宁夏吴忠市青铜峡市宁朔中学2024-2025学年高一上学期期末语文试题

( 宁朔中学 2024-2025（一） 高一语文期末考试测试卷 命题人： ) 一、现代文阅读现代文阅读（37分） （1） 现代文阅读Ⅰ（本题共4个小题，19分） 阅读下面的文字，完成问题。 工匠精神既有传承性，也有时代性。新时代工匠精神的内涵与职业道德有着内在的一致性。 从价值取向上看，二者有着共通性。“摩顶放踵利天下”“兴天下人民之大利”，这是中国古代班墨匠心文化所积极倡导的利他精神，也是“奉献社会”的职业道德的最高表现。任何职业都必须忠实地履行其社会职能，通过劳动实现自我价值或人生价值，这是工匠精神的本质内涵，也是职业道德的基本价值。职业道德为人们的职业活动提供伦理准则和道德规范，不仅影响着个人的职业发展，也塑造着整个行业的文化和声誉。工匠精神鼓励个体不断提高自己的技能，通过提高产品的质量和信誉在其行业、领域内脱颖而出。职业道德和工匠精神都是在承担社会义务与责任的同时，使个人的才能与价值充分实现。 从内容要求上看，二者具有互融性。“敬业者，专心致志以事其业也。”敬畏所从事的职业，就会表现出专心致志的态度与行为；“志不强者智不达”，专心致志地做事，聪明才智才能发挥作用。执着专注的态度，精益求精的境界，一丝不苟的行为，追求卓越的品格，工匠精神的核心内涵与新时代职业道德所要求的“诚实守信”“热情服务”“办事公道”等要求有着内在的一致性。当一个人具备执着专注的态度时，就会以高质量和高标准的要求对待工作，达到“诚实守信”“热情服务”的效果。当一个人专注于把每一件平凡的事尽职尽责做好时，就不会因服务对象的不同而提供不同质量的服务，就会体现出“办事公道”的职业品质。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，当工作不再是一种外在于自身价值和追求的“劳动”，而成为一种乐趣时，追求卓越的工匠精神就与奉献社会的职业道德要求完全融为一体了。 从功能作用上看，二者有着互促性。“贡艺既精苦，用心必公平。”做事必须精益求精，做人必须公正公平。中国古代匠人就主张应“正德、利用、厚生”。一方面，职业道德是对从事某种职业的群体的道德要求和规范，可以为工匠精神提供价值指引。职业道德将职业知识、职业技能与职业价值融合起来，为工匠精神的培育奠定价值基础。另一方面，工匠精神所蕴含的执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越等品质，对培养从业者的敬业意识、乐业精神、精业品质具有支撑作用。熟练掌握技能的人会更完整地感受和更深入地思考他们正在做的事情，有助于深刻理解职业的价值，从而为处理好各种职业之间的关系奠定基础。将凝聚着精益求精、追求完美的工匠精神融入职业道德教育中，培养工匠型人才，对于弘扬劳动光荣的社会风尚和营造精益求精的敬业风气具有重要作用。 职业道德为各行各业的从业者提供与社会发展目标相一致的职业价值与理念，为工匠精神的培育奠定价值基础。新时代，应把工匠精神培育与职业道德教育相结合，在职业道德教育中融入工匠精神，在大国工匠培养中贯穿立德树人要求。 首先，以“劳动光荣”“奉献社会”的职业价值观引领工匠精神培育。崇尚劳动，在平凡的岗位上通过劳动奉献社会、实现自身的价值，是新时代职业道德与工匠精神所倡导的职业价值观。当今社会，实业界急需有理想、懂技术、会创造、敢担当的产业工人大军，打造“中国智造”“中国服务”等品牌，满足人民群众对美好生活的向往。应在全社会倡导劳动光荣、奉献社会的职业价值观，鼓励人们在平凡的岗位干出不平凡的业绩。 其次，将工匠精神融入职业道德教育。每一种职业的存在都是基于其特殊的产品为社会所需要。职业道德关注职业与服务对象的关系，其最核心的要求就体现在对产品的精益求精上。让职业对象发自内心的满意是职业道德的本质要求，其前提就是产品的质量保障。离开了每一职业所提供的特殊产品，职业存在的必要性也就丧失了，也就不需要处理各种职业关系的职业道德。因此，无论从事哪一种职业，工匠精神都是其普遍与基本的要求。将工匠精神培育融入职业道德教育，培养精益求精的职业操守，有助于推动我国制造业转型升级，推动我国科技、教育、经济、文化以及服务行业立于世界先进行列。同时，将工匠精神融入职业道德教育，有助于培养从业者敬业、乐业的态度和品质，让从业者从平凡的工作中体会到非凡的成就，获得自我价值实现的自豪感和幸福感。 最后，将职业责任内化为各行各业高素质、高技能人才的驱动力。“致天下之治者在人才。”无论拥有多么先进的技术，必须依赖高技能人才，才能将原材料转化为优质的产品。习近平总书记强调，要“加快培养大批高素质劳动者和技术技能人才”。“高素质”内在地包含了“有理想”“有责任”“有担当”的时代精神。职业道德与工匠精神，都是在平平淡淡的日常工作中时刻体现出来的优秀素质，其核心是职业责任。应将在自己平凡的岗位上“做好当班的事”的职业责任培养作为工匠精神培育与职业道德教育的着力点，使之成为各行各业高素质、高技能人才的驱动力。 （摘编自鄯爱红《职业道德与工匠精神》） 1．下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（    ）（3分） A．职业道德为职业活动提供伦理准则和道德规范，可以使个人的才能与价值得以充分实现，也能影响整个行业的文化和声誉。 B．当一个人具备执着专注的态度，高质量、高标准对待工作，便可达到“诚实守信”“热情服务”的效果，这体现了工匠精神和职业道德的互促性。 C．工匠精神既催促工作者承担社会义务与责任，也鼓励他们提高自己的技能，深入思考他们正在做的事情。 D．中国要打造更多的“中国智造”“中国服务”等品牌，需要加强职业道德教育，着力培养有理想、懂技术、会创造、敢担当的职业人才。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）（3分） A．保持对自己所从事的职业的敬畏，以专心致志、执着专注的态度对待自己的职业，这是工匠精神与职业道德共同的要求。 B．一个人如果能够熟练掌握某种职业技能，那么将有助于他对自身职业的深入理解，进而提升职业道德素养和职业自豪感。 C．无论从事哪一种职业，都必须把工匠精神作为基本的职业要求，否则不能培养出从业者敬业、乐业的态度和品质。 D．高素质人才的培养是各行各业高质量发展的重要保障，而职业道德应成为“高素质”人才培养的重要内容。 3．下列对“工匠精神与职业道德”的关系的表述，不正确的一项是（    ）（3分） A．工匠精神与职业道德是人们在履行社会职能、展现自我才能与社会价值过程中的共性追求。 B．职业道德和工匠精神都能使个人的才能与价值充分实现，所以工匠精神的核心内涵与新时代职业道德的要求有着内在的一致性。 C．职业道德可以为工匠精神提供价值指引，而工匠精神为从业者涵养职业道德提供精神支撑。 D．工匠精神与职业道德互相交融、彼此促进，弘扬工匠精神是时代所需，发展职业道德也是社会所求。 4．本文多处引用古代典籍中的名句，请简要分析其论证效果。（4分） 5．习近平总书记在谈及职业教育工作时曾明确指出“在全面建设社会主义现代化国家新征程中，职业教育前途广阔、大有可为”。假如你是一位职业学校的校长，请谈谈本文对你在“职业教育”方面的启示。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 月夜清歌① 韦君宜 我第一次看到陈秀秀，听到她唱歌，是在玉泉村一个露天晚会上。那晚，月光像一潭清水，果树林和场院都像水洗了似的干干净净，地下雪白，树丛黑光油绿。大伙就趁着月光看节目。她唱着，没有伴奏，声音不是很高，但是亮极了，没有一点儿杂质，简直可以看得见是透明的。我凝神听着歌，又看着这个歌者，多美的歌声啊！ 她是个怎样的人？ 原来，她是这村前二年的高小毕业生，爹是个农村医生，她本人在社里干活。人聪明水灵，又有一副好嗓子，跟另外两个姑娘被叫成玉泉村的“三枝花”。我们这批下放干部②一来，开始辅导村里的群众文化生活，没多久就发现了她，她很快就成了我们下放干部里的常客。村里的人们光知道从外表看事，就见秀秀的头发样式、头巾颜色……慢慢都有点变了，这点琐事引起了村里人的议论。对此，老李带着庄重而神秘的表情说：“在这里面，包含着一个新旧变革的重要问题哩。①真实意义恐怕很深远……” 老李他们要把陈秀秀保送到北京去上音乐专科学校的专修班。已经通知过她本人了，还没有回话。正赶巧我要去天津，他们就拜托我把秀秀带到北京去。 第二天晚上，我们在大队部等秀秀。等了很久，秀秀才步子很慢地走进来。老李他们也倒不嫌她来得迟，就跟她谈起道理来。他们这个说完一段，那个再说一段。 ②我见她老是低着头，手指摆弄衣襟上的那根线，轻轻地说：“我乐意是乐意的。 可是……可是，现在村俱乐部也缺人，……再说……再说我妈也许不放心……”她说得非常迟缓，一句一顿，有些吞吞吐吐。任姐一听这话，一挺身从炕上跳起来，直走到秀秀身边，伸手揽住她的肩膀，把自己的头偎到她头边着急地说：“怎么，你难道就没想到这事关系着你一辈子的前途？”说完这句，仿佛想起什么，又转口道：“你有才能，总得把你的才能贡献给人民啊……”他们又开始教育秀秀。谈了一阵，秀秀的脸色就渐渐缓过来了，现出了比较自然的喜色。手也不再摆弄胸前那根线，而搭在她身旁坐着的任姐肩上。听他们讲起了那远方城市的灿烂景象，学校里丰富得没边没沿的文化海洋，她的眼睛也渐渐亮了。凝神听着，终于轻轻地点着头。 次早我抽了个空到她家去，门口的孩子却说她上村北果园地里去了。我只得跟寻到果园里。一抬头忽然看见前面一个拿长杆姑娘的身影。她脑后梳着双环，可不正是秀秀！ 只见她使用这长杆的姿势极其轻巧，那碍手碍脚的长杆拈在她手里就像一根软软的柳枝一样，简直没有什么份量，她仿佛随意地一会儿指到东，一会儿指到西，管子里喷出的药珠，就成为一片闪光的雾网，密密匀匀地都喷在绿叶上，连最高的大树顶上也全无遗漏。她干这活儿真是毫不费力似的轻便夭娇。一看马上就叫人感觉到：只有她那干活的姿态和这片明丽的果园才相配呢。 队长吹哨子，宣布歇歇子③了。果园里马上热闹起来，姑娘们全围成一圈，却把秀秀围在中间，要她唱歌。她这天却唱得很活泼，很轻快，声音简直像在跳着的，像是在这园里的绿树顶上跳，从这片叶子跳到那片叶子。她好像情绪很好，看不出一点儿那晚在大队部表现的那种黏糊糊，也并不见有什么离别情绪。——这是怎么的哩？我已经感到，她走的事情大概有点“悬”了。 果然，在中午吃饭时见到老李，他就告诉我：秀秀对出去学习的事已经变了卦了——恋人小黄在反对。我问：“那怎么办？” “还是要说服！”老李镇静而坚决地回答。 到了晚上，老李、任姐和我三个人，打叠起精神就远山近水地绕着弯子对小黄开起讲来。到我们几个每人都说完了一段，喘气的功夫，小黄才忽然把那一双小灯似的眼睛向我们很快地扫了一眼，声音重重地说了一句话：“别的我不清楚，要说什么才是咱农村的需要，我倒还知道！”这话的用意当然是很显明的。说完，小黄咚咚咚地脚板打地就走了。 这时，秀秀和她娘也来了。先是秀秀娘向我们哭诉：“你们别逼她了。她心里实在舍不了他，也舍不了这村庄。照这样，到了那大地方也成不了什么人才的。我不指望她有那个光采，只指望她快活，高高兴兴过光景就行。”而秀秀则直奔任姐，紧靠在任姐身边，依然用手搭着任姐的肩头，轻声说：“任姐，我可真对不起你，你们对我好，真补报不过来……”又抬起头来，微笑着向我们望了一遍，笑容有点忸怩，但是那射来的眼光却是很明彻，很开朗，那明明是在说：“我的主意早已拿定了。” 后来我在机关里又一次遇到老李，他提起陈秀秀没能出来的事，口气里还有些惋惜。 当然，他的意见也并不是没有道理。 一年之后，我们早已回到原来的机关里了。这年中秋节，我们几个应公社的邀约回到村里去“探亲”。 当天晚上，参加了玉泉村的中秋晚会。在这晚会上，又一次听到陈秀秀唱歌。 依然是一轮皎洁的明月。秀秀唱歌时还是没有伴奏。她的声音贯注到了歌曲中间每一个细微曲折的地方。如果说歌声可以分刚柔的话，那么她如今的歌声似比先前更多了些刚音，更强劲有力，却也更婉转。听着听着，忽然一个感觉浮上脑际——这不是别的歌，是果树的歌、月夜的歌、田野的歌啊！③假如她是在大戏院舞台上唱这支歌，再加上伴奏，还会有这么好听吗？ 我一下子思前想后联想起好多好多事情来。想到秀秀当时如果离开小黄和玉泉村走了，如今会怎么样呢？当然，秀秀当时就是走了，也不会没有前途，不过，我总觉得值得高兴的是秀秀终于留下来没有走。这一次又让我们听到了她这充满幸福和骄傲的歌声！ （选自《中国新文艺大系》，有删改） 【注】①本文写于十七年文学时期（1949—1966），被誉为“十七年小说中绝少的对个体生命的优美赞歌”。②下放干部：从1957年5月开始，中共中央发出关于干部参加劳动的决定，全国有百万干部下放到农村和工矿企业参加劳动。③歇歇子：田间休息。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．“别的我不清楚，要说什么才是咱这农村的需要，我倒还知道！”小黄的回答，说明下放干部们对秀秀的人生设计可能不适合她。 B．秀秀在果园里的表现，以及秀秀的歌“不是别的歌，是果树的歌、月夜的歌、田野的歌啊”，表明乡村生活对于秀秀更有意义。 C．小说中多次写到“月光”和“歌声”，其中“月光”喻指秀秀外表的清秀纯洁，“歌声”则显示了秀秀的“幸福和骄傲”。 D．关于是去城市还是留在农村，秀秀的内心是不断变化的，开始时不是很积极，之后开始动心了，最后内心坚定，坚决不去北京了。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．小说常以留白的笔法来使故事意蕴无穷，文中画横线的句子①就使用了这种笔法，写下放干部劝说秀秀去北京学习的重要意义。 B．文中画横线的句子②和《百合花》在小通讯员牺牲后对新媳妇的描写一样，都运用了细节描写来烘托气氛，刻画人物性格。 C．小黄反对秀秀去北京学习和《哦，香雪》中香雪被滞留在火车上一样，都属于小说中的突发事件，其主要作用是推动情节的发展。 D．文中画横线的句子③运用反问的修辞手法，一方面赞美了秀秀美妙的歌声，另一方面也从侧面肯定了秀秀选择留在农村生活的正确。 8．小说以“月夜清歌”为标题有何作用？请结合文本简要分析。（6分） 9．《哦，香雪》中的香雪、《月夜清歌》中的陈秀秀，都是美好的女性形象，但两篇小说在对这两个人物的塑造方式上存在异同。请结合文本简要分析。（6分） 二、古代诗文阅读（46分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 苏子瞻，智慧夙成。喜读书，手抄经史，皆一通。每一书成，辄变一体，书法遂工。髫年，便有论著。父明允，大以为佳。 年二十，侍明允，偕弟子由至成都，谒张安道。安道倾注甚，致书欧阳永叔。永叔见明允及子瞻、子由文，甚喜，极力推挽，声名大起。明允卒后，子瞻判官告院，与王介甫议论不合，出为杭倅。于时兄弟散于宦途，离合之感，从此始矣。 仕杭三年不调。改知彭城，约子由会于澶濮之间，相携至彭城，宿逍遥堂。时兄弟一别，遂已七年。子由念风雨联床之约，不胜离合之感。子瞻则谓宦游相别之日浅，而异时退休想从之日长，无容凄怆也。然而乡思益深矣。子由留百余日而去。 移知湖州，是年，言事者以到任谢表为谤，并摭生平诗辞，以为怨望。遣中使追摄，赴诏狱，有司移各州取所留诗，杭州供数百首，名曰“诗账”。就逮台狱，子瞻知不免，因自叹曰：“命途舛薄，遭此荼苦，我死易耳，乃竟不得一见吾子由乎！”因赋二诗托狱卒遗子由，狱吏不敢隐，遂以上。上见而怜之，自此一意宽释。会以曹太后泣问故，上意益解。于是黄州之命下矣。 哲宗立子瞻以礼部郎召还子由相继为侍从弟兄聚首友朋凑集文酒赏逅雅道大振。而元丰诸臣章惇辈亦会于朝。子由疏其奸恶，惇大怒。于是子瞻贬岭外，子由贬筠，苏门四学士亦相继尽去。当事者犹谓罪大罚轻，复谪子瞻至儋州，子由至雷州，了不相闻。 元符三年，子瞻北还中原，子由亦由雷还许。初，子瞻已定居阳羡，子由有书来促归许。念老境庶几，不欲做两处，遂决计从江溯汴，于陈留陆行至许。会舟中皆伏暑，又念子由近亦穷用，不忍累之。遂复归阳羡，还旧寓。未几，疾甚，数日而终。子由闻之，伤悼不欲生。 （摘编自袁中道《次苏子瞻先后事》） 10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分） A．哲宗立/子瞻以礼部郎召还/子由相继为侍从/弟兄聚首友朋/凑集文/酒赏逅/雅道大振 B．哲宗立/子瞻以礼部郎召还/子由相继为侍从/弟兄聚首/友朋凑集/文酒赏逅/雅道大振 C．哲宗立/子瞻以礼部郎召还子由/相继为侍从/弟兄聚首/友朋凑集/文酒赏逅/雅道大振 D．哲宗立/子瞻以礼部郎召还子由/相继为侍从/弟兄聚首友朋/凑集文/酒赏逅/雅道大振 11．下列对文中加点词语的含义用法的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．“髫年”的“髫”指孩童，与陶潜《桃花源记》中“黄发垂髫”的“垂髫”含义相同。 B．“致书欧阳永叔”与荀子《劝学》“非利足也，而致千里”两句中的“致”字含义不同。 C．“离合之感，从此始矣”与姚鼐《登泰山记》“余始循以入”两句中的“始”字用法相同。 D．“乃竟不得一见吾子由乎”与《师说》“今其智乃反不能及”两句中的“乃”字用法不同。 12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．苏子瞻自幼聪敏，博学多才。对于自己亲手抄写的经史书籍皆明了谙熟，并在抄写过程中成就了高超的书法技艺，其著作得到父亲的高度赞赏。 B．苏子瞻因事出官，兄弟分离。子瞻因与王介甫政见不合而离开京城出任杭州通判，七年后才得以和子由再次相会，兄弟二人互相倾诉离别之悲。 C．苏氏兄弟得罪权臣，饱受迫害。苏子瞻、苏子由及苏门四学士遭受了严酷的政治迫害，直接原因是子由上奏章揭发了元丰诸臣章惇等的奸恶事实。 D．苏氏兄弟相约终老，憾未成行。子由晚年在许州写信催促子瞻到许州养老，但因种种原因，子瞻最终没有成行，再次返居阳羡，不久不幸病逝。 13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因赋二诗托狱卒遗子由，狱吏不敢隐，遂以上。（5分） （2）东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（5分） （二）课内文言知识（本题共4小题，12分） 14．选出与其他三项句式不同的一项是（    ）（3分） A．生乎吾前，其闻道也固先乎吾 B．冰，水为之，而寒于水 C．君子博学而日参省乎己 D．六艺经传皆通习之，不拘于时 15．下列句中加点词的古今意义，完全相同的一项是（    ）（3分） A．古之学者必有师 B．术业有专攻 C．小学而大遗 D．今之众人 16．下列句子中加点词的解释，不正确的是（   ）（3分） A．纵一苇之所如  如：往 B．正襟危坐而问客曰    危：端正 C．乌鹊南飞    南：向南 D．虽一毫而莫取      虽：虽然 17. 从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法与其他三项不同的一项是（   ）（3分） A．君子博学而日参省乎己 B．假舟楫者，非能水也 C．上食埃土，下饮黄泉 D．乌鹊南飞 （三）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首诗歌，完成各题。 满江红・赤壁怀古 戴复古 赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎噪，千艘列炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒，今如许？ 江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。 【注】①戴复古，南宋词人。其时南宋小王朝偏安一隅，苟且求存，抗金少有胜利。 18．下列对本词及苏轼《念奴娇・赤壁怀古》的理解与分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．本词上片开头起势平淡，不像苏词的气势雄伟，但以朴素的叙述入题，倒也显得自然轻快。 B．“万骑临江貔虎噪” 句，运用夸张、拟人的手法，写出了军队阵容的强大与战争场面的宏大，展现了联军高昂的气势。 C．下片末三句，词人向路旁杨柳发问，表达了自己面对美景无心欣赏的感慨，含蓄蕴藉，意味深长。 D．这首词与苏轼的《念奴娇・赤壁怀古》都写了赤壁之战，都表达了对英雄人物的仰慕和对历史兴亡的感慨。 19．这首词与苏轼《念奴娇・赤壁怀古》都写到了周瑜，简要分析作用有什么不同？（6分） （四）名篇名句默写（本题共10小题，10分） 20．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，南朝宋文帝刘义隆本希望能够“ ”，但由于行事草率，最终却“ ”。 （2）姚鼐的《登泰山记》中描写太阳将要出时的景色是“ ， ”，这是说，在天地相接的地方，有一线云层，显现出奇异的颜色，霎时间五彩缤纷。 （3）苏轼的《赤壁赋》中，从侧面写出箫声的魅力的句子是“ ， ”。 （4）《劝学》中，表现作者对“思”与“学”关系看法的句子是：“ ，__________。” （5）问君能有几多愁？ （李煜《虞美人》） （6） ，忧伤以终老。（《涉江采芙蓉》） 三、语言文字运用（本题共4小题，共13分） （一）阅读下面的文字，完成下面小题。（共6分） 毛泽东深爱宋词，作品颇得苏辛神韵，（   ）。《念奴娇·昆仑》起句“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色”与《念奴娇·赤壁怀古》首句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”（   ），恰如刘勰《文心雕龙》所说“视通万里”“思接千载”。 毛泽东自言“我的兴趣偏于豪放，不废婉约”，已表明对二者有所偏重，但他从不顾此失彼。“读婉约派久了，厌倦了，要改读豪放派。豪放派读久了，又厌倦了，应当改读婉约派。”“婉约派中的一味儿女情长，豪放派中的一味铜琶铁板，读久了，都令人厌倦的。人的心情是复杂的，所谓复杂，就是对立统一。”毛泽东，对豪放婉约的辩证态度，使二者相得益彰。此论切中肯綮，是有词论以来的真知灼见。 中国古典诗词形式多样、风格迥异，而中国古代诗词文论，诸如陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》，提出的众多解诗、评诗、品诗的方法，内容博大精深。毛泽东既填词也写诗，不能将毛泽东的词作与宋词（   ），也不能简单地给诗人毛泽东贴上“豪放派”的标签。 21．依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是（   ）（3分） A．清新绮丽    珠联璧合    同日而语 B．器大声宏    珠联璧合    相提并论 C．清新绮丽    异曲同工    同日而语 D．器大声宏    异曲同工    相提并论 22．文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是（   ）（3分） A．中国古典诗词形式多样、风格迥异，而中国古代诗词文论，诸如陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》，提出了众多评诗、解诗、品诗的方法，内容博大精深。 B．中国古典诗词形式多样、风格迥异，而中国古代诗词文论，诸如陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》，提出的众多解诗、评诗、品诗的方法，内容博大精深。 C．中国古典诗词形式多样、风格迥异，而中国古代诗词文论，诸如陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》，提出了众多解诗、品诗、评诗的方法，内容博大精深。 D．中国古典诗词形式多样、风格迥异，而中国古代诗词文论，诸如陆机《文赋》、刘勰《文心雕龙》，提出的众多解诗、品诗、评诗的方法，内容博大精深。 （二）阅读下面的文字，完成下面小题。（共7分） 每个人都有个故乡，人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己故乡的月亮。 我的故乡有几个小苇坑，我走到坑边，抬头看到一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。有时候在坑边玩很久才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。 我只在故乡待了六年，以后就背井离乡，漂泊天涯。我曾到过世界上将近三十个国家，我看过许许多多的月亮。这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到它们，我立刻想到故乡那个苇坑上面和水中的小月亮。对比之下，无论如何我都会感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你！ 我现在已经年近耄耋，住的朗润园是燕园胜地。此地有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空漾，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。然而，每值这样的良辰美景，我想到的仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。 23．文中画波浪线的句子使用了比拟的修辞手法，试分析其构成和表达效果。（3分） 24．文中画横线的句子又说“苦”又说“甜”，表述看似矛盾其实不然，请简要说明理由。（4分） 四、作文（60分） 25．阅读下面的材料，根据要求写作。 曹操“周公吐哺，天下归心”的理想，让其一统北方；李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的理想，让其实现人生的洒脱；陶渊明“久在樊笼里，复得返自然”的理想，让其实现了人生的自由。可现实生活中，我们很多人埋头赶路，忙于眼前，忘了自己的方向，忘了自己最初的理想。 以上材料引发你怎样的联想和思考，写一篇不少于800字的议论文，发表你的观点和感悟。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 高一语文　第1页（共4页） 学科网（北京）股份有限公司 $$ 高一语文期末答案 选择题（每小题3分，共15小题，共45分）： 1．B 2．C 3．B 6．C 7．B 10．B 11．C 12．B 14．D 15．B 16．D 17. B 18．B 21．D 22．C 1．B 2．C 3．B 4．①增强理论的权威性（思想的深刻性），“摩顶放踵利天下”等句有意蕴，言简意赅，思想精警深刻，为工匠精神的内涵提供了理论支撑，有利于突出论点。 ②通过引用古代名句，如“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等，丰富了文本的内涵和艺术魅力，使文本更具文化底蕴。 5．①注重培养学生正确的职业价值观，在职业教育中帮助学生树立劳动光荣、奉献社会的职业价值观，鼓励他们在平凡的岗位干出不平凡的业绩。 ②将工匠精神培育融入职业道德教育，培养学生敬业、乐业的态度和品质以及精益求精的职业操守。 ③加强职业责任意识培养，将职业责任内化为提升自身素质和技能的驱动力。 【答案】6．C 7．B 8．①在人物形象上，既展现了主人公秀秀在音乐上的天赋，又突出了秀秀安于农村生活，心灵像月光一样清纯美好。 ②在情节上，“月夜”和“歌声”推动了情节的发展，比如首段，“我”被月下歌声所吸引，引出下文对秀秀的好奇和介绍。 ③在结构上，“歌声”贯穿全文，起线索作用；“月夜”前后照应，结构严谨。 ④在主旨上，歌颂了秀秀的心灵之美，乡村民众的生活之美。 ⑤在环境上，夜晚如水的月光，写出了乡村的宁静优美；美妙的歌声，则渲染烘托了农村生活的美好。 9．①同：典型的细节描写。比如，《哦，香雪》中对香雪一个人走三十里夜路的描写，体现了香雪由害怕到坚定的心理历程；《月夜清歌》中对秀秀在果园里打药的描写，体现了秀秀的勤劳能干。 ②异：《哦，香雪》是通过淡化矛盾冲突的方式来塑造香雪。小说中，香雪对凤娇等同村姐妹、列车员和送她铅笔盒的大学生，对现代生活的向往……都是那么如诗如画，极少矛盾冲突。《月夜清歌》则是以强化矛盾冲突的方式来塑造陈秀秀。小说中，秀秀和村里人、下放干部们，下放干部们和秀秀的恋人小黄、秀秀的母亲等都存在着明显的矛盾冲突。 10．B 11．C 12．B 13．（1）于是就写了两首诗托狱卒交给子由，狱卒不敢隐瞒，就把诗交给了皇上。 14．D 15．B 16．D 17. B 18．B 19．①戴词借周瑜伤时。用周瑜破曹军时的力量之强、功业之伟来反衬如今南宋朝廷的军事不振、国事衰颓，感时伤今。②苏词借周瑜伤己。用周瑜的年少有为，功业之大，来反衬自己的早生华发、功业无成。 20.封狼居胥 赢得仓皇北顾 极天云一线异色 须臾成五采 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也 恰似一江春水向东流 同心而离居 25.审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料开篇呈现了曹操、李白和陶渊明三位历史人物在各自理想的驱动下，达成了非凡人生境界的事例。曹操胸怀统一天下的壮志，以“周公吐哺，天下归心”的理想为指引，成就了北方的霸业，这体现了政治抱负型理想对人生方向的引领以及对事业成就的推动作用。李白秉持“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱理想，在仕途不顺时毅然转身，拥抱自由随性的诗酒人生，展现出理想对个体精神独立和人格自由的重要意义，是一种不向世俗权贵低头、追求内心本真的理想典范。陶渊明发出“久在樊笼里，复得返自然”的感慨，其回归田园的理想使他挣脱官场的束缚，重获身心的自由，这象征着对质朴、宁静生活的向往，是在繁杂世事中追求内心宁静与和谐的理想诉求。 材料后半部分将视角转向现实生活，揭示了一个普遍存在的问题：许多人在现代社会的快节奏和高压力下，陷入了盲目忙碌的状态。他们被眼前的琐事和物质追求所迷惑，诸如为了满足生活的基本需求而奔波于职场，为了追逐功名利禄而周旋于各种社交场合，在日复一日的忙碌中，逐渐忘却了曾经激励自己的理想。这种现象背后反映出理想与现实之间的矛盾与冲突。从哲学层面看，理想是人类对未来美好生活的一种前瞻性构想，是精神层面的追求，具有超越性和引领性；而现实是当下的实际状况，包含着诸多的限制和无奈，如经济压力、社会竞争、生活琐碎等。二者存在着一种对立统一的关系，理想源于现实却又高于现实，现实制约着理想的实现，却也为理想提供了土壤和磨砺的机会。在当今时代，人们面临着前所未有的机遇和选择，同时也承受着巨大的压力和诱惑。一方面，丰富的物质生活和多元的文化思潮，使得人们的欲望不断膨胀，更容易在追求物质享受和短期利益的过程中迷失自我；另一方面，激烈的社会竞争和快节奏的生活方式，让人们无暇停下脚步审视内心的需求，无暇顾及曾经怀揣的理想。这种时代特征使得理想的坚守与追求变得愈发艰难，却也更加凸显了其重要性和紧迫性。 写作时，文章开头可通过描述现代社会人们忙碌而迷茫的生活场景引出话题，如“在车水马龙的都市街头，行色匆匆的人们仿佛被无形的丝线牵引，忙碌于生活的棋局，却忘了曾怀揣的理想拼图”。接着分析理想的重要性，从个人成长、精神满足、社会价值等方面阐述，如“理想是灵魂的火炬，照亮生命的暗途，引领我们穿越平庸的泥沼”。再深入剖析现实对理想的冲击，列举现实中人们因功利、短视而放弃理想的现象，如现代职场中的“996”工作制，让许多年轻人为了保住工作、获取晋升机会，不得不将大量的时间和精力投入到高强度的工作中，身心俱疲，从而无暇顾及自己曾经的兴趣爱好和理想追求；又如消费主义盛行，人们被各种广告和潮流引导，过度追求名牌、奢侈品，陷入了物质欲望的陷阱，精神被物质所奴役，逐渐丧失了对理想的执着。然后阐述应对之策，提出在现实中如何坚守理想，如保持内心宁静、合理规划、将大理想分解为小目标等方法。结尾呼吁人们重拾理想，在现实土壤中播种希望，绽放理想之花，升华主题。 立意： 1.让理想穿透现实迷雾，照亮前行征程。 2.筑理想之堤，御现实洪流，守心灵净土。 3.莫让现实磨灭理想，且用理想升华现实。 学科网（北京）股份有限公司 $$