第13篇 《论(lún)语》十二章-【一战成名新中考】2025四川中考语文·一轮复习·早早读优质课件PPT

2025-07-14
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2025-2026
地区(省份) 四川省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.50 MB
发布时间 2025-07-14
更新时间 2025-07-14
作者 陕西灰犀牛图书策划有限公司
品牌系列 一战成名·新中考·考前新方案
审核时间 2025-01-13
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来源 学科网

内容正文:

语文 1 第一部分 文言文阅读 一、教材文言文阅读39篇知识梳理 七年级上册 2 【考情搜索】2021与《送东阳马生序》对比考查。 【作者作品简介】孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zōu) 邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学说 的创始人。孔子被尊为“至圣”,与孟子并称“孔孟”。 《论语》,儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20 篇。内容有孔子谈话、答弟子问及弟子间相与谈论。东汉列为“七经”之一, 宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。 七上 第13篇 《论(lún)语》十二章 3 原文呈现 参考译文 段层精解 子曰:“学 而时习 之,不 亦说 乎?有朋 自远方来,不亦 乐乎? 孔子说: “学习了,然后 按时温习,不是 很愉快吗?有志同 道合的人从远方 来,不也很快乐吗? 第1章:从学习方法讲到个人修 养。学以致用,体现学习的价值。 ◎“学而时习之”强调知识的学 习、道德的修炼都需要自觉学习, 不断实践。 4 原文呈现 参考译文 段层精解 人不知而不愠 (yùn) ,不 亦君子乎?” (《学而》) 人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?” ◎“有朋自远方来”就是志同道合 之人从远方来,交流求学的心得, 探索为人的道理。 ◎“人不知而不愠”已经进入了消 解名利的自在境界,属于个人修养 范畴。 5 原文呈现 参考译文 段层精解 曾子曰:“吾 (wú)日 三省 (xǐnɡ) 吾身: 为人谋而不忠 乎? 曾子说:“我每 天多次进行自我检 查:替人谋划事情是 不是竭尽自己的心力 呢? 第2章:讲个人修养。强调加 强自我反省,提高自我修 养。 6 原文呈现 参考译文 段层精解 与朋友交而不信 乎?传(chuán) 不习乎?” (《学而》) 跟朋友交往是不 是诚信呢?老师传授 的知识是否复习过了 呢?” ◎曾子具体讲到了他自我反 省的三个方面的内容,说明 自省是儒家弟子自我教育、 自我修德的方法和途径。 7 原文呈现 参考译文 段层精解 子曰:“吾十 有 五而志于学, 三十而立 ,四十 而不惑 , 孔子说:“我十五岁 时,有志于做学问;三十 岁时能有所成就;四十 岁,心里不再感到迷惑; 第3章:讲个人修养。 要循序渐进,进德修 业。 8 原文呈现 参考译文 段层精解 五十而知天命 , 六十而耳顺 ,七 十而从心所欲,不 逾矩 。” (《为政》) 五十岁知道上天的意旨是 什么;六十岁能听得进不 同的意见;七十岁我就可 以顺从意愿,但也不会越 过法度。” ◎孔子自述其一生进德 修业的发展过程,是循 序渐进的。 9 原文呈现 参考译文 段层精解 子曰:“温 故而知新,可以 为师矣。” (《为政》) 孔子说: “温习学过的知 识,可以得到新 的理解和体会, 就可以做老师 了。” 第4章:讲学习方法。强调学习的 关键是要思考,要“知新”。 ◎“温故而知新”强调“悟”,即 思考。“温故”和“知新”并非平 列的两件事,关键在于要“知 新”,需要独立思考。 10 原文呈现 参考译文 段层精解 子曰:“学 而不思则罔 (wǎnɡ) ,思 而不学则殆 (dài) 。” (《为政》) 孔子说: “只是读书却不 认真思考,就会 感到迷茫而无所 适从;只空想却 不读书,就会疑 惑。” 第5章:讲学习方法。阐明“学” 与“思”的辩证关系。 ◎一味读书而不思考,就不能深刻 理解,甚至会陷入迷茫。而如果一 味空想而不去实实在在地学习,则 终究会疑惑而一无所得。所以要把 “学”与“思”结合起来。 11 原文呈现 参考译文 段层精解 子曰:“贤 哉,回也!一箪 (dān)食,一瓢 饮,在陋巷,人不 堪 其忧,回也不 改其乐。贤哉,回 也!” (《雍也》) 孔子说:“颜回 的品质多么高尚啊! 一竹筐饭,一瓢水, 住在简陋的巷子里, 别人都不能忍受那种 困苦,颜回却不改变 他自有的快乐。多么 高尚啊,颜回!” 第6章:讲个人修养。讲修身 要经受困苦、贫穷的考验。 ◎孔子赞扬颜回吃着简单的 饭食,住在简陋的小巷,却 能忍住贫困,不改变自己的 乐趣,表现出颜回安贫乐道 的君子形象。 12 原文呈现 参考译文 段层精解 子曰:“知 之者 不如好 (hào) 之 者,好之者不如 乐 之者。” (《雍也》) 孔子说:“懂 得某种学问和事业 的人不如喜爱它的 人,喜爱它的人不 如以研究这种学问 和事业为快乐的 人。” 第7章:讲学习方法。讲兴趣对学 习的重要性。 ◎人对客观世界的认知是和兴趣成 正比的。“知之”只是一般了解, “好之”则会有更大的热情投入, “乐之”才能全身心投入其中,才 能有真知灼见,才能有所成就。 13 原文呈现 参考译文 段层精解 子曰:“饭 疏食 ,饮水 ,曲肱 (ɡōnɡ)而枕 之,乐亦在其中 矣。不义而富且 贵,于 我如浮 云。” (《述而》) 孔子说:“吃 粗粮,喝冷水,弯 着胳膊当枕头,乐 趣也就在其中了。 用不正当的手段得 来的富贵,对于我 来讲就像浮云一 样。” 第8章:讲个人修养。讲富贵与仁 义之间如何抉择。 ◎孔子的自我表白,讲他在“富 贵”和“义”发生矛盾时,宁愿贫 贱而坚守“义”。孔子告诫弟子不 可不择手段地追求富贵,同时也含 有自警的意味。 14 原文呈现 参考译文 段层精解 子曰:“三人 行,必有我师焉 。 择其善者 而从之, 其不善者而改之。” (《述而》) 孔子说:“几个 人一起走路,在其中 必定有可以做我老师 的人。选取他们的优 点而学习,如果也有 他们的缺点就加以改 正。” 第9章:讲学习态度、学习 方法和个人修养。强调无论 何时何地,都要虚心向别人 学习,同时要有端正的学习 态度。 15 原文呈现 参考译文 段层精解 子在川上 曰:“逝 者如 斯 夫(fú), 不舍昼夜。” (《子罕》) 孔子在河边 感叹道:“逝去 的一切像河水一 样流去,日夜不 停。” 第10章:讲对于时间流逝的感慨。 ◎这里的“逝者”可以是消逝的时 光,也可理解为世间万物的变迁如 流水一样昼夜不停,孔子的感喟也 包括对时间流逝、生命短暂的叹 息。 16 原文呈现 参考译文 段层精解 子曰:“三 军可夺 帅 也,匹夫 不可 夺志也。” (《子罕》) 孔子说: “一国军队,可 以改变其主帅, 平民百姓的志向 却是不能改变 的。” 第11章:讲个人修养。强调坚守志 向。 ◎即使是一个普通人,也要有坚定 的志向。一个人的志向能否被改 变,取决于他自己。所以越是危急 的时候,越要捍卫自己的人格,坚 守气节。 17 原文呈现 参考译文 段层精解 子夏曰: “博学而笃 (dǔ)志 ,切 问而近思,仁 在其中矣。” (《子张》) 子夏说: “广泛学习且能 坚定志向,恳切 地发问求教,多 思考当前的事 情,仁德就在其 中了。” 第12章:讲个人修养。讲提升个人 修养的方法。 ◎讲求仁的途径。子夏认为:博 学、笃志、切问、近思,是修养的 重要方法。切问就是恳切地提出问 题,如此解疑释惑,才能有真正的 收益;近思就是联系现实思考自 我,才能循序渐进有所获得。 18 原文呈现 参考译文 段层精解 【课下注释】 ①时习:按时温习。时,按时。 ②说:同“悦”,愉快。 ③愠:生气,恼怒。 ④日:每天。 ⑤三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指,即下文所说的三 个方面。省,自我检查、反省。 ⑥忠:竭尽自己的心力。 19 原文呈现 参考译文 段层精解 ⑦信:诚信。 ⑧传:传授,这里指老师传授的知识。 ⑨有:同“又”,用于整数和零数之间。 ⑩立:立身,指能有所成就。 ⑪惑:迷惑,疑惑。 ⑫天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰命,命令。 ⑬耳顺:通常认为是指能听得进不同的意见。 ⑭逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。 20 原文呈现 参考译文 段层精解 ⑮罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。 ⑯殆:疑惑。 ⑰堪:能忍受。 ⑱之:代词,它,指学问和事业。一说,指仁德。 ⑲者:代词,……的人。 ⑳好:喜爱,爱好。 ㉑乐2021A 卷.5D:以……为快乐。 ㉒饭:吃。 21 原文呈现 参考译文 段层精解 ㉓蔬食:粗粮。 ㉔水:文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。 ㉕于2021A 卷.6D:介词,对,对于。 ㉖焉:于此,意思是在其中。 ㉗善者:好的方面,优点。 ㉘川上:河边。川,河流。 ㉙逝:往、离去。 22 原文呈现 参考译文 段层精解 ㉚斯:代词,这,指河水。 ㉛三军:指军队。 ㉜夺:改变。 ㉝匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。 ㉞笃志:坚定志向。笃,坚定。 ㉟切:恳切。 ㊱仁:仁德。 23 原文呈现 参考译文 段层精解 【非课下注释实词补充】 (1)不亦乐乎 乐:快乐 (4)乐亦在其中矣 乐:乐趣 (2)人不知而不愠 知:了解 (5)择其善者而从之 从:跟随,这里指学习 (3)可以为师矣 可以:可以凭借 24 【现实意义】 ①《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,例如本课所选的各章, 有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是可以 借鉴的,对我们的学习、成长有重要意义。②《论语》在两千多年的中国 历史上长期占据重要的位置,是中国文化的核心典籍之一。阅读《论语》, 有助于我们更好地理解我国的文化传统。 25 $$

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