04现代文阅读（人物传记）（课内阅读+课外阅读）-2025年七年级语文寒假预习超车宝典（统编版2024）

2025年七年级语文寒假预习超车宝典（统编版2024） 04现代文阅读（人物传记） （课内阅读+课外阅读） 一、阅读下面两篇文章，完成下面小题 邓稼先（节选） ①青海、新疆，神秘的古罗布泊，马革裹尸的战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》:浩浩乎！平沙无垠，复不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！” ②也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什么心情？ ③“粗估”参数的时候，要有物理直觉；昼夜不断地筹划计算时，要有数学见地；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的判断。可是理论是否准确永远是一个问题。不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖？ ④戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷，稼先虽有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话：“我不能走。 1．选文开头引用《吊古战场文》的作用是什么？ 2．选文中加点的“也不知道”的发问有何作用？ 3．品味赏析划线的句子，说说其表达效果。 4．“我不能走”简短的几个字表现力邓稼先怎样的精神品质？ 【答案】1．表现环境极其恶劣，烘托出邓稼先不畏艰险，为科学献身的高贵品质。 2．“也不知道”从旁人的角度猜测邓稼先的心理，强调邓稼先工作环境的特殊性，也表现出作者对老友邓稼先的真诚关心和理解。 3．用排比的修辞手法，强调了核武器实验的要求之高、难度之大，从而表现了邓稼先卓越的才能和杰出的贡献。 4．表现了邓稼先不怕困难、不拍牺牲、为科学献身的高度责任感。 【解析】1．本题考查文章引用古诗文的作用。 解答此题要从写作的目的与诗文内容来分析。引用的《吊古战场文》描写的是古战场阴森悲凉的气象，属于环境描写；我们再考虑环境描写的作用，自然环境的描写首先渲染某种氛围，为下文内容做铺垫，表现主题。从全文看，作者的写作目的是怀念邓稼先，作者先用《吊古战场文》把读者带到神秘的戈壁荒滩，渲染一种荒凉凄惨的气氛。烘托出邓稼先和他们的同事工作环境极其艰苦恶劣，体现了邓稼先的奉献精神。 2．本题考查句段作用。 根据第②段“也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什么心情”可知，作者通过想象邓稼先在恶劣环境下埋葬同事的情景，对友人的心情产生了强烈的共鸣和关注。这种关注体现了作者对邓稼先的深厚友谊和对他在艰苦环境中工作的敬意。表达了作者对邓稼先的深切关怀之情。采用问句，能够引起读者的深深的思考。 3．本题考查语句赏析。要求从修辞角度赏析。根据③段画线句“‘粗估’参数的时候，要有物理直觉；昼夜不断地筹划计算时，要有数学见地；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的判断”中三个分句句式相同可知，运用了排比的修辞手法，富有气势，强调了核武器实验的要求之高、难度之大，写出了邓稼先从事这项伟大的工程所具备的专业知识，突出了邓稼先杰出的才能和大将风度，蕴含着对邓稼先的赞扬、佩服之情。 4．本题考查人物形象。 由第④段“1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话：‘我不能走。’”可知，面对井下信号突然测不到的紧急情况，邓稼先没有退缩，作为核武器研究院院长，他身先士卒，对自己的工作具有高度的责任感。“我不能走”，体现了邓稼先身先士卒、无私奉献的精神。 据此分析回答即可。 二、阅读下面的文章，完成下面小题。 说和做（节选） ①做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。 ②闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。 ③这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。 ④作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！ ⑤他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！” ⑥他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。 ⑦1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。” ⑧这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！ ⑨在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！” ⑩他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！ ⑪他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。” ⑫他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。 ⑬闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。 ⑭他，是口的巨人。他，是行的高标。 5．第①、②自然段在原文中结构上分别起什么作用？ 6．第⑦、⑧自然段概括叙述了闻一多起草政治传单，这样写的目的是什么？ 7．下面一段话运用了什么描写？表现了“他”具有怎样的品质？ 他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。 【答案】5．承上，启下 6．表现作为革命家的闻一多先生“言”“行”完全一致。 7．动作描写和外貌描写，表现“他”争取民主不怕牺牲的大无畏的革命精神。 【导语】这篇文章通过描写闻一多先生在革命斗争中的言行，展现了他的崇高人格和献身精神。文章结构分明，开篇以学者与革命家的双重身份引出闻一多的全才与全心。通过具体事例如起草传单、参加游行，以简洁生动的描写突显他“说”与“做”的一致，及其舍生忘死的革命精神。结尾以赞美的笔触总结，增强传递的情感力量，呼应主题，激励后人。文章语言简洁有力，感情真挚。 5．本题考查段落的作用。 解答此题要从内容和结构两方面考虑。文章中间段落，结构上：承上启下；内容上：承接上文……，引出下文……，为……作铺垫。第①段“做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面”承接上文他作为学者方面的情况；第②段“闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面”引起下文他作为革命家方面的事迹，这是文章的过渡段，起到承上启下的作用。 6．本题考查对文章事件安排的分析。解答本题，需放眼全文，感知题干提取的事件与上下文的联系。 文中主要讲了闻一多先生作为革命家的方面，这个方面与作为学者的方面一反既往，作为学者的他，做了再说，做了不说。作为革命家的闻一多，积极争取民主，反对独裁，说了就做。所以文中写他起稿政治传单，可以表现作为革命家的闻一多先生言行一致的品质。 7．本题考查对人物描写方法及其作用的分析。描写人物的方法主要有外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写等。此外，人物的精神品质则可以通过对人物描写方法的分析，结合具体的语境来理解。解答思路：这句话运用了……描写方法，表现了人物……的精神品质。 “他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘”这句话通过动作描写、肖像描写、神态描写，形象的表现闻一多为争取民主奋不顾身、英勇无畏的品格。 三、阅读下面的文章，完成各题。 回忆鲁迅先生（节选） 萧红 ①鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。 ②客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。（许先生为什么睡得这样快？因为第二天早晨六七点钟就要来管理家务。）海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。 ③全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。 ④许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。 ⑤有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不象夜里那样黑大。 ⑥鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。 ⑦人家都起来了，鲁迅先生才睡下。 ⑧海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩附他说： ⑨“轻一点走，轻一点走。” ⑩鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。 ⑪鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。 ⑫一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。 8．简要概括选文的主要内容。 9．选文第①段是否可以改为“鲁迅先生从下午两三点起就陪客人，一直陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟”？请说说你的理由。 10．作者为什么多次写到鲁迅先生坐着的背影？有何好处。 11．结合加点字，赏析下列语句。 保姆总是吩附他说：“轻一点走，轻一点走。” 12．选段末尾为什么着重描写太阳和鲁迅先生书桌？请简要回答。 【答案】8．鲁迅先生深夜工作。 9．不可以，本段不断出现具体的时间和“陪着”，既写出鲁迅先生家里客人多，又表现出鲁迅先生的热情好客和陪客的劳累。流露出作者对鲁迅先生的心疼。并不是重复啰嗦。 10．作者运用神态描写多次写到鲁迅坐着的背影，显示出鲁迅先生深夜伏案工作、一动不动，体现鲁迅先生的专著和辛劳，给人以雕塑之感，体现作者对鲁迅先生的崇敬之情。 11．“总”字说明保姆一直在提醒海婴走路轻点，说明鲁迅先生睡得也总是很迟，连保姆都知道都体恤鲁迅先生。 12．选段对太阳的描写显示出鲁迅先生睡时已经很晚，已经是大白天了，书桌“整整齐齐”体现鲁迅先生认真细致的特点，体现作者对鲁迅先生的崇敬之情。 【解析】8．本题考查对文章内容的理解与概括。 根据第②段“客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作”，第③段“全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了”，第④段“许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着”，第⑦段“人家都起来了，鲁迅先生才睡下”的内容可概括出：鲁迅先生深夜工作。 9．考查语句的理解。解答此题，需分析原句与改句的区别，然后结合文章内容及主旨分析两个句子不同的表达效果，进而判断是否可以更改。 第①段中“鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟”这个句子与改句的区别在于，原句中反复出现了“陪到五点钟，陪到六点钟”“陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟”等具体的时间，起到了一个强调的作用，强调了鲁迅先生家来的客人之多，鲁迅先生陪客人的时间之长。这么长的时间，鲁迅先生一直陪着，有可看出鲁迅先生的热情好客及劳累，从中可以看出作者对鲁迅先生的心疼。如果改为“鲁迅先生从下午两三点起就陪客人，一直陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟”，没有反复出现具体的世界，就无法强调鲁迅先生陪客人的时间之长，也就无法突出鲁迅先生热情好客的特点及劳累。据此可分析不可以改。 10．本题考查对文章内容的理解分析。 “鲁迅先生背影是灰黑色的，仍旧坐在那里”一句写的是鲁迅先生深夜伏案工作的情形，犹如特写镜头，表明此时已是黎明了，此时的鲁迅先生工作了整整一夜。通过这些具体的描绘，展现出鲁迅先生工作的艰辛，突出其一天之内的工作状态和起居特点，展现出鲁迅先生忘我的工作的精神特点。这一背景让人觉得：鲁迅先生就像一个斗土，在漫漫黑夜里孤独而坚忍地战斗，用自己坚强的意志迎接黎明。由此可看出作者对鲁迅先生的崇敬之情。 11．本题考查句子的赏析。 作为小孩来讲，天性活泼，喜欢吵闹和蹦跳。结合第⑦段“人家都起来了，鲁迅先生才睡下”可知，保姆是因为怕吵醒了彻夜工作、刚刚才睡下的鲁迅先生，由此可看出保姆对鲁迅先生的体恤。“总是”意思是经常，表现鲁迅工作一夜已经成为一种习惯，通过保姆的话从侧面赞扬了鲁迅长期废寝忘食、忘我工作的态度。 12．本题考查对文章内容的理解。 第⑩段“鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的”写鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，说明鲁迅先生睡时已经很晚，已经是大白天了，体现了鲁迅先生彻夜工作的艰辛和忘我工作的态度。第⑪段“鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着”，这是一个细节描写，从“整整齐齐”“压”等词可看出鲁迅先生认真细致的特点。从中可看出作者对鲁迅先生的崇敬之情。 一、阅读下面的文章，完成各题。 锦诗之美 ——记敦煌研究院女院长樊锦诗 ①樊锦诗，一个女人的名字，让人遐想到锦缎，诗歌，华丽纷披的美丽。四十余年过去，她的名字，却在大风沙里生长为一种精神。 ②四十余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作。 ③文艺片里的丝绸之路，总看见欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言，西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉。 ④那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞，柴米油盐地生活啊。 ⑤水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住，就在附近的小庙凑合。土炕土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里，读书读报简直奢侈。 ⑥有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着，次日才发现，洞外原来拴着一头不安分的驴子。那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼，迫使她留下。她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。 ⑦多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可。 ⑧这些年，樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌，风雨兼程，同甘共苦。 ⑨流年似水，青丝变白发。听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……A回头一想啊，我是三不像，一不是管理出身，不像院长；二没有坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多。” ⑩那场特殊的媒体见面会，就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫，犹如邻居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感慨：“B一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。” ⑪那她为什么坚持留下？ ⑫“你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁。我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人。许多人都这样，一些老先生，像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小，20岁左右。然而来了之后，一辈子默默无闻。被打成右派，还持续去画画，仍是一丝不苟地画。他就觉得这是他生命中的一部分，没有这部分，他就没支撑了，并且他画的时候也是在跟古代的艺术家交流。震撼在哪儿呢？奥妙在哪儿呢？神秘在哪儿呢？就是他们的工作。就是用他们的青春，用他们的画，一点一点地实现人生价值。现在都年老了，八十岁、七十多岁。还想着敦煌，还要回来。他就觉得这是他真实的家。” ⑬听她坦然安静地说着这话，将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过，听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸，改变了她的吴侬软语、青丝春颜，却赠与她别样的洒脱和旷达，和常人不能体验的幸福。 ⑭西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。只有神，才有这样的意志。 ⑮月光下的她，不是神，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽。 13．下列对文章内容的理解与分析，最不恰当的一项是（   ） A．第③段中“这不过是真实的谎言”，其意是文艺片里“欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达”的场景，在西部人的现实生活中根本不存在。 B．文中描绘戈壁滩的人烟稀少、莫高窟外的灰土蒙蒙，采用“避实就虚”的写法，写出了环境恶劣，衬托出樊锦诗选择保护敦煌态度的毅然决然。 C．第⑪自然段“那她为什么坚持留下”一句，独立成段，起到了很好的过渡作用，引起下文。 D．在樊锦诗、常院长、段先生等人看来，守护莫高窟是高尚永恒的事业，一代代敦煌人正在为这事业默默奋斗，奉献一生。 14．“在心为志，发言为诗”，言为心声。本文直接引用大量的人物语言，有什么作用？请从A、B画横线处任选一句进行分析。 15．“诗”字彰显樊锦诗院长身上“敦煌人”的精神。你认为本文樊锦诗院长的精神与下面哪个人物最相近？请选择并联系本文，结合教材，阐述理由。 A．藤野先生（鲁迅《藤野先生》） B．列夫·托尔斯泰（茨威格《列夫·托尔斯泰》） C．居里夫人（艾芙·居里《美丽的颜色》） 【答案】13．B 14．示例一：我选A句。这一句以樊锦诗自己的话，表现了她体贴别人、谦虚低调、无私奉献的精神品质。 示例二：我选B句。这一句以听众的话，侧面表现了樊锦诗长期扎根敦煌，朴实、投入的奉献精神。 15． 示例：我认为樊锦诗的精神与居里夫人最相近。因为她们二人都具有不求名利、无私奉献、热爱事业、意志坚强、执着追求等精神品质，为一项事业奉献终生，为人类的科学和文化事业做出了巨大贡献。（选择其他两项，言之有理即可） 【导语】这篇文章通过描写樊锦诗院长在极其艰苦的敦煌工作环境中坚守的事迹，展现了她作为“敦煌人”的崇高精神与无私奉献。文章用对比的手法呈现樊锦诗放弃繁华都市而选择荒凉戈壁的决心，同时通过具体的生活细节传递出敦煌事业的艰辛。樊锦诗的坚持和转变不仅是个人成长的体现，也象征着对文化遗产的无悔守护，文章因此借她之名歌颂一种深刻的历史和文化使命感。 13．本题考查理解文章内容。 B.“采用‘避实就虚’的写法”表述有误。“避实就虚”是指避开实写而采用虚写。而在这里，作者通过描绘戈壁滩的荒凉景象，如“人烟稀少”“沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度”以及莫高窟外的“灰土蒙蒙”等，实际上是正面描写环境的恶劣，以此来衬托樊锦诗选择保护敦煌的决心之坚定，并非避开实写而采用虚写的手法； 故选B。 14． 本题考查分析句子作用。 首先需要明确直接引用人物语言在文章中的作用，这可能涉及到对人物形象塑造、情感表达、文章主题体现等方面的作用。要仔细分析所给的A、B两句人物语言的内涵，包括字面意义、背后所反映的人物心理、性格等。将引用的语句放在文章的整体语境中去考量，思考它与上下文情节、其他人物关系等方面的联系。在作答时要先表明选择的句子，然后具体分析其作用。 A句：从樊锦诗对自己的评价“三不像”入手，分析她的谦逊、自省的性格特点。她能认识到自己在管理、专业坚持、家庭方面的不足，这展现了她真实、不自我标榜的一面；可以看出她对家庭的愧疚之情，这种情感通过她自己的话语直接表达出来，更能引起读者的共鸣；联系上文提到的她在敦煌的工作经历以及为保护敦煌所做出的牺牲，这句话能更好地解释她在生活多方面的权衡与得失，也为下文进一步展现她的奉献精神做铺垫。 B句：通过他人对樊锦诗口音变化的感慨，从侧面反映出樊锦诗在敦煌的时间之久。一个上海女人有了浓重的西北口音，暗示她已经深深融入了当地的生活，体现了她扎根敦煌、奉献敦煌的坚定决心。这种口音的变化带有一种岁月沧桑感，烘托出她为敦煌付出青春岁月的奉献精神。联系上下文，上文描述了她在敦煌的工作和生活情况，这句话在其中起到了一种补充说明的作用，进一步强调她在敦煌的经历对她的改变，也从侧面反映出敦煌对她的影响之大。 示例一：我选A句。这句话直接引用樊锦诗的自我认知话语，展现出她的自省意识。她坦诚地指出自己在管理、专业和家庭方面的不足，体现了她对自我有着清晰的认识和严格的要求。同时，也从侧面反映出她在敦煌的工作中面临着诸多挑战与抉择，却依然坚守，凸显出她的责任担当和奉献精神。   示例二：我选B句。通过他人对樊锦诗口音变化的描述，生动地刻画出她在敦煌的岁月沉淀。这一变化不仅是外在的语言特征的改变，更象征着她内心的融入与坚守。从一个地道的上海女人到带有浓重西北口音，暗示了她与敦煌这片土地紧密相连，为保护敦煌文化付出了全部身心，展现出她的执着与坚定 15． 本题考查分析人物形象。 首先需要准确概括出樊锦诗院长身上的精神品质，如坚定执着、敬业奉献、责任感强、在艰苦环境中坚守等精神。然后要深入理解每个选项人物的主要精神特征，这些特征需要从教材或课外名著的具体描述中进行提炼。将樊锦诗的精神与每个选项人物的精神进行对比，找出最相近的人物。最后在阐述理由时，要紧密联系本文樊锦诗的事迹以及所选人物的相关情节。 A.藤野先生：藤野先生是一位治学严谨、没有民族偏见、关心学生成长的教师。他认真批改鲁迅的讲义，对来自弱国的学生给予平等的对待和真诚的指导。可以思考藤野先生的治学严谨和对异国学生的关心与樊锦诗在敦煌研究中的敬业奉献、对敦煌文化的坚守有相通之处，例如他们在自己的工作领域都展现出高度的专注和责任感。 B.列夫·托尔斯泰：从茨威格的描写中可知，托尔斯泰有着深刻的思想、敏锐的洞察力以及对人类苦难的同情。他通过自己的文学作品反映社会现实，批判社会的不公。可以思考托尔斯泰对文学和社会的责任感与樊锦诗对敦煌文化保护的使命感存在相似性，以及他们在面对各自的“事业”时的执着和奉献精神的关联。 C.居里夫人：在《美丽的颜色》中，居里夫人表现出对科学研究的热爱、坚韧不拔的毅力、在艰苦条件下的奉献精神。她不顾放射性物质对身体的危害，全身心投入到镭的研究中。重点比较居里夫人在艰苦科研环境中的奉献和坚持与樊锦诗在敦煌艰苦环境下的坚守，两者在对事业的执着追求、不畏艰难的奉献等方面是否相近。 示例一：我认为樊锦诗院长的精神与藤野先生最相近。藤野先生和樊锦诗都展现了对学术研究的深厚热爱和执着追求。藤野先生在日本仙台医专任教期间，对医学教育充满热情，对待学生认真负责，尤其关心来自中国的留学生鲁迅。他不仅传授知识，更注重培养学生的品德和责任感。同样，樊锦诗院长将自己的一生奉献给了敦煌的保护和研究工作，她不仅深入研究石窟考古，还积极推动“数字敦煌”项目，以数字化手段保存和传播敦煌文化，体现了高度的责任感和使命感。 示例二：我认为樊锦诗院长的精神与列夫·托尔斯泰最相近。列夫·托尔斯泰和樊锦诗都具有非凡的精神力量和对人类文化遗产的深刻理解。托尔斯泰是俄罗斯文学巨匠，他的作品充满了对人性的洞察和对社会现实的批判。他晚年甚至放弃了自己的贵族身份，过着简朴的生活，以实践自己的道德理想。樊锦诗院长在艰苦的环境中坚守敦煌数十年，她不仅是一位学者，更是一位文化的守护者。她对敦煌的热爱超越了个人的得失，这种精神上的纯粹和高尚与托尔斯泰有着异曲同工之妙。 示例三：我认为樊锦诗院长的精神与居里夫人最相近。樊锦诗毅然抛弃繁华都市生活，扎根于艰苦的敦煌，四十余年如一日地致力于敦煌文化的保护与研究。她在恶劣的环境中坚守，面对诸多困难从不退缩，把保护敦煌视为自己的责任和使命，这种执着与奉献精神令人钦佩。居里夫人同样在艰苦的条件下执着于科学研究。她在简陋的实验室中，不顾放射性物质对身体的危害，全身心投入到镭的研究中。她对科学事业的热爱以及在困境中的坚韧不拔，与樊锦诗对敦煌文化的热爱和坚守如出一辙。她们二人都有着坚定的信念和强大的意志力，不为外界的繁华所动，一心扑在自己热爱的事业上。她们无私地奉献自己的青春和精力，为人类的文化和科学事业做出了不可磨灭的贡献。无论是樊锦诗守护敦煌文化，还是居里夫人探索科学奥秘，她们都以自己的行动诠释了对事业的执着追求和无私奉献的伟大精神。 二、阅读下面的文章，完成下面小题。 凌冬不改清坚节 ——忆陈望道先生（节选） 胡奇光 ①从一九五七年到一九七六年，这二十年间，正是我国的多事之秋。复旦大学也不例外。老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻，坚守学术独立的正路。他像寒风中的翠竹，不改变那清明坚贞的气节。 （一） ②我一九五七年进复旦求学。入学三个月，即听到先生的学术报告《怎样研究文法、修辞》。他说读书有快读、慢读之分。在讲到“慢读”时，他撤下稿子，看着我们，慢慢地说：“你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，叫你翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了！” ③有这么神么？！我立即把这奇特的说法默诵两遍，储存在我的记忆里。 ④第二年，我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》，真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了，翻来覆去地读那就不止一两个星期啰。 （二） ⑤大概在一九五九年初夏吧，我与徐志民、陈四益几位同学一起去拜访先生。先生住在教工宿舍的一幢绿瓦楼房的楼上，楼下是语言研究室和会客大厅。先生在会客大厅接见我们。坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”在那个岁月里，说出这句话，是要有胆识的。 ⑥我们提出要搞“近百年语文运动史”的调查，先生很是支持。 ⑦那天，先生很高兴，讲了不少语文运动中的逸事，特别是大众语运动讲得更细。我现在还想得起先生讲话时右手一推、左手一挡的神态。凭这些动作我还可回忆起他当时谈话的要点。先生说：“白话文到了一九三四年已有点变质了，这遭到两个方面的攻击。先是复古派从右边批判白话文不够‘文’，要退回到文言文去，好，我们（指上海一批文化人）也来个批判，从左边批判白话文不够‘白’，要提倡一种比白话文更白的大众语。这样做，为的是让我们多年拼命争得的白话文能健康地发展。”说到这里，他脸上绽出了笑容。的确值得高兴，因为先生顶着复古逆风，发起大众语运动之后，即使有反对白话文的言论，再也不能形成气候了。 （三） ⑧六十年代初期，我国主流报纸上出现了“自力更生”“发奋图强”这些流行语。这些可是表述我们建国方针的词语啊！我当时有个疑问：为什么不用成语里常见的“发愤图强”而用并不常见的“发奋图强”呢？ ⑨在一九六二年冬的一个小型座谈会上，先生谈修辞研究时，举了个例子恰好是“发奋图强”，好像专门为我答疑似的，我专心听，几乎逐词逐句记住了先生的原话。 ⑩原来在一次人代会上，是用“发愤图强”还是用“发奋图强”，代表们就有争论，先生主张用“发奋图强”的。先生说：“愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的‘愤’，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，内因是变化的依据，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好，没有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的！” ⑪先生用内因与外因的学说来分析，可谓一语破的。照此看来，与“自力更生”连用的，最好是“发奋图强”，而与“卧薪尝胆”连用的，常常是“发愤图强”了。 ⑫会后，我赶快查《说文解字注》，“奋”的繁体字作“奮”，这字的“田”指田野，“隹”是短尾鸟，“大”表鸟自张毛羽。从“奮”字里，我们仿佛看到一只大鸟振翅高飞、直冲蓝天的风姿。用这个字隐喻中国人民奋发有为、力争上游的精神，是再恰当不过的了。 （有删改） 16．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（    ） A．选文围绕“我”和陈先生交往的三个事例来组织材料。 B．文章采用先总后分的结构，分说部分按时间顺序记叙。 C．本文和《藤野先生》都以作者思想感情的变化为暗线。 D．本文抒发了作者对先生深深的敬佩、赞美和感激之情。 17．阅读散文要关注典型事件。请根据提示填写表格。 语段 事件 人物品质 文段（一） 陈先生教授读书方法 （1） 文段（二） （2） 有胆有识 文段（三） 讲解“发愤图强”和“发奋图强” （3） 18．阅读散文要从字里行间洞察作者的情感。结合语境，品味下列语句。 （1）有这么神么？！我立即把这奇特的说法默诵两遍，储存在我的记忆里。（请分析标点“？！”揭示作者什么心理） （2）坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”（从人物描写的角度赏析） 19．阅读散文要理解作者的构思。文章第一自然段有什么作用？请结合文章内容简要回答。 20．阅读散文要关注体裁特点。本文与课文《美丽的颜色》同是人物传记，请你结合所学知识，简要分析本文是如何体现“人物传记”的特点？ 【答案】16．C 17．（1）教学有方（2）陈先生发起大众语运动（3）治学严谨 18．（1）问号和感叹号表示疑问和惊讶，写出了“我”面对权威时的不可思议和内心的震惊，表达了“我”对先生的敬佩之情。 （2）运用动作描写和语言描写，生动形象地表现了陈望道先生有胆有识，刻画出沉稳地应对风云变幻，坚守学术独立的陈望道先生形象。 19．结构上：总领全文，表现老校长陈望道先生在特殊年代品格高尚，“不改变那清明坚贞的气节”，坚守自我；内容上：交代了写作对象，文章写了在特殊年代坚守学术独立的校长陈望道先生。 20．①人物传记要真实。本文三个典型事例都是“我”和先生的真实交往事件。 ②一般按照时间顺序介绍人物经历，尽可能丰富人物的生平履历。文章按时间顺序组织材料，从“一九五七年”“一九五九年初夏”“一九六二年冬”字眼可看出。 ③充分引用传主的原话，保证叙述的真实可信。文章多处引用先生的话，如“你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，叫你翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了！”。 ④用典型事件表现人物精神品质。文章精心选取典型事件刻画先生的高贵品质。如：陈先生教授读书方法；发起大众语运动；陈先生讲解“发愤图强”和“发奋图强”。 ⑤注重细节描写。如“在讲到“慢读”时，他撤下稿子，看着我们，慢慢地说”、“说到这里，他脸上绽出了笑容”等。 【导语】这篇文章通过三个具体事例呈现了陈望道先生崇高的学术精神和正直的品格。在动荡的年代，陈先生坚持学术独立，表现出坚定的气节。他不仅教授方法，更在学术和思想上给予学生深刻的启发。文章通过细腻的细节描写，体现了陈先生的博学和睿智，尤其在讨论语言和文化的例子中，展现出他作为学者的严谨和独到见解。通过回忆，作者表达出对先生深深的敬仰与感激之情，立体地塑造了陈先生的人物形象。 16．本题考查对文章内容的理解与分析。 C.由本文记叙“我”和陈先生交往的三个事例，自始至终都表达了对陈先生深深的敬佩、赞美和感激之情，“作者思想感情的变化”不准确，并没有思想感情的变化； 故选C。 17．本题考查对文章内容的理解与概括。 已知信息“陈先生教授读书方法”对应语段（一），由语段（一）第②段“他说读书有快读、慢读之分”“你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，叫你翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了”，第④段“第二年，我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》，真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了，翻来覆去地读那就不止一两个星期啰”可知，陈先生教授读书方法，“我”在读《修辞学发凡》时，确实有这种体会，自己高度认可老师的说法。由此可见陈先生对学生教学有方，故第一空应填：教学有方； 已知信息“有胆有识”对应语段（二）第⑤段“说出这句话，是要有胆识的”，由语段（二）第⑦段“那天，先生很高兴，讲了不少语文运动中的逸事，特别是大众语运动讲得更细”“的确值得高兴，因为先生顶着复古逆风，发起大众语运动之后，即使有反对白话文的言论，再也不能形成气候了”可知，陈先生在和“我们”分享他发起大众语运动的逸事时，表现得很高兴；第二空应填：陈先生发起大众语运动； 结合语段（三）第⑩段“先生说：‘愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的‘愤’，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，内因是变化的依据，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好，没有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的！’”第⑪段“先生用内因与外因的学说来分析，可谓一语破的”，可知，先生仔细地辨析“发愤图强”和“发奋图强”这两个词的区别，用内因与外因的学说来分析，分析得很恰当。由此可知第三空应填：治学严谨。 18．本题考查的是对句子的赏析。 我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。 （1）结合标点符号分析人物心理。结合第②段“你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，叫你翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了”可知，当“我”听到陈望道先生说“慢读”可以达到“翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了”的效果时，“我”内心对这种说法感到很震惊，同时也是对这种说法持怀疑的态度，因此用了一个“？”来表达“我”的疑惑；“立即把这奇特的说法默诵两遍”“储存在我的记忆里”表现“我”感觉这些说法很新奇，内心很震惊，迫不及待地想亲自去尝试，想验证一下其中乐趣，表现“我”对陈望道先生敬仰之情，因此用了一个“！”表现“我”的振奋之情。 （2）从人物描写角度赏析句子。“用右手食指向空中画个圈”这是对先生的动作描写；“我们这里是讨论学术的”这是对先生的语言描写。从“用右手食指向空中画个圈”这一动作及“郑重”一词可看出先生的镇静沉稳。从先生说的“我们这里是讨论学术的”这句话可知先生坚持要讨论学术。结合第①段“从一九五七年到一九七六年，这二十年间，正是我国的多事之秋”“老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻，坚守学术独立的正路”，第⑤段“在那个岁月里，说出这句话，是要有胆识的”，可知，当时“我国”经历多事之秋，在政治敏感阶段，陈先生敢于直言不讳讨论学术，以沉稳的胆识来应对外界的风云变幻，坚守学术的独立性，这体现先生有胆识，坚持学术独立。 19．本题考查段落的作用。 内容上，由首段“老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻，坚守学术独立的正路。他像寒风中的翠竹，不改变那清明坚贞的气节”可知，文章由“一九五七年反右到一九七六年”这个特殊年代写起，交代了在这一特殊时期下坚守学术独立的校长陈望道先生，在开头就点出写作对象以及其特点； 结构上，首段交代坚守学术独立的校长陈望道先生，既与标题“凌冬不改清坚节——忆陈望道先生”相照应，同时，总领全文，“校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻，坚守学术独立的正路”为下文写陈先生教授读书方法，陈先生发起大众语运动，讲解“发愤图强”和“发奋图强”的三件事做铺垫，从而更有力地表现陈望道先生坚守学术独立，忠贞的高尚品格。 20．本题考查对人物传记特点的分析。 ①结合第②段“入学三个月，即听到先生的学术报告《怎样研究文法、修辞》。他说读书有快读、慢读之分”，第⑦段“先生很高兴，讲了不少语文运动中的逸事，特别是大众语运动讲得更细”“要提倡一种比白话文更白的大众语。这样做，为的是让我们多年拼命争得的白话文能健康地发展”，第⑩段“愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的‘愤’，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，内因是变化的依据，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好，没有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的”，可知：文章详细叙述了“我”和陈先生交往的三件事，通过叙述他教“我们”读书的方法，和“我们”分享他发起大众语运动的经历，向“我们”讲解“发愤图强”和“发奋图强”的区别。这些都是“我”和陈先生交往的三个真实事例，体现人物传记的真实性。 ②结合第②段“我一九五七年进复旦求学”，第⑤段“大概在一九五九年初夏吧，我与徐志民、陈四益几位同学一起去拜访先生”“先生住在教工宿舍的一幢绿瓦楼房的楼上，楼下是语言研究室和会客大厅”，第⑨段“在一九六二年冬的一个小型座谈会上”可知，事件中涉及到的时间、地点、人物等信息都是准确具体的。文章按时间顺序组织材料，有条理地介绍人物的经历，内容更加丰富，有条理。 ③语段（一）至语段（三）分别叙述了陈先生教授读书方法、发起大众语运动、讲解“发愤图强”和“发奋图强”等事例，体现了陈先生通过详尽的教法引导学生读书，教学有方；在特殊的年代里坚守学术研究，有胆有识；从内外因的角度来解释“”和“”的区别，这体现他治学严谨等精神品质。据此可概括出“人物传记”的特点是：用典型事件表现人物精神品质； ④结合语段（一）第②段“在讲到‘慢读”时，他撤下稿子，看着我们，慢慢地说：‘你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，叫你翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了！’”、语段（二）第⑤段“先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：‘我们这里是讨论学术的！’”等语句可知，文章多处引用了陈望道先生的原话，充分体现了引用资料的准确性、真实性的特点； ⑤结合第②段“他撤下稿子，看着我们，慢慢地说”，第⑤段“先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说”，第⑦段“说到这里，他脸上绽出了笑容”，这些是对陈先生的描写，表现陈先生对学生语重心长，在表示学术研究时态度很坚定，回忆发起大众语运动的经历时，非常自豪。由此可见，人物传记注重细节描写来表现人物的特点。 三、阅读下面的文字，完成问题。 讲台上的陈寅恪 张雨 ①20世纪30年代，陈寅恪任教于清华大学。那时，每当上课铃响后，便有一位穿着皮袍，外面罩以蓝布大褂，头上戴着一顶两边有遮耳的皮棉帽，右手拎着一个蓝布大包袱，走路一高一低，相貌稀奇古怪的纯粹国货式的老先生彳亍而来，这就是陈寅恪。 ②一位名闻天下的大学者竟被学生们称为一个“纯粹国货式的老先生”，其样子之滑稽有似于乡村的跑账先生，或旧时的书贩子。他先把要讲的内容满满地抄到两个黑板上，然后坐到讲台前的扶手椅上，开始讲课。他讲课的时候，总能营造出一种境界来，带学生穿越数千年历史、置身于汉唐时期的繁华盛世中。他的记忆特好，讲课时所引用的知识，从不翻书，张口就来，如数家珍，而且连出处都说得清清楚楚，明明白白。有好奇的学生记下他所引用的知识，过后专门去图书馆去查，结果千真万确，一点不差。于是，学生们送给他一个雅号“活辞书”或“活字典”。 ③陈寅恪先生的授课很有特点，不同于一般，讲到激动或情深处，他会长时间地紧闭双眼，仿佛整个人都沉浸在自己所授的内容之中。他在课堂上会点名叫学生朗读课文，哪怕是读错一个字，都必须停下来重读。再小的脱漏也逃不过他的耳朵，那些文章典籍就像长在他心里一样。 ④他在清华的课堂上说“四不讲”：前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。这是何等的学术自信！ ⑤国学大师季羡林回忆说，听陈寅恪讲课，简直是一种无法比拟的享受。时光荏苒，岁月老去，我们永远也没有机会能听到陈寅恪先生授课了，我们只能从文献史料的记录和国学大师季羡林的回忆中，体会那种无法比拟的享受了。 （《人民政协报》2022.8.23） 21．第①段文字对陈寅恪进行了什么描写？可见他有什么特点？ 22．根据②③段概括，陈寅恪在讲课时有哪些特点？ 23．陈寅恪有怎样的学术自信？ 24．从修辞运用的角度赏析第③段中画横线句子。 再小的脱漏也逃不过他的耳朵，那些文章典籍就像长在他心里一样。 【答案】21．外貌描写，表现了他不拘小节、个性鲜明的特点 22．不拘小节、穿着随便；学识渊博、记忆超群、教学水平高；讲课投入、对学生要求严格。 23．不讲前人讲过的、近人讲过的、外国人讲过的和自己过去讲过的。 24．运用了比拟和夸张的修辞方法，形象生动地突出了陈寅恪先生记忆超群、对学生要求严格的特点，抒发了作者的敬仰与赞美之情。 【导语】这篇文章通过生动形象的细节描绘与真实可信的事例，刻画了国学大师陈寅恪的独特个性和学术风采。文章采用描写与叙述结合的手法，展现了陈寅恪在外貌、授课方式、记忆力以及学术自信等方面的独树一帜，同时通过如季羡林回忆的引用，进一步彰显其影响力与无可替代的学术地位。全文文字简练流畅，情感真挚，既具有客观的记述特点，又给读者留下深刻的情感共鸣与敬仰之情。 21．本题考查描写方法及人物形象。 文章第①段“每当上课铃响后，便有一位穿着皮袍，外面罩以蓝布大褂，头上戴着一顶两边有遮耳的皮棉帽，右手拎着一个蓝布大包袱，走路一高一低，相貌稀奇古怪的纯粹国货式的老先生彳亍而来，这就是陈寅恪”，对陈寅恪进行了外貌和行为的描写。通过“穿着皮袍”“蓝布大褂”“蓝布大包袱”等细节描写展现其质朴；通过“相貌稀奇古怪的纯粹国货式”表现其与众不同；“走路一高一低”体现其不拘小节，但自成风格。可见他质朴低调、与众不同、个性鲜明、不拘小节的特点。 22．本题考查人物形象概括。 第②段“一位名闻天下的大学者竟被学生们称为一个‘纯粹国货式的老先生’，其样子之滑稽有似于乡村的跑账先生，或旧时的书贩子”，描述陈寅恪的着装，表现出他的随性和不拘小节，与他作为大学者的身份形成对比，显示其简单朴素的生活态度； 由第②段“他讲课的时候，总能营造出一种境界来，带学生穿越数千年历史、置身于汉唐时期的繁华盛世中。他的记忆特好，讲课时所引用的知识，从不翻书，张口就来，如数家珍，而且连出处都说得清清楚楚，明明白白。有好奇的学生记下他所引用的知识，过后专门去图书馆去查，结果千真万确，一点不差。于是，学生们送给他一个雅号‘活辞书’或‘活字典’”可知，陈寅恪在讲课时可将丰富的知识信手拈来，不用翻书，甚至学生核对后发现其引用无误，因而被称为“活辞书”或“活字典”。这表明他知识渊博且记忆力超群，能将学术知识娓娓道来，教学水平极高； 由第③段“陈寅恪先生的授课很有特点，不同于一般，讲到激动或情深处，他会长时间地紧闭双眼，仿佛整个人都沉浸在自己所授的内容之中”可知，陈寅恪讲课时全身心投入，有时紧闭双眼沉浸其中； 由第③段“他在课堂上会点名叫学生朗读课文，哪怕是读错一个字，都必须停下来重读。再小的脱漏也逃不过他的耳朵，那些文章典籍就像长在他心里一样”可知，陈寅恪对学生朗读要求严格，不允许有一字之误或脱漏，说明他对教学质量的高标准，确保学生准确理解课程内容。 23．本题考查材料的提炼与概括。 第④段“他在清华的课堂上说‘四不讲’：前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。这是何等的学术自信”，通过“四不讲”的具体内容，即前人、近人、外国人以及自己讲过的内容都不再重复，突出了陈寅恪独特的教学风格和创新意识，同时表现了他对自己学术研究和讲授内容的高度自信与追求卓越的精神。据此可以概括出陈寅恪的学术自信：前人讲过的、近人讲过的、外国人讲过的和自己过去讲过的都不讲。 24．本题考查句子赏析。 第③段中的画横线句子“再小的脱漏也逃不过他的耳朵，那些文章典籍就像长在他心里一样”，这句话运用了比拟和夸张的修辞方法。“再小的脱漏也逃不过他的耳朵”，将“脱漏”的字赋予了“逃不过耳朵”的拟人化特点，使抽象的感知形象具体，使整个描述生动活泼，形象地表现出陈寅恪对课堂内容的细致敏感和对学生要求严格的特点；“那些文章典籍就像长在他心里一样”运用夸张，将陈寅恪对文章的熟悉程度形容为“像长在他心里一样”，形象地突出了陈寅恪先生惊人的记忆力和学识的渊博以及对经典著作的透彻了解。二者结合，既表现出陈寅恪高超的学术能力，又渲染了作者对他的钦佩与崇敬之情，表达了对其渊博学识和严谨治学态度的敬仰与赞美，使语言更加生动有感染力。 四、阅读下面的材料，完成问题。 金庸已逝，江湖已远 ①著名作家金庸先生于2018年10月30日下午在香港逝世，享年94岁。 ②金庸本名查良镛，1924年3月10日出生于浙江海宁。查家是海宁名门望族，家风儒厚，以文起家，重气节，有侠气。金庸自幼喜欢读书，读遍了查氏宗族的藏书，尤其喜爱历史。金庸自学能力很强，他还精通英语、日语和法语，这些都成为他后来办报、写小说的基础。可是金庸的求学之路并不顺利。中学时，金庸因为写文章嘲讽训导主任被开除。1944年考入重庆中央政治大学外交系，又因投诉校内党员而被退学。后赴上海入东吴大学法学院学习国际法，但毕业时正逢内战，没有拿到毕业证。2005年，他以81岁高龄远赴剑桥攻读历史学硕士、博士。2010年，86岁的他获得了哲学博士学位，创下剑桥在校生中年纪最大的纪录。 健笔直言，报业巨子 ③1946年秋，金庸打败了一百多名竞选者进入了《大公报》。直笔敢言、骨气凛冽的《大公报》让金庸得到历练，“武功”精进。1948年《大公报》香港版复刊，他被派往香港。随着内地“大跃进”运动开始，虚、假、大、空的信息充斥着港版《大公报》，金庸知道这些都是假的。1957年冬，他毅然决定离开《大公报》：“我离开那里，是因为不能发表反对错误路线的意见，这违反我作为新闻工作者的本意。”1959年，35岁的金庸与人共同创办《明报》，他说：“希望能够主持公正，把事实真相告诉给读者。”“明”取“明辨是非”之意，确定了鲜明的立场：“不左不右，绝对中立。” ④《明报》刚出版的时候，销量并不大，为了增加销量，他开始以“金庸”为笔名连载武侠小说，这一招获得成功。1988年《明报》日销量已达11万份，1989年达18万份。30多年间，金庸将《明报》办成了香港极具影响力的报纸。金庸辞世，《明报》发文悼念：“如非当年先生不怕艰辛，殚精竭虑，以一支健笔打出名堂，无以臻此。” 侠之大者，家国情怀 ⑤1972年，完成《鹿鼎记》后，金庸宣布就此封笔。金庸用他所写小说中的14部小说名字的第一个字写就一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。 ⑥金庸的家国情怀不仅体现在小说里，还体现在现实中。 ⑦早在14岁那年，金庸亲眼见证国家凋零，民不聊生，就立志成为一个维护国家尊严的外交官。然而命运多舛，金庸未能实现梦想，而做了一名记者。可他依然心系祖国，几十年来无不想着为国家统一做出自己应有的贡献。1949年，国民党败走台湾，遗留下一批飞机在港。当时香港还是英国人的地盘，国民党方面又发动关系，游说英国人把飞机移交给台湾。这时候，金庸挺身而出，靠着自己在香港新闻界的名声为新中国仗义执言，在《大公报》上发表多篇社论为中国共产党说话，援引国际法侃侃而谈，最终为大陆争得了这批飞机。1972年，美国单方面将琉球群岛及钓鱼岛划归日本，引起台湾、香港两地“保钓运动”，震惊中外。关心祖国命运的金庸，发表多篇社论抨击美日无耻行径，维护祖国对钓鱼岛不可争议的主权。 ⑧1981年，邓小平接见金庸，对他的武侠小说赞不绝口。金庸曾对朋友说：“几十年了，我最佩服他的风骨。这样刚强不屈的性格，真像我武侠小说中描写的英雄人物。”邓小平对金庸说了一番很重要的话，那就是中国准备收复香港，并采取“一国两制”的方针。金庸很激动，连忙回应：“这方针政策好，香港人和国际友人都能接受。”回到香港后，金庸逢人便说内地好，还在《明报》大力宣传香港回归祖国，“恢复主权，一国两制，港人治港，保持繁荣”的方针，唤起民众共同关心香港回归祖国的大事。后来撒切尔夫人曾单独会见金庸，希望他为英国说话，反对香港回归。金庸果断拒绝了，并坚定表示站在中国政府一边。 ⑨时人常感叹，金庸武侠世界里的刀光剑影、风云变幻多么精彩，殊不知，金庸毕生坚守和弘扬中华传统文化的行为多么精彩。他以如椽之笔，书家国情怀，以铁肩担道义，以妙手著文章，开创新派武侠小说先河，享誉海内外华人社会。金庸先生情系中华，爱国爱港，支持国家改革开放，拥护“一国两制”方针，热忱参与《香港特别行政区基本法》的起草，为设计香港特别行政区政治体制、保持香港长期繁荣稳定贡献了政治智慧。金庸先生赤子丹心，侠肝义胆，其文采风范永为世人景仰。 25．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A．金庸自幼喜欢读书，自学能力强，精通多门外语，后来他的成功与这些方面不无关系。 B．金庸与人共同创办《明报》，立场鲜明，他希望能够主持公正，把事实真相告诉给读者。 C．金庸从《大公报》辞职，是因为《大公报》风格转变，违反了自己作为新闻工作者的本意。 D．传记以时间顺序选取传主典型事例，让读者更加全面深入地了解传主的经历和精神品格。 26．下列对文本相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A．金庸之所以是金庸，固然是因为他塑造了一个个美丽的武侠世界，但更多的是因为他在小说中熔铸了中华传统文化，弘扬了爱国精神。 B．在得知中国准备收复香港，并采取“一国两制”的方针时，金庸非常激动，开始在《明报》大力宣传，由此可见金庸的拳拳爱国之心。 C．金庸一生写武侠小说共14部，1972年，他用这些小说名字的第一个字组成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，从此封笔。 D．查家家风儒厚，重气节有侠气。在香港回归问题上，撒切尔夫人希望金庸为英国发声，他态度鲜明，坚定维护祖国统一，可见名门风范。 27．金庸先生曾入围“感动中国候选人物”，请概括金庸先生令人感动的优秀品格并结合材料简要分析。 【答案】25．D 26．C 27．①勤奋好学，矢志不渝。读书求学之路坎坷，且逢战乱，金庸坚持求学，甚至以高龄攻读硕士、博士，创下剑桥在校生中年纪最大的纪录。②热爱阅读，学识渊博。自幼遍读查家藏书，尤其喜爱钻研历史，精通英语、日语和法语。③直笔敢言，骨气凛冽。对于《大公报》刊登虚、假、大、空的信息敢于直言，坚持新闻工作者的操守。愤然辞职创办《明报》，“希望能够主持公正，把事实真相告诉给读者”。④热爱祖国，维护祖国统一，爱国爱港。为大陆争取飞机，支持参与“保钓运动”，佩服邓小平◇支持香港回归，拒绝撒切尔，积极宣传一国两制。热忱参与《香港特别行政区基本法》的起草，贡献政治智慧。⑤勤于创作，弘扬中华传统文化。以一支笔写了多部体现家国情怀的武侠小说。 【导语】这篇传记文章通过多个典型事例，全方位展现了金庸先生的生平、成就和精神品格。文章结构清晰，以金庸的重要人生节点划分段落，详述其在文学、新闻及社会领域的贡献与影响。重点突出其作为新派武侠小说开创者的文采，以及其鲜明的家国情怀与民族意识。素材选择巧妙，既涵盖金庸的个人奋斗历程，又描绘其主动参与历史时刻的坚定立场，丰富立体地塑造了金庸作为一位爱国作家的形象。 25．本题考查文本内容理解。 D.由文本中各部分小标题可以看出，这篇传记是按主题组织材料的，并非按时间顺序选取事例； 故选D。 26．本题考查对文本内容的概括和分析。 C.根据第⑤段“1972年，完成《鹿鼎记》后，金庸宣布就此封笔。金庸用他所写小说中的14部小说名字的第一个字写就一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”可知，金庸用他的14部小说名字的第一个字写就一副对联，但并没有说他一生写武侠小说共14部； 故选C。 27．本题考查材料内容概括。 结合第②段“金庸自幼喜欢读书，读遍了查氏宗族的藏书，尤其喜爱历史。金庸自学能力很强，他还精通英语、日语和法语，这些都成为他后来办报、写小说的基础”可知，是从金庸读书和学习方法来写的，可概括为：热爱阅读，学识渊博。自幼遍读查家藏书，尤其喜爱钻研历史，精通英语、日语和法语。 结合第②段“可是金庸的求学之路并不顺利。中学时，金庸因为写文章嘲讽训导主任被开除。1944年考入重庆中央政治大学外交系，又因投诉校内党员而被退学。后赴上海入东吴大学法学院学习国际法，但毕业时正逢内战，没有拿到毕业证。2005年，他以81岁高龄远赴剑桥攻读历史学硕士、博士。2010年，86岁的他获得了哲学博士学位，创下剑桥在校生中年纪最大的纪录”可知，写金庸求学之路，终生勤学不厌，可概括为：勤奋好学，矢志不渝。读书求学之路坎坷，且逢战乱，金庸坚持求学，甚至以高龄攻读硕士、博士，创下剑桥在校生中年纪最大的纪录。 结合第③段“随着内地‘大跃进’运动开始，虚、假、大、空的信息充斥着港版《大公报》，金庸知道这些都是假的。1957年冬，他毅然决定离开《大公报》：‘我离开那里，是因为不能发表反对错误路线的意见，这违反我作为新闻工作者的本意。’1959年，35岁的金庸与人共同创办《明报》，他说：‘希望能够主持公正，把事实真相告诉给读者’”可知，写金庸办报的经历和宗旨，可概括为：直笔敢言，骨气凛冽。对于《大公报》刊登虚、假、大、空的信息敢于直言，坚持新闻工作者的操守。愤然辞职创办《明报》，“希望能够主持公正，把事实真相告诉给读者”。 结合第⑦段“他依然心系祖国，几十年来无不想着为国家统一做出自己应有的贡献。1949年，国民党败走台湾，遗留下一批飞机在港。当时香港还是英国人的地盘，国民党方面又发动关系，游说英国人把飞机移交给台湾。这时候，金庸挺身而出，靠着自己在香港新闻界的名声为新中国仗义执言，在《大公报》上发表多篇社论为中国共产党说话，援引国际法侃侃而谈，最终为大陆争得了这批飞机。1972年，美国单方面将琉球群岛及钓鱼岛划归日本，引起台湾、香港两地‘保钓运动’，震惊中外。关心祖国命运的金庸，发表多篇社论抨击美日无耻行径，维护祖国对钓鱼岛不可争议的主权”可知，金庸为维护祖国统一毕生贡献，可概括为：热爱祖国，维护祖国统一，爱国爱港。为大陆争取飞机，支持参与“保钓运动”。 结合第⑧段“金庸曾对朋友说：‘几十年了，我最佩服他的风骨。这样刚强不屈的性格，真像我武侠小说中描写的英雄人物。’邓小平对金庸说了一番很重要的话，那就是中国准备收复香港，并采取‘一国两制’的方针。金庸很激动，连忙回应：‘这方针政策好，香港人和国际友人都能接受。’回到香港后，金庸逢人便说内地好，还在《明报》大力宣传香港回归祖国，‘恢复主权，一国两制，港人治港，保持繁荣’的方针，唤起民众共同关心香港回归祖国的大事。后来撒切尔夫人曾单独会见金庸，希望他为英国说话，反对香港回归。金庸果断拒绝了，并坚定表示站在中国政府一边”可知，金庸对香港回归高度赞同，积极宣传国家方针，可概括为：佩服邓小平，支持香港回归，拒绝撒切尔，积极宣传一国两制。 结合第⑨段“金庸毕生坚守和弘扬中华传统文化的行为多么精彩。他以如椽之笔，书家国情怀，以铁肩担道义，以妙手著文章，开创新派武侠小说先河，享誉海内外华人社会”可知，金庸创作的武侠小说影响深远，可概括为：勤于创作，弘扬中华传统文化。以一支笔写了多部体现家国情怀的武侠小说。 结合第⑨段“金庸先生情系中华，爱国爱港，支持国家改革开放，拥护‘一国两制’方针，热忱参与《香港特别行政区基本法》的起草，为设计香港特别行政区政治体制、保持香港长期繁荣稳定贡献了政治智慧”可知，金庸为香港顺利回归贡献了政治智慧，可概括为：热忱参与《香港特别行政区基本法》的起草，贡献政治智慧。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$ 2025年七年级语文寒假预习超车宝典（统编版2024） 04现代文阅读（人物传记） （课内阅读+课外阅读） 一、阅读下面两篇文章，完成下面小题 邓稼先（节选） ①青海、新疆，神秘的古罗布泊，马革裹尸的战场，不知道稼先有没有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》:浩浩乎！平沙无垠，复不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨。鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也！常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻！” ②也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什么心情？ ③“粗估”参数的时候，要有物理直觉；昼夜不断地筹划计算时，要有数学见地；决定方案时，要有勇进的胆识和稳健的判断。可是理论是否准确永远是一个问题。不知稼先在关键性的方案上签字的时候，手有没有颤抖？ ④戈壁滩上常常风沙呼啸，气温往往在零下三十多摄氏度。核武器试验时大大小小突发的问题必层出不穷，稼先虽有“福将”之称，意外总是不能完全避免的。1982年，他做了核武器研究院院长以后，一次井下突然有一个信号测不到了，大家十分焦虑，人们劝他回去，他只说了一句话：“我不能走。 1．选文开头引用《吊古战场文》的作用是什么？ 2．选文中加点的“也不知道”的发问有何作用？ 3．品味赏析划线的句子，说说其表达效果。 4．“我不能走”简短的几个字表现力邓稼先怎样的精神品质？ 二、阅读下面的文章，完成下面小题。 说和做（节选） ①做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。 ②闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。 ③这个方面，情况就迥乎不同，而且一反既往了。 ④作为争取民主的战士，青年运动的领导人，闻一多先生“说”了。起先，小声说，只有昆明的青年听得到；后来，声音越来越大，他向全国人民呼喊，叫人民起来，反对独裁，争取民主！ ⑤他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！” ⑥他“说”了，跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在，他“说”了就“做”。言论与行动完全一致，这是人格的写照，而且是以生命作为代价的。 ⑦1944年10月12日，他给了我一封信，最后一行说：“另函寄上油印物二张，代表我最近的工作之一，请传观。” ⑧这是为争取民主，反对独裁，他起稿的一张政治传单！ ⑨在李公朴同志被害之后，警报迭起，形势紧张，明知凶多吉少，而闻先生大无畏地在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓，并指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！” ⑩他“说”了。说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地！ ⑪他“说”了：“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备再跨进大门。” ⑫他“做”了，在情况紧急的生死关头，他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。他终于以宝贵的生命，实证了他的“言”和“行”。 ⑬闻一多先生，是卓越的学者，热情澎湃的优秀诗人，大勇的革命烈士。 ⑭他，是口的巨人。他，是行的高标。 5．第①、②自然段在原文中结构上分别起什么作用？ 6．第⑦、⑧自然段概括叙述了闻一多起草政治传单，这样写的目的是什么？ 7．下面一段话运用了什么描写？表现了“他”具有怎样的品质？ 他走到游行示威队伍的前头，昂首挺胸，长须飘飘。 三、阅读下面的文章，完成各题。 回忆鲁迅先生（节选） 萧红 ①鲁迅先生从下午两三点钟起就陪客人，陪到五点钟，陪到六点钟，客人若在家吃饭，吃过饭又必要在一起喝茶，或者刚刚喝完茶走了，或者还没走就又来了客人，于是又陪下去，陪到八点钟，十点钟，常常陪到十二点钟。从下午两三点钟起，陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟。 ②客人一走，已经是下半夜了，本来已经是睡觉的时候了，可是鲁迅先生正要开始工作。在工作之前，他稍微阖一阖眼睛，燃起一支烟来，躺在床边上，这一支烟还没有吸完，许先生差不多就在床里边睡着了。（许先生为什么睡得这样快？因为第二天早晨六七点钟就要来管理家务。）海婴这时也在三楼和保姆一道睡着了。 ③全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了。 ④许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着。 ⑤有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了，鲁迅先生的背影不象夜里那样黑大。 ⑥鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里。 ⑦人家都起来了，鲁迅先生才睡下。 ⑧海婴从三楼下来了，背着书包，保姆送他到学校去，经过鲁迅先生的门前，保姆总是吩附他说： ⑨“轻一点走，轻一点走。” ⑩鲁迅先生刚一睡下，太阳就高起来了，太阳照着隔院子的人家，明亮亮的，照着鲁迅先生花园的夹竹桃，明亮亮的。 ⑪鲁迅先生的书桌整整齐齐的，写好的文章压在书下边，毛笔在烧瓷的小龟背上站着。 ⑫一双拖鞋停在床下，鲁迅先生在枕头上边睡着了。 8．简要概括选文的主要内容。 9．选文第①段是否可以改为“鲁迅先生从下午两三点起就陪客人，一直陪到夜里十二点，这么长的时间，鲁迅先生都是坐在藤躺椅上，不断地吸着烟”？请说说你的理由。 10．作者为什么多次写到鲁迅先生坐着的背影？有何好处。 11．结合加点字，赏析下列语句。 保姆总是吩附他说：“轻一点走，轻一点走。” 12．选段末尾为什么着重描写太阳和鲁迅先生书桌？请简要回答。 一、阅读下面的文章，完成各题。 锦诗之美 ——记敦煌研究院女院长樊锦诗 ①樊锦诗，一个女人的名字，让人遐想到锦缎，诗歌，华丽纷披的美丽。四十余年过去，她的名字，却在大风沙里生长为一种精神。 ②四十余年前，樊锦诗从北大历史系考古专业毕业。这个面庞秀气的上海姑娘，把父亲劝阻的信压在箱底，抛却繁华的都市生活，执意来到敦煌研究院工作。 ③文艺片里的丝绸之路，总看见欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达……这不过是真实的谎言，西部人把生活的背景归纳成两个字：荒凉。 ④那时，戈壁滩人烟稀少，走上几十里路也碰不见一个人，沙子的地表温度高达70摄氏度，低达零下30度。莫高窟内极尽辉煌，鬼斧神工，洞外却是灰土蒙蒙，孤苦伶仃。人总要走出艺术的洞，柴米油盐地生活啊。 ⑤水是碱性的，樊锦诗总洗不干净头发。没有屋子住，就在附近的小庙凑合。土炕土凳土桌，吃饭的时候起风，灰尘就呛到肺里。一个月也去不了一回城里，读书读报简直奢侈。 ⑥有晚洞外传来狼啸。她吓得整晚睡不着，次日才发现，洞外原来拴着一头不安分的驴子。那时她也不过是个小姑娘，单调寂寞的日子几近让她窒息。但她不走。敦煌壁画的大气之美使她折服，而壁画雕塑自然的老化破损、被盗窃的空白痕迹更使她心疼，迫使她留下。她要以自己柔弱的坚韧保护敦煌。 ⑦多年来，樊锦诗沉浸在石窟考古研究工作当中。保护、研究、思考、发扬画在石头上、刻在窑洞里的大美，乐不思蜀。她运用考古类型学的方法，完成了敦煌莫高窟北朝、隋及唐朝前期的分期断代，得到学术界的高度认可。 ⑧这些年，樊锦诗把自己的先生也从武汉拽到了敦煌，风雨兼程，同甘共苦。 ⑨流年似水，青丝变白发。听说有些女同学信誓旦旦要来敦煌，樊锦诗就紧张：“人很难真的和艺术过一辈子。我怕她们太苦……A回头一想啊，我是三不像，一不是管理出身，不像院长；二没有坚持专业，耽搁了北大那几年；三不是贤妻良母，孩子受了很多委屈，亏欠家庭太多。” ⑩那场特殊的媒体见面会，就在石窟之外。樊锦诗扯扯普通的青布罩衫，犹如邻居慈祥而抱愧的老太太。旁边的听众却在感慨：“B一个地道的上海女人，完全是浓重的西北口音了。” ⑪那她为什么坚持留下？ ⑫“你们看夜色中的莫高窟，宁静、圣洁。我老说有一种魅力，一个极大的吸引力在吸引着我。愿意留下，死心塌地地留下，慢慢地就上升到一种责任、一种使命，保护不好真是千古罪人。许多人都这样，一些老先生，像常院长、段先生他们来的时候，有的比我还小，20岁左右。然而来了之后，一辈子默默无闻。被打成右派，还持续去画画，仍是一丝不苟地画。他就觉得这是他生命中的一部分，没有这部分，他就没支撑了，并且他画的时候也是在跟古代的艺术家交流。震撼在哪儿呢？奥妙在哪儿呢？神秘在哪儿呢？就是他们的工作。就是用他们的青春，用他们的画，一点一点地实现人生价值。现在都年老了，八十岁、七十多岁。还想着敦煌，还要回来。他就觉得这是他真实的家。” ⑬听她坦然安静地说着这话，将四十余年的艰辛和孤独轻轻带过，听众心里各是滋味。戈壁风沙龙卷虎啸，改变了她的吴侬软语、青丝春颜，却赠与她别样的洒脱和旷达，和常人不能体验的幸福。 ⑭西部人称敦煌研究院的这位女院长是西部守护神。只有神，才有这样的意志。 ⑮月光下的她，不是神，如诗歌，如锦缎，具有华丽纷披的美丽。 13．下列对文章内容的理解与分析，最不恰当的一项是（   ） A．第③段中“这不过是真实的谎言”，其意是文艺片里“欢乐的西部人弹着冬不拉，唱着小调，漂亮的女子献上洁白的哈达”的场景，在西部人的现实生活中根本不存在。 B．文中描绘戈壁滩的人烟稀少、莫高窟外的灰土蒙蒙，采用“避实就虚”的写法，写出了环境恶劣，衬托出樊锦诗选择保护敦煌态度的毅然决然。 C．第⑪自然段“那她为什么坚持留下”一句，独立成段，起到了很好的过渡作用，引起下文。 D．在樊锦诗、常院长、段先生等人看来，守护莫高窟是高尚永恒的事业，一代代敦煌人正在为这事业默默奋斗，奉献一生。 14．“在心为志，发言为诗”，言为心声。本文直接引用大量的人物语言，有什么作用？请从A、B画横线处任选一句进行分析。 15．“诗”字彰显樊锦诗院长身上“敦煌人”的精神。你认为本文樊锦诗院长的精神与下面哪个人物最相近？请选择并联系本文，结合教材，阐述理由。 A．藤野先生（鲁迅《藤野先生》） B．列夫·托尔斯泰（茨威格《列夫·托尔斯泰》） C．居里夫人（艾芙·居里《美丽的颜色》） 二、阅读下面的文章，完成下面小题。 凌冬不改清坚节 ——忆陈望道先生（节选） 胡奇光 ①从一九五七年到一九七六年，这二十年间，正是我国的多事之秋。复旦大学也不例外。老校长陈望道先生沉稳地应对风云变幻，坚守学术独立的正路。他像寒风中的翠竹，不改变那清明坚贞的气节。 （一） ②我一九五七年进复旦求学。入学三个月，即听到先生的学术报告《怎样研究文法、修辞》。他说读书有快读、慢读之分。在讲到“慢读”时，他撤下稿子，看着我们，慢慢地说：“你读书，读到有一天，有一本书上的一两页字，叫你翻来覆去地读，读它一两个星期，到了那个时候，你可说是进步了！” ③有这么神么？！我立即把这奇特的说法默诵两遍，储存在我的记忆里。 ④第二年，我拜读先生的学术著作《修辞学发凡》，真的被书中谈修辞同题旨和情境的那两页黏住了，翻来覆去地读那就不止一两个星期啰。 （二） ⑤大概在一九五九年初夏吧，我与徐志民、陈四益几位同学一起去拜访先生。先生住在教工宿舍的一幢绿瓦楼房的楼上，楼下是语言研究室和会客大厅。先生在会客大厅接见我们。坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”在那个岁月里，说出这句话，是要有胆识的。 ⑥我们提出要搞“近百年语文运动史”的调查，先生很是支持。 ⑦那天，先生很高兴，讲了不少语文运动中的逸事，特别是大众语运动讲得更细。我现在还想得起先生讲话时右手一推、左手一挡的神态。凭这些动作我还可回忆起他当时谈话的要点。先生说：“白话文到了一九三四年已有点变质了，这遭到两个方面的攻击。先是复古派从右边批判白话文不够‘文’，要退回到文言文去，好，我们（指上海一批文化人）也来个批判，从左边批判白话文不够‘白’，要提倡一种比白话文更白的大众语。这样做，为的是让我们多年拼命争得的白话文能健康地发展。”说到这里，他脸上绽出了笑容。的确值得高兴，因为先生顶着复古逆风，发起大众语运动之后，即使有反对白话文的言论，再也不能形成气候了。 （三） ⑧六十年代初期，我国主流报纸上出现了“自力更生”“发奋图强”这些流行语。这些可是表述我们建国方针的词语啊！我当时有个疑问：为什么不用成语里常见的“发愤图强”而用并不常见的“发奋图强”呢？ ⑨在一九六二年冬的一个小型座谈会上，先生谈修辞研究时，举了个例子恰好是“发奋图强”，好像专门为我答疑似的，我专心听，几乎逐词逐句记住了先生的原话。 ⑩原来在一次人代会上，是用“发愤图强”还是用“发奋图强”，代表们就有争论，先生主张用“发奋图强”的。先生说：“愤怒的‘愤’和奋发的‘奋’，语音相同，语意相关，稍有点差异。用愤怒的‘愤’，大多是受到外界的刺激。毛主席说，外因是变化条件，内因是变化的依据，外因通过内因而起作用。从这个道理看，用奋发的‘奋’更好些。不管是有刺激也好，没有刺激也好，反正中国人民历来是奋发有为、力争上游的！” ⑪先生用内因与外因的学说来分析，可谓一语破的。照此看来，与“自力更生”连用的，最好是“发奋图强”，而与“卧薪尝胆”连用的，常常是“发愤图强”了。 ⑫会后，我赶快查《说文解字注》，“奋”的繁体字作“奮”，这字的“田”指田野，“隹”是短尾鸟，“大”表鸟自张毛羽。从“奮”字里，我们仿佛看到一只大鸟振翅高飞、直冲蓝天的风姿。用这个字隐喻中国人民奋发有为、力争上游的精神，是再恰当不过的了。 （有删改） 16．下列对文章内容的理解，不正确的一项是（    ） A．选文围绕“我”和陈先生交往的三个事例来组织材料。 B．文章采用先总后分的结构，分说部分按时间顺序记叙。 C．本文和《藤野先生》都以作者思想感情的变化为暗线。 D．本文抒发了作者对先生深深的敬佩、赞美和感激之情。 17．阅读散文要关注典型事件。请根据提示填写表格。 语段 事件 人物品质 文段（一） 陈先生教授读书方法 （1） 文段（二） （2） 有胆有识 文段（三） 讲解“发愤图强”和“发奋图强” （3） 18．阅读散文要从字里行间洞察作者的情感。结合语境，品味下列语句。 （1）有这么神么？！我立即把这奇特的说法默诵两遍，储存在我的记忆里。（请分析标点“？！”揭示作者什么心理） （2）坐定后，先生用右手食指向空中画个圈，郑重地说：“我们这里是讨论学术的！”（从人物描写的角度赏析） 19．阅读散文要理解作者的构思。文章第一自然段有什么作用？请结合文章内容简要回答。 20．阅读散文要关注体裁特点。本文与课文《美丽的颜色》同是人物传记，请你结合所学知识，简要分析本文是如何体现“人物传记”的特点？ 三、阅读下面的文字，完成问题。 讲台上的陈寅恪 张雨 ①20世纪30年代，陈寅恪任教于清华大学。那时，每当上课铃响后，便有一位穿着皮袍，外面罩以蓝布大褂，头上戴着一顶两边有遮耳的皮棉帽，右手拎着一个蓝布大包袱，走路一高一低，相貌稀奇古怪的纯粹国货式的老先生彳亍而来，这就是陈寅恪。 ②一位名闻天下的大学者竟被学生们称为一个“纯粹国货式的老先生”，其样子之滑稽有似于乡村的跑账先生，或旧时的书贩子。他先把要讲的内容满满地抄到两个黑板上，然后坐到讲台前的扶手椅上，开始讲课。他讲课的时候，总能营造出一种境界来，带学生穿越数千年历史、置身于汉唐时期的繁华盛世中。他的记忆特好，讲课时所引用的知识，从不翻书，张口就来，如数家珍，而且连出处都说得清清楚楚，明明白白。有好奇的学生记下他所引用的知识，过后专门去图书馆去查，结果千真万确，一点不差。于是，学生们送给他一个雅号“活辞书”或“活字典”。 ③陈寅恪先生的授课很有特点，不同于一般，讲到激动或情深处，他会长时间地紧闭双眼，仿佛整个人都沉浸在自己所授的内容之中。他在课堂上会点名叫学生朗读课文，哪怕是读错一个字，都必须停下来重读。再小的脱漏也逃不过他的耳朵，那些文章典籍就像长在他心里一样。 ④他在清华的课堂上说“四不讲”：前人讲过的，我不讲；近人讲过的，我不讲；外国人讲过的，我不讲；我自己过去讲过的，也不讲。这是何等的学术自信！ ⑤国学大师季羡林回忆说，听陈寅恪讲课，简直是一种无法比拟的享受。时光荏苒，岁月老去，我们永远也没有机会能听到陈寅恪先生授课了，我们只能从文献史料的记录和国学大师季羡林的回忆中，体会那种无法比拟的享受了。 （《人民政协报》2022.8.23） 21．第①段文字对陈寅恪进行了什么描写？可见他有什么特点？ 22．根据②③段概括，陈寅恪在讲课时有哪些特点？ 23．陈寅恪有怎样的学术自信？ 24．从修辞运用的角度赏析第③段中画横线句子。 再小的脱漏也逃不过他的耳朵，那些文章典籍就像长在他心里一样。 四、阅读下面的材料，完成问题。 金庸已逝，江湖已远 ①著名作家金庸先生于2018年10月30日下午在香港逝世，享年94岁。 ②金庸本名查良镛，1924年3月10日出生于浙江海宁。查家是海宁名门望族，家风儒厚，以文起家，重气节，有侠气。金庸自幼喜欢读书，读遍了查氏宗族的藏书，尤其喜爱历史。金庸自学能力很强，他还精通英语、日语和法语，这些都成为他后来办报、写小说的基础。可是金庸的求学之路并不顺利。中学时，金庸因为写文章嘲讽训导主任被开除。1944年考入重庆中央政治大学外交系，又因投诉校内党员而被退学。后赴上海入东吴大学法学院学习国际法，但毕业时正逢内战，没有拿到毕业证。2005年，他以81岁高龄远赴剑桥攻读历史学硕士、博士。2010年，86岁的他获得了哲学博士学位，创下剑桥在校生中年纪最大的纪录。 健笔直言，报业巨子 ③1946年秋，金庸打败了一百多名竞选者进入了《大公报》。直笔敢言、骨气凛冽的《大公报》让金庸得到历练，“武功”精进。1948年《大公报》香港版复刊，他被派往香港。随着内地“大跃进”运动开始，虚、假、大、空的信息充斥着港版《大公报》，金庸知道这些都是假的。1957年冬，他毅然决定离开《大公报》：“我离开那里，是因为不能发表反对错误路线的意见，这违反我作为新闻工作者的本意。”1959年，35岁的金庸与人共同创办《明报》，他说：“希望能够主持公正，把事实真相告诉给读者。”“明”取“明辨是非”之意，确定了鲜明的立场：“不左不右，绝对中立。” ④《明报》刚出版的时候，销量并不大，为了增加销量，他开始以“金庸”为笔名连载武侠小说，这一招获得成功。1988年《明报》日销量已达11万份，1989年达18万份。30多年间，金庸将《明报》办成了香港极具影响力的报纸。金庸辞世，《明报》发文悼念：“如非当年先生不怕艰辛，殚精竭虑，以一支健笔打出名堂，无以臻此。” 侠之大者，家国情怀 ⑤1972年，完成《鹿鼎记》后，金庸宣布就此封笔。金庸用他所写小说中的14部小说名字的第一个字写就一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。 ⑥金庸的家国情怀不仅体现在小说里，还体现在现实中。 ⑦早在14岁那年，金庸亲眼见证国家凋零，民不聊生，就立志成为一个维护国家尊严的外交官。然而命运多舛，金庸未能实现梦想，而做了一名记者。可他依然心系祖国，几十年来无不想着为国家统一做出自己应有的贡献。1949年，国民党败走台湾，遗留下一批飞机在港。当时香港还是英国人的地盘，国民党方面又发动关系，游说英国人把飞机移交给台湾。这时候，金庸挺身而出，靠着自己在香港新闻界的名声为新中国仗义执言，在《大公报》上发表多篇社论为中国共产党说话，援引国际法侃侃而谈，最终为大陆争得了这批飞机。1972年，美国单方面将琉球群岛及钓鱼岛划归日本，引起台湾、香港两地“保钓运动”，震惊中外。关心祖国命运的金庸，发表多篇社论抨击美日无耻行径，维护祖国对钓鱼岛不可争议的主权。 ⑧1981年，邓小平接见金庸，对他的武侠小说赞不绝口。金庸曾对朋友说：“几十年了，我最佩服他的风骨。这样刚强不屈的性格，真像我武侠小说中描写的英雄人物。”邓小平对金庸说了一番很重要的话，那就是中国准备收复香港，并采取“一国两制”的方针。金庸很激动，连忙回应：“这方针政策好，香港人和国际友人都能接受。”回到香港后，金庸逢人便说内地好，还在《明报》大力宣传香港回归祖国，“恢复主权，一国两制，港人治港，保持繁荣”的方针，唤起民众共同关心香港回归祖国的大事。后来撒切尔夫人曾单独会见金庸，希望他为英国说话，反对香港回归。金庸果断拒绝了，并坚定表示站在中国政府一边。 ⑨时人常感叹，金庸武侠世界里的刀光剑影、风云变幻多么精彩，殊不知，金庸毕生坚守和弘扬中华传统文化的行为多么精彩。他以如椽之笔，书家国情怀，以铁肩担道义，以妙手著文章，开创新派武侠小说先河，享誉海内外华人社会。金庸先生情系中华，爱国爱港，支持国家改革开放，拥护“一国两制”方针，热忱参与《香港特别行政区基本法》的起草，为设计香港特别行政区政治体制、保持香港长期繁荣稳定贡献了政治智慧。金庸先生赤子丹心，侠肝义胆，其文采风范永为世人景仰。 25．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A．金庸自幼喜欢读书，自学能力强，精通多门外语，后来他的成功与这些方面不无关系。 B．金庸与人共同创办《明报》，立场鲜明，他希望能够主持公正，把事实真相告诉给读者。 C．金庸从《大公报》辞职，是因为《大公报》风格转变，违反了自己作为新闻工作者的本意。 D．传记以时间顺序选取传主典型事例，让读者更加全面深入地了解传主的经历和精神品格。 26．下列对文本相关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ） A．金庸之所以是金庸，固然是因为他塑造了一个个美丽的武侠世界，但更多的是因为他在小说中熔铸了中华传统文化，弘扬了爱国精神。 B．在得知中国准备收复香港，并采取“一国两制”的方针时，金庸非常激动，开始在《明报》大力宣传，由此可见金庸的拳拳爱国之心。 C．金庸一生写武侠小说共14部，1972年，他用这些小说名字的第一个字组成一副对联：飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳，从此封笔。 D．查家家风儒厚，重气节有侠气。在香港回归问题上，撒切尔夫人希望金庸为英国发声，他态度鲜明，坚定维护祖国统一，可见名门风范。 27．金庸先生曾入围“感动中国候选人物”，请概括金庸先生令人感动的优秀品格并结合材料简要分析。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $$