书
也有弊病,所以必须和实际社会接触,使所读的书活起来。
叶圣陶:读书有三种态度,青年应当抱而且必须抱的是批判的态度,用现
实生活来检验,凡是对现实生活有益处的,取它,否则就不取。要知道处理现
实生活是目的,读书只是达到这个目的的许多手段之一。
王蒙:读书需趁早。第一,趁着童年、少年的这段时期,多读书。第二,
要“加码”读书,要“超前”读书。若这本书我能懂30%一40%的话,就一定要
去读。在阅读的过程中,直到读完了以后,大概就能懂50%或60%了。如果我已
经有这样的理解程度了,待回头再来翻翻的话,差不多80%至90%,甚至于100%
都能读懂了。
七年级(1)班将举行“少年正是读书时”的综合性学习活动,请你完成以
下任务。
(1)请仔细阅读【材料一】表格中的数据,说说你的发现。(2分)
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(2)根据【材料二】,概括鲁迅、叶圣陶、王蒙三位名家读书方法的侧重点。(3分)
(3)为了深入开展本次活动,七年级(1)班定于1月10日上午8点30分在
班级举行“诵读经典经验交流会”。你作为班长去邀请王校长参加活动,你怎
么说?(4分)
二、阅读理解(共65分)
(一)阅读下面的古诗,完成6一7题。(6分)
江亭夜月送别二首(其二)
王勃
乱烟笼碧砌,飞月向南端。
寂寞离亭掩,江山此夜寒。
【注】①碧砌:青石台阶。
6.这首诗通篇写景,诗人将乱烟、碧砌、▲、▲
等意象组合在一
起,描绘了一幅江亭夜月图。(2分)
7.古人说:凡景语,皆情语。请对诗中的“乱”“寒”二字作简要分析。(4分)
(二)阅读下面的古诗文,完成8一11题。(14分)
元和十年,例移为柳州刺史。时郎州司马刘禹锡得播州刺史,制书下,宗元
谓所亲曰:“禹锡有母年高,今为郡蛮方,西南绝域,往复万里,如何与母偕行。
如母子异方,便为永诀。吾与禹锡执友,胡忍见其若是?”即草奏章,请以柳州
授禹锡,自往播。会裴度亦奏其事,禹锡终易连州。(选自《旧唐书·柳宗元传》)
8.参考表格提示的方法,解释加点字。(4分)
文言语句
方法提示
释义
例移为柳州刺史
语境推断法
①▲
如何与母偕行
成语推断法:白头偕老
②▲
请以柳州授禹锡
课内迁移法:投以骨
③▲
查阅字典法:A会和、聚集;B.盟会、宴
④▲
会裴度亦奏其事
会:C.适逢、正好遇上;D.领会、理解
(填序号)
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9.用“/”为下面的句子划分停顿,停两处。(2分)
时郎州司马刘禹锡得播州刺史
10.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)吾与禹锡执友,胡忍见其若是?
▲
(2)为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?
《
1,刘柳之交令人动容,你知道古人交友还有哪些不同称谓吗?请在括号里填写
合适的选项。(只填序号)(4分)
(1)岁数和辈分不相当而交情深厚的朋友(▲),
(2)没有抵触、感情融洽的朋友(▲)
(3)结拜兄弟或姐妹之间的深情厚谊(▲)
(4)童年时代就要好的朋友(▲)
A.竹马之交
B.忘年之交
C.莫逆之交
D.金兰之交
(三)名著阅读。(22分)
12.下列关于名著的说法正确的两项是(▲)(▲)(4分)
A.《无常》中,鲁迅对无常进行描述,指出“公正的裁判是在阴间”,讽刺了
当时社会上所谓的“正人君子”之流。
B.“举荐二郎捉心猿,先知取经师徒缘。奉旨东土寻圣僧,长安显像访金蝉。”
本诗概括的是二郎神的事迹,他姓杨,名戬,住灌江口,道号“清源妙道真
君”。
C.《西游记》九九八十一难中的第一难和最后一难分别是“金蝉遭贬”和“通
天河遇鼋湿经书”。
D.《骆驼祥子》中,作者塑造了一系列女性形象,如温柔善良的小福子、善解
人意的杨太太、宽容大度的曹太太、精明能干的高妈等,她们形象生动,个
性鲜明。
E.《骆驼祥子》中,刘四爷卖掉人和车厂并抛弃虎妞,二强子打死老婆并逼女
儿卖身,阮明因没借到钱而告发曹先生,这些自私冷漠的人物体现了社会的
凉薄。
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▣6
13.根据《朝花夕拾》的内容,完成下面的表格。(5分)
分类
人物
结合内容分析
心地善良,关心爱护孩子,为“我”买来了渴
可亲之“花”
长妈妈
望已久的《(1)》。
心术不正、自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏,
可(2)之“花”
(3)
教唆“我”偷母亲的首饰变卖,还散布流言。
可悯之“花”
范爱农
(4)
14.阅读《西游记》节选,回答问题。(6分)
行者看罢,回复道:“师父,那去处便是座寺院,却不知禅光瑞蔼之中,又
有些凶气何也。观此景象,也似雷音,却又路道差池。我们到那厢,决不可擅
入,恐遭毒手。”唐僧道:“既有雷音之景,莫不就是灵山?你休误了我诚心,
担搁了我来意。”行者道:“不是,不是。灵山之路,我也走过几遍,那是这路
途?”…行者道:“不可进去,此处少吉多凶。若有祸患,你莫怪我。”三藏
道:“就是无佛,也必有个佛像。我弟子心愿,遇佛拜佛,如何怪你?”即命八
戒取袈裟,换僧帽,结束了衣冠,举步前进。
一选自第六十五回《妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难》
(1)请根据文段中的对话描写,概括孙悟空和唐僧的性格特点。(4分)
(2)回目中的“妖邪”指的是▲(1分)。降服此妖时,弥勒佛让行
者舒左手递过来,在行者掌上写了一个“▲”字(1分),教他捏着拳头,
见妖精当面放手,妖精就跟来。
15.阅读《骆驼祥子》选段,完成对话。(7分)
【甲】祥子的手哆嗦得更厉害了,揣着保单,拉起车,几乎要哭出来。拉
到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,
就是那些不尽合自己理想的地方也都可以原谅了。
【乙】祥子的车卖了!他像傻了一般,看着大家忙乱,他只管往外掏钱。
他的眼红得可怕,眼角堆着一团黄白的眵目糊:耳朵发聋,愣愣瞌瞌地随着大
家乱转,可不知道自己做的是什么。他连哭都哭不出声来!
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小语:【甲】【乙】两段都写到祥子“哭”,你知道分别是什么原因吗?
小文:我知道。【甲】段中祥子“几乎要哭出来”的原因是
(1)
(1分)【乙】段中祥子“连哭都哭不出声来”的原因是
(2)
。(1分)
小语:你真棒!我觉得祥子动不动就“哭”,只会逆来顺受,最终丧失了意志和
梦想。
小文:我不完全赞同。我认为祥子也会反抗,比如,
(3)
;(1
分)也曾在苦难的时候坚守人性的善良,比如,
(4)
。(1
分)
小语:有道理。我在网上看到英译版的《骆驼祥子》,书名是“洋车夫”。你觉
得这部小说还可以起一个什么名字?说说理由。
小文:
(5)
。(3分)
(四)阅读吴昌勇的《插秧》,完成16一18题。(23分)
①农家日子的富态,尽在土地的富态里,尽在庄稼人早出晚归的耕作里。
②过了雨水节气,春耕的第一犁往往从水田开始。些许潮湿的泥土,散发
着浓郁的泥腥味,这是生着肥膘的好田独有的气息。
③水田需要水养。深耕过后,农人从沟渠边,将哗哗流淌的纯银水花赶进
田里,如赶着一群引吭高歌的大白鹅。水中的泥土好似鼓起腮的鱼儿,开始春
天的第一口深呼吸,咕嘟咕嘟泛起水泡。
④这头的水田被溪水泡着,被和煦的春光暖着,那边已经开始忙着将晾晒
干燥的谷种簸去杂质和秕谷,精选出最饱满的谷粒准备催芽。
⑤清冽的山泉水,先冲,再淘,后泡。等到谷壳彻底软化,巧手的农妇小
心翼翼地将其用细纱布包裹起来,装进透气的竹篾筐。三五天时间,半湿半干
的谷种,在半睡半醒中萌出新芽。
⑥在水田的正中,农人用新泥为这些初生的稻芽建造出新居一一个三五
平方米的长方形簇格,铺上清水的床单,平整熨帖。清明前后,谷种如雨滴般
从农人的手中均匀地洒落,在泥水的襁褓里完成由芽到叶的成长。陪伴它们的,
是春天的蛙鸣和一群油滑光亮的蝌蚪。
⑦节气到了谷雨,春天和夏天隔空有了第一次握手。草木葱茏,雨水充沛,
正是插秧的好时节。早上日头刚升起来,男劳力在田坎上脱鞋脱袜,挽起裤腿,
进入水田将秧苗连根拔出,用清水淘去根部的泥浆,扎成茶杯粗细的小捆。待
到秧苗全部移除,再将水田耘耥成平整的镜面。
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⑧一切准备就绪,村里的男人们排成一排,左手握着苗捆,右手食指和拇
指从中分出三两根,捏紧苗身,用手指的力量将根须直接送进油汪汪的泥水里。
第一行秧苗笔直地立起身子,苗距齐整,不用比画,庄稼人的眼比尺子更精准。
从田里拔出沾满泥水的裤脚,后退一步,紧接着,是第二行、第三行,刚刚还
是一汪泥水的田逐渐有了满眼新绿。
⑨头顶是蓝天白云,眼前是晃动的水面。波光里,满是泥水、汗水的脸,
能感受到秧苗的悠悠鼻息。说着,笑着,憧憬着,水田里满是庄稼人朴实的想
象,满是鸟语和蛙鸣。
⑩西山的夕阳将一抹红晕洒在水面,微热的山风轻轻拂过。每一株秧苗都
在草木和溪流的掌声中时起时伏,它们向面前的庄稼人深鞠躬,向它们扎根的
水田深鞠躬,也向远山近水深鞠躬。它们轻盈的身姿倒映在水中,好似春天的
水田长出的新羽。
①入夜,八仙桌上已经摆上酒莱,劳累了一天的庄稼人围坐在一起,不醉
不归。他们齐刷刷将酒杯举起,高过头顶,高过浓浓的夜色,为新栽的禾苗祈
祷风调雨顺,也为大地粮仓祈祷五谷丰登。
②离他们不远处,稻田里的夜宴刚刚开始。禾苗和庄稼汉一样,开怀畅饮
山溪清流。一群小青蛙第一次打开嗓子唱响丰年之歌。这一刻,大地、庄稼和
农人,在茫茫夜色里紧紧拥抱在一起。
(选自2024年3月16日《人民日报》,有删改)
16.以“节气与农事”为主题完成下面表格。(8分)
节气
农事
过了雨水
①
②
选种催芽
清明前后
建造苗床—一
③
谷雨时节
④
17.(1)从修辞角度,赏析第③段画线句子的表达效果。(4分)
深耕过后,农人从沟渠边,将哗哗流淌的纯银水花赶进田里,如赶着一群
引吭高歌的大白鹅。水中的泥土好似鼓起腮的鱼儿,开始春天的第一口深呼吸,
咕嘟咕嘟泛起水泡。
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(2)请从描写的角度分析第⑩段画线句子在内容和结构上的作用。(5分)
西山的夕阳将一抹红罩洒在水面,微热的山风轻轻拂过。
▲
18.吴昌勇《插秧》描绘了质朴日常的插秧劳作画面,与下面江淮地区“开秧门”
仪式的链接材料,共同展现农耕风情。请结合二者,探究民俗活动对农耕生产
及乡村凝聚力的作用。(6分)
【链接材料】
在江淮地区,每至插秧时节,便有热闹非凡的“开秧门”仪式。清晨,村
里德高望重的长者率众人来到田边,摆上猪头、米酒、鲜果等祭品,燃香敬天
地、拜土地神,祈愿风调雨顺、秧苗茁壮、稻谷满仓。仪式后,打头阵插秧的
“秧把式”率先下田,他们经验老到,动作娴熟,手中秧苗快速而整齐地植入
水田,宛如一场精彩表演。期间,田边还有锣鼓唢呐奏响,妇女们唱起欢快的
插秧歌,歌声此起彼伏,回荡在整个村落,为插秧烘托出炽热氛围,男女老少
皆沉浸其中,同享这独特农耕盛事。
三、作文(54分+6分,其中6分是书写分)
小时候,饭桌上的妈妈总让你不懂。不懂她为什么一定要等人齐了才让你
动筷子,不懂她为什么总将最好的菜放在爷爷奶奶面前,不懂为什么总要你帮
忙收拾碗筷…如今,你总算懂了。回想起来,小时候太多你不懂的人和事,
现在好像都有些懂了。
请以《我懂了》为题目,完成一篇作文。
要求:(1)文体自选(诗歌除外)。
(2)不少于600字,不出现真实校名、人名。
(3)书写工整规范。
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