07《活板》（如何理解说明性文言文+课内梳理+随堂训练）-2025年七年级语文寒假预习超车宝典（统编版2024）

2025年七年级语文寒假预习超车宝典（统编版2024） 07《活板》 （如何理解说明性文言文+课内梳理+随堂训练） 如何理解说明性文言文 —— 以《活板》为例 说明性文言文，宛如一颗璀璨的明珠，在中国古代文化瑰宝的浩瀚星海中熠熠生辉。它以简洁明了的语言，如同一把锐利的宝剑，直击事物的本质；以严谨的结构，恰似精心雕琢的建筑，稳固而有序。生动地介绍了各类事物和现象，仿佛为我们打开了一扇扇通往古代世界的大门。学习这类文言文，不仅可以提升我们的古文阅读能力，如同攀登高峰，每一步都让我们视野更加开阔，还能让我们更好地领略古代科技的智慧与魅力，如同探索神秘的宝藏，每一次发现都令人惊叹不已。 一、了解背景知识 在学习《活板》之前，我们犹如探险家踏上未知的旅程，需要先了解相关的背景知识。《活板》是北宋科学家沈括在其著作《梦溪笔谈》中的一篇文章，详细记载了毕升发明的活字印刷术，这无疑是一场印刷史上的伟大革命，犹如黑夜中的璀璨星辰，照亮了人类文明的道路。了解这一背景，就如同拥有了开启宝藏的钥匙，有助于我们更好地理解文章的内容和作者的写作意图。此外，对沈括的生平及其科学成就有所了解，也能像增添燃料的火焰，增加我们对文章的兴趣和敬畏之情。 二、掌握文言字词 文言字词，犹如建造大厦的砖石，是学习文言文的基础。在学习《活板》时，我们要注意积累文中的重点字词，如 “板”（通 “版”）、“已”（通 “以”）、“止”（通 “只”） 等通假字，它们如同隐藏在文字中的秘密通道，需要我们细心发现。又如 “以”、“为”、“火” 等一词多义的现象，就像多面体的宝石，在不同的语境中闪耀着不同的光芒。同时，还需注意古今异义词，如 “布衣” 在古代指平民，而现在则指一种衣服。通过对照注释和工具书，疏通文意，为进一步理解文章打下坚实基础，就像为大厦打下稳固的地基。 三、分析说明顺序和方法 说明性文言文通常采用一定的说明顺序和方法，如同精心编排的乐章。《活板》一文在介绍活字印刷术时，综合运用了时间顺序和逻辑顺序。时间顺序体现在活字印刷的发明时间、制作流程等方面，如同历史的长河，缓缓流淌；逻辑顺序则体现在介绍活版的制作方法、特点、功效等内在逻辑关系上，如同精密的机器，丝丝入扣。此外，文章还运用了打比方、举例子、作比较等说明方法，如用 “薄如钱唇” 生动形象地说明刻字的厚度。通过分析这些说明顺序和方法，我们可以更清晰地把握文章的结构和内容，就像在迷宫中找到了指引方向的线索。 四、理解文章主旨 《活板》不仅介绍了活字印刷术的具体操作方法，更突出了其 “活” 的特点和在印刷史上的划时代意义。通过学习这篇文章，我们可以感受到古代劳动人民的智慧和创造力，如同欣赏一幅精美的画卷，每一个细节都充满了智慧。同时，文章也启示我们要热爱科学、勇于创新，为现代社会的发展贡献自己的力量，就像接过前人手中的火炬，继续照亮未来的道路。 五、拓展延伸 学习《活板》之后，我们可以进行一些拓展延伸活动。例如，将活字印刷术与现代印刷技术进行比较，探讨科技进步对人类文明的影响，如同站在高山之巅，俯瞰历史的长河；或者尝试用现代语言和方式介绍一种古代科技发明，锻炼自己的表达能力和创新能力，如同在艺术的殿堂中创作新的作品。这些活动不仅能加深我们对文章的理解，还能提升我们的综合素质，就像在知识的海洋中畅游，收获无尽的宝藏。 总之，学习说明性文言文需要我们在掌握文言字词的基础上，注重分析说明顺序和方法、理解文章主旨，并进行适当的拓展延伸。以《活板》为例的学习过程，为我们提供了一个有效的学习模式。通过这种模式的学习，我们不仅能更好地掌握说明性文言文的知识和技能，还能领略到古代科技的智慧和魅力，激发我们对传统文化的热爱和探索精神，如同在古老的森林中，发现了一片新的天地。 《活板》（知识梳理） 【沈括】(1031-1095)，北宋科学家、政治家。字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。嘉祐八年（1063年），进士及第，授扬州司理参军。宋神宗时参与熙宁变法，受王安石器重，历任太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。元丰三年（1080年），出知延州，兼任鄜延路经略安抚使，驻守边境，抵御西夏，后因永乐城之战牵连被贬。晚年移居润州（今江苏镇江），隐居梦溪园，撰《梦溪笔谈》。绍圣二年（1095年），因病辞世，享年六十五岁。 《活板》创作于北宋年间，当时经济发达，科学技术水平发展迅速，沈括是北宋时期的科学家，与活版印刷术的发明者毕升基本上同时代，且亲眼见过由自己的侄辈珍藏的活字，其记载具有较高的可信度。 《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。作品包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》共30卷。作品内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等方面。书中的自然科学部分，反映了中国古代特别是北宋时期的科技成就，记录和赞扬了当时劳动人民的创造，阐述了作者在自然科学方面的见解。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价该书为“中国科学史的地标”。 毕昇(shēnɡ) 蜡和纸灰(huò) 炀之(yánɡ) 字平如砥(dǐ) 更互(ɡēnɡ) 以纸帖之(tiè) 贮之(zhù) 奇（jī）字 燔土(fán) 用讫(qì) 群从（còng） 宝藏（cáng） 板印书籍，唐人/尚未/盛为之。自/冯瀛王/始印五经，已后典籍/皆为板本。 庆历中，有/布衣毕昇，又为/活板。其法：用胶泥/刻字，薄如/钱唇，每字/为一印，火烧/令坚。先/设一铁板，其上/以松脂、蜡和纸灰之类/冒之。欲印，则/以一铁范/置铁板上，乃/密布字印，满铁范/为一板，持/就火/炀之；药稍镕，则/以一平板/按其面，则/字平如砥。若/止印三二本，未为简易；若/印数十百千本，则/极为神速。常作/二铁板，一板/印刷，一板/已自/布字，此印者/才毕，则/第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字/皆有数印，如“之”“也”等字，每字/有二十余印，以备/一板内有重复者。不用，则/以纸/帖之，每韵/为一帖，木格/贮（zhù）之。有奇字/素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木/为之者，木理/有疏密，沾水/则高下不平，兼/与药相粘，不可取；不若燔（fán）土，用讫/再火/令药镕，以手拂之，其印自落，殊/不沾污。 昇死，其印/为余群从/所得，至今宝藏。 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自冯瀛王时才开始用雕板印刷五经，以后的重要书籍都是版印书籍。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它变得坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖在铁板上面。想要印刷，就把一个铁模子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁模就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只是印刷三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条来标记活字，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，根本不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了，（他们）到今天还珍贵地收藏着。 本文以活字印刷术为说明对象，紧扣“活”这一特点来进行说明，详细介绍了毕昇发明的活字印刷术的方法以及其优越性，赞颂了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。 1.语言朴实简洁。 本文很少用修饰性词语，语言朴实无华，通俗易懂。“胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”寥寥数语，就非常清楚地说明了活字的材料、形状和加工方法，体现出语言简洁的特点。 2. 用词准确贴切。 本文用词准确，如对胶泥字印火烧加热，使之坚硬成型，用“烧”；为了使铁板上的药物稍微熔化，将铁板置千火上或火旁烘烤，用＂炀＂；为了便千拆版，用猛火高温使药物熔化，用“镕＂。＂熘土＂的播”也是“烧＂的意思，和“烧”是同义词。“烧”“炀＂＂镕＂＂烯“这些词用得都很准确贴切，避免了用词重复。 1.作者是怎样介绍雕版印刷的历史的？ 对于雕版印刷的历史，作者使用了“尚未”“始”“已后”“皆”这几个关键词。在“盛”字前使用“尚未”一词，起修饰限制作用，说明雕版印刷唐朝时已有，但还未普遍应用；“始”字说明冯瀛王时期雕版印刷才开始推广应用；“已后”一词明确了普遍应用的时间；“皆”字说明应用范围的广泛。 2.试举例说明本文是按什么说明顺序来说明的? 第一部分(第l段)：交代活版发咀之前用雕版印刷的时间和使用情况。 第二部分(第2段)：点明活版发明时间。 第三部分(第3段)：交代活版下落。 主体部分在具体介绍活版的制作、用法、功效时是综合运用时间顺序(工作程序。)和逻辑顺序说明的；介绍活版的制作。(用胶泥刻字……则字平如砥)是用时间顺序(工作程序。)说明的；介绍活版的功效、提高功效的措施、用胶泥刻字的好处等是按逻辑顺序说明的。 作者在介绍活版印刷术时，紧扣一个“活”字，综合运用了时间顺序、逻辑顺序来说明，符合事物自身的规律，体现了制字、制版、排版、拆版各个环节都灵活高效的特点，科学而有条理。 3.本文在介绍活字印刷术时，注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容，想一想活字印刷术的“活”体现在哪里。 字印“活”——“每字为一印”，取用灵活 排版“活”——“密布字印”，随时排用 印刷“活”——“一板……一板……”“更互用之”，统筹用板，提高效率 字印数目“活”——“每一字皆有数印”，以便一板当中多次出现时使用 选用“活”——“木格贮之”，放在不同的木格中，便于灵活取用 做法“活”——奇字“旋刻之”，随时可以增补 拆板“活”——“用讫再火令药镕，以手佛之，其因自落，殊不沾污”，可灵活拆板，重复使用 4.本文运用了哪些说明方法？ 打比方：“薄如钱唇”“字平如砥”生动准确说明字模的形状、活版的平整程度。 作比较：“若止印三二本．．．”使活版印刷的特点更加具体鲜明。 举例子：“如‘之、也’等字”说明具体形象，便于读者理解。 5.活字印刷有哪些注意事项？ (1)注意一字多印，因为在一板中，一些常用字可能重复。 (2)字印做好标记，分类贮存。 (3)奇字少用，没有准备，旋刻瞬息可成，不会耽误排版，表明此法的实用性强。 6.找出制版和印刷过程中的动词，并品析妙处。 动词：“烧、炀、镕、燔”等。对胶泥字印火烧加热，使之坚硬成型，用“烧”；为了使铁板上的药物（松脂、蜡等的混合物）稍微熔化，将铁板置于火上或火旁烘烤，用“炀”；为了便于拆版，用猛火高温使药物熔化，用“镕”。 “燔”也是“烧”的意思，和“烧”是同义词。 这些动词不仅准确、科学地描述出制版和印制的过程，而且避免了用词重复，体现了文言文的美感。 7.分析文章开头和结尾的作用？ ①开头先介绍雕版印刷，既表明活字印刷和雕版印刷的继承发展关系，也为下文重点介绍活字印刷做铺垫。 ②结尾，结构上，与上文“庆历……又为活板“照应；内容上，更加突出毕昇发明活字印刷术的真实性，令人更加相信。 （一）重点字解释 1.板印书籍：指雕版印刷。 2.钱唇：铜钱的边缘。 3.蜡和纸灰：混合。 4.冒之：覆盖。 5.一铁范：模子。 6.持就火炀之：靠近；烘烤。 7.药稍镕：指上文说的松脂、蜡等的混合物。 8.字平如砥：磨刀石。 9.已自布字：另自，另外。 10.更互：交替、轮流。 11.奇字：生僻字。 12.旋刻之：旋即。 13.燔土：烧。 14.用讫：完毕。 15.殊不沾污：根本。 16.群从：堂兄弟及诸子侄。 17.至今宝藏：珍藏。 （二）通假字 1.活板 同“版”，指印刷版。 2.药稍镕 同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。 3.已后典籍皆为板本 同“以”。 （三）古今异义 1.唇 古义：古义：边缘。例：薄如钱唇。 今义：人或某些动物口的周围的肌肉组织。 2.群从 古义：指堂兄弟及诸子侄。例：其印为余群从所得。 今义：指许多人跟从。 （四）一词多义 1.就：持就火炀之（动词，靠近） 瞬息可就（动词，完成） 2.帖：每韵为一帖（tiè，名词，标签） 则以纸帖之（tiè，名词作动词，用标签标出） 3.若：不若燔土 （如，像） 若止印三二本（如果 ） 4.为：唐人尚未盛为之（ 动词，做） 皆为板本 （动词，是） 又为活板 （动词，发明） 每字为一印 （动词，刻） 满铁范为一板（动词，成为） 未为简易 （动词，算是） 不以木为之者（动词，刻制） 为予群从所得（介词，被 ，被动用法） 5.以：以松脂蜡和纸灰之类冒之 （介词，用，拿） 以一铁范置铁板上 （介词，把） 以备一板内有重复者 （连词，表目的，可译为“用来”） 以纸帖之/以草火烧/不以木为之者/以手拂之 （介词，用） 6.其：其法 （代词，指活字版印刷的） 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（代词，指铁板的） 其印自落 （代词，那些） 则以一平板按其、面 （代词，指排好的字模） 其印为予群从所得 （代词，他的） （五）词语活用 1.板印书籍（名词作状语，“用雕版”。） 2.火烧令坚 （名词作状语，“用火”。 ） 3.用讫再火令药熔 （名词用作动词，“用火烤”。） 4.则以纸帖之 （名词用作动词，“用标签标出”。） （六）特殊句式 1.省略句 火烧令坚(“令”后省略了宾语“之”，指字印。) 则以一铁范置铁板上。（“置”后省略了介词“于”。） 2.被动句 其印为余群从所得，至今宝藏。(“为……所……”表示被动。) 理解默写 （1）用胶泥刻的字的特征是：薄如钱唇。 （2）烧后的字印的特征是：字平如砥。 （3）活字印刷的特征是：极为神速。 （4）活版的主要特征和优点是：活。 1．下列关于《活板》活字印刷术的表述，不符合原文意思的一项是（   ） A．活字印刷术的发明是印刷史上的一次重大革命，它的出现使得书籍的印刷更加便捷、高效。 B．活字印刷术的制作过程包括刻字、制版、印刷、拆版等环节，每个环节都有严格的操作要求。 C．活字印刷术使用的字模是用胶泥制成的，这种材料具有取材方便、制作简单、不易损坏等优点。 D．活字印刷术的发明和应用，促进了文化的传播和交流，对人类文明的发展起到了重要作用。 2．下列关于古代科技文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《梦溪笔谈》是一部综合性笔记体著作，内容涉及天文、历法、地理、物理等诸多领域，作者是北宋的沈括。 B．我国古代对不同年龄段有不同的称谓，如“黄发”指老人，“垂髫”指儿童，“弱冠”指男子二十岁。 C．古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体，如刘禹锡的《陋室铭》。 D．古人对年龄的称呼还有很多，如“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁，“花甲”指五十岁，“古稀”指七十岁。 3．根据《活板》内容，下列说法有误的一项是（   ） A．活板印刷术的发明，极大地提高了书籍的印刷效率，推动了文化的传播和发展。 B．文中介绍活字印刷术时，先介绍刻字，再介绍制版、印刷、拆版等流程，层次分明。 C．毕昇发明的活字印刷术，使用的是胶泥活字，后来王祯发明了木活字印刷术，对其进行了改进。 D．《活板》一文详细地记录了活字印刷术的全过程，是因为这项发明在当时已经得到了广泛的应用和推广。 4．下列句中“以”字的用法与例句相同的一项是（   ） 例句：以松脂、蜡和纸灰之类冒之 A．以草火烧 B．以一铁范置铁板上 C．以备一板内有重复者 D．不以木为之者 5．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．唐人尚未盛为之 / 其印为予群从所得 B．持就火炀之 / 瞬息可就 C．又为活板 / 每字为一印 D．以纸帖之 / 不以木为之者 6．下列加点字的注音完全正确的一项是（   ） A．毕昇（shēng） 炀之（yáng） 和纸灰（huò） 更互（gēng） B．胶泥（jiāo） 燔土（fán） 群从（cóng） 至今宝藏（zàng） C．字印（yìn） 木格贮之（chǔ） 持就火炀之（yáng） 用讫（qì） D．瞬息（shùn） 以纸帖之（tiē） 不若燔土（fán） 殊不沾污（shū） 7．下列句中加点词不是词类活用的一项是（   ） A．以纸帖之 B．用讫再火令药镕 C．以手拂之 D．火烧令坚 8．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．已后/典籍/皆为板本 B．唐人/尚未盛为之 C．用讫/再火/令药镕 D．其印为/余群从所得 9．下列不含通假字的一项是（   ） A．板印书籍 B．已后典籍皆为板本 C．则以纸帖之 D．药稍镕 10．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．本文以精练的语言介绍了北宋毕昇发明的活字印刷术，展现了我国劳动人民伟大的智慧与创新能力。 B．文章在介绍活字印刷全过程时，对相对简单的制字和排版，一带而过，而对程序相对复杂的印刷和拆版，则说明较为详细。 C．文章第二段“火烧令坚”“持就火炀之”中的“烧”“炀”显示出用火烘烤的程度不同，表现出用词的准确。 D．文章结尾交代毕昇死后“活板”的下落，照应了文章第二段开头毕昇“又为活板”，使文章结构完整。 11．本文《活板》的说明对象及其特点是什么？ 12．本文《活板》运用了什么说明顺序？ 13．本文“活字印刷”运用了哪些说明方法？请举例说明。 14．本文《活板》在介绍活字印刷术时，注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容，想一想活字印刷术的“活”体现在哪里？ 15．核心素养  活字印刷术是中华民族给世界的非物质文化遗产。请你参加以“玩转文化遗产”为主题的综合性学习活动，并回答问题。 (1)你知道中国古代的四大发明吗？请写出来。 (2)文物表情包不仅给网络社交带来了新的火花，还拉近了人们与文物的距离。请你从下面的文物中任选一个，给它配上一句合适的话，组成新的表情包。      《彩绘陶缩脖俑》  《击鼓说唱俑》 我选： 配文： (3)走访中，同学们发现当地的部分古建筑遭到人为破坏，请写一条宣传标语，呼吁大家共同珍惜、保护我们身边的文化遗产。 小贴士 宣传标语的特点：语言简洁、句式整齐、修辞鲜明、表情达意准确。 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《梦溪笔谈·活板》） 16．解释下列句子中加点词的含义。 （1）火烧令坚   ( )        （2）蜡和纸灰之类冒之    ( ) （3）则字平如砥  ( )      （4）则第二板已具        ( ) 17．下列各项中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又为活板              愿为市鞍马 B．则以纸帖之            有龙则灵 C．以手拂之              大兄何见事之晚乎 D．则以一铁范置铁板上 公亦以此自矜 18．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印。 （2）若止印三二本，未为简易。 19．使用“燔土”做字印的优点有哪些？请用自己的语言简单总结。 二、阅读《活板》，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 20．解释加点词语。 （1）和： （2）炀： 21．翻译句子。 （1）更互用之，瞬息可就。 （2）木理有疏密，沾水则高下不平。 22．用自己的话概括“若印数十百千本，则极为神速”的原因。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印， 以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 【乙】 钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束③，六幕④相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆服其精练。 （选自沈括《梦溪笔谈·梵天寺木塔》） 【注】①钱氏：指五代割据江浙的吴国的吴越王及其子孙。 ②喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠，浙江杭州一带人。③弥束：全部紧束。④六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。 23．解释下列语句中加点字的意思。 （1）第二板已具       （2）其印为余群从所得 （3）乃以瓦布之           （4）人皆服其精练     24．用“/”给下列内容断句。（断一处） 用 讫 再 火 令 药 熔 25．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）每韵为一帖，木格贮之。 （2）但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。 26．根据【甲】【乙】两文内容完成下面的填空。 甲文的活板突出“活”。比如“① ”，可以看出字是活的；② ，可以看出字印数目是活的； “更互用之”，可以看出印刷是活的。乙文的木塔则求“稳”。喻皓采用③ 的方法解决了木塔不稳定的问题。从毕昇的发明和喻皓的方法中，你可以感受到我国古代人民的高度智慧和创造精神。 四、阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《活板》 北宋·沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 ①凡造竹纸，事出南方，而闽①省独专其盛。 ②节届芒种，则登山砍伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮，是名杀青。 ③入楻桶下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼②受春，春至形同泥面，竹麻倾入抄纸槽内。 ④竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持抄纸帘入水，荡起竹麻入于帘内。厚薄由人手法轻荡则薄重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压，使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起、焙干。凡焙纸，先以土砖砌成夹巷，火气从砖隙透巷外，砖尽热，湿纸逐张贴上焙干，揭起成帙③竹与皮④，精与粗，皆同之也。 （选自《天工开物·造竹纸》，有删改） 【注释】①闽：指福建一带。②白：春米的石器。③帙：一叠为一帙。④竹与皮：竹纸与皮纸。 27．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 厚 薄 由 人 手 法 轻 荡 则 薄 重 荡 则 厚 28．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．满铁范为一板     为人谋而不忠乎 B．以草火烧     以钱覆其口 C．则水干自成洁白   自以为大有所益 D．是名杀青     斯是陋室 29．下图清晰地说明了活板排版的程序，根据【甲】文内容将对应的步骤补充完整。（每空不超过6个字） 30．用现代汉语翻译下面句子。 （1）每字为一印，火烧令坚。 （2）数满则上以板压，使水气净尽流干。 31．【甲】【乙】两文分别讲述了活字印刷和制作竹纸的方法，请结合文章说说两文都表达了怎样的主题。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年七年级语文寒假预习超车宝典（统编版2024） 07《活板》 （如何理解说明性文言文+课内梳理+随堂训练） 如何理解说明性文言文 —— 以《活板》为例 说明性文言文，宛如一颗璀璨的明珠，在中国古代文化瑰宝的浩瀚星海中熠熠生辉。它以简洁明了的语言，如同一把锐利的宝剑，直击事物的本质；以严谨的结构，恰似精心雕琢的建筑，稳固而有序。生动地介绍了各类事物和现象，仿佛为我们打开了一扇扇通往古代世界的大门。学习这类文言文，不仅可以提升我们的古文阅读能力，如同攀登高峰，每一步都让我们视野更加开阔，还能让我们更好地领略古代科技的智慧与魅力，如同探索神秘的宝藏，每一次发现都令人惊叹不已。 一、了解背景知识 在学习《活板》之前，我们犹如探险家踏上未知的旅程，需要先了解相关的背景知识。《活板》是北宋科学家沈括在其著作《梦溪笔谈》中的一篇文章，详细记载了毕升发明的活字印刷术，这无疑是一场印刷史上的伟大革命，犹如黑夜中的璀璨星辰，照亮了人类文明的道路。了解这一背景，就如同拥有了开启宝藏的钥匙，有助于我们更好地理解文章的内容和作者的写作意图。此外，对沈括的生平及其科学成就有所了解，也能像增添燃料的火焰，增加我们对文章的兴趣和敬畏之情。 二、掌握文言字词 文言字词，犹如建造大厦的砖石，是学习文言文的基础。在学习《活板》时，我们要注意积累文中的重点字词，如 “板”（通 “版”）、“已”（通 “以”）、“止”（通 “只”） 等通假字，它们如同隐藏在文字中的秘密通道，需要我们细心发现。又如 “以”、“为”、“火” 等一词多义的现象，就像多面体的宝石，在不同的语境中闪耀着不同的光芒。同时，还需注意古今异义词，如 “布衣” 在古代指平民，而现在则指一种衣服。通过对照注释和工具书，疏通文意，为进一步理解文章打下坚实基础，就像为大厦打下稳固的地基。 三、分析说明顺序和方法 说明性文言文通常采用一定的说明顺序和方法，如同精心编排的乐章。《活板》一文在介绍活字印刷术时，综合运用了时间顺序和逻辑顺序。时间顺序体现在活字印刷的发明时间、制作流程等方面，如同历史的长河，缓缓流淌；逻辑顺序则体现在介绍活版的制作方法、特点、功效等内在逻辑关系上，如同精密的机器，丝丝入扣。此外，文章还运用了打比方、举例子、作比较等说明方法，如用 “薄如钱唇” 生动形象地说明刻字的厚度。通过分析这些说明顺序和方法，我们可以更清晰地把握文章的结构和内容，就像在迷宫中找到了指引方向的线索。 四、理解文章主旨 《活板》不仅介绍了活字印刷术的具体操作方法，更突出了其 “活” 的特点和在印刷史上的划时代意义。通过学习这篇文章，我们可以感受到古代劳动人民的智慧和创造力，如同欣赏一幅精美的画卷，每一个细节都充满了智慧。同时，文章也启示我们要热爱科学、勇于创新，为现代社会的发展贡献自己的力量，就像接过前人手中的火炬，继续照亮未来的道路。 五、拓展延伸 学习《活板》之后，我们可以进行一些拓展延伸活动。例如，将活字印刷术与现代印刷技术进行比较，探讨科技进步对人类文明的影响，如同站在高山之巅，俯瞰历史的长河；或者尝试用现代语言和方式介绍一种古代科技发明，锻炼自己的表达能力和创新能力，如同在艺术的殿堂中创作新的作品。这些活动不仅能加深我们对文章的理解，还能提升我们的综合素质，就像在知识的海洋中畅游，收获无尽的宝藏。 总之，学习说明性文言文需要我们在掌握文言字词的基础上，注重分析说明顺序和方法、理解文章主旨，并进行适当的拓展延伸。以《活板》为例的学习过程，为我们提供了一个有效的学习模式。通过这种模式的学习，我们不仅能更好地掌握说明性文言文的知识和技能，还能领略到古代科技的智慧和魅力，激发我们对传统文化的热爱和探索精神，如同在古老的森林中，发现了一片新的天地。 《活板》（知识梳理） 【沈括】(1031-1095)，北宋科学家、政治家。字存中，杭州钱塘(今浙江杭州)人。沈括出身于仕宦之家，幼年随父宦游各地。嘉祐八年（1063年），进士及第，授扬州司理参军。宋神宗时参与熙宁变法，受王安石器重，历任太子中允、检正中书刑房、提举司天监、史馆检讨、三司使等职。元丰三年（1080年），出知延州，兼任鄜延路经略安抚使，驻守边境，抵御西夏，后因永乐城之战牵连被贬。晚年移居润州（今江苏镇江），隐居梦溪园，撰《梦溪笔谈》。绍圣二年（1095年），因病辞世，享年六十五岁。 《活板》创作于北宋年间，当时经济发达，科学技术水平发展迅速，沈括是北宋时期的科学家，与活版印刷术的发明者毕升基本上同时代，且亲眼见过由自己的侄辈珍藏的活字，其记载具有较高的可信度。 《梦溪笔谈》是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。作品包括《笔谈》《补笔谈》《续笔谈》共30卷。作品内容涉及天文、数学、物理、化学、生物等方面。书中的自然科学部分，反映了中国古代特别是北宋时期的科技成就，记录和赞扬了当时劳动人民的创造，阐述了作者在自然科学方面的见解。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价该书为“中国科学史的地标”。 毕昇(shēnɡ) 蜡和纸灰(huò) 炀之(yánɡ) 字平如砥(dǐ) 更互(ɡēnɡ) 以纸帖之(tiè) 贮之(zhù) 奇（jī）字 燔土(fán) 用讫(qì) 群从（còng） 宝藏（cáng） 板印书籍，唐人/尚未/盛为之。自/冯瀛王/始印五经，已后典籍/皆为板本。 庆历中，有/布衣毕昇，又为/活板。其法：用胶泥/刻字，薄如/钱唇，每字/为一印，火烧/令坚。先/设一铁板，其上/以松脂、蜡和纸灰之类/冒之。欲印，则/以一铁范/置铁板上，乃/密布字印，满铁范/为一板，持/就火/炀之；药稍镕，则/以一平板/按其面，则/字平如砥。若/止印三二本，未为简易；若/印数十百千本，则/极为神速。常作/二铁板，一板/印刷，一板/已自/布字，此印者/才毕，则/第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字/皆有数印，如“之”“也”等字，每字/有二十余印，以备/一板内有重复者。不用，则/以纸/帖之，每韵/为一帖，木格/贮（zhù）之。有奇字/素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木/为之者，木理/有疏密，沾水/则高下不平，兼/与药相粘，不可取；不若燔（fán）土，用讫/再火/令药镕，以手拂之，其印自落，殊/不沾污。 昇死，其印/为余群从/所得，至今宝藏。 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自冯瀛王时才开始用雕板印刷五经，以后的重要书籍都是版印书籍。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它变得坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖在铁板上面。想要印刷，就把一个铁模子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁模就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只是印刷三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条来标记活字，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来，不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，根本不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了，（他们）到今天还珍贵地收藏着。 本文以活字印刷术为说明对象，紧扣“活”这一特点来进行说明，详细介绍了毕昇发明的活字印刷术的方法以及其优越性，赞颂了我国古代劳动人民的聪明才智和创造精神。 1.语言朴实简洁。 本文很少用修饰性词语，语言朴实无华，通俗易懂。“胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。”寥寥数语，就非常清楚地说明了活字的材料、形状和加工方法，体现出语言简洁的特点。 2. 用词准确贴切。 本文用词准确，如对胶泥字印火烧加热，使之坚硬成型，用“烧”；为了使铁板上的药物稍微熔化，将铁板置千火上或火旁烘烤，用＂炀＂；为了便千拆版，用猛火高温使药物熔化，用“镕＂。＂熘土＂的播”也是“烧＂的意思，和“烧”是同义词。“烧”“炀＂＂镕＂＂烯“这些词用得都很准确贴切，避免了用词重复。 1.作者是怎样介绍雕版印刷的历史的？ 对于雕版印刷的历史，作者使用了“尚未”“始”“已后”“皆”这几个关键词。在“盛”字前使用“尚未”一词，起修饰限制作用，说明雕版印刷唐朝时已有，但还未普遍应用；“始”字说明冯瀛王时期雕版印刷才开始推广应用；“已后”一词明确了普遍应用的时间；“皆”字说明应用范围的广泛。 2.试举例说明本文是按什么说明顺序来说明的? 第一部分(第l段)：交代活版发咀之前用雕版印刷的时间和使用情况。 第二部分(第2段)：点明活版发明时间。 第三部分(第3段)：交代活版下落。 主体部分在具体介绍活版的制作、用法、功效时是综合运用时间顺序(工作程序。)和逻辑顺序说明的；介绍活版的制作。(用胶泥刻字……则字平如砥)是用时间顺序(工作程序。)说明的；介绍活版的功效、提高功效的措施、用胶泥刻字的好处等是按逻辑顺序说明的。 作者在介绍活版印刷术时，紧扣一个“活”字，综合运用了时间顺序、逻辑顺序来说明，符合事物自身的规律，体现了制字、制版、排版、拆版各个环节都灵活高效的特点，科学而有条理。 3.本文在介绍活字印刷术时，注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容，想一想活字印刷术的“活”体现在哪里。 字印“活”——“每字为一印”，取用灵活 排版“活”——“密布字印”，随时排用 印刷“活”——“一板……一板……”“更互用之”，统筹用板，提高效率 字印数目“活”——“每一字皆有数印”，以便一板当中多次出现时使用 选用“活”——“木格贮之”，放在不同的木格中，便于灵活取用 做法“活”——奇字“旋刻之”，随时可以增补 拆板“活”——“用讫再火令药镕，以手佛之，其因自落，殊不沾污”，可灵活拆板，重复使用 4.本文运用了哪些说明方法？ 打比方：“薄如钱唇”“字平如砥”生动准确说明字模的形状、活版的平整程度。 作比较：“若止印三二本．．．”使活版印刷的特点更加具体鲜明。 举例子：“如‘之、也’等字”说明具体形象，便于读者理解。 5.活字印刷有哪些注意事项？ (1)注意一字多印，因为在一板中，一些常用字可能重复。 (2)字印做好标记，分类贮存。 (3)奇字少用，没有准备，旋刻瞬息可成，不会耽误排版，表明此法的实用性强。 6.找出制版和印刷过程中的动词，并品析妙处。 动词：“烧、炀、镕、燔”等。对胶泥字印火烧加热，使之坚硬成型，用“烧”；为了使铁板上的药物（松脂、蜡等的混合物）稍微熔化，将铁板置于火上或火旁烘烤，用“炀”；为了便于拆版，用猛火高温使药物熔化，用“镕”。 “燔”也是“烧”的意思，和“烧”是同义词。 这些动词不仅准确、科学地描述出制版和印制的过程，而且避免了用词重复，体现了文言文的美感。 7.分析文章开头和结尾的作用？ ①开头先介绍雕版印刷，既表明活字印刷和雕版印刷的继承发展关系，也为下文重点介绍活字印刷做铺垫。 ②结尾，结构上，与上文“庆历……又为活板“照应；内容上，更加突出毕昇发明活字印刷术的真实性，令人更加相信。 （一）重点字解释 1.板印书籍：指雕版印刷。 2.钱唇：铜钱的边缘。 3.蜡和纸灰：混合。 4.冒之：覆盖。 5.一铁范：模子。 6.持就火炀之：靠近；烘烤。 7.药稍镕：指上文说的松脂、蜡等的混合物。 8.字平如砥：磨刀石。 9.已自布字：另自，另外。 10.更互：交替、轮流。 11.奇字：生僻字。 12.旋刻之：旋即。 13.燔土：烧。 14.用讫：完毕。 15.殊不沾污：根本。 16.群从：堂兄弟及诸子侄。 17.至今宝藏：珍藏。 （二）通假字 1.活板 同“版”，指印刷版。 2.药稍镕 同“熔”，用高温使固态物质转变为液态。 3.已后典籍皆为板本 同“以”。 （三）古今异义 1.唇 古义：古义：边缘。例：薄如钱唇。 今义：人或某些动物口的周围的肌肉组织。 2.群从 古义：指堂兄弟及诸子侄。例：其印为余群从所得。 今义：指许多人跟从。 （四）一词多义 1.就：持就火炀之（动词，靠近） 瞬息可就（动词，完成） 2.帖：每韵为一帖（tiè，名词，标签） 则以纸帖之（tiè，名词作动词，用标签标出） 3.若：不若燔土 （如，像） 若止印三二本（如果 ） 4.为：唐人尚未盛为之（ 动词，做） 皆为板本 （动词，是） 又为活板 （动词，发明） 每字为一印 （动词，刻） 满铁范为一板（动词，成为） 未为简易 （动词，算是） 不以木为之者（动词，刻制） 为予群从所得（介词，被 ，被动用法） 5.以：以松脂蜡和纸灰之类冒之 （介词，用，拿） 以一铁范置铁板上 （介词，把） 以备一板内有重复者 （连词，表目的，可译为“用来”） 以纸帖之/以草火烧/不以木为之者/以手拂之 （介词，用） 6.其：其法 （代词，指活字版印刷的） 其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之（代词，指铁板的） 其印自落 （代词，那些） 则以一平板按其、面 （代词，指排好的字模） 其印为予群从所得 （代词，他的） （五）词语活用 1.板印书籍（名词作状语，“用雕版”。） 2.火烧令坚 （名词作状语，“用火”。 ） 3.用讫再火令药熔 （名词用作动词，“用火烤”。） 4.则以纸帖之 （名词用作动词，“用标签标出”。） （六）特殊句式 1.省略句 火烧令坚(“令”后省略了宾语“之”，指字印。) 则以一铁范置铁板上。（“置”后省略了介词“于”。） 2.被动句 其印为余群从所得，至今宝藏。(“为……所……”表示被动。) 理解默写 （1）用胶泥刻的字的特征是：薄如钱唇。 （2）烧后的字印的特征是：字平如砥。 （3）活字印刷的特征是：极为神速。 （4）活版的主要特征和优点是：活。 1．下列关于《活板》活字印刷术的表述，不符合原文意思的一项是（   ） A．活字印刷术的发明是印刷史上的一次重大革命，它的出现使得书籍的印刷更加便捷、高效。 B．活字印刷术的制作过程包括刻字、制版、印刷、拆版等环节，每个环节都有严格的操作要求。 C．活字印刷术使用的字模是用胶泥制成的，这种材料具有取材方便、制作简单、不易损坏等优点。 D．活字印刷术的发明和应用，促进了文化的传播和交流，对人类文明的发展起到了重要作用。 【答案】C 【详解】本题考查文章内容理解。 C.根据课文“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，活字印刷术具有“取材方便，制作简单”的优点，但是“不易损坏”未在文中提及，选项属于无中生有； 故选C。 2．下列关于古代科技文化常识的表述，不正确的一项是（   ） A．《梦溪笔谈》是一部综合性笔记体著作，内容涉及天文、历法、地理、物理等诸多领域，作者是北宋的沈括。 B．我国古代对不同年龄段有不同的称谓，如“黄发”指老人，“垂髫”指儿童，“弱冠”指男子二十岁。 C．古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体，如刘禹锡的《陋室铭》。 D．古人对年龄的称呼还有很多，如“而立”指三十岁，“不惑”指四十岁，“花甲”指五十岁，“古稀”指七十岁。 【答案】D 【详解】本题考查文学文化常识。 D.“花甲” 指六十岁，不是五十岁； 故选D。 3．根据《活板》内容，下列说法有误的一项是（   ） A．活板印刷术的发明，极大地提高了书籍的印刷效率，推动了文化的传播和发展。 B．文中介绍活字印刷术时，先介绍刻字，再介绍制版、印刷、拆版等流程，层次分明。 C．毕昇发明的活字印刷术，使用的是胶泥活字，后来王祯发明了木活字印刷术，对其进行了改进。 D．《活板》一文详细地记录了活字印刷术的全过程，是因为这项发明在当时已经得到了广泛的应用和推广。 【答案】D 【详解】本题考查文言文内容理解。 D.根据原文“庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法……昇死，其印为予群从所得，至今保藏”可知，文中未提及活字印刷术在当时已得到广泛应用和推广，选项无中生有； 故选D。 4．下列句中“以”字的用法与例句相同的一项是（   ） 例句：以松脂、蜡和纸灰之类冒之 A．以草火烧 B．以一铁范置铁板上 C．以备一板内有重复者 D．不以木为之者 【答案】A 【详解】本题考查文言虚词。 例句“以松脂、蜡和纸灰之类冒之”中的“以”是介词，“用”的意思，表方式方法。 A.介词，用，表方式方法； B.介词，把； C.连词，来，用来； D.介词，用，拿，表原因； 故选A。 5．下列加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．唐人尚未盛为之 / 其印为予群从所得 B．持就火炀之 / 瞬息可就 C．又为活板 / 每字为一印 D．以纸帖之 / 不以木为之者 【答案】D 【详解】本题考查一词多义。 A.动词，做/介词，被； B.动词，靠近/动词，完成； C.动词，发明/动词，做，刻； D.都是代词，代指“活字”； 故选D。 6．下列加点字的注音完全正确的一项是（   ） A．毕昇（shēng） 炀之（yáng） 和纸灰（huò） 更互（gēng） B．胶泥（jiāo） 燔土（fán） 群从（cóng） 至今宝藏（zàng） C．字印（yìn） 木格贮之（chǔ） 持就火炀之（yáng） 用讫（qì） D．瞬息（shùn） 以纸帖之（tiē） 不若燔土（fán） 殊不沾污（shū） 【答案】A 【详解】本题考查字音。 B .至今宝藏（zàng）——cáng； C .木格贮之（chǔ）——zhù； D.以纸帖之（tiē）——tiè； 故选A。 7．下列句中加点词不是词类活用的一项是（   ） A．以纸帖之 B．用讫再火令药镕 C．以手拂之 D．火烧令坚 【答案】C 【详解】本题考查词类活用。 A.名词用作动词，用标签标出； B.名词用作动词，用火烤； C.动词，拂拭； D.名词作状语，用火； 故选C。 8．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（   ） A．已后/典籍/皆为板本 B．唐人/尚未盛为之 C．用讫/再火/令药镕 D．其印为/余群从所得 【答案】D 【详解】本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意，结合语法，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 D.句意：他的字印被我的子侄们得到了。“其印”是主语，“为余群从所得”是被动句式，因此应断句为：其印/为余群从/所得； 故选D。 9．下列不含通假字的一项是（   ） A．板印书籍 B．已后典籍皆为板本 C．则以纸帖之 D．药稍镕 【答案】C 【详解】本题考查文言文词语解释。 A.翻译：用雕版印刷书籍。通假字：“板”通“版”，用于印刷的雕版。 B.翻译：从此以后，重要的文献书籍都是雕版印刷的本子了。通假字：“已”通“以”，以后。 C.翻译：就用纸标签贴（在字模上）。没有通假字。 D.翻译：药（即松脂、蜡等混合物）稍微熔化。通假字：“镕”，同“熔”，熔化。 故选C。 10．下列对文章理解和分析有误的一项是（   ） A．本文以精练的语言介绍了北宋毕昇发明的活字印刷术，展现了我国劳动人民伟大的智慧与创新能力。 B．文章在介绍活字印刷全过程时，对相对简单的制字和排版，一带而过，而对程序相对复杂的印刷和拆版，则说明较为详细。 C．文章第二段“火烧令坚”“持就火炀之”中的“烧”“炀”显示出用火烘烤的程度不同，表现出用词的准确。 D．文章结尾交代毕昇死后“活板”的下落，照应了文章第二段开头毕昇“又为活板”，使文章结构完整。 【答案】B 【详解】本题考查对文言文内容的理解与辨析。 B.有误，结合“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥……常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，文章在介绍活字印刷全过程时，对制字和排版，说明较为详细；而对印刷和拆版，则更为简略； 故选B。 11．本文《活板》的说明对象及其特点是什么？ 【答案】（1）说明对象：“活板”（活字印刷术） （2）特点：活。 ①字印活：“每字为一印”，取用灵活； ②排版活：“密布字印”，随时排用； ③印刷活：“一板……一板……”“更互用之”，统筹用板，提高效率； ④字印数目活：“每一字皆有数印”以便一板当中多次出现时使用； ⑤取用活：“木格贮之”，按韵部分门别类放在不同的木格中，便于灵活取用； ⑥做法活：奇字“旋刻之”，随时可以增补； ⑦拆版活：可灵活拆版，重复使用。 【导语】这篇文章围绕活字印刷技术展开说明，通过详细的描述及历史背景介绍，展示了活字印刷术的发明、演变及其对人类文明的重要影响。文章语言简洁明了，将复杂的技术过程娓娓道来，增强了读者对这一发明创造的理解与敬佩。通过生动的实例和数据，强调活字印刷在信息传播与知识普及中的贡献，具有深厚的历史价值和文化意义。 【详解】本题考查理解文章说明对象及其特点。 结合题目“活板”，可知：题目交代了写作对象为“活板”即是“活字印刷术”； “每字为一印”，活字印刷每个字都有字模，这样方便印字排版，字印很活； “则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥”，活字印刷想要印刷的时候只要在铁板上布置好字模，这样就很方便印刷了，随时排版随时使用，排版活； “常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”，活字印刷术在印刷时要准备两个板来交替印刷，这样提高印刷速度，印刷很活。 “每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”，常用字会准备有二十多个字模，这样用来准备同一版内有重复的字，方便印刷，字印的数目很灵活。 “不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，当印刷完毕的时候，这些字用纸条来做标志，按照字的韵部来分类，用木格子把它们贮存起来，这样便于灵活取用；可见取用很灵活。 “有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”，如果遇到生僻字的话，可以随即刻制，用草烧火烘烤就能用了，字模随时可以增补；字模做法很灵活； “用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，印刷完毕以后，只要用火烤一下，这些字模就会掉落下来，可灵活拆版，重复使用；可见拆版很灵活。 【点睛】参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自冯瀛王时才开始（用雕板）印刷五经，以后的重要书籍都是版印书籍。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它变得坚硬。先准备一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖上去。想要印刷，就把一个铁模子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁模就成为一块印版，拿它靠近火烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。如果只是印刷三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块才印完，第二块板已经准备好了，两块板相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一板内有重复的字。不用时，就用纸来标记活字，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，根本不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了，（他们）到今天还珍藏着。 12．本文《活板》运用了什么说明顺序？ 【答案】时间顺序。全文说明印刷术的发展历史。 （1）唐：唐人尚未盛为之。     （2）五代：自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 （3）北宋庆历中：庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 【导语】这篇文章《活字印刷》通过时间顺序来阐述这一工艺的起源、发展和影响。文章首先介绍活字印刷术在古代中国的发明背景，其次讲述了此技术如何在全球传播，并对各国文化产生深远影响。最后，文章分析了活字印刷在人类历史中的重要地位，强调其对知识传播和文化繁荣的推动作用。整体结构清晰，逻辑严谨，使读者对活字印刷的历史及其重要性有全面的认识。 【详解】本题考查说明顺序。 结合“板印书籍，唐人尚未盛为之”，可知：雕版印刷从唐代开始，但当时还没有盛行。 结合“自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”，可知：从五代的冯瀛王开始印五经，以后的儒家典籍都是印刷的。 结合“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”，可知：在北宋年间，毕昇发明了活字印刷术。 由此可见，作者按照时间先后来组织材料，运用的是时间顺序来介绍印刷术的发展历史。 【点睛】参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自冯瀛王时才开始（用雕板）印刷五经，以后的重要书籍都是版印书籍。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它变得坚硬。先准备一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖上去。想要印刷，就把一个铁模子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁模就成为一块印版，拿它靠近火烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。如果只是印刷三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块才印完，第二块板已经准备好了，两块板相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一板内有重复的字。不用时，就用纸来标记活字，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，根本不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了，（他们）到今天还珍藏着。 13．本文“活字印刷”运用了哪些说明方法？请举例说明。 【答案】（1）打比方：则字平如砥。 （2）作比较：①不以木为之者，木理有疏密……；不若燔土……殊不沾污。 ②若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。        ③薄如钱唇。 （3）举例子：如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。 （4）列数字： ①若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。 ②如“之”“也”等字，每字有二十余印。 【导语】文章通过描述活字印刷术的发展过程，运用了多种说明方法，包括列数字、举例子、作比较等，以增强说服力与理解力。列数字展示了印刷术的发明年份及其影响，明确指出其重要性。通过举例如欧洲与中国的印刷术发展不同，展示东西方技术交流对历史进程的影响。作比较则令读者直观感受活字印刷术的优越性。整体而言，文章结构清晰，内容详实，富有启发性。 【详解】本题考查理解说明方法。 “薄如钱唇”运用打比方的说明方法，把“字模”比作“钱唇”生动形象地表现出字模很薄；同时作者把“字模”的厚度和“铜钱边缘”进行比较，突出字模很薄； “则字平如砥”运用打比方的说明方法，把“字模”比作“磨刀石”，生动形象地表现字模排列得很平整。 “不以木为之者，木理有疏密……；不若燔土……殊不沾污”运用作比较的说明方法，将“用黏土刻字的字模”和“木料刻字的字模”进行对比，突出“黏土刻字的字模”使用便捷，不和混合物粘连在一起。 “若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速”将活字印刷术和其他印刷术进行比较，是作比较的说明方法，突出活字印刷术印刷速度快。同时这也是运用了列数字的说明方法，“十百千本”突出活字印刷术能印出许多本书。 “如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”列举“之”字和“也”字，是举例子的说明方法，表现活字印刷术每一个字都有好几个印模。“二十余印”运用了列数字的说明方法，突出常用字的字模准备了很多。 【点睛】参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自冯瀛王时才开始（用雕板）印刷五经，以后的重要书籍都是版印书籍。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它变得坚硬。先准备一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖上去。想要印刷，就把一个铁模子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁模就成为一块印版，拿它靠近火烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。如果只是印刷三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块才印完，第二块板已经准备好了，两块板相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一板内有重复的字。不用时，就用纸来标记活字，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，根本不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了，（他们）到今天还珍藏着。 14．本文《活板》在介绍活字印刷术时，注意突出“活”这个主要特点。结合课文内容，想一想活字印刷术的“活”体现在哪里？ 【答案】“活”具体体现在：①字是活的，如“每字为一印”，取用灵活 ②排版是活的，如“密布字印”，随时排用；③印刷是活的，如“更互用之”，统筹用板，提高效率；④字印数目是活的，如“每一字皆有数印”，以便一板中多次出现时使用；⑤制作字印的方法是活的，如“有奇字素无备者，旋刻之”，随时可以增补； ⑥拆板活，如“用讫再火令药熔，以手拂之。其印自落，殊不沾污”，拆班灵活，重复使用。 【导语】通过描述活字印刷术的工作方式，突出了“活”这一特点。活字印刷的“活”主要体现在其灵活多变的字符组合方式。相比于雕版印刷，活字印刷不需要每次重新雕刻整个版面，仅需选用单个活字进行排版和调整，节省时间和材料。这一技术进步使印刷速度加快，成本降低，促进了文化的传播与交流。此外，活字的重复使用和灵活组合也提高了印刷的适应性与实用性，体现了独特的创新价值。 【详解】本题考查理解文章内容。 “每字为一印”，活字印刷每个字都有字模，这样方便印字排版，字印很活； “则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥”，活字印刷想要印刷的时候只要在铁板上布置好字模，这样就很方便印刷了，随时排版随时使用，排版活； “常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”，活字印刷术在印刷时要准备两个板来交替印刷，这样提高印刷速度，印刷很活。 “每一字皆有数印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者”，常用字会准备有二十多个字模，这样用来准备同一版内有重复的字，方便印刷，字印的数目很灵活。 “不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之”，当印刷完毕的时候，这些字用纸条来做标志，按照字的韵部来分类，用木格子把它们贮存起来，这样便于灵活取用；可见取用很灵活。 “有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”，如果遇到生僻字的话，可以随即刻制，用草烧火烘烤就能用了，字模随时可以增补；字模做法很灵活； “用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”，印刷完毕以后，只要用火烤一下，这些字模就会掉落下来，可灵活拆版，重复使用；可见拆版很灵活。 【点睛】参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。自冯瀛王时才开始（用雕板）印刷五经，以后的重要书籍都是版印书籍。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它变得坚硬。先准备一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖上去。想要印刷，就把一个铁模子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁模就成为一块印版，拿它靠近火烘烤；待铁板上的药物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在铁板上的）活字平得像磨刀石。如果只是印刷三两本，不能算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块才印完，第二块板已经准备好了，两块板相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一板内有重复的字。不用时，就用纸来标记活字，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格（分别）贮存这些活字。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木料制作字模的原因，是因为木的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，根本不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到了，（他们）到今天还珍藏着。 15．核心素养  活字印刷术是中华民族给世界的非物质文化遗产。请你参加以“玩转文化遗产”为主题的综合性学习活动，并回答问题。 (1)你知道中国古代的四大发明吗？请写出来。 (2)文物表情包不仅给网络社交带来了新的火花，还拉近了人们与文物的距离。请你从下面的文物中任选一个，给它配上一句合适的话，组成新的表情包。      《彩绘陶缩脖俑》  《击鼓说唱俑》 我选： 配文： (3)走访中，同学们发现当地的部分古建筑遭到人为破坏，请写一条宣传标语，呼吁大家共同珍惜、保护我们身边的文化遗产。 小贴士 宣传标语的特点：语言简洁、句式整齐、修辞鲜明、表情达意准确。 【答案】(1)①印刷术；②造纸术；③火药；④指南针。 (2) （示例一）我选《彩绘陶缩脖俑》 配文：都怪你，人家生气了！（示例二）我选《击鼓说唱俑》配文：今天也是充满干劲的一天！ (3)（示例一）千年文化博大精深，后人爱护薪火传承 （示例二）知你穿越历史沧桑，爱你护你不用商量 【详解】（1）本题考查文化常识。 四大发明，是关于中国科学技术史的一种观点，是指中国古代对世界具有很大影响的四种发明，是中国古代劳动人民的重要创造，具体包括造纸术、指南针、火药和印刷术。 （2）本题考查图文转换。 示例1：我选《彩绘陶缩脖俑》。 配文：我受了天大的委屈，谁来安慰我？ 示例2：我选《击鼓说唱俑》。 配文：快来，大家一起造起来 。 （3）本题考查宣传标语。 围绕主题“呼吁大家共同珍惜、保护我们身边的文化遗产”，语言简洁、句式整齐、修辞鲜明、表情达意准确。 示例：保护文化遗产，传承千年传统。 一、阅读下面的文言文，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《梦溪笔谈·活板》） 16．解释下列句子中加点词的含义。 （1）火烧令坚   ( )        （2）蜡和纸灰之类冒之    ( ) （3）则字平如砥  ( )      （4）则第二板已具        ( ) 17．下列各项中，加点词的意义和用法全都相同的一项是（   ） A．又为活板              愿为市鞍马 B．则以纸帖之            有龙则灵 C．以手拂之              大兄何见事之晚乎 D．则以一铁范置铁板上 公亦以此自矜 18．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印。 （2）若止印三二本，未为简易。 19．使用“燔土”做字印的优点有哪些？请用自己的语言简单总结。 【答案】16． 使 覆盖 磨刀石 准备好 17．B 18．①用胶泥来刻字，字模薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模。 ②如果只印刷两三本，不能算是简便。 19．使用“燔土”做字印的优点： 字模制作简便，用胶泥刻字即可。字模不易变形，因为胶泥质地均匀，不像木头纹理有疏密，沾水会高低不平。不沾药物，印完用火烤使药物熔化，字模能轻松脱落且不被弄脏。能够随时补充生僻字的字模，刻制迅速。 【解析】16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意：用火来烧使它坚硬。令：使。 ②句意：蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。冒：覆盖。 ③句意：字模就平展得像磨刀石一样。砥：磨刀石。 ④句意：那第二板已经准备好了。具：准备好。 17．本题考查 文言文一词多义。 A.动词，创造\介词，替； B.连词，于是，就\连词，于是，就； C.代词，它\结构助词，此处无实际意义； D.介词，用\介词，凭借。 故选B。 18．本题考查文言文翻译，注意下列重点词语的意思： （1）钱唇：铜钱的边缘；为：制成，刻成。 （2）若：如果；止：同“只”；未为：不能算。 19．本题考查概括提炼能力。 从“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，使用“燔土”做字印质地均匀，不像木头那么有疏密，疏密度都一样，字模不易变形；沾水时了平整，比木头好，木头沾水就会有的高，有的低，高下不平；另外就是用了后也好取，只要用火烤一下药物就会熔化，不会被沾污，这点木头也比不上。 从“有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成”可知，如果遇到平时没有准备好的字模的生冷字，用燔土则能够随时补充生僻字的字模，刻制迅速。 【点睛】参考译文： 用刻板印刷书籍，唐朝人还没有大规模采用它。五代时才开始印刷五经，以后的各种图书都是雕板印刷本。 庆历年间，有位平民毕昇，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂、蜡混合纸灰这一灰东西覆盖它。想要印刷，就拿一个铁框子放在铁板上，然后密密地排列字模，排满一铁框就作为一板，拿着它靠近火烤它；药物稍微熔化，就拿一块平板按压它的表面，那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一样。如果只印刷三两本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，就特别快。印刷时通常制作两块铁板，一块板正在印刷，另一块板已经另外排上字模，这一块板印刷刚刚印完，那第二板已经准备好了，两块交替使用，极短的时间就可以完成。每一个字都有几个字模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用时，就用纸条做的标签分类标出它们，每一个韵部制作一个标签，用木格储存它们。有生僻字平时没有准备的，马上把它刻出来，用草火烧烤，很快可以制成。不用木头制作活字模的原因，是木头的纹理有的疏松有的细密，沾了水就高低不平，加上同药物互相粘连，不能取下来；不如用胶泥烧制字模，使用完毕再用火烤，使药物熔化，用手擦试它，那些字模就自行脱落，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄子们得到了，到现在还珍藏着。 二、阅读《活板》，完成下面小题。 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 20．解释加点词语。 （1）和： （2）炀： 21．翻译句子。 （1）更互用之，瞬息可就。 （2）木理有疏密，沾水则高下不平。 22．用自己的话概括“若印数十百千本，则极为神速”的原因。 【答案】20．混合      烘烤 21．（1）两块板相互交替使用，很短的时间就能完成。 （2）木纹有疏有密，沾水后就高低不平。 22．做两块铁板，一块印刷，一块布字，交互使用，很快就能完成。 【解析】20．本题考查文言词语理解。 （1）句意：在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。和：混合。 （2）句意：把它拿到火上烘烤。炀：烘烤。 21．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）更互：交替、轮流。瞬息：很短时间。就：完成。 （2）木理：木材的纹理。 疏密：稀疏与稠密。沾：浸湿。则：就。 22．本题考查内容理解。 结合“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就”可知，准备两铁板交替使用，提高印刷效率，一块印刷时另一块排字，印完一块另一块已备好，很短时间就可完成印刷任务。可据此作答。 【点睛】参考译文： 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，于是在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到今天还珍贵地收藏着。 三、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印， 以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 （选自沈括《活板》） 【乙】 钱氏①据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓②之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳。但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。盖钉板上下弥束③，六幕④相联如胠箧，人履其板，六幕相持，自不能动。人皆服其精练。 （选自沈括《梦溪笔谈·梵天寺木塔》） 【注】①钱氏：指五代割据江浙的吴国的吴越王及其子孙。 ②喻皓：五代末、北宋初著名建筑工匠，浙江杭州一带人。③弥束：全部紧束。④六幕：文中指立方体的上、下、左、右、前、后六个面。 23．解释下列语句中加点字的意思。 （1）第二板已具       （2）其印为余群从所得 （3）乃以瓦布之           （4）人皆服其精练     24．用“/”给下列内容断句。（断一处） 用 讫 再 火 令 药 熔 25．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）每韵为一帖，木格贮之。 （2）但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。 26．根据【甲】【乙】两文内容完成下面的填空。 甲文的活板突出“活”。比如“① ”，可以看出字是活的；② ，可以看出字印数目是活的； “更互用之”，可以看出印刷是活的。乙文的木塔则求“稳”。喻皓采用③ 的方法解决了木塔不稳定的问题。从毕昇的发明和喻皓的方法中，你可以感受到我国古代人民的高度智慧和创造精神。 【答案】23． 准备 被 于是 佩服 24．用讫/再火令药熔 25．按字的韵部分类，每一个韵部的字模做一个标贴标明，用木格隔开放置它们。 26． 每字为一印 每一字皆有数印 逐层铺好木板，用钉子钉车 【导语】这篇文章通过介绍两种古代技术发明，展现了古代中华民族的智慧与创造力。甲文介绍了毕昇的活字印刷术，强调了其“活”的特点，无论是字体的灵活性还是快速的印刷方式都体现了毕昇对效率的极致追求。乙文讲述了喻皓在解决木塔稳固问题时的巧妙思路，表现出其在建筑工艺上的精湛技巧。两篇文字共同体现了古代技术的发展给社会进步带来的深远影响，彰显出技术革新的重要性。 23．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：第二块板已经准备好。具，准备。 （2）句意：那些字模被我的堂兄弟和侄子辈得到。为，被。 （3）句意：于是就把瓦片铺排在塔上。乃，于是。 （4）句意：人们都佩服他的技艺精熟。服，佩服。 24．本题考查断句。 句意：使用完毕再用火烤，使药物（松脂、蜡等物）熔化。 分析：“用讫”表示“使用完毕”，是一个动作的结束，在语义上相对独立；“再火令药熔”则是描述使用完毕之后的另一个动作，即再次用火烤让药熔化，前后为两个有先后顺序的动作步骤，所以在“用讫”后断开。 故断句为：用讫/再火令药熔。 25．本题考查译句。重点词语： （1）韵：韵部。为：做，制成。帖：标签，类。木格：用木格。贮：存放，储存。 （2）但：只，只要。逐层：一层一层地。布：铺。讫：完毕。实：牢固地。钉：用钉子钉。 26．本题考查内容理解。 第一空：根据【甲】文第2段中的“每字为一印”可知，每个字都制成一个字印，字印是可以自由组合和拆分的，不像雕版印刷那样是整块刻板，这体现了字是“活”的，需要印刷什么内容，就用相应的字印来排版，很灵活。 第二空：根据【甲】文第二段中的“每一字皆有数印”可知，每个字都有好几个字印，这是考虑到在同一板内可能会有重复的字出现，所以准备多个相同的字印，这种设计体现了字印数目是根据实际印刷情况灵活安排的，也是活板“活”的一个体现。 第三空：根据【乙】文第二段中的“但逐层布板讫，便实钉之”可知，喻皓解决木塔不稳定的方法是让工匠一层一层地铺好木板后，用钉子牢牢地钉住，这样就使木塔的各个部分紧密相连，增强了木塔的稳定性，达到了“稳”的效果。 【点睛】【甲】参考译文：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从冯瀛王（冯道）开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻成一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，便在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的药物稍微熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印刷两三本，不能算是简便；如果印刷几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个字模，像 “之”“也” 等字，每个字有二十多个字模，用来防备一块板里面有重复出现的字。不用的时候，就用纸条给它们做标记，每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成。不用木料制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，再加上木刻的字会和药物粘在一起，（拆板时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物熔化，用手轻轻一掸，那些字模就会自己掉下来，一点也不会被药物弄脏。 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和子侄辈们得到，到现在依然珍贵地收藏着。 【乙】参考译文：钱氏统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，嫌它晃动。工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。实在没有办法，工匠师傅就暗中派他的妻子去见喻皓的妻子，赠送给她金钗，向喻皓请教木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很容易啊。只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔于是就稳定了。因为钉牢的木板上下紧密约束，上、下、左、右、前、后六面互相连接，就像只打开一侧盖子的箱子，人踩在那楼板上，上下及四周板壁互相支撑，（塔）自然不会晃动。人们都佩服喻皓的技艺精熟。 四、阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 《活板》 北宋·沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之：药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 【乙】 ①凡造竹纸，事出南方，而闽①省独专其盛。 ②节届芒种，则登山砍伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗，洗去粗壳与青皮，是名杀青。 ③入楻桶下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼②受春，春至形同泥面，竹麻倾入抄纸槽内。 ④竹麻已成，槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持抄纸帘入水，荡起竹麻入于帘内。厚薄由人手法轻荡则薄重荡则厚。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压，使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起、焙干。凡焙纸，先以土砖砌成夹巷，火气从砖隙透巷外，砖尽热，湿纸逐张贴上焙干，揭起成帙③竹与皮④，精与粗，皆同之也。 （选自《天工开物·造竹纸》，有删改） 【注释】①闽：指福建一带。②白：春米的石器。③帙：一叠为一帙。④竹与皮：竹纸与皮纸。 27．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。 厚 薄 由 人 手 法 轻 荡 则 薄 重 荡 则 厚 28．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（    ） A．满铁范为一板     为人谋而不忠乎 B．以草火烧     以钱覆其口 C．则水干自成洁白   自以为大有所益 D．是名杀青     斯是陋室 29．下图清晰地说明了活板排版的程序，根据【甲】文内容将对应的步骤补充完整。（每空不超过6个字） 30．用现代汉语翻译下面句子。 （1）每字为一印，火烧令坚。 （2）数满则上以板压，使水气净尽流干。 31．【甲】【乙】两文分别讲述了活字印刷和制作竹纸的方法，请结合文章说说两文都表达了怎样的主题。 【答案】27．厚薄由人手法/轻荡则薄/重荡则厚 28．B 29．②置铁范  ③布字印 30．（1）每个字刻一个印，用火烧让它变得坚固。（2）数量够了就压上一块木板，让纸内水分压净完全流干。 31．活字印刷和制作竹纸都是中国古代劳动人民的智慧结晶，两文都表达了对中国古代劳动人民的智慧和才能的赞叹之情。 【导语】这两篇文言文介绍了北宋时期的技术创新。《活板》描述了毕昇活字印刷术的结构和操作步骤，凸显其在大量印制书籍时的高效和实用。《造竹纸》则详细描绘了竹纸制作的复杂工艺流程，展示了闽地在这一技艺中的精湛技艺。两文共同体现了宋代中国在工艺技术领域的先进水平与创新精神。这些技术不仅推动了文化的传播，也促进了社会经济的发展。 27．本题考查文言断句。 结合“厚薄由人手法轻荡则薄重荡则厚”分析，“轻荡则薄”与“重荡则厚”句式结构相同，故在“薄”后断句；且“轻荡则薄，重荡则厚”是对“厚薄由人手法”的解释说明，所以在“法”后断句；再结合句意“纸的厚薄可以由人的手法来调控、掌握：轻荡就薄，重荡就厚”可断句为：厚薄由人手法/轻荡则薄/重荡则厚。 28．本题考查理解文言字词。 A.动词，成为/介词，替； B.都是介词，“用”的意思； C.副词，自然/代词，自己； D.代词，这/判断动词，表示肯定； 故选B。 29．本题考查理解概括文章内容。 结合【甲】文第②段“先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板”可知，“设铁板”后，接着就是“覆药”，而“覆药”的目的是为了能在上面放置铁范，以便后续“密布字印”，所以这一步骤对应“置铁范”。故填写：置铁范； 结合【甲】文第②段“乃密布字印，满铁范为一板”可知，在“置铁范”之后，紧接着就是在铁范内密布字印，所以此步骤为“布字印”。故填写：布字印。 30．本题考查翻译文言语句。翻译文言语句时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整，直译为主，意译为辅。 （1）句中注意重点字词“为（刻、制作），火（用火），令（让）”要理解正确； （2）句中注意重点字词“满（够了），则（就），以（用），使（让），尽（完全）”要理解正确。 31．本题考查理解概括文章主题。 结合【甲】文第①段“自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本”，第②段“庆历中，有布衣毕昇，又为活板”可知，毕昇在雕版印刷的基础上发明了活字印刷；结合第②段“其法：用胶泥刻字……每字为一印……先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之……药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥……若印数十百千本，则极为神速……每一字皆有数印……以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖……有奇字素无备者，旋刻之……用讫再火令药镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，从活板印刷字印的制作方法、印刷的过程和贮存等方面介绍了活板的优越性，围绕“字印活”“排版活”“印刷活”和“贮存活”等方面体现活板印刷极大提高了制版和印刷的效率，可见活字印刷术是体现了我国劳动人们的探索精神、创新精神，是我国古代劳动人民的智慧的体现； 结合【乙】文第②段“截断五七尺长……注水其中漂浸……加功槌洗”，第③段“入桯桶下煮……取出入臼受舂，舂至形同泥面，竹麻倾入抄纸槽内”，第④段“入纸药水汁于其中，则水干自成洁白”“两手持抄纸帘入水，荡起竹麻入于帘内”“然后覆帘……数满则上以板压……然后以轻细铜镊逐张揭起焙干”可知，【乙】文从砍竹、漂浸、槌洗、煮竹、受舂、入药、抄纸帘、板压、焙干等步骤介绍了造纸的详细过程，并从原料的就地取材、制作过程的精细和工序的复杂、薄厚的随意取舍等角度展现了劳动人民的聪明才智和创造能力。综上所述，两篇文章都体现了我国古代劳动人民的智慧和创造精神。 【点睛】参考译文： 【甲】用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤，待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，(按照字的韵部分类)每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。 毕昇死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。 【乙】但凡竹纸，就是南方制造的，其中以福建省为最多。 每年到芒种节令，便可上山砍竹。把嫩竹截成五到七尺一段，就地开一口山塘，灌水漂浸。浸到一百天开外，把竹子取出再用木棒敲打，最后洗掉粗壳与青皮，这一步骤就叫做“杀青”。 竹料加入锅和桯桶中，煮八天就足够了。停止加热一天后，揭开桯桶，取出竹麻，放到清水塘里漂洗干净。竹麻洗干净之后，用柴灰水浸透，再放入锅内按平，铺一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后，就把竹麻移入另一桶中，继续用草木灰水淋洗。草木灰水冷却以后，要煮沸再淋洗。这样经过十多天，竹麻自然就会腐烂发臭。把它拿出来放入臼内舂成泥状，倒入抄纸槽内。     竹麻已经完成，槽内放置清水，水面高出竹浆约三寸左右，加入纸药水汁，这样抄成的纸干后便会很洁白。两只手拿着抄纸帘放进水中，荡起竹浆让它进入抄纸帘中。纸的厚薄可以由人的手法来调控、掌握：轻荡则薄，重荡则厚。提起抄纸帘，水便从帘眼淋回抄纸槽。然后把帘网翻转，让纸落到木板上，叠积成千上万张。等到数目够了时，就压上一块木板，把水分压干，然后用小铜镊把纸逐张揭起，烘干。烘焙纸张时，先用土砖砌两堵墙形成夹巷，热气从留空的砖缝中透出而充满整个夹巷，等到夹巷外壁的砖都烧热时，就把湿纸逐张贴上去焙干，再揭下来放成一叠。竹纸与皮纸、精细的纸与粗糙的纸，都是用上述方法制造的。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$