内容正文:
语文
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第一部分 文言文阅读
一、教材文言文39篇阅读训练
一阶 教材文言文逐篇练
七年级下册
七下 第18篇 孙权劝学(《资治通鉴》)
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初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权
曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?
孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,
大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相
待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
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知识盘点
1.通假字
孤岂欲卿治经为博士邪
____同 ____,意思是: ____________________
邪
耶
语气词,相当于“吗”
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2.古今异义
(1)孤岂欲卿治经为博士邪
古义:____________________
今义:学位的最高一级
专掌经学传授的学官
(2)见往事耳
古义:______ 今义:过去的事情
历史
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3.一词多义
(1)当:
卿今当涂掌事 ____________
但当 涉猎 ____________
咨臣以当 世之事(《出师表》) _____________
掌管,担当
应该
在(某时)
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(2)见:
见往事耳 ______________
大兄何见事之晚乎 ______________
曹刿请见 (《曹刿论战》) ______________
于是入朝见 威王(《邹忌讽齐王纳谏》)____________
见 渔人(《桃花源记》) ______________
才美不外见(《马说》) ______________
了解
知晓
接见
拜见,谒见
看见
同“现”,表现
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4.其他重点实词
(1)卿今当涂掌事 当涂:____________
当道,当权
(2)蒙辞以军中多务 辞:______________
务:______
推托
事务
(3)孤岂欲卿治经为博士邪 治:_____________
(4)但当涉猎 涉猎:____________
研究
粗略地阅读
(5)及鲁肃过寻阳 及:______________
过:______
到,等到
经过
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(6)卿今者才略 今者:____________
才略:____________
如今,现在
才干和谋略
(7)非复吴下阿蒙 非复:_____________
不再是
(8)即更刮目相待 更:______________
刮:______
另,另外
擦拭
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5.文言虚词
(1)以:
蒙辞以军中多务 ______________________________
自以为大有所益 ______________________________
介词,用
动词,认为
(2)但当涉猎 _____________________________
(3)见往事耳 ______________________________
只,只是
语气词,表限制,可译为“罢了”
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(4)蒙乃始就学 ______________________________
(5)与蒙论议 ______________________________
(6)大兄何见事之晚乎 ______________________________
(7)结友而别 _______________________________
副词,就
介词,和
语气词,表示反问,可译为“呢”
连词,表顺承,然后
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6.句子翻译
(1)卿今当涂掌事,不可不学!
【答案】你现在当权管事了,不可不学习!
(2)孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎,见往事耳。(判断句)
【答案】我难道想要你研究儒家经典当专掌经学传授的学官吗! 只是应当
粗略地阅读,了解历史罢了。
(3)卿今者才略,非复吴下阿蒙!(课下注释)
【答案】以你现在的才干和谋略来看,你不再是原来那个吴地阿蒙了!
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7.文意理解
(1)孙权劝学,既指出了吕蒙学习的必要性,又使用了现身说法,指出
“学”的可能性,从而使吕蒙无可推辞。( )
√
(2)鲁肃与吕蒙的对话,既从正面写出了孙权劝学的显著成效,也进一
步告诉人们读书、学习的重要性。 ( )
×
【解析】鲁肃与吕蒙的对话是从侧面烘托了孙权劝学的显著成效。
(3)孙权劝吕蒙学习的原因是“卿今当涂掌事,不可不学”,目的是“但当
涉猎,见往事耳”。( )
√
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(4)本文塑造了鲜明的人物形象,孙权以势压人,吕蒙谦虚好学,鲁肃
敬才爱才。( )
×
【解析】根据“孤岂欲卿治经为博士邪……自以为大有所益”可以看出孙
权的循循善诱,根据“蒙辞以军中多务”可以看出吕蒙坦率直爽,故“孙
权以势压人,吕蒙谦虚好学”表述有误。
(5)本文叙事简略,详略得当。孙权劝学、鲁肃议学是详写,吕蒙就学
是略写。( )
√
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对比阅读
一、(2024成都青羊区二模)同主旨·劝说、劝谏
甲:《孙权劝学》全文。(见本书P39)
乙:《邹忌讽齐王纳谏》全文。(见本书P19)
下面关于甲乙两文共同点的说法,有误的一项是( )
A. 都表达劝说主题 B. 都表现君臣相得
C. 都使用设喻类比 D. 都有现身说法
√
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【解析】甲文孙权现身说法,劝吕蒙学习,吕蒙虚心受教,才略大增,体
现了二者的君臣相得,未使用“设喻类比”;乙文邹忌以自身经历类比国
事,讽谏齐威王要广开言路、修明政治,齐威王接受讽谏,体现了二者的
君臣相得。故选C。
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二、(2024成都郫都区二模)同主旨·劝说、劝谏
甲:《孙权劝学》“初,权谓吕蒙曰……蒙乃始就学”。(见本书P39)
乙:《邹忌讽齐王纳谏》第2段。(见本书P19)
丙:《出师表》第5段。(见本书P25)
下列对选文的理解和分析有误的一项是( )
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A. 三篇文段均表达劝说主旨。甲文孙权劝说部下吕蒙应涉猎“见往事”;
乙文邹忌意在讽劝齐威王广纳良言;丙文诸葛亮规劝刘禅励精图治,恢复
中原。
B. 三篇文段均表现君臣相处智慧。甲文君主以现身说法劝服部下;乙文
臣子借喻说理成功劝谏君主;丙文臣子言辞恳切,用心良苦,对君主循循
善诱。
C. 三篇文段均用语言表现人物。甲文孙权逻辑清晰,显其善劝;乙文邹
忌以日常小事喻治国大道,显其忠君爱国;丙文诸葛亮追念先帝,显其鞠
躬尽瘁。
D. 三篇文段均用词精准有力。甲文“不可不学”表现孙权语气强硬;乙文一
“甚”字突显威王受蒙蔽之重;丙文“叹息痛恨”表明诸葛亮极看重历史教训。
√
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【解析】A项,丙文诸葛亮规劝刘禅励精图治,“北定中原”,不是恢复
中原。故选A。
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