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第一部分 文言文阅读
一、教材文言文阅读39篇知识梳理
七年级上册
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【考情搜索】2021与《送东阳马生序》对比考查。
【作者作品简介】孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu)
邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学说
的创始人。孔子被尊为“至圣”,与孟子并称“孔孟”。
《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20
篇。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相与谈论。东汉列为“七经”之一,
宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
七上 第13篇 《论(lún)语》十二章
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原文呈现 参考译文 段层精解
子曰:“学
而时习 之,不
亦说 乎?有朋
自远方来,不亦
乐乎? 孔子说:
“学习了,然后
按时温习,不是
很愉快吗?有志同
道合的人从远方
来,不也很快乐吗? 第1章:从学习方法讲到个人修
养。学以致用,体现学习的价值。
◎“学而时习之”强调知识的学
习、道德的修炼都需要自觉学习,
不断实践。
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人不知而不愠
(yùn) ,不
亦君子乎?”
(《学而》) 人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?” ◎“有朋自远方来”就是志同道合
之人从远方来,交流求学的心得,
探索为人的道理。
◎“人不知而不愠”已经进入了消
解名利的自在境界,属于个人修养
范畴。
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曾子曰:“吾
(wú)日 三省
(xǐnɡ) 吾身:
为人谋而不忠
乎? 曾子说:“我每
天多次进行自我检
查:替人谋划事情是
不是竭尽自己的心力
呢? 第2章:讲个人修养。强调加
强自我反省,提高自我修
养。
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与朋友交而不信
乎?传(chuán)
不习乎?”
(《学而》) 跟朋友交往是不
是诚信呢?老师传授
的知识是否复习过了
呢?” ◎曾子具体讲到了他自我反
省的三个方面的内容,说明
自省是儒家弟子自我教育、
自我修德的方法和途径。
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子曰:“吾十
有 五而志于学,
三十而立 ,四十
而不惑 , 孔子说:“我十五岁
时,有志于做学问;三十
岁时能有所成就;四十
岁,心里不再感到迷惑; 第3章:讲个人修养。
要循序渐进,进德修
业。
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五十而知天命 ,
六十而耳顺 ,七
十而从心所欲,不
逾矩 。”
(《为政》) 五十岁知道上天的意旨是
什么;六十岁能听得进不
同的意见;七十岁我就可
以顺从意愿,但也不会越
过法度。” ◎孔子自述其一生进德
修业的发展过程,是循
序渐进的。
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子曰:“温
故而知新,可以
为师矣。”
(《为政》) 孔子说:
“温习学过的知
识,可以得到新
的理解和体会,
就可以做老师
了。” 第4章:讲学习方法。强调学习的
关键是要思考,要“知新”。
◎“温故而知新”强调“悟”,即
思考。“温故”和“知新”并非平
列的两件事,关键在于要“知
新”,需要独立思考。
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子曰:“学
而不思则罔
(wǎnɡ) ,思
而不学则殆
(dài) 。”
(《为政》) 孔子说:
“只是读书却不
认真思考,就会
感到迷茫而无所
适从;只空想却
不读书,就会疑
惑。” 第5章:讲学习方法。阐明“学”
与“思”的辩证关系。
◎一味读书而不思考,就不能深刻
理解,甚至会陷入迷茫。而如果一
味空想而不去实实在在地学习,则
终究会疑惑而一无所得。所以要把
“学”与“思”结合起来。
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子曰:“贤
哉,回也!一箪
(dān)食,一瓢
饮,在陋巷,人不
堪 其忧,回也不
改其乐。贤哉,回
也!”
(《雍也》) 孔子说:“颜回
的品质多么高尚啊!
一竹筐饭,一瓢水,
住在简陋的巷子里,
别人都不能忍受那种
困苦,颜回却不改变
他自有的快乐。多么
高尚啊,颜回!” 第6章:讲个人修养。讲修身
要经受困苦、贫穷的考验。
◎孔子赞扬颜回吃着简单的
饭食,住在简陋的小巷,却
能忍住贫困,不改变自己的
乐趣,表现出颜回安贫乐道
的君子形象。
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子曰:“知
之者 不如好
(hào) 之
者,好之者不如
乐 之者。”
(《雍也》) 孔子说:“懂
得某种学问和事业
的人不如喜爱它的
人,喜爱它的人不
如以研究这种学问
和事业为快乐的
人。” 第7章:讲学习方法。讲兴趣对学
习的重要性。
◎人对客观世界的认知是和兴趣成
正比的。“知之”只是一般了解,
“好之”则会有更大的热情投入,
“乐之”才能全身心投入其中,才
能有真知灼见,才能有所成就。
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子曰:“饭
疏食 ,饮水
,曲肱
(ɡōnɡ)而枕
之,乐亦在其中
矣。不义而富且
贵,于 我如浮
云。”
(《述而》) 孔子说:“吃
粗粮,喝冷水,弯
着胳膊当枕头,乐
趣也就在其中了。
用不正当的手段得
来的富贵,对于我
来讲就像浮云一
样。” 第8章:讲个人修养。讲富贵与仁
义之间如何抉择。
◎孔子的自我表白,讲他在“富
贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫
贱而坚守“义”。孔子告诫弟子不
可不择手段地追求富贵,同时也含
有自警的意味。
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子曰:“三人
行,必有我师焉 。
择其善者 而从之,
其不善者而改之。”
(《述而》) 孔子说:“几个
人一起走路,在其中
必定有可以做我老师
的人。选取他们的优
点而学习,如果也有
他们的缺点就加以改
正。” 第9章:讲学习态度、学习
方法和个人修养。强调无论
何时何地,都要虚心向别人
学习,同时要有端正的学习
态度。
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子在川上
曰:“逝 者如
斯 夫(fú),
不舍昼夜。”
(《子罕》) 孔子在河边
感叹道:“逝去
的一切像河水一
样流去,日夜不
停。” 第10章:讲对于时间流逝的感慨。
◎这里的“逝者”可以是消逝的时
光,也可理解为世间万物的变迁如
流水一样昼夜不停,孔子的感喟也
包括对时间流逝、生命短暂的叹
息。
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子曰:“三
军可夺 帅
也,匹夫 不可
夺志也。”
(《子罕》) 孔子说:
“一国军队,可
以改变其主帅,
平民百姓的志向
却是不能改变
的。” 第11章:讲个人修养。强调坚守志
向。
◎即使是一个普通人,也要有坚定
的志向。一个人的志向能否被改
变,取决于他自己。所以越是危急
的时候,越要捍卫自己的人格,坚
守气节。
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子夏曰:
“博学而笃
(dǔ)志 ,切
问而近思,仁
在其中矣。”
(《子张》) 子夏说:
“广泛学习且能
坚定志向,恳切
地发问求教,多
思考当前的事
情,仁德就在其
中了。” 第12章:讲个人修养。讲提升个人
修养的方法。
◎讲求仁的途径。子夏认为:博
学、笃志、切问、近思,是修养的
重要方法。切问就是恳切地提出问
题,如此解疑释惑,才能有真正的
收益;近思就是联系现实思考自
我,才能循序渐进有所获得。
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原文呈现 参考译文 段层精解
【课下注释】
①时习:按时温习。时,按时。
②说:同“悦”,愉快。
③愠:生气,恼怒。
④日:每天。
⑤三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指,即下文所说的三
个方面。省,自我检查、反省。
⑥忠:竭尽自己的心力。
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原文呈现 参考译文 段层精解
⑦信:诚信。
⑧传:传授,这里指老师传授的知识。
⑨有:同“又”,用于整数和零数之间。
⑩立:立身,指能有所成就。
⑪惑:迷惑,疑惑。
⑫天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰命,命令。
⑬耳顺:通常认为是指能听得进不同的意见。
⑭逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。
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原文呈现 参考译文 段层精解
⑮罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
⑯殆:疑惑。
⑰堪:能忍受。
⑱之:代词,它,指学问和事业。一说,指仁德。
⑲者:代词,……的人。
⑳好:喜爱,爱好。
㉑乐2021A 卷.5D:以……为快乐。
㉒饭:吃。
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原文呈现 参考译文 段层精解
㉓蔬食:粗粮。
㉔水:文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。
㉕于2021A 卷.6D:介词,对,对于。
㉖焉:于此,意思是在其中。
㉗善者:好的方面,优点。
㉘川上:河边。川,河流。
㉙逝:往、离去。
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原文呈现 参考译文 段层精解
㉚斯:代词,这,指河水。
㉛三军:指军队。
㉜夺:改变。
㉝匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
㉞笃志:坚定志向。笃,坚定。
㉟切:恳切。
㊱仁:仁德。
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【非课下注释实词补充】
(1)不亦乐乎 乐:快乐 (4)乐亦在其中矣 乐:乐趣
(2)人不知而不愠 知:了解 (5)择其善者而从之
从:跟随,这里指学习
(3)可以为师矣 可以:可以凭借
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【现实意义】
①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例如本课所选的各章,
有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以
借鉴的,对我们的学习、成长有重要意义。②《论语》在两千多年的中国
历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。阅读《论语》,
有助于我们更好地理解我国的文化传统。
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