精品解析：四川省眉山市仁寿县协作体2024-2025学年高一上学期期中考试历史试题

2024-2025学年高一协作体期中联考历史试题 第Ⅰ卷（选择题共16题每题3分共48分） 1. 中华文明起源和发展的主要模式表现为“融汇”和“辐射”的双重格局。中原地区地理位置优越，地处周边众多邦国的包围之中，如同在花瓣的中心，能够博采周围各个区域的文化成就而加以融合发展。由此可知早期文明起源的特点为（ ） A. 多元一体 B. 多元并存 C. 众星拱月 D. 民族统一 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：早期文明起源时期（中国）。根据材料“花瓣的中心”，可知各地区以中原为中心在融合发展，中华文明的起源具有分布广泛，多元一体的特点，A项正确；材料强调了多元一体，“多元并存”以偏概全，排除B项；中华文明是相互影响的，众星拱月说法错误，排除C项；早期文明起源特点为多元起源，即多民族，排除D项。故选A项。 2. 据考古报告，商代女军事家妇好墓出土的仅青铜器至少就有1.6吨。殉葬人数不少于16人，有100多件兵器，其中有两件青铜钺特别大，一件重5千克，一件重9千克，上面铸有妇好的铭文。这反映了商代 A. 具备较成熟的文字系统 B. 青铜器已被广泛使用 C. 相对发达的手工业文明 D. 母系氏族色彩较浓厚 【答案】C 【解析】 【分析】 【详解】大型青铜器和大量青铜器的制作需要相对发达的青铜制造业水平，由材料中“仅青铜器至少就有1.6吨”“两件青铜钺特别大”可知商代青铜制造业水平较高，故选C项；材料仅提及有铭文，主旨内容是青铜器的制造，排除A项；材料不能证明青铜器被广泛使用，排除B项；商代已经是父系氏族社会，母系氏族社会说法错误，排除D项。故选C项。 3. 在西周文献中，周公这样的朝廷大臣被说成“勤劳于王家”，而作为王室家族总管的宰却被要求主管“王家内外”。百官的任命都要在王室宗庙前进行，他们往往由宰引导至周王处接受任职。这反映出当时（ ） A. 原始民主传统仍有影响 B. 尚未实现权力高度集中 C. 政权呈现家国同构特点 D. 传统统治秩序走向瓦解 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料可知，西周官员任命需要在代表宗族的宗庙前进行，而且仪式由王室家族总管引领主持，这体现了家国同构的特征，C项正确；材料只提到官员任命的程序，无法说明原始民主传统的影响，排除A项；尚未实现权力高度集中强调周王的权力并不是至高无上的，与材料内容无关，排除B项；春秋时期礼崩乐坏，传统统治秩序走向瓦解不符合西周的时代特征，排除D项。故选C项。 4. 西周的分封，大体上有褒封和实封两种类型。褒封，主要是对古帝王后裔所属政治势力及各地原有方国的承认或认定；实封，是对同姓宗族成员和部分异姓功臣实行授土领民。可知，分封制（ ） A. 将不同族群整合到西周统一政治序列 B. 保障了西周的长治久安 C. 以血缘亲疏作为封邦建国的主要依据 D. 实现了对地方直接控制 【答案】A 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为西周（中国）。分封制下实行不同的分封类型，褒封笼络了旧贵族和原有的地方势力；实封则笼络了王族和功臣，这样通过两种分封，将不同族群整合到西周统一政治序列，A项正确；分封制最终引发了地方割据，B项表述绝对，排除B项；褒封所针对的群体和周天子并无血缘关系，排除C项；西周分封制并不能实现周天子直接控制地方，排除D项。故选A项。 5. 井田制是我国奴隶制社会的一种土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是（ ） A. 实质是一种土地私有制，土地归全体国人所有 B. 主要采用奴隶个体耕作的方式 C. 受封奴隶主拥有使用权，不得转让与买卖 D. 农业生产中主要使用青铜农具 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商周时期（中国）。结合所学可知，夏商周时期的井田制下，受封奴隶主拥有土地的使用权，不得转让与买卖，C项正确；井田制下，土地归国家所有，排除A项；井田制主要采用奴隶集体耕作的方式，排除B项；夏商周时期，农业生产中主要使用木石农具以及少量青铜农具，排除D项。故选C项。 6. 春秋时，鲁有郊礼，此天子之礼也。季孙氏祭泰山，此诸侯之礼也。八佾舞于庭，三家者以雍（祭祀后天子撤去祭品所唱之诗）彻。这反映了 A. 君主专制遭到破坏 B. 分封制走向崩溃 C. 贵族阶级已经堕落 D. 宗法制得到巩固 【答案】B 【解析】 【详解】材料信息“鲁有郊礼，此天子之礼也。季孙氏祭泰山，此诸侯之礼也。八佾舞于庭，三家者以雍（祭祀后天子撤祭品所唱之诗）彻”体现的是诸侯、大夫越礼犯上、破坏礼乐制度的举动，这反映了分封制的崩溃，B项正确；春秋时期，君主专制尚未形成，排除A项；CD两项明显与史实不符，排除。故选B项。 7. 据考古发现，在战国时期各地遗址中犁铧、镢（júe）、锄、铲、镰等铁农具大量出现。这在当时（ ） A. 促进小农经济的发展 B. 进一步巩固了井田制 C. 使铁农具得以普及 D. 推动金属冶炼业发展 【答案】A 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期的中国。根据材料“据考古发现，在战国时期各地遗址中犁铧、镢（júe）、锄、铲、镰等铁农具大量出现。”可知，战国时期大量铁农具的出现，使生产力进一步提高，有利于小农经济的发展，A项正确；随着生产力的提高，战国时期井田制逐渐崩溃，排除B项；铁农具的大量出现不等于普及，直到汉代铁农具才得到普及，排除C项；金属冶炼业发展推动铁农具大量出现，因果倒置，排除D项。故选A项。 8. 孔子主张“仁者，爱人”，墨子提出“兼爱，非攻”，孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视 A. 人的平等权利 B. 人的善良本性 C. 和谐社会的人际关系 D. 人的自由平等 【答案】C 【解析】 【详解】孔子的“爱人”和孟子的“政在得民”都是有阶级差别的，排除A、D；B只符合孟子的主张，排除B；三者都主张和谐社会人际关系。故选C。 9. 秦朝乡官中有三老、有秩、啬夫、游徽等，职能涵盖百姓的人身、赋役、治安和精神各个领域，其中三老掌教化，有秩掌听讼、收税、差役等，啬夫职掌与有秩相同，游徽掌巡察、逐捕盗贼。秦朝的乡官制度（ ） A. 加强了地方基层自治 B. 形成了权力制衡机制 C. 实现了农村地区稳定 D. 完善了地方治理体系 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题 。据本题次题干的提示词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期。根据材料的乡官制度，可以得出其作用完善了地方治理体系，选D项。秦朝地方要服从中央，没有自治权，排斥A项；权力制衡机制是近代三权分立的特点，排除B项；乡官制度可以稳定农村地区，但实现了农村地区稳定，夸大了其作用。故选D项。 本题是多类型单项选择题 。据本题次题干的提示词，可知这是目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝时期。秦朝时期。根据材料的乡官制度，可以得出其作用完善了地方治理体系，选D项。秦朝地方要服从中央，没有自治权，排斥A项；乡官职能体现分工合作机制，并非权力制衡机制，排除B项；乡官制度可以稳定农村地区，但实现了农村地区稳定，夸大了其作用。故选D项。 10. 古人对秦朝短命而亡的原因分析，最接近史实的是 A. “废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（百姓）” B. “四维（指礼义廉耻）而不张，故君臣乖乱，六亲殃戮，奸人并起，万民离叛” C. “所以殄灭而降辱者，六王之后也” D. “内兴功作，外攘夷狄，以泰半之赋，发闾左之戍” 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料结合所学知识，“内兴功作，外攘夷狄，以秦半之赋，发闾左之戍”反映的是赋税的沉重、赋役繁多、体现了秦朝的暴政，是秦亡的主要原因，D项正确；“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（百姓）”指的是废除古代帝王的治世之道，焚烧诸子百家的著作，以使百姓变得愚蠢，并非最接近史实的原因，A项错误；“四维（指礼义廉耻）而不张，故君臣乖乱，六亲殃戮，奸人并起，万民离叛”指的是没有树立礼义廉耻的规范，导致人民不归附，并非最接近史实的原因，B项错误；“所以殄灭而降辱者，六王之后也”的意思是秦朝举国覆灭而投降受辱，就在秦国灭六国不久之后，并非秦朝灭亡的原因，C项错误。 11. 春秋时代的战争，强调“两国交战不斩来使”“师出有名”，事先要下战书，对方不同意也不能开战。这表明春秋时代（ ） A. 兼并战争日益剧烈 B. 战争一定程度受到礼的约束 C. 礼乐制度日益完备 D. 传统的政治秩序彻底被破坏 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是：春秋时期的中国。根据材料“两国交战不斩来使”“师出有名”和所学可知，春秋时期，虽然出现礼崩乐坏的现象，但是战争一定程度受到礼的约束，B项正确；春秋时期主要是争霸战争，排除A项；春秋时期，礼乐制度开始走向崩溃，排除C项；传统的政治秩序受到冲击，但是并未彻底破坏，排除D项。故选B项。 12. 下图是考古学者在印度尼西亚巴厘岛潘坤帕遗址发现的博局纹铜镜和神兽铜镜。从形制和纹饰看，铜镜与中国境内发现的汉镜相符，材质分析也显示，它们都是从中国输入的。材料可以用来佐证，古代中国（ ） A. 青铜铸造技术领先于世界 B. 与周边国家的贸易交往 C. 官营手工业注重质量信誉 D. 对东南沿海实施有效治理 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据材料可知，印度尼西亚巴厘岛上的潘坤帕遗址发现了中国汉代的铜镜，可以佐证东南亚地区和中国存在长期的贸易联系，B项正确；没有比较，不能得出“青铜铸造技术领先世界”，排除A项；据材料不能得出“官营手工业产品”的信息，排除C项；据材料不能得出“对东南沿海实施有效治理”的结论，排除D项。故选B项。 13. 汉承秦制，仍实行皇帝制，三公九卿制，但有所损益，实行郡国并行制。汉朝沿袭秦律，制成《九章律》，但同时“扫除烦苛，与民休息”。汉初做出以上改变的主要目的是（ ） A. 巩固国家统一 B. 变革中央官制 C. 发展社会经济 D. 打击地方豪强 【答案】A 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是目的题。时空范围为汉代（中国）。汉代基本继承了秦朝的政治法律制度，但是在治国策略上将秦朝的严刑峻法调整为休养生息，这种转变主要是为了缓和社会矛盾，巩固国家统一，A项正确；汉代继承了秦朝的三公九卿制，中央官制没有发生变化，排除B项；发展社会经济是客观影响，而非主观目的，排除C项；与民休息并不能起到打击豪强的作用，排除D项。故选A项。 14. 东汉豪强地主占有了大量的土地。荀悦说“今豪民占田或至数百千顷”，仲长统也说豪强地主“膏田满野”，“田亩连于方国”。以此为基础，豪强地主不仅垄断了担任郡县曹掾佐吏的权力，而且可以由此升为政府中的高官。材料最能体现（ ） A. 土地兼并导致东汉衰落 B. 豪强地主经济实力强大 C. 政府鼓励豪强土地兼并 D. 经济地位影响政治等级 【答案】D 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围是汉代（中国）。根据材料描述可知，东汉时期的地主豪强有很强的经济实力，甚至在一定程度上垄断了担任郡县曹掾佐吏的权力，并借此升为政府高官。通过这一路径可以看出，东汉时期的豪强利用经济地位影响其社会政治地位，D项正确；材料未提及东汉衰落的原因，排除A项；B项片面解读材料，排除B项；政府并不鼓励豪强兼并土地，排除C项。故选D项。 15. 《齐民要术》中记载：“到魏晋南北朝时期，北方胡人在烹饪牛羊肉时加入了米和面；在汉代之前汉民族的饮食中很少有乳制品，此时饮酪也慢慢在汉族中普及开来。”此现象说明（ ） A. 汉族饮食更受游牧民族喜爱 B. 南北方经济文化交流频繁 C. 胡人颠覆了汉族的饮食习惯 D. 民族交融丰富了饮食文化 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“到魏晋南北朝时期，北方胡人在烹饪牛羊肉时加入了米和面......此时饮酪也慢慢在汉族中普及开来”及所学知识可得知民族交融丰富了饮食文化，D项正确；材料未体现汉族饮食更受游牧民族喜爱，排除A项；材料未体现南北方经济文化交流频繁，排除B项；材料未体现胡人颠覆了汉族的饮食习惯，排除C项。故选D项。 16. 淝水之战是我国历史上著名的以少胜多、以弱胜强的战例之一，为历代军事家所重视。但关于淝水之战的性质，学术界则存在着激烈的争论。有人力主淝水之战具有兼并统一战争的性质；有人则以为淝水之战的性质应该是民族征服战争；也有人提出淝水之战在一定程度上带有统一战争的色彩，但本质上是一场民族入侵战争；还有人认为淝水之战具有兼并统一战争和民族入侵战争的双重性质，而主要的一面是兼并统一战争。下列相关说法，合理的是 A. 历史评价须资料确证，如无实证就搁置争议 B. 历史结论应以今日之价值标准进行最终判断 C. 历史观点往往因视角、立场不同而存在差异 D. 历史现象可有多种叙述但最终必成一家之说 【答案】C 【解析】 【详解】据材料可知，关于肥水之战的性质，学术界存在着激烈的争论，原因是占位的角度、及研究者的立场不同，得出的观点各异，C项正确；据材料可知，关于肥水之战的性质，学术界存在着激烈的争论，但未涉及“历史评价须资料确证，如无实证就搁置争议”，排除A项；历史结论的提出，必须言之有理、论之有据，但不都以今日之价值标准进行最终判断，排除B项；历史现象指历史运动的外部联系和表面特征，是历史本质的外部表现，因此D项说法错误，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷（非选择题共52分） 17. 我国是统一的多民族国家。我国各族人民同呼吸、共命运、心连心的奋斗历程是中华民族强大凝聚力和非凡创造力的重要源泉。 材料一 所谓“大一统”观念，就是主张华夏族和四方的“五方之民”在一个统一的政权下共同生活，共同发展。战国时还实现大一统，但成书于战国时期的许多著作都讨论了“大一统”这个课题。《禹贡》、《周礼》等主张中国、四夷“四海会同”，统一由“王”来集权专制治理，并借用周代许多“设官分职”的成法制定出统一集权的官僚体制。 ——《礼记》 认识到中国、蛮、夷、戎、狄五方之民各自都有其居、住、吃、穿、用使用器物的特点，这是不同的经济、文化、习俗造成的，都有其存在的合理性。所以，治理各族人民要尊重他们的民族特点，不要随便地改变他们的习俗。 ——摘自中国国家博物馆编《文物中国史》 材料二 在皇权高度集中的背景下，汉武帝主导的文化建设迅速推及全国各地，并对各地的文化产生了深远影响。俞伟超先生曾经指出，从考古学发现来看，西汉初年各地都存在形态各异且独立发展的文化特质，这些文化特质直接继承自战国时代的六国文化。到了武帝时期，各地文化开始趋同，渐形成一个整体，而六国文化基本消失，真正意义的汉文化出现了。 ——马孟龙《大一统王朝的确立：秦汉》 材料三 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。 汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。 （1）依据材料，概括战国时期“大一统”观念的主要内容，并结合所学知识指出该观念产生的历史影响。 （2）依据材料和所学分析汉武帝时期出现“真正意义的汉文化”的原因。 （3）阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。 【答案】（1）内容：中央集权制度和官僚政治雏形出现；民族文化认同增强。 影响：为秦朝的统一奠定基础；有利于促进统一多民族国家的形成。 （2）原因：汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，结束了各学派学术思想平等竞争的局面，使得儒家思想成为正统思想；汉王朝重视思想、文化和教育发展，有利于促进文化的发展。 （3）原因：5世纪时，北魏统一黄河流域，为缓和社会矛盾，学习汉族文化，借鉴汉族政权统治经验；明堂是体现国家礼仪的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰显政权的合法性，以巩固统治。 【解析】 【小问1详解】 本题为特点类材料题。时空是战国时期的中国。第一小问内容：根据材料“借用周代许多‘设官分职’的成法制定出统一集权的官僚体制。”并结合所学知识可知，战国时期经过变法，中央集权制度和官僚政治雏形出现；根据材料“认识到中国、蛮、夷、戎、狄五方之民各自都有其居、住、吃、穿、用使用器物的特点，这是不同的经济、文化、习俗造成的，都有其存在的合理性”并结合所学知识可知，战国时期，民族文化认同增强。第二小问影响：根据所学知识可知，战国时期的大一统观念为秦朝的统一奠定基础；大一统观念有利于促进统一多民族国家的形成。 【小问2详解】 本题为背景类材料题。时空是汉代的中国。原因：根据材料“汉武帝主导的文化建设迅速推及全国各地，并对各地的文化产生了深远影响”并结合所学知识可知，汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，结束了各学派学术思想平等竞争的局面，使得儒家思想成为正统思想；根据所学知识可知，汉王朝重视思想、文化和教育发展，有利于促进文化的发展。 【小问3详解】 本题为背景类材料题。时空是魏晋时期的中国。原因：根据所学知识可知，5世纪时，北魏统一黄河流域，为缓和社会矛盾，学习汉族文化，借鉴汉族政权统治经验；根据材料“汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑”可知，明堂是体现国家礼仪的核心建筑，故北魏以修建明堂的方式彰显政权的合法性，以巩固统治。 18. 国家政策是影响经济发展的重要因素。阅读材料，回答问题。 材料一 孟子对于农商一律平视，从无重农抑商之主张。……自此视农为“本富”，商为“末富”，所谓“崇本抑末”之思想，渐成为中国古代流行的经济思想。 ——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》 材料二 汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。……措施实行后，出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。人民可以进入山泽自由樵采、捕捞，以补助生活。 ——摘编自张传玺《简明中国古代史》 （1）根据材料一、概括孟子的经济主张。 （2）根据材料二、指出汉文帝时期的经济政策，并概括该政策实施后的成效。 【答案】（1）经济主张：农商平等。 （2）政策：“惠商”。成效：出现了富有的大商人；商品交易频繁；人民生活得到改善。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点题，时空是战国时期的中国。根据材料一“孟子对于农商一律平视，从无重农抑商之主张”可知，孟子主张农商平等。 【小问2详解】 本题是特点题、影响题，时空是西汉时期的中国。第一小问政策：根据材料二“汉文帝变‘抑商’政策为‘惠商’政策。”可知，汉文帝时期实行“惠商”的政策。第二小问成效：根据材料二“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”可知，出现了富有的大商人；商品交易频繁；根据材料二“人民可以进入山泽自由樵采、捕捞，以补助生活。”可知，人民生活得到改善。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 当我们重温历史记载的“胡、越一家，自古未之有也”“万里绝域，一德同心，求之古今，所未闻也”“虽云华夷，欢若亲戚”“万邦述职，无隔华夷”“华夷志同，笙镛礼盛”“天地之际既交，华夷之情允洽”“天地交泰，华夷辑睦”等话语及思想时，禁不住激起这样一种历史情怀；“伟哉，中华民族！” ——摘编自瞿林东《铸牢中华民族共同体意识研究》 根据材料，自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文。） 【答案】示例： 论题：各民族相互交融推动了中华民族的繁荣发展。 阐述：中华民族在交融中不断发展壮大。春秋战国时期，与中原各国相邻的戎狄蛮夷逐渐产生华夏认同观念，并融入华夏族；秦汉时期，政府不断加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理，使统一多民族国家得到巩固；魏晋南北朝时期，少数民族内迁，北方人民南迁及孝文帝改革等，加强了各民族间经济文化交流，推动了统一多民族国家的发展；隋唐时期，通过和亲、会盟、册封等方式，密切了同周边少数民族政权的联系，推动了统治疆域不断拓展，使各民族间往来更加密切；辽宋夏金时期，民族政权并立，各民族通过经济互市，文化学习，政治借鉴等形式呈现出相互交融的趋势；元朝统一后，通过设立行省，宣政院等机构，对疆地区实行有效管理，不同民族之间的交融得到进一步加强，统一多民族国家也更趋稳固。 总而言之，中国古代经历了多个历史阶段的民族交融，在各民族的合力之下，中华民族得以繁荣发展，并长久的屹立于世界民族之林。 【解析】 【详解】本题是论述题之探究结论论证题，时空是：古代（中国）。设问要求根据材料拟定论题，并进行阐述。据材料“虽云华夷，欢若亲戚”“万邦述职，无隔华夷”“天地之际既交，华夷之情允洽”“天地交泰，华夷辑睦”可知，这反映了民族间的相互交融，据“伟哉，中华民族！”可知，民族之间的交融推动了中华民族的发展。据此可拟定论点：各民族相互交融推动了中华民族的繁荣发展。在阐述中主要结合中国古代不同时期民族交融的基本情况、民族交融推动中华民族发展的基本情况进行说明，如春秋战国时期、秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐时期、辽宋夏金元时期等民族交往、交流、交融的基本概况及对中华民族发展的推动作用。可进行阐述如下：中华民族在交融中不断发展壮大。春秋战国时期，与中原各国相邻的戎狄蛮夷逐渐产生华夏认同观念，并融入华夏族；秦汉时期，政府不断加强对东南沿海和西南少数民族地区的治理，使统一多民族国家得到巩固；魏晋南北朝时期，少数民族内迁，北方人民南迁及孝文帝改革等，加强了各民族间经济文化交流，推动了统一多民族国家的发展；隋唐时期，通过和亲、会盟、册封等方式，密切了同周边少数民族政权的联系，推动了统治疆域不断拓展，使各民族间往来更加密切；辽宋夏金时期，民族政权并立，各民族通过经济互市，文化学习，政治借鉴等形式呈现出相互交融的趋势；元朝统一后，通过设立行省，宣政院等机构，对疆地区实行有效管理，不同民族之间的交融得到进一步加强，统一多民族国家也更趋稳固。总而言之，中国古代经历了多个历史阶段的民族交融，在各民族的合力之下，中华民族得以繁荣发展，并长久的屹立于世界民族之林。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年高一协作体期中联考历史试题 第Ⅰ卷（选择题共16题每题3分共48分） 1. 中华文明起源和发展的主要模式表现为“融汇”和“辐射”的双重格局。中原地区地理位置优越，地处周边众多邦国的包围之中，如同在花瓣的中心，能够博采周围各个区域的文化成就而加以融合发展。由此可知早期文明起源的特点为（ ） A. 多元一体 B. 多元并存 C. 众星拱月 D. 民族统一 2. 据考古报告，商代女军事家妇好墓出土的仅青铜器至少就有1.6吨。殉葬人数不少于16人，有100多件兵器，其中有两件青铜钺特别大，一件重5千克，一件重9千克，上面铸有妇好的铭文。这反映了商代 A. 具备较成熟的文字系统 B. 青铜器已被广泛使用 C. 相对发达的手工业文明 D. 母系氏族色彩较浓厚 3. 在西周文献中，周公这样的朝廷大臣被说成“勤劳于王家”，而作为王室家族总管的宰却被要求主管“王家内外”。百官的任命都要在王室宗庙前进行，他们往往由宰引导至周王处接受任职。这反映出当时（ ） A. 原始民主传统仍有影响 B. 尚未实现权力高度集中 C. 政权呈现家国同构特点 D. 传统统治秩序走向瓦解 4. 西周的分封，大体上有褒封和实封两种类型。褒封，主要是对古帝王后裔所属政治势力及各地原有方国的承认或认定；实封，是对同姓宗族成员和部分异姓功臣实行授土领民。可知，分封制（ ） A. 将不同族群整合到西周统一政治序列 B. 保障了西周的长治久安 C. 以血缘亲疏作为封邦建国的主要依据 D. 实现了对地方直接控制 5. 井田制是我国奴隶制社会的一种土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是（ ） A. 实质是一种土地私有制，土地归全体国人所有 B. 主要采用奴隶个体耕作的方式 C. 受封奴隶主拥有使用权，不得转让与买卖 D. 农业生产中主要使用青铜农具 6. 春秋时，鲁有郊礼，此天子之礼也。季孙氏祭泰山，此诸侯之礼也。八佾舞于庭，三家者以雍（祭祀后天子撤去祭品所唱之诗）彻。这反映了 A. 君主专制遭到破坏 B. 分封制走向崩溃 C. 贵族阶级已经堕落 D. 宗法制得到巩固 7. 据考古发现，在战国时期各地遗址中犁铧、镢（júe）、锄、铲、镰等铁农具大量出现。这在当时（ ） A. 促进小农经济的发展 B. 进一步巩固了井田制 C. 使铁农具得以普及 D. 推动金属冶炼业发展 8. 孔子主张“仁者，爱人”，墨子提出“兼爱，非攻”，孟子主张“政在得民”。三者主张的本质内涵都是重视 A. 人的平等权利 B. 人的善良本性 C. 和谐社会的人际关系 D. 人的自由平等 9. 秦朝乡官中有三老、有秩、啬夫、游徽等，职能涵盖百姓的人身、赋役、治安和精神各个领域，其中三老掌教化，有秩掌听讼、收税、差役等，啬夫职掌与有秩相同，游徽掌巡察、逐捕盗贼。秦朝的乡官制度（ ） A. 加强了地方基层自治 B. 形成了权力制衡机制 C. 实现了农村地区稳定 D. 完善了地方治理体系 10. 古人对秦朝短命而亡的原因分析，最接近史实的是 A. “废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（百姓）” B. “四维（指礼义廉耻）而不张，故君臣乖乱，六亲殃戮，奸人并起，万民离叛” C. “所以殄灭而降辱者，六王之后也” D. “内兴功作，外攘夷狄，以泰半之赋，发闾左之戍” 11. 春秋时代的战争，强调“两国交战不斩来使”“师出有名”，事先要下战书，对方不同意也不能开战。这表明春秋时代（ ） A. 兼并战争日益剧烈 B. 战争一定程度受到礼的约束 C. 礼乐制度日益完备 D. 传统的政治秩序彻底被破坏 12. 下图是考古学者在印度尼西亚巴厘岛潘坤帕遗址发现的博局纹铜镜和神兽铜镜。从形制和纹饰看，铜镜与中国境内发现的汉镜相符，材质分析也显示，它们都是从中国输入的。材料可以用来佐证，古代中国（ ） A. 青铜铸造技术领先于世界 B. 与周边国家的贸易交往 C. 官营手工业注重质量信誉 D. 对东南沿海实施有效治理 13. 汉承秦制，仍实行皇帝制，三公九卿制，但有所损益，实行郡国并行制。汉朝沿袭秦律，制成《九章律》，但同时“扫除烦苛，与民休息”。汉初做出以上改变的主要目的是（ ） A. 巩固国家统一 B. 变革中央官制 C. 发展社会经济 D. 打击地方豪强 14. 东汉豪强地主占有了大量的土地。荀悦说“今豪民占田或至数百千顷”，仲长统也说豪强地主“膏田满野”，“田亩连于方国”。以此为基础，豪强地主不仅垄断了担任郡县曹掾佐吏的权力，而且可以由此升为政府中的高官。材料最能体现（ ） A. 土地兼并导致东汉衰落 B. 豪强地主经济实力强大 C. 政府鼓励豪强土地兼并 D. 经济地位影响政治等级 15. 《齐民要术》中记载：“到魏晋南北朝时期，北方胡人在烹饪牛羊肉时加入了米和面；在汉代之前汉民族的饮食中很少有乳制品，此时饮酪也慢慢在汉族中普及开来。”此现象说明（ ） A. 汉族饮食更受游牧民族喜爱 B. 南北方经济文化交流频繁 C. 胡人颠覆了汉族的饮食习惯 D. 民族交融丰富了饮食文化 16. 淝水之战是我国历史上著名的以少胜多、以弱胜强的战例之一，为历代军事家所重视。但关于淝水之战的性质，学术界则存在着激烈的争论。有人力主淝水之战具有兼并统一战争的性质；有人则以为淝水之战的性质应该是民族征服战争；也有人提出淝水之战在一定程度上带有统一战争的色彩，但本质上是一场民族入侵战争；还有人认为淝水之战具有兼并统一战争和民族入侵战争的双重性质，而主要的一面是兼并统一战争。下列相关说法，合理的是 A. 历史评价须资料确证，如无实证就搁置争议 B. 历史结论应以今日之价值标准进行最终判断 C. 历史观点往往因视角、立场不同而存在差异 D. 历史现象可有多种叙述但最终必成一家之说 第Ⅱ卷（非选择题共52分） 17. 我国是统一的多民族国家。我国各族人民同呼吸、共命运、心连心的奋斗历程是中华民族强大凝聚力和非凡创造力的重要源泉。 材料一 所谓“大一统”观念，就是主张华夏族和四方的“五方之民”在一个统一的政权下共同生活，共同发展。战国时还实现大一统，但成书于战国时期的许多著作都讨论了“大一统”这个课题。《禹贡》、《周礼》等主张中国、四夷“四海会同”，统一由“王”来集权专制治理，并借用周代许多“设官分职”的成法制定出统一集权的官僚体制。 ——《礼记》 认识到中国、蛮、夷、戎、狄五方之民各自都有其居、住、吃、穿、用使用器物的特点，这是不同的经济、文化、习俗造成的，都有其存在的合理性。所以，治理各族人民要尊重他们的民族特点，不要随便地改变他们的习俗。 ——摘自中国国家博物馆编《文物中国史》 材料二 在皇权高度集中的背景下，汉武帝主导的文化建设迅速推及全国各地，并对各地的文化产生了深远影响。俞伟超先生曾经指出，从考古学发现来看，西汉初年各地都存在形态各异且独立发展的文化特质，这些文化特质直接继承自战国时代的六国文化。到了武帝时期，各地文化开始趋同，渐形成一个整体，而六国文化基本消失，真正意义的汉文化出现了。 ——马孟龙《大一统王朝的确立：秦汉》 材料三 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记载，周公曾于明堂“朝诸侯”“祀文王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。 汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。 （1）依据材料，概括战国时期“大一统”观念的主要内容，并结合所学知识指出该观念产生的历史影响。 （2）依据材料和所学分析汉武帝时期出现“真正意义的汉文化”的原因。 （3）阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。 18. 国家政策是影响经济发展的重要因素。阅读材料，回答问题。 材料一 孟子对于农商一律平视，从无重农抑商之主张。……自此视农为“本富”，商为“末富”，所谓“崇本抑末”之思想，渐成为中国古代流行的经济思想。 ——摘编自李剑农《中国古代经济史稿》 材料二 汉文帝变“抑商”政策为“惠商”政策。……措施实行后，出现了“富商大贾周游天下，交易之物莫不通，得其所欲”的隆盛局面。人民可以进入山泽自由樵采、捕捞，以补助生活。 ——摘编自张传玺《简明中国古代史》 （1）根据材料一、概括孟子的经济主张。 （2）根据材料二、指出汉文帝时期的经济政策，并概括该政策实施后的成效。 19. 阅读材料，回答问题。 材料 当我们重温历史记载的“胡、越一家，自古未之有也”“万里绝域，一德同心，求之古今，所未闻也”“虽云华夷，欢若亲戚”“万邦述职，无隔华夷”“华夷志同，笙镛礼盛”“天地之际既交，华夷之情允洽”“天地交泰，华夷辑睦”等话语及思想时，禁不住激起这样一种历史情怀；“伟哉，中华民族！” ——摘编自瞿林东《铸牢中华民族共同体意识研究》 根据材料，自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密，表述成文。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $