精品解析:上海市静安区2024-2025学年(五四学制)九年级上学期期末(暨中考一模)语文试题

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2025-01-11
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 上海市
地区(市) 上海市
地区(区县) 静安区
文件格式 ZIP
文件大小 933 KB
发布时间 2025-01-11
更新时间 2025-05-13
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-01-11
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来源 学科网

内容正文:

静安区2024学年度第一学期期末教学质量调研 九年级语文试卷 2025.01 (满分150分,考试时间100分钟) 考生注意: 1.本试卷共23题。 2.请将所有答案做在答卷的指定位置上,做在试卷上一律不计分。 一、文言文(35分) (一)默写与运用(13分) 1. 默写 (1)乱花渐欲迷人眼,______。(白居易《钱塘湖春行》) (2)长风破浪会有时,______(李白《行路难》) (3)______,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》) (4)“无需动词,仅几个形容词和名词,经诗人妙笔组合,便呈现出一幅情景交融的画面。”这段点评,让小语联想到马致远《天净沙·秋思》中的诗句“______,______,______。” (二)(22分) 阅读下面的古文,完成下面小题。 【甲】 醉翁亭记(节选) 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 【乙】 放鹤亭记(节选) 苏轼 熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半靡。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。 山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃①东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹②山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。” 【注释】①傃:向着,沿着。②挹:通“揖”,作揖。 2. 甲文作者______(人名)和乙文作者苏轼,都是______(朝代)文学家。 3. 为句中加点词选择正确的解释。 (1)水及其半扉( ) A.等到 B.比得上 C.到达 D.以及 (2)时从宾佐僚吏往见山人( ) A.听从 B.让……跟随 C.从属 D.依照,采取 4. 对乙文画线句理解正确的一项是( ) A. 即使是南边的君子,也不能和他交换。 B. 即使是南边的君子,也不会和他做交易。 C. 即使是面南而坐的君王,也不能和他交换。 D. 即使是面南而坐的君王,也不会和他做交易。 5. 从甲文“(1)______”和乙文“(2)______”的句子,可以看出两文所写之山都有连绵、环绕的特点。 6. 甲文琅琊山朝暮景色的特点是“(1)______”,乙文“(2)______,(3)______”两句凸显彭城山阴晴转换、景物各异,两文的景物描写都扣住了“(4)______”字。 7. 甲乙两文所写之“乐”有什么相同和不同之处?请简要分析。 二、现代文(35分) (一)(14分) 阅读下文,完成下面小题 现在比任何时候都更需要专业记者挺身而出 ①今天是第25个中国记者节。 ②人人都是“媒体”的时代,为什么还需要专业记者?数字化生存时代,为什么还需要奔赴现场的采访?流量为王的时代,旷日持久的调查报道到底值不值?这是新闻业在技术时代的自身求解,也是我们作为新闻行业的一分子,对自我的拷问。 ③尤瓦尔·赫拉利说,历史真正的主角一直都是信息。认为信息流通越自由,信息数量越丰富,社会就会变得越好,这无疑是“天真的信息观”。事实上,站队撕裂替代了严肃讨论,置身信息的海洋,人们却常常感到迷茫无助。正因如此,现在比任何时候都更需要专业记者挺身而出,这是这份职业的意义和使命。 ④关注公共议题,才能有力回应现实。越是在复杂多变的传播环境,越是要聚焦社会问题,发挥舆论监督作用,推动社会进步。当下专业记者最核心的价值,不再只是提供信息,而是直面质疑,接受审视,为舆论场廓清迷雾,用高品质的报道赢得公众的信任与支持。 ⑤提升观念水位,才能凝聚社会共识。多主体、多平台生成了新的舆论文化,媒体和记者不该成为旁观者,而要积极搭建公共对话的桥梁,引导公众理性思考。过去一年,在“秦朗巴黎丢作业”事件中,记者率先发出质疑之声;对“炫富网红”“体育饭圈化”等现象,媒体连续推出深度评论。用理性对冲舆论场中的非理性情绪,才能为公开而广泛的社会交往提供有力支撑。 ⑥勇敢承担职责,才能维护专业权威。当真相开始扑朔迷离,舆论开始无所适从,人们仍会将目光投向媒体、记者。此时此刻,新闻何为?新修订的《中华人民共和国突发事件应对法》明确,建立健全突发事件新闻采访报道制度,“支持媒体采访报道”,被写入了严肃的法条,记者奔赴现场采访报道,既是法律要求,也是职业要求。 ⑦有人断言,如今的新闻传播业已是“夕阳行业”;还有人预言,AI将取代记者。但不管技术如何进步、环境如何变化,没有什么能够代替勇敢的奔赴和持续的追问。不必犹豫,不必徘徊,挑战促进改变,改变激发责任。( )说互联网已经“去中心化”,( )有品质、有深度的新闻仍会将社会“再中心化”。( ),总有一条主线贯穿无数个新闻现场,那就是对真相的记录、对问题的揭示、对人心的抚慰。 ⑧技术的进步让人猝不及防,时间的洪流总是浩浩荡荡,新闻传播业和职业新闻人需要保持对世界的洞察和时代的瞭望。而我们也坚信,写下的每一个汉字、敲击的每一个符码、拍摄的每一个镜头,终将成为历史的底稿。 (有删改) 8. 将关联词语填入第⑦段括号,正确的一项是( ) A. 如果 那么 因为 B. 不是 而是 因为 C. 虽然 但是 所以 D. 不仅 而且 所以 9. 梳理文章思路,完成填空。 10. 以下文字应放在______之后。( ) 在“3·15”直播中关注被网络时代抛下的老年群体;用系列报道让“房间里的精神病人”被看见;长达30天做卧底去揭秘催收江湖的凶残;连续三年“逐冰而上”记录冰川保护。认认真真、干干净净做新闻,专业记者才能无愧于良心,主流媒体才能无愧于社会责任。 A. 第③段 B. 第④段 C. 第⑤段 D. 第⑥段 (二)(21分) 阅读下文,完成下面小题 药引 ①吴神医病了。 ②三天前,他六十大寿,喝得正高兴,眼前一黑,直直栽倒在地。徒弟取出一张药方,按方抓药煎服。半个时辰后,吴神医醒了。 ③药方是吴神医早就写好的。一年前他诊出自己有病,多次调整,才定下这救命的方子。吩咐徒弟,万一他有意外,照方抓药。 ④连吃了三天药,吴神医活动自如,但胸口总有一口气化不开。他知道差了一味药引,可翻遍医书也找不出是什么。 ⑤精神略有恢复,吴神医踱步到书房,拿起桌上一本手札。皮革封面颜色斑驳,右下角磨得比纸还薄。这是师父写的行医笔记。 ⑥四十年前,吴神医和师兄白葛一起学医。学成出师时,师父安排了一场比试,获胜者得到师父的行医笔记。 ⑦这彩头,让吴神医寝食难安。他和师兄医术不相上下,可病人都愿意找师兄,甚至称他“小神医”。吴神医不服气,他一定要赢得行医笔记,让自己扬眉吐气。 ⑧比试分三场,前两场闻香辨药和对症下药,两人旗鼓相当,关键在于第三场金针刺穴。师兄弹指飞针,可谓出神入化。吴神医思索着,怎样能赢师兄。一时失足,摔在台阶上,耳边传来关切之声:“手腕没伤着吧?如果伤着了,就跟师父说改天再比!” ⑨手腕?手腕! ⑩吴神医搭着师兄的手站起来,站稳后又一个趔趄倒下去,整个人压在师兄的右胳膊上。之后,师兄金针刺穴失了准头,输了。师兄没跟师父提手腕受伤的事,吴神医也没提。 ⑪吴神医赢了比试,匆匆辞别师父,回乡凭所学医术,成了远近闻名的神医。师兄远走他乡,再无音讯。 ⑫“要是师兄在,或许还有一线生机。”吴神医叹了口气。他想起分别时,师兄说他有症候在身,需早防治,否则终成大病,当时他没放在心上。一年前他手臂时有麻木,诊脉后,才知师兄说的是实情。 ⑬家人来报,有人来送药引。吴神医叫着“师兄”,大步向外走。远远看到来人身形,吴神医脚下好似上了铁链,一步一步慢下来,等到看清对方样貌,索性转身而回。 ⑭那人到了厅上,吴神医端着茶碗,不抬头,不让座,也不奉茶,问:“听说先生来送药引?”那人也不介意,恭敬地答了声“是”,就垂手立着。“药引在哪儿?”吴神医呷了一口茶,仍不抬头。 ⑮“请前辈借行医笔记一用!” ⑯吴神医猛地抬头,手里的茶碗没拿稳,洒了一身水。他审视着眼前的人,来人年纪三十上下,脸色白白净净,只是眼圈发青,胡茬儿丛生,头发散乱,乌青鞋面上浮着一层灰,鞋底边沿还沾着泥。 ⑰吴神医让了座,命人奉上茶,才问:“先生怎么称呼?”“晚辈乔木。”那人恭敬回了话,侧着身子坐下。“先生说送药引,和行医笔记有什么关系?”吴神医盯着乔木,双手不由自主地握紧。 ⑱“请前辈取出行医笔记,一切自然明了!”乔木坚持。 ⑲犹豫片刻,吴神医取来行医笔记。乔木双手捧过去,拿刀沿封面下缘,切开一道口子,从中取出两张纸。吴神医瞪大眼睛,紧盯着乔木递过来的纸,手臂像挂了百十斤的麻袋,抬了几次没抬起来。 ⑳两张纸一张是药方,一张是师兄的亲笔信:贤弟,当年愚兄断言弟有病在身,贤弟不以为然。原本无妨,只是弟比试后一直闷闷不乐,长此以往,必成大病。愚兄拟定一张方子,求师父做了封皮,将信和药方一并封入。日后弟若发病,酌量加减,再有我弟子送来药引,服之可保无虞。 ㉑吴神医看着药方,和他给自己开的一模一样。他问乔木:“白葛可是你师父?”乔木回道:“是。师父半月前仙逝了。临终嘱咐晚辈时刻打听师叔的动静,一旦发病,即刻来送药引。” ㉒吴神医只觉胸口胀痛,大叫一声“师兄——”一口鲜血喷出,向后倒下。 ㉓三天后,吴神医痊愈了。 (有删改) 11. 请根据提示,梳理小说的故事情节。 12. 第⑨段文字很短,但张力十足。请简要分析该段表达的精妙之处。 13. 第⑬段画线句表现了吴神医复杂的心理,下列理解不恰当的一项是( ) A. 既害怕又期待来人是师兄,内心忐忑、紧张。 B. 看到来人不是师兄,内心顿觉轻松又有失落。 C. 看来人是个陌生人,于是放下对师兄牵挂。 D. 不相信来人能送来药引,对他自然不屑一顾。 14. 抓住细节描写,分析“乔木”这一次要人物在小说中的作用。 15. 结合全文,谈谈你对标题“药引”理解。 三、综合运用(20分) 阅读下面材料,完成下面小题 12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2025年,第一个世界非遗版春节即将来临,文学社准备编辑一期春节专刊,请你完成任务。 16. 下列不适合作为春节文化进行介绍的两项是( )( ) A. 春节放假安排 B. 春节习俗礼仪 C. 春节南北美食 D. 春节民间艺术 E. 春节文娱活动 F. 春节旅游须知 【栏目二:书中自有年味浓】 17. 小语编辑写春节(含元宵节)的古诗句,下列可入选的两项是( )( ) A. 去年元夜时,花市灯如昼。 B. 但愿人长久,千里共婵娟。 C. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 D. 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 E. 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 18. 小文负责编辑有“年味儿”的名著,请你帮她完善“编者按”。 辞岁之后,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。然而她进来,又将一个福橘放在床头了。 “哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流……。” 编者按:上文节选自鲁迅的散文集《(1)______》,字里行间洋溢着浓浓的“年味儿”,忠实记录了我国春节的传统习俗:除夕辞岁,长辈会给晚辈发压岁钱;(2)______,表达了人们对美好生活的愿望。此外,这段文字还充满“人情味儿”,生动刻画了一位(3)______的农村妇女形象,表达了“我”对她(4)______的感情。 【栏目三:如何过好中国年】 19. 近年来,春节民俗发生了不少变化,出现了短视频拜年、云赏“村晚”、虚拟逛庙会等“新年俗”。有人说,年味儿变淡了,需要恢复过年的“仪式感”。也有人说,年味儿在心不在形。对此,你怎么看?请用80字左右表达你的看法。 四、写作(60分) 20 “伏笔”指在文章或文艺作品中,前段里为后段所作的提示或暗示。而生活中,一件事、一段经历、一个决定、一个选择等,都可能是我们人生的伏笔。 请以“原来,早有伏笔”为题,写一篇600字左右的文章。 要求:(1)不得透露个人相关信息。(2)不得抄袭。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$ 静安区2024学年度第一学期期末教学质量调研 九年级语文试卷 2025.01 (满分150分,考试时间100分钟) 考生注意: 1.本试卷共23题。 2.请将所有答案做在答卷的指定位置上,做在试卷上一律不计分。 一、文言文(35分) (一)默写与运用(13分) 1. 默写 (1)乱花渐欲迷人眼,______。(白居易《钱塘湖春行》) (2)长风破浪会有时,______。(李白《行路难》) (3)______,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》) (4)“无需动词,仅几个形容词和名词,经诗人妙笔组合,便呈现出一幅情景交融的画面。”这段点评,让小语联想到马致远《天净沙·秋思》中的诗句“______,______,______。” 【答案】 ①. 浅草才能没马蹄 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 春蚕到死丝方尽 ④. 枯藤老树昏鸦 ⑤. 小桥流水人家 ⑥. 古道西风瘦马 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵,注意:蹄、沧、丝、藤、瘦。 (二)(22分) 阅读下面的古文,完成下面小题。 【甲】 醉翁亭记(节选) 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。 【乙】 放鹤亭记(节选) 苏轼 熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半靡。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。 山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃①东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹②山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。” 【注释】①傃:向着,沿着。②挹:通“揖”,作揖。 2. 甲文作者______(人名)和乙文作者苏轼,都是______(朝代)文学家。 3. 为句中加点词选择正确的解释。 (1)水及其半扉( ) A.等到 B.比得上 C.到达 D.以及 (2)时从宾佐僚吏往见山人( ) A.听从 B.让……跟随 C.从属 D.依照,采取 4. 对乙文画线句理解正确的一项是( ) A. 即使是南边的君子,也不能和他交换。 B. 即使是南边的君子,也不会和他做交易。 C. 即使是面南而坐的君王,也不能和他交换。 D. 即使是面南而坐的君王,也不会和他做交易。 5. 从甲文“(1)______”和乙文“(2)______”的句子,可以看出两文所写之山都有连绵、环绕的特点。 6. 甲文琅琊山朝暮景色的特点是“(1)______”,乙文“(2)______,(3)______”两句凸显彭城山阴晴转换、景物各异,两文的景物描写都扣住了“(4)______”字。 7. 甲乙两文所写之“乐”有什么相同和不同之处?请简要分析。 【答案】2. ①. 欧阳修 ②. 北宋 3. (1)C (2)B 4. C 5. ①. 环滁皆山也 ②. 冈岭四合,隐然如大环 6. ①. 晦明变化 ②. 风雨晦明之间 ③. 俯仰百变 ④. 乐 7. 相同之处:两文之“乐”都源于对自然山水的欣赏和喜爱,在欣赏美景中获得快乐。不同之处:甲文之“乐”还包含与民同乐的情怀,太守与百姓一同游玩宴饮,共享山水之乐;乙文之“乐”更多的是对放鹤亭周围清幽环境的陶醉,以及对隐居生活的向往,通过饮酒赏景、看鹤飞鹤归而乐。 【解析】 【导语】甲文《醉翁亭记》和乙文《放鹤亭记》都通过描绘自然景色,表达了作者闲适之乐。欧阳修在甲文中以醉翁之意,以山水为怀,表现出一种隐逸的情怀;苏轼在乙文中通过放鹤、观景,展示了隐居生活的无尽乐趣。两篇文章皆描绘了自然的四季与朝暮变化,突出了“乐”的主题。前者侧重于游乐之乐,后者则强调隐居的安逸与欣赏自然的愉悦。 【2题详解】 本题考查作家作品。 第一空:根据甲文内容及文学常识可知,甲文《醉翁亭记》的作者是欧阳修。他是北宋时期著名的政治家、文学家。在文中,作者通过描写醉翁亭周围的秀丽景色以及自己和宾客在亭中的游乐,展现出滁州山水之美和宴游之乐。 第二空:欧阳修和苏轼都是北宋时期的文学家。北宋时期,文化繁荣,出现了许多著名的文人。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖,他的文学主张和创作实践对当时及后世都产生了深远的影响。苏轼则是在欧阳修等前辈的影响下成长起来的文学大家,他的诗词文赋等各方面的创作成就颇高,两人在北宋的文学领域都占据着重要地位。 【3题详解】 本题考查字义。 (1)“水及其半扉”意思是水已没到他家门的一半,“及”在此处意为“到达”,故选C。 (2)“时从宾佐僚吏往见山人” 意思是当时(苏轼)带着宾客随从前往拜见山人,“从” 在这里是“让……跟随”的意思,即带领宾客随从,故选B。 【4题详解】 本题考查译句。“南面之君”在古代指的是帝王,因为古代帝王的座位是坐北朝南的,所以“南面”在这里表示帝王的尊位。“易”是“交换”的意思。这句话的意思是即使是面南而坐的君王,也不能和他(云龙山人隐居的快乐)交换,表达了隐居生活的快乐是无比珍贵的,即使是帝王的尊贵地位也无法与之相比。故选C。 【5题详解】 本题考查内容理解。 根据甲文第一段中的“环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也”可知,滁州四面环山,西南方向众多山峰连绵不断,琅琊山只是其中的一部分,“环”字直接体现了山的环绕特点,而众多山峰共同构成了连绵的态势 ,所以从这些描述可以看出甲文所写之山有连绵、环绕的特点。故可填:环滁皆山也; 乙文分析:根据乙文第一段中的“彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺”可知,彭城的山冈岭四面合围,隐隐约约像一个大圆环,形象地描绘出了山环绕的状态,这种合围的态势也说明了山的连绵不断,从而体现出乙文所写之山有连绵、环绕的特点。故可填:冈岭四合,隐然如大环。 【6题详解】 本题考查比较阅读。 (1)根据甲文第2段中的“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也”可知,早晨太阳出来,树林里的雾气散开,傍晚烟云聚拢,山谷洞穴变得昏暗。“晦明变化”精准地概括了琅琊山朝暮景色明暗交替的特点。早上是明亮的,雾气消散后山林景色清晰可见;傍晚则是昏暗的,云气聚集使得山谷岩穴变得阴暗。这种随着时间变化而产生的景色变化,体现了琅琊山朝暮景色“晦明变化”的特点。 (2)(3)根据乙文第1段中的“风雨晦明之间,俯仰百变”可知,在风雨天气和阴晴变化之中,抬头低头之间景色就有千百种变化。“风雨晦明之间”直接体现了阴晴转换的情况,“俯仰百变”则强调了在这种天气和光线变化下,由于视角的俯仰变化,看到的景物也各不相同。比如晴天时可能看到山川草木的清晰轮廓,而风雨时景色又会变得朦胧多变,从不同角度(俯仰)看更是千变万化。 (4)在甲文中,作者开篇写醉翁亭的位置及周围的山水美景,然后详细描写了山间朝暮和四季的景色变化,如“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”,最后点出“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”。作者欣赏山水美景的过程中,蕴含着游玩之乐。在乙文中,作者先写放鹤亭所处的位置和彭城山的整体风貌,又描述了“春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变”的景色变化,最后写“郡守苏轼,时从宾佐僚吏往见山人,饮酒于斯亭而乐之”。苏轼在欣赏彭城山景色变化的过程中,同样获得了快乐。所以两文的景物描写都扣住了“乐”字,作者通过描绘自然景色的变化,表达了自己对山水之景的喜爱,以及从中获得的快乐。 7题详解】 本题考查比较阅读。 相同点: 甲文:根据甲文第1段“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”和第2段对山间朝暮、四时景色的详细描写,如“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也”,可以看出作者醉翁(欧阳修)的快乐主要来自于对琅琊山、酿泉等自然山水景色的欣赏。他沉醉于山水的朝暮变化、四季不同的风光之中,将内心的愉悦寄托在酒上,这种快乐是源于自然山水的。 乙文:从乙文第1段对彭城山景色的描绘,“彭城之山,冈岭四合,隐然如大环,独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变”,可以知道作者苏轼对放鹤亭周边的自然景色,如四季的草木、雪月,还有在不同天气和视角下变化的山峦景色十分欣赏。他在与宾佐僚吏前往放鹤亭饮酒赏景的过程中感受到快乐,这种快乐同样是基于对自然山水的喜爱。所以,两文之“乐”的相同之处在于都源于对自然山水的欣赏和喜爱,在欣赏自然美景中获得愉悦的心情。 不同点: 甲文:结合甲文第1段“太守与客来饮于此”,这里的“客”不只是朋友,还包括滁州的百姓。原文中还写道“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,体现出太守欧阳修的快乐不仅是自己欣赏山水,还包括看到百姓跟从自己游玩宴饮而感到快乐,有一种与民同乐的高尚情怀。太守作为地方官员,把自己的快乐和百姓的快乐联系在一起,这种“乐”是带有社会层面的共享意味的。 乙文:从乙文整体来看,文中重点描写了放鹤亭的位置、周边景色,还有山人的两只鹤旦放暮归的情景。如“山人有二鹤,甚驯而善飞,旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归”。作者苏轼通过描绘这些清幽的画面,表达自己对这种隐居生活的羡慕和向往。他在放鹤亭饮酒,看鹤自由飞翔,感受隐居环境的清幽宁静,这种“乐”更多的是对放鹤亭周围清幽环境的陶醉,以及对这种近似隐居生活的欣赏,没有像甲文那样体现出与百姓共享欢乐的内容。 因此,两文之“乐”的不同之处在于甲文之“乐”包含与民同乐的情怀,而乙文之“乐”更多的是对隐居生活的向往和对放鹤亭周围清幽环境的陶醉。 【点睛】参考译文: 【甲】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的心意不在酒上,而在山光水色之中。游山玩水的乐趣,领会在心里而寄托在酒上。 至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。 【乙】熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,(云龙山人)搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。 山人养了两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里去,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。 郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。” 二、现代文(35分) (一)(14分) 阅读下文,完成下面小题。 现在比任何时候都更需要专业记者挺身而出 ①今天是第25个中国记者节。 ②人人都是“媒体”的时代,为什么还需要专业记者?数字化生存时代,为什么还需要奔赴现场的采访?流量为王的时代,旷日持久的调查报道到底值不值?这是新闻业在技术时代的自身求解,也是我们作为新闻行业的一分子,对自我的拷问。 ③尤瓦尔·赫拉利说,历史真正的主角一直都是信息。认为信息流通越自由,信息数量越丰富,社会就会变得越好,这无疑是“天真的信息观”。事实上,站队撕裂替代了严肃讨论,置身信息的海洋,人们却常常感到迷茫无助。正因如此,现在比任何时候都更需要专业记者挺身而出,这是这份职业的意义和使命。 ④关注公共议题,才能有力回应现实。越是在复杂多变的传播环境,越是要聚焦社会问题,发挥舆论监督作用,推动社会进步。当下专业记者最核心的价值,不再只是提供信息,而是直面质疑,接受审视,为舆论场廓清迷雾,用高品质的报道赢得公众的信任与支持。 ⑤提升观念水位,才能凝聚社会共识。多主体、多平台生成了新的舆论文化,媒体和记者不该成为旁观者,而要积极搭建公共对话的桥梁,引导公众理性思考。过去一年,在“秦朗巴黎丢作业”事件中,记者率先发出质疑之声;对“炫富网红”“体育饭圈化”等现象,媒体连续推出深度评论。用理性对冲舆论场中的非理性情绪,才能为公开而广泛的社会交往提供有力支撑。 ⑥勇敢承担职责,才能维护专业权威。当真相开始扑朔迷离,舆论开始无所适从,人们仍会将目光投向媒体、记者。此时此刻,新闻何为?新修订的《中华人民共和国突发事件应对法》明确,建立健全突发事件新闻采访报道制度,“支持媒体采访报道”,被写入了严肃的法条,记者奔赴现场采访报道,既是法律要求,也是职业要求。 ⑦有人断言,如今的新闻传播业已是“夕阳行业”;还有人预言,AI将取代记者。但不管技术如何进步、环境如何变化,没有什么能够代替勇敢的奔赴和持续的追问。不必犹豫,不必徘徊,挑战促进改变,改变激发责任。( )说互联网已经“去中心化”,( )有品质、有深度的新闻仍会将社会“再中心化”。( ),总有一条主线贯穿无数个新闻现场,那就是对真相的记录、对问题的揭示、对人心的抚慰。 ⑧技术的进步让人猝不及防,时间的洪流总是浩浩荡荡,新闻传播业和职业新闻人需要保持对世界的洞察和时代的瞭望。而我们也坚信,写下的每一个汉字、敲击的每一个符码、拍摄的每一个镜头,终将成为历史的底稿。 (有删改) 8. 将关联词语填入第⑦段括号,正确的一项是( ) A. 如果 那么 因为 B. 不是 而是 因为 C. 虽然 但是 所以 D. 不仅 而且 所以 9. 梳理文章思路,完成填空。 10. 以下文字应放在______之后。( ) 在“3·15”直播中关注被网络时代抛下的老年群体;用系列报道让“房间里的精神病人”被看见;长达30天做卧底去揭秘催收江湖的凶残;连续三年“逐冰而上”记录冰川保护。认认真真、干干净净做新闻,专业记者才能无愧于良心,主流媒体才能无愧于社会责任。 A. 第③段 B. 第④段 C. 第⑤段 D. 第⑥段 【答案】8. A 9. (1)阐述“天真的信息观”的弊端;(2)现在比任何时候都更需要专业记者挺身而出;(3)关注公共议题,才能有力回应现实;(4)勇敢承担职责,才能维护专业权威;(5)总结全文,强调职业记者的重要性和使命。 10. D 【解析】 【导语】这篇文章围绕技术时代对专业记者的重要性展开探讨。作者首先提出三个问题,引出为何尽管人人都是“媒体”,专业记者的价值依旧不可替代。文章强调,信息海洋中,专业记者是澄清信息迷雾的关键,他们不仅提供信息,还推动社会理性思考和进步。面对技术挑战和职业变迁,记者的勇敢追问与真实记录成为不可替代的责任和使命,文章最后对媒体的未来保持乐观。整体结构严谨,论证充分,观点鲜明。 【8题详解】 本题考查关联词语运用。这是一道关联词语辨析的问题,首先要理解每个空格所在句子的具体语境和含义,然后根据语境和关联词的用法进行匹配。 第一个空,根据“()说互联网已经‘去中心化’”和“()有品质、有深度的新闻仍会将社会‘再中心化’”两句话的内容,可以看出这里表达的是一种假设关系,即假设互联网已经“去中心化”,那么新闻仍能起到“再中心化”的作用。因此,第一个空格应填入表示假设关系的关联词。“如果”符合这种关系; 第二个空,这个空格连接的是对前面观点的解释或原因。由于前文提出了一个观点,后文需要给出这个观点成立的原因或解释,所以这里需要填入表示因果关系的关联词的后半部分。选“那么”; 第三个空,这个空格后的句子是对前文内容的总结或原因说明,同样属于因果关系的一部分。但“所以”并不适用,而“因为”则能很好地引出总结性的原因或理由,连接了对新闻现场共同主线的解释; 故选A。 【9题详解】 本题考查论证思路和论证方法 第一、二空,结合③段中“尤瓦尔·赫拉利说,历史真正的主角一直都是信息。认为信息流通越自由,信息数量越丰富,社会就会变得越好,这无疑是‘天真的信息观’。事实上,站队撕裂替代了严肃讨论,置身信息的海洋,人们却常常感到迷茫无助。正因如此,现在比任何时候都更需要专业记者挺身而出,这是这份职业的意义和使命”可知,在信息流通自由和信息数量丰富的时代,社会并未因此变得更好,反而存在信息混乱和迷茫无助的问题,因此现在比任何时候都更需要专业记者挺身而出,这是他们职业的意义和使命。据此可知,通过阐述“天真的信息观”的弊端,提出中心论点:现在比任何时候都更需要专业记者挺身而出; 第三、四空,结合第④至⑥段中“关注公共议题,才能有力回应现实”“提升观念水位,才能凝聚社会共识”“勇敢承担职责,才能维护专业权威”作者从三个方面(关注公共议题、提升观念水位、勇敢承担职责)详细阐述了专业记者的价值和职责,进一步论证了专业记者在现代社会中的不可或缺性。据此可填写“关注公共议题,才能有力回应现实”“勇敢承担职责,才能维护专业权威”; 第五空,结合⑧段中“技术的进步让人猝不及防,时间的洪流总是浩浩荡荡,新闻传播业和职业新闻人需要保持对世界的洞察和时代的瞭望。而我们也坚信,写下的每一个汉字、敲击的每一个符码、拍摄的每一个镜头,终将成为历史的底稿”可知,新闻传播业和职业新闻人需要保持对世界的深刻洞察和对时代的敏锐瞭望,他们的工作和记录将成为历史的底稿,具有深远的意义和价值。可概括为:总结全文,强调职业记者的重要性和使命。 【10题详解】 本题考查论据补充。 这段文字列举了专业记者在新闻报道中所做的努力和取得的成果,如关注老年群体、让精神病人被看见、卧底揭秘催收江湖、记录冰川保护等,并强调了认认真真、干干净净做新闻的重要性,以及专业记者和主流媒体应承担的社会责任。 从文章内容来看,第⑥段主要讨论了记者需要勇敢承担职责以维护专业权威的观点。而这段文字则是对这一观点的进一步阐释和例证,展示了专业记者在实际工作中的具体做法和成果,以及他们如何无愧于良心和承担社会责任。因此,将这段文字放在第⑥段之后,可以更加紧密地衔接前后文内容,使文章逻辑更加清晰和连贯。同时,这段文字也为下文中关于新闻传播业和职业新闻人需要保持洞察和瞭望的观点提供了有力的支撑。 故选D (二)(21分) 阅读下文,完成下面小题 药引 ①吴神医病了。 ②三天前,他六十大寿,喝得正高兴,眼前一黑,直直栽倒在地。徒弟取出一张药方,按方抓药煎服。半个时辰后,吴神医醒了。 ③药方是吴神医早就写好的。一年前他诊出自己有病,多次调整,才定下这救命的方子。吩咐徒弟,万一他有意外,照方抓药。 ④连吃了三天药,吴神医活动自如,但胸口总有一口气化不开。他知道差了一味药引,可翻遍医书也找不出是什么。 ⑤精神略有恢复,吴神医踱步到书房,拿起桌上一本手札。皮革封面颜色斑驳,右下角磨得比纸还薄。这是师父写的行医笔记。 ⑥四十年前,吴神医和师兄白葛一起学医。学成出师时,师父安排了一场比试,获胜者得到师父的行医笔记。 ⑦这彩头,让吴神医寝食难安。他和师兄医术不相上下,可病人都愿意找师兄,甚至称他“小神医”。吴神医不服气,他一定要赢得行医笔记,让自己扬眉吐气。 ⑧比试分三场,前两场闻香辨药和对症下药,两人旗鼓相当,关键在于第三场金针刺穴。师兄弹指飞针,可谓出神入化。吴神医思索着,怎样能赢师兄。一时失足,摔在台阶上,耳边传来关切之声:“手腕没伤着吧?如果伤着了,就跟师父说改天再比!” ⑨手腕?手腕! ⑩吴神医搭着师兄的手站起来,站稳后又一个趔趄倒下去,整个人压在师兄的右胳膊上。之后,师兄金针刺穴失了准头,输了。师兄没跟师父提手腕受伤的事,吴神医也没提。 ⑪吴神医赢了比试,匆匆辞别师父,回乡凭所学医术,成了远近闻名的神医。师兄远走他乡,再无音讯。 ⑫“要是师兄在,或许还有一线生机。”吴神医叹了口气。他想起分别时,师兄说他有症候在身,需早防治,否则终成大病,当时他没放在心上。一年前他手臂时有麻木,诊脉后,才知师兄说的是实情。 ⑬家人来报,有人来送药引。吴神医叫着“师兄”,大步向外走。远远看到来人身形,吴神医脚下好似上了铁链,一步一步慢下来,等到看清对方样貌,索性转身而回。 ⑭那人到了厅上,吴神医端着茶碗,不抬头,不让座,也不奉茶,问:“听说先生来送药引?”那人也不介意,恭敬地答了声“是”,就垂手立着。“药引在哪儿?”吴神医呷了一口茶,仍不抬头。 ⑮“请前辈借行医笔记一用!” ⑯吴神医猛地抬头,手里的茶碗没拿稳,洒了一身水。他审视着眼前的人,来人年纪三十上下,脸色白白净净,只是眼圈发青,胡茬儿丛生,头发散乱,乌青鞋面上浮着一层灰,鞋底边沿还沾着泥。 ⑰吴神医让了座,命人奉上茶,才问:“先生怎么称呼?”“晚辈乔木。”那人恭敬回了话,侧着身子坐下。“先生说送药引,和行医笔记有什么关系?”吴神医盯着乔木,双手不由自主地握紧。 ⑱“请前辈取出行医笔记,一切自然明了!”乔木坚持。 ⑲犹豫片刻,吴神医取来行医笔记。乔木双手捧过去,拿刀沿封面下缘,切开一道口子,从中取出两张纸。吴神医瞪大眼睛,紧盯着乔木递过来的纸,手臂像挂了百十斤的麻袋,抬了几次没抬起来。 ⑳两张纸一张是药方,一张是师兄的亲笔信:贤弟,当年愚兄断言弟有病在身,贤弟不以为然。原本无妨,只是弟比试后一直闷闷不乐,长此以往,必成大病。愚兄拟定一张方子,求师父做了封皮,将信和药方一并封入。日后弟若发病,酌量加减,再有我弟子送来药引,服之可保无虞。 ㉑吴神医看着药方,和他给自己开的一模一样。他问乔木:“白葛可是你师父?”乔木回道:“是。师父半月前仙逝了。临终嘱咐晚辈时刻打听师叔的动静,一旦发病,即刻来送药引。” ㉒吴神医只觉胸口胀痛,大叫一声“师兄——”一口鲜血喷出,向后倒下。 ㉓三天后,吴神医痊愈了。 (有删改) 11. 请根据提示,梳理小说的故事情节。 12. 第⑨段文字很短,但张力十足。请简要分析该段表达的精妙之处。 13. 第⑬段画线句表现了吴神医复杂的心理,下列理解不恰当的一项是( ) A. 既害怕又期待来人是师兄,内心忐忑、紧张。 B. 看到来人不是师兄,内心顿觉轻松又有失落。 C. 看来人是个陌生人,于是放下对师兄的牵挂。 D. 不相信来人能送来药引,对他自然不屑一顾。 14. 抓住细节描写,分析“乔木”这一次要人物在小说中的作用。 15. 结合全文,谈谈你对标题“药引”的理解。 【答案】11. (1)设计使诈(2)得知真相(3)留下药引 12. 此段虽短,却简洁有力地展现了吴神医刹那间的思维转变,“手腕”一词重复,强调了他找到赢师兄方法的关键,也体现出他为达目的不择手段的心理,为后文情节发展埋下伏笔。 13. C 14. 乔木的细节描写,如“脸色白白净净,只是眼圈发青,胡茬儿丛生,头发散乱,乌青鞋面上浮着一层灰,鞋底边沿还沾着泥”,从外貌上表现出他旅途奔波的疲惫,衬托出他为送药引的急切和不辞辛劳,突出了白葛对师弟的深情厚谊,也推动了情节发展,通过他引出药引真相。 15. 表层含义指治好吴神医病症所需的最后一味药引;深层含义象征着师兄白葛对吴神医的关爱、牵挂和宽容,这份情谊如药引般治愈了吴神医的心病,也引发人们对人性善恶、道德良知的思考。 【解析】 【导语】这篇小说通过吴神医与师兄白葛之间的故事,探讨了医术与人品、功利与情义的复杂关系。吴神医在出师比试中通过巧计赢得行医笔记,而后因病感悟并渴望能通过调和与师兄的关系来治愈自身。白葛虽无奈于比试中的失利,却一直关心和帮助吴神医,最终以徒弟乔木之手将救命药方送达。小说通过“药引”这一构思刻画了两位医者的道德选择,展示了医者仁心这一永恒主题。 【11题详解】 本题考查内容理解。 (1)根据第⑨段中的“手腕?手腕”以及第⑩段中的“吴神医搭着师兄的手站起来,站稳后又一个趔趄倒下去,整个人压在师兄的右胳膊上。之后,师兄金针刺穴失了准头,输了。师兄没跟师父提手腕受伤的事,吴神医也没提”可知,吴神医在与师兄白葛的出师比试中,为了赢得关键的第三场金针刺穴比试,先是借摔倒引起师兄对其手腕的关切,而后又故意压在师兄右胳膊上,致使师兄发挥失常输掉比试。故可填:设计使诈。 (2)根据第⑲段中的“乔木双手捧过去,拿刀沿封面下缘,切开一道口子,从中取出两张纸”以及第⑳段中的“两张纸一张是药方,一张是师兄的亲笔信:贤弟,当年愚兄断言弟有病在身,贤弟不以为然。原本无妨,只是弟比试后一直闷闷不乐,长此以往,必成大病。愚兄拟定一张方子,求师父做了封皮,将信和药方一并封入。日后弟若发病,酌量加减,再有我弟子送来药引,服之可保无虞”可知,吴神医在乔木从行医笔记封面中取出药方和师兄的亲笔信后,才得知师兄早就为他准备了药方和药引,以及师兄对他的关心和牵挂,从而得知了真相。故可填:得知真相。 (3)根据第⑳段中的“贤弟,当年愚兄断言弟有病在身,贤弟不以为然。原本无妨,只是弟比试后一直闷闷不乐,长此以往,必成大病。愚兄拟定一张方子,求师父做了封皮,将信和药方一并封入。日后弟若发病,酌量加减,再有我弟子送来药引,服之可保无虞”以及第㉑段中的“乔木回道:‘是。师父半月前仙逝了。临终嘱咐晚辈时刻打听师叔的动静,一旦发病,即刻来送药引。’”可知,白葛在输掉比试后,不仅提前拟定了药方,还将药方和信藏在行医笔记封面中,临终前又嘱咐徒弟乔木在吴神医发病时送药引,这一系列行为表明白葛为吴神医留下了药引,体现了他的善良和对师弟的情谊。故可填:留下药引。 【12题详解】 本题考查语段赏析。 第⑨段虽短,却简洁有力。“手腕?手腕!”瞬间捕捉吴神医思维变化,节奏紧凑,与他急切心理呼应。“手腕”重复,先疑问后肯定,突出关键,吸引读者好奇,强化其利用手腕决心,为后文情节铺垫。此段揭示吴神医自私功利,为后文他得知真相后的愧疚等情节伏笔,展现人物性格复杂。同时,它是情节发展重要伏笔,使情节自然流畅、前后呼应,增强可读性和吸引力。联系第⑩段中“吴神医搭着师兄的手站起来,站稳后又一个趔趄倒下去,整个人压在师兄的右胳膊上”可知,第⑨段正是他后续使诈行为的心理起点,前后情节紧密相连。 【13题详解】 本题考查语句理解。 A.从“吴神医叫着‘师兄’,大步向外走”可以看出他对师兄到来是充满期待的,而“远远看到来人身形,吴神医脚下好似上了铁链,一步一步慢下来”,这种脚步的变化体现出他害怕来的人不是师兄,所以内心忐忑、紧张。选项理解恰当; B.“等到看清对方样貌,索性转身而回”,转身这个动作表明来的人不是师兄,他内心有失落感;而不用面对自己可能亏欠的师兄,又会在一定程度上觉得轻松,选项理解合理; C.文中并没有体现出吴神医因为来人是陌生人就放下对师兄的牵挂。他一直希望师兄能来,即便来的是陌生人,也不能说明他就放下了对师兄的牵挂,选项理解不恰当; D.从后文“吴神医端着茶碗,不抬头,不让座,也不奉茶”等表现可以看出,他不相信来人能送来药引,所以对来人自然不屑一顾,选项理解正确; 故选C。 【14题详解】 本题考查分析人物作用。 联系第⑯段中的“脸色白白净净,只是眼圈发青,胡茬儿丛生,头发散乱,乌青鞋面上浮着一层灰,鞋底边沿还沾着泥”可知,作者对外貌进行如此细致的刻画,是为了展现乔木的状态。他脸色虽白净但眼圈发青,头发散乱,鞋面上有灰且鞋底沾泥,这些细节直观地呈现出乔木旅途奔波的疲惫模样。而他不辞辛劳、这般狼狈的模样,恰恰衬托出他为了完成师父白葛临终嘱托、给师叔吴神医送药引的急切心情。这种急切又侧面反映出白葛对师弟吴神医的深情厚谊,即便远走他乡、时日已久,依然挂念着师弟的身体,早早安排妥当,让徒弟及时送药引。同时,乔木这一人物的出现以及他一系列行为,包括坚持索要行医笔记、从中取出药引相关物品等,推动了情节向前发展,使得隐藏多年的药引真相得以浮出水面,让故事走向高潮,引发后续吴神医得知真相后的一系列反应,若是没有乔木,故事的关键环节——药引真相的揭示便无从谈起。 【15题详解】 本题考查题目理解。 联系文中第④段中的“连吃了三天药,吴神医活动自如,但胸口总有一口气化不开。他知道差了一味药引,可翻遍医书也找不出是什么”可知,从故事的情节发展来看,“药引”的表层含义即为治好吴神医病症所欠缺的那一味关键药材。吴神医虽按自己之前所开药方服药,病情有所缓解,然而身体并未完全康复,始终差一味特殊的药引,这是推动故事后续发展的关键线索。 再联系第⑳段中的“贤弟,当年愚兄断言弟有病在身,贤弟不以为然。原本无妨,只是弟比试后一直闷闷不乐,长此以往,必成大病。愚兄拟定一张方子,求师父做了封皮,将信和药方一并封入。日后弟若发病,酌量加减,再有我弟子送来药引,服之可保无虞”以及后文乔木送药引等情节可知,“药引”的深层含义象征着师兄白葛对吴神医的关爱、牵挂与宽容。多年前白葛就察觉师弟身体有恙并留好药方,临终还不忘嘱托徒弟送药引,他这份情谊犹如“药引”,不仅化解了吴神医身体上的病痛,更治愈了其内心因当年使诈获胜而产生的愧疚、不安等心病。而且整个故事围绕“药引”展开,引发读者对人性善恶的对比,如吴神医当年的自私使诈与白葛始终如一的善良宽容,以及对道德良知的深入思考,让人们反思在利益与情谊面前应如何抉择。 三、综合运用(20分) 阅读下面材料,完成下面小题 12月4日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”成功列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。2025年,第一个世界非遗版春节即将来临,文学社准备编辑一期春节专刊,请你完成任务。 16. 下列不适合作为春节文化进行介绍的两项是( )( ) A. 春节放假安排 B. 春节习俗礼仪 C. 春节南北美食 D. 春节民间艺术 E. 春节文娱活动 F. 春节旅游须知 【栏目二:书中自有年味浓】 17. 小语编辑写春节(含元宵节)的古诗句,下列可入选的两项是( )( ) A. 去年元夜时,花市灯如昼。 B. 但愿人长久,千里共婵娟。 C. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 D. 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 E. 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 18. 小文负责编辑有“年味儿”的名著,请你帮她完善“编者按”。 辞岁之后,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。然而她进来,又将一个福橘放在床头了。 “哥儿,你牢牢记住!”她极其郑重地说。“明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。”她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,“那么,一年到头,顺顺流流……。” 编者按:上文节选自鲁迅的散文集《(1)______》,字里行间洋溢着浓浓的“年味儿”,忠实记录了我国春节的传统习俗:除夕辞岁,长辈会给晚辈发压岁钱;(2)______,表达了人们对美好生活的愿望。此外,这段文字还充满“人情味儿”,生动刻画了一位(3)______的农村妇女形象,表达了“我”对她(4)______的感情。 【栏目三:如何过好中国年】 19. 近年来,春节民俗发生了不少变化,出现了短视频拜年、云赏“村晚”、虚拟逛庙会等“新年俗”。有人说,年味儿变淡了,需要恢复过年的“仪式感”。也有人说,年味儿在心不在形。对此,你怎么看?请用80字左右表达你的看法。 【答案】16. AF 17. AD 18. ①. 朝花夕拾 ②. 正月初一清早要说“恭喜恭喜”并吃福橘 ③. 善良、朴实、迷信、对美好生活充满期待 ④. 感激、怀念 19. 示例一:我认为年味儿在心不在形。虽然春节民俗形式变化,但家人团聚的温暖、对新年的期盼未变。只要心中有对传统的珍视,年味儿就不会淡,新“年俗”也能传递美好祝福。 示例二:我觉得需要恢复过年的“仪式感”。传统仪式承载着文化内涵,如拜年、庙会等。恢复仪式感能让我们更深刻感受春节意义,传承文化,增强民族认同感和归属感,让年味儿更浓。 【解析】 【16题详解】 本题考查文化常识。 A.春节放假安排主要是关于节假日的时间安排,虽然与春节有关,但它更多关注的是休息时间和工作安排,而非春节文化的核心内容和传统习俗,因此不适合作为春节文化的主要内容进行介绍; B.春节习俗礼仪是春节文化中不可或缺的一部分,它包含了丰富的传统习俗、礼仪规范和节日活动,是春节文化的重要组成部分,适合作为春节文化进行介绍; C.春节南北美食是春节期间人们饮食文化的重要体现,不同地区有不同的春节美食,这些美食不仅满足了人们的味蕾,也承载着丰富的文化意义和节日氛围,适合作为春节文化进行介绍; D.春节民间艺术是春节期间各种民间艺术形式如剪纸、年画、舞龙舞狮等的集中展现,这些艺术形式不仅具有观赏价值,更蕴含着丰富的文化内涵和节日寓意,适合作为春节文化进行介绍; E.春节文娱活动包括各种庆祝活动、游戏和娱乐项目,这些活动丰富了春节期间的节日氛围,让人们在欢乐中体验传统文化,适合作为春节文化进行介绍; F.春节旅游须知主要是关于春节期间旅游活动的注意事项和建议,它关注的是旅游安全和行程规划等方面,而非春节文化的核心内容和传统习俗,因此不适合作为春节文化的主要内容进行介绍; 故选AF。 【17题详解】 本题考查文化常识和诗句理解。 A.“去年元夜时,花市灯如昼”出自宋代欧阳修的《生查子·元夕》,描写的是元宵节的夜晚,花市上灯火通明,热闹非凡的景象,与春节(含元宵节)主题相符; B.“但愿人长久,千里共婵娟”出自宋代苏轼的《水调歌头·明月几时有》,表达的是对远方亲人的思念和美好祝愿,虽然意境优美,但与春节(含元宵节)的直接文化关联不大,更多关联的是中秋节; C.“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”出自唐代王维的《九月九日忆山东兄弟》,描写的是重阳节的景象,与春节(含元宵节)无关; D.“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”出自宋代王安石的《元日》,描写的是春节(农历新年)时,爆竹声声送走了旧年,迎来了新年,春风送暖,人们开怀畅饮屠苏酒的热闹景象,与春节(含元宵节)主题紧密相关; E.“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”出自唐代杜牧的《清明》,描写的是清明时节的景象,与春节(含元宵节)无关; 故选AD。 【18题详解】 本题考查文学文化常识。 第一空,结合第一段“辞岁之后,从长辈得到压岁钱,红纸包着,放在枕边,只要过一宵,便可以随意使用。然而她进来,又将一个福橘放在床头了”可知,选文出自散文集《朝花夕拾》中《阿长与<山海经>》一文。《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是现代文学家鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文; 第二空,结合第二段“‘哥儿,你牢牢记住!’她极其郑重地说。‘明天是正月初一,清早一睁开眼睛,第一句话就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’记得么?你要记着,这是一年的运气的事情。不许说别的话!说过之后,还得吃一点福橘。’她又拿起那橘子来在我的眼前摇了两摇,‘那么,一年到头,顺顺流流……”可概括为:正月初一清早要说“恭喜恭喜”并吃福橘; 第三、四空,《阿长与〈山海经〉》记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。 【19题详解】 本题考查意见。首先明确题目要求就春节民俗变化及年味儿浓淡的看法进行表述。“年味儿变淡了,需要恢复过年的‘仪式感’”这一观点强调了传统形式的重要性。“年味儿在心不在形”这一观点则更注重内心的体验和情感的交流。简洁明了地表达自己的观点,可以肯定新年俗的意义,也可以强调内心感受的重要性。答案不唯一。 示例:我认为年味儿在心不在形。年味儿并非完全取决于形式,而是在于内心的感受和情感的传递。新年俗虽然形式新颖,但同样能承载年味。关键在于我们是否用心去感受和传承这份节日的喜悦与亲情。 四、写作(60分) 20. “伏笔”指在文章或文艺作品中,前段里为后段所作的提示或暗示。而生活中,一件事、一段经历、一个决定、一个选择等,都可能是我们人生的伏笔。 请以“原来,早有伏笔”为题,写一篇600字左右的文章。 要求:(1)不得透露个人相关信息。(2)不得抄袭。 【答案】例文: 原来,早有伏笔 生活就像一场精心编排的戏剧,每一个情节,每一个细节,都可能是未来某件事情的伏笔。曾经,我以为那些平凡的瞬间不过是时光长河中的点点涟漪,却不曾想,它们早已悄悄埋下了伏笔,在不经意间影响着我的人生轨迹。 小时候,我特别喜欢画画。只要有纸笔,我就能沉浸其中,描绘出我心中奇妙世界。那时,我梦想着有一天能成为一名画家,用画笔记录下世间所有的美好。然而,随着学业的加重,这个梦想渐渐被我深埋在了心底,那些画笔和画纸也被我束之高阁,蒙上了一层厚厚的灰尘。 进入初中后,学校组织了一场艺术比赛。我本想报名参加,但看着那堆积如山的作业和课本,我犹豫了。就在我准备放弃的时候,老师找到了我。她看着我,眼中充满了鼓励,说:“我知道你小时候很喜欢画画,而且画得很不错。这次比赛是一个很好的机会,你为什么不试试呢?”老师的话如同一阵春风,吹散了我心中的阴霾,也让我想起了曾经那个热爱画画的自己。 我决定参加比赛。于是,课余时间我重新拿起了画笔,开始构思我的作品。然而,长时间没有练习,我的绘画技巧变得生疏,笔触也不再流畅。我看着那张空白的画纸,心中充满了沮丧和焦虑,甚至开始怀疑自己的决定是否正确。就在我几乎要放弃的时候,我突然想起了小时候为了画好一幅画,我可以反复练习一整天的场景。那时的我,对画画充满了热情,从未想过放弃。这种回忆仿佛一股无形的力量,支撑着我继续前行。 我开始努力练习,从构图到色彩搭配,每一个细节都不放过。经过几天的努力,我的作品终于完成了。虽然它并不完美,但却倾注了我所有的心血。比赛结果公布的那天,我紧张地看着榜单,当我看到自己的名字出现在获奖名单上时,我激动得热泪盈眶。那一刻,我明白了,原来小时候对画画的热爱,以及那些为了画画而付出的努力,都早已经为这一刻埋下了伏笔。 这次经历让我深刻地认识到,生活中的每一段经历,每一个选择,都可能成为未来的伏笔。也许我们当时并没有意识到它们的重要性,但它们却在潜移默化中影响着我们,为我们的未来创造着无数的可能。所以,无论我们身处何种境地,都要珍惜当下,用心去对待每一个人和每一件事,因为你永远不知道,它们会在未来的什么时候给你带来意想不到的惊喜。 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 审题立意:“原来,早有伏笔”这个题目,重点在于揭示生活中那些看似偶然实则蕴含必然联系的瞬间。什么是“伏笔”?怎么会有“原来”这个感慨?这之间发生了什么事呢?立意上,引导我们去回溯过往经历,挖掘那些起初未被留意,却暗中影响、铺垫了后续发展的细节,从中领悟生活的因果逻辑,感受成长的必然性,懂得人生每一步都相互关联,让我们更加珍视当下,对过往释怀或感恩。 选材构思:可以从学习生活选材,比如曾经在课堂上对某一学科的一个小知识点产生浓厚兴趣,课余不断钻研,当时只是单纯的喜好,后来在关键考试甚至升学阶段,发现这一知识恰好是重难点,助力自己脱颖而出,此时惊觉原来当初的热爱就是成功的伏笔。也可着眼于人际关系,曾经偶然帮邻居解决一个小麻烦,未放在心上,后来自家遇到急事,邻居倾力相助,才明白那次善意的援手早已埋下友好互助的伏笔。还能从个人兴趣爱好入手,小时候痴迷绘画,常被父母责备不务正业,长大后面临职业选择,凭借扎实的绘画功底进入设计领域,回首发现童年的坚持就是未来方向的伏笔。行文时,开篇可设置悬念引出回忆,中间详述“伏笔”事件,结尾点题升华,强调对人生伏笔的珍视与感悟。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $$

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