精品解析：山西省长治市2024-2025学年高三上学期11月月考语文试题

语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷和答题卡指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm的黑色笔迹签字笔写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件之下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。列宁所谓“怎样成为同一的（怎样变成同一的）——在怎样的条件之下它们互相转化，成为同一的”，就是这个意思。 “为什么人的头脑不应当把这些对立看作死的、凝固的东西，而应当看作生动的、有条件的、可变动的、互相转化的东西”呢？因为客观事物本来是如此的。客观事物中矛盾着的诸方面的统一或同一性，本来不是死的、凝固的，而是生动的、有条件的、可变动的、暂时的、相对的东西，一切矛盾都依一定条件向它们的反面转化着。这种情况，反映在人们的思想里，就成了马克思主义的唯物辩证法的宇宙观。只有现在的和历史上的反动的统治阶级以及为他们服务的形而上学，不是把对立的事物当作生动的、有条件的、可变动的、互相转化的东西去看，而是当作死的、凝固的东西去看，并且把这种错误的看法到处宣传，迷惑人民群众，以达其继续统治的目的。共产党人的任务就在于揭露反动派和形而上学的错误思想，宣传事物的本来的辩证法，促成事物的转化，达到革命的目的。 所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，而矛盾的互相转化也是现实的、具体的。神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的“夸父追日”，《淮南子》中所说的“羿射九日”，《西游记》中所说的孙悟空七十二变和《聊斋志异》中的许多鬼狐变人的故事等等，这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化，并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。”这种神话中的（还有童话中的）千变万化的故事，虽然因为它们想象出人们征服自然力等等，而能够吸引人们的喜欢，并且最好的神话具有“永久的魅力”（马克思），但神话并不是根据具体的矛盾之一定的条件而构成的，所以它们并不是现实之科学的反映。这就是说，神话或童话中矛盾构成的诸方面，并不是具体的同一性，只是幻想的同一性。科学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。 为什么鸡蛋能够转化为鸡子，而石头不能够转化为鸡子呢？为什么战争与和平有同一性，而战争与石头却没有同一性呢？为什么人能生人不能生出其他的东西呢？没有别的，就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条件，就没有任何的同一性。 为什么俄国在一九一七年二月的资产阶级民主革命和同年十月的无产阶级社会主义革命直接地联系着，而法国资产阶级革命没有直接地联系于社会主义的革命，一八七一年的巴黎公社终于失败了呢？为什么蒙古和中亚细亚的游牧制度又直接地和社会主义联系了呢？为什么中国的革命可以避免资本主义的前途，可以和社会主义直接联系起来，不要再走西方国家的历史老路，不要经过一个资产阶级专政的时期呢？没有别的，都是由于当时的具体条件。一定的必要的条件具备了，事物发展的过程就发生一定的矛盾，而且这种或这些矛盾互相依存，又互相转化，否则，一切都不可能。 （摘自毛泽东《矛盾论》） 材料二： 习近平总书记指出：“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。”毛泽东将中华优秀传统文化里的内外因辩证关系原理与马克思主义基本原理融合在一起，经过改造、提炼和加工后创造性地融入《矛盾论》中，使马克思主义哲学说“中国话”。马克思主义来到中国，首先要让马克思“说汉语”。这种语言层面的转换不是简单的翻译问题，而是以中国人所特有的言说方式去解读马克思主义，其结果必然是马克思主义的中国式诠释。在对辩证法的认识上，中国传统辩证法包含朴素性质的辩证法内容，而毛泽东运用马克思主义哲学的思想对其进行阐述，使中国传统的辩证法思想被赋予了更加科学的解释。 正如黑格尔所言：“只有当一个民族用自己的语言掌握了一门科学的时候，我们才能说这门科学属于这个民族了。”在对辩证法的认识上，中国传统辩证法中包含朴素性质的辩证法内容，两千多年前战国时代的韩非在《韩非子·难势》中就开始使用“矛盾”来表述客观事物的对立统一关系。在《矛盾论》中，毛泽东谈到研究问题最忌主观性和片面性时，引用了“知彼知己，百战不殆”“兼听则明、偏信则暗”的观点。毛泽东还指出《水浒传》中有很多唯物辩证法的事例，通过家喻户晓的《水浒传》来引导人们的正确认识，认识到全面性是防止我们犯错误、防止僵化的重要方法。因此，毛泽东不仅科学地向人们阐释了马克思主义辩证法的基本内容，还通过与中国传统文化相结合的方式体现出民族特色，使马克思主义植根于中国文化土壤。毛泽东在《矛盾论》中坚持把矛盾的互相转化同中国传统文化中的典故相结合。班固在《汉书·艺文志》中评述诸子学说时指出：“其言虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。”在《矛盾论》中的“相反相成”同样说明了矛盾的同一性和斗争性。 （摘编自徐聪《〈矛盾论〉对“两个结合”的运用及其当代启示》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 世界上的一切矛盾都是联系着的，在一定条件下共存于一个统一体中，矛盾双方不是凝固的，在条件具备下可以转化。 B. 生活中的矛盾及其矛盾双方的互相转化都是现实的、具体的，而神话中的矛盾及其矛盾双方的转化则是人们的主观幻想。 C. 俄国、法国、蒙古和中国等国家的革命道路以及斗争方式各有不同，结果也不相同，是因为各国革命时的具体条件有所不同。 D. 毛泽东将传统文化加以改造、提炼和加工后，创造性地融入他的《矛盾论》中，使马克思主义哲学说“中国话”。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 矛盾着的双方不能孤立地存在，假如其中一方不存在了，和它对立的另一方也就失去了存在的条件，因为这个矛盾统一体不在了。 B. 马克思认为神话是借助想象来征服、支配自然的，可见先民有限的能力和难以征服的自然条件之间存在矛盾。 C. 材料二引用黑格尔的论述，是为了证明本民族的思想体系，只有运用外来的优秀理论来阐释，才能达到完善。 D. 矛盾双方在联系和统一之时，也会出现对立和斗争，这就是矛盾的相反相成关系，也是自然界和人类社会普遍存在的规律。 3. 下列选项能够体现材料一“矛盾是变化的”观点的是（ ） A. 在部队战士训练中，军事操练是重要的，无此不能破敌；但政治工作也重要，无此也就要打败仗。 B. 战国时期思想家列子所著的《列子·天瑞》中记载：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。” C. 洪应明《菜根谭》载：世人以心肯处为乐，却被乐心引在苦处；达士以心拂处为乐，终为苦心换得乐来。 D. 《吕氏春秋·察今》载：一楚人涉江，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 4. 为什么鸡蛋能够转化为鸡子，而石头不能够转化为鸡子呢？请运用《矛盾论》中的核心观点加以阐释。 5. 以上两则材料引用中国神话、小说和经史典籍阐释作者思想观点，产生了怎样的论证效果？请结合材料简要分析。 【答案】1. D 2. C 3. C 4. ①矛盾着的东西都互相联系着，处于一个统一体中。鸡蛋和鸡子有联系，处于一个统一体中；而鸡蛋和石头没有联系，不在一个统一体中。 ②在统一体中，矛盾双方在一定条件下可以互相转化。处于统一体中的鸡蛋和鸡子，只要具备了温度等必要条件，就可能转化；而石头作为非生物，不具备生物生长和发育所需的必要条件，因此无法转化为鸡子。 5. ①把深奥的理论浅显化。毛泽东引用神话故事，形象具体地阐释了现实矛盾与幻想中的矛盾的不同，使人更容易理解哲学概念。 ②毛泽东引用小说《水浒传》的例子，论述了要用全面和发展的观点看待问题，防止片面僵化的思想，使他的思想理论影响广泛，家喻户晓。 ③材料二作者引用韩非子和班固的相关论述，阐述了矛盾的对立统一、相反相成的观点，使得论证更有说服力和权威性。 【解析】 【导语】材料一主要论述了矛盾的同一性和转化性，并使用神话和历史案例说明只有在具备必要条件下，矛盾的统一和转化才是实际的和科学的。材料二解释了毛泽东将中国传统文化中的辩证关系原理与马克思主义哲学结合，使其在中国具备本土化和独特性的过程，并论证了这一结合的科学性和必要性。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 D.“毛泽东将传统文化加以改造、提炼和加工后”错误，由材料二“毛泽东将中华优秀传统文化里的内外因辩证关系原理与马克思主义基本原理融合在一起，经过改造、提炼和加工后创造性地融入《矛盾论》中”可知，毛泽东是将传统文化里的“内外因辩证关系原理”加以改造、提炼和加工，而不是针对所有“传统文化”。选项混淆范围了。 故选D。 【2题详解】 本题考查学生根据文本内容进行判断、推断能力。 C.“是为了证明本民族的思想体系，只有运用外来的优秀理论来阐释，才能达到完善”错误，由材料二“只有当一个民族用自己的语言掌握了一门科学的时候，我们才能说这门科学属于这个民族了”可知，引用黑格尔的论述，是为了证明吸收外来文化应该运用辩证法，不要机械地照搬，而应该“用自己的语言掌握”，也就是要内化为本民族文化。选项曲解文意了。 故选C 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.强调了军事操练和政治工作二者的重要性，指出在军队训练中这两者缺一不可，更多是强调平衡和共同存在，属于矛盾同一性，并未体现“矛盾是变化的”观点。 B.选项描述了杞人因担心天地崩塌而忧心忡忡的故事，更多涉及虚妄的担忧，属于想象，不是现实的具体矛盾，并未体现“矛盾是变化的”观点。 C.选项中描述了心态的转换：一般人以为舒适的心态为乐，但最终因这种心态陷入痛苦，而明达之士则从挑战中找到快乐，最后转化为真正的快乐。这里描述了心态和结果随着主观选择而发生变化，符合“矛盾是变化的”观点。 D.这个故事讲述了一个荒唐行径：人在舟行中失剑，误以为标记船帮即可定位捞回。反映出对动态事物静态处理的不合理，属于墨守成规，不懂得事物是变化的，并未体现“矛盾是变化的”观点。 故选C。 【4题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①矛盾的同一性：由材料一“一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件之下互相转化”可知，一切矛盾的对立方都在特定条件下共存于一个统一体内，并且可以在条件具备时相互转化。鸡蛋和鸡子之间存在生物学上的联系，属于同一系统体内的现象，两者在特定条件下如温度、湿度等具备时可以发生转化。但是，鸡蛋与石头之间并无生物学联系，不同于统一的系统，因此不存在转化的基础。 ②条件决定转化：由材料一“而且在一定条件之下互相转化”“缺乏一定的必要的条件，就没有任何的同一性”可知，矛盾的同一性和转化性都是在一定的必要条件下才可能实现。鸡蛋转变为鸡子必须在孵化条件下进行，这需要提供温度和适当的环境；而石头缺乏生物特性和生命因子等基本转化条件，因此不可能转化为鸡子。通过这个例子，可以直观理解矛盾转化的核心，强调了条件的特定性和矛盾的具体联系。 【5题详解】 本题考查学生分析文章论证方法和论证效果的能力。 ①把深奥的理论浅显化，增强说理生动性和说服力。由材料一“我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，而矛盾的互相转化也是现实的、具体的。神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’，《淮南子》中所说的‘羿射九日’”可知，毛泽东通过引用神话，巧妙地说明了矛盾转化的虚幻想象和现实的区别，生动形象地说明神话中的变化与现实科学的不同，让抽象的哲学变得具体。 ②使理论本土化和普及化，由材料二“毛泽东还指出《水浒传》中有很多唯物辩证法的事例，通过家喻户晓的《水浒传》来引导人们的正确认识，认识到全面性是防止我们犯错误、防止僵化的重要方法”可知，毛泽东引用《水浒传》为例，展示如何用辩证的方式看待问题，使深奥的辩证法变得易于接受，成为通俗的哲学教育资源，便于读者理解，使其更具传播效果。 ③材料二引用古代智者的观点，增强了文章的说服力。由材料二“两千多年前战国时代的韩非在《韩非子·难势》中就开始使用‘矛盾’来表述客观事物的对立统一关系”“班固在《汉书·艺文志》中评述诸子学说时指出”可知，引用韩非子、班固的学说，将古代智慧融入现代哲学，阐述了矛盾的对立统一，增添了论文的文化深度和历史厚度，借助历史经典提升论证的力量和可信度，使读者更易接受和理解。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 遥远的向日葵地（节选） 李娟 我常常想，一百多年前，最早决定定居此处的那些农人，一定再无路可走了。 他们一路向北，在茫茫沙漠中没日没夜地跋涉。后来走上一处高地，突然看到前方视野尽头陷落大地的绿色河谷，顿时倒落在地，痛哭出声。他们随身带着种子，那是漫长的流浪中唯一不曾放弃的事物。他们以羊肠灌水，制成简陋的水平仪勘测地势，垦荒，开渠。 在第一个春天的灌溉期，他们日夜守在渠边。每当水流不畅，就用铁锨把堵塞在水阀口的鱼群铲开。那时，鱼还不知河流已经被打开缺口，更不知何为农田。它们肥大、笨拙，无忧无虑。它们争先恐后涌入水渠，然后纷纷搁浅在秧苗初生的土地上。秧苗单薄，天地寂静。阳光下，枯萎的鱼尸银光闪闪，像是这片大地上唯一的繁盛。 冬天，河面冰封。人们凿开冰窟，将长长的红绳垂放水中。虽然无饵无钩，仍很快有鱼咬着绳子被拖出水面。这些鱼长有细碎锋利的牙齿。即使已被捉在手，仍紧咬红绳不肯松口。 它们愤怒却迷惑。世界改变了。 春天，鱼群逆流产卵。若在此处取水，一桶水里有半桶都是细碎小鱼。人们大量捕捞小鱼，晾干，喂养牲畜。牲畜吃得浑身鱼腥气。冬天，牲畜被宰杀炖熟后，肉汤都是腥的。 世界改变了。 鱼越来越少，人越来越多。耕地不断扩张，沿着唯一的河流两岸上下漫延。才开始它们如吸吮乳汁般吸吮河流，到后来如吸吮鲜血般吸吮河流。再后来，河流被截断，强行引往荒野深处。在那里，新开垦的土地一望无垠。无论在种子播下之后，还是农作物丰收之时，那片土地看上去总是空旷而荒凉。而失去水源的下游湖泊迅速萎缩，短短几年便由淡水湖变成咸水湖。从此，再也没有鱼了。 又过去了很多很多年，我们一家才来到这里。我们面对的又是一片逾万亩的新垦土地。 仿佛什么都不曾发生。路也是新的，荒野中两行平行的轮胎辙印。水渠也是新的，水泥坚硬，渠边寸草不生。仿佛一切刚刚开始。只有那条河旧了，老了，远在数公里之外。 和这块土地上的其他种植户一样，我们也在自己承包的地上种满了向日葵。这块土地也许并不适合种植这种作物，它过于贫瘠。而向日葵油性大，太损耗地力。但是，与其他寥寥几种能存活此处的作物相比，向日葵的收益最大。 如此看来，我们和一百年前第一个来此处开荒定居的人其实没什么不同。仿佛除了掠夺，什么也顾不上了。 记得第一年，我们全家上阵，我也回家帮了几天忙。我妈租了一辆大卡车，几乎把半个家都挪到了地边。九十多岁的外婆也带上了。 出发头一晚，无星无月。我们连夜处理种子。我妈和我叔叔两人用铁锨不停翻动种子，使之均匀沾染红色的农药汁液。我在旁边帮忙打着手电筒。 整夜默默无语。整夜紧张又漫长。 手电光芒静止不动，笼罩着黑暗中上下翻飞的红色颗粒，它们隔天就要被深埋大地。这是种子的红色军团，在地底庄严列队，横平竖直。那时，我妈和我叔叔就是点兵的大王，检阅的首长，又如守护神，持锨站在地头。而熬过漫漫长冬的荒野鼠类，在地底深处遇到这些红色种子，它们绕其左右，饥饿而畏惧。后来这饥饿与畏惧渗入红色之中。 此时此刻，我妈和我叔叔的紧张与忧虑也渗入红色之中。外婆不愿离家，她在屋里咒骂，却无可奈何。她的痛苦与愤怒也渗入这红色。同时渗入的还有我的悲哀，我的疲惫。我一动不动举着手电。手电光芒在无边黑暗中撑开一道小小缝隙。荒野中远远近近的流浪之物都向这道光芒靠拢。 仿佛眼下这团光芒，是世间最最脆弱的容器。 那一年非常不顺。主要是缺水。平时种植户之间都客客气气，还能做到互助互利。可一到灌溉时节，一个个争水争得快要操起铁锨拼命。轮到我家用水时常常已经到了半夜。我妈整夜不敢睡觉，不时出门查看，提防水被截走。后来她干脆在水渠的闸门边铺了被褥露天过夜。尽管如此，我家承包的两百亩地还是给旱死了几十亩。接下来又病虫害不断，那片万亩葵花地无一幸免。 我妈日夜忧心。亲眼看着一点点长成的生命，再亲眼看着它们一点点枯萎，是耕种者千百年来共有的痛苦。直到八月，熬过病害和干旱的最后几十亩葵花顺利开完花，她才稍稍松口气。而那时，这片万亩土地上的几十家种植户几乎全都放弃，撤得只剩包括我家在内的两三户人家。 我问我妈赔了多少钱。她说：“幸亏咱家穷。种得少也赔得少。最后打下来的那点葵花好歹留够了种子，明年接着种！我就不信，哪能年年都这么倒霉？” 外婆倒是很高兴。她说：“花开的时候真好看！金光光，亮堂堂。娟啊，你没看到真是可惜！” 整个冬天，小小的村庄阿克哈拉洁白而寂静。大雪铺满河面，鸦群迎面飞起。牛群列队通过狭窄的雪中小路，去向河面冒着白气的冰窟饮水。 我随之而去。突然又想起了鱼的事。我站在冰窟旁探头张望，漆黑的水面幽幽颤动。抬起头来，又下雪了。 我看到一百年前那个人冒雪而来。我渴望如母亲一般安慰他，又渴望如女儿一样扑上去哭泣。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 百年前的农人找到绿色河谷，倒落在地痛哭出声，泪水饱含着寻找生存家园的愤怒和艰辛。 B. 作者从鱼儿的视角，两次写到“世界改变了”，意在表明人们对自然的过度开掘与掠夺。 C. 外婆不愿离家，咒骂，我感到疲惫，这表明我与外婆对母亲在荒凉土地上坚持播种不满。 D. 天气干旱，病虫害不断，尤其是种植户互相抢夺水源，凸显了当地农户耕种生活的艰难。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者开篇从亲历者的视角，为读者讲述了百年前的那些农人长途跋涉，来到这片荒凉戈壁定居的故事，给人以悲壮苍凉之感。 B. “仿佛眼下这团光芒，是世间最最脆弱的容器”一句，以生动的比喻，形象地展现出人类在大自然面前力量的单薄。 C. 文章以朴实自然、灵动富有变化的语言，描述了戈壁的贫瘠与荒凉，以及在这个恶劣环境下人们的艰难与顽强。 D. 本文结尾塑造百年前“冒雪而来”的那个人高度凝练，和《峨日朵雪峰之侧》中“指关节铆钉一般楔入巨石罅隙”的攀登者相似。 8. 李娟的散文写出了人对大自然的敬畏和对生存环境的忧虑，文章是从哪些方面表现的？请简要分析。 9. 怎样理解文章最后一段话的深刻含义？请结合文本简要分析。 【答案】6. D 7. A 8. ①人对自然的敬畏：一是开头“一路向北”跋涉的人群，看到“绿色河谷”时，“倒落在地，痛哭出声”；二是荒凉贫瘠的土地上依然生存着顽强的生命，如“鸦群”“牛群”“漆黑的水面幽幽颤动”的鱼，“熬过病害和干旱”的向日葵等等。 ②人对生存环境的忧虑：一是环境恶劣，“过于贫瘠”，“秧苗单薄”，不适合种植；二是人们过度掠夺，“耕地不断扩张”，“湖泊萎缩”，加剧了生态环境的恶化。 9. ①“一百年前那个人冒雪而来”，“那个人”是百年前拓荒者的代表。②“我渴望如母亲一般安慰他”，是说他们这些拓荒者虽然无法改变生存环境，但是依然付出了艰辛的努力，表达了作者对先辈的理解和包容。③“渴望如女儿一样扑上去哭泣”，是说这些拓荒者的付出养育了这片土地上的后人，这里表达了作者对先辈的敬仰和感恩之情。 【解析】 【导语】本文通过描绘百年前农人在沙漠中艰难跋涉定居、开垦及其现代后代的辛苦耕种，展现了人类与恶劣环境的抗争历程。文中悲壮而苍凉的历史与悲怆的现实交织，让人感受到人类为生存而对自然进行掠夺的无奈与悲哀。文章通过对自然环境变化的敏锐观察，深刻表达了对大自然的敬畏和对生存境地的忧虑，进而反思现代文明对自然的过度消耗。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“愤怒”错误。百年前的农人找到绿色河谷，倒落在地痛哭出声，泪水中饱含着找到绿洲的喜悦、艰辛和疲惫，没有愤怒。 B.“过度”错误。第一次“世界改变了”只是意味着人们开垦土地，对当地鱼类等生命产生了影响，并没有说明此时是“过度开掘与掠夺”。 C.“这表明我与外婆对母亲在荒凉土地上坚持播种不满”错误。外婆的咒骂是针对野鼠吃种子，而我的疲惫是对这种传统的生活方式的不乐观，更多体现了对母亲辛苦劳动的理解和同情，以及面对恶劣环境的无奈，而非对母亲坚持播种的不满。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“亲历者的视角”错误。由文章首段“我常常想，一百多年前，最早决定定居此处的那些农人，一定再无路可走了”可知，开头文段内容是作者的想象，并不是亲历者的视角。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 ①对自然的敬畏： 由原文“他们一路向北，在茫茫沙漠中没日没夜地跋涉。后来走上一处高地，突然看到前方视野尽头陷落大地的绿色河谷，顿时倒落在地，痛哭出声”可知，农人看到绿色河谷时的反应，体现了他们对自然环境的敬畏和感激。在荒凉的环境中，生命的顽强和自然的美丽让他们感到震撼和感动。 由原文“鸦群迎面飞起。牛群列队通过狭窄的雪中小路，去向河面冒着白气的冰窟饮水”可知，鸦群、牛群和鱼等生物在恶劣环境中的生存，也展示了自然的顽强生命力，使人对自然充满敬畏。 ②对生存环境的忧虑： 由原文“这块土地也许并不适合种植这种作物，它过于贫瘠”可知，文章通过对土地贫瘠和不适宜种植的描写，反映了人们对生存环境的担忧。 由原文“耕地不断扩张，沿着唯一的河流两岸上下漫延。再后来，河流被截断，强行引往荒野深处。在那里，新开垦的土地一望无垠”可知，人类过度开发和掠夺自然资源，导致生态环境恶化，如湖泊萎缩和河流被截断，这些行为加剧了生存环境的恶劣，引发了人对未来的忧虑。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要语段含义和的作用的能力。 解答此题时，可以将最后一段拆解，详细分析每一句话的深刻含义。 ①“一百年前那个人冒雪而来”中，“那个人”象征着百年前那些勇敢的拓荒者，他们在艰苦的环境中开拓新家园，尽管面临重重困难，但仍然坚持不懈。 ②“我渴望如母亲一般安慰他”，作者通过这种比喻，表达了对先辈们的理解和包容。与文中母亲为了家庭生计，在荒凉土地上辛勤耕耘的形象相呼应，作者希望像母亲安慰孩子一样去安慰那些拓荒者，尽管他们无法改变恶劣的自然环境，但他们的努力和付出值得尊重和安慰。 ③“渴望如女儿一样扑上去哭泣”，作者以女儿的身份哭泣，表达了对先辈的敬仰和感恩之情，先辈们的付出为后人创造了生存的基础，养育了这片土地上的后人。同时，也隐含了对先辈所经历的艰辛和牺牲的哀悼。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 季布者，楚人也。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，原先自到。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车①中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，君何不从容为上言邪？”滕公意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。季布召见，谢，上拜为郎中。 季布母弟丁公，为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：“两贤岂相启②哉！”于是丁公引兵而还汉王遂解去及项王灭丁公谒见高祖。高祖以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者，乃丁公也。”遂斩丁公，曰：“使后世为人臣者无效丁公！” （节选自《史记·季布栾布列传》） 材料二： 臣光曰：高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼③大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！ （节选自《资治通鉴·汉纪·汉纪三》） 【注】①广柳车：古代载运棺柩的大车，柳为棺车之饰。也泛指载货大车。②戹：同“厄”，逼迫。③徼：谋求。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于是丁公引兵A而还B汉C王遂解D去E及项王F灭G丁公H谒见高祖 11. 下列对材料中加点字词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从容，时间宽裕，与《屈原列传》中“然皆祖屈原之从容辞令”中的“从容”词义相同。 B. 如，按照、依照，与《〈论语〉十二章》中“人而不仁，如礼何”中的“如”意思不同。 C. 郎中，古代官名，秦汉时为君主的侍从官，守卫宫殿门户，出行时充当车骑扈从。 D. 活，使⋯⋯活下来，与《鸿门宴》中“项伯杀人，臣活之”中的“活”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 季布遭高祖追捕，先藏身在周家，被周家改变容貌，换上粗布衣服，扮作奴仆卖给鲁国的朱家，后被朱家安置在田里耕作。 B. 滕公认为，当年季布围困高祖是其作为项羽臣下的本分，如今抓捕季布会逼其逃向敌国，因此他愿意向高祖进言赦免季布。 C. 丁公曾短兵相接追困过高祖，被高祖劝说后放弃了追捕，后来拜见高祖，却又被高祖带入军中示众、斩杀，以儆众人。 D. 材料二作者认为，当争夺天下的时候，对于投奔而来的人应该来者不拒，当天下安定时，就要以忠诚道义教化天下。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。” （2）臣光曰：高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。 14. 丁公和季布一样，为了项羽而围困过高祖刘邦，丁公还对刘邦有恩，然而却被刘邦所杀，这是为什么？请结合材料简要分析。 【答案】10. BEG 11. A 12. B 13. （1）滕公说：“季布多次为了项羽使皇上陷入困境，皇上怨恨他，所以一定要抓到他。” （2）臣光认为：汉高祖刘邦从丰、沛起事以来，网罗豪杰，招纳逃亡反叛的人，也已经很多了。 14. ①汉高祖刘邦作为一国君主，必须“虑事”“深且远”。②当天下安定，需要忠诚道义来教化臣子和百姓，如果任用怀有贰心谋取私利的人，国家将不能长治久安。③丁公当年作为项羽的臣子却私自放走刘邦，这是为臣不忠、怀有贰心的表现，被杀就是他的必然结局。 【解析】 【导语】这篇文言文节选自《史记·季布栾布列传》和《资治通鉴》，讲述了季布和丁公命运的对比。通过季布在逃亡时获得赦免和晋升为官，与丁公被斩首警示众人的反差，体现了汉初高祖刘邦对忠诚和背叛的不同态度。这篇文章不仅展示了政治智慧和仁义的重要性，也反映出在帝位稳固后，统治者重视礼义与忠诚的政治策略。文章中人物命运的对比鲜明，富有警示意义。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：丁公于是领兵撤还，汉王刘邦于是解围离开。等到项羽灭亡，丁公来拜见高祖。 “引兵”作“还”的状语，是“还”的方式，“丁公”作“引兵而还”的主语，中间不能断开，可在B处断开； “汉王”是固定词语，中间不能断开，“解”和“去”作“汉王”的并列谓语，中间不能断开，可在E处断开； “项王”作“灭”的主语，“丁公”作“谒见高祖”的主语，中间不能断开，可在G处断开。 故选BEG。 【11题详解】 本题考查学生掌握文化常识及理解文言词语一词多义、词类活用现象能力。 A.“词义相同”错误。“从容”，时间宽裕/委婉得体。/句意：您为什么不抽空为皇上说一说这件事呢？/然而都效法屈原委婉含蓄的辞令。 B.“如”，按照、依照/怎么。句意：果真按照朱家的意思向皇上奏明。/一个人没有仁爱之心，要怎么遵守礼仪呢？ C.正确。 D.句意：即使他还能使自己活命。/项伯杀了人，我使他活了下来。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“滕公认为……如今抓捕季布会逼其逃向敌国”错误。材料一中滕公说“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之”，意思是“季布多次替项羽围困皇上，皇上怨恨他，所以一定要把他抓到才肯罢休”，滕公并没有说“如今抓捕季布会逼其逃向敌国”，是朱家说的“且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，君何不从容为上言邪”，滕公认为抓捕季布会逼其逃向敌国，是听了朱家的劝谏后才产生的想法，而不是他原本的想法。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“数”，多次；“为”，为了；“窘”，使……窘迫，陷入困境。 （2）“起”，起事；“罔罗”，网罗、搜罗；“豪桀”，豪杰；“亡、叛”，动词活用作名词，逃亡的人、叛逆的人；“高祖起丰、沛”，省略句兼状语后置句，正常语序为“高祖于丰、沛起”。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①由材料二“及贵为天子，四海之内，无不为臣”“戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！”可知，刘邦作为汉朝的开国皇帝，他的每一个决策都关乎国家的稳定和长远的发展。他必须站在君主的高度，从国家的整体利益出发来考虑问题。 ②由材料二“苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！”“是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也”可知，在刘邦看来，如果任用怀有贰心谋取私利的人，国家将不能长治久安，只有臣子对君主忠诚，百姓对君主顺从，国家才能稳定繁荣。 ③由材料一“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者，乃丁公也。”“遂斩丁公，曰：‘使后世为人臣者无效丁公！’”可知，丁公在项羽手下时，私自放走刘邦，致使项羽失败，这被视为对项羽的不忠。刘邦认为这种行为会使其他臣子效仿，对国家的稳定和忠诚道义的维护不利。因此，他以丁公为例，斩杀他以儆效尤。 参考译文： 材料一： 季布是楚国人。项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布，(并下令)有胆敢窝藏季布的，就要论罪灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。姓周的人说：“汉王悬赏捉拿将军非常紧急，将追踪到我家，将军您能够听从我的话，我斗胆给您献个计策；如果不听从我，我情愿先自杀。”季布答应了他。姓周的人便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，给他穿上粗布衣服，把他安置在运货的大车里，将他和周家的几十个奴仆，一起送到鲁国朱家的住地卖掉他们。朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里(干活)。朱家便乘坐轻便马车到洛阳去，拜见汝阴侯滕公。滕公留朱家喝了几天酒。朱家趁机问滕公：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫?”滕公说：“季布多次为了项羽使皇上陷入困境，皇上怨恨他，所以一定要抓到他。”朱家又问：“您看季布是怎样的一个人呢?”滕公说：“他是一个有才能的人。”朱家说：“人臣都被自己的主上所用，季布替项羽效劳，这是他职分内的事。项羽的臣下难道可以全都杀死吗? 现在皇上刚刚夺得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，(这是)要向天下人显示自己器量多么小啊！况且凭着季布的贤能，汉王朝追捕又如此急迫，这样他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地罢了。这是忌恨勇士而资助了敌国，您为什么不抽空为皇上说一说这件事呢?”滕公猜想季布一定隐藏在他家，便答应说：“好吧。”滕公等待机会，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布。季布被皇上召见，谢罪后，皇上任命他做了郎中。 季布的舅父丁公，是项羽手下的将领。丁公在彭城西面为项羽追困过高祖刘邦，短兵相接，高祖感觉事态危急，便回头对丁公说：“两个好汉公众号三晋高中指南难道要相互为难逼迫吗！”丁公于是领兵撤还，汉王刘邦于是解围离开。等到项羽灭亡，丁公来拜见高祖。高祖把丁公拉到军营中示众，说道：“丁公身为项王的臣子却不忠诚，使项王失掉天下的人，就是丁公。”于是就把丁公杀了，并说：“让后世作为人臣的人不要效法丁公！” 材料二： 臣光认为：汉高祖刘邦从丰、沛起事以来，网罗豪杰，招纳逃亡反叛的人，也已经很多了。待到登上帝位，唯独丁公因为不忠诚而遭受杀戮，这是为什么啊? 是由于进取与守成，形势不同的缘故呀。当群雄并起争夺天下的时候，百姓没有确定的君主，谁来投奔就接受谁，本来就该如此。待到贵为天子，四海之内的人无不是君主的臣子；如果不明确礼义以显示给天下人，致使身为臣子的人，人人怀有二心以图求取厚利，那国家岂能长治久安！因此汉高祖据大义作出决断，使天下的人都清楚地知道，身为臣子却不忠诚的人没有自己可以藏身的地方；怀揣个人目的给别人恩惠的人，即使他还救过自己的命，依照道义仍不能给予宽容。杀一人而使千万人畏惧，高祖考虑事情难道不是既深刻又长远吗！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 秋兴二首（其二） 彭秋宇① 西风卷地送凄凉，目断归帆落日黄。 雁过江天云漠漠，龙游沧海水茫茫。 故人入梦三更月，近事惊心两鬓霜。 试把浊醪浇磊磈②，尊中犹带芷兰香。 【注】①彭秋宇，南宋末诗人。此诗于南宋灭亡时作。当时元兵攻占了临安，南宋朝廷君臣逃入广东南海。②磊磈，即块磊，喻心中不平之气。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“卷”“送”突出了西风的强劲，也暗指当时国家形势的恶劣。 B. 颔联“云漠漠”“水茫茫”等叠字运用，凸显了南宋朝廷前途的渺茫。 C. “试把浊醪浇磊魂”一句，抒发了诗人因受排挤而沦落江湖的不平之气。 D. 本诗前四句以写景为主，情景交融；后四句抒情、言志相结合，感人至深。 16. 有人评价本诗“感情沉郁悲壮”，请结合全诗简要分析这种“沉郁悲壮”是如何表现的。 【答案】15. C 16. ①借写“落日黄”“龙游沧海”的景象，表达了对南宋王朝沦亡的沉痛之情。②借写“归帆”“故人”表达了对故国家乡的无限思念之情。③“近事惊心两鬓霜”写出诗人面对国运衰亡，而自己却又年事已高，无能为力的无奈之情。④“尊中犹带芷兰香”一句，借用屈原的典故，表达了自己对南宋王朝忠贞不变的民族气节。 【解析】 【导语】这首诗通过描绘秋景，表现了国破家亡的悲凉感。首联中“西风卷地”和“目断归帆”传达出国家形势的恶劣和游子思归的无奈。颔联以“云漠漠”“水茫茫”描绘自然广阔无垠，映射前途渺茫。尾联中借酌酒浇愁表达心中不平与沉重，整体情感深沉而悲壮。诗中融情于景，触景生情，以个人情感的抒发映射历史现实。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“因受排挤而沦落江湖的不平之气”错误。结合注释①可知，诗人所处的时代背景是南宋灭亡之时，此时的国家危机四伏，诗人作为南宋的臣民，内心更多的是对亡国的悲痛和对未来的迷茫，个人受排挤而沦落江湖的不平之气于文无据。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生分析表现手法、评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①“西风卷地”“落日黄”通过描绘西风的强劲和归帆、落日的景象，营造出一种凄凉、萧瑟的氛围。西风卷地，暗示着时局的动荡和不安；归帆落日，则象征着诗人的漂泊无依和对故国的怀念。这种景象与情感的结合，体现了沉郁的特点。 ②“归帆”象征着对故国的思念和对归乡的渴望，诗人目送归帆，表达了对故国家乡的无限思念之情；“故人入梦”则通过梦境表达了对旧友和故国的怀念，三更月下的梦境更添几分凄凉和思念之情。 ③颈联“近事惊心”指的是诗人对南宋王朝即将灭亡这一残酷现实的震惊和痛心，“两鬓霜”则形象地描绘了诗人因忧国忧民而早生的白发。这两句诗共同表达了诗人面对国运衰亡、自己年事已高却无能为力的无奈之情。 ④屈原在《离骚》中曾以“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”来表达自己的高洁和忠贞。诗人在尾联这里借用这一典故，通过“尊中犹带芷兰香”这一细节描写，表达了自己对南宋王朝忠贞不变的民族气节和崇高的道德追求。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明学习《春江花月夜》，看到诗人用拟人手法描写徘徊不去的月亮，不禁想起了苏轼《赤壁赋》中类似的文句：“______________，______________。” （2）晓红和同学们到杭州游学，见到钱塘江堤上大树环绕、江上潮水澎湃的情景，不由地吟诵起柳永《望海潮》中的诗句“______________，______________”。 （3）古代诗人经常在诗的上下两句中用视觉和听觉形象来再现景物，使得景物更加生动，富有立体感，如唐诗“______________，______________”就是如此。 【答案】 ①. 月出于东山之上 ②. 徘徊于斗牛之间 ③. 云树绕堤沙 ④. 怒涛卷霜雪 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音（明月松间照，清泉石上流/泉声咽危石，日色冷青松/风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：映阶、鹂、渚。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】我们的头发髓质和皮质里均含有大量黑色素颗粒，当这种物质减少时或头发被空气填空时，就会导致全部或部分头发变白。【乙】具体点说，就是正常头发的毛囊内富含营养毛发的血管，可为毛囊提供充足的营养成分， ① 。【丙】当黑色素颗粒在毛囊的形成发生障碍，或由于各种不利因素使之无法顺利地运送到毛发中去时，会导致毛发髓质、皮质等缺乏足够的黑色素颗粒，从而出现白头发。 【丁】导致出现白头发的因素可分为先天性和后天性。 ② 。这类患者可能并非天生白发，一般随着年龄的增长，会逐渐出现白发，而且比正常人更早。例如白化病，就是因为基因缺陷导致身体缺乏黑色素而引起白发。 后天引发的白发原因很多，有疾病引起的，如后天色素脱失引起的白癜风，自身免疫性恶性贫血，部分药物所引起的毛发色素减退，营养缺乏性毛发色素减退，等等，都可能导致白发病。 ③ ，研究发现，超负荷的压力确实会催生白发，一夜间冒出些白头发是存在的，当压力缓解后白头发有可能再恢复原状。 18. “白头发是怎么长出来的？”如果在文中加上这句话，正确的位置应该处于（ ） A. 甲处 B. 乙处 C. 丙处 D. 丁处 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18. A 19. ①促使黑色素颗粒顺利合成 ②先天性白发一般与遗传有关（或：先天性白发一般与基因缺陷有关） ③也有精神因素引起的 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 甲：“我们的头发髓质和皮质里均含有大量黑色素颗粒，当这种物质减少时或头发被空气填空时，就会导致全部或部分头发变白”从头发内部的黑色素颗粒的变化来阐述头发变白的原理。“白头发是怎么长出来的？”放在甲处，能够很好地引出后面关于头发变白原因的一系列具体解释。 乙：“具体点说，就是正常头发的毛囊内富含营养毛发的血管……”是在甲处基础上进一步对毛囊内的营养供应情况及其与黑色素相关情况的细化说明，是对甲处内容的深入展开。 丙：“当黑色素颗粒在毛囊的形成发生障碍……”是围绕黑色素颗粒在毛囊中的形成和运输环节出现问题导致白发进行详细阐述，属于更深入的具体机制分析。 丁：“导致出现白头发的因素可分为先天性和后天性……”是对导致白发的因素进行分类说明。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 ①由前文“正常头发的毛囊内富含营养毛发的血管，可为毛囊提供充足的营养成分”可知毛囊有良好的营养供应。后文主要围绕黑色素颗粒在毛囊中的情况以及其与头发变白的关系展开。毛囊有营养供应，而黑色素颗粒对头发颜色至关重要，所以此处自然应是营养成分促使黑色素颗粒顺利合成，故填入“促使黑色素颗粒顺利合成”。 ②由前文“导致出现白头发的因素可分为先天性和后天性”可知这里开始阐述先天性白发相关内容。后文举例“例如白化病，就是因为基因缺陷导致身体缺乏黑色素而引起白发”说明基因缺陷会导致先天性白发。为了总领后文所举的因基因问题导致先天性白发的例子，此处应填写先天性白发与遗传或基因缺陷相关的语句，故填入“先天性白发一般与遗传有关”或“先天性白发一般与基因缺陷有关”。 ③由原文“后天引发的白发原因很多，有疾病引起的……”可知此处阐述后天引发白发的疾病方面的原因，而后面又提到“研究发现，超负荷的压力确实会催生白发，一夜间冒出些白头发是存在的，当压力缓解后白头发有可能再恢复原状”，重点强调了压力这一精神因素对白发产生的影响。故填入“也有精神因素引起的”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 “世界终于追上了科幻小说的脚步。”这是詹姆斯·冈恩所著《交错的世界：世界科幻图史》1975年初版时的开篇语，此书2018年再版时他又在开篇中写道：“40多年前，人们向科幻作家提出的问题，已经从‘你们这些疯狂的想法是从何而来的’，变为‘人类现已登上月球，你们还能写什么呢’。”而今，当科学技术每天都将科幻小说中的想象变为现实时，这些问题已变得 ① 。 当然，大可不必嘲笑先人们的 ② 有多离谱。仅仅是在一个多世纪以前，当时世界上的大部分人都对科幻小说当中的概念 ③ ，如飞机、核武器、太空旅行和登月等。 英语文学中第一部记录登月旅行的作品《月球上的人》出现在1638年，小说讲的是，一个小流浪汉在圣赫勒拿岛登岸后，驯养了像天鹅一样的一群大鸟，并把它们拉着飞越天空登上了月球。1657年，法国冒险家贝热拉克撰写了《月球之行》，不自觉地应用了反作用原理，首次提出应以“火箭”作为太空旅行的工具，并设想出“多级火箭”的雏形。 法国作家凡尔纳1865年推出小说《从地球到月球》，写一群人利用在巨型大炮内部点燃的抛射装置，把旅行者送往月球。这与后来真实的登月情形惊人的相似。 1901年，英国作家威尔斯发表小说《登月先锋》，写一个科学家提炼出一种可以隔绝万有引力的物质，用它制成一个球体旅行器，带着朋友飞上月球。 20. 请在文中横线处填写恰当的成语。 21. 文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，但不得改变原意。 22. 文中引用詹姆斯·冈恩的两个开篇语，有怎样的表达效果？请结合文意简要分析。 【答案】20. ①无关紧要 ②想入非非 ③嗤之以鼻 21. 小说讲的是，一个小流浪汉在圣赫勒拿岛登岸后，驯养了一群像天鹅一样的大鸟，并被它们拉着飞越天空登上了月球。 22. ①引用初版开篇语，生动地表现了人类科技进步，强调了科幻小说对科技发展的引领作用。 ②引用再版开篇语，强调了人们对科幻小说关注度的提高，已经对科幻小说作家的创作提出了新的挑战。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 第一处，前文有“而今，当科学技术每天都将科幻小说中的想象变为现实时”，可见此处体现科学技术使问题不再难以解决，故填“无关紧要”。无关紧要：不重要，不会影响大局。 第二处，前文有“当然，大可不必嘲笑先人们”，可见此处体现先人们那些脱离现实的想法放到现在来看并不离谱，故填“想入非非”。想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。 第三处，前文有“仅仅是在一个多世纪以前，当时世界上的大部分人都对科幻小说当中的概念”，可见此处想表达大部分人对科幻小说当中的概念表示讥笑，故填“嗤之以鼻”。 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子语病有二： 一是语序不当，应把“驯养了像天鹅一样的一群大鸟”改为“驯养了一群像天鹅一样的大鸟”； 二是不合逻辑，应把“并把它们拉着飞越天空登上了月球”改为“并被它们拉着飞越天空登上了月球”。 【22题详解】 本题考查学生分析语句的表达效果的能力。 ①引用初版开篇语“世界终于追上了科幻小说的脚步”，从表达效果上来看，它以一种形象且富有冲击力的方式开启了对科幻小说与现实科技关系的探讨。这句话意味着曾经只存在于科幻小说中大胆、超前的想象，随着时间的发展和科技的进步，逐渐成为了现实世界中的一部分，让读者能直观地感受到科幻小说仿佛是科技发展的一种先行指引，它在过去就已经对未来科技发展有着某种前瞻性的勾勒，很好地强调了科幻小说在科技发展历程中所起到的引领作用。 ②引用再版开篇语“40多年前，人们向科幻作家提出的问题，已经从‘你们这些疯狂的想法是从何而来的’，变为‘人类现已登上月球，你们还能写什么呢’”，巧妙地通过展现人们向科幻作家所提问题的变化，侧面反映出社会大众对科幻小说关注度的动态变化过程。一开始人们只是对科幻作家那些奇特想法的来源感到好奇，而当人类实现了像登上月球这样重大的科技突破后，人们对科幻小说的期待更高了，开始关注科幻作家后续还能有怎样更具想象力、更超越现实的创作，这无疑对科幻作家的创作提出了新的挑战。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ中，引用了黑格尔的话：“只有当一个民族用自己的语言掌握了一门科学的时候，我们才能说这门科学属于这个民族了。”这里面包含了人们认识事物的辩证法思想，能够给人们很多启示。 读了以上材料，引发了你怎样的联想与思考？请联系你的学习和生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以母语之钥，启科学之门   “只有当一个民族用自己的语言掌握了一门科学的时候，我们才能说这门科学属于这个民族了。”黑格尔的这句名言，如同一束强光，穿透了知识与文化的迷雾，深刻地揭示了语言与科学之间的紧密联系，也蕴含着深邃的辩证法思想，值得我们深入思考。   语言，在我们认知世界、掌握科学知识的过程中，扮演着无可替代的角色。从牙牙学语时，我们用母语描绘身边的事物，构建起对世界最初的认知。随着成长，我们通过母语学习各类学科知识，无论是数理化的公式定理，还是文史哲的深邃思想，都要借助母语来理解和消化。在学习数学时，我们用母语去理解应用题的题意，分析解题思路；在探索物理化学的奥秘时，我们用母语记录实验步骤、总结实验结论。可以说，母语是我们开启科学知识宝库的第一把钥匙。  母语不仅是学习科学知识的工具，更是理解科学背后文化内涵的桥梁。每一门科学理论的形成，都离不开特定的文化背景。当我们用母语去学习科学时，能够更好地将科学知识与本民族的文化传统、思维方式相融合，从而达到更深刻的理解。就像中医理论，它蕴含着中国传统哲学中阴阳五行、天人合一的思想，如果我们用母语去深入探究，便能从中华民族独特的文化视角去领会其精髓，感受到中医对人体生命整体认知的智慧。而若单纯用外语去学习，可能会因文化差异而产生理解上的偏差，难以触及到其核心内涵。   回顾历史，我们可以看到，许多伟大的科学成就往往诞生于母语与科学深度交融的时代和地区。古希腊学者们用希腊语对自然科学、哲学等领域进行深入探索，留下了众多影响深远的科学著作，如欧几里得的《几何原本》，奠定了西方数学的基础。我国古代，从《九章算术》到《天工开物》，先辈们用汉语记录和传承着科学技术，这些用母语书写的科学典籍，是中华民族智慧的结晶，也为世界科学发展做出了重要贡献。  在全球化的今天，我们积极学习外语，以吸收世界先进的科学知识，这固然重要，但绝不能忽视母语的根基作用。我们在学习外语科学知识时，要善于将其转化为母语思维，用母语去梳理、总结，让外来的科学知识在母语的土壤中生根发芽。同时，我们也要努力用母语去创新、发展科学，向世界传播中华民族的科学智慧，让科学知识在不同语言文化的交流碰撞中，绽放出更加绚烂的光彩。  以母语之钥，启科学之门，这不仅是我们学习科学知识的有效途径，更是传承和弘扬民族文化、推动科学进步的必然要求。让我们紧握母语这把利刃，在科学的海洋中破浪前行，为民族的发展和人类的进步贡献自己的力量。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 黑格尔的话是核心，这里的“语言”并非单纯的文字符号，而是涵盖了民族的思维方式、文化传统、价值观念等诸多内涵，意味着一个民族要将一门科学从外在的、陌生的知识体系，转化为契合本民族认知模式与文化语境的内在知识结构。这一过程包括理解、阐释、应用、传承等多个环节，只有完成这种转化，这门科学才能与该民族的精神脉络相融合，成为民族智慧的有机组成部分，而非浮于表面的舶来品。即强调了语言对于民族掌握科学的重要性，其内涵是民族需将外来或新兴的科学知识转化为自身可理解、传承、运用的内容，才能真正将其融入自身文化体系，实现科学的民族化。从个人角度，可思考如何将所学知识用自己的方式消化吸收，转化为自己的能力；从文化角度，探讨外来文化、知识如何与本土文化融合，被本土所接纳传承；从民族发展角度，考虑如何在全球化进程中，让科学技术等领域成果被本民族掌握运用，提升民族竞争力等。要结合实例展开联想与思考，阐述其辩证关系与启示意义。 行文时开头可以以黑格尔话引出主题，强调其深刻内涵及对我们在知识学习与民族发展关系上的启发性。主体部分可以从个人知识掌握的内化过程来阐述，从个人层面用自己的“语言”掌握知识的体现，突出个体主动探索、融合知识与自我的重要性。也可以从文化领域的知识融合与传承来阐述，展现出民族知识体系在传承中的动态发展以及与新知识融合的生命力，进一步说明民族知识只有不断与时俱进、兼收并蓄，才能持续焕发光彩。还可以从民族发展进程中的知识转化与创新角度来阐述，民族科技成就彰显出民族在关键领域掌握核心科学知识并推动其发展创新的必要性和重大价值，论证民族对科学知识的本土化掌控是实现民族伟大复兴征程中的关键支撑力量。最后结尾可以总结全文，升华主题，再次强调民族掌握知识的重要性和意义，我们应深刻领悟黑格尔话语的真谛，积极推动知识在民族土壤中的扎根与生长。以民族的智慧与担当，用自己的语言书写知识的华章。 立意： 1.让知识在民族的土壤中生根发芽。 2.扬民族语言之帆，启科技创新之航。 3.执民族语言之笔，绘科学传承之彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 语文 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在试卷和答题卡指定位置上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案用0.5mm的黑色笔迹签字笔写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件之下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。列宁所谓“怎样成为同一的（怎样变成同一的）——在怎样的条件之下它们互相转化，成为同一的”，就是这个意思。 “为什么人的头脑不应当把这些对立看作死的、凝固的东西，而应当看作生动的、有条件的、可变动的、互相转化的东西”呢？因为客观事物本来是如此的。客观事物中矛盾着的诸方面的统一或同一性，本来不是死的、凝固的，而是生动的、有条件的、可变动的、暂时的、相对的东西，一切矛盾都依一定条件向它们的反面转化着。这种情况，反映在人们的思想里，就成了马克思主义的唯物辩证法的宇宙观。只有现在的和历史上的反动的统治阶级以及为他们服务的形而上学，不是把对立的事物当作生动的、有条件的、可变动的、互相转化的东西去看，而是当作死的、凝固的东西去看，并且把这种错误的看法到处宣传，迷惑人民群众，以达其继续统治的目的。共产党人的任务就在于揭露反动派和形而上学的错误思想，宣传事物的本来的辩证法，促成事物的转化，达到革命的目的。 所谓矛盾在一定条件下的同一性，就是说，我们所说的矛盾乃是现实的矛盾，具体的矛盾，而矛盾的互相转化也是现实的、具体的。神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的“夸父追日”，《淮南子》中所说的“羿射九日”，《西游记》中所说的孙悟空七十二变和《聊斋志异》中的许多鬼狐变人的故事等等，这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化，并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化；因而，随着这些自然力之实际上被支配，神话也就消失了。”这种神话中的（还有童话中的）千变万化的故事，虽然因为它们想象出人们征服自然力等等，而能够吸引人们的喜欢，并且最好的神话具有“永久的魅力”（马克思），但神话并不是根据具体的矛盾之一定的条件而构成的，所以它们并不是现实之科学的反映。这就是说，神话或童话中矛盾构成的诸方面，并不是具体的同一性，只是幻想的同一性。科学地反映现实变化的同一性的，就是马克思主义的辩证法。 为什么鸡蛋能够转化为鸡子，而石头不能够转化为鸡子呢？为什么战争与和平有同一性，而战争与石头却没有同一性呢？为什么人能生人不能生出其他的东西呢？没有别的，就是因为矛盾的同一性要在一定的必要的条件之下。缺乏一定的必要的条件，就没有任何的同一性。 为什么俄国在一九一七年二月的资产阶级民主革命和同年十月的无产阶级社会主义革命直接地联系着，而法国资产阶级革命没有直接地联系于社会主义的革命，一八七一年的巴黎公社终于失败了呢？为什么蒙古和中亚细亚的游牧制度又直接地和社会主义联系了呢？为什么中国的革命可以避免资本主义的前途，可以和社会主义直接联系起来，不要再走西方国家的历史老路，不要经过一个资产阶级专政的时期呢？没有别的，都是由于当时的具体条件。一定的必要的条件具备了，事物发展的过程就发生一定的矛盾，而且这种或这些矛盾互相依存，又互相转化，否则，一切都不可能。 （摘自毛泽东《矛盾论》） 材料二： 习近平总书记指出：“中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。”毛泽东将中华优秀传统文化里的内外因辩证关系原理与马克思主义基本原理融合在一起，经过改造、提炼和加工后创造性地融入《矛盾论》中，使马克思主义哲学说“中国话”。马克思主义来到中国，首先要让马克思“说汉语”。这种语言层面的转换不是简单的翻译问题，而是以中国人所特有的言说方式去解读马克思主义，其结果必然是马克思主义的中国式诠释。在对辩证法的认识上，中国传统辩证法包含朴素性质的辩证法内容，而毛泽东运用马克思主义哲学的思想对其进行阐述，使中国传统的辩证法思想被赋予了更加科学的解释。 正如黑格尔所言：“只有当一个民族用自己的语言掌握了一门科学的时候，我们才能说这门科学属于这个民族了。”在对辩证法的认识上，中国传统辩证法中包含朴素性质的辩证法内容，两千多年前战国时代的韩非在《韩非子·难势》中就开始使用“矛盾”来表述客观事物的对立统一关系。在《矛盾论》中，毛泽东谈到研究问题最忌主观性和片面性时，引用了“知彼知己，百战不殆”“兼听则明、偏信则暗”的观点。毛泽东还指出《水浒传》中有很多唯物辩证法的事例，通过家喻户晓的《水浒传》来引导人们的正确认识，认识到全面性是防止我们犯错误、防止僵化的重要方法。因此，毛泽东不仅科学地向人们阐释了马克思主义辩证法的基本内容，还通过与中国传统文化相结合的方式体现出民族特色，使马克思主义植根于中国文化土壤。毛泽东在《矛盾论》中坚持把矛盾的互相转化同中国传统文化中的典故相结合。班固在《汉书·艺文志》中评述诸子学说时指出：“其言虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。”在《矛盾论》中的“相反相成”同样说明了矛盾的同一性和斗争性。 （摘编自徐聪《〈矛盾论〉对“两个结合”的运用及其当代启示》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 世界上的一切矛盾都是联系着的，在一定条件下共存于一个统一体中，矛盾双方不是凝固的，在条件具备下可以转化。 B. 生活中的矛盾及其矛盾双方的互相转化都是现实的、具体的，而神话中的矛盾及其矛盾双方的转化则是人们的主观幻想。 C. 俄国、法国、蒙古和中国等国家的革命道路以及斗争方式各有不同，结果也不相同，是因为各国革命时的具体条件有所不同。 D. 毛泽东将传统文化加以改造、提炼和加工后，创造性地融入他的《矛盾论》中，使马克思主义哲学说“中国话”。 2. 根据原文内容，下列说法不正确一项是（ ） A. 矛盾着的双方不能孤立地存在，假如其中一方不存在了，和它对立的另一方也就失去了存在的条件，因为这个矛盾统一体不在了。 B. 马克思认为神话是借助想象来征服、支配自然的，可见先民有限的能力和难以征服的自然条件之间存在矛盾。 C. 材料二引用黑格尔的论述，是为了证明本民族的思想体系，只有运用外来的优秀理论来阐释，才能达到完善。 D. 矛盾双方在联系和统一之时，也会出现对立和斗争，这就是矛盾的相反相成关系，也是自然界和人类社会普遍存在的规律。 3. 下列选项能够体现材料一“矛盾是变化的”观点的是（ ） A. 在部队战士训练中，军事操练是重要的，无此不能破敌；但政治工作也重要，无此也就要打败仗。 B. 战国时期思想家列子所著的《列子·天瑞》中记载：“杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。” C. 洪应明《菜根谭》载：世人以心肯处为乐，却被乐心引在苦处；达士以心拂处为乐，终为苦心换得乐来。 D. 《吕氏春秋·察今》载：一楚人涉江，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。 4. 为什么鸡蛋能够转化为鸡子，而石头不能够转化为鸡子呢？请运用《矛盾论》中的核心观点加以阐释。 5. 以上两则材料引用中国神话、小说和经史典籍阐释作者思想观点，产生了怎样的论证效果？请结合材料简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 遥远的向日葵地（节选） 李娟 我常常想，一百多年前，最早决定定居此处的那些农人，一定再无路可走了。 他们一路向北，在茫茫沙漠中没日没夜地跋涉。后来走上一处高地，突然看到前方视野尽头陷落大地的绿色河谷，顿时倒落在地，痛哭出声。他们随身带着种子，那是漫长的流浪中唯一不曾放弃的事物。他们以羊肠灌水，制成简陋的水平仪勘测地势，垦荒，开渠。 在第一个春天的灌溉期，他们日夜守在渠边。每当水流不畅，就用铁锨把堵塞在水阀口的鱼群铲开。那时，鱼还不知河流已经被打开缺口，更不知何为农田。它们肥大、笨拙，无忧无虑。它们争先恐后涌入水渠，然后纷纷搁浅在秧苗初生的土地上。秧苗单薄，天地寂静。阳光下，枯萎的鱼尸银光闪闪，像是这片大地上唯一的繁盛。 冬天，河面冰封。人们凿开冰窟，将长长的红绳垂放水中。虽然无饵无钩，仍很快有鱼咬着绳子被拖出水面。这些鱼长有细碎锋利的牙齿。即使已被捉在手，仍紧咬红绳不肯松口。 它们愤怒却迷惑。世界改变了。 春天，鱼群逆流产卵。若在此处取水，一桶水里有半桶都是细碎小鱼。人们大量捕捞小鱼，晾干，喂养牲畜。牲畜吃得浑身鱼腥气。冬天，牲畜被宰杀炖熟后，肉汤都是腥的。 世界改变了。 鱼越来越少，人越来越多。耕地不断扩张，沿着唯一的河流两岸上下漫延。才开始它们如吸吮乳汁般吸吮河流，到后来如吸吮鲜血般吸吮河流。再后来，河流被截断，强行引往荒野深处。在那里，新开垦的土地一望无垠。无论在种子播下之后，还是农作物丰收之时，那片土地看上去总是空旷而荒凉。而失去水源的下游湖泊迅速萎缩，短短几年便由淡水湖变成咸水湖。从此，再也没有鱼了。 又过去了很多很多年，我们一家才来到这里。我们面对的又是一片逾万亩的新垦土地。 仿佛什么都不曾发生。路也是新的，荒野中两行平行的轮胎辙印。水渠也是新的，水泥坚硬，渠边寸草不生。仿佛一切刚刚开始。只有那条河旧了，老了，远在数公里之外。 和这块土地上的其他种植户一样，我们也在自己承包的地上种满了向日葵。这块土地也许并不适合种植这种作物，它过于贫瘠。而向日葵油性大，太损耗地力。但是，与其他寥寥几种能存活此处的作物相比，向日葵的收益最大。 如此看来，我们和一百年前第一个来此处开荒定居的人其实没什么不同。仿佛除了掠夺，什么也顾不上了。 记得第一年，我们全家上阵，我也回家帮了几天忙。我妈租了一辆大卡车，几乎把半个家都挪到了地边。九十多岁的外婆也带上了。 出发头一晚，无星无月。我们连夜处理种子。我妈和我叔叔两人用铁锨不停翻动种子，使之均匀沾染红色的农药汁液。我在旁边帮忙打着手电筒。 整夜默默无语。整夜紧张又漫长。 手电光芒静止不动，笼罩着黑暗中上下翻飞的红色颗粒，它们隔天就要被深埋大地。这是种子的红色军团，在地底庄严列队，横平竖直。那时，我妈和我叔叔就是点兵的大王，检阅的首长，又如守护神，持锨站在地头。而熬过漫漫长冬的荒野鼠类，在地底深处遇到这些红色种子，它们绕其左右，饥饿而畏惧。后来这饥饿与畏惧渗入红色之中。 此时此刻，我妈和我叔叔的紧张与忧虑也渗入红色之中。外婆不愿离家，她在屋里咒骂，却无可奈何。她的痛苦与愤怒也渗入这红色。同时渗入的还有我的悲哀，我的疲惫。我一动不动举着手电。手电光芒在无边黑暗中撑开一道小小缝隙。荒野中远远近近的流浪之物都向这道光芒靠拢。 仿佛眼下这团光芒，是世间最最脆弱的容器。 那一年非常不顺。主要是缺水。平时种植户之间都客客气气，还能做到互助互利。可一到灌溉时节，一个个争水争得快要操起铁锨拼命。轮到我家用水时常常已经到了半夜。我妈整夜不敢睡觉，不时出门查看，提防水被截走。后来她干脆在水渠的闸门边铺了被褥露天过夜。尽管如此，我家承包的两百亩地还是给旱死了几十亩。接下来又病虫害不断，那片万亩葵花地无一幸免。 我妈日夜忧心。亲眼看着一点点长成的生命，再亲眼看着它们一点点枯萎，是耕种者千百年来共有的痛苦。直到八月，熬过病害和干旱的最后几十亩葵花顺利开完花，她才稍稍松口气。而那时，这片万亩土地上的几十家种植户几乎全都放弃，撤得只剩包括我家在内的两三户人家。 我问我妈赔了多少钱。她说：“幸亏咱家穷。种得少也赔得少。最后打下来的那点葵花好歹留够了种子，明年接着种！我就不信，哪能年年都这么倒霉？” 外婆倒是很高兴。她说：“花开的时候真好看！金光光，亮堂堂。娟啊，你没看到真是可惜！” 整个冬天，小小的村庄阿克哈拉洁白而寂静。大雪铺满河面，鸦群迎面飞起。牛群列队通过狭窄的雪中小路，去向河面冒着白气的冰窟饮水。 我随之而去。突然又想起了鱼的事。我站在冰窟旁探头张望，漆黑的水面幽幽颤动。抬起头来，又下雪了。 我看到一百年前那个人冒雪而来。我渴望如母亲一般安慰他，又渴望如女儿一样扑上去哭泣。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 百年前的农人找到绿色河谷，倒落在地痛哭出声，泪水饱含着寻找生存家园的愤怒和艰辛。 B. 作者从鱼儿的视角，两次写到“世界改变了”，意在表明人们对自然的过度开掘与掠夺。 C. 外婆不愿离家，咒骂，我感到疲惫，这表明我与外婆对母亲在荒凉土地上坚持播种不满。 D. 天气干旱，病虫害不断，尤其是种植户互相抢夺水源，凸显了当地农户耕种生活的艰难。 7. 下列对文本艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 作者开篇从亲历者的视角，为读者讲述了百年前的那些农人长途跋涉，来到这片荒凉戈壁定居的故事，给人以悲壮苍凉之感。 B. “仿佛眼下这团光芒，是世间最最脆弱的容器”一句，以生动的比喻，形象地展现出人类在大自然面前力量的单薄。 C. 文章以朴实自然、灵动富有变化的语言，描述了戈壁的贫瘠与荒凉，以及在这个恶劣环境下人们的艰难与顽强。 D. 本文结尾塑造百年前“冒雪而来”的那个人高度凝练，和《峨日朵雪峰之侧》中“指关节铆钉一般楔入巨石罅隙”的攀登者相似。 8. 李娟的散文写出了人对大自然的敬畏和对生存环境的忧虑，文章是从哪些方面表现的？请简要分析。 9. 怎样理解文章最后一段话的深刻含义？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 季布者，楚人也。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，原先自到。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车①中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，君何不从容为上言邪？”滕公意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。上乃赦季布。季布召见，谢，上拜为郎中。 季布母弟丁公，为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：“两贤岂相启②哉！”于是丁公引兵而还汉王遂解去及项王灭丁公谒见高祖。高祖以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者，乃丁公也。”遂斩丁公，曰：“使后世为人臣者无效丁公！” （节选自《史记·季布栾布列传》） 材料二： 臣光曰：高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼③大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！ （节选自《资治通鉴·汉纪·汉纪三》） 【注】①广柳车：古代载运棺柩的大车，柳为棺车之饰。也泛指载货大车。②戹：同“厄”，逼迫。③徼：谋求。 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 于丁公引兵A而还B汉C王遂解D去E及项王F灭G丁公H谒见高祖 11. 下列对材料中加点字词及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从容，时间宽裕，与《屈原列传》中“然皆祖屈原之从容辞令”中的“从容”词义相同。 B. 如，按照、依照，与《〈论语〉十二章》中“人而不仁，如礼何”中的“如”意思不同。 C. 郎中，古代官名，秦汉时为君主的侍从官，守卫宫殿门户，出行时充当车骑扈从。 D. 活，使⋯⋯活下来，与《鸿门宴》中“项伯杀人，臣活之”中的“活”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 季布遭高祖追捕，先藏身在周家，被周家改变容貌，换上粗布衣服，扮作奴仆卖给鲁国的朱家，后被朱家安置在田里耕作。 B. 滕公认为，当年季布围困高祖是其作为项羽臣下的本分，如今抓捕季布会逼其逃向敌国，因此他愿意向高祖进言赦免季布。 C. 丁公曾短兵相接追困过高祖，被高祖劝说后放弃了追捕，后来拜见高祖，却又被高祖带入军中示众、斩杀，以儆众人。 D. 材料二作者认为，当争夺天下的时候，对于投奔而来的人应该来者不拒，当天下安定时，就要以忠诚道义教化天下。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。” （2）臣光曰：高祖起丰、沛以来，罔罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。 14. 丁公和季布一样，为了项羽而围困过高祖刘邦，丁公还对刘邦有恩，然而却被刘邦所杀，这是为什么？请结合材料简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的宋诗，完成下面小题。 秋兴二首（其二） 彭秋宇① 西风卷地送凄凉，目断归帆落日黄。 雁过江天云漠漠，龙游沧海水茫茫。 故人入梦三更月，近事惊心两鬓霜。 试把浊醪浇磊磈②，尊中犹带芷兰香。 【注】①彭秋宇，南宋末诗人。此诗于南宋灭亡时作。当时元兵攻占了临安，南宋朝廷君臣逃入广东南海。②磊磈，即块磊，喻心中不平之气。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联中“卷”“送”突出了西风的强劲，也暗指当时国家形势的恶劣。 B. 颔联“云漠漠”“水茫茫”等叠字运用，凸显了南宋朝廷前途的渺茫。 C. “试把浊醪浇磊魂”一句，抒发了诗人因受排挤而沦落江湖的不平之气。 D. 本诗前四句以写景为主，情景交融；后四句抒情、言志相结合，感人至深。 16. 有人评价本诗“感情沉郁悲壮”，请结合全诗简要分析这种“沉郁悲壮”是如何表现的。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小明学习《春江花月夜》，看到诗人用拟人手法描写徘徊不去的月亮，不禁想起了苏轼《赤壁赋》中类似的文句：“______________，______________。” （2）晓红和同学们到杭州游学，见到钱塘江堤上大树环绕、江上潮水澎湃的情景，不由地吟诵起柳永《望海潮》中的诗句“______________，______________”。 （3）古代诗人经常在诗的上下两句中用视觉和听觉形象来再现景物，使得景物更加生动，富有立体感，如唐诗“______________，______________”就是如此。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】我们的头发髓质和皮质里均含有大量黑色素颗粒，当这种物质减少时或头发被空气填空时，就会导致全部或部分头发变白。【乙】具体点说，就是正常头发的毛囊内富含营养毛发的血管，可为毛囊提供充足的营养成分， ① 。【丙】当黑色素颗粒在毛囊的形成发生障碍，或由于各种不利因素使之无法顺利地运送到毛发中去时，会导致毛发髓质、皮质等缺乏足够的黑色素颗粒，从而出现白头发。 【丁】导致出现白头发的因素可分为先天性和后天性。 ② 。这类患者可能并非天生白发，一般随着年龄的增长，会逐渐出现白发，而且比正常人更早。例如白化病，就是因为基因缺陷导致身体缺乏黑色素而引起白发。 后天引发的白发原因很多，有疾病引起的，如后天色素脱失引起的白癜风，自身免疫性恶性贫血，部分药物所引起的毛发色素减退，营养缺乏性毛发色素减退，等等，都可能导致白发病。 ③ ，研究发现，超负荷的压力确实会催生白发，一夜间冒出些白头发是存在的，当压力缓解后白头发有可能再恢复原状。 18. “白头发是怎么长出来？”如果在文中加上这句话，正确的位置应该处于（ ） A. 甲处 B. 乙处 C. 丙处 D. 丁处 19. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成小题。 “世界终于追上了科幻小说的脚步。”这是詹姆斯·冈恩所著《交错的世界：世界科幻图史》1975年初版时的开篇语，此书2018年再版时他又在开篇中写道：“40多年前，人们向科幻作家提出的问题，已经从‘你们这些疯狂的想法是从何而来的’，变为‘人类现已登上月球，你们还能写什么呢’。”而今，当科学技术每天都将科幻小说中的想象变为现实时，这些问题已变得 ① 。 当然，大可不必嘲笑先人们的 ② 有多离谱。仅仅是在一个多世纪以前，当时世界上的大部分人都对科幻小说当中的概念 ③ ，如飞机、核武器、太空旅行和登月等。 英语文学中第一部记录登月旅行的作品《月球上的人》出现在1638年，小说讲的是，一个小流浪汉在圣赫勒拿岛登岸后，驯养了像天鹅一样的一群大鸟，并把它们拉着飞越天空登上了月球。1657年，法国冒险家贝热拉克撰写了《月球之行》，不自觉地应用了反作用原理，首次提出应以“火箭”作为太空旅行的工具，并设想出“多级火箭”的雏形。 法国作家凡尔纳1865年推出小说《从地球到月球》，写一群人利用在巨型大炮内部点燃的抛射装置，把旅行者送往月球。这与后来真实的登月情形惊人的相似。 1901年，英国作家威尔斯发表小说《登月先锋》，写一个科学家提炼出一种可以隔绝万有引力的物质，用它制成一个球体旅行器，带着朋友飞上月球。 20. 请在文中横线处填写恰当的成语。 21. 文中画波浪线句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，但不得改变原意。 22. 文中引用詹姆斯·冈恩的两个开篇语，有怎样的表达效果？请结合文意简要分析。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷现代文阅读Ⅰ中，引用了黑格尔的话：“只有当一个民族用自己的语言掌握了一门科学的时候，我们才能说这门科学属于这个民族了。”这里面包含了人们认识事物的辩证法思想，能够给人们很多启示。 读了以上材料，引发了你怎样的联想与思考？请联系你的学习和生活，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$