精品解析：江西省南昌市第二十八中学高新实验学校2024-2025学年九年级上学期12月月考语文试题

绝密★启用前 九年级语文12月份月考试卷 考试时间：150分钟；命题人： 一、语言文字运用（本大题共5小题， 10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “小红楼”是一幢由灰砖和红砖建造的法式小楼，因形似北大红楼而得名【甲】一百多年前，一群“90后”“00后”因共同的理想汇聚于此。这就是长辛店留法勤工俭学预备班，中国马克思主义者早期开展革命活动的实践基地之一。京汉铁路工人运动与先进知识分子的结合，正是从这里开始的。 在这里，半工半读的学生们打破“工学界限”，以劳动为荣，以游手好闲为耻。他们脱下长衫，换上工服，拜工人为师，虚心求教，吹毛求疵。工人师傅也被他们的真诚打动，不仅将自己的工作技能倾囊相授，还敞开心扉与学生交流思想。日复一日，彼此缔结了深厚的情感。 “小红楼”虽然存在时间不长，规模不大，但它仍在中国共产党的创建与中国革命事业史上留下了浓墨重彩的一笔。如今，楼里那些珍贵的展品【乙】明信片、介绍信、档案卡、赴法证明等，依然迸射着那一代年轻人热烈的爱国之情。 1. 下列加点成语在文段中使用不恰当的一项是（ ） A. 游手好闲 B. 吹毛求疵 C. 倾囊相授 D. 浓墨重彩 2. 【甲】【乙】两处的标点使用，你认为正确的一项是（ ） A. 【甲】。【乙】—— B. 【甲】，【乙】： C. 【甲】，【乙】—— D. 【甲】。【乙】： 【答案】1. B 2. C 【解析】 【1题详解】 本题考查成语运用。 A.“游手好闲”：意思是指人游荡懒散，不愿参加劳动。文段中提到“以劳动为荣，以游手好闲为耻”，在这里使用“游手好闲”符合语境，能够体现出学生们对于劳动的崇尚和对于懒散行为的摒弃； B.“吹毛求疵”：意思是吹开皮上的毛寻疤痕，比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。文段是说学生们拜工人为师，虚心求教，并没有挑剔、找差错的意思，使用“吹毛求疵”不符合语境； C.“倾囊相授”：意思是把袋子里的东西全部倒出来给别人，比喻把所有的知识、技能等都传授给别人。文段中说工人师傅将自己的工作技能全部传授给学生，使用“倾囊相授”很恰当，能够体现工人师傅毫无保留地传授知识的状态； D.“浓墨重彩”：意思是用浓重的墨汁和颜色来描绘，形容着力描写。文段中说“小红楼”在中国共产党的创建与中国革命事业史上留下重要的一笔，使用“浓墨重彩”很合适，能够体现出“小红楼”的重要历史地位； 故选B 【2题详解】 本题考查标点运用。 【甲】处标点：“‘小红楼’是一幢由灰砖和红砖建造的法式小楼，因形似北大红楼而得名”这句话还没说完，后面要接着介绍“小红楼”的重要意义，所以这里应该用逗号，表示句子内部的停顿，而不是句号。 【乙】处标点：应用破折号，用于引出对“珍贵的展品”的具体列举，起到解释说明的作用。如果用冒号“：”，一般是用于提示下文，后面的内容通常是对前面内容的详细阐述或具体解释，在这个语境中，用破折号更合适，它更强调对“展品”的补充说明。 所以【甲】处用逗号，【乙】处用破折号。 故选C。 3. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 不管于勒竟在这只船上，都会叫人多么惊喜呀！ B. 通过学习《孤独之旅》，使我们知道这是一篇描写少年成长之路的小说。 C. 科学防控新冠疫情，重点在于早隔离、早治疗、早发现、早报告。 D. 少年时代，我们开始睁大眼睛看世界，品尝生活的甘美，也经历着成长的苦涩和无奈。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查病句修改。 A．关联词搭配不当，应将“不管”改为“假如”； B．缺主语，可删去“通过”或“使”； C．语序不当，应改为“早发现、早报告、早隔离、早治疗”； 故选D。 4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 生命中一定要有所热爱。________，________，________，________，________，________。若没有它，我们将活得漫无目的，鸡零狗碎。 ①但一定要有一件事 ②也是我们整个生命之流的导归之处 ③是我们做出任何努力的发心所在 ④不见得我们一定会做得多棒 ⑤它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由 A. ④①⑤③② B. ④②⑤①③ C. ①④⑤②③ D. ③④⑤①② 【答案】A 【解析】 【详解】本题考查句子排序。 ④句紧承前句“一定要有所热爱”，为首句。 ①句中的“但”与④句形成语义的转折，为第二句。 ⑤句中的“它”指的是④句中的“一件事”，为第三句。 根据③句中的“是”和②句中的“也是”可知，最后两句是③②。 故选A。 5. 下列选项中，符合语境表达得体的一项是（ ） A. 端午节的家宴上，王苗苗给爷爷奶奶敬茶，她说：“爷爷奶奶，端午节安康!祝你们生活潇洒，心情愉快。年年高升，‘鼠’你最美!” B. 这周我们班拿到“流动红旗”，班长兴奋地说：“这都归咎于班主任的英明管理，也是同学们共同努力的结果，今后我们再接再厉。” C. 教师节来临，林涛同学给老师的贺卡上写道：“敬爱的老师，三尺讲台播智慧，一支粉笔写春秋。您辛苦了，高足林涛祝您节日快乐!” D. 主题班会邀请校长参加，邀请函上这样写：“校长您好，本周五下午5时整在初三（1）班举行‘健康成长’主题班会，特请您莅临指导。” 【答案】D 【解析】 【详解】A. “生活潇洒，……年年高升，‘鼠’你最美”用词不适合老年人； B. “归咎”是归罪的意思，应为“归功”； C. “高足”是对别人徒弟的敬称，不能用在自己身上； 故选D。 二、古代诗文阅读（本大题共6题，20分） （一）（4分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 中秋月 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 注：《中秋月》写于作者与其胞弟苏辙久别重逢后。 6. 对上面两首作品理解有误的一项是（ ） A. 这两首作品都以中秋月为题材，“婵娟”“玉盘”都指月亮，作品都有对中秋月的生动描绘和由此产生的人生感怀。 B. 《水调歌头》写在苏轼与苏辙久别之后，《中秋月》写在苏轼与苏辙重逢之时，两首作品都蕴含着深厚的亲情。 C. 《水调歌头》中的“转朱阁”写的是诗人转过朱红的楼阁；《中秋月》中的“转玉盘”写的是明月升入中天，遍洒清辉。 D. “何事长向别时圆”“此生此夜不长好”两句，一句用疑问，一句用否定，两句表达的情感有相近之处。 7. 《水调歌头》句句扣“月”。上阕对月问青天，在“__________”与“人间”的矛盾中，选择了“人间”。下阕对月抒怀，从恼月照人，表达__________之情，到由月及人，表达旷达胸襟和深挚祝愿。既富于哲理，又饱含感情。 【答案】6. C 7. ①. 琼楼玉宇 ②. 思念亲人 【解析】 【导语】这两首宋诗都以中秋月为题材，以月亮为象征，表达了深刻的人生感悟和亲情之情。《水调歌头》通过描绘中秋明月，抒发对人间短暂美好时光的珍惜和对亲人团聚的渴望，表达出对人生终极关怀的思考及旷达的胸襟。《中秋月》则在描写月光清冷美好中，透露出对团聚时刻稍纵即逝的无奈与惋惜。这两首诗共同体现了古代诗人对自然美景的热爱与对人生、亲情的深切体悟。 【6题详解】 本题考查诗歌内容的理解与分析。 C.由《水调歌头》“照无眠”可知，“转朱阁”写的是月亮转过朱红的楼阁，不是诗人自己； 故选C。 【7题详解】 本题考查对诗歌内容的理解。 根据《水调歌头》上阕“ 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒（我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷）可知，此句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把词人那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理含蓄地展现出来；“起舞弄清影，何似在人间（起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上人间烟火暖人心肠）”写出词人面对“天上”还是“人间”的抉择时，想起“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居，词人道出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心，表露出词人对人间生活的热爱。 《水调歌头》下阕“不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全（明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人生本就有悲欢离合，月儿常有阴晴圆缺，这样的好事自古就难以两全）”，由中秋的圆月联想到人间的离别，感念人生的离合无常，不禁愁绪万千，内心满是思念亲人的惆怅，“但愿人长久，千里共婵娟（只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能共赏明月）”词人从个人的离愁中跳脱出来，表现了对一切经受着离别之苦的人的美好祝愿，满含词人对亲人的思念。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 金鸡之峰有三松焉不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑①；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人②为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩③其心，可以喜乐，可以永日④；又何必濯颍水⑤而以为高，登首阳⑥而以为清也哉？ （节选自刘基《松风阁记》） 【注释】①石濑：沙石上的急流。②上人：和尚。③汩：乱。④永日：度过漫长的一天。⑤颍水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颍水附近，并认为尧的这种话弄脏了他的耳朵，就跑到颍水边上去洗耳朵。⑥首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。 8. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）是进亦忧 是：__________ （2）盖虽在山林而去人不远 去：__________ （3）又何必濯颍水而以高 濯：__________ 9. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳。 10. 【甲】【乙】两文中都提到了“乐”，请结合具体内容谈谈范仲淹和刘基的“乐”有何不同。 【答案】8. ①. 这，这样 ②. 距离 ③. 洗 9. （1）在朝廷做官就为百姓忧虑，被贬谪到边远地区做地方官就为君主忧虑。 （2）观赏松树可以使我的眼睛舒适，聆听松涛可以使我的耳朵舒服。 10. 范仲淹的“乐”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，他把国家和人民的利益放在首位，以天下为己任，在天下人快乐之后才快乐，这种乐是基于对国家和人民的担当和奉献；刘基的“乐”是在松风阁中，通过观赏松树、聆听松涛，使身心愉悦，享受自然之美带来的快乐，这种乐是对自然山水的欣赏和陶醉，追求的是一种闲适、宁静的生活乐趣。 【解析】 【导语】范仲淹的《岳阳楼记》和刘基的《松风阁记》都以“乐”为主题，但表达的境界不同。范仲淹追求的是忧国忧民的“大乐”，即先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，表现出强烈的社会责任感和人生理想。刘基则通过对自然景观的描写表现“小乐”，即寄情山水、清心寡欲，自得其乐。两文体现了古人不同的生活态度和价值观，各有所寄，皆为审美中的乐趣和人生哲理。 【8题详解】 本题考查文言词语理解。 （1）句意：这样来说在朝廷做官也担忧。是：这样； （2）句意：因为松风阁虽处在山林之中，可是离人境不远。去：距离； （3）句意：为何一定要像许由那样用颍河水洗耳朵才算清高。濯：洗，洗涤。 【9题详解】 本题考查文言文翻译。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语： （1）是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。 （2）于：对。适：使……舒适。 【10题详解】 本题考查内容理解和对比阅读。 结合甲文中“嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！噫！微斯人，吾谁与归”可知，范仲淹的“乐”是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。在范仲淹看来，真正的快乐不是个人的满足和安逸，而是在为国家和人民付出后，看到天下人都能享受到快乐时，自己才能感到真正的快乐。这种乐是基于对国家和人民的深厚情感和责任感，是对社会责任和使命的坚守和践行。 结合乙文中“予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩其心，可以喜乐，可以永日；又何必濯颍水而以为高，登首阳而以为清也哉”可知，刘基的“乐”则是在松风阁中，通过观赏松树、聆听松涛，使身心得到愉悦和放松，享受自然之美带来的快乐。刘基在松风阁中找到了心灵的栖息之所，通过与自然的亲密接触，让自己的心灵得到了净化和升华。这种乐虽然没有范仲淹那种宏大的社会责任感和使命感，但却有着一种独特的、贴近自然和内心的平和与喜悦。 【点睛】参考译文： 【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或者不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？大概一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 【乙】金鸡峰上有三棵大松树，不知道有几百年了。微风轻吹，声音如同幽静的泉水淙淙的流过沙石；风稍大，那声音就像是演奏高雅的古乐；那大风吹来的时候，就像翻扬的波涛，又像敲响大鼓，低沉而有节奏。方舟上人在金鸡峰下建造了一座楼阁，起名叫松风阁。我曾到访而住在那儿，非常得意地想要长住下来而忘了回去。因为松风阁虽处在山林之中，可是离人境不远。夏天不太酷热，冬天不太严寒，观赏松树可以使我眼睛舒畅，听着松涛可以使我耳朵舒服，慢步徘徊从容地游览，没有外来的事物扰乱我的心情，使人欣喜快乐，使人整天流连，又为何一定要像许由那样用颍河水洗耳朵才算清高，像伯夷、叔齐逃到首阳山不吃周粟才算清廉呢？ （三）默写（6分） 11. 按要求默写。 （1）韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明效忠朝廷的态度和决心，直言忠君报国的信念的诗句是：_______________，_______________。 （2）古诗词经常运用典故，既能准确地表达情感，又能丰富诗歌的意蕴。李白在《行路难（其一）》中运用姜尚和伊尹的典故的诗句是______________，______________。 （3）《岳阳楼记》中表达作者博大胸怀的句子是：“__________，___________。” 【答案】 ①. 欲为圣明除弊事 ②. 肯将衰朽惜残年 ③. 闲来垂钓碧溪上 ④. 忽复乘舟梦日边 ⑤. 不以物喜 ⑥. 不以己悲 【解析】 【详解】本题考查名篇背诵。注意：弊、衰朽、钓。 三、现代文阅读（本大题共9小题，共30分） （一）（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 一个永恒的范仲淹 梁 衡 ①山东青州为中国最古老的行政区之一。当年大禹治水后将中国分为九州，即有青州，禹贡图上有记。现在人们到青州来，主要是两件事，一是上山“拜寿”，二是到城里凭吊范仲淹。 ②出青州城南五里，有一山名云门山。自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一“寿”字，这就是人们要来看的奇迹。一条石阶小路折转而上，两边一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒满沟沟壑壑。树并不很粗，却坚劲挺拔，都生在石上。树根缘石壁而行，树干破石而出，偶有一两株树直挡路中，那是修路时不忍研损，特意留下的，树皮已被游人摸得油光。环视四周，让人感到往日岁月的细密。片刻我们爬到半山望寿阁，在这里小憩，山顶石壁上的大红“寿”字已历历在目。 ③这是世界上最大的寿字，是书法的精品、极品，日本的书道专家还常渡海西来顶礼膜拜呢。这是明代嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝寿时所刻，距今已四百多年。山上残雪未消，我在料峭春风中，细细端详这个奇迹。这字高七点五米，宽三点七米，也不知当初怎样写上去、刻出来，却又这样不失间架结构，点画笔意。这衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为艺术。衡王刻字希冀自己长寿百岁，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早风吹雨打去。倒是这个有艺术价值的寿字，寿到如今。 ④从山上下来，到青州城西去谒范公祠。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹所修，千年来香火不绝。这祠并不大，大约就是两个篮球场大的院子。院心有一井，名范公井，传为范仲淹所修。这井水也不一般，清冽有加，传范仲淹公余用此水调成一种“青州白丸药”，治民痼疾，颇有奇效。如同情人的信物，这井成了后人怀念范公的依托。宋人有诗云：“　　　 ，　　　　 。”现在这井还水清如镜。 ⑤正东有祠堂，有范公像及其生平壁画。院南有竹林一片，千竿翠竹，蔚然秀地灵之气。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。院心有古木三株，为唐楸宋槐，可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联：“兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐观天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”这两句话准确地概括了范公的一生。 ⑥范仲淹从小丧父，家境贫寒。他发奋读书，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这就是他一天的饭食。以后他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。后来，西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万”，边民尊称为“龙图老子”。连皇帝都按着地图说：“有仲淹在，朕就不愁了。”后又调回朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁调各地任职，亲自推行地方政治的革新。无论在边防，在朝中，在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”，忧国忧民之心如炽如焰。范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家，一生主要是实践，他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去，并不着意为文。不是没有文才，是没有时间。 ⑦皇佑三年（一〇五一）范仲淹到青州任知府，这是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前七年，因病从前线调内地任职时所作。正如《出师表》一样，这是一个伟人后期的作品，也是他一生思想的结晶。我能想见，一个老人在这小院中，在井亭下、竹林中是怎样的焦躁徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着“人不寐，将军白发征夫泪”的戍边生活；回忆着“居庙堂之上”，伴君勤政的艰辛；回忆赈灾放退，所见到的平民水火之苦，他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声，浑厚沉远，震悟大千。这一声长叹悠悠千年，激励着多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。 ⑧《岳阳楼记》并不在岳阳楼上所作，洞庭湖之大观当时也不在先生眼前。可以说这是一篇借题发挥之作。范公将他对人生、社会的理解，将他一生经历的政治波涛，将他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的万千气象，倾泻而出，然而又顿然一收，总成这句名言，化为彩虹，横跨天际，光照千秋。 ⑨我在院中徘徊，而对范公、欧阳公和富公的神位，默想千年古史中，如他们这样职位的官员有多少，如他们这样勤勉治事的人又有多少，但为什么只有范仲淹才教人千年永记，时时不忘呢？我想，个人只有辛苦的实践，诚实的牺牲还不行，这些只能随寿而终，只能被同时代的人理解。更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心，符合历史规律的思想。是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，是这种进步的忧乐观使范仲淹得到了永恒。 ⑩春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。范公端坐祠内，默默享受这满院春光。 （选自《梁衡散文集》，有删节） 12. 纵观全文，分条归纳范仲淹忧国忧民的事迹。 13. 根据上下文，填入文中第④段横线处最恰当的诗句是（ ） A. 问渠那得清如许，为有源头活水来。 B. 甘情汲取无穷已，好似希文昔日心。 C. 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 D. 上有青冥之长天，下有绿水之波澜。 14. 理解下列句中加点词含义。 这一声长叹悠悠千年，激励着多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。 15. 本文题为《一个永恒的范仲淹》，文中提到青州衡王，这样构思的用意是什么？ 16. 文章最后一段别有韵味，请简要品析它的妙处。 【答案】12. ①范仲淹从小丧父，家境贫寒，但发奋读书，科举得官后为政清廉，力图革新；②西夏入侵时，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇；③调回朝中主持庆历新政改革，后又频繁调各地任职，亲自推行地方政治革新；④在青州任知府时，关心民生，用井水调制“青州白丸药”治民痼疾。 13. B 14. “匡正”指纠正、改正。在这里表示范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，纠正了许多仕人官宦不正确的价值观和行为，激励他们以天下为己任，积极为国家和人民做事，而不是只追求个人私利。 15. ①用青州衡王刻“寿”字希冀长寿、摆威风却早被遗忘，反衬出范仲淹虽然生命短暂，但他创造的精神和思想却永远被后人铭记，强调了范仲淹精神的永恒；②通过对比，突出了范仲淹忧国忧民、为百姓做实事的高尚品质，他不追求个人的名利和长寿，而是致力于国家和人民的福祉，使他流芳百世；③引出下文对范仲淹事迹和精神的具体阐述，引发读者对人生价值和意义的思考，究竟是追求短暂的物质享受还是创造永恒的精神财富。 16. ①内容上，描绘了古祠在春风中充满生机的景象，“春风拂动”“翠竹摆动”等词语展现了自然的美好，暗示着范仲淹的精神如这春光一样，永远充满活力，给人以希望和力量；②结构上，与前文范仲淹在古祠中的活动相呼应，使文章结构完整；③主题上，通过描写古祠的春光，进一步深化主题，表达了对范仲淹的敬仰之情，他的精神如同这古祠一样，历经岁月仍熠熠生辉，激励着后人不断传承和弘扬他的忧乐观。 【解析】 【导语】梁衡的散文《一个永恒的范仲淹》通过描绘青州的自然景观与历史遗迹，生动刻画了范仲淹忧国忧民的高尚品格。散文以青州的“寿”字和范公祠为线索，以衡王遥不可及的祈寿欲望和范仲淹的精神永恒形成对比，突显了后者思想的深远影响。文章结尾以春日意境烘托出范公精神的长青，借景抒情，把范仲淹的伟大人格与历史贡献永久地镌刻在读者心中。 【12题详解】 本题考查对内容的理解与概括。 根据第④段“这井水也不一般，清冽有加，传范仲淹公余用此水调成一种‘青州白丸药’，治民痼疾，颇有奇效”可知，范仲淹利用范公井的井水调制药物，为百姓治疗久治不愈的疾病。故概括：用井水调药，治民病疾； 根据第⑦段“回忆赈灾放退，所见到的平民水火之苦”可推断，范仲淹在面对百姓遭受灾荒、处于水深火热的艰难处境时，积极参与赈灾放粮等救济活动，缓解百姓的苦难。故概括：赈灾放粮，救民水火； 根据第⑥段“后来，西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼‘他胸中自有雄兵百万’，边民尊称为‘龙图老子’”可知，在西夏频繁侵犯边境、国家军事人才匮乏之际，范仲淹挺身而出，以文官之身担当军事重任，成功抵御外敌，保卫了国家边境安全和人民生活安宁。故概括：统兵戍边，大败敌寇； 根据第⑥段“后又调回朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁调各地任职，亲自推行地方政治的革新”可知，范仲淹在朝中积极主持庆历新政，对旧的政治体制进行大刀阔斧的改革，并且在各地任职期间，亲自推动地方政治革新，试图改善国家的政治状况，为百姓创造更好的生活环境。故概括：主持新政，推行革新。 【13题详解】 本题考查内容理解与诗句补充。文章第④段主要是在讲范公井，前文提到井水清冽，范仲淹用井水调制 “青州白丸药” 治民痼疾，这体现了范仲淹对百姓的关怀。 A.句意：要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。其重点在于强调知识的获取如同池塘需要源头活水一样，需要不断学习新知识才能保持清醒和进步；与本文表现范仲淹为百姓制药治病的内容无关； B.句意：怀着深情不断地汲取井水，就好像范仲淹（希文）昔日为百姓着想的心；直接赞美范仲淹为民着想； C.句意：如果洛阳的亲友询问我的情况，请告诉他们我的心如同玉壶里的冰一样纯洁。通常用于表达自己坚守高洁品格、不被外界所干扰的心境；没有涉及到人的精神品质； D.句意：主要是在描绘天空高远、绿水荡漾的自然景象，营造出一种宏大而悠远的氛围；没有涉及到范仲淹的精神品质； 故选B。 【14题详解】 本题考查词句赏析。 根据第⑦段中的“他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声，浑厚沉远，震悟大千”以及第⑨段中的 “更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心，符合历史规律的思想。是那句‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’的名言，是这种进步的忧乐观使范仲淹得到了永恒”可知，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，如警钟般，对众多仕人官宦产生深远影响。这种思想纠正了他们原本可能存在的只关注个人得失、追名逐利等不正确的价值观和行为方式，引导他们以天下苍生的忧乐为己任，激励他们积极投身于为国家和人民谋福祉的事业中，摒弃个人私利的狭隘追求，从而走上更为正确、更具价值的人生道路，所以“匡正”在这里表示纠正、改正许多仕人官宦不正确的价值观和行为。 【15题详解】 本题考查内容理解与构思作用分析。 根据第③段“衡王刻字希冀自己长寿百岁，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早风吹雨打去”可知，衡王刻“寿”字是出于自私自利的目的，想让自己长寿并且炫耀威风，然而最终却落得王府被抄、威风不再的下场。而从第④至⑦段等多处对范仲淹事迹的描述可以看出，范仲淹一生都在为百姓谋福祉，比如用井水调制药物治病、戍边抗敌、推行新政革新等诸多忧国忧民的行为。将衡王和范仲淹进行对比，衡王追求个人的寿命和虚荣，结果不能长久； 根据第⑨段“个人只有辛苦的实践，诚实的牺牲还不行，这些只能随寿而终，只能被同时代的人理解。更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心，符合历史规律的思想”可知，范仲淹一心为国为民，他的事迹和精神历经千年还被人们纪念。衡王的短暂与范仲淹的永恒形成鲜明反差，有力地突出了范仲淹为国为民作出贡献，他的生命和精神才得以永恒的主题。 【16题详解】 本题考查尾段作用分析。 内容上：根据第⑩段“春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月长河中又迈入新的一年”可知，这里的“新枝”“嫩绿”展现出了充满生机与活力的景象，“新”代表着新生和希望，“嫩绿”象征着生命的蓬勃与朝气。范仲淹虽然已经离世千年，但他的精神就如同这充满生机的景象一样，永远鲜活，不会随着时间的流逝而消逝，即“象征范仲淹精神的永驻”。“范公端坐祠内，默默享受这满院春光”，仿佛范仲淹的精神在这美好的春光中依然存在并得到滋养，进一步强调了他精神的永恒性和不朽性。 结构上：根据第②段“出青州城南五里，有一山名云门山……一条石阶小路折转而上，两边一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒满沟沟壑壑”描写了青州的自然景色，为文章奠定了一种古朴的氛围。而最后一段“春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月长河中又迈入新的一年”再次描绘了古祠的景色，与开头的写景相互呼应。开头引出了人们到青州的两件事，其中一件就是到城里凭吊范仲淹，结尾以古祠在春光中的景象收束全文，使得文章结构更加完整。同时，“范公端坐祠内，默默享受这满院春光”这样的想象，给读者留下了丰富的遐想空间，让读者在美好的意境中去感受范仲淹精神的永恒，更显含蓄隽永，余味无穷。 （二）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小议“凡尔赛文学” ①“去逛意大利超市，吃了黑标伊比利亚火腿。火腿用料是吃纯橡果喝矿泉水长大的纯血统黑猪，快乐的橡果木的味道。”“考前打了一夜游戏，就知道考不好，果然，才96分。”一种被称为“凡尔赛文学”的现象，正频繁出现在社交网络中，甚至渗透进了我们的日常生活。豆瓣的“凡尔赛学学习小组”有超过两万名成员，他们共同致力于“凡学”研究，其中的佼佼者又被称为“凡学家”。 ②“凡尔赛文学”这一说法出自描述18世纪末法国凡尔赛宫贵族生活的日本漫画《凡尔赛玫瑰》，那些崇尚“凡学”的人模仿贵族的物质生活，并通过反向低调的表述，炫耀自己的优越，以此构建自己的精英身份。看似“低调”，实则在“炫”。对此，我们应该保持警惕。 ③“凡学”的实质并非自身真实价值的体现，而是一种虚荣自恋的扭曲价值观。一个人的自我价值感往往有两种来源：一种是社会价值，被他人、被社会认可；一种是内在价值，从内心深处认可自己。内在价值越是强大，越能够践行自己的选择和行为，而越少从外界寻找肯定。但透过“凡尔赛文学”使用最多的“美貌、财富、地位、权势”等符号，我们可以看到，“凡学”的使用者，意在通过展示高雅的生活，“炫最高调的耀”，来从外界获得对自身价值的认同，满足自己的虚荣心。《红星新闻》评论道：“在你端起一杯咖啡的时候，重点不是咖啡或者咖啡杯，也不是精心保养的手，而是精心掩盖又没有完全掩盖的手腕上的名表——这无疑是一种走火入魔。” ④“凡学”的这种特质，很容易让年轻人在虚无的世界里迷失自我。现实生活中，多数人要经历的是平凡的人生，而“凡学”贩卖了太多富贵奢靡的想象，使得很多年轻人沉浸在假想中，嫌弃、逃避平凡的生活。前不久爆红全网的上海“拼装名媛”们，一边花钱拼二手名牌丝袜拍照炫耀，一边瞧不起开奔驰宝马的“土鳖男”。这些“花最少的钱，装最高端生活”的“名媛”们，真的把自己当成了货真价实的名媛新贵，却在不知不觉间成为了全社会的笑话。因此，“凡学”不仅会让年轻人在虚幻的自我满足中，逐渐丧失应有的活力与奋斗精神，更容易让年轻人“越缺越炫，越炫越来劲”，最终彻底迷失人生的方向。 ⑤“凡学”的流行，还会影响周围的人，进而影响到社会风气。随着“凡学”的盛行，越来越多的人争相效尤，进行各种“花式”炫耀：随手拍一张照片，建构一个与富人相同的视觉符号；去一个高档餐厅，点杯水，拍张照片，以实现身份的塑造……与此同时，与“凡学”相关的经济圈也开始形成，并为“凡学”的发展推波助澜。某电商平台出现专门售卖朋友圈文案、背景图的卖家，不到10元，景点、酒店、豪车、豪宅等内容应有尽有，还能不断更新。可见，凡学已经形成了社会示范效应。如果不进行正确的宣传引导，任由其野蛮发展，就容易在社会上形成一种虚妄浅薄、自欺欺人的不良风气，不利于弘扬社会主义核心价值观。 ⑥当然，我们并不反对生活中真实纯正的自我表达，而是反对那种过度包装、价值取向有问题的“凡尔赛文学”。当我们在真实的世界里不断地正视自我、理解自我、认同自我时，矫揉造作的“凡尔赛文学”也就会毫无用武之地。 17. 这篇文章的中心论点是：______。 18. 简要分析第③段的论证过程。 【答案】17. 我们应该警惕“凡尔赛文学”，反对其过度包装、价值取向有问题的本质。 18. 首先提出“凡学”的实质是虚荣自恋的扭曲价值观这一观点；接着从自我价值感的来源进行分析，指出内在价值强大的人不需要从外界寻找肯定；然后通过“凡尔赛文学”常用的炫耀符号，说明其使用者意在从外界获得认同、满足虚荣心；最后引用《红星新闻》评论，形象地指出“凡学”是一种走火入魔的表现，进一步论证了其扭曲的价值观。 【解析】 【导语】文章通过分析“凡尔赛文学”的现象，揭示其虚荣自恋的本质及其对个体价值观、社会风气的负面影响。文章指出，这种通过伪装炫耀的方式获取外在认同的行为，容易让年轻人迷失自我，丧失进取心，并警示“凡学”对社会风气的扭曲和影响。作者强调应倡导真实纯正的自我表达，以抵制“凡尔赛文学”的负面影响和帮助个人在真实世界中找回自我价值。 【17题详解】 本题考查中心论点。 文章开篇点明“凡尔赛文学”频繁出现于社交网络和日常生活这一现象，第②段表明“对此，我们应该保持警惕”，直接亮明对“凡尔赛文学” 应警惕的态度。接着，文章从“凡学”的实质、对年轻人的影响、对社会风气的影响等方面展开论述。最后，第⑥段指出“我们并不反对生活中真实纯正的自我表达，而是反对那种过度包装、价值取向有问题的‘凡尔赛文学’”。综上，文章的中心论点是：我们应该警惕“凡尔赛文学”，反对其过度包装、价值取向有问题的本质。 【18题详解】 本题考查分析论证思路。 根据本段中的“‘凡学’的实质并非自身真实价值的体现，而是一种虚荣自恋的扭曲价值观”可知，此句开门见山地提出了“凡学”实质是虚荣自恋的扭曲价值观这一观点。 紧接着“一个人的自我价值感往往有两种来源：一种是社会价值，被他人、被社会认可；一种是内在价值，从内心深处认可自己。内在价值越是强大，越能够践行自己的选择和行为，而越少从外界寻找肯定”，从自我价值感来源角度进行分析，阐述内在价值强大者无需从外界获肯定。再依据“但透过‘凡尔赛文学’使用最多的‘美貌、财富、地位、权势’等符号，我们可以看到，‘凡学’的使用者，意在通过展示高雅的生活，‘炫最高调的耀’，来从外界获得对自身价值的认同，满足自己的虚荣心”，表明“凡学”使用者借常用炫耀符号从外界获取认同以满足虚荣。 最后“《红星新闻》评论道：‘在你端起一杯咖啡的时候，重点不是咖啡或者咖啡杯，也不是精心保养的手，而是精心掩盖又没有完全掩盖的手腕上的名表——这无疑是一种走火入魔’”，引用《红星新闻》评论，形象说明“凡学”是走火入魔的表现，进一步论证其扭曲的价值观。 （三）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题 材料一： ChatGPT，是2022年底由美国OpenAI公司推出的一款聊天机器人工具。与以往的分析式人工智能相比，ChatGPT实现了生成式人工智能，在学习归纳数据分布的基础上同时学习数据产生的模式，用自编码器创造数据中不存在的新样本。全球用户正在乐此不疲展开的，就是用语音和它聊天，讨论从学术到娱乐的各种问题；或者在页面中直接打字，输入想让AI帮忙完成烧脑的任务，请它帮自己写代码、写文案、翻译……一场新的职业颠覆与学习革命，一夜之间悄然到来。 （摘编自《ChatGPT挑战人类教师？教育中的这些东西AI难以替代！》，《人民教育》2023年2月11日） 材料二： ①技术是一把双刃剑。人工智能一方面革新了内容生成模式，提高了内容生成工作效率；另一方面也因技术尚不成熟、相关规则制约的欠缺而存在被滥用的风险。比如在学术领域，已出现利用AI作弊、进行学术造假等现象。眼下，探索制定AI在学术领域应用的基本规则，建立有效约束与规范的机制，引导学生和教师正确认知和使用AI实属当务之急。 ②限制人工智能使用范围，形成有限领域规则。通过使用智能工具可以把作业做得又快又准确，但是这种跳过思考过程、直接索取答案的行为，显然不利于思维训练；而且过度依赖智能工具，也无法保证信息准确性，更遑论原创性，将惰化学生的独立思考和自主学习能力。有鉴于此，笔者认为应明确可以使用AI写论文，但限于辅助工作，诸如搜集参考材料、错误更正、常规结构撰写等，并禁止直接复制、抄袭、剽窃、盗用他人的研究成果。 （摘编自庄得宝《ChatCPT来袭，学术研究如何自处》） 材料三： ①北京师范大学未来教育高精尖创新中心执行主任余胜泉教授指出，ChatGPT转变了一般性的知识生产，但不是原创性的。“作为一种大型语言模型，ChatGPT的技术原理并没有实质性的改进，它利用神经网络、海量的语言数据和文本数据来进行训练，通过机器来学习文字和文字之间序列的概率关系，基于上下文背景信息，通过概率关系来预测输出的序列词句。它不是在理解你的语言，只是根据对上下文的理解，找出语言最优的概率，本质上是一个词和句序列的输出。” ②在余胜泉看来，判断ChatCPT该不该用，就在于用它时有没有认知投入。如果有自己的创造性，大胆用。“智能工具的核心作用并不是要代替人的思考，而是要增强人的思考，尤其是学生。”余胜泉表示，在学生的成长过程中，需要促进思维和认知能力的成长，如果使用ChatGPT代替学生的思考过程，那就是错误的。反之，如果将其作为一个支架，使学生能看到以前无法看到的东西，思考以前无法思考的内容，站到更高的认知层次上，这种应用就是积极的，应该鼓励。 （摘编自袁秀月《ChatGPT为何引教育界“封杀”？》，中国新闻网2023年2月12日）． 19. 下列关于人工智能ChatGPT的理解，不正确的一项是（ ） A. ChatCPT是一款聊天机器人工具，它能与人聊天，解决人们学习生活的各种问题。 B. ChatGPT实现了生成式人工智能，它革新内容生成模式，提高了内容生成工作效率。 C. ChatGPT转变了一般性知识生产，它能用自编码器创造出数据中不存在新样本。 D. ChatCPT是一种大型语言模型，它能根据文字间序列的概率关系输出最优序列词句。 20. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人工智能革新在不断带来价值的同时，也引发了新的风险和挑战。 B. 以ChatGPT为代表的人工智能已彻底颠覆我们的日常工作与学习。 C. 目前，人工智能虽然发展迅速，但仍无法完全保证信息的准确性。 D. 在使用人工智能工具时，可将其作为辅助工具，而不应过度依赖。 【答案】19. A 20. B 【解析】 【分析】 【19题详解】 本题考查理解文章内容的能力。 A.“解决人们学习生活的各种问题”理解不正确。结合材料一的内容可知，ChatGPT是一款聊天机器人工具，它能与人聊天或帮助人们完成一些任务，但文中并没有提到它能“解决人们学习生活的各种问题”。 故选A。 【20题详解】 本题考查理解和分析文章内容的能力。 B.“已彻底颠覆我们的日常工作与学习”说法不正确。结合材料一“一场新的职业颠覆与学习革命，一夜之间悄然到来”可知，以ChatGPT为代表的人工智能开始颠覆我们的日常工作与学习，并不意味着”已彻底颠覆我们的日常工作与学习”。 故选B。 四、名著阅读（本大题共3小题， 10分） 21. 下列关于名著的说法，不正确的一项是（ ） A. 读《艾青诗选》，要学会把握艾青诗歌的主要意象，比如：“土地”“太阳”“鱼化石”等。 B. 《骆驼祥子》讲述了一个普通的人力车夫——祥子的故事。他为实现拥有一辆自己的车的梦想，经历了“三起三落”，最终失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦。 C. 《西游记》第四回《官封弼马心何足 名注齐天意未宁》，表现了孙悟空自尊好强、尽职尽责、神通广大和具有反抗精神的形象特征。 D. 《水浒传》塑造了爱打抱不平、重友情、讲义气的好汉群像。其中武松极具传奇色彩，他斗杀西门庆，醉打蒋门神，棒打洪教头，刀劈张都监……一步步走向反抗道路。 【答案】D 【解析】 【详解】本题考查名著常识。 D．有误，棒打洪教头的人是林冲，不是武松； 故选D。 以下是初三年级某班的名著阅读任务单，请你帮助同学们完成相关任务。 阅读名著 阅读策略 内容呈现 问题与理解 《水浒传》 关注小说人物 《水浒传》通过人物塑造来推动故事情节的发展，在叙事的过程中突显出人物形象。 通过一系列的故事铺排，将一个个性格各异的英雄好汉活灵活现地展现在读者面前。人物形象不再古板、套路化，而是具有了鲜活的血肉，更容易吸引读者的眼球。 22.歌曲《孤勇者》塑造了集热血、勇气、仗义和不屈于一身的“孤勇者”形象，打动了无数人。那么《水浒传》里的英雄好汉谁更符合你心中“孤勇者”的形象？请结合名著内容阐述你的理由。 《艾青诗选》 把握诗歌意象 《向太阳》（节选） 初升的太阳 照在我们的头上 照在我们的久久地低垂着 不曾起过的头上 太阳照着我们的城市和村庄 照着我们的久久地住着 屈服在不正的权力下的城市和村庄太阳照着我们的田野、河流和山峦 照着我们的从很久以来 到处都蠕动着痛苦的灵魂的 田野、河流和山峦…… 今天 太阳的炫目的光芒 把我们从绝望的睡眠里刺醒了…… 23.艾青被称为“太阳与火把的歌者”，请结合诗歌，分析他以“太阳”为意象抒发了怎样的情感？ 22. 歌曲《孤勇者》塑造了集热血、勇气、仗义和不屈于一身的“孤勇者”形象，打动了无数人。那么《水浒传》里的英雄好汉谁更符合你心中“孤勇者”的形象？请结合名著内容阐述你的理由。 23. 艾青被称为“太阳与火把的歌者”，请结合诗歌，分析他以“太阳”为意象抒发了怎样的情感？ 【答案】22. 示例一：我认为林冲更符合“孤勇者”形象。林冲本是东京八十万禁军教头，家庭美满，生活安稳。但遭高俅陷害，被发配沧州，途中险遭杀害，在草料场又差点被烧死。他一忍再忍，直到风雪山神庙，才彻底爆发，手刃仇人。他在困境中不屈不挠，勇于反抗，独自面对黑暗的世道，为自己的命运抗争，如同“孤勇者”一般，在黑暗中寻找光明。 示例二：我觉得鲁智深更像“孤勇者”。他三拳打死镇关西，为了救助金氏父女，不顾自身安危，只身对抗恶霸。之后又大闹野猪林，救下林冲，他不畏惧强权，敢于伸张正义，行事果断，始终秉持着自己的侠义之心，在那个黑暗的社会中，以一人之力对抗不公，勇敢地追求正义，是真正的“孤勇者”。 23. 诗歌中“太阳”象征着光明、希望和力量。艾青通过描写太阳照在城市、村庄、田野、河流和山峦上，“把我们从绝望的睡眠里刺醒了”，表达了对光明的渴望和追求，希望太阳的光芒能够驱散黑暗、痛苦和绝望，给人们带来生机与活力，激励人们觉醒、奋斗，摆脱困境，追求美好的未来。 【解析】 【22题详解】 本题考查名著人物。 在《水浒传》众多英雄好汉中，鲁智深很符合“孤勇者”形象。鲁智深听闻金翠莲父女的悲惨遭遇后，热血上涌，当即决定要为他们主持公道，他不惧恶霸郑屠的势力，三拳将其打死，随后放弃安稳的提辖生活踏上逃亡之路。在野猪林，他明知高俅等人权势遮天，却毅然决然地救下林冲，并且一路护送，这体现出他极大的勇气。他与许多好汉结交，只要朋友有难，就会仗义相助，比如为了史进孤身犯险，前往华州府营救。而且他不屈服于朝廷的招安，坚持自己的正义观念，一心想通过反抗来拯救苍生。 武松也是“孤勇者”的典型代表。他在景阳冈打虎，完全凭借着一腔热血和过人的胆量，明知有虎却毫不退缩。在遭到张都监等人陷害后，他在飞云浦以一敌四，带着枷锁还能绝地反击，之后又返回鸳鸯楼手刃仇人，勇气非凡。他为了施恩的仗义之举，醉打蒋门神，夺回快活林，这种为朋友两肋插刀的行为令人赞叹。在面对朝廷招安时，他能认清现实，坚决反对，坚守自己的本心，不屈服于所谓的正统。 史进同样契合“孤勇者”的形象。他年少热血，练就一身武艺后，毅然决然地走上反抗之路。他两次孤身涉险，一次为救王义之女刺杀贺太守，另一次试图利用李瑞兰做内应攻打东平府，勇气可嘉。他和少华山的兄弟们情谊深厚，重情重义。而且他从一开始就坚定地反抗朝廷的压迫，即便遭遇挫折也不屈服，坚守自己的信念，这种孤勇令人钦佩。 【23题详解】 本题考查赏析诗歌。 意象分析：在这首诗中，“太阳”是核心意象。诗的开头就描绘了初升的太阳照在人们低垂的头上，这里的“低垂着的头”暗示着人们长久以来的压抑状态。太阳的出现，像是一种唤醒的力量。接着，太阳照着城市和村庄，这些地方是“屈服在不正的权力下”的，说明社会存在着黑暗和不公。而太阳的光照在这里，象征着一种希望之光，它有望打破这种黑暗的统治。对于田野、河流和山峦，它们“到处都蠕动着痛苦的灵魂”，太阳的光芒照在这些地方，就像是要驱散笼罩在大地上的痛苦和阴霾。 情感表达分析：对光明的渴望：从诗中“太阳的炫目的光芒，把我们从绝望的睡眠里刺醒了”可以看出，作者长期处于一种类似“绝望的睡眠”的状态，也就是精神上的迷茫和压抑。而太阳能够将这种状态打破，体现了作者对光明的极度渴望。他希望太阳所代表的光明能够照进生活的每一个角落，改变那种黑暗和痛苦的现状。 激励觉醒与奋斗：太阳的光照不仅是一种希望的象征，更是一种激励的力量。作者希望人们能够在太阳的照耀下觉醒，就像从沉睡中被唤醒一样。人们应该摆脱“屈服在不正的权力下”的状态，不再让痛苦的灵魂在大地上“蠕动”。这是一种呼吁人们奋起抗争，追求美好未来的情感表达。 对未来的美好期望：通过太阳这个意象，作者想象着光明、希望和力量能够驱散黑暗、痛苦和绝望。这种想象体现了他对未来的美好期望，他相信在太阳的引领下，城市、村庄、田野等都能够焕发出生机与活力，人们能够过上没有压迫、没有痛苦的生活。 五、作文：本大题共1小题，共50分。 24. 阅读下列材料，以“跨越”为题，写一篇作文，要求字数600以上，字迹工整，作文中不可出现真实校名、人名。 跨越是沉淀的爆发，是超越障碍的必需。有无数的文人墨客经历过这一过程，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是思想的跨越，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”是心境的跨越，杜牧“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是对事物认知的跨越。每个人都会有跨越，跨越一个阶梯，自己就会变得更优秀。 【答案】例文： 跨越 在人生道路中，在生活的指示牌里，总会碰到一些磨难和坎坷，当你渡过这个难关的时候，不知不觉中就形成了一个词——跨越。 不错，生活中的道路并不是一帆风顺，而是充满了酸甜苦辣。面对绝境或困难，是每个人必备的修养课！而跨越一词就在人生成长的过程中。跨越友谊的“海峡”，跨越精神上低沉的意志。一次次跨越，虽平常，却考验着我们，陪伴着我们。 那是在一个初秋，课余时间培训补习班一直缠绕着我们，睡眠不足，生活乏味。自己犹如一台机器，日夜不停地转动。学习并没有一丝上升，反而像走了下坡路一样截截下降。老师失望的眼神，同学嘲讽的话语，使我不禁有些自卑，自己似乎没有动力，又何谈“跨越”一词。仰望湛蓝天空中翱翔的老鹰自由自在，没有一丝拘束！崇尚老鹰，可自己并没有一双自由的翅膀，只能羡慕它，瞻仰它，生活变得更加无滋无味！可妈妈那句 “你会被社会抛弃”彻底激怒了我，发奋图强一词从此萦绕在心。 被命运推入绝境的我并没有选择畏惧与退缩，也并不是无药可救。只有在精神上克服自己，打败自己那丝放弃的念头，才能逆转现在的局势。外界的困扰只会让你更加激愤，最后达到难关山头的顶峰。在当时的情况下，只有把课内与课外补习班融合在一起，才能学好知识，冲破这面自卑屏障，但最重要的还是要放松心情，与自己心理做上抗衡，征服自己，相信自己！ 这道坎虽不大，但足已销毁人的意志，在这种环境下，只有冲破外界的打扰，架立属于自己的天桥，才能帮助自己迈过这道坎。到了最后，无非是生活、命运、人生三者之间给你的答卷，题目无疑是生活小事所面对的考验。 珍惜每一次跨越，真正珍贵的就是跨越的艰苦过程。 【解析】 【详解】这是一篇命题作文。 一、审题立意。“跨越”是一个动词，意思是“越过地区或时期的界限”。从题干来看，提示语对写作方向进行了提示，我们可从个人成长等方向进行写作。“李白‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’是思想的跨越，苏轼‘但愿人长久，千里共婵娟’是心境的跨越，杜牧‘东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔’是对事物认知的跨越”，从思想、心境、对事物认知三个维度提示了构思立意的方向，进一步降低了审题的难度，有利于进行思维拓展。因此，从个人角度，可以写自己的成长故事与经历，从时代和国家的角度可以写人民的理想与期盼。 二、选材构思。本文适合于写成记叙文或散文。题目本身范围很大，意义抽象，因此适合于从小处切入，选择典型的材料，做到以小见大。可以写个人，学会了坚持，是一种跨越；战胜了困难，是一种跨越；收获了成功，也是一种跨越。可以写集体，自己的班级被评为“优秀班集体”是一种跨越；自己的社区被评为“优秀社区”是一种跨越等。同时还要注意“跨越”是一个过程，是由原来的不能到后来的能，因此要突出跨越后的变化，宜采用对比来表达。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$ 绝密★启用前 九年级语文12月份月考试卷 考试时间：150分钟；命题人： 一、语言文字运用（本大题共5小题， 10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “小红楼”是一幢由灰砖和红砖建造的法式小楼，因形似北大红楼而得名【甲】一百多年前，一群“90后”“00后”因共同的理想汇聚于此。这就是长辛店留法勤工俭学预备班，中国马克思主义者早期开展革命活动的实践基地之一。京汉铁路工人运动与先进知识分子的结合，正是从这里开始的。 在这里，半工半读的学生们打破“工学界限”，以劳动为荣，以游手好闲为耻。他们脱下长衫，换上工服，拜工人为师，虚心求教，吹毛求疵。工人师傅也被他们的真诚打动，不仅将自己的工作技能倾囊相授，还敞开心扉与学生交流思想。日复一日，彼此缔结了深厚的情感。 “小红楼”虽然存在时间不长，规模不大，但它仍在中国共产党的创建与中国革命事业史上留下了浓墨重彩的一笔。如今，楼里那些珍贵的展品【乙】明信片、介绍信、档案卡、赴法证明等，依然迸射着那一代年轻人热烈的爱国之情。 1. 下列加点成语在文段中使用不恰当的一项是（ ） A. 游手好闲 B. 吹毛求疵 C. 倾囊相授 D. 浓墨重彩 2. 【甲】【乙】两处的标点使用，你认为正确的一项是（ ） A. 【甲】。【乙】—— B. 【甲】，【乙】： C. 【甲】，【乙】—— D. 【甲】。【乙】： 3. 下列句子中，没有语病的一项是（ ） A. 不管于勒竟在这只船上，都会叫人多么惊喜呀！ B. 通过学习《孤独之旅》，使我们知道这是一篇描写少年成长之路的小说。 C. 科学防控新冠疫情，重点在于早隔离、早治疗、早发现、早报告。 D. 少年时代，我们开始睁大眼睛看世界，品尝生活的甘美，也经历着成长的苦涩和无奈。 4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ） 生命中一定要有所热爱。________，________，________，________，________，________。若没有它，我们将活得漫无目的，鸡零狗碎。 ①但一定要有一件事 ②也是我们整个生命之流的导归之处 ③是我们做出任何努力的发心所在 ④不见得我们一定会做得多棒 ⑤它是我们在所有其他人、事、物上付出时间与心力的充分理由 A. ④①⑤③② B. ④②⑤①③ C. ①④⑤②③ D. ③④⑤①② 5. 下列选项中，符合语境表达得体的一项是（ ） A. 端午节家宴上，王苗苗给爷爷奶奶敬茶，她说：“爷爷奶奶，端午节安康!祝你们生活潇洒，心情愉快。年年高升，‘鼠’你最美!” B. 这周我们班拿到“流动红旗”，班长兴奋地说：“这都归咎于班主任的英明管理，也是同学们共同努力的结果，今后我们再接再厉。” C. 教师节来临，林涛同学给老师的贺卡上写道：“敬爱的老师，三尺讲台播智慧，一支粉笔写春秋。您辛苦了，高足林涛祝您节日快乐!” D. 主题班会邀请校长参加，邀请函上这样写：“校长您好，本周五下午5时整在初三（1）班举行‘健康成长’主题班会，特请您莅临指导。” 二、古代诗文阅读（本大题共6题，20分） （一）（4分） 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 水调歌头 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 中秋月 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。 注：《中秋月》写于作者与其胞弟苏辙久别重逢后。 6. 对上面两首作品理解有误的一项是（ ） A. 这两首作品都以中秋月为题材，“婵娟”“玉盘”都指月亮，作品都有对中秋月的生动描绘和由此产生的人生感怀。 B. 《水调歌头》写在苏轼与苏辙久别之后，《中秋月》写在苏轼与苏辙重逢之时，两首作品都蕴含着深厚的亲情。 C. 《水调歌头》中的“转朱阁”写的是诗人转过朱红的楼阁；《中秋月》中的“转玉盘”写的是明月升入中天，遍洒清辉。 D. “何事长向别时圆”“此生此夜不长好”两句，一句用疑问，一句用否定，两句表达的情感有相近之处。 7. 《水调歌头》句句扣“月”。上阕对月问青天，在“__________”与“人间”的矛盾中，选择了“人间”。下阕对月抒怀，从恼月照人，表达__________之情，到由月及人，表达旷达胸襟和深挚祝愿。既富于哲理，又饱含感情。 （二）（10分） 阅读下面的文言文，完成后面的题目。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 金鸡之峰有三松焉不知其几百年矣。微风拂之，声如暗泉飒飒走石濑①；稍大，则如奏雅乐；其大风至，则如扬波涛，又如振鼓，隐隐有节奏。方舟上人②为阁其下，而名之曰松风之阁。予尝过而止之，洋洋乎若将留而忘归焉。盖虽在山林而去人不远，夏不苦暑，冬不酷寒，观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳，无外物以汩③其心，可以喜乐，可以永日④；又何必濯颍水⑤而以为高，登首阳⑥而以为清也哉？ （节选自刘基《松风阁记》） 【注释】①石濑：沙石上的急流。②上人：和尚。③汩：乱。④永日：度过漫长的一天。⑤颍水：河名。相传尧想把天下让给许由，许由不接受，隐居在颍水附近，并认为尧的这种话弄脏了他的耳朵，就跑到颍水边上去洗耳朵。⑥首阳：山名。相传伯夷、叔齐在周武王灭殷以后，逃避到首阳山，不食周粟而死。 8. 解释下列加点词在文中的意思。 （1）进亦忧 是：__________ （2）盖虽在山林而去人不远 去：__________ （3）又何必濯颍水而以为高 濯：__________ 9. 把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （2）观于松可以适吾目，听于松可以适吾耳。 10. 【甲】【乙】两文中都提到了“乐”，请结合具体内容谈谈范仲淹和刘基的“乐”有何不同。 （三）默写（6分） 11. 按要求默写。 （1）韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明效忠朝廷的态度和决心，直言忠君报国的信念的诗句是：_______________，_______________。 （2）古诗词经常运用典故，既能准确地表达情感，又能丰富诗歌的意蕴。李白在《行路难（其一）》中运用姜尚和伊尹的典故的诗句是______________，______________。 （3）《岳阳楼记》中表达作者博大胸怀的句子是：“__________，___________。” 三、现代文阅读（本大题共9小题，共30分） （一）（18分） 阅读下面文字，完成下面小题。 一个永恒的范仲淹 梁 衡 ①山东青州为中国最古老的行政区之一。当年大禹治水后将中国分为九州，即有青州，禹贡图上有记。现在人们到青州来，主要是两件事，一是上山“拜寿”，二是到城里凭吊范仲淹。 ②出青州城南五里，有一山名云门山。自山脚下遥望山顶，崖上隐隐有一“寿”字，这就是人们要来看的奇迹。一条石阶小路折转而上，两边一色翠柏，枝枝蔓蔓，撒满沟沟壑壑。树并不很粗，却坚劲挺拔，都生在石上。树根缘石壁而行，树干破石而出，偶有一两株树直挡路中，那是修路时不忍研损，特意留下的，树皮已被游人摸得油光。环视四周，让人感到往日岁月的细密。片刻我们爬到半山望寿阁，在这里小憩，山顶石壁上的大红“寿”字已历历在目。 ③这是世界上最大的寿字，是书法的精品、极品，日本的书道专家还常渡海西来顶礼膜拜呢。这是明代嘉靖三十九年，青州衡王为自己祝寿时所刻，距今已四百多年。山上残雪未消，我在料峭春风中，细细端详这个奇迹。这字高七点五米，宽三点七米，也不知当初怎样写上去、刻出来，却又这样不失间架结构，点画笔意。这衡王创造了奇迹，但他当时的目的并不为艺术。衡王刻字希冀自己长寿百岁，同时也向老百姓摆摆皇族的威风。但是数代之后衡王府就被抄家，命不能永存，威风也早风吹雨打去。倒是这个有艺术价值的寿字，寿到如今。 ④从山上下来，到青州城西去谒范公祠。这是人们为纪念北宋名臣范仲淹所修，千年来香火不绝。这祠并不大，大约就是两个篮球场大的院子。院心有一井，名范公井，传为范仲淹所修。这井水也不一般，清冽有加，传范仲淹公余用此水调成一种“青州白丸药”，治民痼疾，颇有奇效。如同情人的信物，这井成了后人怀念范公的依托。宋人有诗云：“　　　 ，　　　　 。”现在这井还水清如镜。 ⑤正东有祠堂，有范公像及其生平壁画。院南有竹林一片，千竿翠竹，蔚然秀地灵之气。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳阳楼记》。院心有古木三株，为唐楸宋槐，可知这祠的久远。树之北有冯玉祥将军的隶书碑联：“兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子；忧乐观天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生。”这两句话准确地概括了范公的一生。 ⑥范仲淹从小丧父，家境贫寒。他发奋读书，早起煮一小盆粥，粥凉后划为四块，这就是他一天的饭食。以后他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。后来，西夏频频入侵，朝中无军事人才，他以文官身份统兵戍边，大败敌寇。西夏人惊呼“他胸中自有雄兵百万”，边民尊称为“龙图老子”。连皇帝都按着地图说：“有仲淹在，朕就不愁了。”后又调回朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又频繁调各地任职，亲自推行地方政治的革新。无论在边防，在朝中，在地方，他总是“进亦忧，退亦忧”，忧国忧民之心如炽如焰。范仲淹是一个诸葛亮、周恩来式的政治家，一生主要是实践，他按自己认定的处世治国之道，鞠躬尽瘁地去做，将全部才华都投身到处理具体政务、军务中去，并不着意为文。不是没有文才，是没有时间。 ⑦皇佑三年（一〇五一）范仲淹到青州任知府，这是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了。《岳阳楼记》是他去世前七年，因病从前线调内地任职时所作。正如《出师表》一样，这是一个伟人后期的作品，也是他一生思想的结晶。我能想见，一个老人在这小院中，在井亭下、竹林中是怎样的焦躁徘徊，自责自求，忧国忧民。他回忆着“人不寐，将军白发征夫泪”的戍边生活；回忆着“居庙堂之上”，伴君勤政的艰辛；回忆赈灾放退，所见到的平民水火之苦，他总结历代先贤和自己一生的政治阅历，终于长叹一声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这声大彻大悟的慨叹如名刹大庙里的钟声，浑厚沉远，震悟大千。这一声长叹悠悠千年，激励着多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。 ⑧《岳阳楼记》并不在岳阳楼上所作，洞庭湖之大观当时也不在先生眼前。可以说这是一篇借题发挥之作。范公将他对人生、社会的理解，将他一生经历的政治波涛，将他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的万千气象，倾泻而出，然而又顿然一收，总成这句名言，化为彩虹，横跨天际，光照千秋。 ⑨我在院中徘徊，而对范公、欧阳公和富公的神位，默想千年古史中，如他们这样职位的官员有多少，如他们这样勤勉治事的人又有多少，但为什么只有范仲淹才教人千年永记，时时不忘呢？我想，个人只有辛苦的实践，诚实的牺牲还不行，这些只能随寿而终，只能被同时代的人理解。更重要的是，他要能创造一种精神，能提炼出一种符合民心，符合历史规律的思想。是那句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言，是这种进步的忧乐观使范仲淹得到了永恒。 ⑩春风拂动唐楸宋槐的新枝，翠竹摆动着嫩绿的叶片，这古祠在岁月长河中又迈入新的一年。范公端坐祠内，默默享受这满院春光。 （选自《梁衡散文集》，有删节） 12. 纵观全文，分条归纳范仲淹忧国忧民的事迹。 13. 根据上下文，填入文中第④段横线处最恰当的诗句是（ ） A. 问渠那得清如许，为有源头活水来。 B. 甘情汲取无穷已，好似希文昔日心。 C. 洛阳亲友如相问，一片冰心玉壶。 D. 上有青冥之长天，下有绿水之波澜。 14. 理解下列句中加点词含义。 这一声长叹悠悠千年，激励着多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。 15. 本文题为《一个永恒的范仲淹》，文中提到青州衡王，这样构思的用意是什么？ 16. 文章最后一段别有韵味，请简要品析它的妙处。 （二）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小议“凡尔赛文学” ①“去逛意大利超市，吃了黑标伊比利亚火腿。火腿用料是吃纯橡果喝矿泉水长大的纯血统黑猪，快乐的橡果木的味道。”“考前打了一夜游戏，就知道考不好，果然，才96分。”一种被称为“凡尔赛文学”的现象，正频繁出现在社交网络中，甚至渗透进了我们的日常生活。豆瓣的“凡尔赛学学习小组”有超过两万名成员，他们共同致力于“凡学”研究，其中的佼佼者又被称为“凡学家”。 ②“凡尔赛文学”这一说法出自描述18世纪末法国凡尔赛宫贵族生活的日本漫画《凡尔赛玫瑰》，那些崇尚“凡学”的人模仿贵族的物质生活，并通过反向低调的表述，炫耀自己的优越，以此构建自己的精英身份。看似“低调”，实则在“炫”。对此，我们应该保持警惕。 ③“凡学”的实质并非自身真实价值的体现，而是一种虚荣自恋的扭曲价值观。一个人的自我价值感往往有两种来源：一种是社会价值，被他人、被社会认可；一种是内在价值，从内心深处认可自己。内在价值越是强大，越能够践行自己的选择和行为，而越少从外界寻找肯定。但透过“凡尔赛文学”使用最多的“美貌、财富、地位、权势”等符号，我们可以看到，“凡学”的使用者，意在通过展示高雅的生活，“炫最高调的耀”，来从外界获得对自身价值的认同，满足自己的虚荣心。《红星新闻》评论道：“在你端起一杯咖啡的时候，重点不是咖啡或者咖啡杯，也不是精心保养的手，而是精心掩盖又没有完全掩盖的手腕上的名表——这无疑是一种走火入魔。” ④“凡学”的这种特质，很容易让年轻人在虚无的世界里迷失自我。现实生活中，多数人要经历的是平凡的人生，而“凡学”贩卖了太多富贵奢靡的想象，使得很多年轻人沉浸在假想中，嫌弃、逃避平凡的生活。前不久爆红全网的上海“拼装名媛”们，一边花钱拼二手名牌丝袜拍照炫耀，一边瞧不起开奔驰宝马的“土鳖男”。这些“花最少的钱，装最高端生活”的“名媛”们，真的把自己当成了货真价实的名媛新贵，却在不知不觉间成为了全社会的笑话。因此，“凡学”不仅会让年轻人在虚幻的自我满足中，逐渐丧失应有的活力与奋斗精神，更容易让年轻人“越缺越炫，越炫越来劲”，最终彻底迷失人生的方向。 ⑤“凡学”的流行，还会影响周围的人，进而影响到社会风气。随着“凡学”的盛行，越来越多的人争相效尤，进行各种“花式”炫耀：随手拍一张照片，建构一个与富人相同的视觉符号；去一个高档餐厅，点杯水，拍张照片，以实现身份的塑造……与此同时，与“凡学”相关的经济圈也开始形成，并为“凡学”的发展推波助澜。某电商平台出现专门售卖朋友圈文案、背景图的卖家，不到10元，景点、酒店、豪车、豪宅等内容应有尽有，还能不断更新。可见，凡学已经形成了社会示范效应。如果不进行正确的宣传引导，任由其野蛮发展，就容易在社会上形成一种虚妄浅薄、自欺欺人的不良风气，不利于弘扬社会主义核心价值观。 ⑥当然，我们并不反对生活中真实纯正的自我表达，而是反对那种过度包装、价值取向有问题的“凡尔赛文学”。当我们在真实的世界里不断地正视自我、理解自我、认同自我时，矫揉造作的“凡尔赛文学”也就会毫无用武之地。 17. 这篇文章的中心论点是：______。 18. 简要分析第③段的论证过程。 （三）（6分） 阅读下面的文字，完成下面小题 材料一： ChatGPT，是2022年底由美国OpenAI公司推出的一款聊天机器人工具。与以往的分析式人工智能相比，ChatGPT实现了生成式人工智能，在学习归纳数据分布的基础上同时学习数据产生的模式，用自编码器创造数据中不存在的新样本。全球用户正在乐此不疲展开的，就是用语音和它聊天，讨论从学术到娱乐的各种问题；或者在页面中直接打字，输入想让AI帮忙完成烧脑的任务，请它帮自己写代码、写文案、翻译……一场新的职业颠覆与学习革命，一夜之间悄然到来。 （摘编自《ChatGPT挑战人类教师？教育中的这些东西AI难以替代！》，《人民教育》2023年2月11日） 材料二： ①技术是一把双刃剑。人工智能一方面革新了内容生成模式，提高了内容生成工作效率；另一方面也因技术尚不成熟、相关规则制约的欠缺而存在被滥用的风险。比如在学术领域，已出现利用AI作弊、进行学术造假等现象。眼下，探索制定AI在学术领域应用的基本规则，建立有效约束与规范的机制，引导学生和教师正确认知和使用AI实属当务之急。 ②限制人工智能使用范围，形成有限领域规则。通过使用智能工具可以把作业做得又快又准确，但是这种跳过思考过程、直接索取答案的行为，显然不利于思维训练；而且过度依赖智能工具，也无法保证信息准确性，更遑论原创性，将惰化学生的独立思考和自主学习能力。有鉴于此，笔者认为应明确可以使用AI写论文，但限于辅助工作，诸如搜集参考材料、错误更正、常规结构撰写等，并禁止直接复制、抄袭、剽窃、盗用他人的研究成果。 （摘编自庄得宝《ChatCPT来袭，学术研究如何自处》） 材料三： ①北京师范大学未来教育高精尖创新中心执行主任余胜泉教授指出，ChatGPT转变了一般性的知识生产，但不是原创性的。“作为一种大型语言模型，ChatGPT的技术原理并没有实质性的改进，它利用神经网络、海量的语言数据和文本数据来进行训练，通过机器来学习文字和文字之间序列的概率关系，基于上下文背景信息，通过概率关系来预测输出的序列词句。它不是在理解你的语言，只是根据对上下文的理解，找出语言最优的概率，本质上是一个词和句序列的输出。” ②在余胜泉看来，判断ChatCPT该不该用，就在于用它时有没有认知投入。如果有自己的创造性，大胆用。“智能工具的核心作用并不是要代替人的思考，而是要增强人的思考，尤其是学生。”余胜泉表示，在学生的成长过程中，需要促进思维和认知能力的成长，如果使用ChatGPT代替学生的思考过程，那就是错误的。反之，如果将其作为一个支架，使学生能看到以前无法看到的东西，思考以前无法思考的内容，站到更高的认知层次上，这种应用就是积极的，应该鼓励。 （摘编自袁秀月《ChatGPT为何引教育界“封杀”？》，中国新闻网2023年2月12日）． 19. 下列关于人工智能ChatGPT的理解，不正确的一项是（ ） A. ChatCPT是一款聊天机器人工具，它能与人聊天，解决人们学习生活的各种问题。 B. ChatGPT实现了生成式人工智能，它革新内容生成模式，提高了内容生成工作效率。 C. ChatGPT转变了一般性知识生产，它能用自编码器创造出数据中不存在的新样本。 D. ChatCPT是一种大型语言模型，它能根据文字间序列的概率关系输出最优序列词句。 20. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 人工智能革新在不断带来价值同时，也引发了新的风险和挑战。 B. 以ChatGPT为代表的人工智能已彻底颠覆我们的日常工作与学习。 C. 目前，人工智能虽然发展迅速，但仍无法完全保证信息的准确性。 D. 在使用人工智能工具时，可将其作为辅助工具，而不应过度依赖。 四、名著阅读（本大题共3小题， 10分） 21. 下列关于名著的说法，不正确的一项是（ ） A. 读《艾青诗选》，要学会把握艾青诗歌的主要意象，比如：“土地”“太阳”“鱼化石”等。 B. 《骆驼祥子》讲述了一个普通的人力车夫——祥子的故事。他为实现拥有一辆自己的车的梦想，经历了“三起三落”，最终失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦。 C. 《西游记》第四回《官封弼马心何足 名注齐天意未宁》，表现了孙悟空自尊好强、尽职尽责、神通广大和具有反抗精神的形象特征。 D. 《水浒传》塑造了爱打抱不平、重友情、讲义气的好汉群像。其中武松极具传奇色彩，他斗杀西门庆，醉打蒋门神，棒打洪教头，刀劈张都监……一步步走向反抗道路。 以下是初三年级某班的名著阅读任务单，请你帮助同学们完成相关任务。 阅读名著 阅读策略 内容呈现 问题与理解 《水浒传》 关注小说人物 《水浒传》通过人物塑造来推动故事情节的发展，在叙事的过程中突显出人物形象。 通过一系列的故事铺排，将一个个性格各异的英雄好汉活灵活现地展现在读者面前。人物形象不再古板、套路化，而是具有了鲜活的血肉，更容易吸引读者的眼球。 22.歌曲《孤勇者》塑造了集热血、勇气、仗义和不屈于一身的“孤勇者”形象，打动了无数人。那么《水浒传》里的英雄好汉谁更符合你心中“孤勇者”的形象？请结合名著内容阐述你的理由。 《艾青诗选》 把握诗歌意象 《向太阳》（节选） 初升的太阳 照在我们的头上 照在我们的久久地低垂着 不曾起过的头上 太阳照着我们的城市和村庄 照着我们的久久地住着 屈服在不正的权力下的城市和村庄太阳照着我们的田野、河流和山峦 照着我们的从很久以来 到处都蠕动着痛苦的灵魂的 田野、河流和山峦…… 今天 太阳的炫目的光芒 把我们从绝望的睡眠里刺醒了…… 23.艾青被称为“太阳与火把的歌者”，请结合诗歌，分析他以“太阳”为意象抒发了怎样的情感？ 22. 歌曲《孤勇者》塑造了集热血、勇气、仗义和不屈于一身的“孤勇者”形象，打动了无数人。那么《水浒传》里的英雄好汉谁更符合你心中“孤勇者”的形象？请结合名著内容阐述你的理由。 23. 艾青被称为“太阳与火把的歌者”，请结合诗歌，分析他以“太阳”为意象抒发了怎样的情感？ 五、作文：本大题共1小题，共50分。 24. 阅读下列材料，以“跨越”为题，写一篇作文，要求字数600以上，字迹工整，作文中不可出现真实校名、人名。 跨越是沉淀的爆发，是超越障碍的必需。有无数的文人墨客经历过这一过程，李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是思想的跨越，苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”是心境的跨越，杜牧“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是对事物认知的跨越。每个人都会有跨越，跨越一个阶梯，自己就会变得更优秀。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $$