内容正文:
七年级语文期中试题
一、积累与运用(26分)
步入初中,我们认识了新同学,结交了新朋友。为帮助同学们更好地理解友谊的真谛,学校准备设计“友谊与成长同行”主题文化墙。请你参与其中,完成下列任务。
【活动一:识真挚友情】
挚友研学组的同学正在准备研学会的开幕式主持稿,下面是主持人小秦写的一段开场白,请你帮他解决遇到的文字问题。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
每当说起“朋友”一词时,我们内心霎时涌起一股暖流。高兴时,朋友可以与你分享快乐;失落时,朋友能帮你zhù(贮 储)蓄力量。朋友是一束阳光,温暖我们孤独的灵魂;A.____________,______________________;朋友是一场春雨,滋润我们干涸的心田。B.拥有这样的朋友,便能安静我们受伤的心灵。有了朋友,我们的心就有了着落,有了依靠。与朋友携手前行,方能在人迹hǎn(浫 罕)至处遇见美不胜收的风景!
常言道“在家靠父母,出门靠朋友”,C.我们处在逆境中仍能坚强成长的原因,是这些朋友伸出援助之手的结果。
1. 文中加点字的读音和括号中的字形,完全正确的一项( )
A. shà 储 zháo 浫 B. chà 贮 zháo 罕
C. chà 储 zhuó 浫 D. shà 贮 zhuó 罕
2. 请联系上下文,在A处横线上补写一句话
3. 小秦觉得B句中画横线部分存在搭配不当的问题,请你写出修改意见。
4. C句有语病,请写出修改后的句子。
【答案】1. D 2. 示例:朋友是一缕春风,抚慰我们受伤的心灵;
3. 将“安静”改为“安抚”或“安慰”。
4. 我们处在逆境中仍能坚强成长的原因,是这些朋友伸出援助之手。
或:我们处在逆境中仍能坚强成长,是这些朋友伸出援助之手的结果。
【解析】
【1题详解】
本题考查汉字的正确读音和写法。
霎时:shà shí,刹那,极短的时间。
贮蓄:zhù xù,储存,积聚,指储存的物品,把节约下来或暂时不用的钱存起来。
着落:zhuó luò,意思是下落。解释事情有归宿、有结果。
人迹罕至:rén jì hǎn zhì,人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
故选D。
【2题详解】
本题考查句子仿写。
仿写的句子要与参照句主题相关,句式一致,修辞相同,仿写是时要表达通顺,语意明确。
参照句“朋友是一束阳光,温暖我们孤独的灵魂(或:朋友是一场春雨,滋润我们干涸的心田)”由两部分组成,前一部分是一个比喻句,后一部分表达出由这一比喻而表达的对“朋友”的理解认识。
示例:朋友是一盏灯,清清楚楚地照亮你前行的路。
【3题详解】
本题考查病句的辨析修改。
“拥有这样的朋友,便能安静我们受伤的心灵”,“安静”与“心灵”搭配不当。可将“安静”改为“安抚”或“安慰”。
【4题详解】
本题考查病句的辨析修改。
“我们处在逆境中仍能坚强成长的原因,是这些朋友伸出援助之手的结果”一句,属于句式杂糅。可删去“的结果”或将“的原因”删去。
故原句可改为:我们处在逆境中仍能坚强成长的原因,是这些朋友伸出援助之手。(或:我们处在逆境中仍能坚强成长,是这些朋友伸出援助之手的结果。)
【活动二:名著阅读交流】
5. 真正的友谊是无私的、纯粹的,它可以让我们在困难时得到支持和帮助。《西游记》和《朝花夕拾》中有许多珍贵的友谊。请你从下面选择一组人物,描述他们之间的友情。
A.孙悟空与猪八戒 B.鲁迅与范爱农
【答案】示例一:孙悟空与猪八戒。他们的友谊在困难面前得到了体现。他们二人性格截然不同,取经路上时常有小打小闹,但在困难面前,他们还是能够不计前嫌、同舟共济。如在三调芭蕉扇时,孙悟空与牛魔王打得非常激烈,难以分出胜负。猪八戒得知牛魔王变成自己的模样骗走芭蕉扇后,与悟空齐心协力,共同战胜了牛魔王。可见他们之间有深厚的友谊。
示例二:鲁迅与范爱农。鲁迅在文中深情回忆了与范爱农由误解到理解的交往过程,特别是范爱农落水而死后还牵挂他的妻女。字里行间可见他们之间有深厚的友谊。
【解析】
【详解】本题考查名著内容理解。
《西游记》是中国古典四大名著之一,由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
《朝花夕拾》是现代文学家鲁迅的散文集,创作于1926年,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》,一向得到极高的评价。 《朝花夕拾》以鲁迅青少年时代的生活经历为线索,真实生动地叙写了他从农村到城镇,从家庭到社会,从国内到国外的生活经历,抒发了他对往昔亲友和师长的怀念之情,同时对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。
作答此题,首先明确所选择的人物组合,然后回忆与之相关的经典情节,从中挑选出能够体现他们友情的时刻进行描述。在描述过程中,要清晰地阐述事情的起因、经过和结果,重点突出体现友情的细节,最后点明这份友情的特点或意义。
示例一:孙悟空与猪八戒。在取经途中,他们途径火焰山,为了借到芭蕉扇,孙悟空多次冒险。一次,孙悟空被铁扇公主骗进肚子里,情况危急。猪八戒在洞外焦急万分,想尽办法吸引铁扇公主的注意力,分散她的精力,好让孙悟空能顺利在她肚子里周旋。最终孙悟空成功拿到扇子,他们继续前行。这一刻,猪八戒对孙悟空的担心与帮助,展现出他们深厚的兄弟情义。
示例二:鲁迅与范爱农。范爱农的老师徐锡麟被害,他主张发电报痛斥清政府,却遭鲁迅等人反对,两人因此产生矛盾。后来范爱农生活陷入困境,鲁迅得知后,不仅没有计较之前的争执,反而主动帮助他找工作,给他经济上的支持。范爱农深受感动,两人摒弃前嫌。此时,他们相互理解,友情在困境中愈发深厚,这种不计前嫌的情谊令人动容 。
【活动三:悟交友之道】
6. 综合性学习。
进入中学,学习生活翻开了新的一页,组成了新的班集体。为了增进同学间的友谊,班级组织了“有朋自远方来”的语文实践活动。请你阅读材料,完成相关任务。
【材料一】《说文解字》:“友,同志为友。从二又,相交友也。”“友”是一个会意字。甲骨文字形由两个“又”字并列组成,表示两只同时伸出来的右手。小篆的字形有了一点变化,左右排列的双手,变成了上下排列。楷书为了书写方便,将上边的“手”形做了镜像调整,下边的“手形”演变为“又”,因而,写作“友”。
【材料二】子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”大意是有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友、与诚信的人交朋友、与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友、与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友、与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。
【材料三】张咏和寇准是好朋友。当寇准要做宰相时,张咏却对同僚说:“奇才,可惜学术不足。”并直言劝说寇准“《霍光传》不可不读”,劝寇准不要做像霍光那样不学无术的人,寇准顿然大悟,勤奋学习,后成为一代名相。
(1)小明同学在活动中搜集关于朋友的对联,他想考考同学们,把搜集到的对联故意弄乱了一部分。请你把下面词语按先后顺序填在横线处,把对联整理出来。
上联:处事_______
下联:交友______
①当克 ②应学 ③人长 ④己短
(2)结合材料一的内容,仿照示例,对图②“友”字进行解读。
示例:图①“朋”字看起来像并列的两申贝壳,这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。
(3)结合材料二的内容,谈谈从材料三的故事中得到哪些启示。
【答案】(1) ①. ①④ ②. ②③
(2)“友”看起来像两只同时伸出来的右手,两手相交表示握手,所以“友”字本义是友好、互相合作、志同道合之意。
(3)示例:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,只有真正的朋友才能这样直言相告。结交好的朋友,他会时时督促你不断进步,成为更好的自己。(言之成理即可)
【解析】
【小问1详解】
本题考查补写对联。
根据对联在字数、结构与内容方面的要求,以及此对联是以“朋友”这一主要内容的这一信息进行组合,上联表现的是“己短”要如何克服,下联表现的是“交友”要注意的事项,根据对联“仄起平收”的要求可得:上联为“处事当克己短”,下联为“交友应学人长”;故上联选:①④,下联选②③。
【小问2详解】
本题考查图文转换
根据材料中给出的提示,“朋”字看起来像并列的两串贝壳,即表明二者之间的平等。仔细观察图②,“友”字看起来像两只相握的右手,从朋友关系来理解,是表示二者的关系亲密。所以“友”字的本义是平等、友好。
【小问3详解】
本题考查启示感悟。
根据“张咏却对同僚说:‘奇才,可惜学术不足。’并直言劝说寇准‘《霍光传》不可不读’”可知,张咏直言不讳指出寇准自身存在的问题并给予劝告建议,这使得寇准最终成为一代名相。由此可见,张咏是一位诤友,正所谓“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,只有真正的朋友才会直言不讳指出自己的错误,好言相告劝勉自己,这样自己才能不断进步,因此我们要结交正直善良、直言不讳的好友。
【活动四:品友谊之“味”】
7. 小秦和小语还搜集了一些有关交友的诗句,请你参与讨论,将空白处内容填写完整。
小秦:收集有关交友的诗句,我想到了小学时学过的诗句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。
小语:进入初中后,我们也学过不少能体现友情的诗句,如李白的“夜发清溪向三峡,①______________”(《峨眉山月歌》)和“②______________,随君直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),还有杜甫的“正是江南好风景,③_______________”(《江南逢李龟年》)。
小秦:“独学而无友,则孤陋而寡闻”,朋友之间还可以互相交流呢!
小语:是的,就像《论语》中所说的“三人行,必有我师焉。④_____________,其不善者而改之”,“为人谋而不忠乎?⑤______________?传不习乎”,能和朋友共同成长是一件乐事。还要时常温习旧知识,因为“⑥___________,可以为师矣”,初中三年我们一起努力呀!
【答案】 ①. 思君不见下渝州 ②. 我寄愁心与明月 ③. 落花时节又逢君 ④. 择其善者而从之 ⑤. 与朋友交而不信乎 ⑥. 温故而知新
【解析】
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“渝州、愁、逢、善、新”等字词容易写错。
二、阅读与鉴赏(44分)
(一)(6分)
8. 阅读下面这首唐诗。完成问题。
塞路初晴 雍陶
晚虹①斜日塞天昏②,一半山川带雨痕③。
新水④乱侵⑤青草路,残烟犹傍绿杨村。
【注释】①晚虹:傍晚雨停后出现的彩虹。②昏:水汽上升面形成的略带迷蒙的景象。③雨痕;雨水冲洗后留下的痕迹。④新水:雨水。⑤乱侵:到处流淌,
阅读这首诗,回答问题。
(1)下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌前两句正面点题,时间地点都十分明确,重点照应了“初睛”,有统摄全诗的作用。
B. 三四句写雨水在长满青草的路上到处流淌,附近散落着的村庄,绿杨簇拥,炊烟袅袅。
C. 诗人用白描手法,勾勒出雨后初晴景象,全诗着笔由近及远,景物富于变化,极有层次。
D. 诗人行走塞路,所见之景赏心悦目,充满诗情画意,与其他边塞诗相比,可谓别具一格。
(2)本诗描绘景物时,使用的色彩有什么特点?请结合具体词句加以分析。
【答案】(1)C (2)色彩明丽,“晚虹”描绘了傍晚的绚烂彩虹,“新水”写出了雨水还在滴落,“青草路”使人感受到青草的丰茂与生机,“绿杨村”使人仿佛看到被绿色的杨树环绕包围的村庄。
【解析】
【小问1详解】
本题考查理解赏析诗歌内容。
C.“全诗着笔由近及远”理解不正确。结合诗歌内容可知,全诗着笔由远及近。
故选C。
【小问2详解】
本题考查赏析诗句。
结合“晚虹斜日塞天昏,一半山川带雨痕。新水乱侵青草路,残烟犹傍绿杨村”可知,作者摄入诗中的景物,在颜色的搭配上,也很有特点。“晚虹”“斜日”“青草”“残烟”“绿杨”,组合在一起,色彩异常明丽,但艳丽中又有清新之感;风光宛如旖旎江南,但旖旎中又有北国的雄浑。颜色上的搭配,与空间位置上的变化结合在一起,从而将草原风光形象准确地传大给了读者,使人如身临其境。据此作答。
(二)(14分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】
荀巨伯远看友人疾
荀巨伯远看①友人疾,值②胡贼攻郡③,友人语④巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止⑤?”巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班⑥军而还,一郡并获全。
(有删改)
【注释】①远看:远道探望。②值:遇上,碰上。③郡:指郡城。④语:动词,告诉。⑤独止:独自留下。⑥班:调回。
9. 下列各组加点词的意思相同的一项是( )
A. 子令吾去 子孙满堂 B. 下车引之 我辈无义之人
C 元方入门不顾 义无反顾 D. 贼既至 至高无上
10. 请用“/”给下面句子断句。
巨 伯 曰 友 人 有 疾 不 忍 委 之 宁 以 我 身 代 友 人 命
11. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)与人期行,相委而去。
(2)败义以求生。
12. 请结合【甲】【乙】两文的具体内容,分别说说“友人”“荀巨伯”两人是如何与朋友相处的,再说说你对“交友”的看法和认识。
【答案】9. C 10. 巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命
11. (1)和别人相约同行,却丢下我走了。
(2)放弃道义来求活命。
12. “友人”不守信用,与他人相约同行却无故失约;“荀巨伯”为保全友人性命而不惜牺牲自己的生命。看法和认识:与朋友交往要重诺守信;为了朋友,必要时可以牺牲自己的利益。
【解析】
【导语】这篇文言文通过两个故事探讨了友谊与诚信的重要性。《陈太丘与友期行》展示了一个孩子对父亲守信和尊重的理解,强调了诚信和礼仪的重要性。《荀巨伯远看友人疾》讲述荀巨伯因友人重病,不顾生死与友人共度危难,这突显了舍身取义和深厚友情的价值。两篇文章都以人物对友谊的忠诚和行为展现了古人对交友之道的重视,启示我们珍惜友谊,诚信待人。
【9题详解】
本题考查一词多义。
A.你,对朋友的尊称/子女;
B.代词,指元方/结构助词,的;
C.都是“回头看”意思;
D.到达/最;
故选C。
【10题详解】
本题考查文言断句。
句意:荀巨伯回答说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他而离开,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”“曰”后提示“巨伯”说的话,在其后断开一处;“友人有疾”是“不忍委之”的原因,“宁以我身代友人命”独立表达意思,分别在其后断开一处。
因此断句为:巨伯曰/友人有疾/不忍委之/宁以我身代友人命。
【11题详解】
本题考查文言语句翻译。注意重点字词:
(1)期:约定;委:舍弃;去:离开。
(2)败:放弃;义:道义;求:求得。
【12题详解】
本题考查内容理解及感悟启示。
一问,结合甲文“陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至”可知,陈太丘与友人约定在中午出行,然而过了中午友人都没有到达,太丘无奈先行离开,他离开后友人才到。由此可知,“友人”在与陈太丘的约定中,没有遵守约定的时间,无故失约,体现出“友人”不守信用 。
结合乙文“友人语巨伯曰:‘吾今死矣,子可去。’巨伯曰:‘远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!’贼既至……巨伯曰:‘友人有疾,不忍委之,宁以我身代友人命’”可知,友人在面临胡贼攻城,生命受到威胁时,劝荀巨伯离开,而荀巨伯坚决不肯,宁愿牺牲自己也要守护友人。由此可知,“荀巨伯”为保全友人性命,不惜牺牲自己的生命,十分重情重义。
二问,要围绕“如何交朋友”来阐述自己的看法即可。
示例一:交友需相互理解包容。就像甲文中元方虽对友人的无礼感到气愤,但友人认错后,若元方能多些理解包容,或许两人关系会有所缓和。在生活中,朋友间难免有矛盾,相互理解包容才能让友谊长久。
示例二:交友要志同道合。乙文中荀巨伯与友人皆是重情重义之人,所以荀巨伯才会不顾危险守护友人。志同道合的朋友,在面对困难时能相互支持,共同前行。
【点睛】参考译文:
【甲】陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在正午。过了正午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方。元方头也不回地走进家门。
【乙】荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是快死的人了,你离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,这难道是我荀巨伯做的事吗?”胡人军队已经来到,问荀巨伯说:“大军一到,整个城都空了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他而离开,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”胡兵听后相互议论说到:“我们这些不懂道义的人,却要攻入这个讲究道义的国家!”于是调回外出打仗的军队,使整个城都因此获救。
(三)(11分)
阅读下面的文字,完成下面的小题。
材料一:
①孝道文化,即关爱父母长辈、尊老敬老的文化传统,是中国古代社会的基本道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈孝敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐。孝道文化经过千年历史的发展,已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
材料二:
②《论语》中子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
③孔子的意思是:“当今所说的孝,指的是养活父母便行了。说到狗和马这些动物,都有人饲养;对父母如果不恭敬顺从,用什么来区别孝顺与饲养呢?”
④孔子认为行孝道是圣人的标准,君子的行为,仁德者的日常。老有所养不算孝,孝养并不是给钱了事,这看似过头的言语,让人难以接受;细思则落地在礼,这就是圣人之道,做到就得道了。
⑤现代人对父母最常用的一句话是“老有所养”,并且认为做到这一点就是尽孝了。但在孔子看来,这个观点是不足的,一个人如果对自己的父母只有养,而没有孝敬的心,就与养犬马没有区别。若是真心孝敬父母,就不应仅停留在养的表面上,对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱,这才符合孝道。
材料三:
⑥在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统,古往今来,孝顺的人不计其数。古有仲由为母百里负米,王祥卧冰求鲤,杨香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反哺105岁母亲,“她养我长大,我养她到老”,他一做就是几十年。全国道德模范张永珍,37年相继照顾6位与她毫无血缘关系的老人,用柔弱的肩膀撑起半边天,用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。
⑦“常怀敬老之心,倾注敬老之情,笃行扶老之事”,其实,对父母来说,子女能回报多少,以什么形式回报,并不重要,父母对子女的爱如此无私伟大,比起在特定节日的问候,我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中。父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲不在。多陪陪自己的父母。“百善孝为先”,敬老养老是每个子女的义务与责任,从自身做起,树立榜样,让孝老养老的家风代代相传!
(选自《以敬老之心,笃行扶老之事》,有删改)
13. 下列对以上材料的理解和判断,正确的一项是( )
A. 孝道文化经过千年历史的发展,正在成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
B. 老有所养不算孝,孝养并不是给钱了事,这是过头的言语,让人难以接受。
C. 真心孝敬父母,不应仅停留在养的表面上,应当是对父母发自内心深处的敬爱。
D. 父母并不只在意子女回报的多少和形式,还在意子女要有敬老之心,要尽到敬老养老的义务与责任。
14. 结合以上三则材料,说说我们应该如何孝顺父母。
15. 材料三中“常怀敬老之心,倾注敬老之情,笃行扶老之事”这句话的内在顺序能否调换,为什么?
16. 为宣传孝道文化,班级准备开展以“孝道”为主题的实践活动,请你为本次活动拟写一则宣传标语,并设计两个相关的活动环节。
【答案】13. C 14. ①要孝敬父母,爱护、照顾、赡养父母。②真心孝顺父母,应当是发自内心深处的敬爱。③应该让爱融入日常生活的点滴细节中,多陪伴父母。
15. 不能调换顺序。因为这三句话是从思想、情感到行为来一步步表达如何真正孝敬老人的。
16. 示例:宣传标语:慈是父母心,孝是儿女情。
活动环节:如:①走进社区,张贴“孝道”标语;②陪伴老人,分享生活趣事;③合影留念,留下“孝”的回忆。
【解析】
【导语】这篇文章通过三个材料展现并讨论了孝道文化的重要性。材料一概述孝道文化的历史渊源与核心价值观,强调孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。材料二引用孔子的思想,指出纯粹的物质供养不能体现真正的孝道,真正的孝敬应是发自内心的。材料三则通过古今例子,强调孝道应融入日常生活细节,提出“常怀敬老之心,倾注敬老之情,笃行扶老之事”的实践理念,全方位阐述孝道的现代意义。
【13题详解】
本题考查理解分析能力。
A.根据材料一第①段“孝道文化经过千年历史发展,已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观”可知,孝道文化已经成了中华民族优良传统和核心价值观;选项中“正在成为”表述错误;
B.根据材料二第④段“老有所养不算孝,孝养并不是给钱了事,看似过头的言语,让人难以接受”表明,“老有所养不算孝,孝养并不是给钱了事”是“看似过头的言语”,其实不是过头的言语;故选项中“是过头的言语,让人难以接受”表述错误;
D.根据材料三第⑦段“其实,对父母来说,子女能回报多少,以什么形式回报,并不重要”可知,父母的爱是无私伟大的,并不在意子女如何回报;故选项中“父母并不只在意子女回报的多少和形式,还在意子女要有敬老之心”表述错误;
故选C。
【14题详解】
本题考查题解与概括提炼能力。
根据材料一第①段“它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈孝敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐”可知,我们要孝敬父母,爱护、照顾、赡养父母。
根据材料二第⑤段“若是真心孝事父母的话,就不应仅停留在养的表面上,对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱,这才符合孝道”可知,真心孝事父母,应当是发自内心深处的敬爱;
根据材料三第⑦段“对父母来说,子女能回报多少,以什么形式回报,并不重要,父母对子女的爱如此无私伟大,比起在特定节日的问候,我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中”可知,应该让爱融入日常生活的点滴细节中,多陪伴父母。
【15题详解】
本题考查理解分析能力。
“常怀敬老之心”是从思想表达如何真正孝敬老人的;“倾注爱老之情”是从情感表达如何真正孝敬老人的;“笃行扶老之事”是从行为上表达如何真正孝敬老人的。故这三句话分别是从思想、情感到行为一步步来表达如何真正孝敬老人的。所以,不能调换顺序。
【16题详解】
本题考查宣传标语拟写和活动设计。
拟写宣传标语一定要紧紧围绕着主题,语句简练朗朗上口,让人易读易记,且尽量运用对偶、比喻等修辞,使得表达生动形象。根据这些原则,大家可围绕“孝道”这一主题,合理拟出恰当的标语。
示例(标语):孝道精神代代传,尊老传统时时宣。
示例(环节):①为老人作一顿可口的饭菜;②给老人唱一首动听的歌;③与老人一起走近自然,欣赏风景。
(四)(13分)
阅读下面的文字,完成下面的小题。
王师傅
阿 成
①老伴儿突发奇想,要在院子里安一个亭子。亭台楼阁,古之传统,倒也无可非议。她总是希望把自家小院儿布置得漂漂亮亮、井井有条,种上黄瓜、柿子、豆角、苦瓜、丝瓜,以及各种花草,好让家人节假日来小院儿聚餐、烧烤、喝酒,还能吃上自家种的菜。只是那些“贝勒爷”和“格格”痛快地吃喝玩乐一天之后,便作鸟兽散了,两个老人开始收拾残局。生活就是一门妥协的艺术,更何况,对下一代的妥协是天下所有老人共同的特点。
②我家的小院儿在一栋六层住宅楼的一层,因地处城乡接合部,一层的住户都有一个院子,于是,侍弄院子几乎成了大家的“必修课”,比赛与创新是永恒的主题。既然老伴儿要安一个简单的凉亭,那就安吧,只是这要占去小菜园东侧的一块地,得事先做地面处理。朋友开了一家装修公司,他告诉我,明天就安排王师傅上门。
③翌日,王师傅来了。他五六十岁,中等个儿,结实,憨厚。王师傅一进院儿就把目光落在了我的菜地上,那样子似是故人相见。看了一圈后,他皱了皱眉,说:“叔,你这个垄不能这么浅,长一长,根儿就露出来了。另外,苗和苗的间距也太宽了,再窄一点就好了。”我告诉他,这是一位农业专家朋友告诉我的,说每隔40厘米种一棵苗。王师傅说:“他指的是大地吧?小院儿种菜,间距20厘米或25厘米,顶多30厘米就够了。太宽了,你少种多少菜呀?还有,你备的垄太低了,要‘浅种深蹚’才好。”那神情,那语气,那专注的劲儿,似乎他不是来安亭子的,而是来检查我家菜园种植情况的。接着,他二话不说,抄起旁边的锄头就替我备起垄来,一边说:“叔,这地多硬啊,地这么硬菜苗钻不出来呀!”他边备垄边把土块敲碎。如此熟练地精耕细作,不消说,这是个种地的老把式。
④备完垄,王师傅开始平整土地,做硬化处理。我则给他沏好了茶备着,一边看他干活儿一边跟他聊天。王师傅告诉我,他家有几十亩地,都已经包出去了,这样,他就可以出来打打工,挣点儿钱,给儿子盖房子结婚。“这一晃,干了有二十多年了。刚开始给砖厂拉砖,为此还专门买了一台‘四轮子’(小型农用货车)。早期的‘四轮子’不行,从砖厂到火车站的道也不好,下雨天泥头拐杖的,贼不好走,车经常坏。”我说:“那可挺扎心的。”他说:“没事儿,坏了我自己修。人呐,干什么事儿就得琢磨,琢磨琢磨就会了。我现在修车是没问题了。”我问:“拉砖能挣多少钱呢?”王师傅告诉我,他一天得拉8趟砖,一趟挣7块钱。我说:“才7块钱,少了点吧?”王师傅温厚地一笑:“那是2000年以前,一天能挣56块钱呢!一个月下来你算算?”他说,那些年除了拉砖,其他好多活儿都干过,汽车修理、瓦工、木工、电工、水暖工、油漆工,他全会。
⑤跟我聊天的时候,王师傅注意到了小菜园的黄瓜垄:“叔,你种这么多西葫芦干啥?”我说:“我买的是黄瓜苗哇!怎么,是西葫芦?”王师傅说:“西葫芦一长起来就铺散满地,我看留两棵就行,当玩儿了,其他的都拔了吧,再补种几棵黄瓜苗。”我问:“这时候还能买着黄瓜苗吗?”王师傅说:“正好今天万宝镇有集,到那儿去买,估计能有。明天就是芒种了,老话说‘过了芒种,不可强种’,今天是最后一天,快去吧。”于是,老伴儿立马开车去买黄瓜苗。
⑤万宝镇离我这儿往返需40分钟。老伴儿不但买了黄瓜苗,还买了两捆小葱。
⑥趁着歇气儿的工夫,王师傅对我老伴儿提议:“你在亭子这块地的边儿上一边留一垄地,种点儿小葱、苦瓜什么的多好。”老伴儿很兴奋,她恨不得把全世界所有的菜苗都种上,已然忘掉了自家的地有多大。“婶子,你先挑些细嫩的葱,再把根儿上的长须子剪掉。”王师傅说完,挖了一个小垄沟,灌满水,再把葱每隔3厘米摆上一棵。他又告诉我老伴儿:“等它们都站立起来了,你再往上培土。记住,不要把刚长出来的小嫩芽埋上。这土呢,得一点一点地添,你埋土埋得越深,葱白儿就越长、越粗。”
⑦王师傅边挖沟边感叹:“叔,你看你家的土多好,还有蚯蚓呢。”我问:“有蚯蚓就说明土质好?”“对呀,蚯蚓就像人一样也得吃,土好它才有得吃呀。”王师傅说完,又吩咐我老伴儿:“婶子,你不是要在花台上种菜吗?你现在先筛土吧。”老伴儿有些吃惊:“这土还得筛呀?”他说:“对,不然你撒上籽儿它能长出来吗?”我们家没筛子,于是老伴儿再次开车去买筛子。
⑧王师傅继续平整地面。我发现,他是一个做事极认真的人,这可能是他多年养成的职业操守。王师傅把平整地面挖出的多余的黑土,一锹一锹地添到东边儿的菜地里,一边说:“这土多好啊,可别白瞎了。”他往返了几十次,看着都觉得累人。
⑨接着,王师傅用手将那些土块儿捏碎,即便是花生粒儿大小的也捏得粉碎。我又注意到,他似乎不是在捏土块,而是在跟它们深情地交流。他的嘴里还喃喃地细语着,好像在说:“我把你们弄得松一点、细一点,菜苗长大的时候就舒服多了。”好像这土地是有灵魂、有感情的,完全听得懂他的话。自言自语中,我看到他眼睛里那柔柔的光,那是发自灵魂的深情,是那么慈爱,让人想起父爱和母爱。他完全忘了小院儿的主人是谁,他似乎是在和远方归来的亲人诉说着什么。而后,王师傅一边捏土块儿一边告诉我,种菜该怎样施肥,怎样培土,怎样打枝杈……我不由得想到诗人艾青的诗句,可套用一下:“为什么他的脸上常洋溢着幸福?因为他对这土地爱得深沉……”
⑩这又让我想起有一阵子,常在江边看到一位老人,他总是久久地坐在长椅上发呆。一次,我问他怎么一个人待在这儿,他长叹道:“因为没啥事儿啊!”老人告诉我,他原来住在乡下,现在进了城,住在姑娘家,没有了地也没有了园子——说着,他的眼泪竟唰地流了下来。这让我吃了一惊。是啊,农民将一生的情感都倾注在土地上,尤其对老一辈人来说,离开了土地就像鱼离开了水。他们可能不太知道唐诗宋词,但是农业这本经已经融入他们的骨髓。我们常说“衣食父母”,那么,谁是我们的衣食父母呢?农民。没有农民,就没有我们这个国家灿烂的5000年文明。正是农民,让中华儿女得以繁衍生息。
⑪下午,王师傅终于把安亭子的那块地给平整好了,并铺上了石板。他说:“瞅着天是要下雨呀。有塑料布没有?得把地面罩上。”老伴儿开玩笑地说:“王师傅,能不能一次把话说完呀!”王师傅说:“对了,婶子,再买一把笤帚,你家这个塑料笤帚太软。买那种高粱扎的最好,要不然这些残土你扫不净。”接着,王师傅开始清扫院子里的残土和垃圾,仔细地把它们装在袋子里,而后把袋子扛到了垃圾站。
⑫这时,果真下起了大雨。王师傅仰头看着天:“哎呀,这雨下得有点早啊,常言道‘有钱难买五月旱,六月连雨吃饱饭’。”是啊,风雨雷电,阴晴冷暖,无时无刻不牵动着农民的心呐。
⑬开车送王师傅回家的路上,我问:“王师傅,你从早干到晚,不累吗?”他说:“叔,人干点儿活儿好。长寿。”
⑭师者,我之楷模。
(《光明日报》2024年07月26日15版)
17. 下列对文章的分析正确的一项是( )
A. 作者写老伴想把小院种上蔬菜,为下文请王师傅埋下伏笔。
B. 文章写老伴三次开车买东西,表现了老伴尊重王师傅的意见。
C. 由王师傅捏土块写到江边长椅上发呆的老人,运用了联想的写法。
D. “有钱难买五月旱,六月连雨吃饱饭”,说明王师傅只会农谚,不太知道唐诗宋词。
18. 根据要求赏析下面句子。
(1)农民将一生的情感都倾注在土地上,尤其对老一辈人来说,离开了土地就像鱼离开了水。(从修辞的角度)
(2)王师傅一进院儿就把目光落在了我的菜地上,那样子似是故人相见。(赏析加点的词语)
19. 作者从哪些方面表了王师傅是个种地的老把式?请结合文章内容加以分析。
20. 作者认为王师傅为“我之楷模”的原因是什么?
【答案】17. C 18. (1)把老一辈人离开土地比喻成鱼离开水,写出了离开土地的老一辈人象失去生命一样痛苦的心情。
(2)一……就……,表示前后动作之间时间短,写出了王师傅刚进我家院子的神态,表现出了他热爱土地的情感。
19. (1)神态描写:刚进院就把目光落在了我的菜地上;他捏土块喃喃自语的神态。(2)语言描写:对土垄长度、深度、硬度的语言;苗距的语言;农谚。(3)动作描写:备垄时精耕细作的动作;整平土地的动作。
20. 敬业;认真;勤奋;执着。
【解析】
【导语】这篇文章通过细腻的描写和深刻的情感刻画了王师傅这一形象,展现了他对土地和农业的热爱与执着。文章用朴实的语言展现了他娴熟的农艺和无私助人的精神,反映出农民深厚的土地情结。通过王师傅的行为和言语,文章还刻画了他的质朴和善良,最终以生活的哲理升华主题,赞美了如王师傅般勤恳质朴的劳动者,展现了农民在中国传统文化中的重要地位。
【17题详解】
本题考查理解文章内容。
A.结合第①段“老伴儿突发奇想,要在院子里安一个亭子”,可知:老伴儿想在院子里安一个亭子;并非是“想把小院种上蔬菜”;本项说法不当;
B.结合第⑤段“王师傅说:‘正好今天万宝镇有集,到那儿去买,估计能有。明天就是芒种了,老话说‘过了芒种,不可强种’,今天是最后一天,快去吧。’于是,老伴儿立马开车去买黄瓜苗”,第⑦段“我们家没筛子,于是老伴儿再次开车去买筛子”可知:听了王师傅的建议,老伴一共两次开车去买东西,一次是去买黄瓜苗,一次是买筛子,并非是“三次开车”;
D.结合第⑩段“农民将一生的情感都倾注在土地上,尤其对老一辈人来说,离开了土地就像鱼离开了水。他们可能不太知道唐诗宋词,但是农业这本经已经融入他们的骨髓”,可知,作者只是认为农民知道“农业这本经”,但可能不太知道唐诗宋词,文中王师傅会农谚,但没有提及到王师傅会不会“唐诗宋词”,选项“不太知道唐诗宋词”的说法于文无据。
故选C。
【18题详解】
本题考查赏析语句。
(1)“尤其对老一辈人来说,离开了土地就像鱼离开了水”可知,把老一辈人离开土地比作鱼离开水,土地对于老一辈人来说意义很重要,结合第⑩段“农民将一生的情感都倾注在土地上,尤其对老一辈人来说,离开了土地就像鱼离开了水。他们可能不太知道唐诗宋词,但是农业这本经已经融入他们的骨髓”,可知:农民在土地里倾注了许多感情,他们非常熟悉农作物的生长规律,一旦不让他们种地,他们会觉得很失落,这个比喻生动形象表现老一辈农民离开土地后的痛苦的心情。
(2)“王师傅一进院儿就把目光落在了我的菜地上”,可知“一……就……”,表示前后两个动作之间时间很短,“目光落在了我的菜地上,那样子似是故人相见”写出了王师傅刚进我家院子时瞬间被菜地吸引的神态,表现出了他对土地深深的热爱之情。
【19题详解】
本题考查分析概括能力。
题干“老把式”是指专精于某种技能的老手。“种地的老把式”是种地能手,老手。
神态描写:结合第③段“王师傅一进院儿就把目光落在了我的菜地上,那样子似是故人相见”,第⑨段“他似乎不是在捏土块,而是在跟它们深情地交流。……那是发自灵魂的深情,是那么慈爱,让人想起父爱和母爱”可知,这是神态描写,写出了王师傅是来我们家安一个简单的凉亭,可他刚进我家院子时就被院子里菜地吸引了,他为“我们”继续平整地面,用手捏碎土块时,眼里散发柔和的光,他喃喃自语的神态,表现出了他对土地深深的热爱之情,是一个种地的老把式。
语言描写:结合第③段“叔,你这个垄不能这么浅,长一长,根儿就露出来了。另外,苗和苗的间距也太宽了,再窄一点就好了”“他指的是大地吧?小院儿种菜,间距20厘米或25厘米,顶多30厘米就够了。太宽了,你少种多少菜呀?还有,你备的垄太低了,要‘浅种深蹚’才好。”“叔,这地多硬啊,地这么硬菜苗钻不出来呀”,第⑤段“王师傅注意到了小菜园的黄瓜垄:‘叔,你种这么多西葫芦干啥?’我说:‘我买的是黄瓜苗哇!怎么,是西葫芦?’”“正好今天万宝镇有集,到那儿去买,估计能有。明天就是芒种了,老话说‘过了芒种,不可强种’,今天是最后一天,快去吧”,可知:王师傅看见“我”家的地垄太浅,苗和苗的间距太宽,土地的地质太硬就建议“我”们要改进,他还引用农谚来跟“我们”说明原因,他一眼就能区分开西葫芦秧和黄瓜苗的差异。这些都体现他非常熟悉种地,是一个种地的老把式。
动作描写:结合第③段“他二话不说,抄起旁边的锄头就替我备起垄来”,第⑧段“王师傅把平整地面挖出的多余的黑土,一锹一锹地添到东边儿的菜地里”,第⑨段“王师傅用手将那些土块儿捏碎,即便是花生粒儿大小的也捏得粉碎”,可知:王师傅一看到“我”家地垄不标准,他立马就抄起旁边的锄头就替“我”备起垄来,还把多余的黑土,一锹一锹地添到其他菜地里,亲自用手捏碎小土块。这些都体现他非常熟悉种地,是一个种地的老把式。
侧面描写:
【20题详解】
本题考查理解文章内容。
结合第②段“既然老伴儿要安一个简单的凉亭,那就安吧,只是这要占去小菜园东侧的一块地,得事先做地面处理”,第④段“备完垄,王师傅开始平整土地,做硬化处理”,第⑧段“我发现,他是一个做事极认真的人,这可能是他多年养成的职业操守”,第⑪段“下午,王师傅终于把安亭子的那块地给平整好了,并铺上了石板”“王师傅开始清扫院子里的残土和垃圾,仔细地把它们装在袋子里,而后把袋子扛到了垃圾站”,可知:王师傅到“我家”帮“我们”安装凉亭,他先细心为“我们”处理好地面的硬化处理,铺好石板,事后他还贴心的把残土和垃圾给“我”收拾好,这些体现了他对待工作认真负责、一丝不苟的态度,表现他是一个敬业认真的人。
结合第③段“看了一圈后,他皱了皱眉,……他边备垄边把土块敲碎”,第⑥段“王师傅对我老伴儿提议:‘你在亭子这块地的边儿上一边留一垄地,种点儿小葱、苦瓜什么的多好。’”“等它们都站立起来了,你再往上培土。记住,不要把刚长出来的小嫩芽埋上。这土呢,得一点一点地添,你埋土埋得越深,葱白儿就越长、越粗”,可知:王师傅虽然是上门安装凉亭的,但是他对土地和农业充满热情和深情的敬畏之心。他言传身教,为“我们”菜地的种植提供建议,这种热情和负责劲儿令“我”感动。他把对土地和工作的热爱转化为行动,进而感动、激励着周围的人。体现了一种朴实无华的高尚品质,这是一种热爱生活的态度。
结合第⑩段“常在江边看到一位老人,……他的眼泪竟唰地流了下来”,第④段“王师傅告诉我,他家有几十亩地,都已经包出去了,这样,他就可以出来打打工,挣点儿钱,给儿子盖房子结婚”“没事儿,坏了我自己修。人呐,干什么事儿就得琢磨,琢磨琢磨就会了。我现在修车是没问题了”“那些年除了拉砖,其他好多活儿都干过,汽车修理、瓦工、木工、电工、水暖工、油漆工,他全会”,第⑬段“我问:‘王师傅,你从早干到晚,不累吗?’他说:‘叔,人干点儿活儿好。长寿。’”可知:作者以江边老人因为失去土地,在家养老时精神空虚,经常在江边坐着来打发日子,想起自己不能种地很伤感。王师傅虽然失去土地,但他生活依旧非常充实,他什么活都去干,学会了许多本领,他不计苦和累,每天都忙碌干活,体现他为人勤奋,执着追求美好的生活,面对生活的变化时,非常乐观向上。他这种敬业和执着的精神感染了作者,成为作者心目中的楷模。
三、作文(50分)
21. 作文。
万物生长离不开阳光,而我们的成长也需要阳光的照耀。你生命中的那束阳光是什么?它如何照亮你的人生呢?
请以“ ,我的阳光”为题作文,
要求:(1)在横线上把题目补充完整,不少于500字:(2)文中不得出现真实的地名、校名、人名。
【答案】示例:
老师,我的阳光
在我的心中,有一束温暖的阳光照耀着我。这一束阳光便是我新来的语文老师。
在我们班上,新来了一位语文老师,他就是李老师。他的身体有些发胖,头发是稀疏的,中间的头发全秃了,班上有些同学称他为“地中海”。因为岁数大的原因,他要戴一副老花镜。脸上总是挂着一脸的笑容,给人亲切的感觉。有些同学不知为什么对他有些反感。但我觉得,他就像一位慈祥的爷爷。而且,他就像是一束温暖的阳光照亮着我的心。
在他来之前,我比较自卑,经常不敢举手。就算被老师点了名,回答还是沉默寡言。但是他让我感到了自信,阳光。为什么呢?因为在他上课时,总会说一句:“同学们,不要害怕,即使你说错了,也是一个美丽的错误。”就是这么短短一句话,让我有了自信,上课举手的次数多了,自然也会有好成绩了。因为这束“阳光”,让我自信,感到了温。
他不仅会让人感到温暖,还会宽容别人。
以前当我犯了错误时,一顿臭骂那自是必不可少的。但今日不同往日,当你犯了错误时,李老师不会劈头盖脸的责骂,而是一本正经,轻言细语地说一些做人的道理。虽然有些道理我记不太清,但李老师说的“君子不二乎”却深深地印在脑海里。还记得他说过“但是,别以为老师给了你机会你就一而再,再而三地犯错误,老师给你机会并不是放纵你”,所以,当我犯了错误后,我会铭记在心,很少犯同样的错误了。他就像阳光,指引我不断前进;他就像阳光,谆谆教诲,温暖着我的身心。
这就是我的“阳光”——语文老师李老师。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查半命题作文。
第一,审题立意。本题要求以“ ,我的阳光”为题写一篇不少于500字的作文。联系材料“万物生长离不开阳光,而我们的成长也需要阳光的照耀。你生命中的那束阳光是什么?它如何照亮你的人生呢”可知“阳光”在此并非是实指“太阳光”,应取其比喻义,围绕某件事带给我们的温暖、感动展开,“阳光”可以是某个人身上的特点,如某人的温情、包容、理解等。补题内容可以是具体的某个人,例如:父母、老师、朋友、同桌、某位陌生人等。
第二,文体及思路。本篇习作适合写成记叙文。开篇可直接通过抒情语言表明谁是自己生命中的“阳光”,表现自己对该人物的感激与赞美。接下来记叙与该人物发生的故事,围绕该人物成为“我的阳光”的原因展开;例如:父母的体贴入微像阳光一样温暖我;老师的谆谆教诲,像阳光一样指引我前进;我的朋友不向困难低头,敢于迎接挑战的态度,像阳光一样激励着我等。整体可运用欲扬先抑的表现手法,设计曲折的情节来抓住读者眼球。多采用人物描写的方法展现人物特点。最后表明所写人物哪方面的特质似“阳光”一样,扣合文题及开头,升华中心。
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七年级语文期中试题
一、积累与运用(26分)
步入初中,我们认识了新同学,结交了新朋友。为帮助同学们更好地理解友谊的真谛,学校准备设计“友谊与成长同行”主题文化墙。请你参与其中,完成下列任务。
【活动一:识真挚友情】
挚友研学组的同学正在准备研学会的开幕式主持稿,下面是主持人小秦写的一段开场白,请你帮他解决遇到的文字问题。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们:
每当说起“朋友”一词时,我们内心霎时涌起一股暖流。高兴时,朋友可以与你分享快乐;失落时,朋友能帮你zhù(贮 储)蓄力量。朋友是一束阳光,温暖我们孤独的灵魂;A.____________,______________________;朋友是一场春雨,滋润我们干涸的心田。B.拥有这样的朋友,便能安静我们受伤的心灵。有了朋友,我们的心就有了着落,有了依靠。与朋友携手前行,方能在人迹hǎn(浫 罕)至处遇见美不胜收的风景!
常言道“在家靠父母,出门靠朋友”,C.我们处在逆境中仍能坚强成长的原因,是这些朋友伸出援助之手的结果。
1. 文中加点字的读音和括号中的字形,完全正确的一项( )
A shà 储 zháo 浫 B. chà 贮 zháo 罕
C. chà 储 zhuó 浫 D. shà 贮 zhuó 罕
2. 请联系上下文,在A处横线上补写一句话
3. 小秦觉得B句中画横线部分存在搭配不当的问题,请你写出修改意见。
4. C句有语病,请写出修改后的句子。
【活动二:名著阅读交流】
5. 真正的友谊是无私的、纯粹的,它可以让我们在困难时得到支持和帮助。《西游记》和《朝花夕拾》中有许多珍贵的友谊。请你从下面选择一组人物,描述他们之间的友情。
A.孙悟空与猪八戒 B.鲁迅与范爱农
【活动三:悟交友之道】
6. 综合性学习。
进入中学,学习生活翻开了新的一页,组成了新的班集体。为了增进同学间的友谊,班级组织了“有朋自远方来”的语文实践活动。请你阅读材料,完成相关任务。
【材料一】《说文解字》:“友,同志为友。从二又,相交友也。”“友”是一个会意字。甲骨文字形由两个“又”字并列组成,表示两只同时伸出来的右手。小篆的字形有了一点变化,左右排列的双手,变成了上下排列。楷书为了书写方便,将上边的“手”形做了镜像调整,下边的“手形”演变为“又”,因而,写作“友”。
【材料二】子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”大意是有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友、与诚信的人交朋友、与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友、与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友、与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。
【材料三】张咏和寇准是好朋友。当寇准要做宰相时,张咏却对同僚说:“奇才,可惜学术不足。”并直言劝说寇准“《霍光传》不可不读”,劝寇准不要做像霍光那样不学无术的人,寇准顿然大悟,勤奋学习,后成为一代名相。
(1)小明同学在活动中搜集关于朋友对联,他想考考同学们,把搜集到的对联故意弄乱了一部分。请你把下面词语按先后顺序填在横线处,把对联整理出来。
上联:处事_______
下联:交友______
①当克 ②应学 ③人长 ④己短
(2)结合材料一的内容,仿照示例,对图②“友”字进行解读。
示例:图①“朋”字看起来像并列的两申贝壳,这种并列的关系表达了“朋”字平等的内涵。
(3)结合材料二的内容,谈谈从材料三的故事中得到哪些启示。
【活动四:品友谊之“味”】
7. 小秦和小语还搜集了一些有关交友的诗句,请你参与讨论,将空白处内容填写完整。
小秦:收集有关交友的诗句,我想到了小学时学过的诗句“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。
小语:进入初中后,我们也学过不少能体现友情诗句,如李白的“夜发清溪向三峡,①______________”(《峨眉山月歌》)和“②______________,随君直到夜郎西”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》),还有杜甫的“正是江南好风景,③_______________”(《江南逢李龟年》)。
小秦:“独学而无友,则孤陋而寡闻”,朋友之间还可以互相交流呢!
小语:是的,就像《论语》中所说的“三人行,必有我师焉。④_____________,其不善者而改之”,“为人谋而不忠乎?⑤______________?传不习乎”,能和朋友共同成长是一件乐事。还要时常温习旧知识,因为“⑥___________,可以为师矣”,初中三年我们一起努力呀!
二、阅读与鉴赏(44分)
(一)(6分)
8. 阅读下面这首唐诗。完成问题。
塞路初晴 雍陶
晚虹①斜日塞天昏②,一半山川带雨痕③。
新水④乱侵⑤青草路,残烟犹傍绿杨村。
【注释】①晚虹:傍晚雨停后出现的彩虹。②昏:水汽上升面形成的略带迷蒙的景象。③雨痕;雨水冲洗后留下的痕迹。④新水:雨水。⑤乱侵:到处流淌,
阅读这首诗,回答问题。
(1)下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌前两句正面点题,时间地点都十分明确,重点照应了“初睛”,有统摄全诗作用。
B. 三四句写雨水在长满青草的路上到处流淌,附近散落着的村庄,绿杨簇拥,炊烟袅袅。
C. 诗人用白描手法,勾勒出雨后初晴景象,全诗着笔由近及远,景物富于变化,极有层次。
D. 诗人行走塞路,所见之景赏心悦目,充满诗情画意,与其他边塞诗相比,可谓别具一格。
(2)本诗描绘景物时,使用的色彩有什么特点?请结合具体词句加以分析。
(二)(14分)
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】
荀巨伯远看友人疾
荀巨伯远看①友人疾,值②胡贼攻郡③,友人语④巨伯曰:“吾今死矣,子可去。”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止⑤?”巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命。贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班⑥军而还,一郡并获全。
(有删改)
【注释】①远看:远道探望。②值:遇上,碰上。③郡:指郡城。④语:动词,告诉。⑤独止:独自留下。⑥班:调回。
9. 下列各组加点词的意思相同的一项是( )
A. 子令吾去 子孙满堂 B. 下车引之 我辈无义之人
C. 元方入门不顾 义无反顾 D. 贼既至 至高无上
10. 请用“/”给下面句子断句。
巨 伯 曰 友 人 有 疾 不 忍 委 之 宁 以 我 身 代 友 人 命
11. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)与人期行,相委而去。
(2)败义以求生。
12. 请结合【甲】【乙】两文的具体内容,分别说说“友人”“荀巨伯”两人是如何与朋友相处的,再说说你对“交友”的看法和认识。
(三)(11分)
阅读下面的文字,完成下面的小题。
材料一:
①孝道文化,即关爱父母长辈、尊老敬老的文化传统,是中国古代社会的基本道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德。它强调幼敬长、下尊上,要求晚辈孝敬老人,子女孝敬父母,爱护、照顾、赡养老人,使老人们颐养天年,享受天伦之乐。孝道文化经过千年历史的发展,已成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
材料二:
②《论语》中子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
③孔子的意思是:“当今所说的孝,指的是养活父母便行了。说到狗和马这些动物,都有人饲养;对父母如果不恭敬顺从,用什么来区别孝顺与饲养呢?”
④孔子认为行孝道是圣人的标准,君子的行为,仁德者的日常。老有所养不算孝,孝养并不是给钱了事,这看似过头的言语,让人难以接受;细思则落地在礼,这就是圣人之道,做到就得道了。
⑤现代人对父母最常用的一句话是“老有所养”,并且认为做到这一点就是尽孝了。但在孔子看来,这个观点是不足的,一个人如果对自己的父母只有养,而没有孝敬的心,就与养犬马没有区别。若是真心孝敬父母,就不应仅停留在养的表面上,对父母的孝应当是发自内心深处的敬爱,这才符合孝道。
材料三:
⑥在家尽孝、为国尽忠是中华民族的优良传统,古往今来,孝顺的人不计其数。古有仲由为母百里负米,王祥卧冰求鲤,杨香扼虎救父。今有年过七旬养子蒋德明反哺105岁母亲,“她养我长大,我养她到老”,他一做就是几十年。全国道德模范张永珍,37年相继照顾6位与她毫无血缘关系的老人,用柔弱的肩膀撑起半边天,用坚韧谱写新时代敬老孝老的赞歌。
⑦“常怀敬老之心,倾注敬老之情,笃行扶老之事”,其实,对父母来说,子女能回报多少,以什么形式回报,并不重要,父母对子女的爱如此无私伟大,比起在特定节日的问候,我们更应该让爱融入日常生活的点滴细节中。父母在,人生尚有来处,父母去,人生只剩归途。世界上最大的遗憾无异于子欲孝而亲不在。多陪陪自己的父母。“百善孝为先”,敬老养老是每个子女的义务与责任,从自身做起,树立榜样,让孝老养老的家风代代相传!
(选自《以敬老之心,笃行扶老之事》,有删改)
13. 下列对以上材料的理解和判断,正确的一项是( )
A. 孝道文化经过千年历史的发展,正在成为中华民族繁衍生息、百代相传的优良传统与核心价值观。
B. 老有所养不算孝,孝养并不是给钱了事,这是过头的言语,让人难以接受。
C. 真心孝敬父母,不应仅停留在养的表面上,应当是对父母发自内心深处的敬爱。
D. 父母并不只在意子女回报的多少和形式,还在意子女要有敬老之心,要尽到敬老养老的义务与责任。
14. 结合以上三则材料,说说我们应该如何孝顺父母。
15. 材料三中“常怀敬老之心,倾注敬老之情,笃行扶老之事”这句话的内在顺序能否调换,为什么?
16. 为宣传孝道文化,班级准备开展以“孝道”为主题的实践活动,请你为本次活动拟写一则宣传标语,并设计两个相关的活动环节。
(四)(13分)
阅读下面的文字,完成下面的小题。
王师傅
阿 成
①老伴儿突发奇想,要在院子里安一个亭子。亭台楼阁,古之传统,倒也无可非议。她总是希望把自家小院儿布置得漂漂亮亮、井井有条,种上黄瓜、柿子、豆角、苦瓜、丝瓜,以及各种花草,好让家人节假日来小院儿聚餐、烧烤、喝酒,还能吃上自家种的菜。只是那些“贝勒爷”和“格格”痛快地吃喝玩乐一天之后,便作鸟兽散了,两个老人开始收拾残局。生活就是一门妥协的艺术,更何况,对下一代的妥协是天下所有老人共同的特点。
②我家的小院儿在一栋六层住宅楼的一层,因地处城乡接合部,一层的住户都有一个院子,于是,侍弄院子几乎成了大家的“必修课”,比赛与创新是永恒的主题。既然老伴儿要安一个简单的凉亭,那就安吧,只是这要占去小菜园东侧的一块地,得事先做地面处理。朋友开了一家装修公司,他告诉我,明天就安排王师傅上门。
③翌日,王师傅来了。他五六十岁,中等个儿,结实,憨厚。王师傅一进院儿就把目光落在了我的菜地上,那样子似是故人相见。看了一圈后,他皱了皱眉,说:“叔,你这个垄不能这么浅,长一长,根儿就露出来了。另外,苗和苗的间距也太宽了,再窄一点就好了。”我告诉他,这是一位农业专家朋友告诉我的,说每隔40厘米种一棵苗。王师傅说:“他指的是大地吧?小院儿种菜,间距20厘米或25厘米,顶多30厘米就够了。太宽了,你少种多少菜呀?还有,你备的垄太低了,要‘浅种深蹚’才好。”那神情,那语气,那专注的劲儿,似乎他不是来安亭子的,而是来检查我家菜园种植情况的。接着,他二话不说,抄起旁边的锄头就替我备起垄来,一边说:“叔,这地多硬啊,地这么硬菜苗钻不出来呀!”他边备垄边把土块敲碎。如此熟练地精耕细作,不消说,这是个种地的老把式。
④备完垄,王师傅开始平整土地,做硬化处理。我则给他沏好了茶备着,一边看他干活儿一边跟他聊天。王师傅告诉我,他家有几十亩地,都已经包出去了,这样,他就可以出来打打工,挣点儿钱,给儿子盖房子结婚。“这一晃,干了有二十多年了。刚开始给砖厂拉砖,为此还专门买了一台‘四轮子’(小型农用货车)。早期的‘四轮子’不行,从砖厂到火车站的道也不好,下雨天泥头拐杖的,贼不好走,车经常坏。”我说:“那可挺扎心的。”他说:“没事儿,坏了我自己修。人呐,干什么事儿就得琢磨,琢磨琢磨就会了。我现在修车是没问题了。”我问:“拉砖能挣多少钱呢?”王师傅告诉我,他一天得拉8趟砖,一趟挣7块钱。我说:“才7块钱,少了点吧?”王师傅温厚地一笑:“那是2000年以前,一天能挣56块钱呢!一个月下来你算算?”他说,那些年除了拉砖,其他好多活儿都干过,汽车修理、瓦工、木工、电工、水暖工、油漆工,他全会。
⑤跟我聊天的时候,王师傅注意到了小菜园的黄瓜垄:“叔,你种这么多西葫芦干啥?”我说:“我买的是黄瓜苗哇!怎么,是西葫芦?”王师傅说:“西葫芦一长起来就铺散满地,我看留两棵就行,当玩儿了,其他的都拔了吧,再补种几棵黄瓜苗。”我问:“这时候还能买着黄瓜苗吗?”王师傅说:“正好今天万宝镇有集,到那儿去买,估计能有。明天就是芒种了,老话说‘过了芒种,不可强种’,今天是最后一天,快去吧。”于是,老伴儿立马开车去买黄瓜苗。
⑤万宝镇离我这儿往返需40分钟。老伴儿不但买了黄瓜苗,还买了两捆小葱。
⑥趁着歇气儿的工夫,王师傅对我老伴儿提议:“你在亭子这块地的边儿上一边留一垄地,种点儿小葱、苦瓜什么的多好。”老伴儿很兴奋,她恨不得把全世界所有的菜苗都种上,已然忘掉了自家的地有多大。“婶子,你先挑些细嫩的葱,再把根儿上的长须子剪掉。”王师傅说完,挖了一个小垄沟,灌满水,再把葱每隔3厘米摆上一棵。他又告诉我老伴儿:“等它们都站立起来了,你再往上培土。记住,不要把刚长出来的小嫩芽埋上。这土呢,得一点一点地添,你埋土埋得越深,葱白儿就越长、越粗。”
⑦王师傅边挖沟边感叹:“叔,你看你家的土多好,还有蚯蚓呢。”我问:“有蚯蚓就说明土质好?”“对呀,蚯蚓就像人一样也得吃,土好它才有得吃呀。”王师傅说完,又吩咐我老伴儿:“婶子,你不是要在花台上种菜吗?你现在先筛土吧。”老伴儿有些吃惊:“这土还得筛呀?”他说:“对,不然你撒上籽儿它能长出来吗?”我们家没筛子,于是老伴儿再次开车去买筛子。
⑧王师傅继续平整地面。我发现,他是一个做事极认真的人,这可能是他多年养成的职业操守。王师傅把平整地面挖出的多余的黑土,一锹一锹地添到东边儿的菜地里,一边说:“这土多好啊,可别白瞎了。”他往返了几十次,看着都觉得累人。
⑨接着,王师傅用手将那些土块儿捏碎,即便是花生粒儿大小的也捏得粉碎。我又注意到,他似乎不是在捏土块,而是在跟它们深情地交流。他的嘴里还喃喃地细语着,好像在说:“我把你们弄得松一点、细一点,菜苗长大的时候就舒服多了。”好像这土地是有灵魂、有感情的,完全听得懂他的话。自言自语中,我看到他眼睛里那柔柔的光,那是发自灵魂的深情,是那么慈爱,让人想起父爱和母爱。他完全忘了小院儿的主人是谁,他似乎是在和远方归来的亲人诉说着什么。而后,王师傅一边捏土块儿一边告诉我,种菜该怎样施肥,怎样培土,怎样打枝杈……我不由得想到诗人艾青的诗句,可套用一下:“为什么他的脸上常洋溢着幸福?因为他对这土地爱得深沉……”
⑩这又让我想起有一阵子,常在江边看到一位老人,他总是久久地坐在长椅上发呆。一次,我问他怎么一个人待在这儿,他长叹道:“因为没啥事儿啊!”老人告诉我,他原来住在乡下,现在进了城,住在姑娘家,没有了地也没有了园子——说着,他的眼泪竟唰地流了下来。这让我吃了一惊。是啊,农民将一生的情感都倾注在土地上,尤其对老一辈人来说,离开了土地就像鱼离开了水。他们可能不太知道唐诗宋词,但是农业这本经已经融入他们的骨髓。我们常说“衣食父母”,那么,谁是我们的衣食父母呢?农民。没有农民,就没有我们这个国家灿烂的5000年文明。正是农民,让中华儿女得以繁衍生息。
⑪下午,王师傅终于把安亭子的那块地给平整好了,并铺上了石板。他说:“瞅着天是要下雨呀。有塑料布没有?得把地面罩上。”老伴儿开玩笑地说:“王师傅,能不能一次把话说完呀!”王师傅说:“对了,婶子,再买一把笤帚,你家这个塑料笤帚太软。买那种高粱扎的最好,要不然这些残土你扫不净。”接着,王师傅开始清扫院子里的残土和垃圾,仔细地把它们装在袋子里,而后把袋子扛到了垃圾站。
⑫这时,果真下起了大雨。王师傅仰头看着天:“哎呀,这雨下得有点早啊,常言道‘有钱难买五月旱,六月连雨吃饱饭’。”是啊,风雨雷电,阴晴冷暖,无时无刻不牵动着农民的心呐。
⑬开车送王师傅回家的路上,我问:“王师傅,你从早干到晚,不累吗?”他说:“叔,人干点儿活儿好。长寿。”
⑭师者,我之楷模。
(《光明日报》2024年07月26日15版)
17. 下列对文章的分析正确的一项是( )
A. 作者写老伴想把小院种上蔬菜,为下文请王师傅埋下伏笔。
B. 文章写老伴三次开车买东西,表现了老伴尊重王师傅的意见。
C. 由王师傅捏土块写到江边长椅上发呆的老人,运用了联想的写法。
D. “有钱难买五月旱,六月连雨吃饱饭”,说明王师傅只会农谚,不太知道唐诗宋词。
18. 根据要求赏析下面的句子。
(1)农民将一生的情感都倾注在土地上,尤其对老一辈人来说,离开了土地就像鱼离开了水。(从修辞的角度)
(2)王师傅一进院儿就把目光落在了我的菜地上,那样子似是故人相见。(赏析加点的词语)
19. 作者从哪些方面表了王师傅是个种地的老把式?请结合文章内容加以分析。
20. 作者认为王师傅为“我之楷模”的原因是什么?
三、作文(50分)
21. 作文。
万物生长离不开阳光,而我们的成长也需要阳光的照耀。你生命中的那束阳光是什么?它如何照亮你的人生呢?
请以“ ,我的阳光”为题作文,
要求:(1)在横线上把题目补充完整,不少于500字:(2)文中不得出现真实的地名、校名、人名。
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