内容正文:
邗江区2024—2025学年度第一学期期末调研测试卷
七年级历史试题
(考试时间60分钟试卷分值100分考试形式开卷)
一、选择题(下列各题只有一个最符合题意的答案,请将所选答案填涂在答题纸上相应的答题栏内。每小题2分,共50分。)
1. 七年级的李同学参观了北京周口店北京人遗址博物馆,他看到的陈列品中,不应该有( )
A. 打制石器 B. 水稻种子 C. 灰烬层 D. 人类骨骼化石
【答案】B
【解析】
【详解】本题是逆向选择题,根据所学知识可知,北京人生活在距今约七十万年至二十万年的北京西南周口店的山洞里,他们使用打制的石器,过群居生活,会使用天然火,北京人不会种植水稻,B项正确;北京人使用打制石器,会使用天然火,排除AC项;在北京人遗址博物馆可以看到人类骨骼化石,排除D项。故选B项。
2. 仰韶文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型,其分布省份有陕西、河南、山西、甘肃、河北等地区。仰韶文化制陶业发达,不少出土的彩陶器被视为艺术珍品。据此判断,下列遗址中最有可能成为考古学家研究仰韶文化类型的对象是( )
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“仰韶文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型,其分布在陕西、河南、山西等地区。仰韶文化制陶业发达,不少出土的彩陶器被视为艺术珍品”和所学可知,仰韶文化制陶业发达,出土不少彩陶,是新石器时代晚期,因此与他类似的是半坡遗址,C项正确;元谋人和北京人不使用陶器,排除AB项;河姆渡遗址使用黑陶,排除D项。故选C项。
3. 在远古传说中,黄帝能制作衣袭、制造船只、会炼铜。现代考古工作者在河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铁刀等。这说明( )
A. 传说中包含一些历史信息 B. 考古是了解历史唯一途径
C. 传说中的内容都是真实的 D. 考古发现证实了所有传说
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识,现代考古发现距今8000—6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铜刀等,印证了黄帝能制作衣裳、制造船只、会炼铜的远古传说,说明传说中包含一些历史信息,A项正确;考古是了解历史的途径之一,“唯一”表述太绝对,排除B项;传说中有夸张的内容,内容不都是真实的,排除C项;考古发现证实了部分传说,“所有传说”表述太绝对,排除D项。故选A项。
4. 在山西襄汾陶寺遗址(距今约4500~4000年)考古队员发现了规模空前的城址,内有宏伟的宫殿建筑、世界最早的观象台、随葬品多寡不等的墓葬、象征地位身份的礼器、独立的仓储区和手工业区等。据此可知这一时期( )
A. 中华文明开放包容 B. 封建制度逐步建立
C 青铜文明高度繁荣 D. 国家形态开始形成
【答案】D
【解析】
【详解】据材料“有宏伟的宫殿建筑、世界最早的观象台、随葬品多寡不等的墓葬、象征地位身份的礼器、独立的仓储区和手工业区等。”可知,陶寺遗址社会贫富分化悬殊,形成特权阶层,反映了这一时期由部落到国家的发展趋势,D项符合题意,D项正确;材料未涉及“开放包容”,排除A项;战国时期封建制度逐步建立,B项与材料不符,排除B项;材料虽然提到“象征地位身份的礼器”,但未体现“青铜文明高度繁荣”,排除C项。故选D项。
5. 历史解释是指以史料为依据,对历史事物进行理性分析和客观评判。下列选项属于历史解释的是( )
A. 半坡遗址中发掘出炭化粟粒
B. 良渚古城遗址中发掘出玉琮、玉钺
C 陶寺古城遗址中发掘出彩绘龙纹陶盘
D. 中华文明的起源具有多元一体的特征
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学可知,历史史实是指对历史人物或事件的客观叙述,历史解释是指以史料为依据,对历史事物进行理性分析和客观评判。“中华文明的起源具有多元一体的特征”是对中华文明的起源及发展的理性分析和客观评判,属于历史解释,D项正确;“半坡遗址中发掘出炭化粟粒”属于历史史实,排除A项;“良渚古城遗址中发掘出玉琮、玉钺”属于历史史实,排除B项;“陶寺古城遗址中发掘出彩绘龙纹陶盘”属于历史史实,排除C项。故选D项。
6. 《史记·五帝本纪》中记载:“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。”以下制度中符合这段文字记载的是
A. 世袭制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 郡县制
【答案】C
【解析】
【详解】本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,根据题干的尧曰:终不以天下之病而利一人,这句话,可见是禅让制。禅让:统治者把首领之位让给别人。尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领,尧去世后,尧把部落联盟首领位置让于舜,推舜为帝。这种让位,历史上称为“禅让”。所以答案选C。
7. 利簋,西周早期青铜器,器内底铸铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》的记录相符。由此可知( )
A. 文献与文物都不可相信 B. 文物与文献可互相参证
C. 文献记录更具有真实性 D. 文物与文献同时代出现
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知,“利簋”属于文物,《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》属于文献。“利簋”底铸铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件,此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》的记录相符,文物与文献可互相参证,B项正确;文献与文物都不可相信这一说法错误,排除A项;文物与文献相比,文物更具有真实性,排除C项;“利簋”和《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》的出现时间不同,排除D项。故选B项。
8. 《新全球史》记载,周朝统治者把被征服地区统治的权力、权威和责任委任给属国,属国反过来效忠中央政府并向中央政府纳贡、提供军事支持,这些属国还要在特定的时间到周朝王宫觐见,以此表明他们对朝廷的继续效忠。据此可知这一制度( )
A. 将联盟首领之位传给贤德的人 B. 保证周王朝对地方的控制
C. 牢牢地控制了全国各地的权力 D. 逐步确立了中央集权制度
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“周朝统治者把被征服地区统治的权力、权威和责任委任给属国,属国反过来效忠中央政府并向中央政府纳贡、提供军事支持”和所学知识可知,材料中体现的西周制度为分封制,分封制加强了周王朝对对地方的控制,B项正确;禅让制将联盟首领之位传给贤德的人,排除A项;分封制是间接控制全国,排除C项;秦始皇建立了中央集权制度,排除D项。故选B项。
9. 5月18日是国际博物馆日。某博物馆明天即将开幕的重磅考古大展“宅兹中国——夏商周三代文明展”,下列文物,可以入选该展览的是( )
A. B.
C. D.
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干“宅兹中国——夏商周三代文明展”和所学知识可知,何尊是西周周成王时青铜器,铭文中有“宅兹中国”的记载。这是目前所见“中国”一词最早的实物见证,C项正确;“汉并天下”瓦当为汉初之物,寓意着汉朝的统一与强盛,排除A项;西汉长信宫灯是中国汉代青铜器,是汉代造灯艺术的最高水平,排除B项;汉武帝把铸币权收归中央,统一铸造五铢钱,排除D项。故选C项。
10. 中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学可知,道家学派的创始人老子主张顺应自然,他认为世间的事物都有其对立面,A项正确;孔子的核心思想是“仁”,在政治上主张以德治国,与题意不符,排除B项;墨子主张兼爱非攻,韩非主张以法治国,均与题意不符,排除CD两项。故选A项。
11. 历史学家费正清在《中国:传统与变迁》一书中把春秋战国时期称为“中国哲学思想的黄金时代”。这是因为当时出现了( )
A. 诸侯争霸的纷乱局面 B. 商业发展的繁荣局面
C. 百家争鸣的活跃局面 D. 竞相改革的时代风潮
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干材料中的“春秋战国时期”“中国哲学思想的黄金时代”,结合所学可知,春秋战国时期的百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,C项正确;诸侯争霸的纷乱局面和竞相改革的时代风潮是春秋战国时期政治上的情况,不是哲学思想方面的内容,排除AD两项;商业发展的繁荣局面属于经济方面的内容,不是哲学思想方面的内容,排除B项。故选C项。
12. 据如图可知,春秋战国时期( )
夫范、中行氏不恤庶难,而欲擅晋国,今其子孙将耕于齐,宗庙之牺为畎亩之勤。
——《国语·普语》(记录了周朝王室和齐国、晋国等诸侯国的历史)
战国时期的铁犁铧
A. 商品经济繁荣 B. 社会生活丰富 C. 手工技艺高超 D. 农业技术革新
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干“宗庙之牺为畎亩之勤。”、“战国时期的铁犁铧”等并结合所学可知,春秋时期,人们已经用铁制农具耕种土地。至迟在春秋末年,人们已使用牛来耕地。铁制农具和牛耕的使用,是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志,是农业技术革新的重要体现,D项正确;题干并未体现商品经济、社会生活、手工技艺等方面的内容,排除ABC项。故选D项。
13. 《左传》中有“楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重”的记载,《战国策》等书也有齐、秦等国试图从周天子手中夺鼎的记录,上述记载折射出春秋战国时期( )
A. 青铜器具异常珍贵 B. 中央集权制在加强
C. 分封制日益走向瓦解 D. 周王室权威的加强
【答案】C
【解析】
【详解】据题干“《左传》中有‘楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重’的记载,《战国策》等书也有齐、秦等国试图从周天子手中夺鼎的记录”和所学知识可知,分封制是周朝的一种政治制度,周天子将土地和权力分封给诸侯,在春秋战国时期,随着诸侯势力的增强和周王室权威的削弱,分封制逐渐走向瓦解,诸侯国试图夺取“鼎”,正是对周天子权威的挑战,反映了分封制的瓦解,C项正确;题干主要强调的是鼎作为权力象征的意义,并非其作为青铜器具的珍贵性,排除A项;春秋战国时期,中央集权制在逐渐削弱,各诸侯国势力则逐渐增强,排除B项;春秋战国时期,周王室的权威在不断削弱,各诸侯国纷纷挑战其地位,排除D项。故选C项。
14. 有学者认为,自秦始皇以后,中国人明白了自己的国家应该是什么样子,虽有曲折,历史大势终归是要回到统一国家的正轨上来。他意在说明( )
A. 王室衰微的表现 B. 商鞅变法的背景 C. 秦灭六国的过程 D. 秦朝统一的意义
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“自秦始皇以后,中国人明白了自己的国家应该是什么样子”并所学知识可知,秦的统一,结束了春秋战国以来诸侯国长期征战混乱的局面,建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家,D项正确;王室衰微的表现是春秋时期,排除A项;商靹变法的背景是战国时期,排除B项;秦灭六国的过程材料未体现,排除C项。故选D项。
15. 象棋盘上两军之间有楚河汉界,楚河汉界与下列哪一历史事件有关( )
A. 秦统一六国 B. 淝水之战 C. 官渡之战 D. 楚汉之争
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】楚河汉界与楚汉之争有关。这是封建统治者相互争夺帝位的战争。秦灭亡后,项羽刘邦为争夺帝位,从公元前206年到公元前202年,进行了长达四年的楚汉战争,最后项羽战败,刘邦建立了汉朝。故选D;ABC与题意不符,排除。
16. 《汉书》记载:“汉兴,接秦之敝,诸侯并齐,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。”针对这种状况,汉初统治者采取的政策或措施是( )
A. 焚书坑儒 B. 休养生息 C. 实行推恩 D. 统一货币
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干“汉兴,接秦之敝,诸侯并齐,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半”并结合所学知识可知,西汉建立之初经济社会生产遭到严重破坏,人民流离失所,人口锐减。为了改变这一状况,汉初统治者实行了休养生息的政策,B项正确;焚书坑儒是秦始皇采取的措施,与汉初统治者无关,排除A项;汉武帝时期,为了解决地方诸侯王问题,实行推恩令,与题干信息不符,排除C项;统一货币是秦始皇采取的措施,与题意不符,排除D项。故选B项。
17. 历史上有“秦皇汉武”之称。汉武帝雄才大略,他削弱诸侯国势力手段高明。汉武帝削弱诸侯国势力的主要目的是( )
A. 分封刘姓子弟,巩固统治 B. 平定叛乱,保持稳定
C. 加强对地方的控制,巩固中央集权 D. 彻底铲除诸侯,消除割据
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】根据所学可知,在西汉前期,诸侯国势力强大,为加强对地方的控制,巩固中央集权,汉武帝采取推恩令,巩固了中央集权,C项正确;分封刘姓子弟,巩固统治,这是刘邦分封的目的,排除A项;汉景帝平定叛乱,保持稳定,排除B项;汉武帝保留了很多封国,没有彻底铲除诸侯,排除D项。故选C项。
18. 翦伯赞在《中国史十五讲》中提到:“华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代,完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚……”针对“精神空间”的整合与凝聚,汉武帝在思想上采取的措施是( )
A. 尊崇儒术 B. 建立刺史制度 C. 焚书坑儒 D. 实行推恩令
【答案】A
【解析】
【详解】根据所学知识可知,汉武帝接受董仲舒“罢黜百家,尊崇儒术”的建议,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱,从此,儒学居于主导地位,为历代王朝所推崇,影响深远,这一措施实现了思想上的大一统,即完成了“精神空间”的整合与凝聚,A项正确;刺史制度是汉武帝在政治方面采取的措施,该制度主要是用于加强对地方的控制和监督,并非针对“精神空间”的整合与凝聚,排除B项;焚书坑儒是秦始皇加强思想控制的措施,与汉武帝无关,排除C项;推恩令是汉武帝在政治方面加强中央集权的措施,主要是解决地方诸侯势力过大的问题,不属于思想方面的措施,排除D项。故选A项。
19. 2023年是中国提出共建“一带一路”倡议10周年,古老的丝绸之路焕发勃勃生机。这条沟通欧亚的陆上交通道路的起点是今天的( )
A. 咸阳 B. 西安 C. 洛阳 D. 敦煌
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学可知,“古老的丝绸之路”指的是西汉时期开辟的丝绸之路,丝绸之路的起点是西汉都城长安,即今天的陕西西安,B项正确;丝绸之路的起点是长安,咸阳是秦朝都城,排除A项;丝绸之路的起点是西汉都城长安,而不是洛阳,洛阳为东汉的都城,排除C项;丝绸之路的起点是长安,途径敦煌,排除D项。故选B项。
20. 《后汉书·蔡伦传》记载:“自古书契,多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年(105年)奏上之,帝善岂能,自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”这则史料能够说明
A. 蔡侯纸是世界上最早的纸 B. 蔡侯纸原料易找,易于推广
C. 蔡侯纸分量很重、价格昂贵 D. 世界各国造纸术大都从中国辗转流传过去的
【答案】B
【解析】
【详解】依据题干信息:“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸”可知,蔡伦造纸的原料易找,易于推广,B项符合题意;我国西汉出现了纸;蔡侯纸分量很重、价格昂贵与题意不符;题干没有涉及纸的传播。由此分析ACD不合题意,故此题选B。
21. 公元207年,曹操曾写诗明志:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”结合所学知识判断,当时曹操“志”在何处( )
A. 统一天下 B. 消灭袁绍 C. 废汉称帝 D. 建立魏国
【答案】A
【解析】
【详解】据材料“公元207年,曹操曾写诗明志:‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已’”并结合所学可知,208年曹操为统一天下,率领大军南下,与孙刘联军激战于赤壁,最终曹军失败,A项正确;200年的官渡之战中曹操打败袁绍,B项不符题意,排除B项;曹操的儿子曹丕废掉汉献帝称帝,C项不符题意,排除C项;220年,曹操的儿子曹丕废掉汉献帝,在洛阳称帝,国号魏,排除D项。故选A项。
22. 南朝《宋书》载:扬州三吴地区“地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”;荆州“田土肥美”,地跨“南楚之富”。这反映出( )
A. 我国经济重心南移任务完成 B. 东晋末年政权落入武将手中
C. 东晋后期江南地区得到开发 D. 西晋王朝保护大地主的利益
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干信息“扬州三吴地区‘地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥’;荆州‘田土肥美’,地跨‘南楚之富’”,结合所学知识可知,魏晋以来,由于北方动乱,大批北方民众相继南迁避难,给江南地区输送了大量的劳动力,也带来了中原先进的生产工具和生产技术。加之江南地区社会比较安定,东晋后期江南地区得到开发,百姓安居乐业。可知材料反映出东晋后期江南地区得到开发,C项正确;我国经济重心南移任务完成,是在南宋时期,与南朝《宋书》载不符,排除A项;东晋末年政权落入武将手中,与题干信息“扬州三吴地区‘地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥’;荆州‘田土肥美’,地跨‘南楚之富’”没有联系,排除B项;西晋王朝保护大地主的利益,与“南朝《宋书》载”不符,排除D项。故选C项。
23. 学完三国两晋南北朝时期的历史后,有几位同学对这时期的基本特征进行了概括,你认为其中最为准确的是( )
A. 统一多民族封建国家的建立和巩固
B. 原始社会与中华文明的起源
C. 政权分立与民族交融
D. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知,东汉末年,外戚、宦官交替专权,他们的腐朽统治,导致天下大乱。魏蜀吴三国鼎立,实现了局部统一。西晋在此基础上统一全国,但统一局面仅维持了 30 多年。此后东晋南朝与十六国北朝对峙的局面形成。三国两晋南北朝时期,多个政权并立,政局纷乱复杂。但正是在这一时期,各族之间加强了交往交流交融,区域的开发,尤其是江南地区经济的发展,科技文化的显著进步,都为统一局面的重新出现奠定了基础。因此最为准确的是政权分立与民族交融,C项正确;统一多民族封建国家的建立和巩固,与秦汉时期的时代特征相关,排除A项;原始社会与中华文明的起源,与史前时期的特征相关,排除B项;奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡,与夏商周和春秋战国时期相关,排除D项。故选C项。
24. 以下史料可研究的主题是( )
A. 土地所有制度的变迁 B. 国内商业贸易的往来
C. 农业生产工具的进步 D. 水利灌溉工程的修建
【答案】C
【解析】
【详解】河姆渡遗址出土的骨耜、汉代的三腿楼车和曹魏时期的翻车都是农业生产的工具,都代表了不同时期农业的发展水平。从三件农业生产工具可以看出,随着时代的发展,我国的农业生产工具不断的进步,生产力水平不断提高。根据题意,C项正确;排除ABD项。故选C项。
25. 如果想了解北魏时期北方劳动人民的农、林、牧、副、渔业的生产方法,你可以阅读( )
A. 《九章算术》 B. 《伤寒杂病论》
C. 《天工开物》 D. 《齐民要术》
【答案】D
【解析】
【详解】根据所学知识可知,我国现存最早的一部完整的农书,是北朝贾思勰撰写的《齐民要术》。《齐民要术》一书总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术,内容十分丰富,D项正确;《九章算术》为数学专著,《伤寒杂病论》为医学著作,均与题干材料不符,排除AB项;《天工开物》是明朝科学家宋应星编写的科技著作,与题干“北魏时期”不符,排除C项。故选D项。
二、非选择题(本大题共3小题,26题18分,27题12分,28题20分,共50分)
26. 生产力的进步推动社会发展。阅读下列材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期商业蓬勃发展起来。这一时期,农产品和手工工业品日益丰富,商品流通范围逐步扩大,流入市场的产品日益增多,还出现了很多专业化的富商大贾。
——摘编自李生《春秋战国时期商业发展原因新探》
材料二 就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年。如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。——余秋雨《文化苦旅》
材料三 中原人民把他们的先进生产技术和经营管理经验带到江南,遂迅速改变了江南“火耕水耨”的落后面貌,这对江南经济的开发,起了很大的促进作用,使江南地区很快地发展成为一个新的经济区,并且由于这个地区具有远比北方更为优越的自然条件,故发展非常迅速。
——摘自傅筑夫《中国经济史论丛(上)》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期经济发展的表现。
(2)根据材料二和结合所学知识,指出材料二中的“了不起的工程”建筑。根据材料二并结合所学知识,说明其“了不起”的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,归纳东晋南朝时期江南地区开发的原因。
(4)综合上述材料,概括古代农业生产发展的因素。
【答案】(1)表现:铁农具的使用,提高了农业的生产效率,并为开发山林、扩大耕地创造了条件;农产品和手工业品日益丰富;商业蓬勃发展,表现为商品流通扩大、商品市场化、商贾的专业化。(商品流通范围逐步扩大;流入市场的产品日益增多;出现专业化富商大贾)
(2)工程:都江堰
原因:它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国;每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。
(3)原因:①北方人民南迁,带来大量的劳动力、先进的生产技术和经营管理经验;②自然条件优越。③历代统治者重视发展农业。④南北方人民的共同努力;⑤南方社会环境比较安定。
(4)因素:生产工具的改进;耕作技术的进步;水利工程的兴修;充足的劳动力;有利于农业生产发展的统治措施等。
【解析】
【小问1详解】
表现:根据材料一图片“战国时期的铁农具”并结合所学可知,战国时期铁农具进一步推广,提高了农业的生产效率,并为开发山林、扩大耕地创造了条件;根据材料一“农产品和手工工业品日益丰富,商品流通范围逐步扩大,流入市场的产品日益增多,还出现了很多专业化的富商大贾”可知,农产品和手工业品日益丰富;商业蓬勃发展,表现为商品流通扩大、商品市场化、商贾的专业化。
小问2详解】
工程:根据材料二“就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程……”可知,“了不起的工程”是战国时期秦国蜀郡守李冰在四川地区主持修建的水利工程都江堰。
原因:根据材料二“长城的社会功用早已废,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族”可知,其“了不起”的原因是它至今还在为无数民众输送汩汩清流;有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和滋养。
【小问3详解】
原因:根据材料三“中原人民把他们的先进生产技术和经营管理经验带到江南”可知,北方人民南迁,带来大量的劳动力、先进的生产技术和经营管理经验;根据材料三“并且由于这个地区具有远比北方更为优越的自然条件,故发展非常迅速”可知,南方地区自然条件优越;根据所学知识可知,历代统治者重视发展农业;南北方人民的共同努力;南方社会环境比较安定。
【小问4详解】
因素:根据以上材料归纳可知,材料一反映了春秋战国时期铁农具的使用,材料二反映了战国时期都江堰这一水利工程的修建,材料三反映了魏晋南北朝时期耕作技术的进步以及统治者鼓励经济发展的措施。由此得出促进农业生产发展的因素有生产工具的改进、耕作技术的进步、水利工程的兴修、充足的劳动力、有利于农业生产发展的统治措施等。
27. 阅读下列材料,完成下列要求。
【文字之源】
材料一
【圣人之思】
材料二 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
——《论语·为政》
【传承之路】
材料三 在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(1)指出刻写在材料一文物上的文字称谓。由此文物可以推断,目前所知我国有文字可考的历史从哪个朝代开始?
(2)材料二中的“子”是哪家学派的创始人?概括材料二中“子”的政治主张。
(3)根据材料三及所学知识,写出战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称。谈谈我们对待中华优秀传统文化的正确态度。
【答案】(1)文字称谓:甲骨文。
朝代:商朝 (2)学派:儒家。
主张:“以德治国”或“为政以德”。
(3)局面:百家争鸣。
态度:我们对优秀传统文化要取其精华;继承和创造性发展中华优秀传统文化。
【解析】
【小问1详解】
文字称谓:根据材料一信息和所学知识可知,商朝时期,人们常用龟甲和牛、羊等兽骨对许多事情进行占卜,把记录占卜情况的文字刻在甲骨上。这些文字被称为“甲骨文”。即文字称谓为甲骨文。
朝代:结合所学知识可知,甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字,目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。即朝代为商朝
【小问2详解】
学派:根据材料二“为政以德,譬如北辰”和所学知识可知,孔子是儒家学派创始人,他反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意,认为只有实行德政,使民众心悦诚服,社会才会稳定。即学派为儒家。
政治主张:根据材料二“为政以德,譬如北辰”和所学知识可知,孔子反对苛政,提出“为政以德”或“以德治国”,要求统治者爱惜民力、体察民意,认为只有实行德政,使民众心悦诚服,社会才会稳定。即政治主张为“以德治国”或“为政以德”。
【小问3详解】
名称:结合所学知识可知,战国时期各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈辩论,相互抨击;同时又相互影响,取长补短。这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争鸣”。即局面为百家争鸣。
正确态度:结合所学知识可知,中华文化源远流长,博大精深,具有极高的价值,我们对优秀传统文化要取其精华;继承和创造性发展中华优秀传统文化。
28. 阅读下列材料,完成下列要求。
材料一
材料二 魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。”
——魏收《魏书》
材料三 西晋以来,内迁各族与当地汉人错居杂处,往来频繁,生产、生活方式逐渐汉化。十六国时期,各少数民族统治者认同华夏文化,往往自称华夏后裔。胡床为游牧民族的折叠坐榻,晋以后不仅流行于北方,而且推广到江南。胡床的使用促使高足家具的出现,改变过去席地而坐的习惯。胡歌、胡乐、胡舞等在北方流行,给汉族为主体的中原文化增添新鲜色彩。
——摘编自白翠琴《论魏晋南北朝民族交融对汉族发展的影响》
(1)根据材料一,指出其反映的历史事件,简述它在推动民族关系发展上的作用。
(2)根据材料二指出“魏主”时期的重要举措。结合所学,列举魏主“移风易俗”的措施两例。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期民族交融的特点。
(4)根据以上材料指出民族交往交流交融的方式,并结合所学知识,归纳民族交往交流交融对中华民族发展的意义。
【答案】(1)历史事件:张骞通西域。
作用:促进了汉朝与西域的相互了解与往来。
(2)重要举措:迁都洛阳;措施:说汉语、穿汉服、改汉姓、与汉族通婚等。
(3)特点:汉化是总体趋势;北方各少数民族和汉族双向交融(相互影响,相互促进)既有主动交融也有被动交融;交融范围广;交融领域宽。
(4)方式:人员友好往来;经济相互促进;文化交融;民族迁徙(答北民南迁,少数民族内迁,人口迁徙亦可)等。
意义:为中华民族的发展注入了新的活力,进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化,促进了我国统一多民族国家的繁荣与发展,为中华民族多元一体基本格局的形成和发展奠定了基础。
【解析】
【小问1详解】
历史事件:根据材料“张骞拜别汉武帝”可以得出这指的是张骞通西域,结合所学知识,为了联合大月氏夹击匈奴,汉武帝派张骞出使西域;作用:结合所学知识,张骞出使西域到达西域很多国家,促进了汉朝与西域的相互了解与往来。
【小问2详解】
重要举措:根据材料“崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原”可以得出这指的是孝文帝迁都洛阳;措施:结合所学知识,孝文帝改革采取了一系列汉化措施,包括说汉语、穿汉服、改汉姓、与汉族通婚等。
【小问3详解】
特点:根据材料“西晋以来,内迁各族与当地汉人错居杂处,往来频繁,生产、生活方式逐渐汉化”可以得出汉化是总体趋势;根据材料“十六国时期,各少数民族统治者认同华夏文化,往往自称华夏后裔”可以得出北方各少数民族和汉族双向交融(相互影响,相互促进)既有主动交融也有被动交融;根据材料“胡歌、胡乐、胡舞等在北方流行,给汉族为主体的中原文化增添新鲜色彩”可以得出交融范围广;交融领域宽。
【小问4详解】
方式:根据材料,张骞通西域体现出人员友好往来;孝文帝改革体现出经济相互促进;文化交融;孝文帝迁都洛阳体现出民族迁徙;意义:结合所学知识,民族融合可以为中华民族的发展注入了新的活力,进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化,促进了我国统一多民族国家的繁荣与发展,为中华民族多元一体基本格局的形成和发展奠定了基础。
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邗江区2024—2025学年度第一学期期末调研测试卷
七年级历史试题
(考试时间60分钟试卷分值100分考试形式开卷)
一、选择题(下列各题只有一个最符合题意的答案,请将所选答案填涂在答题纸上相应的答题栏内。每小题2分,共50分。)
1. 七年级的李同学参观了北京周口店北京人遗址博物馆,他看到的陈列品中,不应该有( )
A. 打制石器 B. 水稻种子 C. 灰烬层 D. 人类骨骼化石
2. 仰韶文化是我国新石器时代晚期的一种文化类型,其分布省份有陕西、河南、山西、甘肃、河北等地区。仰韶文化制陶业发达,不少出土的彩陶器被视为艺术珍品。据此判断,下列遗址中最有可能成为考古学家研究仰韶文化类型的对象是( )
A. 元谋人遗址 B. 北京人遗址 C. 半坡遗址 D. 河姆渡遗址
3. 在远古传说中,黄帝能制作衣袭、制造船只、会炼铜。现代考古工作者在河南、陕西、山西、甘肃等地发掘出距今8000-6000年的蚕茧、丝织品、独木舟和铁刀等。这说明( )
A. 传说中包含一些历史信息 B. 考古是了解历史唯一途径
C. 传说中的内容都是真实的 D. 考古发现证实了所有传说
4. 在山西襄汾陶寺遗址(距今约4500~4000年)考古队员发现了规模空前的城址,内有宏伟的宫殿建筑、世界最早的观象台、随葬品多寡不等的墓葬、象征地位身份的礼器、独立的仓储区和手工业区等。据此可知这一时期( )
A. 中华文明开放包容 B. 封建制度逐步建立
C 青铜文明高度繁荣 D. 国家形态开始形成
5. 历史解释是指以史料为依据,对历史事物进行理性分析和客观评判。下列选项属于历史解释的是( )
A. 半坡遗址中发掘出炭化粟粒
B. 良渚古城遗址中发掘出玉琮、玉钺
C. 陶寺古城遗址中发掘出彩绘龙纹陶盘
D. 中华文明的起源具有多元一体的特征
6. 《史记·五帝本纪》中记载:“尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利。尧曰:终不以天下之病而利一人。”以下制度中符合这段文字记载的是
A. 世袭制 B. 分封制 C. 禅让制 D. 郡县制
7. 利簋,西周早期青铜器,器内底铸铭文记载了甲子日清晨武王伐纣这一重大历史事件。此记载与《尚书·牧誓》及《逸周书·世俘》的记录相符。由此可知( )
A. 文献与文物都不可相信 B. 文物与文献可互相参证
C. 文献记录更具有真实性 D. 文物与文献同时代出现
8. 《新全球史》记载,周朝统治者把被征服地区统治的权力、权威和责任委任给属国,属国反过来效忠中央政府并向中央政府纳贡、提供军事支持,这些属国还要在特定的时间到周朝王宫觐见,以此表明他们对朝廷的继续效忠。据此可知这一制度( )
A. 将联盟首领之位传给贤德的人 B. 保证周王朝对地方的控制
C. 牢牢地控制了全国各地的权力 D. 逐步确立了中央集权制度
9. 5月18日是国际博物馆日。某博物馆明天即将开幕的重磅考古大展“宅兹中国——夏商周三代文明展”,下列文物,可以入选该展览的是( )
A. B.
C. D.
10. 中国传统文化蕴含着丰富的哲理。春秋时期,有一位思想家认为:“世间的事物都有其对立面,如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。”这位思想家是( )
A. 老子 B. 孔子 C. 墨子 D. 韩非
11. 历史学家费正清在《中国:传统与变迁》一书中把春秋战国时期称为“中国哲学思想黄金时代”。这是因为当时出现了( )
A. 诸侯争霸的纷乱局面 B. 商业发展的繁荣局面
C. 百家争鸣的活跃局面 D. 竞相改革的时代风潮
12 据如图可知,春秋战国时期( )
夫范、中行氏不恤庶难,而欲擅晋国,今其子孙将耕于齐,宗庙之牺为畎亩之勤。
——《国语·普语》(记录了周朝王室和齐国、晋国等诸侯国的历史)
战国时期的铁犁铧
A. 商品经济繁荣 B. 社会生活丰富 C. 手工技艺高超 D. 农业技术革新
13. 《左传》中有“楚子(楚庄王)问鼎之大小轻重”的记载,《战国策》等书也有齐、秦等国试图从周天子手中夺鼎的记录,上述记载折射出春秋战国时期( )
A. 青铜器具异常珍贵 B. 中央集权制在加强
C. 分封制日益走向瓦解 D. 周王室权威的加强
14. 有学者认为,自秦始皇以后,中国人明白了自己的国家应该是什么样子,虽有曲折,历史大势终归是要回到统一国家的正轨上来。他意在说明( )
A. 王室衰微的表现 B. 商鞅变法的背景 C. 秦灭六国的过程 D. 秦朝统一的意义
15. 象棋盘上两军之间有楚河汉界,楚河汉界与下列哪一历史事件有关( )
A. 秦统一六国 B. 淝水之战 C. 官渡之战 D. 楚汉之争
16. 《汉书》记载:“汉兴,接秦之敝,诸侯并齐,民失作业而大饥馑。凡米石五千,人相食,死者过半。”针对这种状况,汉初统治者采取的政策或措施是( )
A. 焚书坑儒 B. 休养生息 C. 实行推恩 D. 统一货币
17. 历史上有“秦皇汉武”之称。汉武帝雄才大略,他削弱诸侯国势力的手段高明。汉武帝削弱诸侯国势力的主要目的是( )
A. 分封刘姓子弟,巩固统治 B. 平定叛乱,保持稳定
C. 加强对地方控制,巩固中央集权 D. 彻底铲除诸侯,消除割据
18. 翦伯赞在《中国史十五讲》中提到:“华夏民族大一统的国家伟业到了汉武帝时代,完成了从地理空间到精神空间的整合与凝聚……”针对“精神空间”的整合与凝聚,汉武帝在思想上采取的措施是( )
A. 尊崇儒术 B. 建立刺史制度 C. 焚书坑儒 D. 实行推恩令
19. 2023年是中国提出共建“一带一路”倡议10周年,古老的丝绸之路焕发勃勃生机。这条沟通欧亚的陆上交通道路的起点是今天的( )
A. 咸阳 B. 西安 C. 洛阳 D. 敦煌
20. 《后汉书·蔡伦传》记载:“自古书契,多编以竹简,其用缣帛者谓之为纸。缣贵而简重并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年(105年)奏上之,帝善岂能,自是莫不从用焉,故天下咸称‘蔡侯纸’。”这则史料能够说明
A. 蔡侯纸是世界上最早的纸 B. 蔡侯纸原料易找,易于推广
C. 蔡侯纸分量很重、价格昂贵 D. 世界各国造纸术大都从中国辗转流传过去的
21. 公元207年,曹操曾写诗明志:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”结合所学知识判断,当时曹操“志”在何处( )
A. 统一天下 B. 消灭袁绍 C. 废汉称帝 D. 建立魏国
22. 南朝《宋书》载:扬州三吴地区“地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥”;荆州“田土肥美”,地跨“南楚之富”。这反映出( )
A. 我国经济重心南移任务完成 B. 东晋末年政权落入武将手中
C. 东晋后期江南地区得到开发 D. 西晋王朝保护大地主的利益
23. 学完三国两晋南北朝时期的历史后,有几位同学对这时期的基本特征进行了概括,你认为其中最为准确的是( )
A. 统一多民族封建国家的建立和巩固
B. 原始社会与中华文明的起源
C. 政权分立与民族交融
D. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
24. 以下史料可研究的主题是( )
A. 土地所有制度的变迁 B. 国内商业贸易的往来
C. 农业生产工具的进步 D. 水利灌溉工程的修建
25. 如果想了解北魏时期北方劳动人民的农、林、牧、副、渔业的生产方法,你可以阅读( )
A. 《九章算术》 B. 《伤寒杂病论》
C. 《天工开物》 D. 《齐民要术》
二、非选择题(本大题共3小题,26题18分,27题12分,28题20分,共50分)
26. 生产力的进步推动社会发展。阅读下列材料,完成下列要求。
材料一 春秋战国时期商业蓬勃发展起来。这一时期,农产品和手工工业品日益丰富,商品流通范围逐步扩大,流入市场的产品日益增多,还出现了很多专业化的富商大贾。
——摘编自李生《春秋战国时期商业发展原因新探》
材料二 就在秦始皇下令修长城的数十年前,四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大,却注定要稳稳当当地造福千年。如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废,而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。有了它,旱涝无常的四川平原成了天府之国,每当我们民族有了重大灾难,天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此,可以毫不夸张地说,它永久性地灌溉了中华民族。——余秋雨《文化苦旅》
材料三 中原人民把他们的先进生产技术和经营管理经验带到江南,遂迅速改变了江南“火耕水耨”的落后面貌,这对江南经济的开发,起了很大的促进作用,使江南地区很快地发展成为一个新的经济区,并且由于这个地区具有远比北方更为优越的自然条件,故发展非常迅速。
——摘自傅筑夫《中国经济史论丛(上)》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期经济发展的表现。
(2)根据材料二和结合所学知识,指出材料二中的“了不起的工程”建筑。根据材料二并结合所学知识,说明其“了不起”的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识,归纳东晋南朝时期江南地区开发的原因。
(4)综合上述材料,概括古代农业生产发展的因素。
27. 阅读下列材料,完成下列要求。
【文字之源】
材料一
【圣人之思】
材料二 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
——《论语·为政》
【传承之路】
材料三 在中华优秀传统文化的大观园中,诸子百家熠熠生辉,儒道释和谐共生,毫不夸张地说,优秀传统文化在思想上有大智,在科学上有大真,在伦理上有大善,在艺术上有大美。
——摘编自高文兵《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
(1)指出刻写在材料一文物上的文字称谓。由此文物可以推断,目前所知我国有文字可考的历史从哪个朝代开始?
(2)材料二中的“子”是哪家学派的创始人?概括材料二中“子”的政治主张。
(3)根据材料三及所学知识,写出战国时期思想领域“熠熠生辉”局面的名称。谈谈我们对待中华优秀传统文化的正确态度。
28. 阅读下列材料,完成下列要求。
材料一
材料二 魏主曰:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。”
——魏收《魏书》
材料三 西晋以来,内迁各族与当地汉人错居杂处,往来频繁,生产、生活方式逐渐汉化。十六国时期,各少数民族统治者认同华夏文化,往往自称华夏后裔。胡床为游牧民族的折叠坐榻,晋以后不仅流行于北方,而且推广到江南。胡床的使用促使高足家具的出现,改变过去席地而坐的习惯。胡歌、胡乐、胡舞等在北方流行,给汉族为主体的中原文化增添新鲜色彩。
——摘编自白翠琴《论魏晋南北朝民族交融对汉族发展的影响》
(1)根据材料一,指出其反映的历史事件,简述它在推动民族关系发展上的作用。
(2)根据材料二指出“魏主”时期重要举措。结合所学,列举魏主“移风易俗”的措施两例。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括魏晋南北朝时期民族交融的特点。
(4)根据以上材料指出民族交往交流交融的方式,并结合所学知识,归纳民族交往交流交融对中华民族发展的意义。
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