2025年高考备考：全国各地模拟作文汇编第20辑【原题+审题+立意+例文】

2025年高考备考：全国各地模拟作文汇编第20辑 【原题+审题+立意+例文】 01.【来源：邓志刚语文工作室】 阅读下面的材料，按要求写作。 前不久，某高校学生部发现，学校校园里有人骑着自行车在人群中冲行；寝室里有人在卫生轮值时不做卫生，任由桶中垃圾臭味难闻；甚至有人高空抛物致人受伤；有人参与网络暴力，言语粗俗不堪……于是，学校的公共论坛上掀起了一场关于如何提高学生文明素质的讨论。 有人认为文明素质的高低取决于道德素养的高低，“春风化雨，润物无声”，提高学生文明素质，应该德育先行；也有人认为文明素质的高低取决于规矩是否严格、制度落实是否到位，提升学生文明素质，应该管理先行。 对此，你的立场是怎样的。请在两种立场中选择一种，写一篇辩论稿，说服另一立场的人。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【作文导写】    这是一道任务驱动性材料作文题，考生先要从三个方面完成审题任务。                                                      一是审材料。材料首先呈现了某高校校园内一系列令人堪忧的不文明现象，这些现象涵盖了校园生活的不同场景，包括校园公共区域、寝室内部以及虚拟的网络空间，全面且直观地反映学生“文明素质”存在的严重问题。材料第二段，就如何提高“文明素质”进行讨论。一方强调“德育先行”。认为通过潜移默化、长期持续的道德教育，能够从根本上触动学生的内心世界，使他们自觉地树立起文明意识并践行文明行为，就如同春雨滋润大地般，在无声无息中培育学生的文明素养。另一方主张“管理先行”。认为只有制定明确、细致且严格的规章制度，并确保这些制度能够切实有效地执行，通过外在的强制约束来规范学生的行为，让学生在制度的框架内逐步养成文明习惯，从而提升文明素质。但考生需注意辩论的焦点是“先行”，而非“行或不行”，无论选取何种立场，要深知德育与管理在促进学生文明素质提升的进程中实乃相互补充、相得益彰，不可全然否定对方的作用，只不过在论述过程中，需明确主次之分，以所选定的立场为核心要点着重论证，同时简要阐释另一方的辅助作用。 二是审任务。“两种立场中选择一种”要求考生清晰且坚定地表明自己支持“德育先行”或“管理先行”，“辩论稿”要求考生注意文体要求，论证所选立场，同时反驳另一立场，体现“辩”，这就需要作者在深入思考两种立场内涵的基础上，依据自身的认知与素材积累做出抉择。考生可以阐述所选立场在提升学生文明素质方面的合理性、必要性以及优越性。在阐述观点时，要有理有据，通过举例、引用、对比等论证方法来支撑自己的立场，同时预测并反驳对方可能提出的观点与论据，展现出思维的缜密性与批判性。 三是审要求。选好角度，确定立意，写作时，考生需思索“德育先行”与“管理先行”两种立场的差异，切不可含糊其辞或另辟蹊径提出第三种立场。文体明确界定为辩论稿，这就要求文章在格式与语言风格上契合辩论稿的特质，涵盖开头的称谓（诸如“尊敬的对方辩友”等）、鲜明的观点阐释、中间条理清晰的论证流程、结尾的总结与呼吁。  【立意】 ①德育先行，方得文明之花； ②管理先行，筑牢文明之基； ③德育为帆，文明远航； ④管理铺就文明路，校规铸就高素质； ⑤以德育星，点亮文明苍穹；⑥管理筑堤，文明之水畅流。 【优秀作文1】 管理先行，筑牢文明素养根基 尊敬的对方辩友： 大家好！今天我们探讨的主题是如何提升学生的文明素养。我方观点认为：文明素养的高低取决于规矩是否严格、制度落实是否到位，提升学生文明素养，理应管理先行。 在学校这个小社会中，我们常常看到一些令人痛心疾首的现象。有人在卫生轮值时消极怠工，对桶中垃圾散发的恶臭熟视无睹；有人高空抛物，全然不顾可能对他人造成的严重伤害；在网络世界里，更是有人肆意参与网络暴力，言语粗俗，毫无底线。面对这些情况，单纯的道德说教往往显得苍白无力。就如那位粉头发女孩，她只是与病床上的爷爷分享喜悦，却遭遇无端质疑、传谣与网暴，最终香消玉殒。而网暴者事后毫无愧疚，甚至推诿责任，这足以说明，对于这类道德缺失之人，教育与劝诫已经难以触动他们的内心。 无规矩不成方圆。当学校的规章制度足够严格且能切实落实时，学生们才会真正意识到什么是不可逾越的红线。只有让那些逃避卫生值日的学生清楚地知晓违反规定的后果，他们才会乖乖履行自己的职责；只有让高空抛物者面临严厉的惩处，他们才会懂得这种随意行为对他人生命安全的极大危害，进而提升自身的道德素养。在一个规矩严明、制度健全的环境中，学生们逐渐养成遵守规则的习惯，而这种习惯会慢慢内化为他们的文明素养。 从社会层面来看，亦是如此。当整个社会的制度体系完善且执行有力时，人们会在规则的约束下规范自己的言行举止，进而自觉地提升文明素养。例如，在交通秩序井然的城市，人们会因严格的交通法规而养成文明出行的习惯；在环境卫生管理严格的社区，居民会因明确的环保制度而自觉爱护环境。 当然，我方并非完全否定德育的作用。德育固然重要，但它需要在良好的管理环境中才能更好地发挥功效。在管理先行的基础上，辅以适当的德育引导，能够让学生们不仅知其然，更知其所以然，从而使文明素养得到更全面、更深入的提升。 综上所述，只有通过严格的管理，让学生们在明确的规矩和制度框架内成长，才能为他们文明素养的提升奠定坚实的基础。因此，我方坚定地认为，提升学生文明素养，管理必须先行。 谢谢大家！ 【教师点评】 ①内容上。文章开篇直截了当地提出“提升学生文明素养，理应管理先行”的论点，紧扣材料中具有代表性的现象展开论述，将这些现象与管理的必要性紧密相连，使论点具有很强的现实针对性，让读者清晰地感受到管理对于解决当下学生文明素养问题的紧迫性。论点明确且针对性强。接着以粉头发女孩事件为例，深刻地揭示了在道德缺失情境下单纯依靠道德说教的无力感，有力地论证了管理的不可或缺性。同时，列举交通秩序、环卫管理等社会层面的例子，从不同角度进一步佐证了管理先行对提升文明素养的积极作用，论据丰富且与论点高度契合，增强了文章的说服力。 ②表达上。首先提出论点，接着以校园和社会实例论证管理先行对规范行为和提升文明素养的作用，然后阐述管理与德育的关系，强调德育需在管理基础上发挥作用，最后得出结论，整个论证过程层层递进，逻辑连贯。语言通顺流畅，表述自然。用语精准，使用“消极怠工”“熟视无睹”“肆意参与”“毫无愧疚”等词语，生动地刻画了相关行为主体的不良态度和行为特征，增强了语言的表现力。 ③特征上。符合辩论稿的文体要求，有明确的称呼以及结束语，在语气上具有较强的论辩性，通过对论点的有力阐述、论据的充分展示以及对对方可能观点的回应，鲜明体现了辩论稿的针对性和论辩风格。拟从“丰富”“深刻”上赋分。  【优秀作文2】 德育先行，制度托底：共筑文明素养高地 尊敬的评委、亲爱的对方辩友： 大家好！今天我们站在这里，共同探讨如何塑造与提升文明素养这一重要议题。我方坚定地主张，文明素养的高低，其本质取决于道德素养的深浅程度。因此，在文明素养的培育之路上，德育理应先行。 且看当下社会，即便管理制度已极为严苛，违法犯罪现象却依旧屡禁不止。这难道是因为刑罚的威慑力还不够强大吗？显然不是。就拿校园这个小社会来说，有的学生全然不顾他人安危，在校园里骑车肆意穿梭；有的在卫生值日时敷衍塞责，任由垃圾散发恶臭；更有甚者，高空抛物导致他人受伤。这些现象的背后，并非管理制度存在缺陷，而是当事人道德素养的严重缺失以及侥幸心理在作祟。德育的核心要义就在于能够从灵魂深处重塑一个人的价值导向，一旦内心的道德灯塔被点亮，外在的行为自然会遵循文明的轨道。 回顾历史长河，秦始皇妄图以严刑峻法治理天下，推行焚书坑儒，试图用强力手段禁锢百姓的思想与行为，然而结果却适得其反，百姓与统治者离心离德，社会并未因此而走向真正的有序与文明。与之形成鲜明对比的是，汉朝统治者“罢黜百家，独尊儒术”，大力推崇儒家经典，注重“道德”的重塑，正是对德育的重视与推行，才出现了“文景之治”的盛世景象。这一正一反的历史事例，充分彰显了德育在民众教化过程中不可替代的重要作用与深远意义。 需要明确的是，我方倡导德育先行，绝非否定制度存在的必要性。德育专注于对个体品格的精心雕琢与悉心培育，它致力于在人们的内心深处播撒文明的种子，让文明的理念生根发芽。而制度，则是针对那些对德育置若罔闻、肆意践踏文明底线之人的有力约束与规范手段。正如“人之初，性本善”所表达的，绝大多数人并非生来就具有恶念，许多不文明行为的产生，往往是由于在道德理念形成的关键时期出现了缺失或偏差。在这种情况下，制度便能发挥其独特的作用，有效地弥补德育可能存在的不足，两者相互配合、相辅相成，共同构建起文明社会坚不可摧的框架体系。 综上所述，我方始终坚信，文明素养与道德素养紧密相连、不可分割。德育先行与制度保障必须协同发展、携手共进。让德育如明亮的灯塔，引领社会风尚；让制度似坚固的城墙，守护文明底线。唯有如此，文明素养之花才能在中华大地尽情绽放，人们的言行举止才能彰显出高尚的文明风范，我们也才能共同营造出一个和谐、美好的社会环境。 因此，我方坚定地认为，文明素养的培育，德育先行，制度托底，此乃不二之径。 谢谢大家！ 【教师点评】 ①内容上。开篇明确提出中心论点“在文明素养的培育之路上，德育理应先行”，立场鲜明，在论述过程中，紧扣论点，从校园不文明现象分析到历史事例佐证，再到阐述德育与制度的关系，层次分明，逻辑清晰，全面深入地论证了德育先行的重要性以及制度的辅助作用。观点阐述清晰。在强调德育先行的同时，并没有忽视制度的作用，而是清晰地阐述了德育与制度的不同侧重点和相互关系，即德育塑造内心，制度约束违规者，两者相辅相成。这种辩证的思考使论证更加严谨，显示出对问题较为全面和深刻的认识。 ②表达上。先阐述德育先行的观点，再补充论述制度的作用，强调两者相辅相成的关系，最后得出结论，层层递进，条理清晰。文章用词用语准确、生动，如“德育如明亮的灯塔，引领社会风尚；制度似坚固的城墙，守护文明底线”，形象生动又意涵丰富，增强了文章的感染力和表现力。 ③特征上。符合辩论稿的文体要求，具有一定的思想深度，不停留在表面现象的讨论，而是深入挖掘文明素养背后的道德根源以及德育与制度的内在联系，对文明素养培育这一复杂议题有较为深刻的思考和见解，使文章具有一定的思想性和启发性，拟从“深刻”“文采”上赋分。 02.【来源：六安市独山中学2024-2025学年高三上学期12月月考】 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人说，做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破……最可怕的是一天到晚什么都不做，把一切留给明天。 这段话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 本题是一道引语类材料作文题。 “做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破”，强调的是“行动”，是“做事”。无论是做没做过的事，还是做“不愿意做的事”，还是做“不敢做的事”，都是会有所收获，都会让人生多一份收获的希望。行动是成功的关键。成功不是偶然的，而是需要通过大量的努力和汗水来实现。在行动中不断尝试、不断实践，我们可以检验自己的能力和水平，发现不足和缺陷，然后有针对性地进行改进和提高。正是这种不断尝试的精神，让我们最终走向成功。行动是解决一切问题的关键。无论我们面临何种挑战和困难，只要勇敢地采取行动，就一定能够找到解决问题的方法。行动会让我们愈战愈勇，不断收获成绩和成就，这些成就会成为我们前进的动力和源泉。因此我们生活中要多一些行动，少一分空想和躺平。 “最可怕的是一天到晚什么都不做，把一切留给明天”，这种躺平的实质是懒惰，是畏惧，是消极的生活态度，“明日复明日，明日何其多”，把一切留给明天，可能会得到暂时的轻松，但一切问题都难以解决，需要解决的问题，需要做的事犹如横在愚公面前的高山，只有移开它或跨越它，人生才能有出路。 写作时，如果写成议论文，应在文章开头简短引入主题，可运用比喻、排比、引用等方法引入中心论点，如“努力行动，助力成长”；正文部分可先论述行动的意义；接着运用正反对比论证，论证躺平的弊端；最后可以论述新时代青年积极行动，努力奋斗的必要性。行文要综合运用举例论证、正反对比论证、引用论证等论证方法，以充实有力地说理，可列举杨宁带领乡亲脱贫致富和陆鸿用坚毅的行动自力更生并带领更多的残疾人与命运抗争等事例，来论证论点。 【立意】 1.努力行动，助力成长。 2.成长需要摒弃空谈，付诸行动。 3.做行动的先锋，让梦想之花尽情绽放。 【例文】 行动胜于坐等 俄罗斯著名作家克雷洛夫曾说过一句颇有影响的话：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在河上的桥梁。”由此可见，行动是成长的催化剂，是成功的奠基石。 做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破。实干才是最真的，行动胜于空等。 人生在世，草木一秋。我们要利用有限的时间少空谈、多做事，能实干、能行动是一个人品质、修养的体现。华罗庚说过：“树老易空，人老易松，科学之道，我们要诫之以空、诫之以松，我愿一辈子从实以终。”其实，何止是科学之道，做人之道更是如此。脚踏实地做事，谨慎认真为人，这体现的是一个人的实干精神、求实态度。切莫学那位守株待兔者，自古以来便是笑谈；切莫想望如流量明星郑某某等般，不遵纪守法逃税漏税，没有道德底线恣意妄为，星路走不长远。 取得大成就的人大都是实干家。“杂交水稻之父”面对着盛大的声誉，依旧保持着踏踏实实的实干作风，行走于田垄之间，埋头于稻浪之中。他的实干精神，让人心生敬佩。袁老的去世可谓举世同悲，追悼日长沙的花卖光了，倾城相送间可见依依不舍之情，大写的人生背后是默默奉献甘于付出的奋斗精神。季羡林十年如一日，潜心研究，亲身考察，从不空谈，他的严谨作风，吹拂世人，让人钦佩不已。 古今中外无数事实证明，只有实干，只有付诸行动，理想的风帆才会鼓足力量，人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听，谈得再动人，演得再好看，如果不通过行动证明一切，通过实干实现目标，终将碌碌无为，一无所获。志在用笔完成拿破仑用剑没有完成的事的巴尔扎克，笔耕不辍，努力创作，辛苦耕耘，用行动实现了自己的梦想，收获了成功的果实。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼，十年如一日，坚持锻炼，用行动成就了自己的一段传奇人生。纵观世界，大凡有成就者，无一不是脚踏实地，努力奋斗，用行动取得了辉煌的成就。而那些只说不做的空谈家，却湮没在历史的风沙中，被人淡忘。 在现实社会里，我们每一位学生更需要实干精神，我们学生只有具备实干、务实的精神，努力去学习，才能取得成功的果实。只有行动、实干，我们的社会才会蒸蒸日上，不断进步。古人言：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学。”现在我说：“终日而言矣，不如须臾之所为也。”行动起来吧，朋友，抛弃那些大道理，用我们的行动创造光明的未来。 03.【来源：桂林第八中学高三年级2024——2025学年上学期阶段性测试】 阅读下面的材料，按要求作文。 常言道“茶倒七分满，话留三分好”。茶倒七分满，才不会水溢烫手；话留三分好，才不会锋芒毕露。这句话不仅说出了“倒茶”“说话”的艺术，也说出了为人处事的道理。 这引发了你怎样的联想与思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 这是一道引语类材料作文题。 本题以“茶倒七分满，话留三分好”这一富有哲理的俗语为引子，要求考生从这一日常行为中提炼出为人处世的智慧。这句话表面上看似简单，实则蕴含了深厚的文化内涵和人生哲理，既关乎礼仪之道，也触及到人际交往的微妙平衡。“茶倒七分满”意即以倒七分为敬，不宜过满。七分，可以说就是对生活的一种分寸上的把握。行事把握分寸，说话留有余地，待人宽容之心，处世淡泊从容。“话留三分好”，说话留三分，是智者的涵养，永远不要把话说太满，留三分不点透，给他人留颜面，也给自己留后路，给自己和他人留下安全的距离。联想到我们的为人做事来说，则是一定不可锋芒毕露，行事把握分寸、保持适度；要谦和含蓄，保持一颗平常心，淡定从容。 对此，写作时，开篇可以简要引述材料，点明“茶倒七分满，话留三分好”这一俗语，并简要阐述其字面意义，即倒茶时不应过满以免烫伤，说话时应留有余地以免伤人。接着，提出这一俗语背后所蕴含的深刻哲理，即它不仅是日常生活的小技巧，更是人生大智慧的体现，为下文展开论述做铺垫。然后，则可从中选择一个角度，结合我们的为人处世展开论证。如从适度这一角度，可阐述“过犹不及”的危害，从而表达凡事应该讲究适度的观点，以及我们应该如何做到适度：率性而为不可取，急于求成事不成。心慌难择路，欲速则不达。过分之事，虽有利而不为；分内之事，虽无利而为之。也可以结合“满招损，谦受益”这一名句，表达保持谦虚与平常心心态的重要性，说明在生活中，面对失去的，我们淡然处之，保持平静如水的心情；面对得到的，保持一颗平常心，备加珍惜。 【立意】 1.人生需要留白，七分满才是人生最好的状态。 2.人生不求太满，小满即是圆满。 3.知足常乐，淡定从容，珍惜当下。 4.让缺憾演绎出圆满。 【编者原创】 行止有度，方圆得宜 “花看半开，酒饮微醺”，是恰到好处的惬意；“茶倒七分满，话留三分好”，亦是为人处世的智慧。在这不满与留白之间，蕴含着生活的真谛与人生的哲思。 茶倒七分满，是一种对尺度的精准把握。茶水过满，不仅容易溢出烫伤他人，还会失了品茶的优雅与从容。为人亦如此，行事若毫无节制，过度追求圆满，往往会适得其反。在追求成功的道路上，若被功利心填满，一味地拼命向前，不给自己留有余地，可能会在身心俱疲中迷失方向，甚至因一时的冒进而满盘皆输。适度的节制，是对自身精力与资源的合理调配，让我们在稳步前行中实现目标，享受过程中的点滴收获。 话留三分好，藏着语言的艺术与做人的谦逊。言语如箭，一旦出口，便难以收回。在与人交流时，如若竹筒倒豆子般倾其所有，锋芒毕露，便可能在无意中伤害他人，引发不必要的矛盾与误解。留三分话，并非虚伪做作，而是懂得换位思考，给他人表达的机会，亦是给自己留有余地。在讨论问题时，不急于下结论，以平和谦逊之态倾听各方意见，既能完善自身观点，又能营造和谐的交流氛围，赢得他人的尊重与信任。 这“七分”与“三分”的智慧，贯穿于生活的方方面面。在人际交往中，我们不能毫无保留地将自己的一切袒露人前，适度的隐私与神秘感，有助于保持个人魅力与吸引力，同时也避免因过度亲近而产生摩擦。在处理事务时，不把计划安排得满满当当，预留出应对突发情况的时间与空间，方能在变数来临时游刃有余，从容应对。 然而，把握这“七分”与“三分”并非易事，它需要我们拥有清醒的自我认知和敏锐的洞察力。我们既要了解自己的能力边界，避免过度自负而盲目行事；又要善于观察周围的环境与他人的需求，在合适的时机做出恰当的选择。这是一场自我修炼的旅程，在岁月的磨砺中，我们逐渐学会收放自如，拿捏好生活的分寸感。 “水满则溢，月盈则亏”，让我们以“茶倒七分满，话留三分好”为指引，在人生的道路上，行止有度，方圆得宜。于繁华喧嚣中保持一份清醒，于世事纷扰中坚守一份宁静，用适度的智慧书写人生的华章，品味生活的悠长韵味，成就生命的优雅从容。 04.【来源：江苏省高三年级语文试卷】 阅读下面的材料，根据要求写作。 如果有事情，应该安排给不忙的人去做；也有人说，事情应该交给最忙的那个人。那么，有事情是安排给不忙的人还是忙人呢？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 1.审材料：材料呈现了两种对立的观点，即把事情安排给不忙的人还是最忙的人。这两种观点背后可能涉及对人的能力、精力、效率、经验等方面的不同考量。不忙的人可能有更多时间和精力投入新任务，但可能缺乏经验；忙的人或许能力强、经验丰富，但可能已不堪重负。材料通过这一矛盾情境，引导考生深入思考任务分配的依据和原则，挖掘其背后蕴含的深层逻辑和价值判断，如人力资源的合理调配、个人发展与团队协作的平衡等。 2.审任务：任务是由材料中的观点引发联想和思考，并写成一篇文章。这要求考生不能单纯描述现象，而要对事情安排给不同状态的人这一问题进行分析论证，提出自己的见解，例如探讨在何种情况下该选择忙人或不忙的人，或者提出一种更全面、合理的任务分配策略，通过阐述观点来展现逻辑思维和解决问题的能力。 3.审要求：“选准角度，确定立意”强调立意的准确性和独特性，需从材料中精准提炼核心观点，避免偏题。“明确文体”要求考生选定一种文体进行写作，如议论文、记叙文等，并符合该文体的特征。“自拟标题”需考生根据文章立意和内容，拟定一个既能体现主题又有吸引力的标题。同时，严禁套作、抄袭，不得泄露个人信息，且字数不少于 800 字，这些要求规范了写作的原创性、保密性和篇幅长度，确保公平公正地考查考生的写作水平。 【立意】 1. 合理安排，各尽其能：探讨根据事情的性质和人员的特点，合理安排工作，让不忙的人和忙人都能发挥各自的优势，提高工作效率和质量。 2. 忙人担重责，不忙亦有为：认为重要紧急的事情应交由忙人，因为他们能力强、经验丰富；而一些相对简单或需要新思路的事情可安排给不忙的人，让他们得到锻炼和成长。 3. 因事择人，而非因人设事：强调安排事情应以事情本身的需求为出发点，而不是仅仅基于人员是否忙碌，要综合考虑事情的难易程度、紧急程度等因素。 4. 忙与不忙，皆有所用：分析不忙的人和忙人都有其价值和作用，关键在于如何根据具体情况进行科学合理的任务分配。 5.忙人效率高，不忙潜力大：指出忙人通常具有高效处理事务的能力，而不忙的人可能有更多的时间和精力去挖掘潜力，应根据不同情况合理安排工作。 【编者原创】 忙闲之间，唯才是举 “能者多劳”，这是我们常常听到的一句话，似乎事情交给忙碌的人是天经地义；然而，“鞭打快牛”的弊端也时有显现，于是有人提出应把事情安排给不忙的人，让资源分配更为均衡。那么，究竟该如何抉择？其实，这并非简单的非此即彼，而应秉持“唯才是举，量才而用”的原则，在忙闲之间找到最佳平衡点。 将事情安排给不忙的人，有其合理性。不忙的人往往拥有相对充裕的时间和精力，能够更加专注地投入到新的任务中，避免因精力分散而出现失误或延误。而且，给予不忙的人机会，有利于挖掘他们的潜力，使其在实践中得到锻炼和成长，为团队或组织培养后备力量。比如在一个工作团队中，新成员起初可能较为清闲，若适时将一些力所能及的任务交付于他们，不仅能缓解忙碌者的压力，还能帮助新成员迅速熟悉业务，融入团队，逐渐成长为独当一面的能手，实现团队整体实力的提升。 然而，把事情交给最忙的人也有其道理。忙人通常在其擅长的领域积累了丰富的经验和专业知识，面对复杂问题能够迅速做出准确判断并高效解决。他们往往有着较强的能力和责任心，过往的忙碌便是能力与担当的证明，将重要且紧急的任务交给他们，成功的概率或许更高。以科技创新领域为例，核心项目往往会交给那些在行业内已颇有建树、忙碌于各个关键环节的专家，凭借他们深厚的技术功底和敏锐的洞察力，引领团队攻克难题，推动项目进展。 但单纯依据忙闲来分配任务，都可能存在问题。若只考虑不忙的人，可能会因他们经验不足或能力欠缺而导致任务完成质量不高，甚至影响整体进度；若一味依赖忙人，可能使他们不堪重负，引发身心疲惫和工作效率下降，同时也剥夺了其他人成长的机会，造成团队内部发展失衡。 因此，在实际情况中，我们应当摒弃简单化、一刀切的分配方式，深入分析任务的性质、难度以及人员的能力、经验、精力等多方面因素。对于常规性、基础性且不太紧急的任务，可以适当安排给不忙的人，让他们在实践中积累经验；而对于那些关键的、技术含量高、对结果影响重大且需要快速高效解决的任务，则应选拔具备相应能力和经验的忙碌者，确保万无一失。同时，也要关注忙碌者的工作负荷，合理分配任务，避免过度劳累；对于不忙的人，要提供必要的培训与指导，提升其能力，使其能够承担更多重要任务。 总之，无论是忙人还是闲人，都有其独特的价值和潜力。我们应在忙闲之间搭建一座合理用人的桥梁，唯才是举，量才而用，让每个人都能在合适的位置上发挥最大的作用，共同推动事业的蓬勃发展，实现团队与个人的双赢共进。只有这样，我们才能在复杂多变的事务处理中，找到最优化的解决方案，向着目标稳步前行，创造出更加辉煌的成就。 05.【来源：湖南省长沙市雅礼中学2024-2025学年高三上学期第四次月考】 阅读下面的材料，根据要求写作。 东晋名士王子猷，在一个大雪之夜，兴之所至，连夜坐着小船去看好朋友戴逵，快到达时却随即转身回去了。有人不解，他说:“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?” 很多人在旅游或者参加一些活动时，虽然现实不如预期，或者对活动本身不太感兴趣，但往往会说:“来都来了。”从而选择继续下去或者接受现状。 上述材料引起了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。 【审题】 这是一道引语类材料作文题。 材料中的王子猷选择在兴致到来时行动，而在兴致无存时果断返回，他的行为体现了一种对自我感受的尊重和对生命体验的珍视，拒绝将“来都来了”作为行为导向，而是看重兴趣和感受的真实性，避免在活动中勉为其难，这种生活态度是一种自我认同和不断追寻内心真正需求的体现。相比之下，“来都来了”反映的是一种社会压力或习惯性的从众行为。常代表着一种碍于面子、他人期待或自身投入而将就的行为选择。这种心态和行为方式常常导致我们忽视自己的真实感受，为了“不浪费”眼前的环境或资源而妥协。材料提醒我们要尊重自己内心的真实想法，而不是单纯为了完成某种社会期待或常规行为。活在当下，探索真实自我的需求，才是避免“来都来了”心态，从而获得更加充实且真实生活的关键所在。 从这两种态度中，我们可以思考自己的生活选择，如何更好地平衡理想与现实，如何在生活的旅途中保持对内心的真实倾听。当遭遇与预期不符的情境时，需要评估继续的必要性，以内心的真实感受和长远的幸福为重，而非简单地屈从于外部和习惯。 题目没有明确要求文体，写作时可以选择合适的文体进行写作。开篇可以从材料中王子猷和现代人“来都来了”的态度出发，引入探讨的主题：当面对计划不如预期，是否应该坚持“来都来了”的态度，还是该像王子猷一般“兴尽而返”？接着解析王子猷“兴尽而返”的行为背后的深意。他的做法体现了一种对内心感受的尊重和对兴致的纯粹追求。他此行为强调的是对自我感受的忠实以及对生活品质的追求。再分析“来都来了”的心理：人们常在社会压力或个人期望下减少对事情本质的思考，陷入一种“既来之，则安之”的盲目之中。这种态度虽然减少了当下对计划改变的内耗，但可能忽略更深层的自我意识和价值判断。从“来都来了”的习惯反思个人生活中的妥协与真实幸福的界限，结合对王子猷例子的评析，强调选择的自主性及对生活意义的追问。最后总结归纳：面对现实与自我期望错位时，要勇于问自己内心所想，并根据实际情况判定是否继续。倡导正视内心需求，坚持生活的主动权，以获得更充分的幸福体验。 【立意】 1.随心而为,获得人生的诗意与自由。   2.兴尽即返，从容生活之道。  3.抛弃“来都来了”的勉强。 【编者原创】 乘兴而行，不困于“来都来了” 人生之路，常面临诸多选择。东晋王子猷雪夜访戴逵，兴尽则返，未被“见戴”之目的所拘；而如今不少人却常被“来都来了”的想法所绊，即便兴致索然、现状不佳，仍勉强继续。这两种态度，恰如人生岔路口的指向标，值得我们深思。 王子猷的行为，是顺应本心、追随兴致的洒脱。他不被既定目标束缚，在前往的途中，心灵被沿途雪景、舟行之趣填满，兴致满足，便欣然返程。这并非半途而废，而是深知人生的意义不全在抵达预设终点，途中的诗意与心境的愉悦更为珍贵。他珍视内心的真实感受，在自我的精神世界里自在遨游，不为世俗的“应有之举”所累，将自我的情绪价值置于首位，超脱功利与形式，展现出一种不羁的生命姿态。 反观生活中被“来都来了”左右的人，旅行时面对人山人海、景色平庸，只因这句魔咒，便在疲惫与无聊中坚持；参加活动，即便索然无味，也因不愿浪费前期投入而持续忍耐。他们将“来”的成本看得过重，忽视当下内心的抗拒，在不情愿中消耗精力与热情，错失改变路径去追寻真正乐趣的时机，陷入一种自我强迫的泥沼，逐渐消磨掉对生活敏锐的感知力，陷入麻木与无奈的循环。 我们应学会如王子猷般乘兴而行。在学习知识的道路上，不应只为考试成绩、升学目标而机械苦读，当对文学作品心生向往，便去沉浸阅读、品味文字之美，兴尽则思所得，而非为读完书单、完成任务而勉强自己，让求知成为随心而至的探索旅程，收获知识滋养心灵的快乐。在职业发展中，若现有的工作只如鸡肋，不必因“已经入行”就自我禁锢，不妨勇敢探索兴趣所在，转换赛道，也许能在契合内心的领域释放更大潜能，绽放光彩，以热情为驱动，而非被“沉没成本”捆绑。 当然，这并非倡导随意放弃、毫无坚持，而是在理性权衡后，尊重内心的声音。当我们站在人生的十字路口，面对“继续”或“折返”的抉择，应聆听内心的兴致，不被“来都来了”的惯性思维误导。挣脱无谓的执念枷锁，勇敢地向能让心灵雀跃、精神富足的方向前行，如此，方能在人生漫漫长路上，绘就独属于自己的绚丽篇章，让生命在自由与热爱中绽放，不辜负每一刻时光的馈赠，在自我的韵律中舞动出精彩人生。 06.【来源：广东清远清新区2024-2025学年高三上学期12月期末四校联考】 阅读下面的材料，根据要求写作。 我站在山脚下，有人在山底骂我，我很生气。我爬到半山腰，有人在山底骂我，我听不清，以为他在和我打招呼。等我到了山顶，有人在山底骂我，我耳边只有呼呼风声，眼前尽是迷人风景。 以上材料给了你怎样的启示？ 请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 这是一则引语式材料作文题。 材料由三句话构成，为考生罗列了一种很有意思的现象。三句话为我设置了三个立足点：站在山脚下，爬到半山腰，到了山顶。在这三个位置上，都有人在山底骂我，我的表现分别是：很生气；听不清，以为在和我打招呼；耳边只有风声，眼前全是风景。 可见，材料具有隐喻性和思辨性，考生可以将“实”化为“虚”，也可由“物”到“人”。站在山脚下，爬到半山腰，到了山顶，体现的是位置和高度的变化。“有人在山底骂我”在文中反复出现三次，隐喻着“我”所处的外部客体对主体的干扰与入侵。“我很生气”“我听不清”“眼前尽是迷人风景”，写“我”在客体的干扰与入侵的情况下前后三次不同的心理感受，通过由果溯因，不难看出这种变化缘于“我”所处的高度发生转变，站得越高，格局越大，眼界越高，心胸越宽阔，“我”的反应自然也迥然不同。从山脚到山顶，每一步都是对自我的挑战和超越，爬山者经历了从困惑到清晰、从狭隘到宽广的心灵蜕变。于是知识、智慧或修养也就达到了一定的高度，他看待世界的眼光也会变得更加宽广和深邃，正如站在山顶上能看到更远的风景。所以在外界干扰下能保持内心的定力，在喧嚣的世界中找到了自己的宁静之地，在生活中学会宽容和理解他人，以更加包容的心态去面对世界的多样性，变得更加成熟和宽广。 从“给了你怎样的启示”可知，文体是议论文。考生首先要确定好立意：格局决定结局。然后由材料或者是相关的素材引出这个观点。主体写作时可以运用并列式结构，选择一些因为有格局而成功的事例，作为材料并列或分论点并列；结尾再次照应开头或点提观点。当然主体可以运用正反对比式结构，有些人因为心胸狭隘而失败，比如周瑜心胸狭隘，最终被诸葛亮气死；有人因格局高大而传为佳话，比如蔺相如心胸宽广，最终赢得廉颇负荆请罪。这样也更能很好地证明观点。 【立意】 1.涵养恢宏格局，擘画美好人生。 2.心有多大，舞台就有多大。 3.境界决定眼界。 4.格局决定结局。 5.携格局之手，助我踏雪而歌。 【例文】 格局决定高度 同样是被骂，可是站在山脚下、爬到半山腰和登到山顶上，“我”的反应却是如此悬殊，这截然不同的表现实在令人回味。细细咂摸，不禁恍然：一个人的格局，决定他的人生高度！ 拥有怎样的格局，就拥有怎样的命运！如果你的格局不够大，那就像放入花盆中的种子，本身留给自己施展的天地就很有局限。所以哪怕你在这个领域中做得再好，最多也只能占据满你的小空间，与外界广阔无垠的天地相比，简直就是小巫见大巫，两者有着天壤之别。 一个人的发展往往受格局限制，其实“格限”就是格局太小，为其所限。欲谋大事者，必先有大的格局。如果将人生比作一盘棋来说，我们首先要注意的是整个布局，而不是下棋的技巧。而想要赢得人生这盘棋，关键在于把握住棋局。在现实中的棋局对弈中，舍卒保车，飞象跳……种种棋招就如同人生中的每次博弈充满着凶险与抉择。如果遇到车与卒不可兼得，二者只能留一个为生，就只能舍卒而取车了。只有处理好得与失，把握好整个棋盘的格局，才能运筹帷幄而决胜千里之外。 中国新文化运动领袖鲁迅早年在日本学医，为的是悬壶济世，拯救他人于危难之中，然而当他发现他费力拯救的国人的思想却是麻木的之后，毅然决然地放弃了自己的求医之路，选择弃医从文。从那一刻起，他决定用文字唤醒国人沉睡的意识，于是便开始了他拯救中国的漫漫人生路。在拯救人的肉身与精神这两者之间做选择时，鲁迅先生毅然选择了拯救灵魂。因为他知道，一个人的灵魂远比他的肉身要可贵得多。而他做出了这样的选择，也正是因为他有一个大的格局观。同时，也正是因为他有这样的格局，才为中国在黎明前的黑暗中带来了曙光。这也恰恰说明，一个有大格局的人，他可能具有会影响整个国家的影响力。 同时，一个好的格局，并不是凭空想象就能得来的。它也是需要培养的。大文豪迅先生曾言：“必须敢于正视自我，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”国际通行棋种围棋，要想取得它的胜利，就不能局限一兵一卒的得失，要放大眼界，学会高瞻远瞩，这样才能到达成功的彼岸。同样，在生活中，在选择时也要正视自我，学会拓宽视野，三思而后行，这样才能翱翔于更广阔的天空。 一个拥有小格局的人，未必不幸福，但他的生活一定很平淡，缺少精彩；一个拥有大格局的人，未必会一蹴而就很容易达成目标，但他的每一天一定过得很踏实！一个人的格局，决定近乎一半的命运。所以，你在你的人生路中能走多远，取决于你的格局！ 解析:本题考查学生写作的能力。 07.【来源：湘豫名校联考2025届高三上学期一轮复习质量检测】 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) “书卷气”代表深厚的知识和文化追求，象征着对崇高理想的向往和个人精神世界的探索。而“烟火气”则蕴含于日常琐事，传递着温情与真实，体现了对平凡生活的珍惜与热爱。有人认为，一个人应该兼具书卷气和烟火气，以在精神世界和现实生活中找到平衡。也有人认为，无论专注于书卷气的深邃，还是沉浸于烟火气的温馨，都能展现独特的人生价值。 读了上面的材料，你有什么思考?请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 这则材料围绕“书卷气”和“烟火气”展开，探讨了人生的价值追求与生活态度，核心在于如何看待并处理这两种“气”在人生中的地位和关系，属于二元关系型材料作文。 关键词解读： “书卷气”：指向知识文化的积累、崇高理想的树立以及对精神世界的深耕。它使人们超越物质层面，拥有深邃的思想、广阔的视野和高尚的情操，追求智慧与真理，是人类精神文明的体现，代表着一种高雅、超脱的精神境界追求。 “烟火气”：存在于日常平凡生活的柴米油盐、家长里短之中，充满了生活的温度、人与人之间的情感交流和质朴的生活气息。它让人们感受到生活的真实、踏实与幸福，是对生活本真的回归和对现实生活的热爱，象征着生活最原始、最基础的一面。 观点梳理： 兼而有之，平衡人生：此观点主张人不能脱离现实生活，只追求精神上的富足，也不能被世俗生活完全淹没，而忘却了精神的升华。应在物质与精神、平凡与崇高、现实与理想之间搭建桥梁，在忙碌的生活中不忘阅读、思考与自我提升，在追求精神境界的同时也能珍视身边的人和事，享受平凡日子里的点滴幸福，从而达到一种内外和谐、张弛有度的人生状态，使生命既有深度又有广度。 专注一端，各显其美：强调无论是一心沉浸于书卷知识的海洋，执着于学术、文艺等精神领域的创造与探索，为人类文化事业添砖加瓦，还是全身心地拥抱生活，在平凡岗位上发光发热，用心经营家庭、社区等生活圈子，传递生活的温暖与善意，都能够在各自选择的道路上实现人生的独特价值。这给予人们在价值追求上更多的自由和可能性，尊重每个人根据自身性格、兴趣、天赋做出的不同人生定位，鼓励人们在单一方向上做到极致，绽放光彩。 【立意】 1. 兼融并济，品味人生：强调个人应在书卷气所代表的精神追求与烟火气所象征的现实生活中寻求平衡，既要追求知识、理想，丰富精神世界，也要扎根于平凡生活，享受其中的温情与真实，如此才能拥有完整而丰富的人生体验。例如，可描述一位学者在潜心研究学问的同时，也能用心经营家庭生活，从日常琐事中汲取灵感和力量，展现这种平衡带来的美好人生状态。 2. 专注一方，成就非凡：突出专注于书卷气或烟火气某一方面同样能实现独特的人生价值。若专注于书卷气，可如古代贤士般淡泊名利，一心钻研学术、追求艺术境界，在精神领域达到常人难以企及的高度；若沉浸于烟火气，则能在平凡岗位上默默奉献，以对生活的热爱和对家人、邻里的关怀，成为生活中的温暖力量，书写属于自己的平凡而伟大的人生篇章，如坚守基层教育的乡村教师、用心传承传统手艺的匠人等。 3. 时代语境下的“气”之抉择与坚守：结合当今时代的特点，探讨在快节奏、高压力、信息爆炸的现代社会中，人们应如何看待和把握书卷气与烟火气。比如，在科技飞速发展、人们日益忙碌的当下，是更应注重精神的宁静与知识的沉淀，还是更应珍惜身边的平凡生活与人间温情，或者如何在时代浪潮中巧妙融合二者，使自己的人生既不脱离现实又富有诗意与内涵，以应对时代带来的种种挑战和机遇，实现个人价值与社会价值的统一。 立意拓展： 1.从个人成长角度：探讨在不同人生阶段如何处理书卷气和烟火气的关系，如青少年时期侧重书卷气的积累，为未来奠基；中年时期可能更需平衡二者，兼顾家庭与事业发展；老年时期则在烟火气中回味人生，同时也可继续从书卷中汲取智慧。 2.从社会文化视角：思考社会整体氛围中两种“气”的分布与融合情况，分析如何营造一个既鼓励知识创新、文化传承，又充满人文关怀、生活气息的社会环境，以及个体在其中的责任与担当。 3.从时代发展层面：结合当下信息时代的特点，如网络文化盛行、生活节奏加快等，研究书卷气和烟火气面临的新机遇与挑战，以及人们如何在时代洪流中坚守或调整自己的“气”质追求，使个人发展与时代脉搏相呼应，实现有时代特色的人生价值。 【编者原创】 执书卷气与烟火气，绘人生华章 “粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”在时光的长河中徘徊，书卷气与烟火气宛如两岸熠熠生辉的灯火，照亮我们前行的道路。前者引领我们探索精神的苍穹，后者让我们扎根生活的厚土，二者相融相济，方能勾勒出人生的绚丽多姿。 书卷气，是知识的沉淀，是理想的升华，更是精神世界的不懈追寻。它是孔子韦编三绝后的哲思闪耀，是匡衡凿壁偷光后的才学满溢，是车胤囊萤夜读后的智慧盈怀。在书卷的世界里，我们跨越时空与古今中外的伟大灵魂对话，从柏拉图的理想国探寻正义的真谛，于曹雪芹的红楼一梦品悟人生的兴衰；在数学的奇妙天地里领略逻辑的严谨之美，在艺术的斑斓画卷中感受情感的澎湃之力。它赋予我们深邃的思考、高远的志向，让我们挣脱现实的琐碎与庸常，向着精神的星辰大海扬帆起航。 然而，若一味沉醉于书卷气，忘却生活的烟火缭绕，便可能陷入“不食人间烟火”的虚无之境。正如脱离土壤的花朵，虽有芬芳却失去生机。烟火气，蕴含在一粥一饭的温暖、一言一语的关怀、一举一动的真情之中。它是母亲厨房中忙碌的身影，是邻里间亲切的招呼问候，是市井街头热闹的喧嚣嘈杂。这平凡生活中的烟火气，让我们触摸到生活的质感，感受到人性的温度，体会到生命的真实与厚重。 那些专注于烟火气的人，同样书写着别样的人生华章。外卖小哥雷海为在忙碌奔波的送单途中，吟诵诗词，将生活的艰辛化作诗意的滋养；菜市场中的小贩诚信经营，用质朴的笑容和新鲜的菜蔬传递生活的善意；社区志愿者默默奉献，于家长里短中编织起互助友爱的纽带。他们或许没有高深的学问、卓越的才华，但他们在烟火气中展现出的坚韧、善良与乐观，成为生活中最动人的风景，彰显着平凡人的伟大力量。 在时代的浪潮之下，我们既要以书卷气为帆，在信息洪流中保持清醒的头脑和独立的思考，不被世俗的浮躁与功利所裹挟，追求更高尚的精神境界；又要以烟火气为锚，在飞速发展的社会中守住内心的宁静与生活的本真，不迷失于虚拟的网络世界和物质的诱惑迷宫。于个人成长而言，学生时代在书海遨游汲取知识养分，也不忘参与社会实践、感受生活百态；成年后在工作岗位上拼搏奋进，也珍视家庭生活的温馨和睦，方能在岁月流转中成就完整而丰富的自我。 “世界上只有一种英雄主义，就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”让我们怀拥书卷气，脚踏烟火地，用知识与温情、理想与现实交织出属于自己的精彩人生，向着人生的远方，坚定而从容地前行，在时光的画布上绘就绚丽多彩的生命画卷，让生命的芬芳在岁月中悠悠飘散。 08.【来源：河南省新高中创新联盟TOP二十名校2024-2025学年高三上学期12月联考】 阅读下面的材料，根据要求写作。 世界上虽然有侥幸取得成功的事情，但是事事都能靠侥幸心理取得成功吗？ 以上材料带给你怎样联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【审题】 1.审材料：材料以反问的形式，先承认存在侥幸取得成功的个别现象，但重点在于质疑事事靠侥幸获得成功的可能性。这引导我们思考侥幸心理与成功之间的关系，让我们意识到不能将成功寄托于偶然的运气，而应关注成功所需的真正因素，如努力、实力、机遇把握能力、正确决策等，从而对成功的途径和方法进行深入探究，挖掘出材料背后关于个人发展、事业成就等方面的价值内涵，即摒弃侥幸心理，追求踏实奋进的成功之道。 2.审任务：任务是基于材料所带来的联想与思考写一篇文章。这要求我们不能局限于对材料语句的简单解读，而是要结合生活实际、历史故事、名人经历等方面的事例展开广泛联想，从不同角度去阐述对侥幸心理和成功关系的理解，进而提出自己的观点和主张，如剖析侥幸心理的危害、阐述如何通过正确途径获取成功等，并通过论述来论证观点的合理性，展现逻辑思维和文字表达能力。 3.审要求：“选准角度，确定立意”提醒我们要精准地从材料中选取合适的切入点，形成清晰、独特且符合材料主旨的立意，避免立意模糊或偏离主题。“明确文体”要求我们选定一种文体进行写作，且要符合该文体的基本特征和规范，如议论文要有明确的论点、论据和论证过程；记叙文要有清晰的情节、人物和主题等。“自拟标题”需要我们根据文章的立意和内容，创作一个既能准确概括文章核心思想又具有吸引力的标题，以更好地传达文章主旨。同时，“不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息”强调了写作的原创性、独立性和保密性，确保公平公正地考查个人的写作水平，而“不少于 800 字”则规定了文章的字数下限，要求我们在写作时充分展开论述，使内容充实、论证有力，完整地表达自己的观点和想法。 【立意】 1.摒弃侥幸，踏实为基：强调在追求成功的道路上，应摆脱侥幸心理的干扰，凭借踏实努力、不懈奋斗和深厚积累去实现目标。可以从个人学业、事业发展等方面举例，如学生妄图依靠考试作弊取得好成绩而不认真学习知识，最终难以在学业上真正有所建树；而那些脚踏实地、勤奋刻苦的学生才能夯实基础，稳步提升成绩，走向学业成功。通过对比突出摒弃侥幸、踏实付出的重要性，呼吁人们树立正确的成功观，在各自领域深耕细作，以扎实的行动迎接挑战，获取真正的成功。 2.实力为核，机遇为辅：此立意着重探讨成功所需的关键因素，指出侥幸心理是对成功的误读，真正的成功源于自身实力与机遇的有机结合。以体育赛事为例，运动员若平时不刻苦训练提升实力，仅寄希望于比赛中对手失误等偶然因素来获胜，是不切实际的；而当他们具备过硬实力，再加上在赛场上敏锐捕捉到对手弱点、巧妙把握转瞬即逝的机会，才能更有把握赢得比赛。借此说明实力是成功的根基，机遇是成功的催化剂，二者缺一不可，引导人们在生活中注重培养实力，同时学会把握机遇，摒弃侥幸心理，走向靠实力说话的成功之路。 【例文】 成功不可侥幸，奋斗方为正道 现实中我们往往会看到一些侥幸成功的例子而心生向往。然而，却不能将这些侥幸视为通往成功的普遍法则，因为成功的要素在于持之以恒的努力和不屈不挠的奋斗精神。 事事靠侥幸心理取得成功是不可能的‌。侥幸心理是一种自我欺骗的心理状态，它让人忽视风险和努力的重要性，寄希望于偶然的好运。侥幸成功，顾名思义，是指在缺乏充分准备或有利条件并不明显的情况下，由于某种偶然因素而达成的目标。这类成功虽然令人兴奋，但它如同沙漠中的海市蜃楼，美丽而虚幻，不具有可持续性。更重要的是，它无法为我们提供可复制、可借鉴的成功路径。因为侥幸总是与偶然相伴，它无法被预测，更无法被控制。 相比之下，真正的成功往往源于不懈的努力和坚定的信念。历史的长卷中，无数伟人的成功都是他们坚持不懈、勇于探索的结果。托马斯·爱迪生经历了上千次的失败最终点亮了世界的夜晚；马云在创业之初面对的是无数的质疑和困难，但凭着坚定信念和不懈奋斗，最终建成了全球知名的电商平台阿里巴巴；著名的篮球运动员迈克尔·乔丹并非天赋异禀，而是通过日复一日的刻苦训练，才成为篮球场上的传奇。他曾说：“我可以接受失败，但我不能接受未曾奋斗过的自己。” 而在当今这个充满机遇和挑战的时代，只有通过奋斗取得成功。字节跳动创始人张一鸣带领团队从一款新闻聚合应用起步，不断迭代和创新，最终打造出了拥有全球影响力的社交媒体平台。他的成功并非偶然，源于对技术和市场的敏锐洞察，更在于他和团队不懈的努力和奋斗。此外，还有那些在其他领域默默耕耘的无数创业者们，都是用自己的智慧和汗水推动着社会的进步和发展。 可见成功不是靠侥幸心理可以轻易获得的。实际上，成功往往需要扎实的基础和持续的努力。它需要我们付出汗水、泪水和心血，甚至需要我们不断试错、不断反思，在失败中汲取教训，在挫折中积累经验，最终实现从量变到质变的飞跃。当然，我们也不能否认侥幸因素在某些特定情境下可能起到的作用。但正如一句古话所说：“机会总是留给有准备的人。”即使侥幸降临，也只有那些已经做好充分准备的人才能抓住它，将其转化为真正的成功。 因此，我们应该摒弃侥幸心理，树立正确的成功观。要知道，成功不是靠等待机会或祈求侥幸可以实现的，而是需要我们通过不懈的努力去争取。只有这样，我们才能在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。 总之，成功不可侥幸，奋斗方为正道。让我们以坚定的信念、不懈的努力和明智的策略去迎接每一个挑战吧！相信在不久的将来，我们一定能够收获属于自己的那份成功和喜悦。 09.【来源：江苏省射阳中学2025届高三上学期第四次阶段检测语文试卷】 阅读下面的材料，根据要求作文。(60分) 将有作则思知止以安人。———《谏太宗十思疏》 譬如为山，未成一篑，止，吾止也。———《论语》 大学之道，在止于至善。———《礼记》 陈力就列，不能者止。———《季氏将伐颛臾》 以上含有“止”字的语句引发了你怎样的联想与思考? 请写一篇文章。可以就以上某一句话联想思考，也可以把几个语句联系起来思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息； 不少于800字。】 【审题】 这是一道任务驱动型材料作文题。 本题选取了学生比较熟悉的一些经典语句，希望学生围绕“止”探讨其哲理情思，论述其在当今社会的价值，领悟其对青少年的现实意义。 材料中的第一句“将有作则思知止以安人”，如果能想起它的上一句“诚能见可欲则思知足以自戒”，有助于学生理解这一语境，这里的“止”是告诉我们面对诱惑时能理智应对，可以联想到当代社会怎样面对安逸、懒散、物质享受等现实诱惑。 第二句“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”，讲的是不要半途而废、功亏一篑，而自己要承担因为“止”造成的后果，前一句讲的是“知止”，这一句讲的是“不止” ，二者也可以结合起来加以辩证思考探讨新时代的青年何时“止”何时“不止”的问题。 第三句“大学之道，在止于至善”的本义是，修身治人的根本原则是要达到道德修养的最高境界，这句话是对君子道德修养提出的要求，学无止境，一个人的品行修养亦无止境，学生可以结合现代社会谈修身正心的重要意义。 第四句“陈力就列，不能者止”意思是能够施展自己的才能就可担任官职，如果不能施展才能就应罢官免职，也就是在其位谋其职的意思，学生可以结合自己对社会的理解，谈谈各司其职以及自己对人生规划的想法。 写作时要注意，对材料中文言语句的理解只是一个前提或背景，“止”应该是行文的关键词。行文中，可以对于“止”展开多种层面的理解。比如，首先可以结合人们常见的解读，说明对一些人来说， “止”是惧怕困难，畏缩不前，对此则可以对于“止”展开批判，从而说明我们应该具有“不止”的勇气。也可以反向出发，结合当下社会的特征，说明在这个物欲横流的社会，人们往往被各种欲望所驱使，不断地追求更多的财富、权力和名誉。然而，如果不懂得知止，就会陷入欲望的泥潭，无法自拔。由此说明“止”也意味着自我约束，从而说明懂得自我约束的妙处：在追求目标的过程中，我们要学会自我约束，当发现自 己的欲望已经超出了自己的能力范围时，就要及时停下来，调整自己的心态和目标。只有这样，我们才能避免因过度追求而带来的痛苦和损失。 【立意】 1.学无止境； 2.及时止损，德亦无止境亦为智慧； 3. “止” 中乾坤大； 4.勇往直前，奋斗不止。 【编者原创】 知止而行，行稳致远 《论语》有云：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。”人生恰似堆山，若在功亏一篑之际放弃，便是自我终止了前行的脚步；而《礼记》又言：“大学之道，在止于至善。”这是一种高远的追求，是对完美境界的不懈探寻；魏徵在《谏太宗十思疏》中提出“将有作则思知止以安人”，告诉为政者行动之时要懂得适可而止，以安抚百姓；孔子在《季氏将伐颛臾》中说“陈力就列，不能者止”，意指要依据自己的能力任职，能力不足就该停止。“止”字蕴含着深刻的人生智慧，知止而后行，方能行稳致远。 “止”是一种理性的抉择，是对自我能力与目标的精准审视。“陈力就列，不能者止”，在生活中，我们时常面临诸多机遇与挑战，但并非所有的机会都适合自己。如果盲目跟风，贸然涉足自己并不擅长的领域，结果往往是力不从心，事与愿违。只有清楚地认识到自己的优势与局限，量力而行，才能在合适的位置上发挥最大的价值。当我们发现自己在某一方面能力有限时，及时止步，并非怯懦退缩，而是一种智慧的沉淀与积蓄，为日后寻找更契合自己的方向奠定基础。 “止”也是一种适度的节制，是在追求成功道路上的沉稳心态。“将有作则思知止以安人”，无论是个人的奋斗还是集体的发展，都要有计划、有节奏地前行。在追求目标的过程中，若一味地贪多求快，不知停歇，可能会引发一系列负面效应。比如过度开发自然资源，短时间内看似获得了巨大的经济效益，但从长远来看，却破坏了生态平衡，危及人类的生存根基；又如个人在追求事业成功时，不眠不休地工作，忽视了身体和家庭，即便取得了暂时的成就，也可能失去了生活的本真意义和幸福源泉。因此，懂得在适当的时候停下匆忙的脚步，审视自己的行为和方向，既能避免过度扩张带来的风险，又能让周围的人感受到平和与安定，从而实现可持续的发展。 然而，“止”并非停滞不前，而是为了更好地前行；“止”也不是安于现状，而是追求更高境界的“至善”。“大学之道，在止于至善”，这是一种对卓越的执着追求，是不断超越自我的精神动力。它要求我们在每一个阶段都不满足于已有的成绩，而是精益求精，向着更高的目标迈进。就像科学家们在探索真理的道路上，不会因为一点小的突破就停止研究的步伐，而是以“至善”为标准，不断挑战未知，勇攀科学的高峰；又像艺术家们对艺术作品的雕琢，反复打磨，力求达到尽善尽美的境界。这种对“止”的深刻理解和把握，让我们在人生的道路上既能坚守初心，又能不断突破自我，实现人生的升华。 在时代的浪潮中，我们肩负着个人的梦想与社会的责任，更应领悟“止”的真谛。于个人成长而言，知止能让我们避免盲目冲动，在浮躁的社会环境中保持清醒的头脑，找到真正适合自己的发展道路；于社会发展而言，政府在制定政策、推动改革时，若能做到“知止以安人”，兼顾各方利益，把握好发展的节奏和力度，就能实现社会的和谐稳定与长治久安；于国家进步而言，全体国民对“止于至善”的共同追求，将汇聚成强大的精神力量，推动国家在科技、文化、教育等各个领域不断创新发展，走向繁荣昌盛。 “行到水穷处，坐看云起时。”让我们学会知止，在该停下的地方停下，在该奋进的时刻奋进。以理性和节制为帆，以追求至善为桨，在人生的海洋上扬帆远航，驶向成功的彼岸，书写属于自己的辉煌篇章，共同创造一个更加美好的世界。 10.【来源：四川省绵阳中学2025届高三上学期二诊模拟测试】 阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 大多数人都想成为一名强者，不想成为弱者。因为人们会认为强者是胜利的象征，弱者则是失败的代表。而在中国农业大学人文与发展学院毕业典礼上，叶敬忠院长致辞：“在未来的工作和生活中，我要提示大家，要关注我们社会中的普通人，尤其是； 普通人中的弱者，要尝试像弱者一样感受世界。” 对于上面的文字，你有怎样的思考? 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题； 不要套作，不得抄袭，不少于800字。 【审题】 材料分析：材料先指出多数人向往强者、回避弱者的普遍心理，接着通过叶敬忠院长的致辞，呼吁关注社会中的弱者，并尝试像弱者一样感受世界，这就形成了一种观点上的转折与引导。 【立意】 1.从强者与弱者的关系立意：可以探讨强者与弱者并非绝对对立，而是相互依存的。强者应理解弱者，因为弱者的存在是社会的常态，他们的处境反映了社会的某些问题，理解弱者能让强者更好地履行社会责任，推动社会公平与进步，如倡导企业强者关注弱势群体权益保障等。 2. 从关注弱者的意义立意：强调关注弱者对个人成长和社会发展的重要性。于个人而言，能培养同情心、同理心，提升人性的温度；于社会而言，是文明进步的体现，促使资源合理分配，减少社会矛盾，构建和谐社会，比如关注贫困地区教育资源薄弱问题等。 3.从感受弱者世界的方法立意：论述如何真正做到像弱者一样感受世界，如放下偏见、深入弱势群体的生活环境、倾听他们的声音、站在他们的角度思考决策等，以实际行动去体会他们的艰辛与不易，从而引发改变，像志愿者深入贫困家庭体验生活后推动扶贫项目精准化。 【编者原创】 于弱处凝视，于强处担当 在社会的主流价值取向中，人们往往追逐强者的荣耀与胜利，强者似乎站在世界的中心，被光环笼罩，而弱者则蜷缩在边缘，被视为失败的化身，鲜有人问津。然而，叶敬忠院长的一番致辞，宛如清夜钟声，唤醒我们去关注弱者，去尝试从弱者的视角感受世界，这一倡导蕴含着深刻的人生智慧与社会哲理，值得我们深思与践行。 强者固然令人向往，他们拥有权力、财富、地位和声誉，他们的成功故事被广为传颂，成为激励众人奋进的灯塔。但在这辉煌背后，是弱者默默的支撑与付出。弱者并非天生失败，他们或许因时运不济，或许因资源匮乏，在生活的赛道上暂时落后。可他们同样拥有尊严、情感和梦想，他们的生活同样是社会画卷中不可或缺的色彩。当我们将目光聚焦于弱者，我们会发现那些被强者光芒掩盖的人间百态，那些在困境中挣扎求生的坚韧灵魂，那些被生活琐碎磨灭却依然闪烁的微光。 像弱者一样感受世界，是对人性深处善良与悲悯的唤醒。设身处地地站在弱者的立场，我们才能真切体会到生活的艰辛不易。在城市的角落里，那些为生计奔波的小摊贩，在寒风中瑟瑟发抖地等待顾客；那些在破旧出租屋里艰难抚养孩子的单亲父母，为了孩子的学费愁眉不展；那些在工厂流水线日夜劳作的工人，重复着单调乏味的工作却不敢轻易停下脚步……感弱者之苦，方能让我们内心的慈悲之苗茁壮成长，让我们在追求个人成功的道路上，不忘身边那些需要扶持的人，用温暖的双手给予他们力量与希望。 然而，关注弱者并不意味着安于弱者的处境，而是为了在强者之路上走得更加稳健与从容。当我们理解了弱者的无奈，我们会珍惜强者所拥有的资源与机遇，会更加审慎地运用权力，更加明智地管理财富，更加谦逊地对待声誉。强者的担当，应是为弱者撑起一片天空，为他们创造公平竞争的环境，提供改变命运的机会。一个社会的进步，不在于强者的荣耀有多耀眼，而在于弱者的生活是否有保障，是否有向上流动的可能。 从个人的成长来看，体悟弱者的世界是一场灵魂的修行。它让我们褪去浮躁与虚荣，回归生命的本真，明白幸福并非仅仅由物质堆砌，而是源于内心的满足与善良的充盈。在与弱者的共情中，我们磨砺出坚韧的品格，懂得在困境中坚守，在挫折中奋起，因为我们深知那些弱者从未放弃过对生活的热爱。 在时代的浪潮中，我们应于弱处凝视，读懂生活的真谛；于强处担当，书写人性的华章。让强者与弱者不再是对立的两极，而是在相互理解与扶持中，共同构筑一个充满爱与温暖、公平与正义的美好社会，如此，我们方能在人生的道路上，既追逐着强者的星辰，又怀揣着对弱者的关怀，脚步坚定而灵魂充实，向着光明的未来勇毅前行。 【特别鸣谢：以上评析及部分范文除注明“编者原创”外均由公开网络搜集、整理。感谢各位原创作者的辛勤劳动。】 1 学科网（北京）股份有限公司 $$