2025年中考语文一轮复习提升训练：《记承天寺夜游》对比阅读

2025年中考语文一轮复习提升训练：《记承天寺夜游》对比阅读 山川河流、自然风物历来都是文人墨客歌咏的对象。我们先来看看苏轼笔下如水的月色吧！ 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 范仲淹笔下的岳阳楼，春和景明之时，景色独具特色。 【乙】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 袁宏道笔下的西湖又是一番怎样的景象呢？ 【丙】然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染①翠之工山岚设色②之妙皆在朝日始出夕舂③未下始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情山容水意别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 注：①染：染成。②设色：涂色，这里可译为“笼上暮色”。③夕舂：夕阳。 1．解释下列加点的词。 （1）念无与为乐者 （2）而或长烟一空 （3）止午、未、申三时 （4）山岚设色之妙 2．翻译下面的句子。 （1）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 （2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗世道哉！ 3．请用“/”符号给画线的句子断句。 其实湖光染翠之工山岚设色之妙皆在朝日始出夕舂未下始极其浓媚 4．从【甲】、【乙】、【丙】三篇文章写月色，各具什么特色？请结合原文从不同的角度简要分析。 阅读下面两段文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 已卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之，步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽纷然。归舍巳三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过④问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之⑤钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （节选自苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：地名，现在属于海南。③民：指汉族人。夷：指当地少数民族。④过：苏轼的小儿子。⑤韩退之：唐朝文学家韩愈。 5．解释下列加点词语 （1）念无与乐者( )  （2）但少闲人如吾两人者耳( ) （3）欣然起行( )    （4）相与步于中庭( ) 6．选出下列加点词意义和用法不相同的一项（   ） A．盖竹柏影也    盖自笑也 B．予欣然从之    山川之美，古来共谈 C．解衣欲睡      夕日欲颓 D．放杖而笑      有卖油翁释担而立 7．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。 （2）步城西，入僧舍，历小巷。 8．【甲】【乙】两文都描写了苏轼月夜“欣然”出行的情景，【甲】文中作者夜游承天寺见到的景象是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，【乙】文中作者上元日见到的景象是“ ”。（用原句填写） 【甲】 记承天寺夜游 [宋]苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荐交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 月夜游宝石山记 [明]都穆 壬戌①秋，八月既望，予至杭，望西湖之上有宝石山甚胜，将以斯夕玩月其上。故人周学谕与予自山之阴而登，酌元学士黄晋卿②读书之轩，俯瞰全湖，一碧万顷，而吴山前据，类屏障然。其余若凤凰、南屏之山，万松、慈云之岭，又皆蜿蜒回拱，欲趋而先。其东则钱塘之江，弥漫浩渺，极目无际，而西陵诸山，出没烟霏翠霭间，诚天下之绝境也。夕阳既没，明月在轩，山姿水色，倏焉而变。予情愈豁，飞觞痛饮，巡阑忘寐，盖不知夜之几何，恍然若置身广寒清虚之府，乐可言耶！ 余性好月，丙辰中秋尝玩之于扬子江之金山每夸于人以为平生奇观。今复玩于此，殆造物者 之不吾靳③而亦岂易得哉！夫湖山月色，千古常新，第以人情之异，故悲喜随焉。前乎吾者赏与否，其悲与喜固不可得而知也。 （有删改） 【注】①壬戌：明孝宗弘治十五年（1502）。②黄晋卿：黄溍，元人。③靳：吝惜。 9．为了更好地走进诗文的世界，欣赏文人们眼中的那轮明月，需要我们解决部分疑难字词。下列对文中加点字词的理解或推断，不正确的一项是 （   ） A．“念”在古汉语词典中的释义有：①考虑；②惦念；③诵读。所以“念无与为乐者”的“念”应解释为“考虑”。 B．“予情愈豁”中的“豁”，与成语“豁然开朗”中的“豁”意思相同，都理解为“开阔、舒畅”。 C．古代常用纪年法有王公即位年次纪年法、年号纪年法、干支纪年法、年号干支兼用法等。甲、乙文中出现的“元丰六年”“壬戌”和“丙辰”都是年号纪年法。 D．“诚天下之绝境也”中的“诚”与“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?”中的“诚”用法和意思相同，都理解为“确实”。 10．下列对文中画波浪线语句的断句，正确的一项是 （   ） A．丙辰中秋/尝玩之于扬子江之金山/每夸于/人以为平生奇观 B．丙辰中秋/尝玩之于扬子江之金山/每夸于人/以为平生奇观 C．丙辰/中秋尝玩之于扬子/江之金山每夸于人/以为平生奇观 D．丙辰/中秋尝玩之/于扬子江之金山/每夸于人以为平生奇观 11．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）盖不知夜之几何，恍然若置身广寒清虚之府，乐可言耶！ 12．在甲、乙两篇文章中，苏轼、都穆都拥有一颗赏月之心。结合你对苏轼口中“闲人”的理解及小贴士，论述都穆是否属于“闲人”？ 小贴士 都穆（1459—1525），字玄敬。弘治十二年（1499）进士。授工部主事，历礼部主客司郎中。正德七年（1512）上书乞归，许之，加太仆寺少卿，仍官礼部。翌年，奉使陕西，正德九年 （1514）致仕归田，绝迹公府，放情山水，著书为业。 ——《太仆寺少卿都公穆墓志铭》 阅读下面文言文，完成下面各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月? 何处无竹柏? 但少闲人如吾两人者耳。 ——苏轼《记承天寺夜游》 【乙】 盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫①，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 ——张孝祥《观月记》 注：①阆（làng）风，传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台，传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒宫，即月宫。 13．解释下列加点词语。 （1）念：           （2）相与：             （3）如：            （4）未尝： 14．将下列句子翻译成现代汉语 （1）月色入户，欣然起行。 （2）沙之色正黄，与月相夺。 15．两文中“月”的共同特征是什么？结合原文语句简单说明。 16．甲乙两文写月色时采用了哪两种相同的的艺术手法？ 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （[宋]苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 立塘上，见潮头一线，从海宁而来，直奔塘上。稍近，则隐隐露白如驱千百群小鹅擘翼①惊飞。渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下，怒雷鞭之，万首镞镞②，无敢后先。再近，则飓风逼之，势欲拍岸而上。看者辟易，走避塘下。潮到塘，尽力一礴，水击射，溅起数丈，著面皆湿。旋卷而右，龟山一挡，轰怒非常，炮碎龙湫，半空雪舞。看之惊眩，坐半日，颜始定。 （节选自张岱《白洋潮》） 【注】①擘翼（［bò］）：张开翅膀拍飞迸②镞镞：同“簇簇”，攒聚之貌。 17．下列说法不正确的一项是（   ） A．苏轼字子瞻，号东坡居士，与其父苏洵、其弟苏辙同时位列“唐宋八大家”。 B．甲文“念无与为乐者”是省略句式，前面省略了主语，“与”后省略宾语“自己”。 C．乙文“则飓风逼之”中的“飓风”是词类活用，名词做状语，译为“像飓风一样”。 D．甲文中“相与步于中庭”中的“步”与乙文“走避塘下”中的“走”意思相近，都是“走路、散步”的意思。 18．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．念无与为乐者    看者辟易 B．相与步于中庭    于我如浮云 C．从海宁而来    可远观而不可亵玩焉 D．看之惊眩    无丝竹之乱耳 19．下列关于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．甲文“月色入户，欣然起行”“欣然”一词表现作者被月色吸引的愉悦心情，为下文蓄势。 B．乙文用词精妙，“鞭”“旋卷”“轰怒”等词形象地表现出白洋潮席天卷地的磅礴气势。 C．甲文“何夜无月？何处无竹柏？”运用设问修辞强调大自然美景时时能觅、处处可见，加强语气，抒发人生的感慨。 D．两文笔下的景物各有千秋，甲文重在表现空明澄澈的月色，乙文则表现潮来时的惊心动魄。 20．乙文画线句有两处需要断句，请用2B铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过两处不得分。 则隐隐露A白B如驱千百群C小鹅D擘翼惊飞。 21．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）渐近，喷沫溅花，蹴起如百万雪狮，蔽江而下。 （2）看之惊眩，坐半日，颜始定。 22．请结合甲、乙两文具体内容，试分析二者写景手法的异同。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】五月十四夜，湖风酣畅，月明如洗，繁星尽敛，天水一碧。偕内人系舟于寓楼下剥菱煮芡小饮达曙。人声既绝，楼台灯火，周视悄然，惟四山苍翠，时时滴入杯底。千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世①也。子瞻有云：“何地无月，但少闲人如吾两人。”予则谓何地无闲人，无事寻事如吾两人者，未易多得尔。 （节选自徐釚《词苑丛谈》） 【注释】①人世：人间。②徐釚（qiú）：江苏吴江人，清代文学家、藏书家。康熙十八年举于鸿博，后因不附和权贵，康熙二十五年归里，喜与名流雅士相题咏。康熙帝南巡时，两次赐给御书，并诏以原官起用，以婉辞称谢不就。 23．解释下列句子中加点的词语。 （1）相与步于中庭   相与： （2）盖竹柏影也       盖： （3）天水一碧         一： （4）人声既绝         绝： 24．文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 偕内人系舟于寓楼下剥菱煮芡小饮达曙。 25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2）千百年西湖，今夕始独为吾有，徘徊顾恋，不谓人世也。 26．两段文字中“闲人”所蕴含的情感有何不同？ 阅读甲乙两段文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 予初十日到郡，连夜游虎丘① 。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭②间，以红粉笙歌③一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。予尝秋夜坐钓月矶④，昏黑无人往来，时闻风铎⑤，及见佛灯隐现于林梢而已。 又今年春中，予与无际偕访仲和⑥于此。夜半月出无人，相与趺坐⑦石台不复饮酒亦不复谈以静意对之，觉悠悠欲与清景俱往也。予生平过⑧虎丘才两度，见虎丘本色耳。 （明·李流芳《游虎丘小记》，有删改） 【注释】①虎丘：苏州名胜。②榭：这里指树木。③红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。④钓月矶：在虎丘山顶。⑤风铎（duó） ：悬于檐下的风铃。⑥无际、仲和：都是作者的朋友。⑦趺（fū） 坐：两脚盘腿打坐。⑧过：造访。 27．请用 “/”给文中的划线句子断句。（限3处） 相 与 趺 坐 石 台 不 复 饮 酒 亦 不 复 谈 以 静 意 对 之 28．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（    ） A．与无际偕访仲和于此     未复有能与其奇者 B．时闻风铎               闻鸡起舞 C．独往会心               天下独绝 D．然终不若山空人静       欣然起行 29．翻译下列句子。 ①庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 ②予生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳。 30．同是夜游，承天寺和虎丘的月色有哪些共同特点？作者欣赏月景时的心情各有什么不同？ 【甲】 记承天寺夜游 苏　轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 方山子传（节选） 苏　轼 方山子①，光、黄②间隐人也。少时慕朱家、郭解③为人，闾里之侠皆宗④之。稍壮，折节⑤读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相间。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然⑥，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。 【注释】①方山子：苏轼的老朋友，姓陈名慥（zào），字季常。②光、黄：光州（今河南潢川）、黄州（今湖北黄冈）。③朱家、郭解：都是西汉时的游侠。④宗：尊崇，敬仰。⑤折节：改变原来的志趣和行为。⑥矍（jué）然：惊奇注视的样子。 31．对下列加点词的解释，不正确的一项是（   ） A．遂至承天寺　　　    遂：于是，就 B．庭下如积水空明　    空明：形容水的澄澈 C．余告之故　　　　    故：故事 D．过岐亭　　　　　    过：经过 32．下列加点词语，意思不相同的一项是 （   ） A．解衣欲睡        　    欲以此驰骋当世 B．欣然起行        　    然终不遇 C．念无与为乐者    　    不与世相间 D．相与步于中庭    　    余谪居于黄 33．下列对两文有关内容的概括和分析，不正确的一项是  （   ） A．甲文首句点明夜游的起因和时间，作者为美好的月色而心动，遂起夜游之意。 B．甲文中“庭下如积水空明”运用比喻的修辞手法描绘庭院月色。 C．乙文中方山子性格洒脱率性，晚年过着隐居生活，自得其乐。 D．乙文中方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意。 34．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 （2）此吾故人陈慥季常也。何为而在此？ 阅读下面两个文段，完成后面的题目。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 盖余以八月之望①过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中②其高十仞四环之水近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺，水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩，阆风、瑶台、广寒之宫③，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。 （张孝祥《观月记》，有删改） 【注释】：①八月之望：八月十五日，望，指农历每月十五日。②沙：指金沙地。当……之中；处在……之间。青草；青草湖。③阆（làng）风：传说是仙界昆仑山所谓“三山”之一。瑶台：传说在昆仑山上，以五色玉为台基。广寒之宫；即广寒宫，月中仙宫。 35．解释下列句中加点的词语。 方法提示 文言词句 课内迁移法 但少闲人如吾两人者耳( ) 但微颔之（欧阳修《卖油翁》） 成语推义 解衣欲睡( )    欲言又止 36．用现代汉语翻译文中划波浪线句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 37．两篇文章都写到了月亮，【甲】文写月光澄澈的句子是“ ”。【乙】文写月的句子是“ ”。（用文中的语句填空） 38．【甲】【乙】两文在写景的同时，都抒发了作者独特的感受。请你说说分别表达了作者怎样的感受。 阅读下面的文言文，完成小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常①善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在薪水郭门外二里许，有王逸少②洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 （苏轼《游沙湖》） 【注释】①庞安常：当时有名的医生。②王逸少：即东晋著名书法家王羲之。 39．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（   ） A．解衣欲睡    随心所欲  欲擒故纵 B．月色入户    家喻户晓  夜不闭户 C．念无与为乐者    念念不忘  一念之差 D．遂至承天寺寻张怀民  异乎寻常  寻根究底 40．下列对《记承天寺夜游》《游沙湖》的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文写景，运用了比喻的修辞手法，描绘出一个月光澄澈、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。 B．乙文写苏轼与庞安常的交往，“戏之”“剧饮”等词语，写出苏轼风趣幽默的性格特点。 C．甲文中的“闲人”与乙文中的“异人”，都意蕴丰富，既有自得之情，又暗含自嘲之意。 D．两篇选文都写了苏轼与友人游玩之事，反映了苏轼虽被贬黄州，仍然旷达乐观的人生态度。 41．有人说，苏轼游记的行文重点不在“游”，而在“感”。请结合两篇选文简要分析。 阅读下面文言文，完成下面小题 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 中秋日，余病初愈。以芸半年新妇，未尝一至间壁之沧浪亭，先令老仆约守者勿放闲人，于将晚时，偕芸及余幼妹，一妪一婢扶焉，老仆前导，过石桥，进门折东，曲径而入。叠石成山，林木葱翠，亭在土山之巅。循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞灿然。携一毯设亭中，席地环坐，守者烹茶以进。少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。 （选自沈复《浮生六记》，有删减） 42．下列句子中加点词意思不同的一项是（   ） A．一妪一婢扶焉       少焉 B．相与步于中庭        于将晚时 C．晚霞灿然           爽然顿释 D．盖竹柏影也        盖以诱敌 43．下列句子节奏划分有误的一项是（   ） A．欣然/起行 B．但少/闲人/如吾两人者耳 C．偕芸/及余幼妹 D．一妪一婢/扶焉 44．下列对选文理解分析有误的一项是（   ） A．【甲】文是一篇平淡自然的小品文，描绘了美妙的月夜景色，也寄托了作者的感情。全文仅80余字，却创造出了一个清幽宁静的艺术境界。 B．【乙】文语言生动优美，描写细致。“叠石成山，林木葱翠，亭在土山之巅”描绘出沧浪亭周围的环境，营造出一种清幽的氛围。 C．【甲】文虚实结合，巧用“月光如水”的比喻，别具一格；【乙】文运用生动的描写，记叙了中秋傍晚作者携妻挈妹去沧浪亭赏月的情景。 D．两文都记叙了出游赏月的事情，但“夜游”的起因不同。【甲】文中作者是因月色美好，而【乙】文作者是因大病初愈心情好，所以起了游兴。 45．将下面句子翻译成现代汉语。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）携一毯设亭中，席地环坐，守者烹茶以进。 46．【甲】【乙】两文的作者在赏月时心境各自发生了哪些变化？请简要分析。 阅读下面的文言文，完成下面小题。 （甲） 记承天寺夜游 （苏轼） 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （乙） 书上元夜游 （苏轼） 己卯上元①，予在儋州②。有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑，盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 【注】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 47．下列加点词语解释不正确的一项是（   ） A．念无与为乐者（考虑，想到） B．相与步于中庭（共同，一起） C．有老书生数人来过（经过） D．欣然起行（……的样子） 48．下列对两文的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文“月色人户，欣然起行”八个字，高度概括了作者在寂寞夜晚难得的喜悦与兴奋。 B．【乙】文中“笑韩退之”是笑韩愈被贬后不能看破人生得失，不能做到随遇而安。 C．两文分别用凝练的笔墨描写了庭中夜色之美和上元之夜的繁华景象、祥和淳朴的民风。 D．【甲】【乙】两文都表现了作者被贬后抑郁不能排遣，追求解脱而不得的苦闷心情。 49．将文中划线的句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）良月嘉夜，先生能一出乎？ 50．【甲】【乙】两文都写了夜游，所见之景有何不同？各有怎样的特点？ 51．人生不会一帆风顺，总会遭遇坎坷磨难，【甲】【乙】两文带给你怎样的启示？ 文言文阅读，完成各题 【甲】 承天寺① 泉州承天寺，异迹甚多。寺中有九十九井，相传一僧畜②异志，欲掘百井以为兆，后功亏其一而止。井上筑石塔数处，凡苍蝇飞集塔上无论多少头皆向下无有小异者。山门口有梅花石，石光而平，中隐梅影一枝。每年梅树开花时，影上亦有花；生叶时，影上有叶；遇结子时，影上有子；若花叶与子俱落之时，则影上惟存枯枝而已。寺中又有魁星石，近视无物、远望如一幅淡墨魁星图。至天将雨时，石上绽出水珠，亦俨然结一魁星形也。 （[清]梁章钜《归田琐记》节选） 【乙】 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【注】①承天寺：在今湖北黄冈南。②畜：同“蓄”。 52．解释下列加点词的意思。 （1）若花叶与子俱落之时  俱： （2）月色入户   户： （3）但少闲人如吾两人者耳  但： 53．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．凡苍蝇飞集塔上/无论多少/头皆向下/无有小异者 B．凡苍蝇飞集/塔上无论多少头/皆向下/无有小异者 C．凡苍蝇飞集/塔上无论多少/头皆向下/无有小异者 D．凡苍蝇飞集塔上/无论多少头/皆向下/无有小异者 54．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）近视无物，远望如一幅淡墨魁星图。 （2）怀民亦未寝，相与步于中庭。 55．标题是文章的眼睛。从标题可看出两文写作内容的不同，结合原文内容简要说说不同之处。 【甲】 儋耳夜书 〔宋〕苏轼 己卯①上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②”，屠酷③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣⑤。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑：益自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。不知钓者，未必得大鱼也。 （选自《东坡志林》） 【注释】①已卯：宋哲宗元符二年为已卯年（公元1099年）；上元：即上元节，农历正月十五。②民夷杂揉：汉族与少数民族混在一起。③屠酷：屠户和卖酒者，泛指各种店铺商贩。④三鼓：夜半三更时分。⑤再鼾：一觉睡醒又睡下。 【乙】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻藥、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 56．解释加点字的意思。 （1）相与步于中庭 （2）但少闲人 （3）有老书生数人 （4）予欣然从之 57．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）盖自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更欲远去。 58．《儋耳夜书》和《记承天寺夜游》都是苏轼在贬谪后所写，在《儋耳夜书》中苏轼夜游归家后“放杖而笑，孰为得失？”在《记承天寺夜游》中苏轼则发出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”的感慨，结合文章的内容说说这两句话各反映了苏轼对人生得失有着怎样的看法。 阅读下面的文言文，完成各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 岷江自西南斜抱郡城东下，天无纤云，月色奇甚，江面如练，空水吞吐，平生所遇中秋佳月，似此夕亦有数。向在桂林时，默数九年之间九处见中秋其间相去或万里不胜漂泊之叹，尝作一赋以自广。及徙成都，两秋皆略见月。今年又忽至此。通计十三年间，十一处见中秋，亦可以谓之游子。□余以病丐骸骨①，傥恩旨垂允，自此归田园，带月荷锄，得遂此生矣。 （选自南宋范成大《吴船录》，有删减） 【注释】①丐骸骨：官员乞求年老退休的代词。 59．下列句子中加点字解释，不准确的一项是（   ） A．相与步于中庭    相与：共同，一起 B．但少闲人如吾两人者耳  但：只是 C．尝作一赋以自广    尝：曾经 D．及徙成都    及：来得及 60．最适合填入下面句子□中的一项是（   ） □余以病丐骸骨 A．然 B．乃 C．且 D．为 61．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】文作者描绘庭中景物极富特色，运用比喻的修辞手法，写月突出其明，写影突出其形。 B．【乙】文作者用大量的笔墨记叙自己十多年来辗转各地，各地的月亮与他的生活紧密相连，写出了作者遍赏祖国各地月色的欣喜。 C．两文写月，都用简洁的语言营造出空灵、清幽、静谧而又灵动的意境。 D．两文中作者都写了在异乡任上赏月的情景，【甲】文情感复杂而微妙，【乙】文流露出归隐田园的强烈愿望。 62．用现代汉语翻译下面文句。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 63．用“/”给下面的句子断句（限断两处）。 默数九年之间九处见中秋其间相去或万里不胜漂泊之叹 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，城将败，富民事出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦①，吾侪小人，当效命。”率其徒持番镭②以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵③以守，卒全其城。复请调来岁夫增筑故城，为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。 （节选自《宋史·苏轼传》） 【注】①涂潦，泥沼雨水。②番镭，箕番铁锹。③堵，古墙体单位，长与高各一丈为一堵。 64．解释加点词的意思。 （1）相与步于中庭 （2）但少闲人如吾两人者耳 （3）轼诣武卫营 （4）卒全其城 65．用斜线“/”为文中画线的句子断句，限两处。 河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。 66．下列各句中与“以虞水之再至”中“之”的用法相同的一项是（   ） A．春冬之时（《三峡》） B．无案牍之劳形（《陋室铭》） C．何陋之有（《孙权劝学》） D．实是欲界之仙都（《答谢中书书》） 67．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （2）轼庐于其上，过家不入。 阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】 记承天寺夜游 北宋·苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过④问先生何笑盖自笑也。然亦笑韩退之⑤钓鱼无得，更欲远去，不知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：地名，现在属于海南。③民：指汉族人。夷：指当地少数民族。④过：苏轼的小儿子。⑤韩退之：唐朝文学家韩愈。 68．解释下列句中加点的词语。 （1）相与步于中庭           中庭： （2）但少闲人如吾两人者耳   耳： （3）有老书生数人来过       过： （4）盖自笑也               盖： 69．给下列句子断句。（断1处） 过 问 先 生 何 笑 盖 自 笑 也 70．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）何夜无月？何处无竹柏？ （2）舍中掩关熟睡，已再鼾矣。 71．【甲】【乙】两文都描写了苏轼月夜“欣然”出行的情景，【甲】文中作者夜游承天寺见到的景象是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”，【乙】文中作者于上元日见到的景象是“ ， ”。（用原文填写） 72．林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请结合【甲】文写出你对“乐天派”的理解。 阅读下面两篇文章，完成各小题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭，庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨①，皆可以醉，果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐？ 【注】①哺糟啜醨（chuò lí）：吃酒糟，喝薄酒。 （选自苏轼《超然台记》） 73．解释下列句中加点词的含义。 （1）念无与为乐者( ) （2）盖竹柏影也( ) （3）相与步于中庭( )       （4）皆可以饱( ) 74．下列句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是（   ） A．自非亭午夜分         自康乐以来 B．实是欲界之仙都           山川之美 C．哀转久绝                  猿则百叫无绝 D．虽乘奔御风         猛浪若奔 75．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）苟有可观，皆有可乐。 76．【乙】文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”。甲文中哪些句子可以分别印证这两句话中的“可观”和“乐”？ 77．请从修辞手法的角度赏析下面的句子。 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 阅读下列文言文，完成各题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 王子猷居山阴①，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨。咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道②。时戴在剡③，即便夜乘小船就之。经宿方至造门不前而返人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！” （选自《世说新语》） 【注释】①山阴：县名。②戴安道：戴逵，字安道。③剡（shàn）：县名。 78．下列对文中划横线部分的断句，完全正确的一项是（    ） A．经宿方/至造门不前/而返人问其故 B．经宿方至/造门不前/而返人问其故 C．经宿方至/造门不前而返/人问其故 D．经宿方/至造门/不前而返人问其故 79．下列句子中，加点的词语解释不正确的一项是（    ） A．月色入户  户：门 B．怀民亦未寝寝：睡觉 C．因起彷徨  因：于是，就 D．即便夜乘小船就之  就：完成 80．下列对选文的理解与分析，有误的一项是（    ） A．【甲】文作者看见月色入户决定寻张怀民夜游只是因为没有其他人可以共享夜游之乐。 B．【甲】文先叙事，继写景，后议论。全篇脉络分明，短小的篇幅蕴含丰富的内涵。 C．【乙】文王子猷因为想念友人乘兴而往，注重看望好友的兴致和过程，最终没见到好友就返回了。 D．【甲】【乙】两文的主人公都触景生情，都去找了自己的好友，都表现了他们旷达的胸襟。 81．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！ 阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自《记承天寺夜游》） 【乙】 西湖最盛，为春为月①。一日之盛为朝烟，为夕岚②。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒③，与杏桃相次开发，尤为奇观。然杭人游湖，止午、未、申三时。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，未下夕舂④，始极其浓媚⑤。月景尤不可言花态柳情山容水意别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ （节选自袁宏道《西湖游记·晚游六桥待月记》） 【注】①为春为月：是春天，是月夜。②夕岚：傍晚的山光。③勒：抑制。④夕舂（chōng）：夕阳。③极其浓媚：把它的浓媚姿态发挥到极点。 82．解释下列加点词的意思。 （1）月色入户： （2）念无与为乐者： （3）始极其浓媚： 83．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．月景尤不可言/花态柳情/山容水意别是/一种趣味 B．月景尤不可/言花态柳情/山容水意/别是一种趣味 C．月景尤不可/言花志柳情/山容水意别是/一种趣味 D．月景尤不可言/花态柳情/山容水意/别是一种趣味 84．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （2）此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉！ 85．同是借月抒情，苏轼和袁宏道抒发的情感有什么不同？ 学科网（北京）股份有限公司 《2025年中考语文一轮复习提升训练：《记承天寺夜游》对比阅读》参考答案 1．（1）念：考虑，想到。（2）或：有时。（3）止：仅仅。（4）妙：美妙。 2．（1）（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得高兴、喜气洋洋了。 （2）这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子述说呢！ 3．其实湖光染翠之工/山岚设色之妙/皆在朝日始出/夕舂未下/始极其浓媚。 4．苏轼笔下：空明澄澈、素净淡雅。范仲淹笔下：比喻的修辞，写出了岳阳楼月夜的美。袁宏道笔下的月色：充满别样的趣味。 5． 考虑，想到 只是 高兴的样子 共同，一起 6．B 7．（1）哪一夜没有月光，哪里没有竹子和柏树，只是缺少像我俩这样的人罢了。 （2）步行到了城西，进入了僧舍，走过了小巷。 8．民夷杂揉，屠沽纷然 9．C 10．B 11．（1）庭院中的月光如积水般澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）竟不知夜深到了什么时辰，仿佛置身在月宫之中，快乐得无话可说了！ 12．苏轼口中的“闲人”是身居闲职，同时心存闲情逸致、内心豁达之人。乙文中的都穆虽有闲情逸致，但并不像苏轼一样处于人生低谷之中，他始终怀着一种纵情山水、轻松喜悦之情赏月，因此不是苏轼口中的闲人。 13．（1） 考虑，想到；  （2） 一起；  （3） 像；  （4） 不曾。 14．（1） 月光照进门里（十分美好， 动人游兴） ， （于是） 我高兴地起来走到户外。 （2） 只见沙洲上的沙子一片金黄，和月光争辉。 15．月光明亮、澄澈。甲文中“庭下如积水空明”，乙文中“月白如昼” “水如玉盘，沙如金积”都表现出月光明亮、澄澈的特点。 16．①侧面描写。甲、乙两文都写月光，但都运用写月而不见月的方式，甲文中以地面景色来写月“竹柏影”映在铺满月光的院子中，更显出月色之美；乙文通过写“沙”“水”之色，写人之感受来侧面表现月色无边 ，澄澈明亮，含蓄蕴藉。 ②比喻。两文都运用比喻的修辞手法甲文以“积水”比喻月光，以“水中藻荇”比喻“竹柏影”，巧妙贴切，点染出空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的境界；乙文“水如玉盘，沙如金积”，以“玉盘喻“水”，以“金”喻“沙”，贴合月光之下水和沙的状态，形象生动。 17．D 18．A 19．C 20．则隐隐露白/如驱千百群小鹅/擘翼①惊飞。B D 21．（1）（潮水）越来越近，喷出泡沫溅起水花，蹦跳起来好像百万雪白的雄狮，遮蔽了大江奔流而下。 （2）（我）看到这样的情景心惊目眩，坐了很长时间，神色才恢复平静。 22．相同点，都运用巧妙比喻，描写生动形象。甲文将庭院中的月光比作积水、将竹柏影比作水中藻荇，生动形象地描绘出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙世界；乙文把白洋潮比作千百群小鹅、百万雪狮、怒雷、飓风等，表现了潮来时的雄伟壮阔、惊心动魄。不同点：乙文运用多感官写景、侧面描写。调动人的视觉、听觉，写浪花的雪白、声音的轰鸣；“看者”跑到塘下躲避、心惊目眩，坐了半天神色才恢复平静这些侧面描写也烘托出白洋潮的雄伟壮阔、惊心动魄。而甲文则仅用了比喻。 23．（1）共同，一起（2）大概是（3）全，都（4）消失 24．偕内人系舟于寓楼下/剥菱煮芡/小饮达曙。 25．（1）想到没有和我一起欢乐的人，于是到承天寺去找张怀民。 （2）千百年的西湖，今晚才只为我所有，徘徊顾念留恋，不像是在人间啊。 26．甲文中的“闲人”包含了被贬的失意，清闲的自嘲，人生的感慨以及旷达乐观的心境：乙文中的“闲人”包含了不愿做官的自在，与家人（妻子）一同赏景的幸福和满足。（意思对即可） 27．相 与 趺 坐 石 台 /不 复 饮 酒/ 亦 不 复 谈/ 以 静 意 对 之 28．B 29．①月光照在庭院里，像水一样澄澈透明，水中水藻、荇菜纵横交错，大概是竹子和柏树的影子。②我一生中造访虎丘两次，（也就这两次）见到了虎丘的本色。 30．共同特点：月色美好；幽静。甲文作者的心情：作者既有赏月的欣喜，漫步的悠闲， 又有贬谪的悲凉，人生的感慨。乙文作者的心情：作者表现出的是闲适、安逸和对月下美景的喜爱之情。 31．C 32．B 33．D 34．（我）脱了衣服打算睡觉，（这时）月光照进门里，（我）高兴地起来走到门外。 这是我的老朋友陈慥（陈季常）呀。为什么会在这里呢？ 35． 只是 想要 36．庭院里的月光如积水一般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子啊。 37． 庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 月白如昼 38．不同点：甲文作者除了赏月的欣喜外，还表达了贬谪的悲凉和人生的感慨。 乙文主要表现了作者赏月时的闲适恬静、心旷神怡 39．A 40．C 41．《记承天寺夜游》对月夜景色作了美妙的描绘，借此表达了自己壮志难酬的苦闷及自我排遣，从中体现出其旷达乐观的人生态度。 乙文：交代沙湖的地点及认识庞安常的机缘，记人与写景。全文情、理、文兼胜，相得益彰，随物赋形，无不如意。前者以文叙事，说得简洁、生动。后者以词说理，前片写景，画出暮春村野景象；后片纯作议论，反其意而用之唱《浣溪沙》词，表达出作者从容自信、旷达乐观的人生豪情，也使本文具有了一种超然洒脱的韵致。 42．A 43．B 44．D 45．（1）哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。（2）我们将携带的毯子铺设在亭内，众人席地围坐，看门人煮好了茶水端进来。 46．《记承天寺夜游》中，作者因“月色入户”而“欣然起行”；“怀民亦未寝，相与步于中庭”作者与张怀民一起在庭院中散步；“庭下如积水空明，水中藻荇交横”赏月的欣喜，漫步的悠闲自然流露；“何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者耳”作者联想到遭贬谪的悲凉生活又发出人生的感慨。由选文“余病初愈。先令老仆约守者勿放闲人”可知，作者大病初愈，俗虑萦怀，心情烦闷，不想见人；由“偕芸及余幼妹，一妪一婢扶焉”“一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到被心，俗虑尘怀，爽然顿释”可知，此时，作者和家人出去游玩，观赏到明月清风的美景后，顿时感到胸怀中一切思虑、忧闷、烦恼都没有了，豁然开朗而释怀了。 47．C 48．D 49．（1）庭院（照在）地面的月光犹如一池积水空灵澄澈，水中（仿佛有）水藻、荇菜交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。（2）今晚月亮正美，夜色很好，先生您能和我一起出去吗？ 50．甲文描写了庭院中月色，突出了空明澄澈的特点。乙文描写了儋州小城上元之夜城西的风光，僧舍的景物，小巷的民情，纷纷攘攘的生意人，表现了繁荣、热闹（祥和）的特点。 51．身处逆境之时，要做到达观，能够随缘自适，善于从身边发现美之所在，放下烦忧，享受生活。（意思对即可） 52． 俱：全，都 户：门 但：只是 53．A 54． 在近处看，没见什么东西，从远处望去，就像一幅用淡淡的墨水画成的魁星图。 张怀民也还没睡觉，（我们）一起在庭院中散步。 55．甲文的标题点明写作对象，文章内容围绕写作对象介绍其中景物的来历、数量、特点等。乙文标题交代文体和时间、地点、事件，文章内容侧重叙写作者和友人夜游承天寺的所见所感。 56． 共同，一起 只，只是 几，几个 愉快的样子 57．①月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈空明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 ②大概我是笑自己。不过也笑韩愈钓鱼，他在一个地方没钓到鱼，竟想到更远的地方去钓鱼。 58．在《儋耳夜书》中，苏轼被贬耳，外出游玩归家后，家人已熟睡，于是放下拐杖大笑，体现了苏轼对人生得失的淡然、随遇而安的生活态度。他笑自己，也笑韩愈因钓鱼无得想要远去，体现苏轼对得失不必过分追求的超脱之感。 在《记承天寺夜游》中，苏轼被贬黄州期间，夜晚去承天寺寻张怀民一同赏月。并感慨自嘲为“闲人”，体现出苏轼不被名利所累，能够从容欣赏生活中美景。表达其面对得失，积极乐观、旷达的人生态度。 59．D 60．A 61．B 62．想到没有与我共同游乐的人，于是（我）就到承天寺去找张怀民。 63．默数九年之间九处见中秋/其间相去或万里/不胜漂泊之叹 64． 一起 只是 到……去 最终，终于 65．河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力。 66．B 67．（1）庭院中的月光如积水般清澈透明，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和柏树的影子。（2）苏轼把家安置在堤上，路过家门也不进去。 68． 院子里 语气词，相当于“罢了” 拜访、探望 大概 69．过问先生何笑/盖自笑也 70．（1）哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？ （2）家里的人闭门熟睡，睡得很鼾甜。 71． 民夷杂揉 屠沽纷然 72．作者写本文时正是被贬黄州期间，正是他人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出作者乐观豁达的天性，是个秉性难改的乐天派。 73． 考虑，想到 大概是 共同，一起 吃饱（使……饱，让……饱） 74．A 75．（1）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 （2）如果有可以观赏（观看）的地方，都可以获得快乐。 76．（1）可观：月色入户；庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （2）乐：欣然起行；相与步于中庭。 77．比喻，把月光比作院中积水，把竹柏的影子比作水中的藻、荇。生动形象地写出月色的澄澈明净。表达作者对月色的喜爱（或者心境的宁静喜悦） 78．C 79．D 80．A 81．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）我本来乘着兴致而去的，没有了兴致就返回，为什么一定要见戴安道呢？ 82．（1）门户（门）（2）考虑、想到（3）才 83．D 84．（1）哪一个夜晚没有月亮？哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（2）这种乐趣只留给山僧和游客享受，怎么能够对那些凡夫俗子说呢！ 85．苏轼借月抒发了自己仕途失意的落寞、自我排遣的旷达（或赏月的欣喜、漫步的悠闲、贬谪的悲凉、人生的感慨）；袁宏道借月表达了独到的审美情趣，从而表达出不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。 学科网（北京）股份有限公司 $$