能力提升训练(四)统一多民族封建国家的繁荣——隋唐--2025届高三统编版(2019)历史二轮专题复习

2025-01-08
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-综合训练
知识点 从隋唐盛世到五代十国,隋唐制度的变化与创新,三国至隋唐的文化
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 152 KB
发布时间 2025-01-08
更新时间 2025-01-08
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-01-08
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来源 学科网

内容正文:

能力提升训练(四)统一多民族封建国家的繁荣——隋唐 一、选择题 1.(2024·韶关二模)隋文帝开皇十三年(593年)诏曰:“五月癸亥,诏人间有撰集国史、臧否人物者,皆令禁绝。”这体现当时(  ) A.私家修史质量较差  B.官修史书相对客观 C.大一统的政治需要 D.私家史书诋毁政府 2.583 年,隋文帝宣布废除地方长官就地自聘僚属的制度,规定其僚属一律由中央吏部任免,州县长官三年一换,下属官员四年一换,且不得连任。其举措旨在(  ) A.强化中央机构职能 B.防止地方官员坐大 C.牢牢控制用人权力 D.提高地方行政效率 3.(2024·江西宜春二模)据史料记载,隋文帝登基之初全国有户口400万户,隋炀帝登基时已达890万户,而开创“贞观之治”盛世局面的唐太宗直到驾崩时才有380万户。隋唐户口数的变化说明(  ) A.对隋代治理应该重新评价 B.户口统计存在较大问题 C.对唐初盛世应当全面理解 D.史料记载存在失真现象 4.(2024·江苏苏锡常镇四市二模)贞观年间,分置十道,设按察使、采访使等官职。开元年间“按察、采访等使以理州县,节度、团练等使以督府军事。租庸、转运、盐铁、青苗、营田等使以毓财货。其余细务因事置使者,不可悉数”。这说明(  ) A.道开始负责各个州县行政事务 B.中央对地方管理力度不断增强 C.地方的行政区划不断走向细化 D.民政与司法职权分离趋向明显 5.(2024·广东南粤名校联考)唐初官吏任命需经吏部、门下省,凡属皇帝命令,在敕字之前,须加盖“中书门下之印”,即皇帝的任命诏书需中书省用朱笔正封。然而,武则天后的唐中宗李显,而径自封拜官职,所书“敕”字,也不用朱笔,而改用墨笔,当时称为“墨敕斜封”。“墨敕斜封”的出现表明(  ) A.三省六部制度被废除 B.君主专制达到顶峰 C.中枢运行机制遭破坏 D.朝廷腐败现象严重 6.(2024·广东选考模拟)唐开元年间,朝廷所需丝织品多取自河南、河北,当时河南的丝织业水平首屈一指,其次为河北,淮南、江南的丝织品难以与之匹敌。到了唐后期,朝廷所需丝织品转而取自淮、浙等地。这种转变源于(  ) A.长途贩运得到发展 B.中央政府实力萎缩 C.南方经济超过北方 D.海上丝绸之路兴起 7.(2024·广东百日冲刺联考)两税法是中国古代具有重要意义的赋役制度改革。其意义不仅在于扩大了税源,使唐政府的财政状况走出困境,同时有助于改变赋役负担不均的现象。两税法实行后,大批的隐户被查出,政府控制的户口由120万户增至310万户。材料强调两税法(  ) A.是均田制的新发展 B.具有一定的公平性 C.放松人身依附关系 D.催生新的经济因素 8.(2024·茂名二模)唐初贵族女子出门要戴幂篱(一种长及身的面罩),“不欲途路窥之”。自武周朝之后,幂篱渐被只遮盖脸部的帷帽替代,玄宗后甚至“皆着胡帽,靓妆露面,无复障蔽”。这反映了唐朝(  ) A.纺织业技术水平高 B.对外文化交流频繁 C.社会风气日益开放 D.封建贵族生活奢靡 9.(2024·江门模拟)唐末杨绾认为因儒道不举,士人一味追求做官,礼义道德沦丧,才造成了安史的反叛和战乱的延伸。穆宗时,仍有“兵兴以来,人散久矣,始欲导之以德,不欲趋之以刑”的说法。这说明当时( ) A.功利主义盛行导致社会失序 B.礼法结合的治理传统被废弃 C.重建儒学信仰已成现实所需 D.佛道兴盛改变儒学正统地位 10.(2024·湛江模拟)敦煌莫高窟出土的大量隋唐文学写本,其内容既有描述敦煌的“乡土作品”,也有描述塞外风情的异域作品;作者既有生活在敦煌的文士、僧人,也有途经该地的各色商人。这有助于研究隋唐时期(  ) A.兼容并包的时代特征 B.市民阶层的价值取向 C.敦煌文化的中心地位 D.士商杂糅的发展趋势 11.(2024·佛山二模)玄奘流传后世的《大唐西域记》不仅为官方编撰《西域图经》提供参考,还作为礼物赠送西州刺史和供出使西域的官员使用。由此得知,《大唐西域记》(  ) A.体现佛教的本土化 B.获得文人士族的关注 C.具有政治实用功能 D.扩大唐朝对外影响力 二、非选择题 12.(2024·广东冲刺模拟)“王子犯法,庶民同罪”是中国古代的谚语。阅读材料,完成下列要求。 材料一 隋文帝第三子杨俊性好奢侈,因为在并州总管任上“盛治宫室,穷极侈丽”,所建屋舍被告发“违犯制度”,后被文帝罢官召还京师软禁。面对大臣们减轻处罚的求情,文帝坚持“安能亏法乎?”结果,杨俊郁郁而死。魏征等唐代史家评价文帝此举是“父子之道,遂灭于天性”,其他杨秀、杨谅等宗亲藩王窥伺险地、轻动甲兵,正根源于此,“后之有国有家者,可不深戒哉!” ——据[唐]魏征等《隋书·文四子传》整理 材料二 古代法律是从不承认“王子犯法,庶民同罪”的。明朝时,朝廷颁布了很多教化基层的案例材料,其中有藩王皇亲违法乱纪“初犯免罪……四犯与庶人同罪”等语句。这虽是为了表明贵族有减免罪责几次的特权,却容易被民间误解为“庶民同罪”是普遍性法律。到明末,朝廷已无力维持文化专制政策,日益繁荣的小说创作中遂正式出现“王子犯法,庶民同罪”这条谚语。 ——摘编自柳立言主编《中国史新论·法律史分册》 (1)根据材料一并结合所学知识,分析魏征对隋文帝惩罚杨俊给予负面评价的出发点。 (2)指出材料二中“王子犯法,庶民同罪”体现的法律理念,并结合所学知识概括该谚语产生的原因。 13.(2024·湛江调研)汉唐时期,骆驼形象暗示着当时社会的变迁,成为“丝绸之路”的象征符号。阅读材料,回答问题。 汉唐骆驼造型的演变 材料一 材料二 汉代文物骆驼并不常见,西安沙坡村出土的西汉骆驼,没有任何装饰,比较写实。汉代的骆驼形象显得有些稚拙,特别是蹄子,与同时期塑像、画像上的马蹄无异,反倒与骆驼差距很大。在汉代动物塑像中,骆驼大都混同在各类动物之中,没有数量上的优势和变化多样的姿态,显然与其他大量动物等同起来,没有明显的特别含义。到了唐代,唐墓中随葬骆驼数量剧增,有些是作为一般动物出现在各种类型的墓葬之中。北朝出现的驮载物品的骆驼到唐更为流行,驮载物品的内容更多,骆驼的两侧挂有货袋、丝束、兔皮、长颈瓶、胡瓶、扁壶、织物、毛毯等等,有时还有死鸟和活的狗、猴子。这种造型选择无声地讲述着丝绸之路上的生活状态。骆驼、货物及其人物的紧密结合,进一步附加、升华了它们的精神含义,使这组文物凝聚了人与自然抗争、艰苦创业的情怀。 ——摘编自齐东方《丝绸之路的象征符号——骆驼》 结合材料和所学知识,以“汉唐骆驼造型的演变”为题,写一则历史短文。 答案 1C 解析:根据材料“五月癸亥,诏人间有撰集国史、臧否人物者,皆令禁绝”和所学可知,隋文帝禁止民间编写国史、评论人物好坏,主要是为了强化思想控制,迎合国家大一统的政治需要,C项正确。 2B 解析:从魏晋南北朝以来,地方官主要是由当时地方长官自己任命,以至形成一个又一个地方小集团,威胁中央集权;官员在一个地方长期任职,很容易被地方豪强拉拢结交,进而互相勾结,影响中央政令的推行。隋文帝把选拔官员的权力收归中央,规定地方官的任期,其目的是防止地方官员坐大,强化中央对地方的掌控,B项正确。 3C 解析:“贞观之治”时期的人口数尚不及隋朝初年,但是唐初依然是盛世,这说明唐初的盛世不能仅仅从人口数量分析,应当全面理解,C项正确。材料重心是对唐初盛世的评价,而非隋朝的治理,排除A项;户口统计是否存在问题并不能从材料得出,排除B项;史料的真伪通过材料并不能得出,排除D项。 4B 解析:根据材料信息并结合所学知识可知,与贞观年间相比,开元年间在地方设置的官职增多,职责细化,这反映出中央对地方的管理更加细化,管理力度不断增强,B项正确。 5C 解析:依据材料“唐中宗李显,而径自封拜官职,所书‘敕’字,也不用朱笔,而改用墨笔,当时称为‘墨敕斜封’”可知,皇帝可以绕过中书、门下作出封拜官职的决定,同时为了加强皇权,皇帝改用墨笔,说明中枢运行机制遭破坏,C项正确。“三省六部制度被废除”不符合史实,排除A项;清代军机处的设置标志君主专制达到顶峰,排除B项;材料并未涉及官员贪污腐败,排除D项。 6B 解析:唐朝前期,丝织品主要来源于黄河流域,但是到了唐朝后期,由于安史之乱的冲击,北方经济受到重创,中央实力下降,北方多为强藩,因此丝织品的来源转为长江流域,B项正确。朝廷所需的丝织品主要是来自赋税,而非市场,排除A项;材料信息并不能证明当时南方的经济超过了北方,排除C项;海上丝绸之路兴起是在汉代,排除D项。 7B 解析:根据材料可知,唐朝时期,推行两税法,有助于改变赋役负担不均的现象,查出大量的隐户,扩大了政府控制的户口,增加了财政收入,具有一定的公平性,B项正确。两税法是在均田制瓦解后形成的赋税制度,排除A项;材料与“放松人身依附关系”无关,排除C项;新的经济因素指的是资本主义萌芽,唐朝时期并未出现,排除D项。 8C 解析:据材料可知,从唐初到玄宗以后,贵族女子从戴一种长及身的面罩转变为不需要遮蔽的胡帽,这反映了唐朝社会风气日益开放,C项正确。 9C  解析:唐末以来,士大夫认为儒学没落导致社会秩序混乱,提倡重振儒学,导之以德,重建社会秩序,即重建儒学信仰已成现实所需,C项正确。唐末士人认为是儒学没落导致社会失序,而非功利主义,排除A项;“兵兴以来,人散久矣,始欲导之以德,不欲趋之以刑”意味着当时依然重视礼法结合,排除B项;儒学的正统地位并未发生改变,排除D项。 10A 解析:据材料可知,敦煌莫高窟所出土的大量隋唐文学写本,其文学类型多样,作者更是多元,这充分彰显了隋唐时期兼容并包的时代特征,A项正确。文士、僧人并不属于市民阶层,排除B项;敦煌文化在当时并非居于中心地位,排除C项;材料未体现“士商杂糅的发展趋势”,排除D项。 11C 解析:根据材料信息并结合所学可知,《大唐西域记》为唐王朝编撰西域地图提供了帮助,还可作为礼物供出使官员赠送,说明其具有政治实用功能,C项正确。 12答案:(1)强调儒家主张的父子伦理关系;认为文帝的举动激化了隋朝统治集团内部的矛盾;不利于治国治家,属于后世的反面案例;抨击隋朝的统治,突出唐朝统治的合法性。(任答三点) (2)法律理念:法律具有公平性。 原因:民间对朝廷教化材料的误解;专制统治的松动;小说创作的繁荣;市民力量的壮大;民众对法律公正性的追求。(任答三点) 13答案:示例 汉唐骆驼造型的演变 汉代骆驼塑像的数量不多,装饰简单,没有特别的含义,反映出当时人们对骆驼的了解有限;唐朝骆驼塑像数量增多,装饰更丰富,有了明确的精神含义,人们把它和对外交往、交通贸易紧密地联系在一起,将骆驼作为丝绸之路的象征。 在汉代,张骞通西域主要是出于军事、政治目的,商业往来属于辅助行为,汉代的丝绸之路虽然被打通,但东西方之间文化交流并不紧密。到了唐代,经济繁荣,制陶技术的进步,开明开放的民族政策和对外政策,统一多民族国家进一步巩固与发展,使得陆上丝绸之路日益兴盛。 汉唐骆驼造型的演变与丝绸之路的兴盛相吻合,反映了丝绸之路逐渐开拓与日益兴盛,也反映了中外经济文化联系的日益加强。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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