2025年寒假作业10天练（第九天）（统编版）-2025年高一语文寒假作业十天练（全国通用）

【高一语文寒假作业】【“四案”课堂】25年寒假作业10天练（统编版） 第九天 综合训练1 一、阅读下面的文字，完成各题。 20世纪30年代的现代派诗人既具有深厚的中国古典诗歌修养，又谙熟西方现代主义诗歌艺术，他们不但延续了20世纪20年代的新月派、象征派熔铸中西诗歌传统的做法，而且能够较好地将西方诗歌的意象观念与中国传统的意象观念相融合。他们尤擅于运用唐宋诗词意象，并与西方诗歌意象相融合，其新诗仍注重以唐宋诗词为典范的中国古典诗歌的意象情感内涵，又借鉴了西方诗歌意象的思维形态与展开方式，往往“表现为一种意象的意境美与氛围美，既有象征意象的思致深奥，又有意象意蕴的悠长；既有意象的朦胧幽晦，又呈现出意境的空灵；既讲究意象的个体的凝重，又追求整体意境的浑成”。这种意象意境化的追求，是吸收法国象征主义诗歌意象与中国古典诗词意象的结果，也是对唐宋诗词讲究情景交融、追求含蓄蕴藉诗风的继承与创造性转化。值得注意的是，现代派诗人们在意象的选择与运用上始而趋同，继而分化乃至最终趋异。一部分现代派诗人追求意象意境化，呈现出朦胧空灵之美感色彩；另一部分现代派诗人则逐渐趋向于玄学化、思辨化诗风，并将其与唐宋诗词的理趣美因素相融合，从而形成浓厚而独特的知性特征。 受到新月派、象征派以及20世纪30年代现代派润泽而成长起来的更年轻的一代青年诗人，如何其芳等人均为唐宋诗词行家里手，一方面迷恋于唐宋诗词那种惝恍迷离的意境，另一方面热衷于以分行书写的新诗来表达自我内心的情思。他们的新诗亦多用唐宋诗词的意象与语言，在诗风上呈现出强烈的意象意境化色彩，甚至将新诗写得如同唐宋诗词一般。 戴望舒《流浪人的夜歌》兼采法国象征主义怪戾幽咽情调与晚唐诗人的凄婉迷离的风韵，一连串阴冷意象营构出一幅凄凉悲哀的意境，其中的“魂灵”“怪枭”“饥狼”“荒坟”乃是法国象征主义常用意象，是唐宋诗词中所没有的；这些意象与唐宋诗词常用意象交合杂糅，呈现出凄美婉丽的意境，意象与情绪相合相应，凸显出抒情主体飘零孤寂的心理状态。抒情主体“我”到了最后一节才出现，此前各节或设置一个核心意象，或多个意象组合，通过意象之间的连接与渲染，诗歌情境呈现极度沉郁感伤的情调。将唐宋诗词意象与法国象征主义意象有机融合，是戴望舒意象运用的基本特征。 如果说戴望舒、何其芳等人的诗歌更倾向于情绪与情感的表现，对唐宋诗词意象的借鉴与沿袭主要是晚唐五代诗歌与唐宋诗词“兴象玲珑”之美，那么，废名、卞之琳等则既重视“兴象玲珑”之美，又较为偏重与突出唐宋诗词意象的独特运用——善于以理性与智慧选择富有差异性的意象，并将这种差异性予以突出与强调，因而其诗歌意象与意象之间存在着巨大的异质与背离，但这些看似相互背离的意象，却在情感指向与艺术功能上具有惊人的一致性与统一性。换言之，他们善于以其独特的理性与智慧，在意象选择与艺术营构上体现出惊人的冷静与克制，因此，在他们的诗歌中，本为感性意味的意象，却因经过了理性与智慧的冶炼而展现出别样的知性之美，其诗歌的意象艺术，可以说是唐诗之“兴象”、宋诗之“理趣”、唐宋词之“婉约”与西方现代派诗歌之“知性”的有机融合。 废名不仅精通唐宋诗词，而且深谙佛禅学理，故其诗常常思理玄妙，朦胧晦涩，而其诗美因素常常依赖于意象来呈现。其新诗多取唐宋诗词常用意象，且擅于化用诗词典故，甚至诗词名句。废名诗歌凭借意象来悟道证道，也凭借意象来传达自己对人事的看法。 卞之琳在《魏尔伦与象征主义》译序中提出，魏尔伦以及象征主义的诗为什么特别合中国人的口味？其根本原因即在于魏尔伦及法国象征主义诗歌最突出的特点——“亲切”与“暗示”，正是中国“旧体诗词底长处”。所谓“亲切”在诗歌意象呈现上便表现为一种切己的日常生活性、场景性以及自然而然的品性；而所谓“暗示”，自然是“言在此而意在彼”，讲究隐喻与象征。既强调“亲切”，又看重“暗示”，意味着题材、意象与布局谋篇，既要来自日常生活，又要“言有尽而意无穷”。换言之，前者要求的是“自然”，后者要求的则是“诗意”。 中国现代新诗意象意境化或知性化，其根本成因取决于新诗诗人之诗歌阅读经验与诗歌审美心理结构，这往往成为制约其新诗创作重要的“潜意识”，或自然而然渗透到其创作之中，或因诗人的刻意追求而使得某些诗美因素得以凸显与强化。中国现代新诗诗人对唐宋诗词意象的选择、熔铸与转化也是如此。 （摘编自陈学祖《意境化与知性化：现代派新诗意象与唐宋诗词》） 1.下列对原文相关内容的理解分析，不正确的一项是 A. 20世纪30年代现代派新诗往往兼有中西方意象思致深奥和意蕴悠长的特点。 B. 唐诗宋词的“兴象玲珑”是指借助意象表现出空灵朦胧的意境和含蓄蕴藉的情调。 C. 法国象征主义诗歌与中国旧体诗词中的意象特点极为相似，既生活化，又充满诗意。 D. 20世纪30年代的现代派新诗和唐诗宋词的区别只在于是否分行书写形式上的差异。 2.根据原文相关内容，下列说法不正确的一项是 A. 戴望舒《流浪人的夜歌》里中外意象的交合杂糅运用，让全诗更显含蓄蕴藉之美。 B. 废名的新诗擅长化用诗词典故，甚至诗词名句，所以其新诗常常思理玄妙，朦胧晦涩。 C. 区别中国现代新诗意象意境化和知性化，要看其蕴含的情感内涵偏向抒情还是玄理。 D. 现代派诗人无论哪一种意象化追求，都受到了20世纪20年代新月派和象征派的影响。 3.下列选项中，不适合作为论据支撑文章第二段观点的一项是 A. 见了你朝霞的颜色，/便感到我落月的沉哀，/却似晓天的云片，/烦怨飘上我心来。 B. 谁家动刀尺？/心也需要秋衣。/听鲛人的召唤，/听木叶的呼息！ C. 什么能从我们身上脱落，/我们都让它化作尘埃：/我们安排我们在这时代，/像秋日的树木，/一棵棵。 D. 寂寞的砧声散满寒塘，/澄清的古波如被捣而轻颤。/我慵慵的手臂欲垂下了。 4.请简要分析文章的论证思路。 5.现代诗《断章》中的意象具有哪些特点？请结合文章简要分析。 你站在桥上看风景，/看风景的人在楼上看你。/明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。 ——卞之琳《断章》 二、阅读下面的文字，完成下列小题。 文本一： 麦收 孙犁 1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。 二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。①她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。 “对了。驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。” 队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了，②一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！” “嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢？她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！” 当她们抬了几副担架回来，枪声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上，还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一个捆了牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，飞快地往村里去了。 第一副担架上是指导员，第二副担架上是通讯员，第三副担架上是重机枪，第四副担架上是麦子。老头子跟在后面，打着火抽着烟。③太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰。 晚上，奶奶又把饭放在那里，小桌上却有了白面饼。爷爷回来，二梅回来。奶奶说：“你今儿个更有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。 ④田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着，她述说自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路，娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身来，严肃地听着。 （选自《孙犁作品精编》，有删改） 文本二： 我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，特别是她流动的眼，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想，这并不违背孙犁先生的心愿，他说过，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”。 我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直。他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。” （摘编自铁凝《重谈孙犁：在艰难时代中发现可爱、发现美》《新京报》等） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（） A. 小说标题“麦收”，看似普通，实则巧妙，既交代了故事发生的时间，又寓含收获的季节，同时也暗示了文章的主旨。 B. 小说善用肖像、动作、语言、心理等细节描写来表现人性之美，如青年妇女们挖路配合战斗，用担架抬回伤员、重机枪与麦子等，写出冀中人民的朴实与善良。 C. 小说结尾运用插叙手法交代二梅的身世，既揭示了其积极参加抗战的原因，又突出其已成长为一名成熟的巾帼英雄。 D. 小说构思巧妙，没有描写战争场面，而是用富有诗意的笔调将视线锁定在抗战时期的青年妇女身上，突出其成长与进步。 7.对文本一中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（） A. 在①句中，“清脆的说笑声”写出青年妇女们在战争硝烟中锤炼出来的幽默、豪爽的美好品质。 B. 在②句中，运用拟人，既交代了时令节气，又暗示紧张气氛，为后文描写危险的交战情节做铺垫。 C. 在③句中，云彩成为了虎豹、飞马和雄鹰，暗示老人内心充满对抵御外敌、保卫家园的美好生活的乐观和期待。 D. 在④句中，描写战斗结束后收麦、打场的场面，营造一种平淡、祥和的氛围，也暗含战斗胜利后的喜悦。 8.铁凝曾说：“我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那些女性身上有孙犁先生一生所信仰和追求的‘美好的东西ˈ。”请结合文本一，概括分析二梅这一人物身上有哪些“美好的东西”。 9.文本二中，孙犁先生说“用纸的砧、心的锤来锤炼”语言，你认为文本一中哪些方面能够体现孙犁先生的语言功夫，请任选三个角度进行分析。 三、阅读材料，完成下列小题。 文段一： 周瑜字公瑾，庐江舒人也。瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。” 初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共 瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。建安五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞。今日拒之，事更不顺。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰：“不然，操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”顷之，烟焰张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退。备与瑜等复共追，曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。 （节选自《三国志·周瑜传》，有删改） 文段二： 疾困与吴主笺 周瑜 瑜以凡才，昔受讨逆①殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵②，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生死有命，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公（曹操）在北，疆场未静，天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。 （摘编自《三国志·鲁肃传》，有删改） 【注】①讨逆：孙权长兄孙策，受汉封为讨逆将军。②威灵：国家（或帝王、祖先）的神力。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（      ） A. 初/孙坚兴/义兵讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有无通共/ B. 初/孙坚兴义兵/讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有无通共/ C. 初/孙坚兴/义兵讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有无通共/ D. 初/孙坚兴义兵/讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有无通共/ 11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（      ） A. 从父，父亲的兄弟，即伯父或叔父。在文中指周瑜的叔叔周尚。 B. “瑜往省之”与“君子博学而日参省乎己”中的两个“省”含义不同。 C. 权，即孙权，孙策的弟弟，也即辛弃疾《永遇乐》词中的“孙仲谋”。 D. “为汉家除残去秽”与“因为长句”中的两个“为”的含义相同。 12.下列对原文内容的概述，不正确的一项是（      ） A. 周瑜精通音乐，即使在饮酒之后，弹奏者有差错，他也能听得出来，每听出来就会回头看看。 B. 孙策死后，孙权即位，周瑜在吴国颇受重用，与一起张昭掌管各种事务，后担任前部大督。 C. 面对来势汹汹的曹军，东吴朝堂之上君臣议事时，除周瑜一人主战外，其他人都主张投降。 D. 周瑜的部将黄盖很有谋略，他审时度势，用心观察，及时提出了用火攻的策略，击败了曹军。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。 ②顷之，烟焰张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退。 14.文段二为周瑜病危时写给吴主孙权的信，请概括其中主要表达了哪三点内容。 阅读下面这首宋诗，完成下列各题。 临江仙•夜登小楼记洛中旧游 陈与义 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。 （注：陈与义：北宋末南宋初的著名诗人，也善填词。本词为作者于南宋绍兴五年退居湖州青墩镇所作。） 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ______ ） A.标题清晰交代了写作时间、地点与内容，词人在南渡后的一个夜晚，追忆洛中旧友。 B.“长沟流月去无声”，时间似乎随着月光映照的流水无声流逝，美好的时光也一去不返。 C.“杏花疏影里，吹笛到天明”，造语奇丽，词人实写良辰美景，赏心乐事，如在目前。 D.“二十余年如一梦”，写出了作者历经南北宋国事之变，生发世事沧桑、知交零落之感。 16.清代学者陈廷焯认为词人在写作“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更”时，情感再次发生转变，“笔意超旷，逼近大苏”。结合全词，谈谈你对这一观点的理解。 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“____”和“____”，令人叹为观止。 (2) 汉代刘熙《释名·释乐器》中介绍“琵琶”的演奏指法：向前弹出为“琵”，向后挑进为“琶”，而白居易《琵琶行》中“____，____”两句就涉及琵琶演奏时的四种基本指法。 (3) 在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，刘义隆本希望能够“_____”，但由于行事草率，最终却“_____”。 【答案】霓为衣兮风为马     虎鼓瑟兮鸾回车  轻拢慢捻抹复挑     初为《霓裳》后《六幺》 封狼居胥     赢得仓皇北顾 阅读下面的文字，完成下面小题。 人类天性享受甜味带来的快感，所以对糖总是欲罢不能。可是随着健身观念的普及，慢慢地“糖”便和“肥胖”建立起了不好的联系，人们认为   ①   。于是，代糖应运而生。 代糖是什么？这就要从甜味剂的分类说起。甜味剂指的是能给予食物甜味的物质，根据是否可以产生热量给人体提供能量，   ②   。营养性甜味剂主要包括糖类和糖醇，是人体供能的主要来源。非营养性甜味剂也包括两类，一类是从植物中天然提取的甜味剂如甜菊糖苷、罗汉果苷等，另一类则属于人工合成的甜味剂如阿斯巴甜、安赛蜜等。这类甜味剂的特点是几乎不含热量，但甜度超高，所以多使用为代糖。 传统认为，代糖由于不会被人体吸收降解，所以不会对血糖浓度造成影响。但早在2014年，研究人员发现小鼠摄入代糖后微生物组的变化与血糖反应之间存在关联性。最近一项发表在《细胞》杂志上的学术论文则更是表明，   ③   。所以使用代糖并不能代表健康，市面上出现了各种打着“无糖”标签的饮料，大家一定要在购买前仔细阅读配料表。 18.下列句子中的“大家”和文中画横线处的“大家”，用法相同的一项是（      ） A. 大家要坚定发展信心，明确发展路径，用我们每个人的辛勤汗水创造更加美好幸福的明天。 B. 栏目通过季羡林等大家的成长故事、人生智慧、创新精神来展现中华民族的精神境界。 C. 老师讲课时候说，大家一定要掌握经常要用到的知识，检查下有没有问题，有问题赶紧问。 D. 张厚粲渐渐养成了天不怕地不怕的胆量和自信，大家闺秀的外表下，装着桀骜不驯的心性。 19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 阅读下面的文字，完成下列小题。 这是甲骨文“走”字，像人摆动双臂奔跑之形。金文在甲骨字形下方增加繁化“止”，《说文解字》训“走”为“趋”，释名“徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。”古代所谓“走”相当于今天的“奔”“跑”，今天的“走”，相当于古代的“步”。 这是甲骨文“舞”字，像人两手持舞具而舞之形。金文承甲骨字形而来，舞蹈与脚有关，所以加脚形而为小篆的“舞”。《说文解字》训“舞”为“乐”，《礼记·乐记》说：“舞，动其容也。” 这是甲骨文“武”字，由“止”和“戈”两个部分组成，“止”表行动，“戈”表武器，本义为持戈前行，征伐示威。 从“走”到速度激情的“田径”，从“舞”到柔美艺术的“体操”，从“武”到刚柔并济的“柔道”…… ①中国传统文化拥有的底蕴是其它文化望尘莫及的。②在四川师范大学古文字专家温浚源的专业解读中，③文字演变过程营造了中华民族追求进步、勇于拼搏的体育精神。④在这些古老的文字中，我们不仅可以发现体育文化的由来与发展，还能窥探先民的智慧。⑤甲骨文释放出的力量美与现代体育的运动美相辅相成、融为一体，⑥为体育运动增添独特的魅力与韵味。 20.下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（） A. 他对这两位上级党组织的代表断断续续地说出了最后一句话：“我……没有……完成……党交给我的……任务。”（穆青冯健周原《县委书记的榜样——焦裕禄》） B. 植物学家、科普达人、教育专家、援藏干部⋯⋯哪一个身份都可以以一种完整的人生角色在他身上呈现。（叶雨婷《“探界者”钟扬》） C. 毛主席说：“真正的革命的指导者，不但在于当自己的思想、理论、计划、方案有错误时须得善于改正，……而且在于当某一客观过程已经从……。”（《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》） D. 但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有血污……。（鲁迅《纪念刘和珍君》） 21.文中画波浪线的语句有两处表达不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 历史的眼光，要“远视”，不应只局限于当下，而应从一个纵向的时间维度去分析、判断。新闻的眼光，要“近视”，需要与时代脉搏贴得更近一些、再近一些。 作为青年人，你觉得该以怎样的眼光看待身处其中的时代？请写一篇文章，阐述你的看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 学科网（北京）股份有限公司 $$ 【高一语文寒假作业】【“四案”课堂】25年寒假作业10天练（统编版） 第九天 综合训练1 一、阅读下面的文字，完成各题。 20世纪30年代的现代派诗人既具有深厚的中国古典诗歌修养，又谙熟西方现代主义诗歌艺术，他们不但延续了20世纪20年代的新月派、象征派熔铸中西诗歌传统的做法，而且能够较好地将西方诗歌的意象观念与中国传统的意象观念相融合。他们尤擅于运用唐宋诗词意象，并与西方诗歌意象相融合，其新诗仍注重以唐宋诗词为典范的中国古典诗歌的意象情感内涵，又借鉴了西方诗歌意象的思维形态与展开方式，往往“表现为一种意象的意境美与氛围美，既有象征意象的思致深奥，又有意象意蕴的悠长；既有意象的朦胧幽晦，又呈现出意境的空灵；既讲究意象的个体的凝重，又追求整体意境的浑成”。这种意象意境化的追求，是吸收法国象征主义诗歌意象与中国古典诗词意象的结果，也是对唐宋诗词讲究情景交融、追求含蓄蕴藉诗风的继承与创造性转化。值得注意的是，现代派诗人们在意象的选择与运用上始而趋同，继而分化乃至最终趋异。一部分现代派诗人追求意象意境化，呈现出朦胧空灵之美感色彩；另一部分现代派诗人则逐渐趋向于玄学化、思辨化诗风，并将其与唐宋诗词的理趣美因素相融合，从而形成浓厚而独特的知性特征。 受到新月派、象征派以及20世纪30年代现代派润泽而成长起来的更年轻的一代青年诗人，如何其芳等人均为唐宋诗词行家里手，一方面迷恋于唐宋诗词那种惝恍迷离的意境，另一方面热衷于以分行书写的新诗来表达自我内心的情思。他们的新诗亦多用唐宋诗词的意象与语言，在诗风上呈现出强烈的意象意境化色彩，甚至将新诗写得如同唐宋诗词一般。 戴望舒《流浪人的夜歌》兼采法国象征主义怪戾幽咽情调与晚唐诗人的凄婉迷离的风韵，一连串阴冷意象营构出一幅凄凉悲哀的意境，其中的“魂灵”“怪枭”“饥狼”“荒坟”乃是法国象征主义常用意象，是唐宋诗词中所没有的；这些意象与唐宋诗词常用意象交合杂糅，呈现出凄美婉丽的意境，意象与情绪相合相应，凸显出抒情主体飘零孤寂的心理状态。抒情主体“我”到了最后一节才出现，此前各节或设置一个核心意象，或多个意象组合，通过意象之间的连接与渲染，诗歌情境呈现极度沉郁感伤的情调。将唐宋诗词意象与法国象征主义意象有机融合，是戴望舒意象运用的基本特征。 如果说戴望舒、何其芳等人的诗歌更倾向于情绪与情感的表现，对唐宋诗词意象的借鉴与沿袭主要是晚唐五代诗歌与唐宋诗词“兴象玲珑”之美，那么，废名、卞之琳等则既重视“兴象玲珑”之美，又较为偏重与突出唐宋诗词意象的独特运用——善于以理性与智慧选择富有差异性的意象，并将这种差异性予以突出与强调，因而其诗歌意象与意象之间存在着巨大的异质与背离，但这些看似相互背离的意象，却在情感指向与艺术功能上具有惊人的一致性与统一性。换言之，他们善于以其独特的理性与智慧，在意象选择与艺术营构上体现出惊人的冷静与克制，因此，在他们的诗歌中，本为感性意味的意象，却因经过了理性与智慧的冶炼而展现出别样的知性之美，其诗歌的意象艺术，可以说是唐诗之“兴象”、宋诗之“理趣”、唐宋词之“婉约”与西方现代派诗歌之“知性”的有机融合。 废名不仅精通唐宋诗词，而且深谙佛禅学理，故其诗常常思理玄妙，朦胧晦涩，而其诗美因素常常依赖于意象来呈现。其新诗多取唐宋诗词常用意象，且擅于化用诗词典故，甚至诗词名句。废名诗歌凭借意象来悟道证道，也凭借意象来传达自己对人事的看法。 卞之琳在《魏尔伦与象征主义》译序中提出，魏尔伦以及象征主义的诗为什么特别合中国人的口味？其根本原因即在于魏尔伦及法国象征主义诗歌最突出的特点——“亲切”与“暗示”，正是中国“旧体诗词底长处”。所谓“亲切”在诗歌意象呈现上便表现为一种切己的日常生活性、场景性以及自然而然的品性；而所谓“暗示”，自然是“言在此而意在彼”，讲究隐喻与象征。既强调“亲切”，又看重“暗示”，意味着题材、意象与布局谋篇，既要来自日常生活，又要“言有尽而意无穷”。换言之，前者要求的是“自然”，后者要求的则是“诗意”。 中国现代新诗意象意境化或知性化，其根本成因取决于新诗诗人之诗歌阅读经验与诗歌审美心理结构，这往往成为制约其新诗创作重要的“潜意识”，或自然而然渗透到其创作之中，或因诗人的刻意追求而使得某些诗美因素得以凸显与强化。中国现代新诗诗人对唐宋诗词意象的选择、熔铸与转化也是如此。 （摘编自陈学祖《意境化与知性化：现代派新诗意象与唐宋诗词》） 1.下列对原文相关内容的理解分析，不正确的一项是 A. 20世纪30年代现代派新诗往往兼有中西方意象思致深奥和意蕴悠长的特点。 B. 唐诗宋词的“兴象玲珑”是指借助意象表现出空灵朦胧的意境和含蓄蕴藉的情调。 C. 法国象征主义诗歌与中国旧体诗词中的意象特点极为相似，既生活化，又充满诗意。 D. 20世纪30年代的现代派新诗和唐诗宋词的区别只在于是否分行书写形式上的差异。 2.根据原文相关内容，下列说法不正确的一项是 A. 戴望舒《流浪人的夜歌》里中外意象的交合杂糅运用，让全诗更显含蓄蕴藉之美。 B. 废名的新诗擅长化用诗词典故，甚至诗词名句，所以其新诗常常思理玄妙，朦胧晦涩。 C. 区别中国现代新诗意象意境化和知性化，要看其蕴含的情感内涵偏向抒情还是玄理。 D. 现代派诗人无论哪一种意象化追求，都受到了20世纪20年代新月派和象征派的影响。 3.下列选项中，不适合作为论据支撑文章第二段观点的一项是 A. 见了你朝霞的颜色，/便感到我落月的沉哀，/却似晓天的云片，/烦怨飘上我心来。 B. 谁家动刀尺？/心也需要秋衣。/听鲛人的召唤，/听木叶的呼息！ C. 什么能从我们身上脱落，/我们都让它化作尘埃：/我们安排我们在这时代，/像秋日的树木，/一棵棵。 D. 寂寞的砧声散满寒塘，/澄清的古波如被捣而轻颤。/我慵慵的手臂欲垂下了。 4.请简要分析文章的论证思路。 5.现代诗《断章》中的意象具有哪些特点？请结合文章简要分析。 你站在桥上看风景，/看风景的人在楼上看你。/明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。 ——卞之琳《断章》 【答案】1.D 2.B 3.C 4. 文本第一段提出观点，即20世纪30年代的现代派诗人擅于运用唐宋诗词意象，并与西方诗歌意象相融合，但一部分人追求意象意境化，另一部分人则形成浓厚而独特的知性特征；第二三段论述戴望舒、何其芳等人的诗歌更倾向于情绪与情感的表现，表现出重视“兴象玲珑”之美，即意境化特点；第四五六段论述废名、卞之琳等人的诗歌展现出别样的知性之美；最后两段归纳中国现代新诗意象意境化或知性化的根本成因。 5. ①意境化：把唐诗宋词中广为人知的明月、小桥、流水、人家化为你（人）、桥、风景（明月）等几个意象而不定组合，构成淡淡的水墨画，留下若隐若现的虚化的背景让人想象，具有“兴象玲珑”之美； ②知性化：短短四句，写出了两个看风景人在观景时相互之间所发生的极有情趣的戏剧性联系。前两句和后两句把现实与想象图景的结合，明月和你两种意象交织，人和自然发生了联系，象征意蕴深厚。 ③诗中明月、你（人）、桥、风景等几个意象组合，表现出意境化和知性化特点，展现了一幅蕴涵人生哲理的风景图，既凄美婉丽，又孤寂伤感；兼具唐诗宋词特点，又有西方象征色彩。 【解析】1. 此题考查筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。做这种题学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。D.“20世纪30年代的现代派新诗”错误，张冠李戴，原文是“受到新月派、象征派以及20世纪30年代现代派润泽而成长起来的更年轻的一代青年诗人，如何其芳等人”。故D错误。 2. 本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。解答此类试题，全面准确地把握文章的内容，并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断，进而推理概括，在此基础上判断正误。B.“所以”错误，强加因果，原文只说“废名不仅精通唐宋诗词，而且深谙佛禅学理，故其诗常常思理玄妙，朦胧晦涩，而其诗美因素常常依赖于意象来呈现。其新诗多取唐宋诗词常用意象，且擅于化用诗词典故，甚至诗词名句。” 故选B。 3. 本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。文章第二段观点是“一代青年诗人，……他们的新诗亦多用唐宋诗词的意象与语言”。C.此处冯至《什么能从我们身上脱落》运用的是西方十四行诗的意象和诗体。它不适合作为论据支撑文章第二段观点。故选C。 4. 本题考查学生分析文章思路、结构的能力，同时也考查考生的整合、概括的能力。首先要求写出文章的行文思路，即概括地说明本段先写了什么、其次写什么、最后写什么，或者说本段从哪些方面（正面与反面、客观与主观、古今中外、理论与事例、举例与引用等）分别写了什么，这样写的目的是为了论证或说明或补叙什么。根据文本可知材料是总分总结构，具体看可抓住“这种意象意境化的追求，是吸收法国象征主义诗歌意象与中国古典诗词意象的结果，也是对唐宋诗词讲究情景交融、追求含蓄蕴藉诗风的继承与创造性转化。……从而形成浓厚而独特的知性特征”、“如果说戴望舒、何其芳等人的诗歌更倾向于情绪与情感的表现，对唐宋诗词意象的借鉴与沿袭主要是晚唐五代诗歌与唐宋诗词“兴象玲珑”之美，那么，废名、卞之琳等则……因经过了理性与智慧的冶炼而展现出别样的知性之美”和“中国现代新诗意象意境化或知性化，其根本成因取决于新诗诗人之诗歌阅读经验与诗歌审美心理结构”等来提炼分析并做阐述。 5. 本题考查对文本进行个性化阅读和有创意的解读的能力。本题是探究题，答案不唯一，首先要明白无误地表明观点，然后再陈述理由，要言之有据，言之成理，这是得分的关键点，尽可能分条陈述，使条理清楚。陈述时可以结合情节的发展、内容主旨的表达等分析。 此处要抓住文本中关于20世纪30年代的中国新诗“意境化与知性化”论述来分析《断章》，特别是重点分析诗中明月、你（人）、桥、风景等意象的特点和内涵。可从意境化、知性化两个方面阐述。 二、阅读下面的文字，完成下列小题。 文本一： 麦收 孙犁 1939年，冀中解放区小麦黄梢的时候。 二梅在街上来回地吹着笛子。青年妇女们一个一个从自家大门里走出来。她们站在那新刷写上晋察冀边区“双十纲领”的高房下面的大槐树树阴里。①她们简直是挤在一块儿，手里的铲镐碰得叮当乱响，还夹着清脆的说笑声。队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花。二梅站在队前问：“你们拿着家伙干什么呀？”“挖沟！”大家一齐大声地回答。 “对了。驻在咱村的队伍，今天下午去打击敌人，这是为了保护咱们的麦子。我们也不能落后，我们把接村路挖通！”二梅用高粱秆分好段，用铁铲划上印，说：“来吧，两个人挖一段，一把铁铲一把镐。” 队上的指导员从一块麦地里走出来，后面跟着个背大枪的矮个子通讯员。在村里住长了，他认识二梅。他说：“部长领导得好，真积极！”二梅也直起身子笑着说：“指导员，我们弄好了路，你们抓不住鬼子，叫他们冲过来，我们可批评你！”指导员说：“好，好，好。你听枪响吧！”指导员穿进另一块麦地，他的衣服和麦子一个颜色，麦穗打到他腰里。那个通讯员却淹没在麦地里了，只有那黑黝黝的枪口露在外头。不久，这枪口也消失不见了，②一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来，一声连着一声叫着：“莫黄莫割——莫黄莫割！” “嘎勾——”东边响了一声枪。妇女们拖着铁镐和铲从道沟里跳上来，向东边张望。枪声响得越来越密，越来越急，也越来越近了。二梅的脸有些青白。东边卷起了一团烟，罩住了金黄的麦子。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空，那里面有多少炸碎了的金黄的麦穗！二梅知道这是敌人的炮，在那里作战的同志们是不是受了伤呢？她喊道：“我们不要在这里傻站着了，快回家抬担架，预备鸡蛋和水！” 当她们抬了几副担架回来，枪声停了，那一团烟也远了。但是枪声很响很急，二梅知道这是我们的军队追赶敌人了。她们很快向那里跑去。我们的军队把敌人赶回窝里，才停下来。二梅她们抬回受伤的指导员和他那矮矮的通讯员。这两个同志去夺敌人的重机枪，受了伤。她们把夺来的重机枪也放在一副担架上，还空着一副担架。她们回来，路过二梅家的地边，爷爷正靠在一个捆了牛腰粗的大麦个上等候，他担心他的孩子，眼望着东边的路。二梅说笑着回来了，看见爷爷，她说：“把麦个放在担架上，我们给你抬回去！”老头子听了孙女儿的话，真的把麦个放在担架上，飞快地往村里去了。 第一副担架上是指导员，第二副担架上是通讯员，第三副担架上是重机枪，第四副担架上是麦子。老头子跟在后面，打着火抽着烟。③太阳已经有一半落到远远的西山里去了，在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰。 晚上，奶奶又把饭放在那里，小桌上却有了白面饼。爷爷回来，二梅回来。奶奶说：“你今儿个更有功了，奶奶给你烙了白面饼，快点吃！”二梅说：“有功的是人家队伍上的人，有功的是指导员和通讯员，人家夺了敌人一挺重机枪，受了伤，先慰劳他们吧！”二梅带了自家的饼还有别人家的鸡蛋到指导员那里去，指导员和通讯员的伤口全包扎好了，躺在院当中月亮地里的软床上。 ④田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味。二梅和她的两个小组长站在受伤人的床前，念着妇救会的慰问信。二梅又念了她自己的慰问信。她念着，她述说自己原是这样一个孩子，从小没了娘，在野地里，春天挑野菜，秋天拾庄稼，冬天割柴草，风吹着，雨打着，长到十五岁。八路军来了，是正好的年岁，赶上了正好的年岁。这样她就不再走奶奶的路，娘的路。一条完全崭新的路，在她眼前打开了。她的声音是那么庄严、热情和诚恳，感动得受了伤的人硬支起身来，严肃地听着。 （选自《孙犁作品精编》，有删改） 文本二： 我曾在一篇文章里回忆了童年时期阅读孙犁作品的体验，那个叫双眉的农村姑娘，特别是她流动的眼，对我有不可言传的美的诱惑。现在，当我一再重读孙犁先生的作品时，那些女孩子们年轻的、美好的生命，就会被重新召唤出理想，这并不违背孙犁先生的心愿，他说过，“女孩子们心中，埋藏着人类原始的多种美德”。 我常常想，为什么孙犁的作品至今经得起一读再读，至今具有强大的艺术生命力呢？除以上谈到的，他对人的深邃情感，他的真诚忠直。他对文化的悉心守护，我还想谈谈他对语言的珍视。孙犁先生说：“从事写作的人，应当像追求真理一样地去追求语言，应当把语言大量贮积起来，应当经常把你的语言放在纸上，放在你的心里，用纸的砧、心的锤来锤炼它们。” （摘编自铁凝《重谈孙犁：在艰难时代中发现可爱、发现美》《新京报》等） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（） A. 小说标题“麦收”，看似普通，实则巧妙，既交代了故事发生的时间，又寓含收获的季节，同时也暗示了文章的主旨。 B. 小说善用肖像、动作、语言、心理等细节描写来表现人性之美，如青年妇女们挖路配合战斗，用担架抬回伤员、重机枪与麦子等，写出冀中人民的朴实与善良。 C. 小说结尾运用插叙手法交代二梅的身世，既揭示了其积极参加抗战的原因，又突出其已成长为一名成熟的巾帼英雄。 D. 小说构思巧妙，没有描写战争场面，而是用富有诗意的笔调将视线锁定在抗战时期的青年妇女身上，突出其成长与进步。 7.对文本一中画线部分的分析与鉴赏，不正确的一项是（） A. 在①句中，“清脆的说笑声”写出青年妇女们在战争硝烟中锤炼出来的幽默、豪爽的美好品质。 B. 在②句中，运用拟人，既交代了时令节气，又暗示紧张气氛，为后文描写危险的交战情节做铺垫。 C. 在③句中，云彩成为了虎豹、飞马和雄鹰，暗示老人内心充满对抵御外敌、保卫家园的美好生活的乐观和期待。 D. 在④句中，描写战斗结束后收麦、打场的场面，营造一种平淡、祥和的氛围，也暗含战斗胜利后的喜悦。 8.铁凝曾说：“我怀念水生嫂、吴召儿、妞儿们，那些女性身上有孙犁先生一生所信仰和追求的‘美好的东西ˈ。”请结合文本一，概括分析二梅这一人物身上有哪些“美好的东西”。 9.文本二中，孙犁先生说“用纸的砧、心的锤来锤炼”语言，你认为文本一中哪些方面能够体现孙犁先生的语言功夫，请任选三个角度进行分析。 【答案】6.A 7.A 8. “美好的东西”是指人物身上所具有的美好的形象与品质。①有组织能力和领导能力。二梅组织青年妇女集合挖路助战保护麦收，动员力量抬担架救伤员，体现了她的顽强坚韧，勇于担当。②质朴善良、真挚诚恳。二梅带了自家的饼和别人家的鸡蛋前去探望、慰问伤员，念慰问信，体现了她对伤员的关心。③心直口快、热情细心。二梅对指导员脱口而出的“批评”，以及对奶奶回应的“要先慰劳受了伤的同志”，体现了她的直爽与细心。④积极乐观，对革命充满激情，对抗战充满信心。 9. ①善用具有地域特色的方言口语，如“驻在咱村的队伍”“把麦个放在担架上”“有功的是人家队伍上的人”等人物对话，真实再现了冀中地区的生活风貌，语言朴实自然；②善用修辞，如“一只布谷鸟像是受了惊，慌慌张张地从东边飞过来”一句，运用拟人手法渲染战时紧张气氛，如“在它上面是一团团千变万化的云彩——那在老人眼里，是一只虎，一只豹，一匹飞马，一只老鹰”一句，运用拟物手法生动形象地写出老人内心充满了乐观与自信；③善用诗化性语言，营造诗意氛围，使小说富有诗情画意，“队伍站得整整齐齐，风吹动树枝筛下的阳光，在她们的头上、衣服上游动，染成各色各样的花”，“田野里是收割麦子和打场的声音，风吹来薄薄的小麦的香味”等语句，寥寥几笔勾勒场面，生动传神，简洁明快。 【解析】6.本题考查学生把握文章内容和艺术特色的能力。B 项无肖像描写。C“插叙手法”错误，结合“二梅又念了她自己的慰问信”可知，“交代二梅的身世”是信的内容。D“没有描写战争场面”错误，有描写战争场面，如：“嘎勾——”东边响了一声枪。机枪声、炮声，好像压低了那里的麦子。炮弹炸碎我们的土地，土地飞到半天空。等等。 7.本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。A 项“清脆的说笑声”不能体现幽默的品质。 8.本题考查学生分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、人物的言行举止、人物在整篇文章中的地位作用、文中的抒情议论的语句等来整体感知。概括时一定要注意在原文中找到依据。作答本题，需要先明白“美好的东西”是指人物身上所具有的美好的形象与品质。接着分析二梅这一人物身上美好的形象与品质。如：有组织能力和领导能力；质朴善良、真挚诚恳；心直口快、热情细心；积极乐观等，注意结合文本具体分析。 9.本题考查学生对文章的语言特征的分析能力。答题时注意从材料的选用，词语的选用、锤炼，修辞手法的运用，语句的深刻的意蕴等方面进行分析。本题中，孙犁先生的语言功夫可以从具有地域特色的方言口语，修辞，诗化性语言等角度分析，注意结合文本中具体语句分析即可。 三、阅读材料，完成下列小题。 文段一： 周瑜字公瑾，庐江舒人也。瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：“曲有误，周郎顾。” 初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共 瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。建安五年，策薨，权统事。瑜将兵赴丧，遂留吴，以中护军与长史张昭共掌众事。十三年春，权讨江夏，瑜为前部大督。其年九月，曹公入荆州，刘琮举众降，曹公得其水军，船步兵数十万，将士闻之皆恐。权延见群下，问以计策。议者咸曰：“曹公豺虎也，然托名汉相，挟天子以征四方，动以朝廷为辞。今日拒之，事更不顺。而势力众寡，又不可论。愚谓大计不如迎之。”瑜曰：“不然，操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，尚当横行天下，为汉家除残去秽。况操自送死，而可迎之邪？瑜请得精兵三万人，进住夏口，保为将军破之。”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳。今数雄已灭，惟孤尚存，孤与老贼，势不两立。君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”顷之，烟焰张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退。备与瑜等复共追，曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。 （节选自《三国志·周瑜传》，有删改） 文段二： 疾困与吴主笺 周瑜 瑜以凡才，昔受讨逆①殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵②，谓若在握。至以不谨，道遇暴疾，昨自医疗，日加无损。人生死有命，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳。方今曹公（曹操）在北，疆场未静，天下之事，未知终始，此朝士旰食之秋，至尊垂虑之日也。鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。 （摘编自《三国志·鲁肃传》，有删改） 【注】①讨逆：孙权长兄孙策，受汉封为讨逆将军。②威灵：国家（或帝王、祖先）的神力。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（      ） A. 初/孙坚兴/义兵讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有无通共/ B. 初/孙坚兴义兵/讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍/策升堂拜母/有无通共/ C. 初/孙坚兴/义兵讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有无通共/ D. 初/孙坚兴义兵/讨董卓/徙家于舒/坚子策与瑜同年/独相友善/瑜推道南大宅以舍策/升堂拜母/有无通共/ 11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（      ） A. 从父，父亲的兄弟，即伯父或叔父。在文中指周瑜的叔叔周尚。 B. “瑜往省之”与“君子博学而日参省乎己”中的两个“省”含义不同。 C. 权，即孙权，孙策的弟弟，也即辛弃疾《永遇乐》词中的“孙仲谋”。 D. “为汉家除残去秽”与“因为长句”中的两个“为”的含义相同。 12.下列对原文内容的概述，不正确的一项是（      ） A. 周瑜精通音乐，即使在饮酒之后，弹奏者有差错，他也能听得出来，每听出来就会回头看看。 B. 孙策死后，孙权即位，周瑜在吴国颇受重用，与一起张昭掌管各种事务，后担任前部大督。 C. 面对来势汹汹的曹军，东吴朝堂之上君臣议事时，除周瑜一人主战外，其他人都主张投降。 D. 周瑜的部将黄盖很有谋略，他审时度势，用心观察，及时提出了用火攻的策略，击败了曹军。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。 ②顷之，烟焰张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退。 14.文段二为周瑜病危时写给吴主孙权的信，请概括其中主要表达了哪三点内容。 【答案】10.D 11.D 12.C 13.①这时曹操军队的士兵已经发生了疾病，刚刚一交战，曹军失败后退，撤（带）军到长江北岸驻扎。 ​②不久，烟火遮满天空，曹军烧死淹死的人马很多，于是败退。 14.①对君主给予恩遇、委以重任表示感激；②为身患重病，无法报答君主知遇之恩、施展个人才志而愧疚遗憾；③推荐鲁肃继任，以成就大业。 【解析】10. 句意：当初，孙坚发起义兵讨伐董卓，孙坚搬家到舒城。孙坚的儿子孙策和周瑜同年，相互之间关系很好，周瑜推让道路南边的大宅来作为孙策家的屋舍，还拜见了孙策的母亲，两家的财物生活用品共用。“孙坚兴义兵”是完整的主谓宾句子，其间不能断开，故排除AC；“舍”为动词，宾语为“策”，所以应在“策”后面断开，排除B。 11. A选项正确。B选项正确。探望。/反省。句意：周瑜前往探视他。/君子广泛地学习并且每天对自己进行参省反省。C选项正确D选项错误。引进对象，相当于“替”“给”。/写作。句意：为汉朝除去奸邪恶贼。/于是撰写一首长诗。 12. C选项“除周瑜一人主战外，其他人都主张投降”错误。依据文章内容“君言当击，甚与孤合”可知，此话为孙权说的，可见孙权也是主战的。 13.①“初”，刚刚；“引”，率军（撤退）；“次”，驻扎；“江北”，长江北岸。 ②“顷之”，不久、一会儿；“张”，遮满、遮蔽；“人马烧溺死者”，定语后置，应为“烧溺死的人马”；“遂”，于是、就。 5.“瑜以凡才，昔受讨逆殊特之遇，委以腹心，遂荷荣任，统御兵马。规定巴蜀，次取襄阳，凭赖威灵，谓若在握”，表达了对君主给予恩遇、委以重任表示感激； “人生死有命，诚不足惜，但恨微志未展，不复奉教命耳”，表达了为身患重病，无法报答君主知遇之恩、施展个人才志而愧疚遗憾； “鲁肃忠烈，临事不苟，可以代瑜。人之将死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣”，表达了推荐鲁肃继任，以成就大业。 参考译文： 文段一： 周瑜字公瑾，庐江舒城人。周瑜自少年开始精意于音乐，虽然三杯酒之后他还是能够听出缺憾或弦误，周瑜知道一定会扭头去看那个出错者。所以当时有人编出歌谣：曲有误，周郎顾。当初，孙坚发起义兵讨伐董卓，孙坚搬家到舒城。孙坚的儿子孙策和周瑜同年，相互之间关系很好，周瑜推让道路南边的大宅来作为孙策家的屋舍，还拜见了孙策的母亲，两家的财物生活用品共用。周瑜的叔父周尚是丹杨太守，周瑜前往探视他。正赶上孙策带兵东渡，到达历阳后，孙策派人通知周瑜，周瑜就带领人马迎接孙策。孙策十分高兴：“我得到你的帮助，事情就能成功了！”周瑜跟随孙策进攻横江、当利，都顺利攻克。建安五年，孙策死了，孙权统领事务。周瑜带兵前往奔丧，于是就留在吴郡，以中护军身份和长史张昭共同掌管诸事务。建安十三年春季，孙权征讨江夏，周瑜任前部大督。这年九月。曹操进入荆州，刘琮率人马投降，曹操得到了他的水军，水兵、步兵有几十万人，吴军将士听说此事都很恐惧。孙权召见众属下，询问计策。议论的人都说：“曹公是豺虎一样的人，但他假藉汉朝丞相名义，挟持天子，征讨四方，行动都以朝廷为藉口，现在如果抵抗他，事情就更不顺利。而敌我实力的强弱，又不能相提并论，我们认为最上策不如迎接他。”周瑜说：“不对。曹操虽然假藉汉朝丞相的名义，其实是汉朝的奸贼。将军您以神勇英武的雄才，又依仗父兄的功业，割据江东，土地方圆几千里，军队精良，物资充足，英雄乐意报效，正应当横行天下，为汉朝除去奸邪恶贼。何况曹操亲自来送死，怎么能去迎接他呢？周瑜我请求得到精兵三万人，进军驻守夏口，保证为将军您打败曹操。”孙权说：“老贼想废掉汉室自立为皇帝已很久了，只是顾忌二袁、吕布、刘表和孤罢了。如今几位雄杰已经灭亡，只有孤还在，孤与老贼，势不两立。您说应当抗击，和孤的心意非常相合，这是上天把您授予给我啊。”孙权于是就派周瑜和程普与刘备合力迎击曹操，在赤壁相遇。这时曹操的军队士卒已经发生了疾病，刚一交战，曹军失败后退，撤军驻扎长江北岸。周瑜等人在南岸。周瑜的部将黄盖说：“现在敌众我寡，难以和他们长时间相持。但是看曹操军队的船舰首尾相连，可以用火烧而打败他们。”不久，烟火冲天，人马烧死淹死的很多，曹军于是就败退。刘备和周瑜等人又共同追击。曹操留下曹仁等人守江陵城，自己径直返回北方。 文段二： 我是个平凡的人，过去受到讨逆将军特殊的厚爱，委托我很重要的事。于是担负光荣的任务，统率兵马。规划平定了巴蜀，接着又占领襄阳，凭借着国家与吴主的威力，觉得事业的成功好像就在手掌之中。后来因为不注意，中途得了急病，前些日子医治疗养，病却是日日加重不见减轻。人生必有一死，人的寿命有长有短，这实在不值得叹惜。只是遗憾我微薄的愿望未能得到施展和实现，再也不能受到您的教诲和差遣罢了。现在曹操在中原称雄，边境未得平静，天下的事还不知结局如何，这是文臣武将忙得不能按时吃饭的时候，是主公思考焦虑的日子啊。（在这样的日子里）鲁肃忠诚严正，遇事不会随便苟同，他是可以代替我的人。人到临死时，他的话是善意的，倘若对主公来说可以采用，我死而无憾了。 阅读下面这首宋诗，完成下列各题。 临江仙•夜登小楼记洛中旧游 陈与义 忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 二十余年如一梦，此身虽在堪惊。闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。 （注：陈与义：北宋末南宋初的著名诗人，也善填词。本词为作者于南宋绍兴五年退居湖州青墩镇所作。） 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ______ ） A.标题清晰交代了写作时间、地点与内容，词人在南渡后的一个夜晚，追忆洛中旧友。 B.“长沟流月去无声”，时间似乎随着月光映照的流水无声流逝，美好的时光也一去不返。 C.“杏花疏影里，吹笛到天明”，造语奇丽，词人实写良辰美景，赏心乐事，如在目前。 D.“二十余年如一梦”，写出了作者历经南北宋国事之变，生发世事沧桑、知交零落之感。 16.清代学者陈廷焯认为词人在写作“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更”时，情感再次发生转变，“笔意超旷，逼近大苏”。结合全词，谈谈你对这一观点的理解。 【答案】15.C 16.①“闲登”句是说：我闲散无聊地登上小阁，观看这雨后新晴的月色。这句点题，写明作此词的时间、地点和心境。“新晴”与“长沟流月”照应，巧妙地将忆中之事与目前的处境联系起来，作者今昔不同的精神状况从中得以再现。②“古今多少事，渔唱起三更。”把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，进一步表达作者内心寂寞悲凉的心情。古往今来的大事已经转瞬即逝了，只有把它们编成歌儿的渔夫，还在那半夜三更里低声歌唱。这是低沉的感叹，软弱的呻吟，无能为力的自我表白。这种看破世情、回避现实的消极态度，从侧面显示诗人对现实的极度不满，这是乱世怀古伤今的主题。 【解析】15.本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。C.“词人实写良辰美景，赏心乐事，如在目前”错误。“杏花疏影里，吹笛到天明”是虚写，是词人回忆当年与朋友在洛中，在杏花疏影里吹笛直到天明的欢乐情景。故选C。 16.本题考查学生对诗歌评价的分析能力。“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更”意思是闲来无事登上小阁楼观看新雨初晴的景致。古往今来多少事，都让渔人在半夜里当歌来唱。“闲登”句是说：我闲散无聊地登上小阁，观看这雨后新晴的月色。这旬点题，写明作此词的时间、地点和心境。“新晴”与“长沟流月”照应，巧妙地将忆中之事与目前的处境联系起来，作者今昔不同的精神状况从中得以再现。“古今多少事，渔唱起三更。”把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，进一步表达作者内心寂寞悲凉的心情。古往今来的大事已经转瞬即逝了，只有把它们编成歌儿的渔夫，还在那半夜三更里低声歌唱。这是低沉的感叹，软弱的呻吟，无能为力的自我表白。这种看破世情、回避现实的消极态度，从侧面显示诗人对现实的极度不满，这是乱世怀古伤今的主题。“古今多少事，渔唱起三更”，把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，进一步表达作者内心寂寞悲凉的心情。古往今来的大事已经转瞬即逝了，只有把它们编成歌儿的渔夫，还在那半夜三更里低声歌唱。这是低沉的感叹，软弱的呻吟，无能为力的自我表白。这种看破世情、回避现实的消极态度，从侧面显示诗人对现实的极度不满，这是乱世怀古伤今的主题。 译文： 回忆当年在午桥畅饮，在座的都是英雄豪杰。月光映在河面，随水悄悄流逝，在杏花稀疏的花影中，吹起竹笛直到天明。 二十多年的经历好似一场梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。闲来无事登上小阁楼观看新雨初晴的景致。古往今来多少历史事迹转瞬即逝，只有把它们编成歌的渔夫，还在那半夜里低声吟唱。 赏析：这首词是作者晚年追忆洛中朋友和旧游而作的。上片写对已经沦落敌国之手的家乡以及早年自在快乐生活的回顾。下片宕开笔墨回到现实，概括词人从踏上仕途所经历的颠沛流离和国破家亡的痛苦生活，结句将古今悲慨、国恨家愁，都融入“渔唱”之中，将沉挚的悲感化为旷达的襟怀。此词直抒胸臆，表情达意真切感人，通过上下两片的今昔对比，萌生对家国和人生的惊叹与感慨，韵味深远绵长。 　　上片忆旧。 “忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。”回想往昔在午桥桥上宴饮，在一起喝酒的人大多是英雄豪杰。用“忆”字开篇，直接了当把往事展开来。“午桥”是唐代白居易、刘禹锡、裴度吟诗唱和、举杯相欢的地方。作者青年时期，追寻遗韵，仰慕前贤，在故乡洛阳，与当时“豪英”一起，也在午桥宴饮聚会，把酒临风。 “长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。”白天和朋友们在午桥畅饮，晚上围坐在杏树底下尽情地吹着悠扬的笛子，一直玩到天明，竟然不知道碧空的月光随着流水静悄悄地消失了。桥上欢歌笑语，桥下一片宁静，以静衬动。这三句写景叙事，优美自然，它如同明净澄澈的清水一样。特别是“杏花疏影里，吹笛到天明”两句，“杏花”则点明在春天的夜晚，豪杰们抚琴弄笛，那情致高雅的笛声此起彼伏。作者以初春的树林为背景，利用明月的清辉照射在杏花枝上所撒落下来的稀疏花影，与花影下吹奏出来的悠扬笛声，组成一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将作者那种充满闲情雅兴的生活情景真实地反映了出来。 　　下片感怀。 “二十余年如一梦，此身虽在堪惊。”作者在政和三年（1113年）做官后，曾遭谪贬；特别是靖康之变，北宋沦亡，他逃到南方，饱尝了颠沛流离、国破家亡的痛苦。残酷的现实和往昔的一切形成鲜明的对照，很自然会有一场恶梦的感触。这两句概括了这段时间里国家和个人的激剧变化的情况。这里，作者以饱蘸着久历艰难和劫后余生的血泪的笔触，写下这感慨深沉的诗句，发人深思，启人遐想。经历了国破家亡，战事连连之后，曾在一起吟诗饮酒的豪杰们如今散落各方，九死一生，身世之感和家国之痛油然而生。 　　接着写道：“闲登小阁看新晴。古今多少事，渔唱起三更。”“闲登”句是说：我闲散无聊地登上小阁，观看这雨后新晴的月色。这句点题，写明作此词的时间、地点和心境。“新晴”与“长沟流月”照应，巧妙地将忆中之事与目前的处境联系起来，作者今昔不同的精神状况从中得以再现。“古今多少事，渔唱起三更。”把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，进一步表达作者内心寂寞悲凉的心情。古往今来的大事已经转瞬即逝了，只有把它们编成歌儿的渔夫，还在那半夜三更里低声歌唱。这是低沉的感叹，软弱的呻吟，无能为力的自我表白。这种看破世情、回避现实的消极态度，从侧面显示诗人对现实的极度不满，这是乱世怀古伤今的主题。 　　这首词通过回忆在洛阳的游乐来抒发作者对国家沦陷的悲痛和漂泊四方的寂寞。以对比的手法，明快的笔调，通过对旧游生活的回忆，抒发了北宋亡国后深沉的感慨。寥寥几笔，勾画出来的自我形象相当丰满。 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 李白善于描写想象的世界，他在《梦游天姥吟留别》中描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“____”和“____”，令人叹为观止。 (2) 汉代刘熙《释名·释乐器》中介绍“琵琶”的演奏指法：向前弹出为“琵”，向后挑进为“琶”，而白居易《琵琶行》中“____，____”两句就涉及琵琶演奏时的四种基本指法。 (3) 在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，刘义隆本希望能够“_____”，但由于行事草率，最终却“_____”。 【答案】霓为衣兮风为马     虎鼓瑟兮鸾回车  轻拢慢捻抹复挑     初为《霓裳》后《六幺》 封狼居胥     赢得仓皇北顾 阅读下面的文字，完成下面小题。 人类天性享受甜味带来的快感，所以对糖总是欲罢不能。可是随着健身观念的普及，慢慢地“糖”便和“肥胖”建立起了不好的联系，人们认为   ①   。于是，代糖应运而生。 代糖是什么？这就要从甜味剂的分类说起。甜味剂指的是能给予食物甜味的物质，根据是否可以产生热量给人体提供能量，   ②   。营养性甜味剂主要包括糖类和糖醇，是人体供能的主要来源。非营养性甜味剂也包括两类，一类是从植物中天然提取的甜味剂如甜菊糖苷、罗汉果苷等，另一类则属于人工合成的甜味剂如阿斯巴甜、安赛蜜等。这类甜味剂的特点是几乎不含热量，但甜度超高，所以多使用为代糖。 传统认为，代糖由于不会被人体吸收降解，所以不会对血糖浓度造成影响。但早在2014年，研究人员发现小鼠摄入代糖后微生物组的变化与血糖反应之间存在关联性。最近一项发表在《细胞》杂志上的学术论文则更是表明，   ③   。所以使用代糖并不能代表健康，市面上出现了各种打着“无糖”标签的饮料，大家一定要在购买前仔细阅读配料表。 18.下列句子中的“大家”和文中画横线处的“大家”，用法相同的一项是（      ） A. 大家要坚定发展信心，明确发展路径，用我们每个人的辛勤汗水创造更加美好幸福的明天。 B. 栏目通过季羡林等大家的成长故事、人生智慧、创新精神来展现中华民族的精神境界。 C. 老师讲课时候说，大家一定要掌握经常要用到的知识，检查下有没有问题，有问题赶紧问。 D. 张厚粲渐渐养成了天不怕地不怕的胆量和自信，大家闺秀的外表下，装着桀骜不驯的心性。 19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 【答案】18.A 19.①过多摄入糖类就会引发肥胖   ②分为营养性和非营养性甜味剂   ③代糖确实会提高人体血糖浓度 【解析】18. 本题考查学生正确运用词语能力。需结合语境，从对象、范围、色彩等方面加以比较辨别，仔细分析几个词语间的区别，可结合排除法答题。题干中“大家”是代词，代指一定范围内的所有人。A.“大家”都是代词，代指一定范围内的所有人；B.“大家”指的是学者专家；C.“大家”特指现场的学生；D.“大家”指的是世家望族。故选A。 19. 本题考查补写句子的能力。此类题要在初步感知大体内容的基础上，结合上下文具体语境，根据时空语序、逻辑语序、陈述对象一致、句子结构对称等来分析推理、判断。整个语段的大致内容是介绍代糖并揭示人们对代糖认识的一些误区。 ①处，上文指出“糖”和“肥胖”建立起了不好的联系，因此，该空是对上一句的展开和解释，应填写“过多摄入糖类就会引发肥胖”； ②处，上文提到要解释代糖的概念就要从甜味剂的分类说起，后文提到了根据热量甜味剂可以分为营养性甜味剂和非营养性甜味剂两个大类；因此空缺处是对下文的总述，填“分为营养性和非营养性甜味剂”； ③处，根据上文分析，传统认为代糖不会影响血糖浓度，但14年的研究指出二者之间存在关联，而近期的研究“则更是表明”的“更”字表示了递进关系，说明不但存在关联，而且代糖确实会提高人体的血糖浓度，因此空处填“代糖确实会提高人体血糖浓度”。 阅读下面的文字，完成下列小题。 这是甲骨文“走”字，像人摆动双臂奔跑之形。金文在甲骨字形下方增加繁化“止”，《说文解字》训“走”为“趋”，释名“徐行曰步，疾行曰趋，疾趋曰走。”古代所谓“走”相当于今天的“奔”“跑”，今天的“走”，相当于古代的“步”。 这是甲骨文“舞”字，像人两手持舞具而舞之形。金文承甲骨字形而来，舞蹈与脚有关，所以加脚形而为小篆的“舞”。《说文解字》训“舞”为“乐”，《礼记·乐记》说：“舞，动其容也。” 这是甲骨文“武”字，由“止”和“戈”两个部分组成，“止”表行动，“戈”表武器，本义为持戈前行，征伐示威。 从“走”到速度激情的“田径”，从“舞”到柔美艺术的“体操”，从“武”到刚柔并济的“柔道”…… ①中国传统文化拥有的底蕴是其它文化望尘莫及的。②在四川师范大学古文字专家温浚源的专业解读中，③文字演变过程营造了中华民族追求进步、勇于拼搏的体育精神。④在这些古老的文字中，我们不仅可以发现体育文化的由来与发展，还能窥探先民的智慧。⑤甲骨文释放出的力量美与现代体育的运动美相辅相成、融为一体，⑥为体育运动增添独特的魅力与韵味。 20.下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的一项是（） A. 他对这两位上级党组织的代表断断续续地说出了最后一句话：“我……没有……完成……党交给我的……任务。”（穆青冯健周原《县委书记的榜样——焦裕禄》） B. 植物学家、科普达人、教育专家、援藏干部⋯⋯哪一个身份都可以以一种完整的人生角色在他身上呈现。（叶雨婷《“探界者”钟扬》） C. 毛主席说：“真正的革命的指导者，不但在于当自己的思想、理论、计划、方案有错误时须得善于改正，……而且在于当某一客观过程已经从……。”（《光明日报》特约评论员《实践是检验真理的唯一标准》） D. 但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有血污……。（鲁迅《纪念刘和珍君》） 21.文中画波浪线的语句有两处表达不当，请指出序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】20.B 21.序号③，“营造”与“精神”搭配不当，将“营造”改为“展现”。 序号④，逻辑顺序不当，改为“在这些古老的文字中，我们不仅能窥探先民的智慧，还可以发现体育文化的由来与发展。” 【解析】20.本题考查正确使用标点符号的能力。A 项为说话断断续续。B 项为列举内容的省略。C 项为引文内容的省略。D 项为语意未尽。故选 B 21. 本题考查学生对病句的辨析修改能力。序号③搭配不当，将“营造”改为“展现”。序号④逻辑顺序不当，改为“在这些古老的文字中，我们不仅能窥探先民的智慧，还可以发现体育文化的由来与发展。” 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 历史的眼光，要“远视”，不应只局限于当下，而应从一个纵向的时间维度去分析、判断。新闻的眼光，要“近视”，需要与时代脉搏贴得更近一些、再近一些。 作为青年人，你觉得该以怎样的眼光看待身处其中的时代？请写一篇文章，阐述你的看法。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 【解析】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型作文题。材料中关键词是两种眼光：历史的眼光、新闻的眼光。作为一个正常的人，必然会对身边的人、事，乃至整个社会、时代进行不同程度地观察、思考，作文材料中的“两种眼光”更接近于观察、感受、体悟现实的两种方式。 用“历史的眼光”去观察、思考现实，意味着要与现实保持一定的距离，其好处可能在于能使我们看问题更客观、更清晰。如古人所言，当局者迷，旁观者清。历史的眼光看当下的现实可以具有超越性、前瞻性、未来性，而不是仅仅着眼于当下。回顾历史、着眼于未来，放在一个历史的维度去考量，很多问题更容易看清楚。 新闻的眼光则要求我们紧贴时代的脉搏，与时代保持足够的温度。新闻强调及时性、新鲜性、敏锐性，因此新闻的眼光往往可以让我们及时了解时代、社会的动态，紧跟时代的步伐，不落伍、不掉队，与时俱进。正如古人所说“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。 作为青年人究竟该以怎样的眼光看待身处其中的时代，可以强调两种眼光缺一不可、相辅相成、互为补充，也可以在比较中强调其中一种眼光。比如，可以写既要有“历史的眼光”，能够洞见时代发展的方向，把握时代特点；又要有“新闻的眼光”，敏锐地观察、发现身边的细微变化，见微知著，并养成脚踏实地的严谨作风。再如，可以在肯定“历史的眼光”的基础上，告诫青年更要有“新闻的眼光”，否则可能会驰于空想，眼高手低。 参考立意： 1.用好两种“眼光”，争做优秀青年。 2.“远视”+“近视”，才能真正“透视”。 3.正确运用眼光，发现时代秘密。 【例文】用“变动”的眼光看时代   随着时间的流逝，时代处于变动之中，不同的时代产生不同的英雄，不同的时代有着不同的精神，不同的时代有着不同的追求。因此，面对变化的时代，我们也要用“变动”的眼光去看待。   历史的眼光，要“远视”，不应局限于当下，应从长远来看待。2023年是多灾多难的一年。由于人类活动，排放过多二氧化碳，致使全球气候变暖，冰川融化，海平面上升，众多北极熊因丧失栖息地而迁移。人们也经历了又一年的高温天气，因户外工作而患热射病的人数只增不减。近期，日本还不顾众多国家反对将核污水排入太平洋，众多海洋生物因此变异、死亡。他们认为当下排污水依靠海洋的自净能力可以将其化解，这只是他们自欺欺人的说法。我们应从长远角度来看待这件事情。据专家分析，经过长期的流动，最终污水还是会流向日本，他们这种短小浅陋的见解只会危害海洋环境。由此，无论是作为人类个体还是国家，都应用“历史的眼光”看问题，把当下与未来、个体与民族结合起来，如此才能有长远的发展。   那么何为“历史的眼光”？就是要从历史中汲取经验，去更好地解决问题。历史上不是没有此类事件的发生：在20世纪，苏联的核辐射基地发生了爆炸，他们采取紧急措施，还派遣众多士兵前去减少核辐射所带来的危害，众多志愿者们奔赴前线，为此贡献一份力量。这不是一般的爆炸，由于核辐射，众多参与到当中的士兵在此后的三个月内死亡。但是，正是他们这种舍己为人的奉献精神，才将此危害程度降到最低。再反回来看看日本的做法，怎能不让人痛心？   作为青年人，还应有“新闻的眼光”，去“近视”时代问题，与时代相贴近。现如今我们处于AI时代，它便利了我们的生活，让我们在疫情期间可以通过网课来学习。但AI“偷”走了时间，似慢性毒药，一点一点侵蚀着我们的意志。人们开始过度沉溺于网络世界，害怕现实中的人际交往。面对“AI写诗与诗人写诗”这一话题，诺贝尔文学奖获得者莫言是这样说的：“从技术上讲没有问题，但就是没有感情，没有个性，这样产生的文学不是真正的文学。”冰冷的屏幕终究不能传递体感的温度，虚拟的空间终不抵一次现实的拥抱。因此，面对我们所处的时代，要用辩证的眼光去看待，这样才易于把握时代脉搏，创造时代辉煌。   种树最好的时间是十年前，其次是现在。作为青少年，纵使先前用局限的眼光看时代又何妨？我们正值青春年华，从现在开始学着用“变动”的眼光看待身处其中的时代，做到“远近结合”，如此依旧不晚。 学科网（北京）股份有限公司 $$