第2课 诸侯纷争与变法运动 讲义--2024-2025学年高一上学期统编版(2019)必修中外历史纲要上

2025-01-08
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课题:第2课 诸侯纷争与变法运动 授课时间: 备课时间:2025.1.7 课时数: 【课程标准及教学目标】 【课程标准】 通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性; 了解老子、孔子学说; 通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 【教学目标】 1.知道东周历史分期以及春秋战国时期诸侯战争、经济发展、变法运动、诸子百家的基本史实及其内在逻辑。【难点】 2.通过学习春秋战国时期经济发展与变法运动之间的关系,理解经济基础决定上层建筑的唯物史观。 3.学习春秋战国时期各民族的交流发展,加深民族认同感。 【教学重点】 重点:在经济发展,政治变动下体会变法发生的必然性及百家争鸣各派别主旨。 难点:理清楚经济发展 百家思想 政治动荡的内在逻辑关系 高考链接:区分春秋与战国时期诸侯国之间的关系 尊王攘夷的客观作用 重农抑商 百家思想 儒家 道家 法家 墨家 学情:初中阶段基本主张及变法均涉及 三【教学过程】 1、 导入新课 课文前言史料导入--纷争的时代 2、 教学过程 一、列国纷争与华夏认同 问题探究:阅读材料,回答与西周时期相比,春秋战国时期在政治局面方面发生了怎样的变化? 鲁春秋记载,从公元前 722年~前 479年,诸侯朝齐晋者达 33 次,而朝周者仅3次;列国间军事行动凡483次。 ——《中国历史十五讲》 周礼规定国家举行祭祀大典或葬礼时,天子享用九鼎,诸侯享用七鼎。而在郑庄公(周代郑国第三位国君,公元前743年—前701年在位)的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎” 西汉学者刘向概括战国时期的混乱局面说:田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序……是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野。 ——刘向《战国策(书录)》 探究展示: 周王室衰微,宗法制分封制遭到破坏; 国家分裂,列国纷争,政治动荡; 权力下移(周天子→诸侯→卿大夫) 三家分晋和田氏代齐标志着“礼崩乐坏”达到一个新的烈度,周朝传统的政治秩序被破坏。 【习题演练】 (2020·全国Ⅰ卷高考·24)据《史记》记载,春秋时期,楚国国君熊通要求提升爵位等级,遭到周桓王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国,“而王不加位,我自尊耳”“乃自立,为(楚)武王”。这表明当时周朝( ) A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡 C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战 1.从春秋【前770一前476年】五霸到战国【前475-前221】七雄 问题探究:阅读课本P9-P10-1结合下图感悟春秋与战国时期诸侯国之间的关系及其版图变化信息 探究展示:关系:号召和控制--奴隶主之间为争夺地盘而发动的争霸战争 兼并----新兴地主阶级为达到统一而发动的兼并战争 变化信息:诸侯国减少,统一趋势加强; 韩赵魏三家分晋; 少数民族内迁融入华夏民族,华夏族认同感加强; 与匈奴关系紧张,长城出现。 【习题演练】 (2022广西桂林、崇左、贺州二模,24)西周夷王时期,楚君熊渠曾自称“我蛮夷也,不与中国之号谥”。而到春秋楚庄王时,楚国申叔要求对贵族“教之《春秋》,而为之耸善而抑恶焉,以戒劝其心;……教之《诗》,而为之导广显德……教之《礼》,使知上下之则;教之《乐》,以疏其秽而镇其浮”。这一变化(  ) A.体现了国家统一趋势加强 B.反映了当时礼崩乐坏局面 C.受到华夏认同观念的影响 D.说明儒家思想受诸侯认可 二、经济发展。百家争鸣与与变法运动 任务:P10总结春秋战国时期经济发展的表现(农业、工商业等方面) (1)农业的进步:铁犁牛耕 (井田制瓦解,地主阶级、小农阶级形成) (1)农业的进步:水利工程的修建 水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之“天府”也。 ——《华阳国志》 (2)工商业的进步:手工业分工更加细密,货币流通广泛 【深化理解】 任务:阅读课文P12-13内容归纳百家思想 时代 背景 派别 代表 主张 春秋 礼崩乐坏 社会动荡 儒 孔子, 名丘,字仲尼,鲁国人 政治:仁者爱人,为政以德 秩序:克己复礼 教育:创办私学,有教无类 文化:整理五经 言论:《论语》 道 老子 ,李耳,字聃 唯物史观:道为本原,天人合一 辩证法:事物是相互依存、相互转化、对立统一的矛盾 政治主张:无为而治,小国寡民 战国 (百家争鸣) A、社会变革、经济发展、阶级关系变化 B、统治者招揽人才 C、各学派提出自己主张,百家争鸣 儒 孟子 人性本善、提倡“仁政”;民贵君轻。 荀子 人性本恶,隆礼重法;君舟民水;知天命而用之。 道 庄子 崇尚逍遥自由的人生态度;齐物论。 阴阳家 邹衍 五行之间,相生相胜 ,是对自然界朴素的科学认识 墨家 墨子 代表平民、提倡节俭、兼爱非攻,用人尚贤。 法家 韩非子 法治观;集权观;变革观。 影响: (1)是春秋战国经济发展、阶级关系变化在思想领域的反映。 (2)是中国历史上的第一次思想解放运动。 (3)为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想基础。 (4)是中华思想文化的源头活水,影影响深远。 教师:为了适应争霸兼并战争的需求,在思想流派的指导下各国纷纷推行富国强兵的改革。 变法的实质:新兴经济因素的成长催生了新的社会阶级,阶级关系发生变化,上层建筑的变革就称为潮流。生产关系适应生产力发展的调整。推动转型 变法:目的:富国强兵。 A、经济:重农抑商,奖励耕战 商鞅变法 B、军事:奖励军功,限制贵族土地私有 前356年 C、土地:废井田,开阡陌,授田于民 E、法律:什伍连坐,互相告发 具有中央集权的特征 F、行政:行郡县制,君主任免官吏 影响:①商鞅变法是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法 ②变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础 四【教学小结】 春秋战国时期是我国历史上一个大动荡、大融合、大发展、大变革、大解放的时代: 1、大动荡:王室衰微,列国纷争,诸侯争霸,战争频繁; 2、大融合:战争冲突,频繁往来,民族融合,华夏认同; 3、大发展:铁犁牛耕,地制流变,转公为私,经济发展; 4、大变革:诸雄争霸,适者生存,变法运动,富国强兵; 5、大解放:时局动荡,救国救民,著书立说,百家争鸣。 五、板书设计 春秋五霸 号召和控制 田氏代齐 纷争 战国七雄 兼并战争------三家分晋 内迁融入华夏 认同 华夏认同 兼并融入华夏 主动认同华夏 政治:分封制瓦解,士阶层活跃,新兴地主阶级崛起,尚未形成高度集权的政治统治。 经济:铁犁牛耕,生产力发展。 百家 变革 文化:私学兴起------- 争鸣 孔子:核心“仁”;以德治民,克己复礼;有教无类;整理五经。 儒 孟子:仁政;性善论;民贵君轻;重义轻利。 阶级斗争 荀子:隆礼重法;性恶论;君舟民水;知天命而用之。 意识形态 老子:核心“道”;无为而治;事物相互依存相互转化。 上的反映 道 庄子:齐物论;天与人“不相胜”;崇尚逍遥自由的人生态度; 阴阳家:“相生相胜” 墨家:节俭;兼爱;非攻;尚贤 法家:法治观;集权观;变革观。 商鞅变法 政治:实行什伍连坐,互相纠察告发;推行县制,县主要官员由君主任免【集权】。 富国强兵--统一 经济:重农抑商,奖励耕织;“废井田,开阡陌”,授田于百姓。--土私--社会转型 军事:奖励军功,剥夺和限制贵族特权。阶级斗争---社会转型 6、 作业 (2022·湖南·高考真题)儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这( ) A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面 C.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾 (2021·河北·高考真题)《史记》记载:“夫周室衰而《关雎》作,幽厉微而礼乐坏,诸侯恣行,政由强国。故孔子闵(悯)王路废而邪道兴,于是论次《诗》《书》。”这一记载说明,孔子编订《诗》《书》意在 A.加强君主集权 B.恢复周礼 C.宣扬礼法并用 D.发展私学 七、教学反思 学科网(北京)股份有限公司 $$

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