精品解析：辽宁省朝阳市建平县实验中学2024-2025学年高一上学期12月月考历史试题

2024-2025学年度上学期第二次月考历史试卷 （时间：75分钟分数：100分） 一、选择题（本大题共70分，35小题，每小题2分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。） 1. 有学者说：“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中‘龙’正是红山文化的重要元素。在陶寺也发现了大量玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素。”这反映出中华文明（ ） A. 早于世界其他文明 B. 起源呈现出多元一体的特点 C. 起源于夏商周时期 D. 出现了玉为代表的礼乐制度 2. 下列对夏商早期政治制度的特点表述不正确的是( ) A. “家天下”取代了“公天下” B. 已有一套从中央到地方的行政管理制度 C. 形成了层层分封的制度 D. 王位在一家一姓中传承 3. 孟子介绍某种田制说：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”以下关于这种田制说法错误的是（ ） A. 它属于奴隶主土地国有制 B. 是生产力水平低下的产物 C. 私田所有权属于耕种农民 D. 秦国在战国时将其废除 4. 观察下图，按照西周宗法制规定，有资格继承王位的是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 5. 春秋战国时期社会大变革，各学派提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳形成百家争鸣的局面。以下说法正确的是（ ） A. 孟子认为人性本恶 B. 荀子主张隆礼重法 C. 邹衍提出道 D. 墨子提出仁政 6. “商鞅虽死，而秦行其法”的根本原因是（ ） A. 符合贵族利益 B. 顺应了时代发展的要求 C. 秦孝公的支持 D. 人民大力拥护 7. 孔子思想中主张以爱人之心调解和谐社会人际关系的是 ①“仁者，爱人” ②“己所不欲，勿施于人” ③贵贱有“序” ④“己欲立而立人，己欲达而达人” A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④ 8. 荀子访秦国，发现其“固塞险”而“天材之利多”，“百姓朴”且“甚畏有司而顺”，都邑官府“恭俭、敦敬、衷信”，士大夫“无有私事”。据此可推知，秦崛起的主要因素是（ ） A. 自然条件优越 B. 人民朴实温和 C. 官员吏治清明 D. 国家治理良好 9. “中国”一词原指周朝的施政范围及春秋战国时期诸夏各政权，用于区分不同的人群以及华夏政权。春秋时期，秦、楚不在“中国”之内，而战国时期，秦、楚、吴、越则逐渐被囊括在“中国”的范畴中。这说明先秦时期（ ） A. 周王室中央权威增强 B. 华夏认同观念出现 C. 统一多民族国家已经形成 D. 列国纷争趋于消失 10. 如表所示为唐朝时有人调查整理南朝前中期佛教发展概况。南朝佛教的发展客观上（ ） 时期 佛寺/所 僧尼/人 宋 1913 36000 齐 2015 32500 梁 2846 82700 A. 削弱了南朝的国力 B. 巩固了士族政治的基础 C. 彰显了江南的文化优势 D. 确立了佛教正统的地位 11. 秦统一后,在全国推行郡县制,将广阔的因土划分为若干区域,每一区域都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员。这一做法 A. 加强了中央集权 B. 强化了专制皇权 C. 恢复了社会经济 D. 根除了地方割据 12. 秦始皇“焚书坑儒之后，留存下来服务于朝廷的那些以博士为代表的儒生，不再敢轻易借古讽今，给朝廷造成麻烦”。由此可知，“焚书坑儒”（ ） A. 旨在禁止儒学传播 B. 毁灭了六国的历史记录 C. 强化了对思想的控制 D. 落实了以法为教的政策 13. 《史记·陈涉世家》记载，陈胜在发动起义时说：“天下苦秦久矣。”“天下苦秦”的原因包括 ①战乱频繁 ②徭役繁重 ③刑罚残酷 ④赋税沉重 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 14. 有人评价秦始皇“始皇帝嬴政比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”主要是基于他（ ） A. 奠定了后世2000多年的国家制度框架 B. 确立了分封子弟的制度 C. 开始用军功爵制代替世卿世禄制 D. 开始实行郡县制加强对地方的管理 15. 魏晋之际，社会上出现了崇尚老庄的玄学。一些玄学家主张政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。玄学的出现实质上反映了当时（ ） A. 统治阶层对传统文化尊崇 B. 儒学的正统地位受到冲击 C. 社会动荡下士人的消极避世 D. 儒道佛思想开始融合发展 16. 汉初，随着汉高祖陆续分封一批同姓诸侯王，有些王国甚至“夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”,而汉朝中央直接管辖的只有15个郡，这给汉王朝的统治和稳定埋下隐患。为了加强中央集权，解决王国问题，汉武帝采取的措施是（ ） A. 中外朝制度 B. 中央派文臣任知州 C. 颁布“推恩令” D. 实行均输平准政策 17. 电影《长安三万里》中人物服饰上有象征吉祥的宝相花纹，它融合了本土牡丹和菊花、印度佛教的莲花、地中海的卷草和忍冬、中亚的葡萄和石榴等图案，造型饱满，雍容华贵。材料说明唐朝（ ） A. 远超前代的工艺水平 B. 奢侈的社会风气 C. 范围广泛的物种交换 D. 兼收并蓄的文化特征 18. 汉帝国的经济发达，国力强盛，为汉赋的新兴提供了雄厚的物质基础。下列关于汉赋的说法正确的是 A. 语言朴实、生动 B. 铺陈排比体现气势恢弘时代 C. 适应市井生活需要 D. 反映了当时社会的真实情况 19. 新疆自古以来就是我国不可分割的领土，标志着新疆地区正式隶属于中央政府管辖的事件是（ ） A. 河西四郡设立 B. 北庭都元帅府设立 C. 安西都护府设立 D. 西域都护府设立 20. 战国时期，赵武灵王实行“胡服骑射”；东汉、魏晋时期，内迁的匈奴人发展了冶铁和制陶等手工业，山西南部的羯人善于织布，喜欢穿青绛色的衣服。这可以用于说明（ ） A. 民族交融推动社会进步 B. 汉族文化占据主体地位 C. 中原文化的主导地位 D. 游牧民族同化中原民族 21. 据沈约《宋书》记载：“江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（庄稼成熟），则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下。”以下关于南朝江南经济发展的主要原因，分析正确的是（ ） A. 在江南开发的过程中，许多山区的少数民族逐渐与汉族融合 B. 为躲避战乱，北民大批南迁，带来生产技术和劳动力 C. 南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高 D. 纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等手工业都有明显进步 22. 如表为十六国统治者族属表。它能够反映出（ ） 匈奴 羯 鲜卑 汉·前赵 北凉 夏 后赵 前燕 后燕 南燕 氐 羌 賨 汉 前秦 后凉 后秦 成汉 前凉 北燕 西凉 ①少数民族政权多采用中原模式的国号 ②各个政权长期友好并存 ③孝文帝改革促进了民族交往交流交融 ④少数民族认可中原文化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 23. 中国古代科技长期领先于世界，下列科技成就属于隋唐时期的是（ ） ①雕版印刷的佛经、书籍出现 ②火药开始用于战争 ③孙思邈完成医学名著《千金方》 ④祖冲之精确地算出圆周率 A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③ 24. 金世宗（1123—1189年）视《贞观政要》为治国的镜鉴。其在位时期，金国出现繁荣景象，因其年号为“大定”，史称“大定之治”。这说明（ ） A. 儒家思想是治国根本 B. 中原文化对金朝影响较大 C. 金政权重现唐朝辉煌 D. 金政权繁荣景象远超中原 25. 下列对社会经济造成极大的破坏，标志着唐朝由盛转衰的事件是（ ） A. 陈胜吴广起义 B. 永嘉之乱 C. 吴楚七国之乱 D. 安史之乱 26. 如图所示为唐代不同年份人口概况。图中人口上升的主要原因是（ ） A. 光武中兴 B. 两税法 C. 经济发展 D. 大兴儒学 27. 方田均税法是王安石变法的措施之一，即下令全国清丈土地，核实土地所有者，并将土地按土质的好坏分为五等，作为征收田赋的依据。据此可知，方田均税法（ ） A. 满足了农民的土地要求 B. 增加了政府收入 C. 满足了地主的利益诉求 D. 解决了财政危机 28. 钱穆在《国史新论》中说：“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制”。这一变化过程反映的实质问题是（ ） A. 专制皇权不断加强 B. 唐代宰相权力下降 C. 宰相数量逐渐增加 D. 汉代宰相位高权重 29. 《资治通鉴》描述了“玄宗之末”税收混乱的情况，“各随意增科，自立色目”。为此宰相杨炎提出改革税制，新税制要求“户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差”。这表明新税制（ ） A. 缩减了征税对象 B. 加强了对农民的人身控制 C. 增加了税收名目 D. 征税标准从人丁转为财产 30. 书法家沈尹默道：“王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。”据此可知，该书法家认为王羲之的书法具有以下特点（ ） A. 传统性 B. 服务性 C. 延续性 D. 创造性 31. 传统佛典认为，子女对待双亲只需做应做的事情即可，不必奉献一切。在中国，佛典则强调：“如汝于父母，恭敬修供养”。此外，佛教还宣扬：“世俗帝王为出世的菩萨或者转轮王再世”。这反映出（ ） A. 三教合一趋势逐渐加强 B. 佛教传播深受中国本土文化影响 C. 宗教思想的时代性特点 D. 佛教注重对传统礼乐制度的传播 32. 在唐朝的诗歌创作中，李白融合了道教思想的元素，使其作品往往意象丰富、想象雄奇，而又无拘无束；王维的山水田园诗受佛教禅宗的影响，幽静秀丽，空旷淡雅。这些艺术风格（ ） A. 展现了南朝的秀美和北朝的雄健 B. 体现出民族交融的文化特征 C. 刻画出唐朝开元盛世的壮丽景象 D. 得益于多元文化的交流互鉴 33. 宋朝庆历新政、宋神宗任用王安石变法，都是要改变北宋积贫积弱局面。两次变法均以失败告终，主要原因是（ ） A. 触动大地主和大官僚利益 B. 新法用人不当并危害百姓 C. 推动变法进行的皇帝去世 D. 地方官僚不执行新法政令 34. 下图反映了北宋时期禁军人数和军队总数的变化情况。这些变化使北宋（ ） A. 各阶层人才流动加速 B. 国家财政负担加重 C. 崇文抑武的观念淡化 D. 边防压力迅速缓解 35. 行省最早是中央的临时派出机构，遇到一个地方出现紧急情况需要处理，中书省派人到该地行使中书省的职权，事情处理结束以后，行省也随之取消。到了忽必烈统一全国之后，行省逐渐成为固定的地方最高行政机构。这反映出行省（ ） A. 权力不断扩大与中央分庭抗衡 B. 具有中央派出机构和地方机构的双重特点 C. 促进了各民族的融合 D. 有利于各地经济的交流 二、主观题（本大题2个小题，共30分） 36. 民族融合是中国历史发展的重要线索之一。阅读材料，回答问题。 材料一 从周平王东迁前后开始，“中国”的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步，农田不断被开发，农业生产不断发展，除了移居中原的，当地的人们也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”。……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。 ——王珂《从“天下”国家到民族国家》 材料二 辽宋夏金时期是中华民族多元一体格局发展的重要阶段。辽夏金政权一方面推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治方针，使边疆地区与中原地区的一体化进一步加深；另一方面，因俗而治的二元体制推动了“华夷一体”共同体意识的形成，深化了民族交融。 ——摘编自高福顺《辽宋夏金时期内聚性不断增强》 （1）根据材料一结合所学，指出这一时期民族关系出现的新变化，并根据材料概括出这一新变化出现的原因。 （2）根据材料二结合所学，指出辽政权采取因俗而治的统治制度。简述元朝巩固统一多民族国家的措施。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 960年，后周大将赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立宋朝，是为宋太祖。赵匡胤当皇帝后，担心宋朝会成为继五代后的又一个短命王朝，为此而彻夜难眠。一天，他问宰相赵普：“天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家长久计，其道何如？”赵普回答说：“此非他故，方镇太重，君弱臣强而已。今所以治之，亦无他奇巧，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。” 材料二 北宋建立后，相继灭掉南方的几个割据政权和北方的北汉，结束了五代十国的分离局面。统治者鉴于唐朝后期军阀割据、政局动荡的历史教训，有针对性地采取了一系列强化中央集权、维护政权稳定的措施。 请回答： （1）根据材料一回答，赵普认为唐末以来政局动荡的根本原因是什么？ （2）根据材料一、二并结合所学知识，列出北宋强化专制主义中央集权的表现。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024-2025学年度上学期第二次月考历史试卷 （时间：75分钟分数：100分） 一、选择题（本大题共70分，35小题，每小题2分。在每小题列出的四个选项中，只有一项符合题目要求。） 1. 有学者说：“在陶寺遗址中，我们发现了彩陶龙盘，其中‘龙’正是红山文化的重要元素。在陶寺也发现了大量玉器，其中的玉琮被认为是具有大汶口文化特征的元素。”这反映出中华文明（ ） A. 早于世界其他文明 B. 起源呈现出多元一体的特点 C. 起源于夏商周时期 D. 出现了玉为代表的礼乐制度 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：原始社会（中国）。根据本题材料，陶寺遗址的出土文物带有红山文化、大汶口文化、良渚文化的元素，这反映出中华文明起源呈现多元一体的特点，B项正确；缺少比较项，从材料中看不出中华文明早于世界其他文明，排除A项；中华文明起源于原始社会，夏商西周是我国历史上的奴隶制国家，排除C项；礼乐制度形成于西周时期，排除D项，故选B项。 2. 下列对夏商早期政治制度的特点表述不正确的是( ) A. “家天下”取代了“公天下” B. 已有一套从中央到地方的行政管理制度 C. 形成了层层分封的制度 D. 王位在一家一姓中传承 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是反向题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商时期（中国）。层层分封的制度即分封制是在西周时实行的，C项错误，符合题意，选择C项；根据所学知识，“家天下”取代“公天下”即是指王位世袭制取代了禅让制，这符合夏商政治制度的实际情况，A项不符合题意，排除A项；夏商已有一套从中央到地方的行政管理制度符合史实，B项不符合题意，排除B项；王位在一家一姓中传承是夏朝时确立的王位世袭制的主要特点，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 3. 孟子介绍某种田制说：“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。”以下关于这种田制说法错误的是（ ） A. 它属于奴隶主土地国有制 B. 是生产力水平低下的产物 C. 私田所有权属于耕种农民 D. 秦国在战国时将其废除 【答案】C 【解析】 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是反向题。时空范围为战国时期（中国）。题干描述的是井田制，井田制下有公田，“八家皆私亩，同养公田”，说明这一土地制度不是私有制，因此私田所有权并不属于耕种农民，C项符合题意；井田制在性质上是奴隶主土地国有制，A项不符合题意，排除A项；井田制在奴隶社会实行，是因为当时社会生产力水平低下，B项不符合题意，排除B项；秦国商鞅变法时期废除了井田制，D项不符合题意，排除D项。故选C项。 4. 观察下图，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是：西周（中国）。根据所学知识可知，宗法制的核心是实行嫡长子继承制，嫡长子是正妻所生的嫡子中的大儿子，故题中③符合，C项正确；①虽是长子，但不是嫡子，排除A项；②既不是嫡子，也不是长子，排除B项；④虽是嫡子，但不是长子，排除D项。故选C项。 5. 春秋战国时期社会大变革，各学派提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法，彼此论战辩驳形成百家争鸣的局面。以下说法正确的是（ ） A. 孟子认为人性本恶 B. 荀子主张隆礼重法 C. 邹衍提出道 D. 墨子提出仁政 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据题干及所学知识，百家争鸣中荀子从“人性恶”的角度出发，主张礼法并用规范人的行为，即主张隆礼重法，B项正确；孟子主张性善论，而非人性本恶，排除A项；道法自然的观点属于道家老子的学说，邹衍是阴阳家的代表，排除C项；墨子的观点包括兼爱、非攻、尚贤、节葬等，仁政是孟子的思想内容，排除D项。故选B项。 6. “商鞅虽死，而秦行其法”根本原因是（ ） A. 符合贵族利益 B. 顺应了时代发展的要求 C. 秦孝公的支持 D. 人民大力拥护 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是原因题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料概括可知：商鞅变法是基于法家思想进行的改革，目的是为了加强中央集权和富国强兵，适应战国时期发展的需要。商鞅的变法措施如废井田、开阡陌、重农抑商等，促进了社会生产力的发展，提升了秦国的综合国力和竞争力。因此，商鞅虽死，但由于变法顺应了时代发展的要求，符合历史发展的潮流，所以秦国仍然继续施行其法，B项正确；商鞅变法废除了世卿世禄制，打击了贵族利益，排除A项；秦孝公的支持只是商鞅变法的有利条件，而不是在商鞅死后变法还能实行的主要原因，排除C项；商鞅变法属于地主阶级的变法运动，人民不会大力拥护，排除D项。故选B项。 7. 孔子思想中主张以爱人之心调解和谐社会人际关系的是 ①“仁者，爱人” ②“己所不欲，勿施于人” ③贵贱有“序” ④“己欲立而立人，己欲达而达人” A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④ 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，“仁”是孔子思想的核心，“仁者”的基本要求就是“爱人”，有助于调节人际关系；“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”讲求处理人际关系时要推己及人，有利于人与人之间关系和谐；因此①②④均符合题意，故选A；主张贵贱有“序”，是孔子维护周礼的具体表现，实际上是维护不公正的等级秩序，不利于人际关系和谐，③不符合题意，故排除BCD。 8. 荀子访秦国，发现其“固塞险”而“天材之利多”，“百姓朴”且“甚畏有司而顺”，都邑官府“恭俭、敦敬、衷信”，士大夫“无有私事”。据此可推知，秦崛起的主要因素是（ ） A. 自然条件优越 B. 人民朴实温和 C. 官员吏治清明 D. 国家治理良好 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据题干信息可知，秦国“圆塞险”而“天材之利多”，“百姓朴”且“甚畏有司而顺”说明百姓朴实且顺从管理，都邑官府“恭俭、敦敬、衷信”，士大夫“无有私事”，这些都体现了秦国在国家治理方面，官员清正廉洁、百姓顺从，整个国家治理良好，D项正确；自然条件优越只是秦崛起的一方面因素非主要因素，排除A项；人民朴实温和只是秦崛起的一方面因素非主要因素，排除B项；官员吏治清明只是秦崛起的一方面因素非主要因素，排除C项。故选D项。 9. “中国”一词原指周朝的施政范围及春秋战国时期诸夏各政权，用于区分不同的人群以及华夏政权。春秋时期，秦、楚不在“中国”之内，而战国时期，秦、楚、吴、越则逐渐被囊括在“中国”的范畴中。这说明先秦时期（ ） A. 周王室中央权威增强 B. 华夏认同观念出现 C. 统一多民族国家已经形成 D. 列国纷争趋于消失 【答案】B 【解析】 【详解】根据主题干的设问词，可知是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：先秦时期的中国。据材料战国时期，之前被认为不在“中国”之内的秦、楚、吴、越，逐渐被囊括在“中国”的范畴中，成为“华夏”的一部分，这表明在这些政权中，华夏文化和认同逐渐被接受，产生了华夏认同观念，B项正确；春秋战国时期周王室权威衰落，而非增强，排除A项；秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期，先秦时期统一多民族国家尚未形成，排除C项；春秋时期一些大的诸侯国扩张势力，力图号召和控制中小诸侯国，确立霸主地位。战国时期兼并战争日益剧烈。“列国纷争趋于消失”不符合史实，排除D项。故选B项。 10. 如表所示为唐朝时有人调查整理南朝前中期佛教发展概况。南朝佛教的发展客观上（ ） 时期 佛寺/所 僧尼/人 宋 1913 36000 齐 2015 32500 梁 2846 82700 A. 削弱了南朝的国力 B. 巩固了士族政治的基础 C. 彰显了江南的文化优势 D. 确立了佛教正统的地位 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：南朝时期（中国）。据材料信息可知，南朝时期的僧尼数量较多，佛寺的修建数量也较多，整体反映了佛教此时期的繁荣发展，佛教的兴盛增加了政府财政负担，大量人口出家导致国家兵员减少，此外，影响社会风气，故削弱了南朝国力和军力，A项正确；士族政治基础是九品中正制，不符合题意，排除B项；材料内容没有对比不同地区文化优势，无法得出江南文化具有优势的结论，排除C项；材料只反映了佛教发展的情况，没有涉及佛教在国家中的地位问题，不能得出佛教确立了正统地位，与史实不符，儒教仍是正统思想，排除D项。故选A项。 11. 秦统一后,在全国推行郡县制,将广阔的因土划分为若干区域,每一区域都配备一批由中央政府任命,并向中央政府负责的官员。这一做法 A. 加强了中央集权 B. 强化了专制皇权 C. 恢复了社会经济 D. 根除了地方割据 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，郡县官员由中央政府任命，并向中央政府负责，有利于加强了中央集权，A项正确；郡县制强调中央与地方关系，排除B项；郡县制加强了中央集权，不能恢复社会经济，排除C项；D项中的“根除”说法错误，排除D项。故选A项。 12. 秦始皇“焚书坑儒之后，留存下来服务于朝廷的那些以博士为代表的儒生，不再敢轻易借古讽今，给朝廷造成麻烦”。由此可知，“焚书坑儒”（ ） A. 旨在禁止儒学的传播 B. 毁灭了六国的历史记录 C. 强化了对思想的控制 D. 落实了以法为教的政策 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是秦朝时期。根据材料“焚书坑儒之后，留存下来服务于朝廷的那些以博士为代表的儒生，不再敢轻易借古讽今，给朝廷造成麻烦”并结合所学知识可知，秦始皇“焚书坑儒”是文化专制的表现，强化了对思想的控制，C项正确；“旨在禁止儒学传播”的说法与史实不符，排除A项；材料无法直接得出毁灭了六国的历史记录，排除B项；材料未涉及以法为教的政策，与题干无关，排除D项。故选C项。 13. 《史记·陈涉世家》记载，陈胜在发动起义时说：“天下苦秦久矣。”“天下苦秦”的原因包括 ①战乱频繁 ②徭役繁重 ③刑罚残酷 ④赋税沉重 A. ①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】题干中“天下苦秦久矣”意思是天下的老百姓忍受秦朝的暴政很久了，暗示秦朝的统治该结束了。奏的暴政是陈胜、吴广爆发起义的根本原因，徭役繁重、刑罚残酷、赋税沉重都属于奏的暴政，是陈胜、吴广爆发起义的原因，②③④正确，故选B；战乱频繁不属于奏朝的暴政，①排除，故排除ACD。 【点睛】 14. 有人评价秦始皇“始皇帝嬴政比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”主要是基于他（ ） A. 奠定了后世2000多年的国家制度框架 B. 确立了分封子弟的制度 C. 开始用军功爵制代替世卿世禄制 D. 开始实行郡县制加强对地方的管理 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，秦朝建立的专制主义中央集权制度，奠定了我国两千多年的政治制度格局，因此“只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开”，A项正确；分封制是在西周时期推行的，排除B项；军功爵制是商鞅变法时期推行的，排除C项；郡县制并非是秦始皇首创，排除D项。故选A项。 15. 魏晋之际，社会上出现了崇尚老庄的玄学。一些玄学家主张政治上应当“无为”，生活作风上要任其“自然”，社会风气上崇尚“清谈”。玄学的出现实质上反映了当时（ ） A. 统治阶层对传统文化的尊崇 B. 儒学的正统地位受到冲击 C. 社会动荡下士人的消极避世 D. 儒道佛思想开始融合发展 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋之际（中国）。据本题材料概括得出主要结论是，社会动荡下士人的消极避世，魏晋之际社会动荡不安，政治黑暗，玄学家主张政治上“无为”，生活作风上任其“自然”，社会风气崇尚“清谈”，这些都反映出士人在这种不安定的社会环境下，无法施展抱负，从而选择消极避世，C项正确；魏晋之际社会动荡，玄学家主张的“无为”“自然”“清谈”并非是对传统文化单纯的尊崇，更多是对现实的一种逃避和应对，排除A项；儒学的正统地位受到冲击，虽然玄学的兴起在一定程度上对儒学有所影响，但材料主要强调的是玄学家面对社会状况的态度和主张，而非着重体现儒学地位的变化，排除B项；材料中主要体现的是玄学，即道家思想的影响，并未明显提及儒道佛思想的融合，排除D项。故选C项。 16. 汉初，随着汉高祖陆续分封一批同姓诸侯王，有些王国甚至“夸州兼郡，连城数十，宫室百官同制京师”,而汉朝中央直接管辖只有15个郡，这给汉王朝的统治和稳定埋下隐患。为了加强中央集权，解决王国问题，汉武帝采取的措施是（ ） A. 中外朝制度 B. 中央派文臣任知州 C. 颁布“推恩令” D. 实行均输平准政策 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代中国。汉初实行郡国并行制，导致王国问题，威胁中央集权，汉武帝继位后，接受主父偃的建议，颁布推恩令，削弱王国势力，使诸侯国再也无力与中央对抗，C项正确；中外朝制度主要是为加强皇权，削弱丞相权力，排除A项；北宋初年，中央派文臣任知州，排除B项；实行均输平准政策主要是为了在经济方面加强中央集权，排除D项。故选C项。 17. 电影《长安三万里》中人物服饰上有象征吉祥的宝相花纹，它融合了本土牡丹和菊花、印度佛教的莲花、地中海的卷草和忍冬、中亚的葡萄和石榴等图案，造型饱满，雍容华贵。材料说明唐朝（ ） A. 远超前代的工艺水平 B. 奢侈的社会风气 C. 范围广泛的物种交换 D. 兼收并蓄的文化特征 【答案】D 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词可知这是本质题。根据本题时间信息可知其准确时空为：唐朝（中国）。根据材料与所学知识可知，《长安三万里》中人物服饰上的宝相花纹汇集了来自不同地域的文化元素，包括本土的牡丹和菊花、印度佛教的莲花、地中海的卷草和忍冬、中亚的葡萄和石榴等图案，这反映了唐朝时期文化交流频繁且广泛吸收外来文化的特点，展示了唐朝文化的包容性和开放性，D项正确；尽管材料提到服饰图案的精美复杂，但没有与前代的比较，不能说工艺水平远超前代，排除A项；材料主要强调的是文化融合而非社会风气的奢侈，排除B项；虽然材料提到了多种植物图案，但这主要是为了展示文化交融的情况，并非重点在于物种交换，排除C项。故选D项。 18. 汉帝国的经济发达，国力强盛，为汉赋的新兴提供了雄厚的物质基础。下列关于汉赋的说法正确的是 A. 语言朴实、生动 B. 铺陈排比体现气势恢弘时代 C. 适应市井生活需要 D. 反映了当时社会的真实情况 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，汉赋的特征是散文韵文并用，铺陈排比体现可气势恢弘的时代特征，如司马相如的《子虚赋》《上林赋》等，B正确；ACD均与汉赋无关，排除。故选B。 19. 新疆自古以来就是我国不可分割的领土，标志着新疆地区正式隶属于中央政府管辖的事件是（ ） A. 河西四郡设立 B. 北庭都元帅府设立 C. 安西都护府设立 D. 西域都护府设立 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。据题干“新疆自古以来就是我国不可分割的领土，标志着新疆地区正式隶属于中央政府管辖”，并结合所学知识可知，西汉政府设立的西域都户管辖今天的新疆地区，这标志着新疆地区正式隶属于中央政府管辖，D项正确；汉朝政府先后在河西设置酒泉、武威、敦煌、张掖四郡,通称河西四郡来管辖河西走廊，并非新疆，排除A项；元朝设立北庭都元帅府，但并非标志着新疆地区正式隶属于中央政府管辖，排除B项；安西都护府是唐朝管理安西的一个军政机构，排除C项；故选D项。 20. 战国时期，赵武灵王实行“胡服骑射”；东汉、魏晋时期，内迁的匈奴人发展了冶铁和制陶等手工业，山西南部的羯人善于织布，喜欢穿青绛色的衣服。这可以用于说明（ ） A. 民族交融推动社会进步 B. 汉族文化占据主体地位 C. 中原文化的主导地位 D. 游牧民族同化中原民族 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：战国至魏晋时期（中国）。根据材料可知，赵武灵王的“胡服骑射”是中原民族学习少数民族的服饰与骑射技术，提升军事力量；东汉、魏晋时期少数民族发展中原民族擅长的冶铁、制陶、织布等手工业并接受服饰文化。这体现了各民族间相互学习借鉴，这种民族交融促进了技术发展与文化交流，推动社会进步，A项正确；材料中更多体现的是民族间的相互学习交融，没有表明汉族文化占据主体地位，排除B项；材料中提及的都是国内中原民族与少数民族间的交流，不能得出中原文化站主导地位，排除C项；材料体现的是相互学习交融，并不是游牧民族同化中原民族，中原民族也有对少数民族的影响，排除D项。故选A项。 21. 据沈约《宋书》记载：“江南……地广野丰，民勤本业，一岁或稔（庄稼成熟），则数郡忘饥……丝绵布帛之饶，覆衣天下。”以下关于南朝江南经济发展的主要原因，分析正确的是（ ） A. 在江南开发的过程中，许多山区的少数民族逐渐与汉族融合 B. 为躲避战乱，北民大批南迁，带来生产技术和劳动力 C. 南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高 D. 纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等手工业都有明显进步 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。据材料及所学知识可知，南朝江南经济发展的主要原因是北方人口南迁，带来了劳动力和先进的生产技术，B项正确；在江南开发的过程中，许多山区的少数民族逐渐与汉族融合是南方经济开发过程中产生的影响，并非江南经济发展的原因，排除A项；南方土地大量开垦，农作物品种增加，产量提高、纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等手工业都有明显进步都是江南经济发展的表现，而非其发展的原因，排除C、D项。故选B项。 22. 如表为十六国统治者族属表。它能够反映出（ ） 匈奴 羯 鲜卑 汉·前赵 北凉 夏 后赵 前燕 后燕 南燕 氐 羌 賨 汉 前秦 后凉 后秦 成汉 前凉 北燕 西凉 ①少数民族政权多采用中原模式的国号 ②各个政权长期友好并存 ③孝文帝改革促进了民族交往交流交融 ④少数民族认可中原文化 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是十六国时期（中国）。根据材料并结合所学可知，十六国时期北方政权统治者多出于“五胡”等少数民族，但十六国各国国号又多采用中原模式，①正确；据所学可知，十六国时期各个政权长期处于混战且并不友好，②不符合题意；据所学可知，北魏孝文帝不是十六国时期的皇帝，北魏是十六国之后的一个朝代，与材料时间不符；③不符合题意；据材料并结合所学可知，十六国时期少数民族统治者建立的国家采用中原模式的国号，是少数民族对中原文化的认可，④正确。①④正确，排除A、C、D项。故选B项。 23. 中国古代科技长期领先于世界，下列科技成就属于隋唐时期的是（ ） ①雕版印刷的佛经、书籍出现 ②火药开始用于战争 ③孙思邈完成医学名著《千金方》 ④祖冲之精确地算出圆周率 A. ②③④ B. ①③④ C. ①②④ D. ①②③ 【答案】D 【解析】 【详解】本题是组合选择题。时空是：隋唐时期（中国）。根据所学知识可知，唐朝已经有了雕版印刷的佛经、日历和书籍；唐中期的书籍记载了火药的配方，唐末火药开始用于战争，火箭是最早的火药武器；唐朝孙思邈完成医学名著《千金方》，①②③符合题意，D项正确；④错在南朝祖冲之精确地算出圆周率，不属于隋唐时期，排除ABC项。故选D项。 24. 金世宗（1123—1189年）视《贞观政要》为治国的镜鉴。其在位时期，金国出现繁荣景象，因其年号为“大定”，史称“大定之治”。这说明（ ） A. 儒家思想是治国根本 B. 中原文化对金朝影响较大 C. 金政权重现唐朝辉煌 D. 金政权繁荣景象远超中原 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词 ，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：金世宗时期（中国）。据题干“金世宗视《贞观政要》为治国的镜鉴，出现‘大定之治’繁荣景象”并结合所学知识可知，金世宗借鉴唐朝的治国理念，这体现了中原文化（以唐朝文化为典型代表）对金朝产生较大的影响，B项正确；题干只是说借鉴《贞观政要》，不能就此得出儒家思想是治国根本，该表述以偏概全，排除A项；金世宗时期只是出现繁荣景象，“重现唐朝辉煌”表述过于夸大，金朝只是借鉴部分理念实现一定程度的繁荣，排除C项；题干未将金政权繁荣景象和中原进行比较，无法得出金政权繁荣景象远超中原的结论，排除D项。故选B项。 25. 下列对社会经济造成极大的破坏，标志着唐朝由盛转衰的事件是（ ） A. 陈胜吴广起义 B. 永嘉之乱 C. 吴楚七国之乱 D. 安史之乱 【答案】D 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据所学知识可知，安史之乱给唐朝社会经济造成极大的破坏，是唐朝由盛转衰的标志，D项正确；陈胜起义是秦朝晚期的农民起义，排除A项；永嘉之乱是西晋怀帝永嘉五年（311年），匈奴军队在刘渊之子刘聪率领下击败西晋京师洛阳的守军，攻陷洛阳并大肆抢掠杀戮，更俘虏晋怀帝等王公大臣的一场乱事，不符合题意，排除B项；七国之乱是发生在西汉景帝时期的一次诸侯国叛乱，参加叛乱的有吴、楚、赵、济南、淄川、胶西、胶东等七个诸侯国，故称“七国之乱”，也称“吴楚七王之乱”“七王之乱”，不符合题意，排除C项。故选D项。 26. 如图所示为唐代不同年份人口概况。图中人口上升的主要原因是（ ） A. 光武中兴 B. 两税法 C. 经济发展 D. 大兴儒学 【答案】C 【解析】 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代（中国）。根据材料可知，唐朝人口从705年至755年快速上升，主要原因是这一时期处于唐玄宗统治前期，即开元前期，经济繁荣，史称“开元盛世”，C项正确；光武中兴是指25-75年东汉统治初期，与题干时间不符，排除A项；780年开始实行两税法，与图中曲线上升的时间段不符，排除B项；大兴儒学并不会导致人口增加，与题干信息无关，排除D项。故选C项。 27. 方田均税法是王安石变法的措施之一，即下令全国清丈土地，核实土地所有者，并将土地按土质的好坏分为五等，作为征收田赋的依据。据此可知，方田均税法（ ） A. 满足了农民的土地要求 B. 增加了政府收入 C. 满足了地主的利益诉求 D. 解决了财政危机 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。根据材料“下令全国清丈土地，核实土地所有者，并将土地按土质的好坏分为五等，作为征收田赋的依据”，可知方田均税法保证了政府的财政税收，有利于增加政府赋税收入，B项正确。材料方田均税法并未重新分配土地，并没有满足农民的土地要求，排除A项；材料中依据土地好坏征税，依然以土地税为主，并未开辟新财源，排除C项；方田均税法一定程度上缓解了宋朝的财政危机，但没有解决财政危机，排除D项。故选B项。 28. 钱穆在《国史新论》中说：“汉代宰相是首长制，唐代宰相是委员制”。这一变化过程反映的实质问题是（ ） A. 专制皇权不断加强 B. 唐代宰相权力下降 C. 宰相数量逐渐增加 D. 汉代宰相位高权重 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知汉代宰相是百官之首，协助皇帝处理全国政事，唐代的宰相一分为三，相互牵制，权力集中于皇帝，故这种变化反映的实质问题是专制皇权不断加强，A项正确；唐代宰相权力下降不是其实质，排除B项；宰相数量逐渐增加是现象，不是本质，排除C项；汉代宰相位高权重，没有体现变化，排除D项。故选A项。 29. 《资治通鉴》描述了“玄宗之末”税收混乱的情况，“各随意增科，自立色目”。为此宰相杨炎提出改革税制，新税制要求“户无主客，以现居为簿，人无丁中，以贫富为差”。这表明新税制（ ） A. 缩减了征税对象 B. 加强了对农民的人身控制 C. 增加了税收名目 D. 征税标准从人丁转为财产 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是： 唐朝中国。780年，唐德宗 接受宰相杨炎的建议，实行两税法。两税法“以贫富为差”，也即根据拥有资产和占有土地的情况确定税收份额，改变了 自战国以来以人丁为主的赋税制度，推动征税标准从人丁逐渐转为财产，D项正确；两税法扩大了收税对象，排除A项；两税法减轻了政府对农民的人身控制，排除B项；两税法简化了税收名目，排除C项。故选D项。 30. 书法家沈尹默道：“王羲之不曾在前人脚下盘泥，依样画着葫芦，而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。”据此可知，该书法家认为王羲之的书法具有以下特点（ ） A. 传统性 B. 服务性 C. 延续性 D. 创造性 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“而是要运用自己的心手，使古人为我服务，不泥于古，不背乎今。”可知，王羲之的书法不拘泥于传统，体现了创造性的特点，D项正确；“传统性”与题干不符，排除A项；“服务性”不符合题意，排除B项；“延续性”与题干不符，排除C项。故选D项。 31. 传统佛典认为，子女对待双亲只需做应做的事情即可，不必奉献一切。在中国，佛典则强调：“如汝于父母，恭敬修供养”。此外，佛教还宣扬：“世俗帝王为出世的菩萨或者转轮王再世”。这反映出（ ） A. 三教合一趋势逐渐加强 B. 佛教传播深受中国本土文化影响 C. 宗教思想的时代性特点 D. 佛教注重对传统礼乐制度的传播 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（中国）。根据材料可知，佛教在中国传播中更注重推广孝文化，并用佛教理论为皇权专制套上一层神学色彩，这一改变反映出佛教在传播中深受中国本土文化的影响，B项正确；材料只涉及儒家孝之思想和佛教思想，未涉及道教思想，排除A项；材料体现的是佛教的地域性特点，并非时代性，排除C项；作为维护分封制和宗法制工具的礼乐制度，在春秋战国时期已经崩坏，排除D项。故选B项。 32. 在唐朝的诗歌创作中，李白融合了道教思想的元素，使其作品往往意象丰富、想象雄奇，而又无拘无束；王维的山水田园诗受佛教禅宗的影响，幽静秀丽，空旷淡雅。这些艺术风格（ ） A. 展现了南朝的秀美和北朝的雄健 B. 体现出民族交融的文化特征 C. 刻画出唐朝开元盛世的壮丽景象 D. 得益于多元文化的交流互鉴 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据题意可知，唐代诗人的作品中有道家乃至佛教文化的影响，这体现出当时的文化相互借鉴融合的特征，D项正确；隋唐时期的书法艺术展现了南朝的秀美和北朝的雄健，排除A项；据材料可知，这些艺术风格的形成受到了佛教和道教思想的影响，是不同文化交流互鉴的结果，排除B项；材料中体现的是唐朝诗歌受佛、道思想的影响，“刻画出唐朝开元盛世的壮丽景象”与王维的创作风格不符，排除C项。故选D项。 33. 宋朝庆历新政、宋神宗任用王安石变法，都是要改变北宋积贫积弱局面。两次变法均以失败告终，主要原因是（ ） A. 触动大地主和大官僚利益 B. 新法用人不当并危害百姓 C. 推动变法进行的皇帝去世 D. 地方官僚不执行新法政令 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“宋朝庆历新政、宋神宗任用王安石变法，都是要改变北宋积贫积弱局面。两次变法均以失败告终”和所学可知，北宋时期，为解决财政危机和边疆危机，范仲淹和王安石先后进行变法，但因为变法内容触动大地主和大官僚的既得利益，引发抵制，最终均以失败告终，A项正确；新法用人不当并危害百姓是其中的原因之一，但不是主要原因，排除B项；根据所学知识，宋神宗后期对变法的支持已经出现动摇，致使变法最终失败，而非皇帝去世致使变法失败，排除C项；地方官僚不执行新法政令是其中原因之一，但不是主要原因，排除D项。故选A项。 34. 下图反映了北宋时期禁军人数和军队总数的变化情况。这些变化使北宋（ ） A. 各阶层人才流动加速 B. 国家财政负担加重 C. 崇文抑武的观念淡化 D. 边防压力迅速缓解 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：宋代（中国）。从图中可以看出，北宋时期禁军人数和军队总数逐渐增加，军队规模的扩大必然导致军费开支的增加，从而加重国家的财政负担，B项正确；军队数量增加与人才流动没有直接关系，宋朝推动阶级流动的是科举制，排除A项；军队数量的增加不能体现对文官的重视和对武官的抑制，排除C项；据所学知识可知，宋代周边少数民族政权并立，边防压力没有因为军队数量增加而迅速缓解，排除D项。故选B项。 35. 行省最早是中央的临时派出机构，遇到一个地方出现紧急情况需要处理，中书省派人到该地行使中书省的职权，事情处理结束以后，行省也随之取消。到了忽必烈统一全国之后，行省逐渐成为固定的地方最高行政机构。这反映出行省（ ） A. 权力不断扩大与中央分庭抗衡 B. 具有中央派出机构和地方机构的双重特点 C. 促进了各民族的融合 D. 有利于各地经济的交流 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：元朝（中国）。据材料“行省最早是中央的临时派出机构，遇到一个地方出现紧急情况需要处理，中书省派人到该地行使中书省的职权，事情处理结束以后，行省也随之取消”，可以看出具有中央派出机构和地方机构的双重特点，B项正确。中国古代自秦朝以来地方要服从中央，排除A项；本题与民族融合无关，排除C项；有利于各地经济的交流对于材料行省制的发展无关，排除D项。故选B项。 二、主观题（本大题2个小题，共30分） 36. 民族融合是中国历史发展的重要线索之一。阅读材料，回答问题。 材料一 从周平王东迁前后开始，“中国”的周边地区，特别是在南方的“蛮夷”地带，随着生产手段的进步，农田不断被开发，农业生产不断发展，除了移居中原的，当地的人们也越来越愿意接受“中国”文化的影响，出现主动向“华夏”靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化为“中国”。……转化的动力，都在于他们认同华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式。 ——王珂《从“天下”国家到民族国家》 材料二 辽宋夏金时期是中华民族多元一体格局发展的重要阶段。辽夏金政权一方面推行以儒家文化和中央集权制为主导的统治方针，使边疆地区与中原地区的一体化进一步加深；另一方面，因俗而治的二元体制推动了“华夷一体”共同体意识的形成，深化了民族交融。 ——摘编自高福顺《辽宋夏金时期内聚性不断增强》 （1）根据材料一结合所学，指出这一时期民族关系出现的新变化，并根据材料概括出这一新变化出现的原因。 （2）根据材料二结合所学，指出辽政权采取因俗而治的统治制度。简述元朝巩固统一多民族国家的措施。 【答案】（1）新变化：春秋战国时期，周边民族产生了华夏认同观念，逐渐融入华夏族。 原因：铁犁牛耕的使用，生产力的进步；农业的发展；向中原移民；周边民族与汉族频繁接触，主动学习中原文化；华夏文明自身的优越性。 （2）统治制度：南北面官制。 元朝措施：修筑驿道，设立驿站；设急递铺；实行行省制度；设宣政院管理吐蕃；设北庭都元帅府、宣慰司等管理军政事务，加强对西域的管辖；设澎湖巡检司经略台湾。 【解析】 【小问1详解】 本题是材料题之概括分析题。时空是：先秦时期（中国）。第一小问指出这一时期民族关系出现的新变化，据材料一“当地的人们也越来越愿意接受‘中国’文化的影响，出现主动向‘华夏’靠近的趋势，结果使得蛮、夷、戎、狄地区自身也逐渐转化‘中国’”信息并结合所学知识可知，春秋战国时期，周边民族产生了华夏认同观念，逐渐融入华夏族。第二小问概括出这一新变化出现的原因，据材料一“随着生产手段的进步，农田不断被开发，农业生产不断发展”可得出“铁犁牛耕的使用，生产力的进步，农业的发展”；据材料一“除了移居中原的”信息并结合所学知识可知得出“向中原移民，同时周边民族与汉族频繁接触，主动学习中原文化”；据材料一“华夏文明是一种比他们自身原有文化更加卓越的文化形式”可得出“华夏文明自身的优越性”。 【小问2详解】 本题是材料题之概括分析题。时空是：辽至元朝（中国）。第一小问指出辽政权采取因俗而治的统治制度，结合所学知识可得出辽朝推行的因俗而治的二元体制“南北面官制”。第二小问简述元朝巩固统一多民族国家的措施，据所学知识可知，元朝巩固统一多民族封建国家的措施可以从交通建设上，修筑驿道，设立驿站、设急递铺；在地方治理上，实行行省制度；在边疆治理上，设中央机构宣政院管理吐蕃地区、设北庭都元帅府、宣慰司等管理西域地区的军政事务、设澎湖巡检司经略台湾等角度进行说明。 37. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 960年，后周大将赵匡胤发动陈桥兵变，黄袍加身，建立宋朝，是为宋太祖。赵匡胤当皇帝后，担心宋朝会成为继五代后的又一个短命王朝，为此而彻夜难眠。一天，他问宰相赵普：“天下自唐季以来，数十年间，帝王凡易八姓，战斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，为国家长久计，其道何如？”赵普回答说：“此非他故，方镇太重，君弱臣强而已。今所以治之，亦无他奇巧，惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。” 材料二 北宋建立后，相继灭掉南方的几个割据政权和北方的北汉，结束了五代十国的分离局面。统治者鉴于唐朝后期军阀割据、政局动荡的历史教训，有针对性地采取了一系列强化中央集权、维护政权稳定的措施。 请回答： （1）根据材料一回答，赵普认为唐末以来政局动荡的根本原因是什么？ （2）根据材料一、二并结合所学知识，列出北宋强化专制主义中央集权的表现。 【答案】（1）藩镇权力太大，君弱臣强。 （2）表现：杯酒释兵权，削弱地方节度使兵权；设立禁军，拱卫京师；实行更戍法，兵将轮换，互不相识；设转运使，把地方余钱上收；文官担任知州，并设通判监督；分散相权，加强君权；重文抑武。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景类材料分析题。时空是：宋朝（中国）。据材料“此非他故，方镇太重，君弱臣强而已”可知，藩镇权力太大、君弱臣强。 【小问2详解】 本题是特点类材料分析题。时空是：宋朝（中国）。据材料“方镇太重，君弱臣强而已……惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣”及所学知识可知，宋太祖为加强中央集权采取措施有如下方面：杯酒释兵权，削弱地方节度使兵权；设立禁军，拱卫京师；实行更戍法，兵将轮换，互不相识；设转运使，把地方余钱上收；文官担任知州，并设通判监督；分散相权，加强君权；重文抑武。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $